急求一篇《动物庄园》的读后感
昨天晚上花了大约2个小时看完了乔治.奥威尔的《动物农场》，话说回来吾这个人就是这样，越是忙，就越希望画点时间静下来看看书。
《动物农场》非常薄，加上吾本身看书就很快，于是很快就把它看完了，这时候吾倒是有点后悔那么快就看完了它，这本很薄很薄的小说还是需要多花点时间来品位，看一段，停一停，想一想。
不过我想往后，我大约会隔一段时间就把它拿出来再读一下，温故而知新。
对这本书和作者都算是慕名已久，买回家垫书橱也有了蛮长时间，我想要不是我最近精神处在相当不稳定的状态，估计这本书还会被吾束之高阁很久。
想想我大概有几百年没写过读书笔记了，想想自己以前记的日记，虽然现在看来可能内容很幼稚，不过到底记录的是吾的真情实感，还是平时的一些读书感想之类了。
果然人有了一些想法之后，还是要及时记录下来的比较好，否则也许就有很多小小的灵感的火花，就这么从脑子里溜走了。
话说吾现在看吾以前记的看霹雳时候的笔记，虽然大部分都是吐槽，不过有些话吾还是蛮惊讶居然是从吾的嘴里说出来的OTL好了，扯远了，拽回来。
先是照旧来简介一下奥威尔这本书，有一个农场里的动物，天天都为农场主干活，但是得到的报酬却很少，可以果腹而已。
有一天一头老公猪（老少校）把它们召集起来，告诉它们你们应该站起来反抗农场主，应该得到自由的生活。
动物们都群情激愤，个个摩拳擦掌，唱着革命的歌曲《英格兰的生灵》，想象着赶走农场主，想象着以后的好日子。
革命很快并且很轻易地成功了，后来又发生了一场“牛棚战役”，奠定了革命的果实，动物农场建立，并且颁布了《七戒》，成为农场的法律。
庄园有两只猪雪球和拿破仑作为领导者。
但是不久拿破仑用它养的9只凶悍的狼犬（一时间吾想到了八津蛮= =）赶走了雪球，并在以后的时间把所有的罪责都推到他身上，把它宣传成农场的敌人。
最后猪们成了农场的领导阶级，变得跟以前的农场主一样，甚至更凶残，而从前的七戒从无数次地偷偷修改，最后只剩下最后一条“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等”。
最后小说在人与猪的脸逐渐切换与逐渐混淆不清中进入尾声。
说实在的，看赫胥黎的《美妙的新世界》，吾是感到一股从脚底窜出来的寒意，虽然当时吾可能并不明白也说不清楚那种感觉到底是什么，但总觉得很恐怖，跟看恐怖小说完全不同的那种更真实的恐怖。
而看奥威尔的《动物农场》，则是先觉得好笑，又觉得心酸，最后觉得很悲哀。
吾很清楚这本书是作者影射苏联写出来的，不过……笑……却简直是为中国，尤其是某一段时期的中国量身订做的……于是来说几个印象比较深刻的动物……首先是老少校，一般认为老少校隐喻的是列宁，我这里可以认为在中国可以投射到民国时期所有的革命先驱。
说起来的，吾看书的时候真的很不HD地想，如果没有老少校出来告诉大家，其实我们可以有更好的生活，那就算每天只能得到仅仅可以果腹的口粮，那些动物大概也会觉得日子是可以过下去的吧……就好像从前无数个朝代的无数民众一样，除非日子是真的难堪到不造反就要饿死的地步，否则他们是绝对不会去造反的……这点上我国的普通老百姓的韧性真的是惊人的，实在是太惊人了……我在豆瓣上看到不少评论，有人看了《动物农场》以后觉得政治真的是个很黑暗很龌龊很糟糕的东西，于是得出结论这玩意儿要不得，其实我觉得这是跟作者想传达的东西相悖了。
我自己试着用杨威利的观点来看，从作者的背景和自己的理解来看，首先作者想要抨击的是集权社会的黑暗和弊端，这点是毋庸置疑的。
但是作者并没有说政治就是坏的，实际上从本质来说，政治就是政治，没什么好和坏，好和坏的属性是人让政治染上的，不干政治什么事。
而集权主义为什么是坏的，因为它让权力被集中在一个人或者某一特定阶层的手中。
用田中的说法，一个人或者某一特定阶层，当它握有了绝对权力的时候，变质是必然的，无论当权的是拿破仑还是雪球，无论这个人或者阶层曾经是多么英明。
绝对的权利导致绝对的腐化，这是历史的铁律。
而为什么会产生集权呢，就好像小小的杨问父亲“既然鲁道夫大帝那么坏，为什么人民还会把权力交到他的手上呢”，杨爸爸回答“因为民众是懒惰的”。
是啊，因为人民永远都会期盼一个英雄来带领着他们走向美好的新世界，他们不必思考，不必负责任，反正跟着英雄走就对了嘛。
没有了老少校，还会有雪球，没了雪球还会有拿破仑，没了拿破仑谁知道是谁呢，反正总会有个人来带领大家，虽然日子很苦，至少权利是属于每个动物的，每个动物都是自由的，都是为了自己工作的。
走错了路，反正错误是领导犯的嘛，跟自己没关系，打倒一个再拥护一个就够了嘛。
所以说，民众和英雄是互相牺牲的，在《动物农场》里主要表现民众被领导牺牲，在霹雳和银英里主要表现英雄被民众牺牲。
再回到《动物农场》说，农场里的动物，有的很笨，像拳击手，连26个字母都认不全，所以他们的知情权被垄断了。
总有一个人来告诉他们（在小说中是一只叫吱嘎的猪），你们多么愚蠢，“上面”的人做的决定都是为了全农场的动物着想，但是你们那单纯的脑瓜无法理解他们伟大的构想，所以你们只要跟着拿破仑就对了，拿破仑都是为你们好。
于是这时候我们能用心理学的观点来看一下，虽然说拿破仑颁布的一些条规，还有吱嘎说的增加了多少多少产量的数据，很多动物都觉得不对劲，但是他们最终还是觉得自己的感觉是错的，拿破仑的感觉才是对的，于是他们就不再反抗（嘛，狼犬的牙也不容他们反抗），继续乖乖做着升斗小民，虽然供应的粮食还是越来越少……这里，这些动物是将拿破仑赋予他们的感觉，代替了他们自己的感觉，因为他们太笨了，所以他们的感觉就是不对的，拿破仑聪明，所以他的感觉才是对的。
但心理学上讲，无论怎样，别人的感觉无法代替你的，你觉得食物少了就是少了，不会因为你笨食物就多出来，因为你自己的感觉永远都是最正确最能反映你真实需求的。
其他人（动物），即使他再聪明，再为你好，他也不应该，更不可能代替你的感觉。
于是这边就来说到一个以前经常提到的问题，民主和素质。
在中国，永远不会缺少这样一种声音，“在中国不能搞民主，因为中国人的素质还达不到那个高度”，那么好，提高素质靠什么呢，答，靠教育。
那我们的教育给了我们什么呢，答，奴性。
说句不好听的，我们的国家，古往今来，一直到现在，2000多年都在传授什么，答，顺从。
于是，有垮掉的80后，90后，我们的民族性和素质不但没有进步，甚至还在倒退。
（再说句实话，如果我是皇帝，我也不希望我的臣民太聪明。
）嗯，于是，我们的笨脑瓜，还是无法理解伟大领袖的伟大构想，民主么，自然是不能搞，就只能更加紧密地跟随在党的领导下，就像4个小星星围绕在党的大星星周围。
为啥不能是大星星围绕小星星呢
没办法，咱太笨了，还是一切跟从拿破仑同志的脚步为好。
在中国，这是一个永恒的恶性循环。
当然有无数人跟我说，“民主不是万能的”，西方国家也有各种各样的问题。
这是必然的，因为根本就没有一种制度是万能，在承认这句话的同时，也要承认，“一党执政”也不是万能的。
我只是很奇怪，为什么民主制度在中国就是“不是万能的”，而专制制度就变成了“虽然有很多缺点，但目前总体还是不错的”呢
嘛，也许是吾太笨了，理解不了。
其实吾只想借用田中的话，虽然不是万能，但至少是目前比较好的一种制度。
其实民主，不需要多高的素质，不需要多少知识，只需要一点责任感，我们每个人都必须为自己负责，不是把责任和权利都推给一个伟大的领导者，而是自己为自己做主。
说起来，在这个方面，牵涉面最广的政治，和最最独立的研究个体的心理学，得到的结论却是惊人的一致。
其实你会发现，从这个角度去思考，集体和个人并不是完全矛盾的，而是如此的统一。
扯了那么远，说实话吾不想多扯民主，免得被人说崇洋媚外不切实际。
不过吾还是觉得民主最大的好处就是犯了错不能把责任推到别人身上去，就像希特勒统治下的德国，其实是最民主的国家，所以这个错误不应当由希特勒一个人承担，而是由整个德国民族来反思。
同样的，伊拉克战争，民众也不能把责任全部推到小布什身上去，因为是民众投票选了这个总统上台的。
说的更玄一点，就是神棍所说的，众生造业，众生承担，笑。
不过有的时候真的会想农场的以后会怎么样呢，其实作者这个结尾真的很妙。
阿西莫夫的《基地》系列，哈里.谢顿的心理史学有一条是这么说的，虽然人类学了那么多年的历史，但总结历史，人类从历史里学到的东西几乎为零，也就是说，其实人不可能从历史里学到任何经验，同样的错误还是一直在犯，人群对同一刺激的反应不变，这就是心理史学得以实现的基础。
而田中说，物换星移，只有人心是不变的。
所以如果农场想要真正的解放的话，绝不可以打倒一个统治者，再重新拥护另一个统治者，所以老驴本杰明，永远只是在一边冷冷地看着。
民主这东西，永远都不可能赐予，只有民众真正意识到他们需要它，这种制度才可以被建立。
否则，统治者赐予的民主，永远也只是包着民主皮的更可怕的专制而已。
“政治与我们无关”，鄙视并且抛弃政治的人，政治必将予以报复。
呃，MS还是扯远了，另外让我感触很深的就是那只马，拳击手，他的格言是，“拿破仑同志永远正确”和“我会更加努力工作”。
什么叫“哀其不幸，恨其不争”，我想拳击手给我的感触用这8个字来形容真是再贴切不过了。
我非常理解本杰明在拳击手被送去屠宰场的时候对着其他的动物的那种愤怒，还有他当时为何会一反常态那么激动地想去救拳击手，甚至可以理解他为何只愿意每个星期天跟拳击手一起去吃草却从不说话。
我想本杰明要懂得修饰辞藻并且愿意说出他对拳击手的感想的话，估计也只能说一句“哀其不幸，恨其不争”。
拳击手这种人（马）是很美好的，但是他越美好，就显得他越悲哀。
他的智慧并不能跟他的勤劳成正比，他永远只能在最底层被人践踏践踏再践踏，连死都要为上位者去换取一顿丰盛的晚餐，可怜他还以为他们会大发慈悲送他进医院好让他颐养天年。
这不正是我国2000多年最底层人民的写照么。
雪球也是一个很典型的例子，有人会说如果雪球能留下来会怎么样。
嘛，如果我们假设一场意外而非阴谋夺去了拿破仑的生命，我们假设雪球的的确确是个为了人民为了同胞的好同志，假设他甚至实现了风车的理想。
但那又怎么样呢，绝对的权利导致绝对的腐化，定律绝对不变。
就算万一的万一，雪球到死都是个为了人民为了同胞的好同志好领导，那又怎么样
田中说，明君是民主的头号大敌。
即便是最好最好的情况，雪球的每一位继任者都像他一样是个为了人民为了同胞的好同志好领导，那又会如何呢
毫无疑问，恭喜各位动物同胞，赫胥黎的美妙新世界正在向你们招手╮(╯_╰)╭奥威尔还是赫胥黎，that is the question。
不过说实话，看到雪球，我老是会想到刘少奇，所以总是觉得蛮伤感的。
毕竟它在牛棚战役里那么英勇，还被枪打伤。
可是当人们不需要他的时候，他的死活也没谁管了，反正有倒霉事推到他身上去就够了，只要拿破仑永远是正确的就行了。
所以我宁愿往好的方面想，雪球是个英雄，同时也是个被牺牲掉的英雄。
书中还有很多有趣的小细节，比如做什么都要来一句“感谢伟大的拿破仑同志”或者“伟大的拿破仑同志领导有方”，我想某个时期的中国人应该对这句话相当熟悉。
于是说今天就暂时写到这里，其实昨天晚上冒出来的念头还是很多的，只可惜吾那时候爬起来写东西一定会被爹娘暴揍，今天能记得的也就这么多了，就至此搁笔。
感谢这本书带给我的启示与乐趣。
《探索大自然的四季》读后感500字数
我喜欢这样的科普——《探索大自然的四季》 我喜欢科普，这是从父亲那里遗传下来的基因，我小时候，家里最多的就是科学方面的书。
那时候我就喜欢读《小灵通漫游未来》。
等到上了中学，更是痴迷科普，我读书就是从科普开始读起的。
记不得小时候读过多少科普书了，最喜欢的还是里面的绘画，到现在小灵通的形象还在我脑海里无法忘记。
在我的记忆里，七十年代八十年代的科普书里面都有很精美的绘画，虽然是黑白的，但是都很见功力，很美。
等到我工作了，有了自己的孩子，科普书也变得更加漂亮了起来。
遗憾的是我女儿不那么喜欢科普，但是我还是买了很多很多精装彩图的科普书，不为别人仅仅为了我自己。
在家中众多的科普书里面，这一套书，算是我非常喜欢的一套。
这也是这几年欧美科普书里面最精彩的一套。
这本书出版也有四五年了，可是并没有引起多少人关注，可是每次有孩子到我家，我都会把这套书那出来给他们讲，孩子们没有一个不喜欢这套书的。
这一套三本，一本是四季，一本是昼夜，一本是水，各有特色。
《探索大自然的四季》里面画了一个从山坡上远望的农庄，就是封面上的这个角度，就是封面上的这个画面。
四季其实是按照十二个月份来排列的，对开一页是一个月，从一月一直到十二月。
而且每一页上面的时间也不一样，正好是白天的从早到晚十二个小时。
设计得非常巧妙。
每一页都是封面上的这个角度，这个农庄。
地点没有变化，角度没有变化，可是景物却在不断变换着。
一年四季冬去冬又来，天上风霜雨雪云雾，各种天气在变换。
地面上那株老橡树，也在生长落叶。
就是周围的那些灌木小草，也在一年中轮回。
还有各种小动物，不断穿梭其间。
让本来很单调的画面变得更加有趣。
这本书的左面还有一个折页，折页上面有让你寻找的动物和植物，三本书，一共介绍了几百种动物和植物，如果你能够把这些植物动物都记住，那你也算得上是一个小博物学家了。
打开折页你看到的是对这些动植物的介绍，和答案，如果完全不看答案，你想要完全都找到他们，还真的有一定难度。
其实这本书最有趣的还不仅仅是这些，更有趣的是画面上还隐藏这很多故事，要细心的你才能够发现。
比如河对面的那所城堡一样的房子，春天的时候房顶漏了，要维修，经历了几个月终于在夏天修好了。
还有一个小小的半岛上面有一座小桥，可惜春天发水的时候给冲毁了，后来又搭起来一个简易的独木桥。
还有河对岸远处有一个房车的营地，夏天的时候房车越来越多，到秋天就一点点都走了。
这样的细节简直让你感觉到好像永远都发现不完，一本书里面好像蕴藏着无比丰富的东西，就像一个宝藏，等待着你去发掘。
《童年》《鲁滨孙漂流记》《昆虫记》的读后感，每篇不少于500字。
童年每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。
阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。
从此，黑暗的生活降临到他的头上。
外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵出现了阴影。
但外祖父也有慈爱的一面，比如书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的生活，他的话语沉重，滔滔不绝。
他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。
他一直讲到天黑，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
他们丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。
美好的童年来之不易啊
《童年》读后感 童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。
童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。
这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。
记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。
在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。
如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件
这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事 感受： 读了笛福的《鲁滨逊漂流记》，让我想起一句话：知识就是力量。
鲁滨逊能在一个荒无人烟的孤岛上独自生存二十八年，靠的就是他的智慧和劳动：假如他不去劳动，那么他只有被食人族吃掉的可能；假如他没有知识，那么他只有在荒岛上病死的可能。
鲁滨逊用自己的双手在荒野中搭帐篷，掘山洞，打围墙，为自己筑起一个安全坚固的“城堡”，免受食人族的侵害。
有了住，还得有吃。
从船上运下来的食品虽然不少，但确是有限的，如果不自力更生，就会坐吃山空。
于是鲁滨逊又开始自己种庄稼，圈养家畜。
荒岛上的天气变化无常，鲁滨逊上荒岛的第一年就病倒了，病得很重，一天到晚都昏昏沉沉。
这是他运用了巴西人无论得什么病都不吃药而吃烟叶这个实例，成功地救了自己一命。
读完了《鲁滨逊漂流记》，让我感到人类的智慧是无穷无尽的。
有了智慧和劳力，在一个荒岛上生活二十八年也不是什么难事。
《鲁滨逊漂流记》，一本让人惊叹人类智慧和勤劳的巨大著作，让人惊叹生命的美丽。
2 《鲁滨逊漂流记》是“欧洲小说之父”丹尼尔·笛福晚年时代创作的一部小说。
他塑造的鲁滨逊是 一个新兴资产阶级的代表人物，一个理想化的英雄。
他不仅赋予鲁滨逊种种人类优良的品质，像勇敢、坚强、智慧和热爱劳动，并使他具有一个“理想的”资产者的所应有的实干精神，宗教信仰和严谨等。
作者用生协逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境，使故事具有强列的真实感。
拜读这部小说后，我不仅对作者独特的写作手法和丰富的想象力大为赞叹，更对鲁滨逊这一人物在坎坷经历中表现出的刚毅、坚强不屈的品格钦佩至极。
我深刻体会到，鲁滨逊有如此丰富多彩的经历，与他的实干精神和坚强性格是分不开的。
而我正是缺乏这种精神和品格。
我早已习惯了父母为我创造的优越条件。
像温室里的花朵，不经历风雨，没爱过生活的磨励，根本无法体会到幸福生活来之不易。
成天安于现状，不思进取，只会空谈理想，缺乏认真扎实的奋斗精神。
在学习中，我常遇到一些困难，但这点困难与鲁滨逊独自生活在荒岛上遇到的艰难险阻相比，是微足不道的。
他能用双手创造奇迹，我为什么不能鼓起勇敢战胜困难呢
读过样一个富有冒险精神的英雄的传奇生涯后，我深深的被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈的灵魂震撼着。
那么从现在起，我应该坚强、勇敢，以积极向上的心态向对美好生活。
读《鲁滨逊漂流记》有感 他是一个坚强的勇敢的漂流者。
没错，他－鲁滨逊是英国小说家丹尼尔.笛福笔下的一名主人公，出于笛福1719年所创作的虚构长篇小说《鲁滨逊漂流记》。
《鲁滨逊漂流记》采用当时风靡一时的纪时性航海回忆录的文学体裁；主人公则以当时一名因过失被流放荒岛的水手的原形。
他是个永不疲倦.永不安生的行动者，是当是不断扩张.不断攫取的资本主义原始积累时期的社会的典型产物，他不屑守成，倾心开拓，三番五次地离开小康之家，出海闯天下；他理智明达，勤于劳动并擅于劳动。
他遭遇海难流落到荒岛上以后，不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所，种植粮食.驯养家畜.制造器具.缝纫衣服，把荒岛改造成了井然有序的欣欣向荣的家园。
他流浪多年，历经千辛万苦，终于获取了一笔可观的财富，并且收服一位忠心的仆人“星期五”，完成了他那个时代的典型英雄人物的创业历程。
当我读完了这篇小说后，使我明白了一个道理：“从根本上说，人里不开社会，也离不开健康的自我。
”是荒岛经验使鲁滨逊那些被描述“原罪”和人类本性的欲望明白无误地显示出其社会性的本质。
鲁滨逊的生存环境改变了：一自然为伴，与山水林木相守，孤独的生活形成某种宗教隐修的环境，迫使他和自我.和自然及神对话。
为他走出荒岛融入社会有另好的基础。
读《鲁滨逊漂流记》有感 他是一个坚强的勇敢的漂流者。
没错，他－鲁滨逊是英国小说家丹尼尔.笛福笔下的一名主人公，出于笛福1719年所创作的虚构长篇小说《鲁滨逊漂流记》。
《鲁滨逊漂流记》采用当时风靡一时的纪时性航海回忆录的文学体裁；主人公则以当时一名因过失被流放荒岛的水手的原形。
他是个永不疲倦.永不安生的行动者，是当是不断扩张.不断攫取的资本主义原始积累时期的社会的典型产物，他不屑守成，倾心开拓，三番五次地离开小康之家，出海闯天下；他理智明达，勤于劳动并擅于劳动。
他遭遇海难流落到荒岛上以后，不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所，种植粮食.驯养家畜.制造器具.缝纫衣服，把荒岛改造成了井然有序的欣欣向荣的家园。
他流浪多年，历经千辛万苦，终于获取了一笔可观的财富，并且收服一位忠心的仆人“星期五”，完成了他那个时代的典型英雄人物的创业历程。
当我读完了这篇小说后，使我明白了一个道理：“从根本上说，人里不开社会，也离不开健康的自我。
”是荒岛经验使鲁滨逊那些被描述“原罪”和人类本性的欲望明白无误地显示出其社会性的本质。
鲁滨逊的生存环境改变了：一自然为伴，与山水林木相守，孤独的生活形成某种宗教隐修的环境，迫使他和自我.和自然及神对话。
为他走出荒岛融入社会有另好的基础。
在漫长的人生道路上，有着很多的困难险阻，也有许多磨难与坎坷会阻挡自己的脚步，使自己不能前进，如果永不放弃任何事物都会被你自己征服。
题目就叫永不放弃。
开头最好加题记，题记最好包括永不放弃四个字。
如（放弃是一个念头，而永不放弃是一种信念、一种精神。
现实生活中我们往往会自觉不自觉地选择前者，因此，我们极易成为普通的没有一点棱角的人，而有些人却坚定得近乎倔强地选择了后者，这种人虽是少数，但他们却往往能赢得大多数人的掌声。
） 鲁滨逊漂流记》读后感 主人公鲁滨逊生于比较富裕的家庭，但他毅然抛弃安逸舒适的家庭生活，甘愿与海浪为伍，去实现自己的航海梦想。
他航行到过伦敦，到过非洲，还到过巴西，途中曾被海盗劫持做过奴隶，但最后终于化险为夷。
一次，他在去往非洲购买奴仆的航行中，不幸遇上大风暴，全船覆没，只有鲁滨逊幸免于难，飘流到一个荒无人烟的小岛上，从此开始他长达二十八年的孤岛生活。
在苍凉寂寞的荒岛，鲁滨逊以他勇于冒险、敢于创造的精神，独自一人与困难和艰险斗争，终于创造出了自己的一片天空。
在荒岛上，鲁滨逊用自己的双手建立了房屋、篱笆，还学会了做衣服、器具等生活必须品。
他把还把山羊、鹦鹉等野生的动物圈养起来，用剩余的一点种子经过反复的播种，吃到了自己的粮食。
他还搭救了一名年轻的土人，并给他取名为“星期五”，把他收作仆人。
终于，他把原本荒凉的小岛建造得美丽而富饶，自己非但没有被困境压倒，反而过上了自得其乐的生活。
一直到第28个年头一艘英国船来到该岛附近，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，才返回英国。
这时他父母双亡，鲁滨逊收回他巴西庄园的全部受益，并把一部分赠给那些帮助过他的人们。
《鲁滨逊漂流记》这本书，让我大开了一次眼界，也让我的心灵受到 《昆虫记》读后感 我有在爬白云山的路上，撅着屁股观察成群结队的蚂蚁搬运粮食的现象；我也有在芬芳扑鼻的花园里，凝神静气地观察蜜蜂采蜜和蝴蝶采花粉的情景；我还有在妈妈带我去的农庄里捉过萤火虫的故事，可惜不是晚上，看不到萤火虫发光的情景……其中我最喜欢的昆虫就是七星瓢虫了，七星瓢虫身穿红色的外套，上面点缀着七颗醒目的黑色斑点，像一把艳丽的小花伞,它时常把小伞撑开，轻缓悠闲的飞舞着，如一位撑着小伞散步的娴雅淑女，所以，七星瓢虫又有另一个好听的名字——淑女虫…….我对昆虫的了解仅仅是这么多……. 这个周未，易老师叫我们阅读《昆虫记》,一听到《昆虫记》这书名，我就感觉这肯定是本很枯燥的书。
毫不情愿地翻开，读了几页后，却深深地被它吸引了。
作者法布尔在这本书中仔细地描写了各种小昆虫的习性、捕猎、繁殖等有趣的现象，描写得非常有趣、生动，栩栩如生，把我带进了一个充满乐趣的昆虫大千世界。
通过这本书，我了解到以前不熟悉的昆虫，比如石蚕、蜣螂、舍腰蜂等，也更加了解到以前熟悉的昆虫不为人知的习性，比如甲虫、蜜蜂、蝉、螳螂等。
特别是螳螂，以前觉得它长长的脚，很优雅漂亮，但不知它是一种很残忍的动物，母螳螂和公螳螂生下小螳螂后，母螳螂就会毫不留情的把公螳螂吃掉。
法布尔用细致、生动的描写把螳螂那种凶狠、残忍的本性表现出来了，非常真实。
法布尔曾做过实验，证明蜜蜂有辨认方向的能力,事实证明，蜜蜂有一种强烈的本能，是我们人类所做不到的。
正是这种本能，使蜜蜂准确无误的回到了家。
看似微小的昆虫有这么多人类没有的本领，是多么神奇呀
所以我们不能小瞧它们
如果我们利用昆虫所有神奇的本领为人类所用，我们人类就真的是无所不能了。
法布尔用一生的时间去观察昆虫,那细致、认真观察的精神很让我敬佩，一个人，一生中做好了一件事就算他成功了，我也要想像法布尔那样踏踏实实做好每一件事，就算观察昆虫那么小的事也要如此。
疯狂动物城观后感英文60词
In the story, you can see all kinds of animals. They live in the city of animals, they like people like dressing, eating people eat food, no longer in other animals for food, with the mobile phone, intelligent life. They have a different job and become an integral part of the city. They live in different areas, such as desert, rain forest, snow and ice. City equipped with the ability to meet the needs of every kind of animal facilities and shops. For example, in between the floor and dedicated to the small rat scampering in the street of pipeline bridge, on the train has three dimensions, respectively, so that large, medium and small animals pass, are designed to sell elephants large ice cream, as well as to provide to little mouse banquet of ultra small cake...... in the city you can see every kind of animal are equality, mutual respect, every kinds of animals have their own development opportunities.在故事里，你可以看到各种的动物，他们生活在动物城里们像人一样穿衣、吃人食物，不再以其他动物为食，用上了手机，过上智能化的生活。
他们拥有不同的职业，成为这座城市不可或缺的一份子。
他们住在不同的区域，有沙漠区、雨林区、冰雪区等。
城市里配备了能够满足每种动物需要的设施和店铺，比如在楼与楼之间有专门给小老鼠过街的管道天桥，在火车上有三个尺寸的门，分别让大、中、小型动物通行，有专门卖给大象的超大冰激凌，还有提供给小老鼠宴会的超小蛋糕„„在这座城市里你可以每种动物都平等相待，相互尊重，每种动物都有自己的发展机会。
绿山墙的安妮读后感1到9章500字
去草原套野马她已经在那里了
安迪从下面看到树叶中间露出的外婆的黑色有带儿低帮鞋和白色花边裤子。
她坐在上面，好像这里从来就是她常坐的座位一样。
她正在编织安迪的绒线帽子。
“哈罗，安迪
”“哈罗，外婆
你已经等了好久了吗
”她微笑着说：“多年以来我就在等。
我得知，一大群欧椋鸟在你这儿做客……”“你快别说了
”安迪请求着。
他现在真的对这些诗句烦透了。
外婆摇晃着她的挎包，说：“怎么样
我们今天做什么
““骑马
”安迪说，“你也许有一匹或是两匹吧
” “可惜没有。
”外婆在挎包里摸索了一遍，说，“但是有一块口香糖
”安迪得到一块真正的美国口香糖，外婆也剥开一块，他们一声不吭地嚼着。
口香糖黏得使人几乎不能说话。
“我们可以买两匹马
”外婆建议说，“一匹你骑，一匹我骑。
这不会多贵的
”“不
”安迪反驳道，“很贵。
我是从姐姐克里斯特尔和父亲那儿知道的。
”安迪又嚼了一会儿口香糖，然后问道：“你有钱吗，外婆
”“看情况
”她把口香糖粘在身边的树杈上，说，“有时我很富有，那么我就给自己买一支新的羽毛插到帽子上，或者买一辆小汽车；有时我很穷，那么我就去树林里收集木头和挖树根，使自己不至于挨饿
”她说起挨饿，就像安迪的童话书里描写的那样。
在书里也经常出现搜集木头的情节。
“你在树林里也有小屋吗
”安迪问。
“那是一个怎样的小屋啊
那是一个歪歪斜斜、破旧的小茅舍。
当冬天下雪时，我就用苔藓把裂缝堵塞好，使冷风吹不进来。
有时我在门前雪地上铲出一条路，并和一些兔子和狍子分享我最后剩余的一小块面包。
”“为的是它们不致饿死
”安迪补充道。
他打算冬天去拜访外婆，并带去一些剩余的面包。
在一个被雪深深覆盖的森林小茅舍里喂养兔子和狍子，这曾是安迪盼望已久的事。
外婆问：“现在回到骑马的提议上来吧。
我们还骑不骑马
”她从挎包里掏出钱袋，从她忧愁的“哎呀
我的天啊
”的叹息中，安迪听得出今天她没钱了。
她重新把钱袋的弹簧锁喀哒一声锁上，说：“那么我们除了开车去草原套两匹野马之外，别无选择。
”套野马……
这也是安迪盼望已久的事
可是套马需要一副套索。
虽然从外婆的挎包里取出过那么多奇妙的东西，但里头肯定没有套索
“我马上就回来
”安迪从树上爬下来，奔跑着穿过花园，到了地下室。
他从洗衣间取出晾衣绳，又跑回来。
他气喘吁吁地坐到树上的外婆身边。
“现在我们怎么去草原呢
”“开我的小汽车
”外婆把手里的一小串钥匙晃得当啷响。
安迪看出那是启动钥匙、后备箱钥匙、车门钥匙和加油钥匙。
可见外婆真的有一辆小汽车
安迪询问汽车牌子，对汽车牌子安迪熟悉得很。
“噢，就是普通的车。
”外婆说着开始从树上往下爬。
“我让人安装了一些小巧的机关，这样人们渴了或是想睡觉的时候就不用下车了。
这些你会看到的。
”安迪跟着她下了树。
小汽车就停在苹果树下，是一辆天蓝色带红色皮靠垫的大敞篷赛车式小轿车。
约尔格要是看到一定会说：“棒极了。
”外婆坐在方向盘后面，转动启动钥匙，马达轰鸣起来。
小汽车在花园里飞快地转了两圈……然后它穿过大门，闪电般飞奔到马路上去。
他们穿越城市。
安迪气派地向后靠在红色靠垫上，跷起二郎腿。
人们羡慕地目送着这辆天蓝色小汽车，这使安迪感到格外高兴。
他随意地向四面八方打招呼。
突然他的目光落在带有许多按钮、键和把手的配电盘上。
他不再漫不经心地张望了，他好奇地向前挪动，坐到红皮坐垫的边上。
“我可以按吗
”他边问边试着按下了键。
按第一个键播放进行曲：击鼓声，吹号声，锵得拉达达。
按第二个键播放儿童歌曲，外婆立刻随着唱，安迪也放开喉咙跟着唱起来。
“一个小矮人站在树林里……”从天蓝色小汽车里传出多声部的歌声。
交通警察惊异地注视着小汽车。
虽然这个警察不是小矮人，而是一个身材正常的男子；他也不是站在树林里，而是站在十字路口处，但安迪仍然感到兴奋，友好地向他挥着手。
按第三个键播放管风琴协奏曲。
按第四个键是歌剧合唱。
就这样一直按到第十个键。
当安迪按下第十个键时，传出圣诞音乐。
不过他又很快地关上了，因为这种音乐在炎热的夏天乘车旅行时听起来实在不合适。
他们来到公路上。
外婆车开得很快，为了消遣，安迪试着操纵那些把手。
他刚把第一个把手拉出来，他坐的红皮座椅就开始向后倾斜，直到它像一张床一样水平放下。
拉第二个把手，一个枕头垫到安迪的脑袋下面。
拉第三个把手，一条香肠状的被子罩住他的双脚。
这条被子自动往上展开直到安迪的下巴。
“在这样炎热的天气里我可享用不了这条被子。
”外婆说，“你冷吗
听了圣诞音乐，常常会不自觉地感到寒冷。
”安迪把把手推回原处。
被子和枕头消失了，床竖起来，又变成了一个座椅。
“确切地说我热，甚至很热
”安迪说。
外婆眯起眼睛向上看着太阳说：“你打开白色的开关
”安迪打开开关，突然从他和外婆身后的靠背中伸出两把彩色太阳伞。
这两把太阳伞自转着，发出轻轻的嗡嗡声，它们装有能扇出凉风的电扇。
“舒服吧
”外婆问。
安迪点点头，转动一下黑色的开关，太阳伞又收了回去，出现了两把雨伞。
代替电扇的是热风机。
如果雨淋湿了雨伞，可以马上把它吹干。
“天哪
”安迪喊道。
他赶紧让雨伞消失，取出能扇凉风的太阳伞。
“外婆，这一切都是你自己设计出来的吗
”“没什么好大惊小怪的，我的父亲是一位发明家，你不知道吗
”这安迪可不知道。
但是他很高兴有一位发明家做他的外曾祖父。
如果说安迪从母亲那里继承了拼写法的话，那么他大概也从外曾祖父那儿继承了发明的天分吧
外婆又做出诉苦的样子，说：“我渴了
你按一下那个红色圆钮
”安迪按了一下，一个小的托盘转出来，托着一瓶覆盆子汽水和一个杯子。
他给外婆斟了一杯，又为自己按了一下黄色的钮，因为他更喜欢柠檬汽水的味道。
“按这些椭圆形小钮会出来什么呢
”“你试试吧
”又跳出几个小托盘，这次盘里装的是油炸面包、醋腌黄瓜、盒装夹心巧克力和肝泥丸子汤。
“我有个好主意
”外婆说，“我想喝肝泥丸子汤。
你能跟我换班，代我驾驶一下汽车吗
”外婆想调换一下座位。
“我开车
不允许十八岁以下的孩子开车
”“谁说的
允许
”外婆刹车发出刺耳的声音，她生气地摇晃着羽饰帽子，说：“什么事情都不允许孩子们做，你不认为这简直岂有此理吗
”外婆大口地吧嗒吧嗒喝肝泥丸子汤，同时她一一列举着：“不允许孩子们做什么：喝水时出声音；吃东西时吧嗒吧嗒响；做鬼脸；咬人和抓人；打架和斗殴；买催嚏粉；舔盘子； 伸舌头； 这些都是严格禁止的
要是谁喜欢做这些事儿，谁就应该学会文静、规矩些，做一只温顺的小绵羊
无论如何我不喜欢这些规矩。
就这样吧，这首诗在这里结束。
” 诗歌结束了，肝泥丸子汤也喝完了。
这位作诗的外婆舔干净了盘子。
“你来开一会儿吧
不允许你开，可是你想开，是吗
” “很想开
”安迪说。
外婆又按了一个钮，这次是一个四边形的钮，弹出来一个抽屉，里边放着一件旧式披肩斗篷。
外婆把斗篷披在肩上，又把安迪抱在怀里，将他藏在宽大的斗篷下面。
外婆把斗篷剪了两个洞，好让安迪向外看；还另外剪了两个洞，这样安迪就可以伸出手来把他的手放到方向盘上、外婆的手边。
于是，他们俩一起驾驶汽车。
汽车飞快地驶过田野和草地、乡村和孤独的农庄。
一群正在路上漫步的母牛受惊飞奔四散。
鸭子和鹅被激怒了，拍打着翅膀，嘎嘎地叫。
当他们大声按喇叭，飞驰而过时，一只褐色小母鸡由于惊吓而下了它的第一只蛋。
“究竟什么时候我们才能到草原呢
”安迪在斗篷下喊道。
“很快
我们直接去草原
”草原位于山脉的后面。
汽车沿着坡陡上的小路蜿蜒向上。
然后开上摇摇晃晃的小木桥，越过一条湍急的山涧，爬上一座山峰，又从山的另一侧疾驶而下，来到平原上。
草原一望无际。
安迪从斗篷下钻出来，因为草原上不会有交通警察记下他的姓名、地址。
这里只有很高很硬的草，安迪下了车就被淹没在草丛之中了，即使是外婆，人们最多也只能看到她的羽饰帽子。
安迪又爬回到红色皮座椅上，盼望着野马的出现。
草原一直延伸到天边。
有时从荒凉的草地上冒出几棵矮树或是一些灌木。
只是在那最远的地方，隐约能看见一群什么东西在移动。
当他们把车开得靠近一些时才辨认出，那些正是野马，它们的鬃毛在小跑中飘动。
安迪和外婆已经听到马蹄猛击大地发出的低沉隆隆声，甚至听到野马的嘶鸣和打响鼻的声音。
“准备好套索，安迪
”外婆喊道，“你挑一挑，你想要哪一匹
我想要一匹白色的，这样我会觉得自己像一位王妃。
”安迪想要一匹黑色的，他想让自己像一个强盗王。
马群中跑在最前面的是一匹黑马，它的眼睛和漆黑的皮毛闪闪发光。
它性情火暴，头高傲地向后扬着，因此安迪决定就选这一匹。
安迪深深吸了口气，用尽全力把套索抛了出去。
套索在空中旋转，但是既套不到安迪的黑马，也套不到外婆的白马，而是劈啪劈啪地打在奔马之间的草地上。
马群已经发觉它们正在被人追捕。
一场激烈的狩猎开始了。
安迪挑选的黑马受了惊，在前面飞奔起来，其他的马跟在后面奔跑，汽车在后面紧追着。
一匹马只有一个马力，可一辆小汽车至少有一百马力，所以他们很快就追上了那匹黑马。
这次，该轮到外婆抛套索了。
她在她的羽饰帽子上方快速地挥动绳索，大声喊道：“哎
”套索飞了出去，套住黑马马头，惊恐的黑马后腿腾越而起。
野性大发的黑马向后甩着头，嘶鸣着，打着响鼻，伺机逃脱。
但是这一切都无助于黑马逃脱套索，尽管它拼命挣扎，发出怒吼，外婆还是紧握套索，把它越拉越近。
“安迪，从我的挎包里拿出一块糖来
我两只手都占着，驯服马匹没有比糖更好的东西了。
”安迪在挎包里找来找去，只找到口香糖，没有找到糖块。
口香糖或是糖块对黑马似乎都一样。
它闻了闻，让外婆把口香糖塞到它的嘴里，它惊异地转动着眼珠：这种奇怪的东西它从来没吃过
它咬着，嚼着，把两只耳朵竖起来，它的牙齿再也不能正常开合了，这令它感到非常惊奇。
它全神贯注地对付着嘴里这块不熟悉的东西，把自己已被俘获这件事忘得一干二净，于是顺从地跟在汽车后面小跑起来。
“哎
”外婆又喊起来，在帽子上方旋转套索。
这一次绳索套住了一匹白马的脖子，它的反抗远不像安迪的黑马那么强烈，只是害怕地嘶鸣着，想跟着逐渐消失在高高草丛中的马群后面跑。
安迪也用口香糖喂了这匹白马，于是它也停止了嘶鸣，跟在汽车后面驯服地慢跑起来。
他们向草原边界驶去。
外婆开车，安迪攥着松散地拴着黑马和白马的绳索。
“你会驯马吗，安迪
等我们从高高的草丛中出来，我就教你怎么驯马。
在相信我，跟在后面的这两匹马完全可以养成按照咱俩的意图行事的习惯，而不再由着它们自己的性子。
”外婆说。
安迪和外婆在草原和平坦的草地交界处停了下来。
那两匹马一直在受着口香糖的煎熬。
它们不耐烦地抖动着鬃毛，用蹄子跺着地，扬起尘土。
外婆打响马鞭使马安静下来，她做得像一位马车夫那样好。
然后她掰开白马的嘴，把粘成一团的口香糖取出来。
白马很是感激，温顺地站着，很高兴那黏糊糊的一团终于被清除掉了。
即使外婆现在纵身一跳骑到它的背上，它也会乖乖地一声不响，温顺地向前走。
安迪模仿着外婆的样子，勇敢地把手伸进黑马嘴里，给它清除了口香糖。
然后安迪一跃跨上黑马马背，然而黑马不是感激地、顺从地驮着它的骑手，反而因受惊而吼叫着奔跑起来。
它跳跃着，把头垂到前腿中间，向后乱踢乱蹬，一句话，它竭力要把骑手摔下来。
虽然安迪用尽全力紧抓着马的鬃毛，但他还是滑到马腹下面吊在那里，他费了好大的劲儿才重新跨上马背。
当他最终来到外婆身边时，他已经端坐在马背上，紧紧拽着黑色的马鬃。
外婆坐在她的白马上更像一位女王，因为对于王妃来说，外婆的确有点儿太老了。
白马即刻听从了外婆的命令，外婆只需轻声地打一下响鞭，白马就顺从地、跳舞般地转着圈。
外婆再大一点儿声打响鞭，白马便慢跑起来。
外婆喊一声：“嘿
”白马就开始快跑，像一匹赛马一样飞奔而去。
“你怎么能骑得这么好呢
”安迪羡慕地问。
“哈哈，听着
我曾在马戏团待过很多年
”安迪差点儿从马上摔下来。
“你曾在马戏团待过
你一定得给我讲讲关于马戏团的事
你在那儿做什么
艺术骑手吗
”“什么都做过
艺术骑手，空中飞人表演者，高级射手，飞刀投掷者。
只有吞军刀我不喜欢，这项表演太不合我的心意了
把这样一把刀吞到肚子里，凉得要命。
”安迪唉声叹气，带着期待的口气说：“我也想去马戏团，可是我母亲不同意。
当时你的父母二话没说就允许你去了吗
”“我父亲可是马戏团团长。
”安迪差一点儿第二次从马上摔下来。
“我想，你说过他是发明家
”“起先他是发明家。
后来他发明了一种新的笼子，在这种笼子里，狮子感觉像在沙漠里一样暖和，而旁边的北极熊却觉得像在北极一样寒冷。
因为这项发明，所有的动物和马戏团的成员都感谢我父亲，所以父亲就留在他们那里，并且当了团长。
”“原来如此。
”安迪说。
他不反对他的外曾祖父曾经是一位马戏团团长。
当他把马驾驭到外婆的马旁时，他又问外婆：“你也驯养过老虎吗
”“当然喽。
”“那么我们可以一同去打猎，去捉老虎了
”“当然，我们明天就去。
今天有点儿太晚了。
”这时，他们想起得回家了。
一路上两匹马拉着汽车，越过山岭，穿过田野、草地和村庄，回到城里。
天空阴沉沉的，太阳躲藏到云层里去了。
“天气多闷热啊
”外婆说，“这对去印度捕捉老虎来说，可是一个好季节。
噢，快下雨了。
”“印度远吗
”安迪问。
“相当远。
印度在大海后面。
幸亏我父亲是船长，他留给我一只帆船。
”安迪睁大了眼睛，但是什么也没说。
他勉强接受了他有一个除了发明家和马戏团团长之外还是船长的外曾祖父这个事实。
他是一位多才多艺的人……随着时间的推移，他的曾外孙安迪一定还会得知，除了这些之外他还从事过哪些职业。
“那是一只漂亮的大帆船。
”外婆说，“这只船足可以把我们的马和汽车全装下。
”他们骑着马走进花园大门，下了马又回到苹果树上。
“你帆船驾驶得好吗，外婆
”安迪问，“在海上航行危险吗
”“只有当风暴来临时才危险。
那时我必须再把我的帽子别紧，请你提醒我
”“那么海盗呢
”安迪问，“你看我们半路上会遇上海盗吗
”外婆否认了这一点：“可惜，现在再也没有海盗了
”她遗憾地摇摇羽饰帽子，“当我父亲在各大洋航行时，他经常碰到海盗。
但是现在的人们必须有很大的运气，才能碰到真正的海盗……”约尔格从房子里出来，两只手放在嘴的前面像一个喇叭，喊道：“安迪，吃晚饭
”“那就明天再见啦
”安迪说。
外婆向他点点头。
当安迪从树下抬头向上看时，外婆已经消失了。
中国人最大岁数，可以活多少岁
在《文化苦旅》中讲述了许许多多在中国部位人们所重视的地方。
道士塔—建于莫高窟。
它的所属者王圆簏即使道士也是历史中莫高石窟的罪人 ，是他从外国“冒险家”手中接过极少的钱物，然后让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。
也是因为他，如今敦煌研究所的专家们之得一次次确如地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声后走到放大机前······ 敦煌莫高窟的悲剧，只是因为一个道士流浪至此并驻足引起的，因为他的私欲，从而导致外国“冒险者”以少数的银元换走我们住过大量的文化遗产，我好恨，恨当时政府官员的腐败与王圆簏的无知与私欲，从而导致如今我们的遗憾。
这几日，正在阅读余秋雨先生所著的《文化苦旅》，并不是说如何认真地研究，只是睡前一篇，信手翻阅。
这本书，粗看只是描写神州大地上的山川风物，人文景观，但当你细细品味，却会发现一段不一般的历史，或是一种中华民族的精神。
当然，这些精神并不见得全是如何的慷慨凛然，如何的使人崇敬，但它们很真实，很贴近生活。
如《上海人》中，上海人近乎吝啬的精明；《道士塔》中那愚昧无知、胆怯漠然，却带着一种农民式的憨厚的王圆篆道士的行为------从外国冒险家手中接过极少的、微薄可怜的钱财，却让他们搬走一箱箱记载着中国历史的典籍；《夜航船》中懵懂无知，却又横冲直撞，行使着“权力”的“小将”，他们是文化大革命中一种特殊背景下的特殊的精神------这些，都值得我们去思考。
大地无言，但他却能带给我们太多。
《白发苏州》、《江南小镇》中是以柔婉清新的江南为景，把那儿如水的柔顺却又错综复杂的世态人情写得淋漓尽致。
又如《风雨天一阁》、《青云谱随想》，都是以特定的人情风物为骨，以特定时期的文人的人格与处世心态为血肉，描写出了一段关于人格与时代的千古绝唱，还有与江南截然不同的《莫高窟》中的热烈奔放，《这里真安静》中沉静冷冽地对战争的反思…… 如果你没有精力远行，却想踏足四方；如果你欠缺敏锐的洞察力，却想洞察人情，那么——请读读《文化苦旅》，他会让你获得许多感悟。
昔日的辉煌早就我们如今的成就，但假若昔日的辉煌被窃取了，那后果将怎么样····· 因老一代创造的奇迹，才造就我们这一辈的骄傲，才是我们摆脱令人屈辱发指的历史。
但如今的我们仍以过去的光辉做明天，那真正的明天在哪里。
历史会倒转轮回至当时，我们会不会再次面临屈辱。
这个问题不要问别人，而要问你自己，你是否要为自己的出现创造一份价值或是为他人的路上做点点星光······假如你仍为自己的私欲而奋斗，我要问你，这些东西你有什么用你死后能带走吗
有一句形容人的价值及意义“生不带来，死不带去。
”
