急需 洞学十戒 的翻译 ~!!!!!!!急急急急~~!!!
《洞学十戒》是正德年间（1506-1521）江西提学副使高贲亨，到白鹿洞巡视时所订的。
“洞学十戒”对生徒中的一些不好现象，如不愿学习圣贤，吹牛皮，图虚名，师友之间不尊敬，群聚玩耍，喜睡懒觉，作无益之事，读无益之书，读书没有恒心以及朋友相处不友好等等都进行了批判，作为要戒之列，也就是要求学生戒除“立志卑下、存心欺妄、侮慢圣贤、凌忽师友、群聚嬉戏、独居安肆、作无益之事、观无益之书、好争、无恒”。
仅供参考。
迟复为憾。
上次说到“《洞学十戒》是正德年间（1506-1521）江西提学副使高贲亨，到白鹿洞巡视时所订的。
”这里的“洞学”， 即指江西庐山著名的白鹿洞书院。
《洞学十戒》是一篇古代书院的学规。
但这个学规却与其他学规不同，它告诉学生不能怎样做，这样做会有什么危害，当然反过来也说明了应该怎样做。
全篇言简意明，学生容易犯的毛病几乎都一一点出，对当代少年儿童很有教育意义。
这篇学规的大意是：第一个叫没有远大志向：比如认为古代圣人贤人做过的事自己一定做不到，行动上违背良心，学习上自暴自弃，光是拿文章华丽、书背得多来炫耀自己。
第二叫存心欺骗作假：像不知道求学是为了提高道德修养，只喜欢说大话，互相吹捧，装饰自己的外表，专门热衷于求取虚名。
第三叫对圣贤不恭敬：像穿着短衣短裤走进孔庙和其他祠院，闲坐着戏闹说笑，或者把圣贤的至理名言拿来开玩笑，不洗好脸梳好头就翻开圣贤的书来看等等。
第四是轻慢老师同学：像和师长同学见面时不讲礼貌，背后还要说他们的坏话，不听别人的好心劝告，指出他的错误就大发脾气等等。
第五是聚在一起笑闹：凡是初次见面的人，即使是在同一团体里也要有节制，不要马上打得火热，不在同一团体就不应该经常见面，聚在一起游荡、喝洒、看戏、说脏话、做坏事，不单会妨害和荒废学业，更会坏了自己的品德。
第六是独处时疲沓懒散：像太阳升高了还不起床，白天睡大觉，脱了头巾，光着身体，坐立不端，东歪西倒等等。
第七是做没有好处的事：像赌博、下棋等等。
至于学书法写文章，虽然是做学问的人应该做的，但如果不是现在就急需具备的，就不要去化太多的精力。
第八叫看没有好处的书：像老子庄子仙道神佛的书，以及《战国策》之类的各家小说，各家文章。
其他凡是和圣人的道理无关的书都是。
第九叫好生是非：和朋友相处，要懂得友谊长存的道理。
花钱用场上讲义气，如果为了点点矛盾和得失，就和朋友伤了和气，那就是把朋友看得和陌生人一样了。
第十叫没有恒心：恒心是成就圣人德行的关键，没有恒心，小技艺也不能成，何况学业呢
在校读书，不是有急事，不要老回家；学习要有规律，不要早晚更改做做停停。
仅供学习参考。
请问一下净土法门的解释
简单而言，净土法门就是念佛，求生西方极乐世界。
「认识佛教」问：我对佛教还不认识，如何著手
答：请先於网站上收看净空法师讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演，此能帮忙您先对佛教有正确的认识，以及明白学佛之目的与意义，以提高学佛之兴趣与信心，进而能深入学习。
问：初学要如何修学
答：净宗修学是以「净业三福」为基础。
第一福、「孝养父母，奉事师长」，如何落实
我们采取儒家的《弟子规》。
《弟子规》的内容，就是在家做一个孝顺的儿女，在学校做一个好学生，真正将这两句话落实在生活当中。
「慈心不杀，修十善业」，则落实在《十善业道经》，一定要认真努力学习。
第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。
在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。
三皈传授有录相带，也有文字教材。
出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》，最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。
「具足众戒」，就是十条戒圆圆满满。
「不犯威仪」，是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。
第三福、「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，落实在《地藏菩萨本愿经》。
「地」是心地，「藏」是心地的宝藏。
这一条就是《地藏经》的宗旨，我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。
这是前两年的基础课程。
佛言：「净业三福是三世诸佛净业正因。
」这句话说得多重
多麼重要
三世是过去、现在、未来，我们从凡夫修行作菩萨，将来成佛，真正根本的因就是这三条。
八万四千法门、无量法门，皆以此三条为基础。
若无此基础，就不能成就；犹如盖房打地基一样，无论盖什麼房子，地基一定要坚固，有了坚固的基础，才能学法门。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++《百喻经》里面有个故事，有一个愚人，看到他人富家三层楼很漂亮，于是叫来木匠，要造第三层楼，木匠说，不建第一层，不建第二层，哪儿能建第三层
愚人说，我不用建第一层第二层，我只要第三层。
众人听了，都笑那个愚人。
我们四众弟子也是一样，若不依三乘次第，先打好基础，循序渐进地修学，和那个愚人就没有分别。
故，《佛藏经》云：不先学小乘，后学大乘者，非佛弟子。
而学小乘的教材很多，《弟子规》是其中非常不错的一个选择。
生命的意义是什么
常说到“生命的意义”或“生命的价值”，其实一个人活下去真正的意义和价值，不过占有几十个年头的时间罢了。
生前世界没有他，他无意义和价值可言的；活到不能再活死掉了，他没有生命。
他自然更无意义和价值可言。
正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明，对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活个几十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱……活下去等待死。
死后让棺木来装殓他，黄土来掩埋他，蛆虫来收拾他。
生命的意义解释得即如此单纯，“活下去，活着，倒下，死了”，未免太可怕了。
因此次一等的聪明人，同次一等的愚人，对生命的意义同价值找出第二种结论，就是：“怎么样来耗费这几十个年头。
”虽更肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱……然而生活得失取舍之间，到底就有了分歧。
这分歧一看就明白的。
大别言之，聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活。
聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。
愚蠢人对习惯完全满意，安于现状，保证习惯。
在世俗观察上，这两种人称呼常常相反。
安于习惯的被称为聪明人，怀抱理想的人却成愚蠢家。
两种人即同样有个“怎么来耗费这几十个年头”的打算，要从人与人之间寻找生存的意义和价值，即或择业相同，成就却不相同。
同样想征服颜色线条作画家，同样想征服乐器音声作音乐家。
同样想征服木石铜牙及其他材料作雕刻家，甚至于同样想征服人身行为作帝王，同样想征服人心信仰作思想家或教主，一切结果都不会相同。
因此世界上有大诗人，同时也就有蹩脚诗人，有伟大革命家，同时也有虚伪革命家。
至于两种人目的不同，择业不同。
即就更容易一目了然了。
看出生命的意义同价值，原来如此如此，却想在生前死后使生命发生一点特殊意义和永久价值。
心性绝顶聪明
生命的意义是什么
常说到“生命的意义”或“生命的价值”，其实一个人活下去真正的意义和价值，不过占有几十个年头的时间罢了。
生前世界没有他，他无意义和价值可言的；活到不能再活死掉了，他没有生命。
他自然更无意义和价值可言。
正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明，对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活个几十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱……活下去等待死。
死后让棺木来装殓他，黄土来掩埋他，蛆虫来收拾他。
生命的意义解释得即如此单纯，“活下去，活着，倒下，死了”，未免太可怕了。
因此次一等的聪明人，同次一等的愚人，对生命的意义同价值找出第二种结论，就是：“怎么样来耗费这几十个年头。
”虽更肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱……然而生活得失取舍之间，到底就有了分歧。
这分歧一看就明白的。
大别言之，聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活。
聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。
愚蠢人对习惯完全满意，安于现状，保证习惯。
在世俗观察上，这两种人称呼常常相反。
安于习惯的被称为聪明人，怀抱理想的人却成愚蠢家。
两种人即同样有个“怎么来耗费这几十个年头”的打算，要从人与人之间寻找生存的意义和价值，即或择业相同，成就却不相同。
同样想征服颜色线条作画家，同样想征服乐器音声作音乐家。
同样想征服木石铜牙及其他材料作雕刻家，甚至于同样想征服人身行为作帝王，同样想征服人心信仰作思想家或教主，一切结果都不会相同。
因此世界上有大诗人，同时也就有蹩脚诗人，有伟大革命家，同时也有虚伪革命家。
至于两种人目的不同，择业不同。
即就更容易一目了然了。
看出生命的意义同价值，原来如此如此，却想在生前死后使生命发生一点特殊意义和永久价值。
心性绝顶聪明
六道轮回是哪六道
参考资料来源：
带有讽刺意义的名言
阿尔伯特.爱因斯坦名言1．妨碍我学习的唯一障碍就是我的教育。
2．当数学原理用于现实时，是不确定的，当它们确定时，又不适用于现实。
3．常识就是人在十八岁之前形成的各种偏见。
4．原子能的释放并没有造成一个新问题，它只是使解决一个当前问题的必要性更加迫切。
5．如果你决心讲述真相，就把体面留给裁缝。
6．我不知道第三次世界大战会用什么武器，但我确定第四次世界大战用的武器会是棍子和石头。
弗里德里希.尼采名言7.胡话一开始也就是胡话，但这些胡话是和上帝有关的，所以最后胡话也就成了上帝。
8.在精神病院随便走走表明信仰什么都不是。
9.啊，女人，你使高尚者更高尚，也能创造更多卑微者。
10．人类是上帝犯的一个错误，还是上帝是人类犯的一个错误。
11．许多人在追求他们选择的道路时固执，却很少在追求目标时固执。
马克.吐温名言12．阅读保健类书籍时要小心，你可能死于错误印刷。
13．别到处跟人抱怨这个世界欠你什么，这个世界什么都不欠你的，14．我从不参加葬礼，但我会写封亲切的信表明我是赞成葬礼的。
15．我从来没让上学影响我的教育。
16．不读好书的人与那些读不懂他们的人相比，没有什么好得意的。
17．为什么你坐在那儿，看上去就像一个没写地址的邮封
伏尔泰名言18．偏见是愚者思考的方式。
19．就算世界上没有上帝，那也有必要创造一个。
20．每个人都为他不能行的善而心怀愧疚。
21．雪崩时没有一片雪花会有负罪感。
22．理智真正的伟大之处在于它帮助我们与没有理智的人相处。
23．将愚人从他们所敬拜的锁链下解放出来是非常困难的。
24．有些人的思考只停留在表面。
25．如果有人能使你相信荒唐的事，那他也有能力使你犯下罪恶与不公的错误。
26．说出来愚蠢的话，唱出来就不一样了。
27．通过赞美，别人身上的优点就成为了自己的财富。
28．政府既需要牧羊人也需要屠夫。
伯拉图名言29．不参政的后果就是被不如你的人统治。
30．老师教不好想当老师的人，统治者统治不好想当统治者的人。
31．罗马城之所以是这样的罗马城是因为市民就是这样的市民。
32．所谓勇气就是知道不畏惧什么。
33．衡量一个人，就是看他在拥有权力时的所作所为。
温斯顿.丘吉尔名言34．谎言都绕了半个地球了，真相还没穿好衣服呢。
35．如果你正在经历炼狱，那就继续吧。
36．对民主最好的反驳就是和普通选民交谈五分钟。
37．有人说民主是最糟糕的政府组织形式，除了其他曾出现过的。
乔治.卡林名言38．想想看，普通人多愚蠢，可还有一半人更愚蠢。
39．房子只是一个在你外出时储藏你现有的东西的地方，然后你可以带更多的东西回来。
40．宗教使人们相信在天上有一个我们看不见的人，他每时每刻都观察着你所作的一切，而这个我们看不见的人有十件不希望我们做的事，如果你做了，他就会把你送到某个地方，哪里到处是炙人的火和烟，还有你要永远忍受的痛苦和折磨，这些痛苦、烈焰和惨叫会持续到时间的尽头。
但是，他是爱你的，而且他需要钱。
41．你知道得克萨斯州的那些判决最大的影响是什么吗
那里人更少了。
42. 这让我想起了我三年级老师跟我说的话，她说：“你给我看一个热带水果，我就给你看一个危地马拉口交者。
”43. 我没上过十岁的，我有一晚上用五乘以了二。
.44. 上帝啊，你以为这是个什么年代
45. 我们不能把十戒贴在法院的真正原因是：你不能让“不可偷窃”、“不可通奸”、“不可说谎”这样的字眼出现在一个满是律师、法官、政客的地方，这样会创造不利的工作环境。
46．无神论就是不做预言的体制。
47．“无可奉告”就是一条奉告。
48．如果一个人一直都面带微笑，那他很可能是在推销不能用的东西。
49．为什么我们说“美国梦”，你得先睡着才能相信。
史蒂夫.马丁名言50．伙计，你瞧法语，每样东西都有不同的词表示。
51．只有一件事能让我离婚，那就是我和其他女人在一起的时候被妻子逮个正着。
这是我不能忍受的。
52．主持奥斯卡颁奖礼就像和一个女人做爱，比尔.克里斯托不在的时候才能实现。
53．我相信，性是美好的、自然的、健康的，而且是钱能买来的。
54．你知道你的问题出在哪儿吗
你看得电影不够多，生活中的所有困惑都能在电影里找到答案。
55．医生先是告诉我有一个好消息：有一种疾病将以我的名字命名。
56．为什么我们总是意识不到爱情何时开始，却总是知道何时结束
* 就像《L.A 故事》中的哈里斯.K.特勒马西（1991） 史蒂文.科比尔名言57．“和我的偶像乔治.布什共进晚餐吗
我会感觉像是在做梦。
有人会掐我，但是你知道吗。
这可不够，我的梦可不容易醒，得有人在我头上狠狠敲一下。
”58．在这个节目里你的声音将被传达，当然了，是用我的声音。
59．在美国人们常说这样一句话：“我们将一切交给上帝”，这正是上帝想要的：我们的钱。
60．伙计们，我们的总统需要休息一下，就像百德公司的吸污天使牌无绳吸尘器，你不给他充电就没法吸脏东西了。
61．我对美女总是趋之若鹜。
自然，看人就像看书，不能从封皮判断好坏，可是谁会想跟书做爱。
62．我眼睛分辨不出肤色。
人们说我是白人，我信。
因为警察尊称我“先生”。
63．“亚洲”这个词英语有四个字母，却拥有三十亿人。
64．是同性恋本身没什么错，但我有很多朋友不太好过。
65．上帝宽恕罪人，可不宽恕罪犯。
乔.斯图亚特名言66．我按照传统过感恩节。
我把我的邻居都请到家里，我们大大美餐了一顿，然后我把他们都杀了，把他们的土地抢了。
67．失眠是我最大的灵感来源。
68．犯罪证据，有的，非常确凿，可能利用的大规模杀伤性武器，我们一直在寻找，以便用作侵略伊拉克的借口。
不过，只有一个问题，它现在北朝鲜。
69．我们向恐怖主义宣战——没有说说而已，所以，我们还算走运。
70．你知道我们在伊拉克的战争多奇怪荒诞吗，从一开始我们就该知道的。
我们进入伊拉克，德国却不愿意一起。
那可是德国，连这个战争巨人都不愿插手。
比尔.马赫名言71．过去算罪行的现在都成了疾病。
72．在我看来，开着飞机撞大楼，根源在他们的信仰。
宗教就是神经错乱。
73．对我来说，宗教就是一个介于人类和上帝之间的官僚载体，而且是我不需要的官僚载体。
74．现在人们提议要禁烟，一周内可能被十个或十个以上人使用的地点都不能抽烟，我就在想，那是不是就是说麦当娜在床上也不能抽烟了。
杰瑞.宋飞名言75．男人对内衣的要求和对女人的要求一样，要一点支持，还有要一点自由。
76．狗才是这个星球的主人。
你要是看见两种生命形态，一个在大便，另一个在盛大便，你会以为哪个是主人。
77．男性杂志很少给建议，因为男人不知道自己懂得不多，而女人知道，而且乐意去学。
男人想的是：“我知道我在干什么，你只要给我看裸体就行了”。
78．为什么人们彼此送花
庆祝各种重要事件和节日就要谋杀活生生的生命吗
为什么还针对植物
“亲爱的，我们结婚吧，请接受这只死松鼠。
” 拉里.戴维名言79．任何人都可以因他满头的秀发而自信。
但是自信的光头，就像杂草堆里的钻石。
80．如果你实在地说出你的感受，那就有意思了。
81．我挺奇怪为什么希特勒没把流氓也圈到集中营去。
丹尼斯.米勒名言82. 最近一项关于警察的研究表明，如果你逃跑的话，被胖警察击中的可能性比较大。
83 普通美国人日程上的空档比菜鸟在镖靶上留下了洞还少。
84. 唯一能让法国卷入伊拉克的方法就是告诉他们，我们在伊拉克发现了法式顶级巧克力。
杰.列农名言85．奇怪的是，为什么我们从来没听过像“通灵人士赢彩票大奖”这样的新闻。
86. 最高法院决定华盛顿不能上演耶稣诞生剧，但并不是因为宗教原因。
因为他们找不出三个智者和一个处女。
87. 美国现在体重超重的人要比体重正常的人要多。
所以，体重超重的成了正常体重，也就是说，你新年许下的愿望已经实现了。
88. 《新英格兰医学期刊》有文章称九成的医生认为有一成的医生是笨蛋。
罗德尼.丁奇菲尔德名言89. 我的父亲随身带着一张孩子的照片，这个孩子是和他随身带的钱包一起到他手里的。
90. 我小时候在脱口秀行业混的时候很穷，经常跑到宴会去吃葡萄。
91. 在我这个年龄，我想要两个女孩。
这样我睡着的时候，她们也好有人说说话。
92. 一个女孩给我打电话说：“你过来吧，我家没人。
”于是我去了，她家的确一个人都没有。
93. 如果你是双性恋，周末出去约会的概率一下提高一倍。
沙拉.斯尔弗曼 名言94. 如果上帝让你得爱滋——是确实让你得了爱滋——那就弄点柠檬水杀爱滋。
95. 我曾被一个医生强暴，你知道，这对一个犹太女孩来讲是苦涩而甜蜜的。
克里斯.洛克名言96. 每个区都有两个一样的购物中心，一个是白人去的，另一个是白人以前去的。
97. 我住的地方治安极差，差到你还没挨完第一个枪子，第二个枪子又来了。
98. 如果一个看起来十六岁的女的跟你说她二十岁，那她实际十二岁。
如果是看起来二十六，跟你说也是二十六，那她可能已经快四十了。
99. 你知道这个世界有多疯狂吗，最好的饶舌歌手是白人，最好的高尔夫选手是黑人，NBA身高最高的选手是中国人，瑞士人卫冕美洲杯帆船赛事，法国指责美国自大，德国不参战，美国最有权的三个人分别叫“布什”（译者注：英文“杂草”的意思）、“迪克”（译者注：美国俚语里“男性生殖器”的意思）、“科隆”（译者注：“结肠”的意思），还用我就更多例子吗
100.接下来的四位主持人保证让你们挪不开视线，她们是萨尔曼．海耶克和佩尼洛普．克鲁兹。
（克里斯．洛克在主持奥斯卡现场）101.油价太贵了，因此我决定骑个墨西哥人上班。
以上内容转自 译言网 网址
六道轮回是哪六道
参考资料来源：
道家中级大戒于天仙戒
中极戒和天仙大戒是全真的三坛大戒是的后两戒 中极大戒:(包含300条戒律)第一戒者。
不得杀害一切众生物命。
第二戒者。
不得啖食众生血肉。
第三戒者。
不得饮酒。
第四戒者。
不得啖五辛。
第五戒者。
不得绮语两舌不信。
第六戒者。
不得恶口骂詈。
第七戒者。
不得以未得妄言为得。
未证妄言为证。
第八戒者。
不得窥窥妇女。
稍生淫念。
第九戒者。
不得窃盗人物。
第十戒者。
不得妄取人一钱以上物。
第十一戒者。
不得图谋一切人物。
第十二戒者。
不得横求人物。
第十三戒者。
不得恚怒师长。
第十四戒者。
不得背师恩爱。
第十五戒者。
不得嫉贤妒能。
第十六戒者。
不得不忠其上。
第十七戒者。
不得罔略其下。
第十八戒者。
不得欺罔老幼。
第十九戒者。
不得欺诳同学。
第二十戒者。
不得嫉妒同学。
第二十一戒者。
不得轻慢弟子。
第二十二戒者。
不得嗔恚弟子。
第二十三戒者。
不得视弟子遍颇。
第二十四戒者。
不得溺爱弟子。
第二十五戒者。
不得说人过恶。
第二十六戒者。
不得轻慢老人。
第二十七戒者。
不得富厚忘师。
第二十八戒者。
不得口是心非内怀阴恶。
第二十九戒者。
不得贪利入已无厌。
第三十戒者。
不得多积财物不思散施。
第三十一戒者。
不得私蓄刀杖兵器。
第三十二戒者。
不得身带刀杖兵器。
第三十三戒者。
不得豢养六畜。
第三十四戒者。
不得鞭打六畜。
第三十五戒者。
不得有心践蹋虫蚁。
第三十六戒者。
不得观玩钓弋以为娱乐。
第三十七戒者。
不得上树探巢破卵。
第三十八戒者。
不得羡慕富贵希图逸乐。
第三十九戒者。
不得用金银器食饮。
第四十戒者。
不得营谋身后厚葬体骨。
第四十一戒者。
不得以食物投水火中。
第四十二戒者。
不得烧败成功现物。
第四十三戒者。
不得埋藏器物。
第四十四戒者。
不得贪着滋味。
第四十五戒者。
不得以粗物易人好物。
第四十六戒者。
不得訾毁人物为恶。
第四十七戒者。
不得自誉己物为好。
第四十八戒者。
不得妄作书与人第四十九戒者。
不得投书谮人。
第五十戒者。
不得以书字器物投埋秽处。
第五十一戒者。
不得求知军国事务。
第五十二戒者。
不得占卜军国事务吉凶。
第五十三戒者。
不得评论国事。
第五十四戒者。
不得设权变谋。
第五十五戒者。
不得无故见王侯贵人。
第五十六戒者。
不得数往来富贵之家。
第五十七戒者。
不得妄说天时指论星宿。
第五十八戒者。
不得习天文星相占卜等艺。
第五十九戒者。
不得向北小便。
第六十戒者。
不得便溺虫蚁上。
第六十一戒者。
不得便溺生草上。
第六十二戒者。
不得便溺人所食水中。
第六十三戒者。
不得笼罩鸟兽。
第六十四戒者。
不得惊散栖伏。
第六十五戒者。
不得无故采摘花草。
第六十六戒者。
不得无故砍伐树木。
第六十七戒者。
不得以火烧田野山林。
第六十八戒者。
不得冬月发掘地中蛰藏。
第六十九戒者。
不得偏众独食。
第七十戒者。
不得择美食。
第七十一戒者。
不得预世间婚姻事。
第七十二戒者。
不得破世间婚姻事。
第七十三戒者。
不得观看妓乐。
第七十四戒者。
不得持人长短更相嫌恨。
第七十五戒者。
不得闻人恶事猜疑百端。
第七十六戒者。
不得泄人阴私。
第七十七戒者。
不得妄求窥人书疏。
第七十八戒者。
不得夺人暗室中火。
第七十九戒者。
不得避众独行。
第八十戒者。
不得与女人独语独行。
第八十一戒者。
不得男女群居。
第八十二戒者。
不得与女人同食交错衣物。
第八十三戒者。
不得亲教女人。
第八十四戒者。
不得说人亲长过恶。
第八十五戒者。
不得面誉世人阴毁善人。
第八十六戒者。
不得隔壁探人家室。
第八十七戒者。
不得误以毒药投诸水中。
第八十八戒者。
不得疏宗族亲异姓。
第八十九戒者。
不得阿党所亲。
第九十戒者。
不得教人落子伤胎。
第九十一戒者。
不得教人轻离家室。
第九十二戒者。
不得因公报怨。
第九十三戒者。
不得亲近异类。
第九十四戒者。
不得妄聚众人。
第九十五戒者。
不得多聚会众饮食狼籍。
第九十六戒者。
不得妄受人礼敬。
第九十七戒者。
不得与恶人交游。
第九十八戒者。
不得夺人所好物。
第九十九戒者。
不得自骄自贵。
第一百戒者。
不得任性自用。
第一百一戒者。
不得怀怨思报于人。
第一百二戒者。
不得以秽物戏人。
第一百三戒者。
不得怒目视人。
第一百四戒者。
不得吐舌向人。
第一百五戒者。
不得妄作忌讳。
第一百六戒者。
不得希望人物。
第一百七戒者。
不得塞井及沟池。
第一百八戒者。
不得竭陂池水泽。
第一百九戒者。
不得妄入江河中浴。
第一百十戒者。
不得以秽物投井中。
第一百十一戒者。
不得裸形露浴。
第一百十二戒者。
不得热水泼地致伤虫蚁。
第一百十三戒者。
不得高声发笑。
第一百十四戒者。
不得薄贱人老病残疾。
第一百十五戒者。
不得弃薄乞人。
第一百十六戒者。
不得恃威势以凌世人。
第一百十七戒者。
不得与父母兄弟别门易户。
第一百十八戒者。
不得评论师友才思长短。
第一百十九戒者。
不得嗔怨师长。
第一百二十戒者。
不得轻慢师尊违背盟誓。
第一百二十一戒者。
不得轻慢经教法言。
第一百二十二戒者。
不得攻击善人。
第一百二十三戒者。
不得嗔责善人。
第一百二十四戒者。
不得骂人为奴婢畜生。
第一百二十五戒者。
不得谩骂使令挞其四体。
第一百二十六戒者。
不得快人过失。
第一百二十七戒者。
不得快人家灾祸。
第一百二十八戒者。
不得敛告烦扰世间。
第一百二十九戒者。
不得为世俗人作礼主。
第一百三十戒者。
不得为人图山立宅。
第一百三十一戒者。
不得占知世间吉凶。
第一百三十二戒者。
不得去就背向违道。
第一百三十三戒者。
不得倡和词讼官事。
第一百三十四戒者。
不得与俗人群党更相嘲毁。
第一百三十五戒者。
不得假借人物以为礼赂。
第一百三十六戒者。
不得为人作中保契卖交易。
第一百三十七戒者。
不得在人中多语参预流俗。
第一百三十八戒者。
不得驰骋流俗求竞世间。
第一百三十九戒者。
不得与俗庆吊。
第一百四十戒者。
不得掩他人功以为己德。
第一百四十一戒者。
不得为人往来传送恶言。
第一百四十二戒者。
不得多用使令之人。
第一百四十三戒者。
不得与兵卒为侣。
第一百四十四戒者。
不得与淫佚之家往来。
第一百四十五戒者。
不得自炫能医。
第一百四十六戒者。
不得轻慢官长。
第一百四十七戒者。
不得预世间议论曲直事。
第一百四十八戒者。
不得施惠追吝。
第一百四十九戒者。
不得游遨无度。
第一百五十戒者。
不得登高临下。
第一百五十一戒者。
不得乘车载马妄事交游。
第一百五十二戒者。
不得择好房舍床榻卧息。
第一百五十三戒者。
不得评论人家饮食好恶。
第一百五十四戒者。
不得以手搏食残咬众肴。
第一百五十五戒者。
不得以荆棘横塞道路。
第一百五十六戒者。
不得淫祀神祇以求侥幸。
第一百五十七戒者。
不得向神鬼礼拜。
第一百五十八戒者。
不得向神鬼咒誓。
第一百五十九戒者。
不得裸形三光。
第一百六十戒者。
不得妄呵风雨。
第一百六十一戒者。
不得不修斋直及斋直不精。
第一百六十二戒者。
不得假借财物不还本主。
第一百六十三戒者。
不得劝人为恶事。
第一百六十四戒者。
不得阻人为善事。
第一百六十五戒者。
不得受师经道而称已得。
第一百六十六戒者。
不得宗有丧疾怨道怨师。
第一百六十七戒者。
不得以经戒传授非人及不依年月。
第一百六十八戒者。
不得以意增减经戒。
第一百六十九戒者。
不得惊怖老少。
第一百七十戒者。
不得妄说灾厄惊惧人民。
第一百七十一戒者。
不得笑人顽闇贫穷。
第一百七十二戒者。
不得惊惧鸟兽促致穷地。
第一百七十三戒者。
不得傲慢三宝轻忽天尊。
第一百七十四戒者。
不得遇诸天斋日不礼经忏。
第一百七十五戒者。
不得与不孝不悌人交往。
第一百七十六戒者。
不得矫称自异号为真人。
第一百七十七戒者。
不得信外道杂术邪见。
第一百七十八戒者。
不得衣物盈余不散穷人。
第一百七十九戒者。
不得阻人念道。
第一百八十戒者。
不得假托经师欺诈来学。
第一百八十一戒者。
不得望人礼敬。
第一百八十二戒者。
不得窃写人经戒。
第一百八十三戒者。
不得荣饰衣服华丽。
第一百八十四戒者。
不得身不洁净而上高座。
第一百八十五戒者。
与人同行当让人以前。
第一百八十六戒者。
与人同学夏亲执爨。
第一百八十七戒者。
与人同学冬亲汲水。
第一百八十八戒者。
与人同食当食其粗。
第一百八十九戒者。
与人同食当食止己前。
第一百九十戒者。
与人同学当敬胜己先觉。
第一百九十一戒者。
与人同学住当任人处分。
第一百九十二戒者。
与人同学教不懈。
第一百九十三戒者。
与人同学当请问先进。
第一百九十四戒者。
人施恶于己不得有怨。
第一百九十五戒者。
乞化得食祝愿主人得福一切饱满。
第一百九十六戒者。
与女人共语不得正视面容含笑相对。
第一百九十七戒者。
与人同渡不得争先择地。
第一百九十八戒者。
失物不得猜疑同学。
第一百九十九戒者。
失物当委运自悔多罪。
第二百戒者。
多疾病当恭己自责念改往修来。
第二百一戒者。
当忍人所不能忍。
第二百二戒者。
当断人所不能断。
第二百三戒者。
当学人所不能学。
第二百四戒者。
当容人所不能容。
第二百五戒者。
所至之处必先问贤人善士当亲依之。
第二百六戒者。
所至之处必先问其禁忌。
第二百七戒者。
凡入人家必先问其家中尊长名讳。
第二百八戒者。
人有谤己当精修大道勿忧闷以损精神。
第二百九戒者。
学无经业精神浮散真想不通。
第二百十戒者。
身不洁净魂魄离人。
第二百十一戒者。
有心则天真高逝魔官不服。
第二百十二戒者。
有家则三毒不灭三真不居。
第二百十三戒者。
有身则众欲不去精思无应。
第二百十四戒者。
当栖心静寂万虑俱息。
第二百十五戒者。
当委志虚无内外洁白。
第二百十六戒者。
当灭识见然后真人现。
第二百十七戒者。
当念菜食为常一志清俭。
第二百十八戒者。
当念先度人后度己身。
第二百十九戒者。
当念居山林幽静精思至道。
第二百二十戒者。
当念安贫读经行道无倦。
第二百二十一戒者。
当念烧众明香流芳诸天彻魔境界。
第二百二十二戒者。
当念在贤众中听受妙旨。
第二百二十三戒者。
当请受三洞宝经勤身供养。
第二百二十四戒者。
当念立功度人终劫不倦。
第二百二十五戒者。
当念报师友本德终劫不怠。
第二百二十六戒者。
当念国中清净王化太平无有不道。
第二百二十七戒者。
当念邻国有道各守境界。
第二百二十八戒者。
当念祝愿百姓令常安全。
第二百二十九戒者。
当念万物为先不但祷祝己身。
第二百三十戒者。
当念敬鬼神不谄不慢。
第二百三十一戒者。
当念远外术禳魔之道。
第二百三十二戒者。
当念远声色歌舞之术。
第二百三十三戒者。
当念远离觋妖妄之人。
第二百三十四戒者。
当念崇本守真一志无移。
第二百三十五戒者。
当念口不违心心不负形。
第二百三十六戒者。
当念信守经戒无有疑贰。
第二百三十七戒者。
当念无求无欲清白守贞。
第二百三十八戒者。
当念心无异想惟空惟寂。
第二百三十九戒者。
当念家家安宁咸无苦痛。
第二百四十戒者。
当念世间忧危之人罪系苦恼咸得消释。
第二百四十一戒者。
当念天子圣明宏道皇家日盛。
第二百四十二戒者。
当念台辅贤良常保有道。
第二百四十三戒者。
当念天地日月风雨雪霜以时。
第二百四十四戒者。
当念父母养我因缘。
第二百四十五戒者。
当念七祖父母咸升天堂。
第二百三十六戒者。
当念我师早得升度。
第二百四十七戒者。
当念天尊放白毫相光济度三涂咸得光明。
第二百四十八戒者。
当念同志辅相教导令入正道。
第二百四十九戒者。
当念不违其口所诵之文。
第二百五十戒者。
当念勤服气断谷为不死道。
第二百五十一戒者。
当念勤求长生昼夜勿倦。
第二百五十二戒者。
当念勤避嫌疑勿恃恩情亵狎。
第二百五十三戒者。
当念勤避患难勿苟贪世荣。
第二百五十四戒者。
当念勤避凶人勿弃背朋友。
第二百五十五戒者。
当念我宿命因缘根断。
第二百五十六戒者。
当念我胎根已绝不复世生同缘种亲。
第二百五十七戒者。
当念我生树已枯神合太无无数之劫体道合真。
第二百五十八戒者。
当念洞观十方无所隐藏。
第二百五十九戒者。
当念三涂路塞地狱长休。
第二百六十戒者。
当念清气养神弃诸肥滋。
第二百六十一戒者。
当念常存三宫真人子丹。
第二百六十二戒者。
当念处世和光不矫于俗。
第二百六十三戒者。
当念持三宝经戒常诵不辍。
第二百六十四戒者。
当念守雌抱一肃若对神。
第二百六十五戒者。
当念登仙度世利济群生。
第二百六十六戒者。
当念师友同学共成道果。
第二百六十七戒者。
当念亲见真仙高道修行法事。
第二百六十八戒者。
当念圣王治世海外稽首乘风向化。
第二百六十九戒者。
当念食天厨自然之膳无饥渴之想。
第二百七十戒者。
当念与天真共对淡然无为。
第二百七十一戒者。
当念仙童玉女来侍法筵。
第二百七十二戒者。
当念东游青林东华。
第二百七十三戒者。
当念南游大丹南华。
第二百七十四戒者。
当念西游安养西华。
第二百七十五戒者。
当念北游碧罗北华。
第二百七十六戒者。
当念游东北方。
救百姓男女。
授其劝戒度入东北之门。
使得入无为之场。
第二百七十七戒者。
当念游东南方。
救百姓男女。
授其劝戒度入东南之门。
令得与道为因。
第二百七十八戒者。
当念游西南方。
救百姓男女。
授其劝戒度入西南之门。
令得入无为之道。
第二百七十九戒者。
当念游西北方。
救百姓男女。
授其劝戒度入西北之门。
当得升入至真之场。
第二百八十戒者。
当念遨游洞天阆台昆仑。
第二百八十一戒者。
当念游至斋堂。
讲肄圣道明解渊微。
第二百八十二戒者。
当念游上清金阙。
礼见真人太上。
第二百八十三戒者。
当念游玉清七宝宫礼三元天尊。
第二百八十四戒者。
当念游玉清丹霞宫礼太上二十四高圣。
第二百八十五戒者。
当念游太上玉京。
七宝流霞台荫盖玉林。
礼太上天尊十方。
大圣终劫复始。
第二百八十六戒者。
当念游紫云宫。
礼洞真三十九高圣。
第二百八十七戒者。
当念游三十六天黄金宫。
礼天帝君。
第二百八十八戒者。
当念游九天黄金晖宫。
礼无上至真。
第二百八十九戒者。
当念游诸天宫宅。
与真人问道论经。
第二百九十戒者。
当念游六天七宝宫。
观见大魔王。
见我籍已入仙品。
出离泉曲部。
第二百九十一戒者。
当念游日月宫殿。
光明焕赫。
礼见日月王。
饮以日月华金液之浆。
第二百九十二戒者。
当念游大梵天流景宫。
礼四天帝王。
听诸天诵咏清绝雅妙。
第二百九十三戒者。
当念游请天七宝林。
返生灵香。
流芳逆风。
闻三千里外狮子飞龙鸣啸其列。
第二百九十四戒者。
当念游诸天浴池。
安坐莲花之上。
香洁自然流溢。
诸天池百天池。
皆如一处。
人人快乐。
第二百九十五戒者。
当念游诸天阙。
听钧天乐。
无世间想。
第二百九十六戒者。
当念游十方外天。
礼大圣像无上正真人。
第二百九十七戒者。
当念游下方无极金刚天宫。
礼诸元老真人。
第二百九十八戒者。
当念游天地名山隐宫洞室。
礼圣众先得道人。
第二百九十九戒者。
当念隐密天真。
名讳不出于口。
第三百戒者。
行戒不犯。
犯即能悔改。
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