《渴望生活》内容多吗
大概多久能看完
读后感应该挺好写的吧。
[人生哲理-读后感] 生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活，人生哲理-读后感。
人类几千年的文明史告诉我们，积极的心态能帮助我们获取健康、幸福和财富。
有时候的我心态挺积极的，但有时候挺消极的。
决定读博士时，不知为啥心情挺矛盾的，然后三年过去了，心态从积极转为了消极心态，最后终于决定出国一趟，出国的2年，心态挺好，好像看到了美好的未来就在眼前。
现在6年过去了，不知道现在心态如何，有点麻木的感觉。
呵呵，不管怎样，仍旧相信一切都会好起来的
古往今来，许多人之所以失败，究其原因，不是因为无能，而是因为不自信。
自信是一种力量，更是一种动力。
当你不自信的时候，你难于做好事情；当你什么也做不好时，你就更加不自信。
这是一种恶性循环。
若想从这种恶性循环中解脱出来，就得与失败作斗争，就得树立牢固的自信心。
说起自信，一直以为我是个挺自信的人。
但是，现在我不得不承认其实我是挺自卑的一个人
我非常相信自信是一种力量，更是一种动力。
但是，不知道从何时起，我的自信在一点一点的被磨掉，中间曾经捡起过丢失的那么点自信，但现在又不知道自信跑哪去了。
我承认自卑是人前进路上的绊脚石，但我不会因为自卑而止步不前，不能做到各方面都自信，但可以做到在某方面找到自我和自信
心动不如行动，虽然行动不一定会成功，但不行动则一定不会成功。
生活不会因为你想做什么而给你报酬，也不会因为你知道什么而给你报酬，而是因为你做了些什么才给你报酬。
一个人的目标是从梦想开始的，一个人的幸福是从心态上把握的，而一个人的成功则是在行动中实现的。
因为只有行动，才是滋润你成功的食物和泉水。
我也懂得Actions are more important than words的道理，但有时候的我却是个拖拖拉拉的懒虫。
我是个急性子的人，常给人速度快的感觉，而实际上，不是因为我的速度快，而是因为我做事马虎，另外，重要的、自己的事时，需要Actions，我却拖呀拖的。
感觉自己有点不分轻重缓急，不知道压力到底是什么……人的心灵是脆弱的，需要经常地激励与抚慰，读后感《人生哲理-读后感》。
常常自我激励，自我表扬，会使心灵快乐无比。
学会给心灵松绑，就是要给自己营造一个温馨的港湾，常常走进去为自己忙碌疲惫的心灵做做按摩，使心灵的各个零件经常得到维护和保养。
总觉得自己挺坚强的，但渐渐发现我挺脆弱的，动不动就掉眼泪，哥哥说一看到我这么大了还动不动流眼泪就想狠狠揍我一顿
其实，平时的我还挺乐观的，总是嘻嘻哈哈的。
但是，有时候，不争气的眼泪就是忍不住往下流。
总觉得自己好像与别人反应迟钝，有时候觉得自己挺异类的：某些别人觉得我无法承受的事，我却表现的异常镇定；某些别人觉得闹心的事，我却表现出像个外球人似的旁观者；但某些别人觉得没必要闹心担忧的事，我却一统瞎操心瞎担忧。
是需要时不时的维护和保养自己的心灵
有人说，快乐是春天的鲜花，夏天的绿荫，秋天的野果，冬天的漫天飞雪。
其实，快乐就在我们身边。
一个会心的微笑，一次真诚的握手，一次倾心的交谈，就是一种快乐无比的事情。
快不快乐自己最清楚，快乐就在我们身边。
呵呵，其实，我不知道自己是否快乐，但我知道一个人不可能永远快乐，生活中免不了存在一些不快乐的事。
快乐也好，不快乐也好，永远相信生活是美好的
丑一点可以，但人丑心不能丑
仁慈善良不在乎一个人的外表，只在乎人的内心
我就是一个丑小鸭，但我是一只快乐的丑小鸭
嘿嘿脆弱一点可以，但人脆弱内心不能懦弱
懦弱的人总是自悲的，所以，一定要有勇气、有主见、有自信
刚才在前面说了，有时候的我是个脆弱的人。
勇气、主见和自信方面，说实在的，也许真有点欠缺，由于我不愿去计较，不愿去硬争，不愿去主动提出某某要求，所以有时候跟人感觉特没主见，但并不代表我是懦弱的
昨天同好朋友聊天，一聊就聊了2个多小时，其中就谈到各自的性格脾气和处事风格，我觉得我确实是属于糊里糊涂的人儿。
人生吗，难得糊涂，干嘛将自己搞那么累。
笨一点可以，但学习是不论早晚的，只要肯学，相信一点一点的，没有学不会的，就怕你不学
我是一个笨小孩，但好像我也是个懒小孩，该批了……讲究一点可以，但是讲究不是奢侈，讲究要有分寸，不要因为讲究让平凡的生活变了质。
很认同这点
度的把握
有点脾气可以，但有脾气不等于有实力。
要学会沉默，储蓄知识财富，做个真正有个性、有脾气的人。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡
脾气的好坏，我觉得很难定义，针对不同的人、不同的事、不同的环境下，人的表现是很不同的。
比如，对我来说，在外面，对朋友对工作，我脾气很好，忍耐度特别大，但是，在家里，对亲人，对男朋友，我脾气就特差。
咳，不管咋样，有实力，有能耐是硬道理啊
〔人生哲理-读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
给理想一点时间读后感1000字
《哈利波特》读后感 哈利波特是一个在霍格沃茨魔法学校上学的中学生，据说，他小时候爸爸妈妈就被一个叫伏地魔的大魔头给杀了，那时，伏地魔也想杀哈利，但是，不知道怎么回事，哈利没有死，只在额头上留下了伤疤。
因此，哈利来到魔法学院的时候非常引人注目。
哈利波特分七册，第一册：哈利波特与魔法石，第二册：哈利波特与密室，第三册：哈利波特与阿兹卡班囚徒，第四册：哈利波特与火焰杯，第五册：哈利波特与凤凰社，第六册：哈利波特与混血王子，第七册：哈利波特与死亡圣器。
我每看一册都会到网上找电影看，电影比书里更精彩。
有时我觉得无聊，就看了会儿，不知怎么的，一看就停不下来了，一直想：“把下一页看完就走。
”可是，还是停不下来，后来，好不容易才停下来的。
哈利波特写得很生动、很吸引人，所以我才喜欢它。
我看了哈利波特后，就在家里玩念咒语，用妈妈的化妆品调魔法药呢
因为我想当像哈利波特那样会魔法的人，骑着飞天扫帚打魅地奇球，这种感觉一定很棒
《木偶奇遇记》读后感 有个老木匠他很想有个孩子，就用找来的一块木头刻了一个木偶，木偶的名字叫匹诺曹，匹诺曹天真无邪、正直勇敢，但又很任性、不遵守规矩、很淘气、也很调皮，有时候很喜欢撒谎，他一撒谎鼻子就变长让他出不了门，被傻瓜城的法官大猩猩抓进监狱，又被卖到玩具国变成一头驴子登台演出，在鲨鱼的肚子里与爸爸意外重逢，最后匹诺曹专心的读书变成了真正的小男孩了。
《感恩故事全集》读后感最近一直在读爸爸帮我买的一本书，叫《感恩故事全集》，每一个小故事都会让我非常的感动。
其中有一篇是说：一位母亲为了让儿子上大学，独自去买了一本书，因为母亲是从农村出来的，没见过什么大事面，把一个自己最珍贵的金项链给卖了。
但当儿子看见这本书时，他的泪就不由自主的落下来了。
让我们永远记住这个故事吧，从现在开始尊敬父母，报答父母给我们所有的爱。
哪怕是，可以每次吃完饭，让我们帮母亲刷一刷筷子，自己的袜子自己洗，自己的事情自己做。
我要学会感恩，不要认为所拥有的一切是理所当然的，尽管它的得来，也包含着我的心血、我们的努力，但也不都是我一个人的，因为没有他们的心血、他们的努力，是无法想象的。
从现在起让我们好好学习，天天向上，报答父母给我们所有的爱，和关心吧。
《我要做好孩子》读后感 前两天，《我要做好孩子》我已经看完了。
这本书介绍了金铃从小学升初中的一个过程。
金铃是一个刚过11岁生日的小女孩，因为长得很胖，脸像棉花糖一样软，很招人喜欢。
她能很大方地跟别人交往，“自来熟”。
给你们举个例子吧：有一次，她跟两个陌生的骑自行车的小女孩聊天，她们一会就有说有笑地熟悉了，两个小女孩把金铃送回了家，妈妈看见了吓的脸色苍白。
我觉得金铃是一个让人哭笑不得的小女孩。
她给我留下了很美好的印象，她很善良、心软、有爱心、活泼开朗、乐观、有上进心，我应该向她学习，我也要做个好孩子
《小天使海蒂》读后感 这是一座山，名叫阿尔卑斯山。
故事里的小主人公小海蒂就住在这座山上。
虽然海蒂是个孤儿，但她有一颗热情的心，像一个天真、善良、充满爱心的天使。
她用纯真和无私让孤僻的爷爷回到人群中；让双目失明的奶奶心中充满了喜乐；让失去女儿的医生重新快乐起来；让讨厌学习的男孩学会识字拼读；让苍白无力的少女在花儿与青草中，奇迹般的站起来。
我看了忍不住掉下了眼泪。
真是一个动人的故事
我要向海蒂学习关爱他人
《香草女巫》读后感 我喜欢看书，特别是以前看的《香草女巫》我最喜欢，《香草女巫》的作者是瑞士的艾弗琳娜••哈斯勒。
书上写的是一个名叫香草的女巫的故事，香草女巫住在森林里的一栋古里古怪的小房子里，她的房子离学校特别远，每天凌晨三点，正是别人好梦方甜的时间，她就要跋山涉水去学校了，不过香草很聪明，她用金泼罗老师教她的咒语，变出了一只奇怪的蝌蚪龙，蝌蚪龙的身体有缺陷，香草原来不喜欢它，后来蝌蚪龙用自己的智慧弄来了一把红扫帚，跟香草一起飞到了人间学校，遇到了一个名叫瑞诺的男孩，他希望自己变的更加强大，香草满足了他的愿望。
在此期间，香草遇到了很多困难与挫折，但她都利用自己的智慧战胜了困难，最终取得了成功。
香草是个可爱、聪明的女巫，我喜欢她，她是个能够接受挫折的女孩，我要像她一样，勇敢、坚强《香草不是笨小孩》读后感 这个暑假，我读了很多课外书，让我印象最深刻的还是《香草不是笨小孩》这本书。
它讲述的是一个名叫“香草”的小女孩，因为她还没有上学，懂得的事情少，有的时候还很顽皮，所以保姆麦阿姨称呼她为“野孩子”、“笨小孩”。
香草其实并不是“笨孩子”，她是一个善于观察而且非常聪明的孩子。
书中从六个故事讲述了有关香草的故事。
令我感到最难忘的故事就是“甜心小猫”。
“甜心”是一只走丢了小猫，无家可归，是香草一家收留了它，并且精心照顾它，对它疼爱有加，在彼此熟悉俨然成为一家人的时候，“甜心”的主人找到并且带走了它，这使得香草非常伤心难过……不过通过这件事情，爸爸说香草长大了，懂得付出爱了。
通过这本书，使我懂得了做事情要善于观察，要勇于尝试、探索、创新，而且要敢于承担错误，还要不吝啬付出自己的爱
《列那狐的故事》读后感 列那是一直机灵聪明的狐狸，它有一身赤红的皮毛。
朋友们都非常恨它，因为它不但经常欺负它们，还害死了许多动物，可是狮王却偏信列那的话，为了治好自己的病而害了别的动物。
不过它也有好的一面，它不但帮舅舅找吃的，还把它救了出来呢
读了这片文章后，让我懂得如果一个人总是做坏事，就会没有朋友，那是一件多么可怕的事情啊
我要多做一些好事，做一个乐于助人的好孩子。
《巧克力秘闻》读后感 今天，我兴致勃勃地看完了《巧克力秘闻》。
知道了许多有关巧克力的知识。
巧克力在很久以前是一种美味的饮料，这种饮料只有贵族才可以喝。
一些巧克力制造商就大规模的制造巧克力饮料，这样人人都可以喝到这巧克力饮料。
后来，一些“巧克力英雄”把巧克力变成了块状的，还造出了各种各样的巧克力形状。
巧克力有好处也有坏处。
它方便携带，能给人增加热量，补充能量，提高注意力，消灭三种能让牙有牙洞的物质。
它也能让牙变坏，在热的时候溶化，冷的时候变得像石头一样硬……。
巧克力被人们广泛使用。
比如说做蛋糕，为人体补充营养，让人精神百倍。
，它是探险时必备的佳品。
每当没有食品时，可以解燃眉之急。
巧克力也很危险。
如果在巧克力饮料里面放了毒，也不容易被人察觉。
块状巧克力也会被坏人放进对人体有害的物质，进行他们的犯罪活动。
巧克力有利也有弊，真让人有喜也有忧呀
我也喜欢巧克力，但大家千万别贪吃，不然巧克力会在你们的身体里“搞破坏”的哦
几篇了
楼主自己看看，加上前三篇……作文不太规则 有多有少啊
关于读后感的作文
每天晚上睡觉，我都会让爸爸亲我一下，我也亲他一下，然后说声晚安，我就可以睡得很香，一觉睡到天亮。
今天没事，我和爸爸去图书馆看书，找了《猜猜我有多爱你》这本书，看了一下，虽然有几个字不认识，但还是很有想法。
决定回家实验一下。
上小学之前，我爸爸老说爸爸妈妈都很爱你。
当我有做错事，爸爸打我的时候，我真的感觉不到爸爸多爱我。
后来，爸爸变了，脾气变好了。
即使我考试考得不好，他也不怎么批评我，还常常鼓励我，我感觉他比以前爱我了。
现在既然有这个作业，我也试试他有多爱我。
我吃好晚饭，就让他背我，挺好，他很爽快的答应了。
我让他陪我看书，他也答应了。
睡觉的时候，爸爸像往常一样亲了我左脸一下，我说右脸也亲一下，他也亲了。
我还要他亲我额头，他也亲了。
我好高兴，一下在他脸上亲了三下。
真是有来有往。
有时候，我也会问爸爸：“你爱我吗
”爸爸很严肃的回答：“当然，爸爸妈妈都很爱你的，只不过爸爸妈妈爱你的方式不同。
有时候做错事，爸爸不惩罚你，你不知道错在那里，长大会犯更大的错。
可能爸爸有时候惩罚的方式不好，爸爸会改的。
”现在，我再也不问爸爸爱不爱我的问题了，我知道爸爸妈妈都是很爱我的。
小说读后感
包在偶身上~~~(*^__^*) 嘻嘻……《钢铁是怎样炼成的》读后感很早以前，就听说过《钢铁是怎样练成的》是一本值得读的好书。
所谓闻名不如见面，前不久，我就读了这本好书。
关于革命一类的书籍看得不是很多，但也涉猎过一些，但是这本书对我影响是最大的。
这本书的主人公是一个名叫“保尔柯察金”的青年。
在他十二，三岁时，母亲把他送进了学堂。
保尔的家庭很贫困，母亲在给别人做佣人，哥哥是一个电工，而父亲很早就死了。
所以，进学堂对于保尔的家庭来说是一个非常难得的机会。
但是，因为保尔对于教书先生的不公平，对于教书先生对他的百般刁难感到十分愤恨，因而做出一系列的报复行为。
很快，他被学堂开除了。
由于生活的无奈，母亲把他送到一个饭馆做伙计。
在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了这个社会的黑暗，这个社会的最低层。
那儿简直就是人间的地狱。
然后，在哥哥的帮助下，他被调到了发电厂做了一个电工。
在那儿，他认识了一个名叫朱赫来的水兵。
在他那儿，保尔接触到了一连串的新鲜事物，关于团组织，党组织以及革命。
一些日子以后，保尔偶然得到了一把手枪，也因为杀了一个敌人，为了逃难离开了母亲哥哥以及生长的家乡。
那个时候开始，他就参加了革命。
以后的八年，他都热衷于革命事业。
虽然只是八年，对于生命来说，太微不足道了。
但是，与某些人的生命比起来，这八年比别人活了三辈子还要珍贵。
一次又一次的病魔缠绕着他，他也一次又一次的克服着。
后来，由于神经遭受破害，导致自己下肢瘫痪，双目失明。
但他还是用他仅有的一点点儿生命写成了一部中篇小说《暴风雨所诞生的》。
对于保尔来说，能写成这本书简直就是一个奇迹。
因为他只读过三年书。
以前写文章，总有几十处修辞有问题，但经过几年的大量阅读书籍，完成了一个对于他来说的奇迹。
当这一本书发表以后，他的生命又重新燃烧起来了。
当然，这本书对于我们现在很多人来说，是有点儿看不懂的，这并不难明白。
因为我们生活在一个和平的年代，但是，这样的精神还是可以延续的。
钢铁是怎样炼成的呢
就像保尔一样，为了革命的事业坚持到底，无论多大的困难，多大的挫折都不屈服。
这就是所谓的百折不挠。
当然，现在我们这儿没有战争，但是生活中一样的会出现很多的困难，虽然不大，但我们仍旧需要用我们的精神去克服他们，我很喜欢书中的一段话：“人最宝贵的是生命。
生命对于每个人只有一次。
人的一生应当这样度过：当回忆往事时，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而感到羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。
’人应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
”不要惧怕生活。
它就像弹簧强它就弱，你弱它就强。
楼主觉得好记得给偶加分哒~啵~(*^__^*) 嘻嘻……
读后感该怎么写
孝，温暖才会永放光芒 文 \\\/ 帅呆 （一） 清明节就要到来，我在街道上看到，多个店家都在销售离谱“时髦”的冥品。
冥品出现了许多人们没见过的“时髦新玩意”，多个店家门口都摆出了纸制的盒装西服、盒装微型家电、人民币、纸制麻将、化妆品礼盒、高档酒礼品盒。
最离奇的是，一些店里甚至连豪华的“林肯牌小汽车”、“豪华别墅”、“冥府电脑”、“美丽的小姐、帅哥”都摆上了柜台……看到这些，真令人发指，啼笑皆非
清明节，是我国以扫墓祭祖为主传统习俗比较浓厚的重要节日。
但祭祀用品越来越奢侈化，甚至非常离谱荒唐，已经成为一个急需纠正的社会问题。
我们应该从观念到行为彻底变薄养厚葬为厚养薄葬。
目前，社会上有一些人在祖辈老人活着时经济上不赡养，生活上不照顾，精神上不慰藉，一年半载不回家看看父母老人，更有甚者自己不工作吃住花全是“啃老”，而在老人去世之后，却大张旗鼓，修坟建墓，花钱请来鼓乐队吹打一番，大摆宴席，邀请亲朋好友吃喝一顿，这种做法纯属造势“忽悠”，再隆重的场面故去的人也看不到，花再多的钱故去的人也没享受一点，所以，薄养厚祭的做法是一种不敬不孝行为，不宜提倡。
孝，温暖才会滋润心田；孝，温暖才会永放光芒。
我们每个拥有爱心和孝心的人，应该在亲人在世的时候，给予他们最多的物质赡养和精神赡养，真正做到厚养薄葬。
这是每一位在天之灵和在世之人的最大愿望。
我们应该大力提倡文明祭祀和环保祭祀，不用那些奢侈祭祀用品，而采用献花、植树等方式寄托哀思。
这样才是最文明和最环保的祭祀方式，每一位在天之灵才会得到真正的安息。
（二） 孝，是我们中华民族的美德。
“百善孝为先”，它简洁，但意蕴深长；它平静，却有着不容质疑的笃定。
千百年来，中华儿女对这句话的认可和推崇，使得“孝道”成为中华民族引以为傲的文化财富，它渗透进普通人的生活中，无时无处不闪烁着温暖的光芒。
“羔羊跪乳，乌鸦反哺”。
动物尚且如此，何况人呢
孝，不是刻意教孩子回家帮妈妈洗脚；不是逢年过节，大包小包程序上的探望；更不是父母撒手后，儿哭女嚎时，流给旁人看的眼泪…… 孝，不仅要养父母之身，更要舒父母之心、护父母之志。
“孝”字中，父母在上，子女在下，表达着父母疼爱保护子女的天性，与子女敬重感恩父母的赤子之心。
“孝”，是会意字，是古人智慧的结晶，这个字上面是老字头，下面是子，说明老一代和子一代是融成一体的，就是孝。
我们中华民族的祖先曾追求这样一种境界：“为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”一切善行皆从孝起。
孝，是“立人之本”，“人伦之本”，是一切德行之源，中华伦理持续发展的内在基因，是中华文化之特色。
孝是亲情之爱，是生生不息的爱心，是形成个人品德之根源，“道由孝生”，孝乃“德之本”。
可是，现在有很多人对孝道有所迷失，认为自己不需要尽孝。
这些人已经迷失了生命，活在了自己的幻想之中，忘记了自己做人的根。
父母在你子女报恩之时，已经无经济能力、无体格健壮之躯，变成生活上弱者了，这难道不需要你“孝”吗
可在今天，有的人把养老父母当作一种负担和累赘，对父母的“孝”，似乎成了一个奢侈品。
现在“薄养厚葬”并不鲜见。
一些老年人历尽沧桑，把子女们拉扯大，培养成人。
有道是岁月无情，等自己衰老以后，晚景却很凄凉：或住在陋室（地下室），或衣着褴褛，或食不果腹，或生病无人问津，凡此种种，不胜枚举。
长辈在世之日，子女不尽到赡养义务，对老人冷言恶语者有之，对老人不闻不问者有之，视老人为无偿劳动力者有之，对老人生活虐待有之。
但当老人去世后，办起“白事”来却十分慷慨，这些大操大办丧事者，或是相互攀比光耀门庭；或是怕人说闲话；或信奉风水，寻求冥冥庇荫；更有借此殓财的。
对待父母长辈，应该是“厚养薄葬”，而不应该“薄养厚葬”。
老人在世时应尽力关心照顾才是真孝，老人生前不照顾，去世后花再多的钱，请再多的客，念再多的经，也是伪孝。
生前孝是真，死后孝是假。
生前孝是为老人，死后孝是为自己。
在老人死后的丧事上下工夫，摆阔气，实在是让人耻笑，让人鄙视，让人唾弃。
薄养厚葬本质上是不孝和无知。
人死不能复生。
于逝者，再怎么风光体面的葬礼也无丝毫的益处。
“风光体面”的只是后人。
俗说“人在做，天在看。
”丧事的大操大办和豪华的祭祖，决不能免除其不孝的罪孽，那么，为什么老人在世的时候怎么不好好行孝呢
孔子在《圣经》中说“夫孝，德之本也，教之所有生也。
”孝，是做人的根本。
“百善孝为先”，孝顺，孝心、孝道，是今天社会转型人际间情感疏离的感召。
小羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义，我们做人难道不应该有大亲、大情、大义之孝吗
为了世俗间纷纷扰扰的追逐，我们错过了或者遗忘了多少东西
你可能功成名就，财源滚滚，但你是否想起年已迈老的父母，他们身体是否还一如当年的健康硬朗
他们面容是否还一如当年的神采奕奕
他们精神是否还一如当年的勃勃抖擞
当年俯下身子给我们当坐骑的后背还会那样的挺拔吗
不，已经十分的佝偻
当年在雨中牵着我们的细手还会那样的温柔吗
不，已经爬满了老茧
他们的心里是怎样的寂寞和孤独
他们的人生是怎样的憔悴与无助
此刻的他们，需要的是关爱，需要的是孩子们围在身旁，哪怕说说话，聊聊天，也是美好的、更是奢侈的，这远是送几个钱币，买几件衣服无法比拟的。
（三） 现在，我们要首先弄清“孝”的本质是什么
这样才会用自己的行动去行“孝”。
“孝”的本质是报恩。
报效父母的生养之恩，父母让自己有了生命，对自己有恩，父母养育了自己，对自己有恩。
为人子女就要报效父母的恩情。
父母之恩，在于让自己有了生命。
如果没有父母赐予自己生命，自己根本不可能有此时的感受，自己根本没有认识这个世界的机会，自己根本不会有此刻的留恋。
父母对自己恩重如山，如果仍不能尽孝，简直是猪狗不如。
总之任何人都应尽孝于父母，不孝之人可以完全等同于死灰。
大多数人都认为孝顺父母，就是让父母吃好穿好，使父母在物质上很富足就够了。
这种孝大多流于形式，很多是孝在了自己心里舒坦，还有部分孝是孝给了别人看，父母收到的实在甚少。
孝顺孝顺，孝在于顺。
如何做到顺，就是发现父母的真实需要，尽力让其满足。
父母的需要大都可以分为三部分：物质，精神，愿景。
物质就是基本生活所需，父母所需要或是喜欢的东西，在物质上满足父母所需。
有些少数父母，完全是拜金主义所需，子女对他们做什么都不重要，重要的就是子女能够给他们金钱上的满足，可能给其买件貂皮大衣，父母穿了出去，到处告诉别人这是自己儿女给买的，这对于他们就是最大的孝，这就是他们全部的需要，他们不需要其它。
还有部分父母，最大的需要就是有人赡养，那么能够好好的赡养父母，满足父母的最大需求也就孝顺了父母。
精神就是除基本生活外的精神所需，父母需要儿女能够多多陪伴自己，在精神上得到满足。
较多父母对儿女在物质上都无较高要求，只是需要子女的陪伴，这样子女只要抽出更多的时间来陪伴老人，就做到了孝顺，也就满足了父母的最大需求。
父母在精神心理的其它方面有所需要，这就需要自己不断的发现，尽量去满足父母所需。
愿景就是父母的愿望，也可归为精神所需，不过这类所需父母不是为了自己。
大多数父母的愿景都是儿女能够事业成功生活幸福，如果这就是父母唯一的需要那么自己就去努力工作，让父母感到欣慰。
也有些父母的愿景是让子女能够成才，服务社会报效祖国，那自己就要尽自己的社会责任为社会做出贡献。
满足了父母的最大愿景，对自己的父母也就是最大的孝顺。
（四） 传统的孝道传承到今时今日，有了更丰富的内涵：尊重长辈、不褫夺他们的尊严是孝，做好本职、不让家人担心亦是孝。
从广义上说，公交车上，给年长者让座，搀扶他们上下车，是孝；超市购物，帮身边老人拎下筐，搭乘电梯时顺手的一把搀扶，是孝；匆匆途中，面对陌生老人求助，不嫌他混乱的逻辑、啰嗦的语言，微笑听完，耐心解答，同样是孝。
“孝”是一种道德。
儒家说：“身体发肤受之父母”。
俗话说：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝。
说的是，滴水之恩当涌泉相报，不仅是人类的美德，而且动物界也奉行。
“孝”是一种风尚。
一个家庭、一个单位、一个民族、一个社会，都需要好的风尚，都离不开好的风尚。
“孝”不好用法律来规范，只好用道德来约束。
道德力量是国家发展、社会和谐、家庭和睦、人民幸福的重要因素。
“孝”是一种人格。
每个人因人格不同，对“孝”的理解、把握、觉悟和行为也不同。
“孝”应该是发自内心的、自觉的行为，不带目的，不讲条件，不求回报，不受其他所左右。
“孝”是一种心情。
“孝”需要意志坚定，需要不断修养，需要持之以恒。
有时候，“孝”受客观环境的影响，主观心情会发生变化，但这只能是暂时的，调理性的。
作为子女，孝敬父母应该当仁不让，责无旁贷。
作为父母，应该体谅子女，平衡处事，减少麻烦。
因此，孝与不孝，是复合因素的结果。
“孝”是一种报应。
贤文曰：“善恶到头终有报，只争来早与来迟”。
在现实社会中，善有善报，恶有恶报，凡例无数。
好人一生平安，孝心终有好报。
“孝”是一种能力。
“孝”如血液般凝聚着整个民族，促进着人们关系的和谐，进而带动了整个社会的发展。
小孝治家，中孝治企，大孝治国。
连父母都不会孝敬，连兄弟姐妹都不能团结，怎么能搞好一个团队，怎样能带领一个企业发展，又能凭什么去治理一个国家
“孝”是一种责任。
作为一个有良知懂得感恩的人，该知道人生在世父母为亲。
“无父不生，非母不育”，“人无父母身从何来，人无先祖根从何来”的道理。
我们身边的许多年轻人，他们总认为那是一些发了黄、生了锈的语言，离他们是那么的遥远。
然而，“孝悌”是不会因时间的流逝而改变，它是一种责任；人的一生应该因为担当责任而伟大，因为追求远大的人生目标充实而闪光
孝，温暖才会滋润心田；孝，温暖才会永放光芒。
我们每个人只要真正认清了孝，你才会乐于尽孝。
让我们做好子女这一独特的角色，行好对父母的孝。
我们在尽力做好孝道的同时，我们的生活随之变成幸福快乐。
你还记得陈红的那首歌——《常回家看看》：“常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈锤锤后背揉揉肩……”是的，我们要经常带着爱人，带着孩子回家，带着我们那颗尘封了许久的“孝”心…… 敬孝 文 \\\/ 向天平 在中国，自古就有忠孝不能两全的说法。
此话，在市场经济今天的中国尤为突出。
笔者上世纪七十年代离家到攀枝花工作，先是在郊区东方红公社老房子生产队下乡，三年不到考入金江水泥厂工作学钳工，一年半后做党政秘书，然后任支部书记、总支书记、党委副书记兼纪委书记、监事会主席、党委书记兼副董事长等职务，也算是公门中人，自然敬孝方面的事，自己做不了主。
用官话说叫以小家服从大家。
我第一次回武胜看望父母是在一九八七年。
几次找领导，终得批准。
考虑工作忙，决定先在西昌玩一天再回家，然后假期满时直接回攀枝花。
就在西昌玩的那天下午，我亲大姐赶到西昌，说我养父辞世了。
那时，交通极不方便，我赶回老家已是三天后的事了。
因为是农历六月，天气很热，养父已入棺了，没有见上养父最后一面。
我除磕了三个头，守了一晚灵外，没有尽到任何孝道。
后来想起这事心里总不是滋味。
历史总是重复着相同的事件，只不过发生在不同人身上罢了，家事也是如此。
今年农历六月十一，是我生母八十六岁寿辰，兄弟姐妹联系，准备一同回去给母亲祝寿。
我因企业改制，到了一家新成立的处理改制企业遗留问题的国有企业工作，但为了给母亲祝寿，我将自己手头的工作尽量往前赶，希望到农历六月初能成行。
中国的国有企业就是一个小社会，承担着非常重的社会职能，更何况我负责的部门恰恰是处理改制企业遗留问题、信访问题、稳定问题、法律法规问题的部门，事情繁杂可想而知。
农历已近五月初八，我的工作顺利的进行，到农历六月初完全能抽身回老家休假。
正在我满心欢喜之时，农历五月初九晚上，接到养姐的电话，说养母快不行了。
我问姐，养母脸色如何，回答是挺好，只是不能进食；请阴阳先生看过，也就这几天的事了。
我不相信阴阳先生，自然不相信养母就这几天会走。
于是给养姐说，弄牛奶给养母喝，等我把手中的工作处理完，六月初就回去。
养姐深知公门人的难处，没有强求我马上赶回去。
但我做了应急准备，召开了监管改制企业领导人和部门工作人员会议，将工作分解下去。
农历五月十一早上，起床不久，还没有来得急洗脸，家里的电话响了，养姐声音哽咽着告诉我，养母在十多分钟前走了。
这个消息如晴天霹雳，头晕晕的。
稍事慎定之后，马上将此噩耗通知在攀的兄弟姐妹和在外地工作的女儿女婿。
上班了，我给副手做了工作交待，然后写了假条，准备将二00九年和二0一0年的年休假合并使用，回家处理完养母的后事，过完生母的八十六岁寿辰再返攀。
假条放在老总手里，他看了半天，然后看看我，说：七一马上就到了，下星期一要接受五五普法验收，建设公司七月初要挂牌， 能休这么长的假
我无语，眼睛绿绿的看着老总。
老总并不顾及我的感受，提起笔在假条上写道“同意休假六天”。
其实，我知道，这是老总特别开恩了。
我迅速在有关部门办完休假手续，然后买了当天的火车票，十六点四十踏上奔丧的归程。
第二天中午时分，我回到了养姐家。
养父故后，养母一直住在养姐家。
养姐，不是养父母所生；像我一样，是抱养的。
不过，我、养姐及养母是有着血缘关系的。
我的母亲，养姐的父亲与养母是同父母所生的亲姊妹。
养姐对养父母一直很孝顺。
我在外地工作，对养父母没有一点照顾。
养姐曾是做食店老板的，虽然不算什么大老板，但在我们武胜县飞龙那个小镇上的饮食行业中也算是数一数二。
养姐夫今年四月退休，退休前在乡村小学做教师，任过小学校长。
尽管他们的工作也很忙，仍默默无闻地承担着了赡养养父母的义务，并且从来没有对我表示一丁点儿的意见。
二00九年八月，已经九十一岁的养母，午睡时突然从床上跌到床下，造成腿部骨折。
养姐遍及岳池，武胜求医问药，治好了养母的骨折。
毕竟是九十多老人了，养母骨折治好了后却不愿意下床，怎么劝她也听不进去。
一天三顿饭、屎尿都在床上，这一切都是养姐负责。
养母本来身体就好，活到九十岁，没有生过什么病。
这次摔伤躺在床上后，吃得多，吃得好，身体显得更胖了。
养姐要扶她起来喂饭，真有些困难。
去年国庆，我趁放假的机会，回过一次家，亲眼目睹了养姐侍候养母吃饭的过程。
养母的腿虽然治好了，可在她老年的心里总觉得腿使不上劲，整天躺在床上。
我问她老人家腿痛不痛，她说不痛，也想下床走动，可就感觉无力。
我扶她下床坐了不到十分钟，她就要回到床上去。
养姐要给养母喂饭了。
养姐先是将养母的被子微微掀开一些，让养母的上半身露出来，然后抱着养母向床头移动，一般要抱两三次才能将养母移正坐在床头。
养姐将饭递给养母，养母自己吃完饭，养姐递过餐巾纸，让养母擦擦嘴坐上十来分钟后，又通过几次移动将养母恢复为躺姿。
养母年龄大了，时常出现思维混乱，总嚷着有人推她追她。
这时，她便会出现大小便失禁的问题，弄得满床都是，养姐就更辛苦了。
养母从摔伤到故去这十个月间，养姐尽到了一个亲生女儿也难以做到的孝女责任。
我到家时，养母躺在冰棺里，我想看看也无法看到。
我只是给她磕了三个头表示歉意。
吃过午饭，养姐将养母的后事安排跟我说了。
我当然没有意见，自己没有尽过孝道，这时还能有什么意见呢。
养母的后事按照养姐的安排进行着。
养母不是我们的亲生母亲，又是镇上高寿之人，我们处理养母的后事时，自然得顾及街坊邻居的感受，按照本地的风俗，请了道士和打夜的。
道士将养母、我和养姐及子女的生辰八字集中起来，测算之后，定在农历五用十五早上五时至七时下葬。
我是农历五用十二日中午到家的，按老家的风俗，父母死后到下葬期间，子女不能吃荤、不能洗澡、不能睡觉。
虽然只有三天时间，对于生活有规律的人来讲，确是一种考验。
养母的后事按照道士规定的程序进行着。
道士、打夜唱戏的齐聚灵堂，道士手敲着木鱼，嘴里念着经。
道士累了，休息；打夜唱戏的接着唱起了川戏。
吊孝的亲戚朋友、街坊邻居到来，门外放起鞭炮，我和养姐及子女们得规规矩矩站在养母身旁，向来者行答谢礼，然后给亲戚朋友、街坊邻居送上茶水、糖果、瓜子、烟和两个碗、两条白色的毛巾，表示谢意。
老家的风俗，高寿死亡之人，一定要给吊孝之人发碗，不然到了亡人下葬后的答谢宴会上，不管这顿宴会在家里办或是餐馆办，碗都会被亲戚朋友、街坊邻居拿走。
因为，亲戚朋友、街坊邻居都想占高寿之人之光，希望自己高寿。
老家的丧事，令人最头疼的莫过于道士。
道士是整个丧事的总指挥，丧者后人必须听从他的安排。
道士在灵堂的香案上摆放着十八本经书，叠在一起足有半尺厚。
道士与打夜唱戏的似乎是一起的，共有六人。
他们有的敲木鱼，有的敲锣，有的打鼓，人人手上有一件乐器。
道士念经时，其他人跟着念，拖声摇摇，像唱歌一般。
他们念一阵经文，似乎累了，停止敲打，道士拿出写有亡母的生辰八字、死亡时辰和我们的生辰八字的文书来念，另外两人轮流跟着磕头捉鱼。
这两人磕头，叫我们跟着磕；两人捉鱼，让我们跟着捉。
他们两人轮流来，一人弯腰，另一人休息，我们则没有休息时间，一直磕头捉鱼。
这样，一直折腾到天亮。
虽然腰酸背痛的，作为孝子的我，没有怨言。
因为这是我对养母敬孝唯一能做的事。
时间到农历五月十四日晚上九时，这是道士明确养母入棺的时辰。
我和养姐及两家的子女辈孙子辈都到场了。
养母属下兄弟姐妹的子女孙子们（包括第五代）也到场了。
我的养父母非常和善，他们曾经照看过姊妹的很多子女，还眷顾过一些毫无血缘关系的人。
我记得我和养姐还小的时候，邻居的三个小孩，经常到我们家吃饭。
上世纪六十年代，任何家庭都不可能有多余的粮食。
别人家的小孩到我家吃饭，要么占用我们的粮食，要么养父养母得半饥半饱。
养父养母宁可自己少吃，也不要邻居家的孩子饿肚子。
有时，我和养姐很有意见，养父养母从不计较，仍然按他们的想法做。
这次养母故去，邻居的小孩在广东东莞得到信息，当天和女儿请假，买不到火车票坐长途汽车赶回来为养母送葬。
他眼睛红的程度不比我们差，跪的时间不比我们短，我很感动，让我真正意义上懂得了爱的真谛。
按道士的要求，必须由孝子孝女亲手将养母送进棺材。
冰棺打开了，养母脸上的钱纸除去。
她的脸显得很安祥，只是比我去年国庆看到的那张脸清瘦了许多。
养母临死前的一个星期内，几乎进不了食。
因为她在等我回去，一口气没落下去而已。
看到养母那张脸，她落气时我虽然没有在她身边，也没有什么遗憾。
因为我是儿子，我和我爱人站在养母头的一方，养姐和姐夫站在养母脚的一头，每人抓住养母背下的垫布一角，轻轻的平稳的抬起，然后，一步一步的移向棺材，轻轻的放下，生怕惊醒了熟睡的养母。
养母的棺材是上好的杉木做的，二米多长，棺底和棺盖、侧墙都有十五公分厚，四个强劳动力抬起很费力。
养母入棺后，她的侄儿们自觉地上前扎棺。
先是扎盖布，一层层地盖，共计盖了八层，然后校正养母的睡姿。
睡姿端正之后，又用青布裹着稻草扎在养母的四周，起固定作用，避免搬运时晃动。
将养母固定后，所有在场的亲人最后一次瞻仰完养母的遗容后，便盖上棺盖。
出殡是在第二天早上五时开始的，发引时（出殡前的祭祀工作），锁喇声，锣鼓声，啼哭声响成一片。
道士振振有词的念着经，至于念的什么，我不明白。
在道士将一只公鸡的血洒向棺材后，请来的八名抬脚（抬棺之人）将棺材移向门外，早已准备好的两根六米多长，直径约十二公分大的木头上固定，然后八人杠上肩出发。
走在出殡出队伍最前面的是放鞭炮和撒钱纸的。
我是儿子，是孝子，走第二。
我手上端的是一个不锈钢盘子。
盘子里面放着养母的灵牌、香、蜡烛、猪肉、水果、酒等物品。
香和蜡烛是燃着的，缭绕的香烟不断的往我鼻子里钻。
更为麻烦的是必须保证蜡烛的火不灭，还要保持与棺材的距离，抬脚快我得快，抬脚慢我得慢；香和蜡烛还得不断的续上。
养姐走在我的后面，她端着养母的遗像，虽然轻巧，但一直端着，也是够累的。
棺材后面是送葬的亲朋好友、街坊邻居。
按照养母的遗愿，不火化，并且要埋回她的老家。
从镇上出发，二点五公里整整走了一个小时。
到达墓地时，已是早上六点半。
用谷草烧过墓地的底层，道士要我脱下衣服下去，倒着走，用衣服扇三次后，将衣服反穿在身上。
墓坑中的草灰清尽，我再将事先准备好的十枚五分硬币，成梅花形摆在墓坑底部。
道士念过经后开始将棺材移向墓坑。
棺材支在墓坑上，抬脚中的一人开始讲四言八句。
什么儿孙做官，读书成就之类的话，讲一句停下来，等养姐给礼信钱，给了钱又讲下一句。
钱是放在棺材上的。
等他们看钱够他们所想的数时，才停止四言八句，开始将棺材落井。
棺材落井后，我和姐家的人全部跪在祭台上，背对着棺材，用手将衣服后襟卷起，然后道士将从家里带去的米撒向我们的后背。
说是谁接的米多，谁会富有。
这一仪式完成后，由我先向棺材上投放三把土，其次我姐及家人投放三把土，然后是其他亲朋好友投土，最后才由抬脚们铲土掩埋。
整座坟起来后，我们依次向养母捉三个鱼之后，葬礼才结束。
这次回家敬孝，是我有身以来，记忆最完整最深刻的一次敬孝。
据道士讲，整个仪式完成，我一共跪了三百八十四次，捉鱼三百八十四次。
