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读后感三体1000字

时间:2014-04-29 01:13

名著读后感1000字。

3篇。

悬赏。

《从此我抬头仰望的,不再是原来的星空》 素来觉得,如我这般对娱乐八卦乐此不疲的人,对科幻作品应该是不会有太大兴趣的。

刘慈欣的《三体》三部曲是我唯一认真阅读的科幻作品,它带给我的阅读体验,远非一般作品所能媲美,包括以前读过的阿瑟?6?1克拉克的《太空漫游》系列,都无法让我有如此般心潮澎湃。

出乎意料,高潮迭起,叹为观止。

这是我能想到的,送给《三体》三部曲的形容词,我敢肯定这几个词用得十分确切。

下面是我从一个对物理学和天文学等等一无所知的死文科生的角度,来不自量地评一下《三体》三部曲。

从《三体》第一部开始,我就被大刘的想象力折服了,继而我又陷入了一种奇妙的真实感里,这种真实感甚至保持到了《三体3死神永生》全书结束。

这开始或许来源于第一部的文革背景,就好似在那个疯狂的年代,在大陆不为人知的某地,真的有一个致力于寻找外星文明的“红岸基地”,真的有一个叫叶文洁的女子,在一个星汉灿烂的夜里,向浩瀚的太空发去了地球文明存在的电波。

电波被一个拥有三个太阳的三体文明截获,因为三个太阳的存在,三体恒星的世界异常混乱,面对文明灭亡,种族消亡的危险,宇宙移民是三体人唯一的选择,在和地球文明建立联系之后,地球就成了三体人消灭的目标,于是一个宏大的故事由此开始。

但这并不是一个符合寻常思路的故事,它的故事走向,不是地球人如何集中智慧抵抗三体人入侵,从而上演保卫地球的可歌可泣的故事。

如果说《三体1》和《三体2黑暗森林》还能寻找到普通思路的痕迹的话,那么第三部,我根本就想不到故事的走向竟然会是这样,各种高潮和彩蛋纷纷向我砸来,应接不暇。

肤浅地说,三体1,是国际与地球三体降临派之间的战役,并最终以在巴拿马运河通过奈米网线割毁三体组织总部“审判号”轮船,摧毁三体组织宣告终结,但是地球的科技,特别是物理学已经被“智子”锁死,人类的命运,仍然笼罩在三体舰队入侵的阴影之下。

三体1有一个巨大的闪光点,就是“三体游戏”,它不简单的是一个角色扮演游戏,让人通过游戏了解到三体文明的基本信息,例如恒纪元、乱纪元、脱水等等,更重要的是,它是地球三体组织用以壮大的方式,也是地球国际获知三体世界信息的途径。

大刘以这样一个巧妙的方式,贯穿在全文之间,慢慢揭开三体世界和地球三体组织各个派系的面纱,令我为之拍案叫绝。

三体1中还有一个人文问题,就是关于拯救派和降临派的存在。

它的存在主要是因为叶文洁们、伊文斯们对地球文明的失望,想通过借助三体文明来改造,甚至彻底毁灭地球文明。

考虑到这些领袖们身世背景,经历过文革劫难的叶文洁,无法忍受地球环境恶化的伊文斯,就不难理解为什么在面临外星文明攻击的情况下,人类内部会产生分化,所以说,地球面临危机,很大程度上还是人类自己的行为结果。

在《三体2黑暗森林》一开始,大刘借叶文洁之口,解释了关于“宇宙社会学”的两条公理:“第一,生存是文明的第一需要;第二,文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。

”此外他又提出一个“黑暗森林”的概念,宇宙就像是一座黑森林,潜伏着各种各样的“猎人”,一旦猎物暴露自己的行踪,便会遭到来自任意方向的袭击,在这座森林里,永恒的是“消灭”与“被消灭”,宇宙社会里各文明展开了残酷的“优胜劣汰”。

因此只有不暴露自己文明的“坐标”,才能最大可能的避免被高技术文明消灭。

也正是如此,当时地球上唯一掌握了这一宇宙奥秘的罗辑,(另外一个是已经过世的叶文洁),才能够借此与三体人展开博弈,以“我死你亡”的代价成功胁迫了三体舰队暂时放弃入侵地球。

罗辑作为《三体2》的中心人物,原本是一个在物理学和社会学上都无甚成就的大学教授,而且个性怪异,因为叶文洁的关系,成了三体世界极力想要消灭的对象,在其本人毫无准备的情况下,被地球国际选为四位“面壁者”之一,掌握了极大的权力,同时也背负了极大的责任,承担了极大的痛苦。

但无论过程如何——地球文明经历保护自己文明的这一过程精彩至极,我这里只是简单地尝试写其中的一条主线——罗辑终于是成功了,虽然只是暂时的。

三体2中,地球人利用三体人思维透明的弱点,在智子的全面监控下,制定了“面壁者计划”,与地球三体组织的“破壁人”展开博弈对决,整部小说跨越四百年岁月,气势恢宏,令人震撼。

如果按照常见的思路,《三体3》的内容也许会是“地球人经过不懈努力终于赶走了三体人,世界恢复平静”,或是“地球人和三体人签订和平协议,两个文明和谐共处”,然而大刘岂是凡辈,在《三体3》里,我的崇敬再次达到了顶点。

他将故事广度和深度写到了一个无与伦比的程度,三体恒星毁灭了,地球灭亡了,整个太阳系也受到了歌者文明的二向箔维度打击,成了一张二维化的平面

读到这样前所未闻的故事,我的震撼可想而知,若是你,你能想象吗

在三体3中,由于主角程心在与罗辑的执剑人交接后的一个致命选择,(也可以说是三体人是时刻准备着),地球与三体世界的威慑平衡被打破,地

《人生成功三部曲》读后感1000字。

好急啊

《人生三部曲》是高尔基写的自传体小说,由《童年》、《在人间》以及《我的大学》组成的。

《童年》,这本书是他以自己的童年为基础写的一部自传体小说。

他揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活,受尽折磨与欺辱,无论是在精神或是肉体上,都承受巨大的痛苦。

但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强的走了过来。

“心想事成”是一个美好的的词语,他是人皆向往而又难以触摸的、人的一生,不如意事十有八九,人生路上阻碍重重。

所谓塞翁失马,焉知非福,如何及时调适自己的心情和状态,克服命运加诸于身的苦难,磨炼自己的意志,化挫折为转折,在看似尽头的道路上学会转弯这也是一种人生的智慧。

赶在别人前头,不要停下来,这是竞争者的状态。

如果成功也有捷径的话那就是给予他足够的速度。

人不能操控时间,但能操控自己把握时间的能力。

不能让等待成为你生活的常态,认真对待你手中的每一个机会,将其视做自己的使命,以全力以赴,全速前进的心态让其实践只有这样才能创造出佳绩才能改变自己的命运。

高尔基在离开外祖父家后,独自一人踏上了社会。

他曾在许多地方打过杂,在这期间高尔基饱受欺辱,但他还是熬了过来,因为他被自己坚强不屈与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们,真是深在福中不知福啊

不愁吃、不愁穿。

而高尔基却吃不饱穿不暖,还要挨打受欺辱。

悲惨的一幕又一幕,让我们不由得想到:假如我们在俄国沙皇时期又会怎么样

会认为那根本就不是我们人类所生活、居住的美好家园吗

时代在不断进步而人类却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径,屠格涅夫说过:“要想得到幸福,你首先要学会吃的起苦”,中国有句俗语:“吃的苦中苦,方为人上人”,美好、幸福的生活,必须要有所付出,才会长久,有所争取才会得到。

那么,就从现在开始吧。

我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。

从现在开始,我们要自立起来,遇到困难时别只想着这样退缩,逃避或走捷径,应该对自己有信心,人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望,但我们应该要想一下作者是怎么样坚持的。

这样,你就可以重新再痛苦中寻找快乐,在绝望中寻找希望。

是的,黑暗过去,黎明的曙光总会到来,只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心,懂得珍惜拥有的一切,那么你的光明一定会到来,因为你懂得珍惜。

这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。

除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。

而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。

“我来到人间”,仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂,这个“人间”里的天堂。

我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自己认为对的事。

“真理永远掌握在少数人的手里”,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难“啃”的书。

我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。

当然,这自然是他的外祖母的功劳。

高尔基的勤勉、毅力和恒心,还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔,却就大不相同了。

有的人家有万卷书,却腹无点墨;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。

人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不同,成了天堂。

只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。

《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物.跟着主人公去经历底层社会的种种.在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落.每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏.在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好.大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已.爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已.少年的高尔基在喀山的那段日子里,做过流浪汉,搬运工,面包工人和杂货店伙计。

而在如此生活的艰难困苦之中,他依然能够不断地学习,忘我地看书,怎能不令人敬佩

面对一个个好看的电视剧,一个个好耍的游戏,一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事,怎么还有时间来博览群书呢

… 当时在沙俄统治的黑暗时代,如果没有知识,没有文化,就根本谈不上救国救民。

知识文化是革命胜利的保障啊……不然,就像中国的太平天国运动,由一个个没有知识,没有文化的农民来主持,肯定会失败的

高尔基生活于一个大杂院的那段日子里,就常常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。

有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书,并警告他不要看禁书。

但对于青年的高尔基来说,那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。

若真有心读书,书是绝对可以看到的。

高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人,名字叫捷林柯夫。

看到他那满密室的藏书,大多都是手抄的珍本和禁书,高尔基说不出的高兴。

也因为经常在这里看书,他结识了不少形形色色的人物,让他了解了革命的重要,和自己现在应该做的事情。

在高尔基以后的艰苦岁月之中,他努力革命,有很大的成就。

“书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就,让很多的人民有了好生活可以过……可见而知,书的力量是多么的强大啊

它的确让社会进步了,让人类进步了

《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的第三部。

小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙,抱着进大学读书的理想来到喀山,过了不久就参加了秘密的革命活动。

贫苦的生活使他在伏尔加河流浪,和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起。

后来,他在面包店找到工作,向工人们传播革命理想,参加了大学生的秘密组织,鼓励工人罢工。

俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤。

伤愈后,他带着新生的力量,离开喀山,重新走上流浪的道路。

高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。

在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。

高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝。

这本书告诉我们:做人要坚强,无论你对生活是否失去了信心,也要坚强地活着。

1000字的读后感怎么写

这是本人原创哟~

虽然有一点点借鉴

读《童年》有感我有一个幸福快乐的童年,并且我也相信每一个人都有一个幸福的童年,但是当我看完《童年》时,我发现并不是所有人拥有幸福快乐的童年,高尔基从7岁起就没有了爸爸,跟着妈妈和年迈祖父母生活,别的小孩都有新衣服,就他没有,他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。

后来父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。

外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。

就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。

相比之下,我们现在却十分幸福,每天一早有人接送上学,每天可以坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课,回到家,有着一桌丰盛的晚餐等着你,每逢佳节,可以拿到压岁钱,与朋友出去旅游等等,我们就是全家的“掌上明珠”。

但是他的童年却十分悲惨。

他的祖父吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打他的祖母和孩子们,狠心的剥削他的手下。

他的两个舅舅粗野自私,整天为多家产争吵斗殴,疯狂的虐待自己的妻子。

试想,如果你是那时的高尔基,在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,你会怎么做,怎么想

是的,如果是我,我也许会放弃,会堕落,会一蹶不振,会任由他们欺负。

但是高尔基却没有,以顽强的韧劲成长着。

同是人,生活的道路却相差那么远。

成长在黑暗世界里的高尔基,不怕别人的误解,不怕别人的嘲笑,不怕艰难险阻,不向命运屈服,靠着这股韧劲和毅力生存下来,造就了这片绿阴;而我们现在生活在舒适幸福的环境中,遇到困难往往会退缩,有了失败便成受不了打击,垂头丧气,甚至失去信心。

所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。

在这样优秀的学习环境,有这样美好的童年生活,我们一定要抓住童年的尾巴,努力学习,不能身在福中不知福,辜负了家人对自己的期望。

我们也要学习高尔基逆境成才的精神,虽然我们不出生在逆境里,但是我们更应该把握好现在,不管面对怎样的挫折,都要勇敢面对,古今中外,像高尔基一样身处逆境能通过努力而克服困难创造奇迹的例子比比皆是。

海伦凯勒在双耳失聪双眼失明的情况下,她仍在黑暗中摸索着,不分昼夜的像一块干燥的海绵吮吸着知识的甘霖一样拼命地摸读盲文,如饥似渴的学习着,以致手指摸出了血。

但经过夜以继日的努力,她终于以优异的成绩毕业于哈佛大学;大作曲家贝多芬由于贫穷没能上大学,十七岁是患了伤寒和天花病,二十六岁,不幸失去了听觉,在爱情上也屡受挫折。

在这种情况下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉。

”在与命运的顽强搏斗中,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

逆境不但没有吓倒他,反而成了他获得强大生命力的磁场。

如今,眼看童年就要走了,我们要珍惜童年的最后一刻,让我们一起做一个坚强、学会生存的人,不管身处怎样的环境,面对怎样的挫折,都要勇敢面对,这样终将成为一个成功者、一个英雄。

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有关一本医书的1000字读后感

童年是一幅美丽的画卷,画卷上画着美好的世界,童年充满着梦想,洋溢着快乐,  每个人都有童年,并且每个人的童年是不同的。

和高尔基相比,我们的童年是灿烂的;是彩色的;是幸福的;是没有烦恼和痛苦的;更是无忧无虑的。

我们每个人的童年都没有高尔基那么贫苦,甚至不及他的百万分之一,那么,我们有什么理由不认真学习,不孝顺父母呢?  我读了《童年》这一本书之后,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,才深知,我们这一代的孩子是:生在福中不知福。

我们是父母的掌上明珠,从小被父母宠着,惯着,千依百顺,唯我独尊,没有受一点委屈和痛苦,还整天怨天尤人,做一点事情就叫苦叫累。

无论父母如何用心良苦,我们都不知道,不懂得尊重父母,理解父母。

  《童年》是马克西姆.高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。

它讲述的是阿廖沙(高尔基的小名)从三岁到十岁这一时期的童年生活。

小说从我去投奔外祖父写起,到外祖父叫我去人间混饭吃结束。

揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。

而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。

但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

  四岁的主人公阿廖沙因为父亲去世,和母亲回到外祖父家,后来随母亲改嫁,和继父一起生活。

在外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱,专横的濒临破产的小染坊主外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙经常挨暴戾的外祖父的毒打。

米哈伊洛舅舅和雅科夫两个舅舅为了分家不顾一切,常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。

这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

这个黑暗的家庭,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。

她常常给阿廖沙讲好听的神话故事。

外祖母也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。

每次在外祖父打阿廖沙的时候,朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。

阿廖沙还有两个都叫萨拉的表哥。

阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,好事情等等。

后来,阿廖沙不堪外祖父对母亲的打骂,离家出走了。

不久,母亲就去世了,但是,阿廖沙没有屈服,他在这些困难中懂得,活下去就是希望,只有斗争才能生存。

童年1000字读后感

童年每个人都经历过。

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。

童年是美妙快乐的,童年是幸福值得回忆的。

而阿廖沙的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆

  在假期中 我读完《童年》这本书,书中向我们展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

可怜的阿廖沙3岁就丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。

从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。

外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基,使阿廖沙幼小的心灵出现了阴影。

  后来阿廖沙又结识了知心朋友伊凡小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。

可是,好景不长,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。

阿廖沙就这样失去了好友。

  此后,阿廖沙又认识了木匠“好事情”。

阿廖沙的母亲改嫁了,继父十分凶,常常打人。

几年后,最疼爱阿廖沙的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

  其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。

高尔基描述了自已苦难而令人难以置信的童年.  我觉得我们应该庆幸——我们没有出生在那个年代,不可能受到那种痛苦,自己没有失去亲人……我们很幸福,甚至可以说很幸运,都被家长宠着。

每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么。

  现在的我们个个是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。

我们现在的童年来之不易啊

  和高尔基相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,。

当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。

更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

  但拥有着这些,我们并不知足。

我们总是奢求更多。

因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。

我们多天真啊。

的确,我们不用像高尔基那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。

但读完《童年》之后,我觉得我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

  我想,高尔基要告诉我们的应该就是:要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极,勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活

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