读后感700字，需要两篇
这本书好像很有名吧，保尔·柯察金是一代青年人的偶像呢，不过我发现真的读了这本书之后，保尔哥哥和我想象中的不太一样。
保尔哥哥出身于贫寒，总是受到地主阶级和资产阶级的压迫（可恨可恨，打死他们
），后来在地下党员朱赫来的启发下，加入了苏联共产党。
一开始上战场的时候，保尔哥哥也感到害怕，但是爱国的热情感染了他，他也一点一点地变得坚强。
我想到以后如果我走上社会，是不是也会和保尔哥哥一样呢，但愿我能坚强的面对生活，不管遇到什么事情，发生什么事情。
给人印象最深的应该是抢修铁路的那一段，每一个小队，都和比赛一样的拼命干活，为了后方的群众人民，而不管条件有多么艰苦。
苏联的冬天那么寒冷，他们的手脚都被冻坏了，鲜血淋漓，是坚定的信念支持者他们：钢铁，就是这样炼成的
后来保尔哥哥负伤了，身体越来越不好，保尔哥哥并不惧怕死亡，而是惧怕一事无成的死在床上，他害怕离开自己所热爱的革命事业，就好象鱼儿离开了水不能活，钢铁战士也离不开他为之奋斗一生的事业啊。
保尔哥哥最后还是挺过来了，因为他找到了新的方向，用笔来继续战斗
这给了我很大的启发，人生在世，难免遇到困顿逆境，我们要善于找到新的方向，找到新的希望，不能拘泥于一成不变的思想之中，善于发挥自己的优势，为国家和民族做出贡献
雾都孤儿：作者：（英）查尔斯·狄更斯。
类型：剧情。
本文作者：愿咸与恒。
这是狄更斯早年的作品，虽然描写的是一个孤儿的悲惨经历，但是大多是用一种讽刺的笔调来写的。
所以不会让人感到太难受。
孤儿奥利佛·崔斯特的母亲在生下他后就死了，没有人知道他的身世。
所以他一直在孤儿院中长大，每天孤儿院的或是只不过让他们不致饿死（饿个半死），尽管生活在这种极端没有温暖，缺衣少食的生活，但是奥利弗有一颗善良的心。
仅仅是因为吃不饱想要一勺稀饭，奥利佛就被卖给了别人当学徒，在棺材店里面。
但是学徒的生活依然备受欺凌，一个年纪比他大的学徒一次侮辱奥利佛的母亲是妓女，奥利佛爆发了……不用说结果又是一顿毒打，奥利佛决心逃离这里，去大城市伦敦谋生。
临走之前他见到了自己的伙伴狄克，狄克在孤儿院已经奄奄一息，他祝福奥利佛会获得幸福的。
奥利佛说他总有一天会回来的。
在路上幸而有几位好心人接济，不然奥利佛早就和他的母亲一样了。
终于到了伦敦，奥利佛遇上了一个年纪比他大的孩子“逮不着”，逮不着把他带到了一个院子当中……那是一个贼窟，然而奥利佛当时并不明白那一点。
至少那里的头目费根先生对他还不错（觉得奥利佛长得不错，人也聪明，有望认为神偷……）。
在那里，奥利佛还见到了一个凶恶的男人比尔，还有他的（怎么说呢）情人南茜。
直到有一天奥利佛和另外两个孩子去行窃，他才明白他们干的是什么，真正行窃的两个孩子都跑了，奥利佛却被当成贼抓了起来。
他们偷的是一位老绅士（咳咳），司法系统也是如此虚伪，希望可以草草结案了事，根本不管奥利佛的死活。
幸而老绅士挺身而出，知道了奥利佛并不是小偷，而且还把他带回家好好照料。
老绅士一家人对奥利佛都特别好，那里有一幅画像，画着一位美丽的女子。
而奥利佛和那位女子长的是如此相似……与此同时，贼窟那边因为奥利佛失踪十分焦急，他们害怕奥利佛供出他们一伙人，于是他们派南茜打听奥利佛的下落。
碰巧老绅士的朋友有些怀疑奥利佛，于是他们考验他，让奥利佛去还书，结果在路上，奥利佛就被比尔他们掳走了。
又回到了贼窟了。
与此同时，老绅士一家在寻找他，结果贫儿所的干事为了赏金说了奥利佛一通坏话（太可恨了
），老绅士一家也对奥利佛死心了。
当年给奥利佛接生的老妇人死了，她说孩子的母亲留下了一件东西被她偷走了……为了让奥利佛彻底走上黑道，他们决定干一单“大买卖”，把奥利佛也带上。
就是半夜入室盗窃啦。
结果被人发现了，他们几个跑得很快……但是奥利佛中弹了，最后他们把奥利佛扔在一条阴沟里了（草菅人命的家伙）。
得知奥利佛失踪了，费根先生很恼火。
于是他们开始追踪奥利佛的下落。
奥利佛被那户人家救起来了，梅里太太和她的养女露西。
他们尽管明知奥利佛和前来盗窃他们的盗贼是一伙的，但是相信他的无辜。
对他非常好，到这里奥利佛总算是脱离苦海了。
露西与奥利佛一见如故，露西和梅里太太的儿子互相爱慕，然而因为露西身世可议，为了不拖累哈里，她还是选择了拒绝。
不过他们有一个一年之期的约定。
与此同时，比尔找到了贫儿所的的主人。
他用一笔钱来交换奥利佛身世的秘密，将唯一能证明奥利佛身世的东西彻底埋葬……这一切南茜却都知道，她得知比尔和费根要谋害奥利佛和梅里一家。
尽管她收到了那么多的迫害，良心还是让她前来告密。
原来比尔从一看到奥利佛就千方百计要谋害他，而比尔更无意中透露出奥利佛竟是他的弟弟（额）……南茜尽管明知道回去等待她的只有死亡，但还是表示她无法离开比尔（这难道是斯德哥尔摩症候群
），回去继续受虐了。
这时候，奥利佛他居然见到了老绅士一家，重逢的场面自不必多言。
接下来这群人明白了事情的来龙去脉，商讨应对的措施。
要把这伙贼人一网打尽了。
然而，费根派出了人去跟踪南茜，比尔得知南茜的背叛后怒不可遏，然后南茜就惨死了。
全书当中最悲惨的事件到来，南茜有机会逃走的，也许是因为爱情，也许是因为积重难返，她就这样做了不公平的社会的牺牲品。
接下来比尔由于成了杀人犯，于是开始逃亡，南茜的幽魂却始终伴随着他。
最后他还是落入到了老绅士的手中。
接下来到了真相大白的时刻，老绅士是比尔的父亲（也是奥利佛的父亲）最好的朋友，当年他的朋友娶了一位非常恶毒的妻子，并且生了比尔这个恶徒。
后来他和妻子分居，遇到了奥利佛的母亲，她的母亲还有一个妹妹。
可是，还没有等到两人正式结婚。
奥利佛的父亲就得急病去世了。
当时奥利佛的母亲已近临盆，尽管奥利佛的父亲留下了遗嘱，但是遗嘱却被他的妻子恶毒地销毁。
奥利佛的母亲去找自己的恋人，然而在半道上生下了奥利佛，奥利佛也就成了孤儿。
老绅士尽管觉得奥利佛的身世大有可疑，但是还没有来得及调查，奥利佛就被他们拐走了（好复杂的故事）。
尽管比尔做了那么多的坏事，但是老绅士仍然不想把老朋友的儿子送上绞刑架。
经过一番讨价还价，他们父亲留下的财产由比尔和奥利佛平分。
不过疑点还没有完全解开，奥利佛的母亲还有一个妹妹。
比尔和她的母亲对这一家人恨之入骨，恨不能赶尽杀绝。
于是在奥利佛的母亲和外公都去世之后，那个女孩成了一个孤儿，他们编造这个女孩是私生女的谎言，意图让她悲惨地活在世上（这两个人简直不是人）。
但是明明之中上帝在上，女孩被一个富孀收养，不久前比尔还见过她。
大家都猜出来这个女孩是谁了吧。
奥利佛对她说，你永远是我最亲爱的姐姐，而不是阿姨
当然哈里也回来了，但是露西还是有点过不去那个坎。
然而哈利为了露西不再有顾虑，放弃了自己的地位，有情人终成眷属。
奥利佛兴冲冲地回到贫儿所，希望把狄克接来和他一起幸福地生活，但是狄克早已到了天国（55）。
费根先生也终于上了绞刑架，并且交给了奥利佛比尔藏在他那里的文件。
其余余党也都一网打尽。
比尔到了国外，但是恶性难改，最终客死他乡。
贫儿所的干事因为把证据卖给了比尔，被革职，最后流落到贫儿所来受罪了（真是恶有恶报
）其余的人也都生活得很幸福，奥利佛正在成长为一位正直善良的青年。
这部小说情节特别曲折，然后其中有很多伏笔。
感觉读起来还是很过瘾的。
尤其是其中对于苦苦挣扎在社会底层的人的详细描述，深刻揭露了社会制度的不合理。
有时候想想，奥利佛如果不是一位有身份的人的私生子，还不是要沦落到悲惨的地步么
其实现实当中的故事没有那么曲折离奇，我们都不过是一个个普通人，没有人给我们留下大笔的遗产。
我们要靠自己的努力去争取幸福的生活。
还有南茜，我觉得最震撼的还是南茜被杀的那一段。
感觉南茜至死都爱着比尔，但是比尔到底爱不爱她，我就真的不知道了。
呼吁一个公平的社会制度，让每一个人都能生活在灿烂的阳光之下，这才是狄更斯所要表达的主题吧。
西游记读后感700字（初中水平）
第一篇；古老的神话故事，但却了我们的喜爱，那就是《西游。
小时候，我只是看片与图画书。
但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。
”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人! 《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。
我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。
在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。
西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。
它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。
吴承恩塑造的孙悟空，嫉恶如仇，神通广大，一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推动失去了往日的威风，或一命呜呼，或束手就擒，这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望，也是《西游记》民主性精华之所在。
《西游记》的语言生动流利，尤其是人物对话，富有鲜明的个性特征，富有浓烈的生活气息，表现了一种幽默诙谐的艺术情趣。
吴承恩善于提炼人民生活中的口语，吸收它的新鲜有力的词汇，利用它的富有变化的句法，加工成为一种优美的文学语言 书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊
因为我去做了，而且坚持到了最后。
第二篇：那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。
我自然不能免俗。
而我最爱的，就是《西游记》。
它光怪陆离，色彩斑斓，它又振奋人心。
读完《西游记》，最感动于孙悟空，我惊叹这个英雄。
“英雄”有许多不同的解释。
《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中则描绘了英姿飒爽，舍小我求大我的一群英雄。
我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高的理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典范，他为了自由，为了自己的尊严，不惜与一切进行斗争。
他和天兵天将，神仙菩萨打得轰轰烈烈，惊天动地，看似很热闹，很精彩，我却隐隐感到一层悲剧成分：他即使在神通广大，在与命运的搏斗中总显得无助，单薄。
人是无法与由这时代决定的宿命对抗的。
正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮，明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色。
如今，真正与命运进行生死搏杀的人很少，即使有，也不都是为了崇高的目的。
很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去“扼住命运的咽喉”，更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声：时代整个儿脱节了，天生我偏要把他整理好。
正因为大多数人为了琐屑的目标而努力，所以当今真正的英雄几乎没有，没有人能登高一呼，或以身作法，告诉人类更高层次的价值究竟是什么。
英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值，英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值。
人类需要发展，需要下一个英雄，然而，他在哪儿他能告诉我们什么呢真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点，在千年更替的时刻，人类不该对英雄主义精神漠然视之。
现今社会太需要这种千金难求的精神了。
第三篇；每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
给您找了三篇，希望我的回答对您有用，望您采纳
水浒传读后感~初中作文 600~700字，
水浒传读后感 共有范文四篇范文一：四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理. 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动.我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了.我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情.我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门.现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华.水浒传读后感 范文二：刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错. 第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品.第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服. 第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于科幻神话的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书. 水浒传读后感 范文三：《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣.水浒传读后感 范文四：读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。
先说智取生辰纲的七条好汉。
智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。
这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。
但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么
是为了劫富济贫
还是说为了准备 农民革命
显然都不是。
黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则 得了钱财，自回石碣村去了。
随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反（或曰起义），如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。
因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走；而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘进房中搜看， 搜得些散碎银两并几件钗环 ，都拿了——李逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。
而后，还去李鬼身边，搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。
一篇中国现代史读后感，要700字的
代史学习心得 刚刚开始上《中国近现》课时，我心里充满了疑惑段历史我们初中学过两遍，学过一遍，现在来到了大学，怎么还要学啊
而且内容都是雷同的，都是从鸦片战争讲到至今，没什么翻新嘛
虽然嘴上没说，但心里却觉得学校如此的安排纯粹是多余。
老师好象看出了我们的心思，他说：“别看你们历史学过好几遍，但我现在问你们几个问题，你们当中不一定有人能回答得上来。
鸦片战争是哪年爆发的
辛亥革命是哪年爆发的
这些问题算是简单的吧。
谁能告诉我
”不出所料，听到这个问题后，全班同学都做低头苦思冥想状，半天都给不出回答。
老师的这个问题让我意识到，虽然我们学的次数不少，但都没怎么用心。
就算有些时候很用心，但等应付过考试后，就弃置不管了。
现在脑子里的历史事件已所剩无几，跟当初没学过的一样。
这样的学习是没有效果的，也没有意义。
所以，从这个角度上说，学校安排我们再学一遍是合理的。
他要我们记住：落后就要挨打
引申到我们身上就是：不求上进就会被淘汰
这次学习，我暗下决心，一定要好好学
多了解些中国近现代史，做个合格的炎黄子孙。
“落后就要挨打。
”在我看来，这个道理贯穿着整个历史。
回顾过去，无论是鸦片战争还是日寇侵华，无一不在印证着：昔日的中国因为懦弱而受尽欺凌。
虽然我们现在已经变得强大，也也逐步得到了世界的认可，摘掉了“东亚病夫”的帽子，但却不能轻易忘记这些灾难深重的屈辱史，在这段时间里，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。
这段不堪回首的历史是以号称当时的首号资本主义强国的英国在1840年发动的侵略中国的鸦片战争为起点的，战败后，清政府还被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。
从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会。
此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不平等条约，被迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税，外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。
这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱。
后来，英法在1856年又发动了第二次鸦片战争。
清政府在抵抗失败后被迫和英法俄美四国签订了《天津条约》。
此后又陆续有英法俄的《北京条约》、1885年中法的《中法新约》、1894年中日的《马关条约》、1900年八国联军的《辛丑条约》等等。
一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整，因此我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。
如果没有这些侵略战争，我想，中国的现状可能要好得多。
大批的不平等条约不知道让我们中国人倒退了多少年。
但是值得肯定的是，中国建国以后的发展十分迅速，我们几十年里就完成了别的国家要几百年才能完成的任务。
就像我们从制造出第一辆“解放”牌汽车到爆炸第一颗原子弹，只用了七年的时间，但美国却要花去200年。
虽然我们现在和美国、英国等国还有一些差距，但要考虑到两国不同的历史背景。
其实，中国的历史，也是一部不屈不挠的抗争史。
在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是群众自发的。
像林则徐、关天培、左宝贵、丁汝昌等批爱国将领的涌现，鼓舞了人民的斗志；广州三元里民众的自发的抗英斗争，显示了中国人民的反抗精神；太平天国运动和义和团运动，给帝国主义主义势力造成沉重的打击，社会各阶层的团结一致，让人民看到了希望。
最后，在第一次世界大战后，为维护国家主权，1919年爆发了五四爱国运动，波及全国，工人阶级登上了政治舞台。
五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动，促进了马克思主义的传播，为中国共产党的成立创造了条件。
所以，不必去盲目崇拜美国、日本，我们应该崇拜我们中国人自己。
还记得，小时侯，我学会的第一首歌是《社会主义好》，歌词的最后那一句“全国人民大团结，掀起了社会主义建设高潮”。
相信所有的中国人也都听过《没有共产党就没有新中国》，这些脍炙人口的歌曲并不是凭空编造的，它们的存在是有依据的。
提到中国，又会忍不住想到让我们全体中国人自豪的“红军长征”。
长征的年代已离我们远去，但“长征精神”却代代相传，就像是保存精神火种一样。
长征途中许多脍炙人口的英雄故事常常在我们的心中荡漾，那种不屈不挠，不怕牺牲，勇往直前的永雄气概，那种互帮互助、亲密团结的合作精神，那种严守纪律、全心为人民服务的崇高品质，都无时无刻不在激励着我们前进。
但在无数的光环下，还有许许多多同样出色的战士，他们或许没有令人们为之称赞的英勇事迹，但“长征精神”
读一本好书写一篇700字以上读后感（书目自选，不可以选择初中阶段的名著）
有按期还书的善的比尔·盖茨；苦练的诸葛亮和谦虚因斯坦。
从这里面我学到了诚实守信；尊重他人；学会感恩；勤思敏学；自我反省；懂得谦虚；换位思考；有责任心；做好小事；计划时间这十个好习惯。
《诸葛亮“喂鸡求学”》《学会尊重每一个人》还有《慈善家比尔·盖茨》这三个故事给我的印象尤其深刻。
最令我钦佩的是“慈善家比尔·盖茨”。
世界首富比尔·盖茨，有一次他把五百八十亿美元全部捐给了慈善基金会。
这次比尔·盖茨把所有钱都捐出去了，所以被当时世界称为“裸捐”。
人们都知道钱能改变一个人的生活，谁都喜欢赚很多很多的钱。
或许有的人对他的裸捐不理解。
但我认为，这是一种大慈善。
因为钱对他来说只是一个数字，只证明了他事业的成功。
所以他把钱给了更需要的人。
最令我感动的是“诸葛亮‘喂鸡求学’”。
它讲述了诸葛亮求学的故事，文中水镜先生每到鸡鸣时就下课，从不肯多讲，诸葛亮为了延长上课时间，每到鸡快叫时，就给鸡喂些小米，鸡就不叫了，水镜先生的讲课时间也就延长了。
他这种勤奋好学的精神使我深受感动 。
最令我受益匪浅的是“学会尊重每一个人”。
一个很时髦的中年妇女拉着一个小男孩，并且在不断的批评他，男孩最后被女人给说哭了。
女人给男孩擦干眼泪就把纸扔到地上，旁边的像保洁员的老奶奶就把纸捡起来。
那个妇女连着扔了好几个，老奶奶也不厌其烦的捡了好几次。
最后那个中年妇女说：“如果你不好好学习，以后就会像她一样。
”于是老奶奶就打了一个电话，就来了一个穿西装的男人。
那个男人来了之后就把那个中年妇女的职务给撤了。
后来这个中年妇女才知道老奶奶原来是这家公司的董事长。
每个人都是平等的，如果不尊重别人就不能够得到别人的尊重。
一个好习惯的养成，不是靠看一本书就能形成的，我们必须坚持不懈的去做才能逐步形成。
像滴水穿石一样，一点一滴。
播下一个行动，就将收获一种习惯；播下一种习惯，就将收获一种性格；播下一种性格，就将收获一种命运。
一切从我做起，从现在做起，困难将被我们踩在脚下。
培养好习惯，就是在寻找成功的方法。
成功与失败的最大分别，来自于不同的习惯。
好习惯是开启成功的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。
态度决定一切，习惯决定未来。
一次认真的态度，一个小小的习惯，都能迸发出生命中意想不到的火花，它就是成功的大门，胜利的钥匙
初中作文700字 《鲁滨孙漂流记》读后感
夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。
后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨，但她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。
为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。
故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。
这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。
作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。
特别是简·爱的独特个性和思想，在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。
以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。
而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。
更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。
”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心
”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样
” 也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。
幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。
只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。
后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。
那会是一份不完整的爱。
如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。
如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。
而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。
简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。
”她的信念和行动展现出来的力量,，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。
简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。
夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
钢铁是怎样炼成的读后感700字5篇
今天，我读了一本名叫的书。
本书作者以自身的特殊经历为素材，塑造了一个光辉的人物形象——保尔。
保尔出身贫寒、自强不息、坚持信念、身残志坚，始终没有放弃的理想和追求，一直为革命胜利而奋斗。
钢铁是怎样炼成的
是通过烈火炼成。
在冶炼的过程中总不免要遭受各种焚烧，但千万不要抱怨世事的无常，俗话说的好：阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能见彩虹
所以，我们应该感谢上苍赐予我们这些困难与磨炼，终会有一天，我们会通过这些困难长大。
“人最宝贵的是生命，生命对于我们来说只有一次。
一个人的生命应当这样度过，当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。
“这样，在临终的时候，他可以说，我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗
”这段曾为无数父辈所宗信的话，在今日今时意义仍在，它可以激励人们珍惜光阴，重新感悟一遍人生的真谛和价值，在走每一步前拥有坚实的基础。
莎士比亚曾说过：“人生苦短，若虚度光阴，则短暂的人生就太长了。
”在这既长又短的人生里，我们应该做些什么呢
平平淡淡的就这样过去吗
尽管不可能像保尔一样为革命付出，那么我们还不能身边的人付出吗
有人说过：“什么样的年龄最理想
鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。
什么样的青春最辉煌
太阳说，燃烧的青春一片光芒。
什么样的心灵最明亮
月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。
什么样的人生最美好
海燕说，奋斗的人生快乐无穷。
”所以，让我们活出一个有意义的人生，活出一个有价值的人生吧，虽然不会像保尔一样万古流芳，但至少不会辜负这个生命的存在。
钢铁是怎样炼成的读后感700字（篇2）是奥斯特洛夫斯基写的长篇小说，是一部在中国传播了几十多年的文学名著：他是一位伟大的人物，一位激励了几代中国人的英雄——保尔?柯察金。
而在这一个多月的寒假中，我细读了此书，终于让我“认识”了这位伟大的英雄。
保尔顽强的一生深深的感动了我，当我读到他被病魔缠身、丧失战斗力，却仍然跟病魔斗争，争分秒，顽强地学习写作时，我的心里就像平静的海面突然翻起了巨浪。
到底是什么能够让他百折不挠地克服一切困难，不知疲倦地工作、工作、再工作，直到结束生命
他的生命的历程，不仅有丰硕的果实，他让自己的肉体和精神坚不可摧，连过程也是发光、发热的，壮观到震撼人心，如果没有那亮得不止，照亮自己的一生，还是以照亮他人生命的行为，如何造就这么一个俄国革命者的典范呢
钢铁，是坚固的，是可靠的，就像今天我们伟大的民族基业，就像千百年来，华夏子孙不屈不挠的精神。
也许钢铁存放时间长了会长出锈，但是，中国百年的基业，中华民族千年的精神，是永不生锈的，也就像保尔的精神一样永放光芒。
钢铁是怎样炼成的读后感700字保尔?柯察金，一位为几代人所敬仰的英雄，他有着坚韧的性格，即使在再艰苦的环境中他也能自得其乐的干自己的事业而不埋怨周遭的一切；他有着坚强不屈的品质，不会再任何困难面前倒下，因为他不愿向困难屈服；他为了实现自己和社会的理想，他敢于斗争到底，亦甘愿作出牺牲，牺牲自己珍贵的爱情。
即使如此，他也从未后悔过，因为他说过他首先是属于党其次才属于冬妮亚和其他的亲人。
保尔这种宁愿牺牲爱情、亲情，也要执着追求党的精神，对于我们这些青少年来说，不能不说是一种震憾，一种心灵的震憾。
当被保尔的坚贞所震撼时，当为保尔的病痛而感到难过时，当为保尔的成功而喝彩时我不禁想到了我们身边的保尔，中国的保尔。
在战争年代，无数为国捐躯的英勇战士，他们冲锋陷阵、英勇杀敌。
和平建设时期，涌现出无数的保尔式英雄。
这些英雄冒着酷暑、顶着严寒，加班加点地，任劳任怨地为社会、为人民服务，无私的奉献。
在改革开放的新时代，我们这个日趋强盛的泱泱大国，再次涌现出更多的保尔式人物。
孔繁森出现了，张海迪出现了，丛飞出现了……也许困难一直阻挡在他们前方，但他们从不气累,他们用更稳健的步伐去踩实惨缺的阶梯,因为社会需要他们这种保尔精神。
让我们这种精神去感动千百万的青少年，去激励他们在困难中奋起，在挫折中坚强，在艰苦中成长起来吧
我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。
记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。
当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨……钢铁的柔韧、保尔的顽强、保尔精神，就像一面鲜红的旗帜，召唤人们奋勇前进，使我们勇敢的走下去。
