和风是什么意思
范仲淹的诗有哪些 1、《江上渔者》 江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
2、《渔家傲》 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意， 四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计， 羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
3、《武夷茶歌》 年年春自东南来，建溪先暖冰微开。
溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。
4、《苏幕遮》 碧云天，黄叶地， 秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情， 更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思， 夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠， 化作相思泪。
5、《御街行》 纷纷坠叶飘香砌，夜寂静，寒声碎。
真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。
年年今夜，月华如练，长是人千里。
愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。
残灯明灭枕头敧，谙尽孤眠滋味。
都来此事，眉间心上，无计相回避。
6、《御街行》 纷纷堕叶飘香砌。
夜寂静、寒声碎。
真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。
年年今夜，月华如练，长是人千里。
愁肠已断无由醉。
酒未到、先成泪。
残灯明灭枕头欹。
谙尽孤眠滋味。
都来此事，眉间心上，无计相回避。
7、《剔银灯》 昨夜因看蜀志。
笑曹操、孙权、刘备。
用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。
屈指细寻思，争如共、刘伶一醉。
人世都无百岁。
少痴呆、老成尩悴。
只有中间，些子少年，忍把浮名牵系。
一品与千金，问白发、如何回避。
8、《渔家傲·秋思》 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里， 长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计， 羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
9、《游庐山》 五老闲游依舳舻，碧梯云径好和途。
云开瀑影千门挂，雨过松簧十里铺。
客爱往来何所得，僧言荣辱此间无。
从今愈识逍遥旨，一听升沉造化炉。
10、《定风波》 罗绮满城春欲暮。
百花洲上寻芳去。
浦映□花花映浦。
无尽处。
恍然身入桃源路。
莫怪山翁聊逸豫。
功名得丧归时数。
莺解新声蝶解舞。
天赋与。
争教我辈无欢绪。
11、《和章岷从事斗茶歌》 年年春自东南来，建溪先暖冰微开。
溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。
新雷昨夜发何处，家家嬉笑穿云去。
露牙错落一番荣，缀玉含珠散嘉树。
终朝采掇未盈襜，唯求精粹不敢贪。
研膏焙乳有雅制，方中圭兮圆中蟾。
北苑将期献天子，林下雄豪先斗美。
鼎磨云外首山铜，瓶携江上中泠水。
黄金碾畔绿尘飞，紫玉瓯心雪涛起。
斗余味兮轻醍醐，斗余香兮蒲兰芷。
其间品第胡能欺，十目视而十手指。
胜若登仙不可攀，轮同降将无穷耻。
于嗟天产石上英，论功不愧阶前蓂。
众人之浊我可清，千日之醉我可醒。
屈原试与招魂魄，刘伶却得闻雷霆。
卢仝敢不歌，陆羽须作经。
森然万象中，焉知无茶星。
商山丈人休茹芝，首阳先生休采薇。
长安酒价减千万，成都药市无光辉。
不如仙山一啜好，泠然便欲乘风飞。
君莫羡花间女郎只斗草，赢得珠玑满斗归。
12、《酬和黄太博》 古籍东南美，蔚蔚幕中议。
懿行希圣贤，高文粲游赐。
伊余发已秃，偶继立朝士。
何以宣王政，甘为时所弃。
酌以广州泉，不易伯夷志。
直哉心如弦，安虑道边死。
窃尝力于古，秉笔庶几至。
孰为未闻达，聊以道幽秘。
夫君锵以名，忧为世之器。
赠我百馀言，升堂出而示。
土木朽且陋，黼黻谬增贲。
毋临烦刻画，返朴吾所愧。
华勋爱士心，蓬壶延才地。
何人荐于子，当彼得言位。
吐以胸中奇，落落金玉继。
九虚高可游。
凌厉垂天翅。
吾将退而隐，尚得荣其视。
13、《和僧长吉湖居五题其五·渚莲》 武陵谁家子，波面双双渡。
空积心中丝，未成机上素。
似共织女期，秋宵苦霜露。
14、《祠风师酬提刑赵学士见贻》 先王制礼经，祠为国大事。
孟春祭风师，刺史敢有二。
斋戒升于坛，拜手首至地。
所祈动以时，生物得咸遂。
勿鼓江海涛，害我舟楫利。
旱天六七月，会有雷雨至。
慎无吹散去，坐使百谷悴。
高秋三五夕，明月生天际。
乃可驱云烟，以喜万人意。
愿君入薰弦，上副吾皇志。
阜财复解愠，即为天下赐。
八使重古礼，作诗歌祭义。
诚欲通神明，非徒奖州吏。
贤哉推此心，良以警有位。
15、《雕鹗在秋天》 秋汉寥寥迥，雄心肯木栖。
人间正摇落，天外绝攀跻。
月兔精应丧，阳乌影欲齐。
长河匹练小，太华一拳低。
下眄群毛遁，横过百鸟睽。
乘风俊未已，空阔玉关西。
16、《送河东提刑张太博》 忆守姑苏日，见君已惊人。
翩翩幕中画，落落席上珍。
强记及敏力，一一精如神。
洎余领西帅，密与羌夏邻。
君来贰边郡，表里还相亲。
有如得四支，周旋卫其身。
予始按万渠，兵行百物陈。
而君主其事，进退皆有伦。
羌酋八九百，醉歌喜齗齗。
传告以号令，再拜冈不驯。
作城大顺川，扼胡来路津。
汉军始屯集，虑骑俄纷纶。
诸将稍畏怯，偶语辞艰辛。
君跃疋马去，入险将死滨。
持挝画祸福，虎校靡不遵。
呼兵就畚插，悦使咸忻忻。
画夜战且役，城成未逾旬。
虑乃急攻我，万众生烟尘。
苍惶被矢石，遁走无逡巡。
君驰奏阙下，感慨动中宸。
是秋怀敏败，虑势侵泾源。
天地正愁惨，关辅将迸奔。
腹心苟不守，皮肤安得存。
予召蕃汉兵，趋邠当北门。
诸将切切议，谓宜守塞垣。
惟君力赞我，咸镐为本根。
全师遂鼓进，连城息惊喧。
果释天子忧，奖诏垂明恩。
予贰机衡重，君掌食货繁。
岂敢懈夙夜，未尝摅笑言。
今叨领南阳，会君乘使轩， 携手百花洲，无时不开樽。
语论极今古，情契及子孙。
气同若兰芝，声应如篪埙。
浩歌忘物我，剧饮无凉暄。
自问平生心，此乐曾几番。
一旦改使节，匆匆指并汾。
惜别固不忍，赠行当有云。
从来宿兵地，北与胡汉分。
长河出紫塞，太行入青云。
天然作雄屏，览者怀忠动。
行府在平阳，山川秀氤氲。
尧民击壤歌，千古犹得闻。
君有经济心，润以金石文。
揽辔问风俗，坐堂精典坟。
此道日益大，行行思致君。
17、《四民诗其一·士》 前王诏多士，咸以德为先。
道从仁义广，名由忠孝全。
美禄报尔功，好爵縻尔贤。
黜陟金鉴下，昭昭媸与妍。
此道日以疏，善恶何茫然。
君子不斥怨，归诸命与天。
术者乘其隙，异端千万惑。
天道入指掌，神心出胸臆。
听幽不听明，言命不言德。
学者忽其本，仕者浮于职。
节义为空言，功名思苟得。
天下无所劝，赏罚几乎息。
阴阳有变化，其神固不测。
祸福有倚伏，循环亦无极。
前圣不敢言，小人尔能臆。
裨灶方激扬，孔子甘寂默。
六经无光辉，反如日月蚀。
大道岂复兴，此弊何时抑。
末路竞驰骋，浇风扬羽翼。
昔多松柏心，今皆桃李色。
愿言造物者，回此天地力。
范仲淹的诗
范仲淹最经典的诗句是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句脍灸人口的名句，出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》。
它的意思是：应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。
用现在的话说，就是吃苦在前，享乐在后。
这两句话闪耀着理想的光辉，跳动着民族的脉搏，孕育着共产主义道德品质的幼芽。
“先天下之忧而忧”，好就好在一个“先”字上，“后天下之乐而乐”，妙就妙在一个“后”字上。
“先”“后”对比，何等鲜明，真能启人深思，发人深省。
谁知道有关武夷岩茶的一些知识啊
还有肉桂是什么啊
武夷岩茶是乌龙茶的始祖，发源于明末清初，在特殊的小气候条件和适宜的品种前提下用一种特殊工艺形成的茶类。
鲜叶要求新梢生长均臻完熟，俗称开面采，杀青前经过酶性氧化，杀青后又经非酶性氧化，而形成半发酵的茶类。
一、 武夷岩茶之品质特征武夷岩茶为乌龙茶之上品，外形紧结（不是细嫩）具有部份蜻蜓头状，呈宝色光泽，长短适中，茶身重实，冲泡后其味甘泽而气馥郁、去绿茶之苦、无红茶之涩，性和不寒，久藏不坏，香久益清，味久益醇。
叶底软亮，叶缘朱红，部份具有绿叶红镶边的特征，茶汤金黄或橙黄（精茶为深橙黄），清沏艳丽。
优质武夷岩茶着重岩韵亦就是岩茶品具'岩骨花香'之胜中所指的岩骨，通俗称岩石味。
是一种味感特别醇而厚，而长留舌本（口腔）、回味持久深长的感觉，又称茶底硬。
亦是茶树立地条件好，一般都生长在砾质沙壤的茶园中更为突出。
岩骨花香中的花香并不是像花茶一样，以其加花窨制而成的香，是茶青在武夷岩茶特有的加工工艺中自然形成的花香，品种不同有各种特有的品种香，但香气要求锐则浓长、清则幽远、馥郁似芝兰之胜。
二、武夷岩茶的鉴评和品尝方法品尝武夷岩茶最好有一个比较雅静的环境，一套常用的小壶杯等茶具，配上洁净的山泉水更佳。
人的身心要放松，避免急匆匆情下品尝，更能领略武夷岩茶的内涵意景。
1、品尝方法：通常有壶泡法和杯泡法两种，人多时宜用壶泡，人少宜杯泡。
浸泡时间，依照泡饮者的习惯和爱好，应适当调节茶量、水量、用高温度水冲泡和适宜品饮方法才能达到理想的效果。
茶量：以容器（壶或盖杯）大小而定，一般为容器量的半数量。
水量：以茶量为准，一般一克茶叶20--25毫升水。
水温：应达初沸摄氏98℃以上，特别是第一次冲泡。
浸泡时间：第一次以1分钟，第二次2分钟，第三次3分钟较适宜，优质武夷岩茶可冲泡六次以上。
冲泡方法：应注意沸水高冲，到略高于容器面、刮去壶、杯表面泡沫、净盖后盖好，分杯应低斟，可减少茶香飘逸。
品饮方法：品茶应先看水色是否清沏艳丽，橙黄或深橙黄色，水色是否三层分明，以表面有金圈者为优，再闻其香，香要清纯无杂气而幽香为佳，三品其味，徐徐入口领略水香与闻香是否一致。
二泡：应重点放在茶味上，茶味是否醇厚，是否有较明显的苦涩味或杂味，茶汤虽吞下而口腔似有物留下，较原来有沉的感觉。
三泡：应重点放在韵字上下功夫，茶汤在口腔中是否有鲜爽感，有一种天然韵味，在喉头有润滑爽口之快感，还未想将茶汤吞下时有滑溜而下喉之感，武夷岩茶十分讲究岩骨喉韵咀底，杯底香（杯中水饮完后闻杯底香等），品茶是一种精神感应，高层次的文化享受。
2、鉴评内容和方法：鉴评武夷之优劣，清代梁章钜早已提出活、甘、清、香四字，因武夷岩茶在乌龙茶系列中是重味以求香''的品类，不同于安溪茶的以香而取昧，这是鉴别武夷岩茶的最重要的原则，香有纯与不纯，锐短与幽长、青与熟、重与飘等区别；昧有浓淡厚薄、韵的显露程度和持久性长短之分，鉴评是个细致、多种因素交叉相关而复杂的工作，仅能作一简要解说。
活：系指润滑、爽口有快感而无滞涩感，喉韵清洌。
甘：系指回甘时间短而快捷，清爽甘润。
清：系指清纯不杂，清快舒适，清丽明亮（指茶汤、叶底） 香：系指口含茶汤有芬芳馥郁之气，冲鼻而出，饮后有齿颊留芳之感。
浓：系指浓而厚醇，无明显苦涩感。
厚：系指茶底厚薄，啜之有骨，持久不变，可谓舌本常留甘尽日之感。
韵：即指岩骨花香中的岩骨而言。
持久性：系指口腔舒适快感的持久性，而不是苦涩及杂味的持久性，优质茶应饭前饮茶，饭后尚感有余香。
以上所提不是一下就能学会，必须经长期实践中去体会深化，有些还很难用言语表达清楚，如韵字等。
本人仅能作概略介绍，应岩茶爱好者认识和品饮鉴评的参考。
武夷岩茶盖碗冲泡法 茶叶的冲泡，一般只要备具、备茶、备水，经沸水冲泡即可饮用。
但要把茶叶本身固有的色、香、味完美的发挥出来，冲泡得好，也不是易事，要根据武夷岩茶的特性，应根据不同的茶叶，用不同的冲泡技艺和方法才能达到。
1，泡茶器具泡饮武夷茶最佳的用具，首重发茶性佳、传热性高，通常来说白色瓷制盖杯好。
经常看到茶行老板以及专业评茶师喜用盖杯泡茶，其实这同时也表面了盖杯泡武夷岩茶最能表现出茶汤本色
盖杯有不加掩饰的效果。
你泡的茶好，茶汤与香气自然流露；你用的茶品质欠佳，盖杯必然会让它丑态尽出。
诗云“素瓷传静夜，芳气满闲轩”。
也说明瓷盖杯传导茶香散漫的极大功效
白色盖杯极佳。
市场上看到的盖杯一般分成大、中、小三款；可依据饮茶人数，喜好灵活选择。
2，备水品茶因水质不同，会使香气和滋味出现极大的差异。
因此，水是茶之母。
没有好水，便无法泡出好茶的滋味。
茶圣陆羽的《茶经》替水做了分级：山水上，江水中，井水差。
陆羽所处的时代山涧无污染，水是活的，集山地菁英的水源用来泡饮品茗，当然必有佳汤。
而今，山地遭水土破坏，河水被各种污水污染了，故今人不能效法古人随意取水泡茶。
同时对于取用泉水泡茶，也应留意水源是否遭到污染。
爱茶人想要学古人远赴郊野取水沏茶，机率不大。
同时又碍于取得运送不便，而难以实现享用好的自然水源。
目前一般取用之水为市售矿泉水，纯净水，过滤水，家用自来水几种。
对于家用自来水一定要慎用，根据当地水质的实际情况选择饮用。
3，盖杯的使用：盖杯使用必须保持洁净和相当热度。
可用沸水先行浇淋杯体，如同温壶般温杯，然后可将适量茶叶再放入。
水沸后，水注入杯内环绕一周如打圆圈的热水冲泡茶叶，才能将每片茶滋润得宜。
用盖杯，看似单纯，却要手指耐热和掌握倒水速度，只有多练习，才能熟能生巧
盖杯的使用多处都有介绍，这里不再重复介绍。
4，置茶:双手捧赏茶碟先平摇几下，令茶叶分层后左手托住赏茶碟；右手取茶匙将面上的粗大茶叶拨到一边，先舀取细碎茶叶放进盖碗，再取粗大茶叶置其上方（目的是冲泡后细碎茶渣不易倒出）。
用盖碗冲泡的武夷岩茶，其为条索形，根据茶叶的外形不同大小，淡浓的饮用习惯，置茶量为一般盖碗容量的（1\\\/3--2\\\/3）左右。
水与干茶用量的比例一般为1\\\/（20--25）。
5，茶叶出水时间浸泡时间：1至3泡浸泡10——30秒，以后每加冲一泡，浸泡时间增加10——30秒。
茶在壶里与水亲密接触，几秒或几分以后倒出来的茶汤滋味最佳，初学者用了计时器，太过公式化。
提醒一下：不是每泡茶喝起来都一样才是好滋味，你和茶友品出乐趣才是好滋味，一般来说，头三泡出汤时间不宜超过1分钟，控制在30秒内为佳。
传统型岩茶焙火重的岩茶相对焙火低的岩茶浸泡时间应该缩短。
此外可以从品种来分的冲泡技巧：外引品种以香为先,一般滋味较逊,久泡易出现苦涩味.出水速度可以快些,浸泡时间尽量缩短.这样可以更好的表现出其的优点。
肉桂，水仙品种，本地名枞非常适合武夷山环境生长，其滋味，韵味都较好，浸泡时间可以相对更长。
可以从焙火程度来分的冲泡技巧：当地品种肉桂，水仙，名枞焙火程度低，轻焙火茶浸泡时间时间可以相对长点。
而焙火程度高的肉桂，水仙或者老陈茶，出水时间可以相对缩短。
时间过长的话，味道浓而苦，新手一般很难接受。
可以从不同季节的茶叶的冲泡技巧春茶的出水时间可以相对长些，其他季节的茶，特别的冬片，应该出水快些。
具体冲泡方法，灵活多变，个体不同，多泡多喝，多练习，自然掌握。
品茶要领：岩茶滋味醇厚，内涵丰富，有特殊的“岩韵”。
茶树品种特征能从滋味中体现；香气或高或长，香型的多样化；品茶时先嗅其香，再试其味，并反复几次。
闻香有闻干茶香、盖香、水香、杯底香、叶底香等等；尝味时须将茶汤与口腔和舌头的各部位充分接触，并重复几次，细细感觉茶汤的醇厚度及各种特征，综合判断茶叶的特征和品位。
勤加练习闻茶香，品茶味，熟能生巧，一闻一品就知道其茶种的制法及焙火度。
此外武夷岩茶也适合泡大壶,大杯冲泡，这也是一种方便泡法，
根据茶壶的容水量，配比正确适合自己的茶叶比例也会形成不同茶汤的浓淡，形成不同的茶汤品质.散茶用量，就要费心思，可以按自己口味轻重，机动调整。
品茶是生活艺术，少了些框架，多了些巧思，泡茶用量存乎一心。
武夷岩茶的评审方法1、审评用具 茶样盘为木质或塑料白色方形盘、应无气味，盘的一个角有一个缺口。
审评杯、碗选用纯白瓷烧制，大小、厚度、颜色必须一致，审评杯呈倒钟型、容量110毫升、具盖，审评碗容量110毫升。
叶底碗用白色的搪瓷盘或白中瓷碗。
2、方法 （1）取混合均的样品置于茶样盘中，审评其外形；（2）再将茶样盘中的样品充分拌匀后，称取5克茶样与审评杯内，用100℃的沸水注满，采用三次冲泡法。
第一次浸泡1分钟，第二次浸泡2分钟，第三次浸泡3分钟。
每次分别：a、先嗅香气（第一次嗅香，审评香气是否正常，有无异杂气味，区别品种香、地域香、制造香；第二次嗅香，审评香气的高低、粗细、强弱；第三次身萍乡期的长短和持久性）。
b、后沥出茶汤与审评碗中，看汤色（武夷岩茶汤色要求清澈明亮，呈金黄色或橙黄色，有的成茶要求清澈明亮，相对来说汤色会偏深些）。
c、评滋味（武夷岩茶的滋味要求一定的浓、醇厚度，浓而不苦，醇而带爽，厚而不涩，富有收敛性，侯韵清冽，回甘持久，身平时主要区分是否爽口、有否苦、涩、麻感觉，特别是要体会回味是甘甜而舒适，反复比较，区分优次。
此外，还要看其耐泡程度）。
d、嗅叶底香（主要是弥补每次冲泡嗅香时体会不足的地方）。
（3）将茶渣倒入叶底碗中检查其叶底的发酵程度及柔软程度。
3、外形审评的主要因子是条索、色泽、整碎、净度。
内质审评的主要因子是：香气、滋味、汤色、叶底。
--------------------------武夷肉桂——武夷岩茶当家品种之一，也称玉桂。
肉桂原为武夷名枞之一，无性系、灌木型、中叶类、晚生种。
成品茶特征：条索紧实、色泽乌润砂绿，香气浓郁、辛锐似桂皮香，滋味醇厚甘爽带刺激性，汤色橙黄至金黄、透亮，叶底绿叶红镶边显、软亮。
由于它的香气滋味有似桂皮香，所以在习惯上称之为“肉桂”。
据《崇安县新志》载，在清代就有其名。
该茶是以肉桂良种茶树鲜叶，用武夷岩茶的制作方法而制成的乌龙茶，为武夷岩茶中的高香品种。
----------------------------武夷岩茶明珠——“肉桂”作者：巩志 文章来源：摘自《中国乌龙茶》清末，建安县有一位才子名叫蒋蘅，生长在茶乡，爱喝茶，善品茶。
他曾写过一篇赞美武夷茶的天资风韵以及其优越的手法，赋予它的姓名和表字，为武夷茶撰写了一谝传记。
武夷山的岩主、茶农、僧道、羽士读了《晚甘侯传》之后，都十分赞赏这篇传记，凡是寺林开设茶宴或评比茶序的斗茶赛会，都会邀请蒋蘅赴茶宴或斗茶赛会，一时成为武夷名人。
一年初夏，蟠龙岩主要给他制作的茶命名，便请蒋蘅来到蟠龙岩，同时还有慧苑寺住持和尚和马枕峰的岩茶主。
主人端出一套品饮乌龙茶的茶具，选取新制蟠龙茶，选用蟠岩的泉水，运用传统的冲泡方法为客人瀹苟。
蒋蘅接过茶盅，一股天然的岩香朴鼻而来。
慧苑寺住持接过茶盅也闻到一股浓烈的茶香，便说：“好香的茶，带着自然的茶香气。
”主人听后微笑地点点头。
蒋蘅啜咽一口中，顿觉香气辛锐永，口齿清香凉爽。
蒋蘅说：“这种茶的品质和武夷茶有所区别。
”主人说：“蒋先生的确精到，此茶是从蟠龙岩的奇种选育而成，的确与众不同。
”蒋蘅接着说：“蟠龙茶品质有明显的肉桂香味，而且带有乳味，香气酽郁。
”主人恭敬说：“此茶还未定茶名，你品过许多武夷名茶，请给定个名。
”，马枕峰茶主说：“就名蟠龙茶。
”蒋蘅说：“不，这茶不能以岩名命名，而应以其品质命名，我看叫肉桂较为适合。
”蟠龙岩主立即说：“好，肉桂是名贵药材，以肉桂命名，显得此茶这名贵。
”嗣后，蒋蘅在写《茶歌》中说：“奇种天然真味存，木瓜微酽桂微辛。
何当更续歌新谱，雨甲冰芽次第论。
”赞颂了肉桂的品质。
在建国前的漫长的岁月里，肉桂的产量寥寥无几，50年代初才焕发青春，一跃成为武夷名丛后起之秀。
如今肉桂已有旺盛的后，分布于水帘洞、三仰峰、马头岩、桂林岩、天游岩、晒布岩、响声岩、百花庄、竹窠、九龙窠等峰岩，肉桂茶树几乎遍布全山。
优质肉桂标准条索 肥壮紧结、沉重色泽 油润，砂绿明，红点明显整碎度 匀整净度 洁净香气 浓郁持久，似有乳香或蜜桃香、或桂皮香滋味 醇厚鲜爽、岩韵明显汤色 金黄清澈明亮叶底 肥厚软亮、匀齐红边明显
陈迦陵是谁
我喜陈迦陵 以喜欢，近两年喜欢清词，目前最喜欢的是陈维崧，其兰 因为是分享，懒得写文，帖一段百度来的介绍吧 陈维崧(1625～1682) 清代词人、骈文作家。
字其年，号迦陵。
宜兴（今属江苏）人。
清初诸生，康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨,54岁时参与修纂《明史》，4年后卒于任所。
陈维崧出生于讲究气节的文学世家，祖父陈于廷是明末东林党的中坚人物，父亲陈贞慧是当时著名的四公子之一，反对阉党，曾受迫害。
陈维崧少时作文敏捷，词采瑰玮，吴伟业曾誉之为江左凤凰。
明亡 (1644)时，陈维崧才20岁。
入清后虽补为诸生，但长期未曾得到官职，身世飘零，游食四方，接触社会面较广。
又因早有文名，一时名流如吴伟业、冒襄、龚鼎孳、姜宸英、王士禛、邵长蘅、彭孙遹等，都与他交往，其中与朱彝尊尤其接近，两人在京师时切磋词学，并合刊过《朱陈村词》。
清初词坛，陈、朱并列，陈为阳羡派词领袖。
陈维崧的词,数量很多。
现存《湖海楼词》尚有1600多首。
风格豪迈奔放,接近宋代的苏、辛派。
蒋景祁《陈检讨词钞序》说:读先生之词者,以为苏、辛可，以为周、秦可,以为温、韦可,以为《左》、《国》、《史》、《汉》、唐、宋诸家之文亦可。
……取裁非一体，造就非一诣,豪情艳□,触绪纷起，而要皆含咀酝酿而后出。
虽嫌夸张,但陈维崧以豪放为主，兼有清真娴雅之作,是为事实。
更难得的是陈维崧各体词都写得很出色。
陈廷焯《白雨斋词话》说:国初词家,断以迦陵为巨擘。
迦陵词气魄绝大，骨力绝遒，填词之富，古今无两，《湖海楼词》最为可贵的，是能注意反映社会现实，如〔贺新郎〕《纤夫词》，写清兵征发10万民夫替战船拉纤,列郡风驰雨骤,使得闾左骚然鸡狗，还写到一民夫与 草间病妇的临歧诀绝,情状凄惨。
〔南乡子〕《江南杂咏》揭露官府对劳苦人民敲骨吸髓的罪恶：户派门摊，使卖屋纳税的农民独宿牛车滴秋雨，而官吏的凶恶却如鬼。
此外多写自己的怀才不遇及国家兴亡之感，如〔点绛唇〕《夜宿临□驿》、〔醉落魄〕《咏鹰》、〔夜游宫〕《秋怀四首》、〔夏初临〕《本意》、〔沁园春〕《赠别芝麓先生，即用其题〈乌丝词〉韵》等,伤时感物,豪放苍凉。
〔沁园春〕《题徐渭文〈钟山梅花图〉同云臣、南耕、京少赋》词，则把历史故实、眼前新事、画面景色，作者胸臆全都摄纳词中，陈廷焯《白雨斋词话》评为：情词兼胜，骨韵都高，几合苏、辛、周、姜为一手。
这说明陈维崧能将不同风格冶于一炉，而能抒写自如。
此外，〔念奴娇〕《读屈翁山诗有作》，雄奇壮阔，兼富情趣，〔唐多令〕《春暮半塘小泊》信手拈来，口语入词；也显示出他能运用多种艺术手法的特点。
〔望江南〕、〔南乡子〕等组词，以清新笔调，写江南、河南的风光和社会生活；〔蝶恋花〕《六月词》写农民入城的情态；〔贺新郎〕《赠苏昆生》写艺人的遭遇，这些词又显示出陈维崧词题材广阔的特点。
陈维崧词的缺点是有时倾泻过甚，一发无余，便缺余蕴。
稍嫌轻率。
陈维崧亦能诗，但成就不如其词与骈体文。
他的骈体文,在清初亦是一大家,毛先舒为其作序，评为：具龙跳虎卧之奇,得歌行顿挫之致；毛际可作序,评为言情则歌泣忽生，叙事则本末皆见。
至于路尽思穷，忽开一境，如凿山，如坠壑……。
《与芝麓先生书》、《余鸿客金陵咏古诗序》、《苍梧词序》等，都写得跌宕悱恻，有很强的感染力。
著作有《湖海楼诗文词全集》54卷，其中词占30卷。
下面帖一些陈大胡子的代表作，先是小令 醉落魄·咏鹰 寒山几堵，风低削碎中原路。
秋空一碧无今古。
醉袒貂裘，略记寻呼处。
男儿身手和谁赌
老来猛气还轩举。
人间多少闲狐兔。
月黑沙黄，此际偏思汝。
一句话评论：首先是我最喜欢的，读起来油然而生一种感慨，又觉热血沸腾 醉太平·江口醉后作 钟山后湖，长干夜乌。
齐台宋苑模糊，剩连天绿芜。
估船运租，江楼醉呼。
西风流落丹徒，想刘家寄奴。
一句话评论：这首结得干脆 夜游宫·秋怀（四首） 耿耿秋情欲动，早喷入、霜桥笛孔。
快倚西风作三弄。
短狐悲，瘦猿愁，啼破冢。
碧落银盘冻，照不了、秦关楚陇。
无数蛰吟古砖缝。
料今宵，靠屏风，无好梦。
秋气横排万马，尽屯在、长城墙下。
每到三更素商泻。
湿龙楼，晕鸳机，迷爵瓦。
谁复怜卿者
酒醒后、槌床悲诧。
使气筵前舞甘蔗。
我思兮，古之人，桓子野。
箭与饥鸱兢快，侧秋脑、角鹰愁态。
骏马妖姬秣燕代。
笑吴儿，困雕虫，矜细欬。
龌龊谁能耐
总一笑、浮云睚眦。
独去为佣学无赖。
圯桥边，有猿公，期我在。
一派明云荐爽，秋不住、碧空中响。
如此江山徒莽苍。
伯符耶
寄奴耶
嗟已往。
十载羞厮养，孤负煞、长头大颡。
思与骑奴游上党。
趁秋晴，跖莲花，西岳掌。
一句话评论：秋怀四首最喜其二，我思兮，古之人，桓子野（从来只读YA三声，否则效果出不来），真是荡气回肠 点绛唇·夜宿临洺驿 晴髻离离，太行山势如蝌蚪。
稗花盈亩，一寸霜皮厚。
赵魏燕韩，历历堪回首。
悲风吼，临洺驿口，黄叶中原走。
一句话评论：看那个走字用的。
。
。
迦陵最善于用这些险字或是正宗词家不屑用的字，往往能出新意，气势逼人 点绛唇·阻风江口 浊浪堆空，暨阳城下风涛怒。
冰车铁柱，隐隐轰吴楚。
独眺君山，且共春申语。
愁如许，一杯酹汝，同看蛟龙舞。
一句话评论：同样，看那个轰字，下结也很赞 卜算子·阻风瓜步 风急楚天秋，日落吴山暮。
乌臼红梨树树霜，船在霜中住。
极目落帆亭，侧听催船鼓。
闻道长江日夜流，何不流侬去
一句话评论：喜欢上起，有个朋友曾经步过这首词，步得相当好，一会找找帖来 好事近·夏日史蘧庵先生招饮，即用先生喜余归自吴阊过访原韵。
分手柳花天，雪向晴窗飘落。
转眼葵肌初绣，又红倚栏角。
别来世事一番新，只吾徒犹昨。
话到英雄失路，忽凉风索索。
一句话评论：极喜下片，有悲凉感 少年游·感旧和柳屯田 奉诚园内小斜桥，曾记近花朝。
簸钱庭院，筑球天气，春草绿裙腰。
而今不道心情换，漂泊随江皋。
眼底人疏，心头事满，斜凭木兰桡。
一句话评论：想到迦陵身世，确实可叹 好事近·同友人过野寺 春水碧于天，还与晴山赊翠。
历历几家烟店，缀山边水次。
莺声唤我过溪桥，扑帽暖香坠。
风弄杏花低处，露前村野寺。
一句话评论：这首很清新，迦陵也不只擅长豪放雄浑的风格 好事近·郯城倾盖亭下作 落日古郯城，一望秃碑苍黑。
怪底蜗黄虿紫，更苔痕斜织。
我来悼古对西风，歇马小亭侧。
惆怅共谁倾盖，只野花相识。
一句话评论：不见得有多雄奇之句，但偏有一种怪异苍凉的美 清平乐·夜饮友人别馆，听年少弹三弦。
帘前雨罢，一阵凄凉话。
城上老乌啼哑哑，街鼓已经三打。
漫劳醉墨纱笼，且娱别馆歌钟。
怪底烛花怒裂，小楼吼起霜风。
一句话评论：看结句，还有多少人可以这样连着用 怒裂 吼之类的字眼，就用也未必用的好，迦陵之才可见一斑。
谢章铤说:“长短调并工者,难矣哉。
国朝其惟竹坨、迦陵、容若乎。
竹坨以学胜,迦陵以才胜,容若以情胜。
”(〈赌棋山庄词话〉 继续 师师令·汴京访李师师故宅 宣和天子，爱微行坊市。
有人潜隐小屏红，低唱道、香橙纤指。
夜半无人莺语脆，正绿窗风细。
如今往事消沉矣
怅暮云千里。
含情试问旧倡楼，奈门巷、条条相似。
头白居人随意指，道斜阳边是。
一句话评论：最感慨是末结，头白居人随意指，道斜阳边是 喝火令·偶忆 架上红鹦鹉，帘边玉辟邪。
兜娘懒上卓金车。
倭堕一窝浓绿未成鸦。
娆我春吹笛，邀人夜斗茶。
而今庭院隔天涯。
记得沿街一树粉梨花，记得花阴微露几扇绿窗纱。
一句话评论：这首也是可人，下片中途忽然转了气氛，而今二字顿生怀念，两个记得尤其喜欢 [[i] 本帖最后由 ltbamboo 于 2009-4-7 11:07 编辑 [\\\/i]]big_beast 2009-4-7 12:06 对清词不了解，谢谢LZ介绍 另：和LZ口味不同-_-bltbamboo 2009-4-7 12:11 回复 2# 的帖子 我也喜欢后主，小山，东坡，稼轩等等，不过大版所谓口味不同也是很自然的事嘛，大家是不同的人啊 因为对清词喜爱的人确实不如宋词多，估计其中对纳兰熟悉的人多些，所以稍微介绍一下，要读清词，清八大家是必读首选big_beast 2009-4-7 12:19 俺总觉得清词有为写而写，为奇而写的特点 语不惊人死不休的意思就俺个人看，并不等同于玩字，而在于立意 总的来说不喜欢清词 因为心里存了不喜欢，所以基本不看，遗珠肯定不少，但俺毕竟不是为了研究而看词，纯爱好，那还是看俺爱好的那几首好了-_-bltbamboo 2009-4-7 12:30 迦陵最擅长的其实是长调，风格之雄浑最能体现，与辛苏也是完全不同，而且以他之才，可以同一个险韵连步数韵十数韵而几乎没有什么不妥处。
另一特色是，迦陵擅长以文入词，很多词句放在散文中也完全合适，这也与正宗词家有所不同 先帖几首满江红 满江红·自封丘北岸渡江至汴梁 漭漭河声，捩柁处、怒涛千尺。
绝壁下、鱼龙悲啸，水波欲立。
一派灰飞官渡火，五更霜洒中原血。
问成皋京索事如何
空陈迹。
虫牢外，风萧瑟；癝[病旁易为广字旁]延畔，沙堆积。
试中流骋望，百忧横集。
混混且拼流日夜，茫茫不辨天南北。
但望中似见有人烟，陈桥驿。
一句话评论：迦陵长调气势一泻千里，对仗出色，结句精警，极有特点 满江红·怅怅词 日夕此间，以眼泪洗胭脂面。
谁复惜、松螺脚短，不堪君荐。
几帙骂人鹦鹉著，半床诅世芙蓉诔。
笑嵚崎侠骨缚青衫，奚其便。
曷不向，青河战；曷不向，青楼宴。
问何为潦倒、青藜笔砚。
老大怕逢裘马辈，癫狂合入烟花院。
誓从今傅粉上须眉，簪歌钏。
一句话评论：果然怅怅，似有讽意 满江红·何明瑞先生筵上作 阳羡书生，年少日、剧于骏马。
公一顾、风鬃雾鬣，尽居其下。
两院黄骢佳子弟，三条丝竹乔声价。
恰思量已是廿年前，凄凉话。
铁笛叫，南徐夜；玉山倒，西窗下。
且椿蒲六博，弹筝行炙。
被酒我思张子布，临江不见甘兴霸。
只春潮溅雪白人头，堪悲诧
一句话评论：身世飘零，往日不堪回首，恰思量已是廿年前，凄凉话 满江红·汴京怀古（夷门） 坏堞崩沙，人说道：古夷门也。
我到日、一番凭吊，泪同铅泻。
流水空祠牛弄笛，斜阳废馆风吹瓦。
买道旁浊酒酹先生，班荆话。
摄衣坐，神闲暇；北向刭，魂悲诧。
行年七十矣，翁何求者
四十斤椎真可用，三千食客都堪骂。
使非公万骑压邯郸，城几下。
一句话评论：最喜欢七字对仗处，痛快。
另有，“人说道：古夷门也。
我到日、一番凭吊，泪同铅泻。
”正是迦陵以文入词的典型风格 满江红·汴京怀古（博浪城） 铅筑无成，不信道、英雄竟死。
犹有客、弃家破产，东求力士。
太息已看秦帝矣，悲歌只念韩亡耳。
道旁观谁道祖龙耶
妄男子。
狙击处，悲风起；大索罢，浮云逝。
叹事虽不就，波腾海沸。
赢政关河空宿草，刘郎宫寝成荒垒。
只千年还响子房椎，奸雄悸。
一句话评论：这里最痛快是上下两结处。
上起先赞高渐离，“不信道、英雄竟死”，之后引入正题，再作评论，虽不成功，但“只千年还响子房椎，奸雄悸”，说明千古下这一事件影响之大，读来倍觉震撼 满江红·汴京怀古（广武山） 汜水敖仓，是楚汉、挥戈边界。
想昔日、名姬骏马，英雄梗概。
荥泽波痕寒叠雪，成皋山色愁凝黛。
叹从来竖子易成名，近安在
俎上肉，何无赖；鸿门斗，真难耐。
算野花断镞，几更年代。
秦鹿岂为刘季死，楚猴甘受周苛卖。
笑纷纷青史论都讹，因成败。
一句话评论：迦陵用韵也有特色，除险韵外，多爱仄韵，也常舍弃一般词家上去声混用以达到音律和感觉和谐的方式，多是一上到底或一去到底，但反而增加了气势，给人深刻印象，如这一首。
结句也精警，“笑纷纷青史论都讹，因成败”，画龙点睛了。
ltbamboo 2009-4-7 12:40 [quote]原帖由 [i]big_beast[\\\/i] 于 2009-4-7 11:19 发表 [url=][img][\\\/img][\\\/url] 俺总觉得清词有为写而写，为奇而写的特点 语不惊人死不休的意思就俺个人看，并不等同于玩字，而在于立意 总的来说不喜欢清词 因为心里存了不喜欢，所以基本不看，遗珠肯定不少，但俺毕竟不是为了研究而看词，纯爱 ... [\\\/quote] 恩，那倒不是，特别对于迦陵来说，并非是玩字这么简单，也不是为写而写 迦陵身世坎坷，本来家境很好，但刚成年便成亡国奴，由鲜衣怒马的少年郎变为飘零世间的过客，一腔抱负无用武之地，常年寄人篱下，国变家变之下，心情可想而知。
再有，唯一的儿子小小年纪便夭折，妻子也先他而逝，家庭景况也十分凄惨，所以词风也是自然流露和形成的 不过大版说的没错，大家都是纯爱好，喜欢看什么就看什么啊，我也不过是希望让更多的人知道有迦陵这么个词人，如果能多一两个喜欢他的，那就是意外之喜了ltbamboo 2009-4-7 12:57 下面帖几个混合的牌子 送入我门来·寄书 香茗才情，簪花模样，斜舒密色笺儿。
霜毫才吮，早已泪如丝。
楚天楼上湘娥倚，奈湘雨湘烟十二时。
说与天涯游子，近日恹恹春病，生怕难支。
为趁双鱼，无物寄相思。
真珠滴向红绡满，怕绡滑珠圆难寄伊。
一句话评论：这首别有春情，却是女儿情态，呵呵 琵琶仙·泥莲庵夜宿，同子万弟与寺僧闲话（庵外有白莲数亩） 倦客心情，况遇着、秋院捣衣时节。
惆怅侧帽垂鞭，凝情伫寥泬。
三间寺、水窗斜闭，一声磬、林香暗结。
且啜茶瓜，休论尘世，此景清绝。
询开士、杖锡何来
奈师亦江东旧狂客。
惹起南朝零恨，与疏钟呜咽。
有多少、西窗闲话，对禅床、剪烛低说。
渐渐风弄莲衣，满湖吹雪。
一句话评论：恩恩，“休论尘世”，只看“风弄莲衣，满湖吹雪”，“此景清绝”。
虽如此，也有惆怅情调，迦陵不是只会写一泻千里的词哦 夏初临·本意（癸丑三月十九日，用明杨孟载韵） 中酒心情，拆棉时节，瞢腾刚送春归。
一亩池塘，绿荫浓触帘衣。
柳花搅碎晴晖，更画梁玉剪交飞。
贩茶船重，挑笋人忙，山市成围。
蓦然却想，三十年前，铜驼恨积，金谷人稀。
划残竹粉，旧愁写向阑西。
惆怅移时，镇无聊掏损蔷薇。
许谁知
细柳新蒲，都付鹃啼。
一句话评论：同上，惆怅而清新，有时写写本意也不错 凤凰台上忆吹箫·秣陵怀古 红板桥头，锦衣仓北，金陵从古皇州。
记离宫墙外，年少曾游。
忽听九重仙乐，东风细细度龙楼。
依稀认，宁王玉笛，贺老箜篌。
悠悠，南朝风景，看几遍桃红，白了人头。
算刘郎易老，嬴女难留。
三十六宫何在
斜阳外、隐隐离愁。
伤心极，后湖菱蔓，一片渔舟。
一句话评论：这首也是怀古，没了那般气势，却仍耐读，“记离宫墙外，年少曾游。
”这一句看着淡，其实痛入心扉。
“看几遍桃红，白了人头。
” 所以最后“伤心极”，只有看后湖上“一片渔舟”了，正是伤心悲愤不可说处啊。
ltbamboo 2009-4-7 13:28 继续，发觉迦陵的词很适宜边喝酒边读（虽然我不会喝），读到兴致高时拍案称快，有兴趣的朋友不妨一试。
念奴娇·钜鹿道中作 雄关上郡，看城根削铁，土花埋镞。
十月悲风如箭叫，此地人称钜鹿。
白浪轰豗，黄沙苍莽，霜蚀田夫屋。
车中新妇，任嘲髀里生肉。
太息张耳陈余，当年刎颈，末路相倾覆。
长笑何须论旧事，汦水依然微绿。
欲倩燕姬，低弹赵瑟，一醉生平足。
井陉日暮，乱鸦啼入枯木。
一句话评论：“十月悲风如箭叫，此地人称钜鹿。
”这个叫字也是正宗词家少用字眼，但偏有顿挫感。
迦陵也爱用入声韵，比如这首，短促的韵读起来却很舒服。
下结也有今古对照之感。
念奴娇·读孚若长歌，即席赋赠仍用孚若原韵 霆轰电掣，算君才真似，怒涛千斛。
百感淋漓风骤起，劈裂满堂桦烛。
公醒而狂，人憎欲杀，抵鹊何须玉。
春衫老泪，鲛珠瓣瓣堪掬。
不记三十年前，灌夫使气，嚄唶惊邻屋。
弹指蓬莱今又浅，短法可能长绿。
诗酒前缘，莺花小劫，世事弹棋局。
关山笛破，欲吹吹不成曲。
一句话评论：又是入声，呵呵。
喜欢结句。
注意这首是即席之作，其实迦陵的词很多一挥而就，很多即席，所以有些确实难免有粗糙感，但其才可叹。
齐天乐·辽后妆台 洗妆台下伤情路，西风又吹人到。
一缕山鬟，半梳苔发，想象新兴闹扫。
塔铃声悄，说不尽当年，月明花晓。
人在天边，轴帘遥闪茜钗小。
如今顿成往事，回新深院里，也长秋草。
上苑云房，官家水殿，惯是萧娘易老。
红颜懊恼，与建业萧家，一般残照。
惹甚闲愁，且归斟翠醥。
一句话评论：下起十分自然，顺理成章。
曾见有人评论“红颜懊恼，与建业萧家，一般残照。
”说迦陵的词极有时空感，心有戚戚。
八声甘州·客有言西江近事者感而赋此 说西江近事最销魂，啼断竹林猿。
叹灌婴城下，章江门外，玉碎珠残。
争拥红妆北去，何日遂生还。
寂寞词人句，南浦西山。
谁向长生宫殿，对君王试鼓，别鹄离鸾。
恐未歌此曲，先已惨天颜。
只小姑端然未去，伴彭郎烟水月明间。
终古是，银涛雪浪，雾鬓风鬟。
一句话评论：注意迦陵这里的用典和手法。
所谓西江近事，无非家国惨变，无数江南女子与家人生离死别，只有小姑山与彭郎矶（出自欧阳修《归田录》）幸免于难可以相伴，以此“幸”更衬托了主题的“哀”。
ltbamboo 2009-4-7 13:33 单列一首出来 摸鱼儿·清明感旧 正轻阴做来寒食，落花飞絮时候。
踏青队队嬉游侣，只我伤心偏有。
休回首，新添得、一堆黄土垂杨后。
风吹雨溜。
记月榭鸣筝，露桥吹笛，说着也眉皱。
十年事，此意买丝难绣。
愁容酒罢微逗。
从今纵到岐王宅，一任舞衣轻斗。
君知否
两三日、春衫为汝重重透。
啼多人瘦。
定来岁今朝，纸钱挂处，颗颗长红豆。
一句话评论：这首深情不亚于纳兰，好句很多，应是写给紫云的。
ltbamboo 2009-4-7 13:58 沁园春，贺新郎，都是迦陵擅长的词牌 沁园春·赠别芝麓先生，即用其题《乌丝词》韵 四十诸生，落拓长安，公乎念之。
正戟门开日，呼余惊座；烛花灭处，目我于思。
古说感恩，不如知己，卮酒为公安足辞
吾醉矣
才一声河满，泪滴珠徽。
昨来夜雨霏霏，叹如此狂飙世所稀。
恰山崩石裂，其穷已甚；狮腾象踏，此景尤奇。
我赋将归，公言小住，归路银涛百丈飞。
氍毹暖，趁铜街似水，赓和无题。
归去来兮
竟别公归，轻帆早张。
看秋方欲雨，诗争人瘦；天其未老，身与名藏。
禅塌吹箫，妓堂说剑，也算男儿意气扬。
真愁绝，却心忧似月，鬓秃成霜。
新词填罢苍凉，更暂缓临歧入醉乡。
况仆本恨人，能无刺骨；公真长者，未免霑裳。
此去荆溪，旧名罨画，拟绕萧斋种白杨。
从今后，莫逢人许我，宋艳班香。
一句话评论：这两首更喜其二，“仆本恨人，能无刺骨；公真长者，未免霑裳”，迦陵对自己的评价很是中肯 沁园春·题徐渭文《钟山梅花图》，同云臣、南耕、京少赋。
十万琼枝，矫若银虬，翩如玉鲸。
正困不胜烟，香浮南内；娇偏怯雨，影落西清。
夹岸亭台，接天歌板，十四楼中乐太平。
谁争赏
有珠珰贵戚，玉佩公卿。
如今潮打孤城，只商女船头月自明。
叹一夜啼乌，落花有恨；五陵石马，流水无声。
寻去疑无，看来似梦，一幅生绡泪写成。
携此卷，伴水天闲话，江海余生。
一句话评论：故国何在，物是人非，真正泪写而成。
空余恨，只有“伴水天闲话，江海余生” 贺新郎·秋夜呈芝麓先生 掷帽悲歌发。
正倚幌、孤秋独眺，凤城双阙。
一片玉河桥下水，宛转玲珑如雪。
其上有、秦时明月。
我在京华沦落久，恨吴盐、只点离人发。
家何在
在天末。
凭高对景心俱折。
关情处、燕昭乐毅，一时人物。
白雁横天如箭叫，叫尽古今豪杰。
都只被、江山磨灭。
明到无终山下去，拓弓弦、渴饮黄麞血。
长杨赋，竟何益
一句话评论：“我在京华沦落久”，也许直白，却正是悲凉心情。
贺新郎·赠苏昆生（苏，固始人，南曲为当今第一。
曾与说书叟柳敬亭同客左宁南幕下，梅村先生为赋《楚两生行》。
） 吴苑春如绣。
笑野老、花颠酒恼，百无不有。
沦落半生知己少，除却吹箫屠狗。
算此外、谁欤吾友
忽听一声河满子，也非关泪湿青衫透。
是鹃血，凝罗袖。
武昌万叠戈船吼。
记当日、征帆一片，乱遮樊口。
隐隐柁楼歌吹响，月下六军搔首。
正乌鹊、南飞时候。
今日华清风景换，剩凄凉、鹤发开元叟。
我亦是，中年后。
一句话：这首是迦陵名作。
同是天涯沦落人，更何况都是亡国之辈，曾经旧识。
“沦落半生知己少，除却吹箫屠狗。
”真正能互相明白心情而为知己的，反而是这些世人看不起的下三流。
迦陵的心当真可以滴出血来。
“剩凄凉、鹤发开元叟。
我亦是，中年后。
” 贺新郎·题曹实庵珂雪词 满酌凉州酝。
爱佳词、一编《珂雪》，雄深苍稳。
万马齐暗蒲牢吼，百斛蛟螭囷蠢。
算笛拍、莺簧休混。
多少词场谈文藻，向豪苏腻柳寻蓝本。
吾大笑，比瓦黾。
爇残桦烛刚余寸。
叹从来、虞卿坷坎，韩非孤愤。
耳热杯阑无限感，目送塞鸿归尽。
又眼底、群公衮衮。
作达放颠无不可，劝临淄、且傅当筵粉。
城柝沸，夜乌紧。
一句话评论：这首表明了迦陵的创作态度，对一味学古讲究文藻的人他是不屑一顾的。
什么样的人才有什么样的词，所谓境由心生。
贺新郎·甲辰广陵中秋小饮孙豹人溉堂歌示阮亭 把酒狂歌起。
正天上、琉璃万顷，月华如水。
下有长江流不尽，多少残山剩垒。
谁说道、英雄竟死。
一听秦筝人已醉，恨月明、恰照吾衰矣。
城头点，打不止。
当年此夜吴趋里，有无数、红牙金缕，明眸皓齿。
笑作镇西鸜鹆舞，眼底何知程李。
讵今日、一寒至此。
明月无情蝉鬓去，且五湖归伴鱼竿耳。
知我者，阮亭子。
一句话评论：上片写景极赞。
这个韵迦陵也是用得非常好，喜欢。
“知我者，阮亭子。
”如果让我写这句，大约也是有这样的几个名字的，呵呵 贺新郎·五人之墓 古碣穿云罅。
记当日、黄门诏狱，群贤就鮓。
激起金阊十万户，白棓霜戈激射。
风雨骤、冷光高下。
慷慨吴儿偏嗜义，便提烹、谈笑何曾怕。
抉吾目，胥门挂。
铜仙有泪如铅泻。
怅千秋、唐陵汉隧，荒寒难画。
此处丰碑长屹立，苔绣坟前羊马。
敢轻易、霆轰电打
多少道旁卿与相，对屠沽、不愧谁人者
野香发，暗狼籍。
一句话评论：这个韵很险，但迦陵一共步了十五次，实在令人乍舌。
“慷慨吴儿偏嗜义，便提烹、谈笑何曾怕。
抉吾目，胥门挂。
”真正痛快。
“多少道旁卿与相，对屠沽、不愧谁人者
”这里问的好，当时人看到这里，不知多少要羞愧死
100百条简短对联
一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴龙腾华夏钟灵地 德启门庭毓秀人爆竹辞旧岁玉龙毫毛生紫气，华灯迎新春金龙捷足龙飞凤舞升平世，燕语莺歌锦绣春。
喜今朝，玉龙欢跃九州生色；望明岁，金龙奋起万里腾飞最
潍县署中寄舍弟墨第一书中“孰”、“如”为何意
孰：谁如：像
仿写湖心亭看雪现代文
编辑词条 湖心亭看雪目录 原文 译文 赏析 作者简介 名家点评 课文研讨 有关资料 [编辑本段]原文 崇祯五年②十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定③矣，余挐④一小舟，拥毳衣炉火⑤，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀⑥，天与云与山与水，上下一白⑦。
湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人⑧
”拉余同饮。
余强饮三大白⑨而别，问其姓氏，是金陵人，客此⑩。
及下船，舟子⑩①喃喃曰：“莫说相公⑩②痴，更有痴似相公者。
” ②崇祯五年：公元1632年。
崇祯，明思宗朱由检年号（1628-1644）。
③更定：指初更以后，晚上8点左右。
更：旧时一夜分为五更，每更的大约2小时。
④挐：通“桡”，撑船。
一作“拏”。
⑤拥毳衣炉火：穿着皮毛衣，带着火炉乘船。
毳衣，用皮毛制成的衣服。
毳，鸟兽的细毛。
⑥雾凇沆砀：形容雪夜寒气弥漫。
雾松，云、水气；雾是从天空下罩湖面的云气，凇是从湖面上蒸发的水汽；。
沆砀，晃漾、晃荡。
⑦一白：全白。
⑧焉得更有此人：意思是想不到还会有这样的人。
⑨大白：白：古人罚酒时用的酒杯，这里指酒杯。
⑩客此：在此地客居。
⑩①：舟子：船夫。
⑩②相公：旧时对士人的尊称。
喃：象声词 芥：芥菜 堤：沿河或沿海的防水建筑物 沆：形容大水 [编辑本段]译文 崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。
接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天初更（晚上八点左右）后，我穿着毛皮衣服、带着火炉，撑着船独自前往湖心亭看雪。
湖上冰花一片弥漫，天、云、山、水，浑然一体，白茫茫一片。
湖上有比较清晰的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三点人影罢了。
到了亭子里，有两个人铺好了毛毡相对而坐，一个童子正在烧酒，酒炉里的酒烧得滚沸。
他们看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样的人呢!”拉着我一同饮酒。
我痛快地喝了三大杯后和他们道别。
问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。
下船的时候，船夫小声说到：“不要说相公您痴情于这雪景，还有像您一样对这雪景痴情的人呢!” [编辑本段]赏析 本文是张岱小品的传世之作。
作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。
作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。
不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。
舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人。
本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长水远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。
作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。
[编辑本段]作者简介 张岱（1597-1679年），又名维城，字宗子、石公，号陶庵、蝶庵居士，山阴（今浙江绍兴）人，侨寓杭州。
张岱是明末清初的一位散文家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家。
张岱出身于累代仁宦之家，早年曾漫游苏、浙、鲁、皖等省，阅历广泛。
他家经三代积累，聚集有大量明朝史料，读书颇丰，他32岁那年起就得用家藏资料编写记传体的明史。
明亡后披发入山，安贫著书。
张岱的兴趣广泛，平时非常注意社会上的各种人物、动态、人民生活、风俗习惯，以至饮食、蔬果等许多方面。
这些往往为旧时代正宗文人所不屑，而他却偏有欣赏、记录的兴趣与勇气。
他写过一篇《自为墓志铭》，非常坦率的承认自己少为“纫子弟，极爱繁华”， 称自己为“茶淫桔虐”。
张岱品茶鉴水之精到，《陶庵梦忆》中“闵老子茶”一节赢余得极为生动：余曰：“香朴烈，味甚浑厚，此春茶耶
向瀹者的是秋采。
”汶水大笑曰：“予年七十，精赏鉴者无客比。
”遂定交。
张岱不愧为辨茶识水的行家。
张岱精于品茶，还悉心改制家乡的日铸茶，创制出一种“兰雪茶”。
“日铸雪芽”在宋朝已列为贡品，有“越州日铸茶，为江南第一”之誉。
然而到了明代，由于安徽休宁松萝茶，制法精妙，名噪一时，盖过一时，美国过日铸。
张岱“遂募歙人入日铸”，一如松萝制法，采用法、掏法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法。
进而他又探究泉水，发现“他泉瀹之，香气不出，煮禊泉，投以小罐，则香太浓服，杂入茉莉，再三较量，用敞口瓷瓯淡放之，候其冷，以旋滚汤冲泻之，色如竹箨方解，绿粉初匀，又如山窗初曙，透纸黎光。
取清妃白，倾向素瓷，真如百茎素兰同雪涛并泻也。
雪芽得其矣，未得其气。
余戏呼之兰雪。
”（《陶庵梦忆·兰雪茶》）如此四五年后，兰雪茶风磨茶市，绍兴之饮茶者一改往日饮松萝的习惯，反倒非兰雪不饮。
后来，连松萝茶亦改名“兰雪”了。
兰雪茶有此名声，功归张岱。
明时，绍兴已开出游少茶馆，其中有一家煮水烹茶尤其考究：“泉实玉带，茶实兰雪，汤以旋煮，无老汤，器以时涤，无秽器，其火候汤候，亦时有天合之者。
”张岱对这家茶馆特别喜爱，并亲为其取馆名“露兄”，是承米芾“茶甘露有兄”之意。
还为其作《斗茶檄》：“水淫茶癖，爰有古风，瑞草雪芽，素称越绝，特以烹煮非法，向来葛灶生尘，更兼赏鉴无人，致使羽经积蠹。
迩者择有胜地，复举汤盟，水符递自玉泉，茗战争来兰雪，瓜子炒豆，何须瑞草桥边，桔柚查梨，出自促山圃内，八功德水，无过甘滑香洁清凉。
七家常事，不管柴米油盐酱醋，一日何可少此，子猷竹庶可齐名。
七碗吃不得了，庐仝茶不算知味，一壶挥尘，用畅清谈，凌晨榻焚香，共期白醉。
” 曾声名远播，一时名重虎跑、惠泉的绍兴名泉枣禊泉，一度掩没，已不为人知了，是张岱重又发现的。
他在《禊泉》一文中记述其经过： 甲寅夏，过斑竹阉，取水啜之，磷磷有圭角。
异之。
走看其色，如秋月霜空， 天为白，又如轻岚出岫，缭松迷石，淡淡欲散。
余仓卒见井口有字画，用帚刷之，禊泉字出，书法大似右军。
益异之。
试茶，茶香发。
新汲少有石腥，宿三日，气方尽。
辨禊泉者无他法，取水入口，第挢舌舐腭，过颊即空，若无水可咽者，是为禊泉。
好事者信之，汲日至，或取以酿酒，或开禊泉茶馆，或瓮而卖，及馈送有司。
董方伯守越，饮其水，甘之，恐不给，封锁禊泉，禊泉名日益重。
茶事、茶理、茶人，在张岱的文集中记述甚多。
张岱以茶公友，其茶友中有“非大风雨，非至不得已事，必日至其家，啜茗焚香，剧谈谑笑，十三年于此“的会稽鲁云谷；有每与他嗓茶“辄道白门闵汶水”的周又新。
他那嗜好“米颠石，子奠竹，桑茶，东坡肉”的季弟山民和与他茗战“并驱中原，未知鹿死谁手”的胞兄，也都是“茶痴”。
岱还好玩赏茶具。
他弟弟山民获得一瓷壶，款式高古，他把玩一年，很一壶铭：“沐日浴月也其色泽，哥窑汉玉也其呼吸，青山白去也其饮食。
”还有一只宣窑茶碗，张岱有铭曰：“秋月初，翠梧下。
出素瓷，传静夜。
”另有一把紫砂壶，未镌制作者印，张岱确认出于龚春之手，特作壶铭：“古来名画，多不落款。
此壶望而各为龚春也，使大彬骨认，敢也不敢
” [编辑本段]名家点评 祁彪佳：余友张陶庵，笔具化工。
其所记游，有郦道元之博奥，有刘同人之生辣，有袁中郎之倩丽，有王季重之诙谐，无所不有；其一种空灵晶映之气，寻其笔墨，又一无所有。
为西湖传神写照，政在阿堵矣。
《西湖梦寻序》 张 岱：陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
……偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。
《陶庵梦忆自序》 [编辑本段]课文研讨 整体把握 《湖心亭看雪》是张岱的代表作，出自回忆录《陶庵梦忆》，写于明王朝灭亡以后。
对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。
文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。
时间是“崇祯五年十二月”，作者仍旧使用明代的纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。
西湖经历三天大雪后，人声鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀的冷寂来。
而作者偏偏选择此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。
接着就记述了这次赏雪的具体经过。
这天凌晨，作者划一叶小舟，独自前往湖心亭。
一个“独”字，充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，而一人独行于茫茫的雪夜，顿生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”（苏轼《赤壁赋》）的人生彻悟之感。
此时湖上冰花弥漫，天与云与山与水，一片混沌。
惟有雪光能带来亮色，映入作者眼帘的“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
”一痕、一点、一芥、两三粒，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗是这幅画的精神，也是作者所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上的统一与和谐。
然后，作者笔锋一转，叙及在湖心亭的奇遇。
此时此地此景，能够遇见游人，不能不说是奇迹，那两人也都“大喜”，感叹“湖中焉得更有此人”!酒逢知己千杯少，几人痛饮而别，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”（白居易《琵琶行》）!作者写“两人”“大喜”，即写自己大喜，写“余强饮三大白”，即写两人畅饮，此处使用互文手法，使行文有变化。
及写到“问其姓氏，是金陵人，客此”，才匆匆交代了友人的情况，这样写一方面是由于张岱是性情中人，最关注的是朋友之间在情致心灵方面的沟通，至于朋友的身份地位、官职爵里等世俗的问题并不在意；另一方面能够真实地体现作者喜极而悲的情绪变化，询问对方身份之时，也是彼此分别之时，有缘相聚实非易事，此刻一别也许就难以再见，这怎么能不叫人遗憾!最后，作者以舟子的话收束全文：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”舟子说作者“痴”，体现了俗人之见，但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢
他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。
全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。
问题研究 1．文中开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾舟子还出现了，这是不是矛盾
这里并不是作者行文的疏忽，而是有意为之。
在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在，反映出他文人雅士式的孤傲。
2．写作方面，作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的
叙事是行文的线索，须用俭省的笔墨交代，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游踪。
写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。
本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。
湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。
因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。
情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。
由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。
人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。
而人与景的融合，正是本文的特色。
写作背景 明亡之后，表达作者对故国浓浓的思念之情。
教学建议 一、本文用1课时完成。
可以用10分钟让学生自读和初步背诵课文，对课文有一个整体印象。
用15分钟和学生一起探讨文章内容，重点在于理解，不要讲解得过于琐碎。
用15分钟处理练习题，突出文章的思想内容、写作手法、语言风格。
用5分钟强化背诵。
二、本课的教学重点是在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。
本文写景的特点是使用白描手法，这是一种基本的写作方法，可以写景，也可以写人，教师要结合课文中的描写“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”，把这种手法的特征讲清楚，为了便于理解，还可以和“渲染”手法对比说明。
三、本课的教学难点是理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
为了突破这一难点，教师可以对张岱的经历作简要介绍，这样学生才能够理解文中的淡淡哀愁，但不适宜讲得过深过细，点到为止即可。
叙事与写景的关系也不宜讲得过深，讲清楚文中西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映衬就可以了。
四、课后第三题也可以作为预习内容，在讲课之前先作交流，以引起学生的兴趣。
[编辑本段]有关资料 不二斋 张岱 不二斋，高梧三丈，翠樾千重；墙西稍空，腊梅补之。
但有绿天，暑气不到。
后墙高于栅，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。
天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清凉世界。
图书四壁，充栋连墙，鼎彝尊，不移而具，余于左设石床竹几，帏之纱幕，以障蚊虻，绿暗侵纱，照面成碧。
夏日，建兰，茉莉芗泽侵入，沁入衣裾。
重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水。
冬则梧落叶，腊梅开，暖日晒窗，红炉（）毛氍(毛毯)。
以昆山石种水仙列阶趾。
春时，四壁下皆山兰，栅前芍药半亩，多有异木。
余解衣盘礴，寒暑未曾轻出，思之如在隔世。
——(《陶庵梦忆》) 评析：不二斋，思之如在隔世，却又如此清晰地呈现于眼前，可见作者对它用情之深。
作者怀念故国，思恋逝去的生活，却隐而不表，只以清淡笔墨细致地叙写书斋内外之景及四时之情趣，而恰在此字里行间，那种情绪隐隐流露。
结尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一笔，实如重锤一击，作者的感伤情绪全于此喷发出来。
寻梦，寻梦!过去的生活如梦中，如画中，飘然而逝，现而有隐，作者只有靠“梦忆”来寻求心灵的慰藉，其情其景，令人感叹不已。
(《明清名家小品精华》第585页) 诗的小品小品的诗——读张岱《湖心亭看雪》（吴战垒） 晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目，却也占有一席之地。
它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。
张岱（1597—1689）继公安三袁之后，以清淡天真之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远，算得晚明散文作家中一位成就较高的“殿军”。
他的代表作是小品集《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》。
张岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。
明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述。
《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后。
书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。
他在《陶庵梦忆·序》中说：“鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。
今当黍熟黄粱，车旅螳穴，当作如何消受
遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。
”于此可见其著书旨趣及以“梦”名书之由。
我们读《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》，在欣赏其雅洁优美的散文形象的同时，常常感到有一层梦幻般的轻纱笼罩其上，使意境显得深杳而朦胧。
这是历史投下的阴影，它反映了这位明末遗民作家的思想弱点，也赋予他的文风以特有的色彩。
张岱的小品可谓名副其实的小品，长者不过千把字，短者仅一二百字，笔墨精练，风神绰约，洋溢着诗的意趣。
人们常说散文贵有诗意，这是很对的；如果拿诗来作比，我觉得张岱的小品颇似唐人绝句。
它以隽永见长，寥寥几笔，意在言外，有一唱三叹之致，无捉襟见肘之窘。
取饮一勺，当能知味；我们不妨择一短章——《湖心亭看雪》（见《陶庵梦忆》卷三），试作一点粗浅的品尝。
崇祯五年十二月，余住西湖。
开头两句点明时间、地点。
集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。
这里标“崇祯五年”，也是如此。
“十二月”，正当隆冬多雪之时，“余住西湖”，则点明所居邻西湖。
这开头的闲闲两句，却从时、地两个方面不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
紧承开头，只此两句，大雪封湖之状就令人可想，读来如觉寒气逼人。
作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。
一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。
这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。
它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的，江天茫茫，“人鸟无踪”，独有一个“钓雪”的渔翁。
张岱笔下则是“人鸟无声”，但这无声却正是人的听觉感受，因而无声中仍有人在。
柳诗仅二十字，最后才点出一个“雪”字，可谓即果溯因。
张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”，可谓由因见果。
两者机杼不同，而同样达到写景传神的艺术效果。
如果说，《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁；那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
是日更定，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
“是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，凌晨时分，寒气倍增之时也。
“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。
试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往湖心亭看雪”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往湖心亭看雪”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。
在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗
其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗
请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景： 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白；湖中影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。
“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。
作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。
接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。
这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。
作者对数量词的锤炼功夫，不得不使我们惊叹。
你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。
此真可谓着“一”字而境界出矣。
同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。
这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。
这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
下面移步换形，又开出一个境界： 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
“独往湖心亭看雪”，却不意亭上已有人先我而至；这意外之笔，写出了作者意外的惊喜，也引起读者意外的惊异。
但作者并不说自己惊喜，反写二客“见余大喜”；背面敷粉，反客为主，足见其用笔之夭矫善变。
“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声。
作者妙在不发一语，而“尽得风流”。
二客“拉余同饮”，鼎足而三，颇有幸逢知己之乐，似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基调。
这有如李白的“举杯邀明月，对影成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。
“焉得更有”者，正言其人之不可多得。
“强饮三大白”，是为了酬谢知己。
“强饮”者，本不能饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮。
饮罢相别，始“问其姓氏”，却又妙在语焉不详，只说：“是金陵人，客此。
”可见这二位湖上知己，原是他乡游子，言外有后约难期之慨。
这一补叙之笔，透露出作者的无限怅惘：茫茫六合，知己难逢，人生如雪泥鸿爪，转眼各复西东。
言念及此，岂不怆神!文章做到这里，在我们看来，也算得神完意足、毫发无憾了。
但作者意犹未尽，复笔写了这样几句： 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!” 读至此，真使人拍案叫绝!前人论词，有点、染之说，这个尾声，可谓融点、染于一体。
借舟子之口，点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透。
所谓“痴似相公”，并非减损相公之“痴”，而是以同调来映衬相公之“痴”。
“喃喃”二字，形容舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人。
这种地方，也正是作者的得意处和感慨处。
文情荡漾，余味无穷。
这一篇小品，融叙事、写景、抒情于一炉，偶写人物，亦口吻如生。
淡淡写来，情致深长，而全文连标点在内还不到二百字。
光是这一点，就很值得我们借鉴和学习!当然，它所流露的孤高自赏和消极避世的情调，我们不应盲目欣赏，而必须批判地对待和历史地分析。
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