随风潜入夜，润物细无声的意思是什么
编辑本段【诗歌原文】 《春夜喜雨》 唐·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处, 花重锦官城。
注：“花重锦官城”中的“重”读zhòng。
前四句也可以成为这首古诗。
............................................................................. 多好的春雨呵好像知道时节变化， 到了春天，它就自然地应时而生。
伴随着和风在夜里悄悄飘洒， 滋润着万物轻柔而寂然无声。
野外的小路上空乌云一片漆黑， 只有江面小船还亮着一盏孤灯 清晨观赏细雨湿润的处处春花， 朵朵沉甸甸地开遍美丽的锦官城。
编辑本段【注释】 好雨：指春雨。
乃：就，马上。
发生：下起雨来。
潜：暗暗地，静悄悄地。
润物：使植物受到雨水的滋养。
野径：田野的道路。
俱：全，都。
红湿处：雨水湿润的花丛。
花重：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子，垂下来。
锦官城：成都的别称。
《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。
《春夜喜雨》创作背景及思想内容：这首诗写于上元二年（761年）春。
此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。
他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。
诗文解释：好雨似乎懂得适应季节，春天里草木发芽生长，细雨随着微风悄悄地在夜里下着，使万物受到滋养。
天上乌云密布，乡下的小路全都黑沉沉的，只有江上的小船上灯火一闪一闪的。
第二天早上，到处是湿漉漉、红艳艳的一片，沾着雨水的鲜花装点着成都市。
《春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。
全诗这样写道：“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看江湿处，花重锦官城。
”一二句“好”字含情，赞盛春雨。
“知时节”赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。
多好的春雨
首联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。
颔联显然是诗人的听觉感受。
春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨“好”，唯求奉献。
瞧，听雨情景作者体察得多么细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。
可见，惊喜于春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。
颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。
而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。
尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。
花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化，滋润洗礼的结果。
因此，写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。
通过以上对诗句的分析，不难看出，杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的，即盼雨——听雨——看雨——想雨。
俗话说，“春雨贵如油”，不错的，对于这珍贵如油的春雨，众人皆盼，诗人亦然。
而当春雨飘然降临的时候，诗人更是惊喜不已，甚至卧床静听，彻底夜难眠，迫切希望它下过痛快，唯恐其忽然中止，于是轻手轻脚，推门远眺，静观无边黑夜的茫茫春雨，看到繁密飘洒的春雨，作者又惊喜地联想到第二天锦官城满城春色。
诗歌意在盛赞春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质，这份对春雨的喜爱之情描绘得如此细腻逼真，曲折有致，这不能不令人惊叹杜甫洞幽显微，体物察情的艺术功力。
此外，诗歌细节的捕捉和描绘也能体现诗人体物察情的优长。
“随风潜入夜，润物细无声。
”“潜”字拟人化，摹春雨来监悄无声息、无影无踪的情态，颇具情趣，诱发人们对春雨的喜爱之情。
“润”字传达神，准确而生动地写出了春雨滋润万物，静默无声的特点，既绘形，又言情，形情皆备，精深独妙。
“花重锦官城”，着一“重”字，准确地写出了经受春雨一夜洗礼滋润之后锦官城花朵红艳欲滴，饱含生机的情态，寄寓了作者对春雨的盛赞之情。
“野径云俱黑，江船火独明”则又抓住典型细节，工笔细描，精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围。
总之，杜甫的《春夜喜雨》无论在锤字炼句方面，还是在意象的捕捉、细节的描写方面，都体现了他体物察情，精细入微的过人之处。
结合杜甫诗风沉郁顿挫来对比赏读，我们必将获得对杜诗另一种生命情趣的深刻理解。
这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。
一开头就用一个“好”字赞美“雨”。
在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。
如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。
接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。
不是吗
春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。
你看它多么“好”
第二联，进一步表现雨的“好”。
雨之所以“好”，就好在适时，好在“润物”。
春天的雨，一般是伴随着和风细细地滋润万物的。
然而也有例外。
有时候，它会伴随着冷风，由雨变成雪。
有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。
这样的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。
所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。
等到第二联写出了典型的春雨伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。
“随风潜入夜，润物细无声。
”这仍然用的是拟人化手法。
“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。
如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。
惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。
倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就很不彻底。
诗人抓住这一点，写了第三联。
在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。
如今呢
放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。
”只有船上的灯火是明的。
此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也象云一样黑。
好呀
看起来，准会下到天亮。
尾联写的是想象中的情景。
如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。
万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。
等到明天清早去看看吧
整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。
那么，田里的禾苗呢
山上的树林呢
一切的一切呢
浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。
”这首《春夜喜雨》诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的、也是一切“好人”的高尚人格。
【赏析】 这首诗写的是“雨”，诗人敏锐的抓住这场雨的特征，从各个方面进行描摹。
第一句写了下雨的季节，直接赞美了这场及时雨。
仿佛知晓人们的心思，在最需要的时候悄然来临。
后面三句集中写“夜雨”。
野外一片漆黑，只有一点渔火若隐若现。
诗人于是兴奋地猜测：等到天明，锦官城里应该是一片万紫千红吧。
诗中没有一个“喜”字，但处处都体现着诗人的喜悦之情。
【作者简介】 杜甫（公元712--770），汉族，字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。
生于河南巩县（今河南省巩县），是名诗人杜审言的孙子。
我国唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“大李杜”，人称“诗圣”。
一生写诗一千四百多首。
原籍湖北襄阳，生于河南巩县（现巩义市）。
远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。
唐肃宗时，官左拾遗。
后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。
故后世又称他杜拾遗、杜工部。
杜甫（七一二－七七零），三十五岁以前读书与游历。
天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。
安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。
乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。
晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。
漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。
子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。
其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。
他是新乐府诗体的开路人。
他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。
他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。
杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。
有《杜工部集》传世。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。
他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。
他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。
他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。
杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。
同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。
艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。
杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。
死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。
杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。
但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。
王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。
杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。
生平详见《旧唐书》卷一九○。
有《杜工部集》。
春风化雨,润物无声.的喻意?
这两个词的深刻寓意是形容无私的爱温暖被关爱的人的心，有关这两个词的出处以及解释如下： 一、春风化雨的解释： 【春风化雨】 【解释】：化：化生和养育。
指适宜于草木生长的风雨。
比喻良好的薰陶和教育。
【出自】：《孟子·尽心上》：“有如时春风雨化之者。
”用于赞颂师长的教诲得当。
二、润物无声的解释： 1、“润物无声”源自诗歌原文《春夜喜雨》 【唐】 杜 甫 好 雨 知 时 节，当 春 乃 发 生。
随 风 潜 入 夜，润 物 细 无 声。
野 径 云 俱 黑，江 船 火 独 明。
晓 看 红 湿 处，花 重 锦 官 城。
2、解释： 原来指好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。
雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。
天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的现世界。
现在常被用来形容对人做细致的思想工作，还可以指老师默默无闻的美好品质。
《教育机智》读后感
[《教育机智》读后感]《教育机智》读后感何庄小学李润霞《教学机智》指出：教学机智表现为克制，表现为对孩子的体验的理解，表现为尊重孩子的主体性，表现为\\\\'润物细无声\\\\'，表现为对情境的自信，表现为临场的天赋，《教育机智》读后感。
教育机智保留了孩子的空间，保护那些脆弱的东西，防止伤害，将破碎的东西变成整体，使好的品质得到巩固和加强，加强孩子的独特之处，促进孩子的学习和个性成长。
我很羡慕那些教学很有水平的老师，总觉得他们身上有很多是我所学不来的。
现在看来，他们身上那些突出之处，就是因为他们有十分睿智的教学机智，能在很短的时间内处理很多随时出现的教学突发事件，化险为夷，化腐朽为神奇。
教学机智是教学艺术的一部分，做到教学机智就要注意以下几方面：1、及时总结、记录自己教学的成功之处每堂课都有其成功的地方，当然也有不足的地方，读后感《《教育机智》读后感》。
作为教师，要及时将最近每堂课的精彩之处，创新之处，出彩之处记录下来，作为最近日后的资料库，为以后的教科研准备好材料。
2、及时对教学行为进行记录与反思，对课堂教学进行重新设计。
作为教师，每上完一堂课都应反问自己：今天的这节课上得如何?哪些较为成功，哪些方面处理得不好?成功的原因是什么，不成功又是由什么原因引起的。
对自己教学行为及时写课后记、教学随笔，进行课后备课，通过对自己教学中的案例分析，为自己进一步重新设计教学活动提供了重要线索，从而做到扬长避短，精益求精，实现自我提高与自我超越。
3、从教与学的错误或败笔中汲取教训。
任何一堂课，也总有较失败或不理想的地方，也许有疏漏或遗漏之处，教师一定要做好教学后记，将失败的地方反复思考，是自己教学设计时没有想到的问题还是自己表达的问题。
从学生方面来说，从学生的表情到作业，都可以反映一堂课的问题所在。
教师要细心观察，从错误和败笔中汲取教训，加以改正。
教学机智藏身于书页里、教学中、沉思时，努力学习与思考，就能抓住这样一种智慧 〔《教育机智》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
教育读后感生命取教诲》读后感
雨说是现代诗人郑文韬的创作的一首诗歌，主要寄托了诗人对祖国美好未来的祝福。
下面是出国留学网为大家搜集整理的雨说读后感，欢迎阅读。
雨说读后感(一)冬舞，令大地披上严寒的轻纱;四月，在大地上呼唤着我。
我多想如鹤一般独立，如云一般自由，如水一般清静，徜徉在空中。
可是，我听到了田圃冷冻了一冬禁锢着的种子对我的呼唤，我听到了牧场枯黄的牧草对我的呼唤，我听到了鱼塘浅水里滞着的游鱼对我的呼唤，还有那喑哑的小溪，虽歌着调，却从未停止对我的呼唤。
告别育我的云，我来了，我来探访四月的大地。
我轻轻地来了，温声细语地，将自己满腔的爱洒在了天地间。
这时，听见有人吟：随风潜入夜，润物细无声。
第一次，我感受到了心中的甜。
当我临近的时候，有人撑起了油伞，有人关起了门窗，有人披起了蓑衣。
我有些委屈，千里迢迢到大地上亲近你们，可你们为什么要将我拒之门外呢?我哭了，这时，雨更大。
他们将我遗忘了。
蓦地，我听到：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
我笑了。
原来，我并没有被人遗忘，仍有人在听我用生命奏出的绝唱。
看着田圃的泥土润如油膏，抽发忍冬的新苗分外惹人;绕着池塘，跟跳跃的鱼儿问声好;听着小溪吟唱着洗衣谣。
我第一次感受到生命的真谛。
虽然，不会再有第二次，可我却无悔于我的选择。
偶尔也会想起家——那遥远的地方。
那儿山峰耸立，白云满天，那儿云蒸霞蔚，落英缤纷。
我也和你们一样，我也曾是孩子，也曾爱玩爱闹。
我是在白云的襁褓里笑着长大的。
在家里，我是快乐的。
此刻，我只能笑着招招手，别过天边的云彩，告诉她，我一切都好。
人言，浮云游子意，落日故人情。
可浮云背后的辛酸，又有几人知?来到果园，我浇灌着苹果树，它们笑了。
是的，我要教你们勇敢地笑。
君不见，柳条儿见了我笑弯了腰，石狮子见了我笑出了泪，小燕子见了我笑斜了翅膀。
听!那旗子见了我笑得哗啦啦地响，春天的声音已经有了!只要你们笑，大地的希望也就有了!我来了，而且不再回去。
虽然，我也想再回到云层中去。
可我明白，童年，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
生离，是朦胧的日月;死别，是憔悴的落花。
我执迷不悟地将天空的缩影藏匿在瞳孔里，为的是再看一眼那生我育我的地方。
能在水中得以平衡，得以消融。
与水交融，这是我一生中得以满足的愿望。
我在水中翩跹，漫不经心地吟出梦呓一般的音律，似乎在喃喃着古老的诗谣。
看着流水漫无声息地从头顶流过，将我淹没，我的脸上，流淌着似水无形的忧伤。
殊不知，有人在我落下的一瞬，寻到了雨巷里丁香一般的女子。
这个人，叫戴望舒。
虽然，我付出了太多，但已知足。
这时，有人走过：“别了!春水，感谢你一春潺潺的细流，带去我许多意绪。
向你挥手了，缓缓地流到人间去罢。
我要坐在泉源边，静听回响。
”——我知道，她叫冰心。
不免感伤，可是——我坚信，谁都不会永远蛰伏于潮起潮落的交替中，当我从水中跃起的那一刻，时光凝固，一切皆为永恒，溅起的水花如同碎金。
那是我拥抱太阳的方式。
无法将前世今生淡若指间云烟。
我终看不穿前世，也窥不破来世。
故此，缘起不灭。
雨说读后感(二)《雨说》是诗人郑愁予借春雨的拟人化形象，对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉，是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。
全诗以雨为中心意象，开阖发展，形成从展示(第一节)到发展(第二至第七节)到概括(第八节)的充满快乐气氛的“春雨交响曲”。
在诗人笔下，“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性，成为一种十分美好、神奇、有情有义的存在，使人觉得亲切可爱、活泼欢快、充满情趣。
这首诗清新明丽，节奏欢快，融典雅的词句与活泼的口语于一体，适合于朗诵。
教读课文，要学生诵读，以切合的语气和语调，地“雨”的形象。
学习的是学生把握诗中的关键语句（liuxue86.com），体会诗歌拟人化的艺术手法，“雨”的形象的象征意味教学中运用评析欣赏法，激活学生的形象思维，情境，把握诗的内涵和特点。
活动探究内容可渗透单元性学习“雨的诉说”，以学生的心灵感悟，体验大的韵味。
“雨”说她来了;她是温柔亲切的爱的使者;她，静悄悄地走来，孩子们不要拒绝她的来到;她，遥远的地方;她曾在幸运的笑中长大。
“雨”说她来了，就回去，当孩子们学会了自由地笑，她快乐地安息。
话了的长者们让儿童们能够无忧无虑、健康幸福的长大，愿意的努力、付出的代价。
雨说读后感(三)瞬息间，雨从我的头发上滑落，略带着眷恋与祝福，那么贴近，那么真切……我对这透明，晶莹的精灵充满了遐想。
——题记我静静地展开书卷，吟咏着，感叹着。
雨犹如那不可名状的柔情，下到了我的心扉。
是的，当我踏入文化大革命时，我是震撼的，我眼前的一群孩子在哭泣。
他们卷入历史的旋涡，在洪流中挣扎，在信念中徘徊。
他们拥抱了坚强。
从那一刻起，我对他们充满了敬佩。
我要让温柔缠绵的雨给他们带去祝福。
书中的倩影印在了我的心头，雨激荡着我对勇敢的追求。
于是，我跋山涉水，寻觅各地去寻找勇敢的踪迹。
我找到了!找到了!勇敢是在危难中，母亲用最户的力量用生命撑着巨石，不让受伤的女儿离去;勇敢是父亲让幼小的儿子在峭壁上接受生动的一课;勇敢是在文革的浩劫中能顽强地扬起风帆的孩子们。
雨伴随着我回到了生活，生活开始在雨的光泽中荡漾。
雨浸入了心田，令我神清气爽。
我学会了祝福，也学会了勇敢。
每个生命都如雨，缠绵地下着。
我们应该让它流出精彩，流出价值。
雨又下了，滋润了生命最干枯的地。
雨说读后感(四)多少年后，我又遇见了你， 那个深秋的傍晚，你站在雨中哭泣，身影有些颤抖，回想起从前的你，多么的天真无邪 究竟是谁把你惹哭了呢?你哭，偏偏是落叶带来我这多情的秋雨，我哭，是因为见到了你的失意，于是两人的泪水交融在一起，分不清你我，也许你不知道当我用灵动的声音 滴答 滴答 清透的心灵 向你诉说时，我的生命也将完结，课时，我是多么想多看你一眼，那天真无邪的呢 站在雨里，两行泪痕，痛彻我的心灵。
家风读后感400字左右
家庭是蓝天,我是小鸟,没有它我将无法飞翔；家庭是雨点,我是小草,没有它我将无法生长；家庭是阳光,我是树苗,没有它我将无法成长.国有国法,校有校规,家有家风.在美国,一个调皮的孩子拿着爸爸给他的一把漂亮的小斧头后,砍倒了他父亲的一颗樱桃树.父亲见心爱的树被砍,很生气.孩子见闯了祸,他虽然害怕,但他是个不说谎的孩子,就在盛怒的父亲面前承认了自己的错误.父亲被感动了,高兴地说：“我的好儿子,爸爸宁愿损失一千棵樱桃树,也不愿你说一句谎话.爸爸原谅诚实的孩子.不过,以后再也不能随便砍树了.”这个诚实的孩子就是乔治·华盛顿,也许就是这样诚实的性格让华盛顿成为了美国历史上的第一位伟大总统.在我家,父母经常教导我做一个拾金不昧、不贪图钱财的人,这句话深深在我心里,可小时候的我却不懂得什么是拾金不昧.六岁的一天,一个叔叔家的小妹妹来我家玩,玩了许久,叔叔便把她拉着走了.在家里的沙发上,一个玉像项链落在了那里,眼尖的我马上跑到哪里坐下假装看电视,一只手拿着遥控板,另一只手却一直往后面拿项链.摸到项链后我就马上往房间跑,偷偷把它藏了起来.在吃晚饭的我,虽然脸上平静,但心中却忐忑不安.爸爸和妈妈似乎看穿了我的心,反复地问我发生了什么事,我吞吞吐吐地把事情的来龙去脉一五一十的告诉了爸爸妈妈,爸爸首先把碗“砰”地一声放在桌子上,大声喊道：“马上把项链拿来!”我被爸爸的怒吼吓哭了,连忙跑进家里拿了出来.妈妈拿过项链,语重心长地对我说：“做人要拾金不昧,不论是在哪里捡的也要还给东西的主人,不然主人会担心,要设身处地的为别人想一想.”我似懂非懂的点了点头.妈妈把项链还给了那个小女孩,她连声道谢,那位叔叔也对我赞不绝口,而我却羞愧地低下了头.家庭是圃,孩子是苗.家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长.孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃.
假期《做一个幸福的教师》读后感
[假期《做一个幸福的教师》读后感]常常反问自己，作为教师的我幸福吗?怎么我从来没有觉得呢?从教多年以来，留给我的似乎除了忙，就是累，有时还免不了抱怨几句，假期《做一个幸福的教师》读后感。
每天都是重复的事情、机械的感觉，根本谈不上幸福。
读了陶继新老师的《做一个幸福的教师》之后，我才发现，幸福原来可以如此简单：换一种心态。
其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。
教师必须拥有好的心态面对工作和社会，心态决定状态，有了好心态就有了好心情。
原来幸福就是一种快乐心情，就是一种催人向上的心态，也是品味生活的一种感受。
读了《做一个幸福的教师》之后，我的心灵得到了完全的洗礼。
因为课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。
和学生在一个平等的氛围中进行心与心的交流，既可以让学生得到直接的启示，又可以让教师走进学生的心灵，读后感《假期《做一个幸福的教师》读后感》。
用自己的言传身教来影响学生，让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，简单的说教和无休止的训斥只能让学生心理更加逆反，高明的办法是以理服人、以柔克刚，用真诚、用一种文化去点击、感化学生的羞愧之心，起到润物细无声的效果。
书中提到：做一个幸福的教师就必须每天都阅读和思考。
阅读，让我们归于平静，与伟人、名人对话；思考，让我们穿过岁月的迷雾，锤炼教育的智慧。
反思自己，我离真正的阅读和思考有多远了?思维的惰性伴随我多久了?平时缺少阅读，总是为自己找到若干个理由，陶继新老师的四个不要中写道，永远不要等有时间才阅读，见缝插针，想读就读；永远不要坐进书房才阅读，任何地方都可以阅读；永远不要有用才阅读，急功近利，立竿见影是妄想；永远不要嫌自己读得太晚，只要行动，就有收获。
我要将这四个不要作为我的读书座右铭，用书的芬芳洗涤我的灵魂，净化我的思想，除去心灵的杂质。
是啊，我们教师的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，我们的学生对我们的信任和崇拜，就是我们幸福的源泉，幸福是一条没有终点的河流。
所以，我们应该给自己的幸福画一条最浅的底线，去学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。
因为，幸福其实很简单
MSN（） 〔假期《做一个幸福的教师》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
