《东周列国志》500字读后感
《东周列国志》是明代著名的通俗小说家冯梦龙创作的一部小说。
春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期，奴隶制社会开始瓦解，新的封建社会制度开始形成。
西周灭亡后，代之而起的东周没有约束力，各地诸侯称霸一方，经长达数百年的连绵不断的兼并战争，形成许多国家，春秋五霸、战国七雄先后登上历史舞台，演出各种精彩紧张的历史故事。
舞台上，有倾国倾城的美人，有力能拔鼎的壮士，有精于兵法的将军，有心怀叵测的奸人，当然还有很多或昏庸无能，或精明强干的君主。
众多的人物一起组成了书中绚丽的场面。
书中有许多个性不同的人物，最让我敬佩的人是勾践。
他在越国辅佐君主。
一次，吴国为了报以前越国侵犯的仇，发兵伐越，结果大败，后来吴国君主死后。
波的儿.夫差即位为吴王。
他打败越国后，越国勾践求饶，吴国答应了。
于是，勾践到了吴国养马，而且整天穿着童仆的衣服，天天斩草料喂马，还亲舔过夫差的大便，夫差见勾践如此忠心于他，就放松了对他的警惕。
其实，他每天都要卧薪尝胆，不忘国耻。
就这样，20年后，文种训练的越国精兵终于灭了吴国。
他那种短时忍辱，最后报仇的精神值得我们学习。
假如我们因为一时的冲动而导致结果不堪设想时就晚了。
上个星期，我用了两天的时间阅读了这篇记录长达上千年的故事——《东周列国志》。
这故事之所以那么吸引我，是因为它记述了许多精彩的故事，是中华的文化宝典。
这本书，可以让你走进一个战争时代，但是它却不比《三国演义》这故事差，也是一个精彩的战国故事。
这本书，讲述了秦国、齐国、楚国、赵国等几个国家的连绵不断的兼并战争，也同时缔造出春秋时期的英雄。
虽然这是一个讲国家与国家之间发生斗争的故事，但是里面却涌现出舍己为人、不怕困难、尽忠报国的人，如管仲、鲍叔牙、介子推、豫让、蔺相如。
其中介子推这个人最让我欣赏、敬佩，虽然他只在这本书里出现了几个故事，但是他却使我对他念念不忘，他竟然把自己大腿上的肉割下来煮给了饥饿的君臣们吃，这真是没人能够做到的事啊
这难道不是舍己为人的精神使他做出这样伟大的事
的确，这样的精神，在我们的身边，也是有不少的人和例子，如我们最熟悉的清洁工，还有我们亲爱的老师，虽然他们不是为了舍己为国，但是他们也为我们付出了代价，这也是舍己为人的精神。
在大家的回忆里，应该还记得那牵动亿万人心的那次5·12时间吗
在地震的一瞬间， 许多人都在想着如何逃跑，而也有一些人用自己的生命来拯救那些在废墟里无辜的人，甚至连生命也送给了死神。
还有，在灾区中，谁都没有无动于衷，许多志愿者都在救援伤者，为他们牺牲了个人的时间，无偿而不怕艰苦地去救人，这还不像那一千多年前的忠臣介子推的精神那样吗
因此，每个人都要有无私奉献、舍己为人的心。
人说好人会有好报，而介子推却被烧死在晋文公的一把火下。
虽然介子推死了，但是他那无私奉献、舍己为人的精神渗透在我的心中，渗透在读者们的心中
给您选录了两篇，希望对您有用 愿大家不因小失大。
《东周列国志》500字读后感
《东周列国志》是明代著名的通俗小说家冯梦龙创作的一部小说。
春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期，奴隶制社会开始瓦解，新的封建社会制度开始形成。
西周灭亡后，代之而起的东周没有约束力，各地诸侯称霸一方，经长达数百年的连绵不断的兼并战争，形成许多国家，春秋五霸、战国七雄先后登上历史舞台，演出各种精彩紧张的历史故事。
舞台上，有倾国倾城的美人，有力能拔鼎的壮士，有精于兵法的将军，有心怀叵测的奸人，当然还有很多或昏庸无能，或精明强干的君主。
众多的人物一起组成了书中绚丽的场面。
书中有许多个性不同的人物，最让我敬佩的人是勾践。
他在越国辅佐君主。
一次，吴国为了报以前越国侵犯的仇，发兵伐越，结果大败，后来吴国君主死后。
波的儿.夫差即位为吴王。
他打败越国后，越国勾践求饶，吴国答应了。
于是，勾践到了吴国养马，而且整天穿着童仆的衣服，天天斩草料喂马，还亲舔过夫差的大便，夫差见勾践如此忠心于他，就放松了对他的警惕。
其实，他每天都要卧薪尝胆，不忘国耻。
就这样，20年后，文种训练的越国精兵终于灭了吴国。
他那种短时忍辱，最后报仇的精神值得我们学习。
假如我们因为一时的冲动而导致结果不堪设想时就晚了。
上个星期，我用了两天的时间阅读了这篇记录长达上千年的故事——《东周列国志》。
这故事之所以那么吸引我，是因为它记述了许多精彩的故事，是中华的文化宝典。
这本书，可以让你走进一个战争时代，但是它却不比《三国演义》这故事差，也是一个精彩的战国故事。
这本书，讲述了秦国、齐国、楚国、赵国等几个国家的连绵不断的兼并战争，也同时缔造出春秋时期的英雄。
虽然这是一个讲国家与国家之间发生斗争的故事，但是里面却涌现出舍己为人、不怕困难、尽忠报国的人，如管仲、鲍叔牙、介子推、豫让、蔺相如。
其中介子推这个人最让我欣赏、敬佩，虽然他只在这本书里出现了几个故事，但是他却使我对他念念不忘，他竟然把自己大腿上的肉割下来煮给了饥饿的君臣们吃，这真是没人能够做到的事啊
这难道不是舍己为人的精神使他做出这样伟大的事
的确，这样的精神，在我们的身边，也是有不少的人和例子，如我们最熟悉的清洁工，还有我们亲爱的老师，虽然他们不是为了舍己为国，但是他们也为我们付出了代价，这也是舍己为人的精神。
在大家的回忆里，应该还记得那牵动亿万人心的那次5·12时间吗
在地震的一瞬间， 许多人都在想着如何逃跑，而也有一些人用自己的生命来拯救那些在废墟里无辜的人，甚至连生命也送给了死神。
还有，在灾区中，谁都没有无动于衷，许多志愿者都在救援伤者，为他们牺牲了个人的时间，无偿而不怕艰苦地去救人，这还不像那一千多年前的忠臣介子推的精神那样吗
因此，每个人都要有无私奉献、舍己为人的心。
人说好人会有好报，而介子推却被烧死在晋文公的一把火下。
虽然介子推死了，但是他那无私奉献、舍己为人的精神渗透在我的心中，渗透在读者们的心中
给您选录了两篇，希望对您有用 愿大家不因小失大。
东周列国志读后感
《东周列国志》从西周末年周宣王三十九年（前789年）写起，到秦始皇二十六年前221年统一全国为止，包括春秋战国500多年历史，内容极为丰富复杂。
作者在描写春秋五霸、战国七雄的兴亡盛衰过程中，对那些腐朽残暴、骄奢淫侈的统治者，如周幽王、齐襄公、陈灵公、宋康王等进行了揭露和否定；对改变政治、促进社会发展的开明君主和官吏，如齐桓公和管仲、魏文侯和西门豹、秦孝公和商鞅等，予以肯定和赞扬。
这是和目前广泛接受的历史评价是一致的。
东周列国志读后感
《东周列国志》从西周末年周宣王三十九年（前789年）写起，到秦始皇二十六年前221年统一全国为止，包括春秋战国500多年历史，内容极为丰富复杂。
作者在描写春秋五霸、战国七雄的兴亡盛衰过程中，对那些腐朽残暴、骄奢淫侈的统治者，如周幽王、齐襄公、陈灵公、宋康王等进行了揭露和否定；对改变政治、促进社会发展的开明君主和官吏，如齐桓公和管仲、魏文侯和西门豹、秦孝公和商鞅等，予以肯定和赞扬。
这是和目前广泛接受的历史评价是一致的。
东周列国志200字读后感
《东周列国志》读后感 这几天，我读完了《东周列国志》，这本书里讲述了西周的败溃、东周的建立和秦王朝的兴起。
这本书讲了秦王赢政统一六国（韩、赵、魏、燕、楚、齐），以“三皇”里的“皇”和“五帝”里的“帝”合体为“皇帝”作为自己的称号之后，修建万里长城，做了许多劳民伤财的事情。
后来陈胜吴广农民起义，秦王朝很快就灭亡了。
这本书里讲到了大家熟悉的秦王赢政、吕不韦、李斯、范雎、周幽王等等。
负荆请罪、毛遂自荐、脱颖而出、图穷匕见、焚书坑儒这些成语都是在这里产生的。
我喜欢其中“三家分晋”的故事，这个历史事实使晋国分裂，也加快了秦统一中国的步伐。
晋国实力非常强大。
可是到了公元前403年，晋国分裂成韩、赵、魏三国。
这是怎么回事呢
原来晋国的军队分上、中、下三军，每军都有一个正统帅和副统帅。
打仗时，他们是统帅，不打仗时，他们就是朝中的“六卿”。
也掌握实权。
由于晋献公时期，听从宠姬骊姬的谗言，残害公族，导致同姓公族势力急剧下降，这异姓大官“六卿”便掌握了实权。
当时六卿分别是韩氏、赵氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏。
智氏先灭了范氏和中行氏，接着，其他三家要地。
由于当时智氏的智伯实力最强大，韩氏族长韩康子听从家臣段规的意见；魏氏族长魏桓子也听从家臣的意见，给了智伯地。
可当智伯向赵族族长赵襄子要地时，赵襄子却说：“地是我们祖宗传下来的，不能给你。
”智伯很生气，联合韩康子、魏桓子、在赵族的领地晋阳打了一仗。
由于晋阳城异常坚固，赵军又军民同心，打了一年也打不下来。
智伯想了一个办法，派士兵堵住晋水修建一个渠，放晋水水淹晋阳城。
水一直淹了三年，人也只能住在树上了。
赵襄子没有办法，就找他的家臣张孟谈商量。
于是当天夜里，张孟谈爬出城墙，找到韩康子和魏桓子，说服了他们背叛智伯。
一天晚上，智家士兵正在睡觉，忽然听到哗啦啦的水声，原来韩、赵、魏三家的士兵把水改变了方向，直淹智军军营。
智伯夺了一艘船想逃走，结果被张孟谈的伏兵抓住杀了。
所以到了公元前403年，周天子宣布：晋国正式分裂成韩赵魏三国。
我对这个故事，也有看法。
智伯自仗实力强大，想独吞晋国，在第一步时就取得了成功，更加骄傲，结果不但没有独吞晋国，连自己的性命和老祖宗给他传下来的地也丢掉了，太可惜了。
像这种有趣的故事，《东周列国志》里还有很多。
我喜欢看《东周列国志》 这本历史书
东周列国志读后感
您好，的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本的观点服务。
