玄奘的身世
，玄奘出生在河南洛阳附近的一个小村庄，原名陈袆,玄奘5岁的时候，母亲就去世了；10岁的时候，父亲去世，10岁的陈袆被僧人哥哥带入白马寺（白马寺：中国最早的寺院）。
公元612年，在一次全国性考试来选择27名剃度的僧人中，陈袆从数百名竞争者中脱颖而出，成为了当年27名僧人中年龄最小的一位，法号——玄奘。
当时13岁的陈袆还是一个不许进入考场的小沙弥，他的剃度显然是一个意外。
在佛教中，最高的是，是遍通经律论三藏者的学位。
奘获得的称号那一年，年仅24岁。
公元626年冬，玄奘向当时政府申请，并没有理会一次次的请求。
公元627年秋，27岁的玄奘混入逃难的灾民中偷渡出关，从这一天开始，他踏上了一条充满未知数的道路。
在瓜州讲经时，一位名叫石磐陀的胡人来请法师为他受戒，自愿当玄奘的向导。
有学者认为这个石磐陀就是现在当中的化身，石磐陀是玄奘收第一个弟子，而且身份是向导。
这一点和的身份非常吻合。
而且自从玄奘为石磐陀剃度以后，石磐陀这个胡人就成了一个胡僧，胡僧与的俗称猢狲在发音上非常接近，会不会是在流传过程当中，发生了这样的音变呢
但是这个胡人没有像孙悟空一样坚持到底，在一次未遂的谋杀后胡人石磐陀一去不复返。
从这一刻开始，玄奘只剩下了孤身一人，而他的前方却是茫茫戈壁。
当玄奘躲避追捕寻找水源时，他迷路了，在沙漠中迷路显然是一件非常可怕的事情，不幸的是，最后一个水囊也被打翻。
茫茫戈壁中，玄奘四天五夜滴水未尽，奄奄一息。
于是这位虔诚的佛教徒躺在沙漠中默念观音。
对于玄奘而言，观音只是他保持生命的精神支柱，真正帮助他走出困境的是匹枣红色的瘦马，显然，这是一匹具有丰富旅行经验的老马，它把玄奘带到了一口泉水旁边。
走出戈壁，玄奘来到今天的哈密境内高昌国，高昌王鞠文泰与玄奘结拜，此时他的身份不再是一个偷渡出境的和沿，而是高昌王的御弟。
高昌王与玄奘的结拜，他希望用盛情把眼前这位博学的僧人留在自己的身边，玄奘的西行路途再一次受阻。
玄奘以绝食抗争，以表他西行的决心。
到了第4天，玄奘已经非常虚弱了，鞠文泰只好同意放玄奘走，而且提供了难以想象的丰厚物资。
玄奘第一次有了自己的取经团队，总数达到了30人，实际上这个团队只是一个临时组合，随后的一场大雪崩和夺去了大多数人的生命，只有两个弟子和玄奘侥幸存活。
公元630年夏，玄奘穿越了中原无数小国，终于踏上印度国土。
印度是玄奘真正的目的地。
此后，他开始了在这个世界上最早的佛教大学长达十多年的学习。
在戒日王举办的一次全国性的辩论大会上，玄奘的声名达到了顶风，自这次大会后，玄奘在印度声名远播，无人能及。
公元641年，玄奘辞别戒日王准备回国，玄奘决定沿着丝绸之路北线，经过高昌国回长安，按照他与鞠文泰的约定，玄奘要国高昌国停留三年，但在东归徒中得知，高昌王鞠文泰已经不在人世... ... 玄奘在给的书信中言辞非常谦恭，请求的原谅和帮助。
七个月后唐太宗的回信才到，但言辞热情，请玄奘回国。
公元645年唐太宗在洛阳行宫初次接见了玄奘，初次见面，唐太宗对玄奘深有好感。
一年后，一本由玄奘口述，弟子辩机执笔的送到唐太宗面前，书中记录了玄奘亲生经历的110个国家和传闻中28国情况。
对于当年的玄奘，他念念不忘的是从印度带回来的600多部经书还没有译。
有研究者统计，玄奘从公元645年5月到公元663年10月，17年6个月期间翻译佛经1335卷，平均每年75卷，每月约6卷多，也就是每5天翻译一卷。
公元649年，在唐太宗去世的前三天，玄奘完成了《心经》的翻译。
玄奘法师翻译的大部分经书都不为平常百姓所知，但《心经》是个例外，整部经只有260字，没有佛教知识的人都知道一句：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
” 公元659年，玄奘法师迁到远离长安城的寺院——玉华寺翻译《大般若经》，这部经书翻译几乎耗尽玄奘所有精力，公元664年正月初九傍晚，玄奘在跨越屋后水渠时，不慎跌倒，小腿处稍许破皮，但从那天开始，玄奘再也没有起来。
二月初五夜半，玄奘法师圆寂。
公元664年，中国农历的4月14日，唐朝僧人玄奘的葬礼在都城长安举行。
送葬的队伍从城南的皇家寺院大慈恩寺出发，中途经过都城最主要的街道, 超过百万人的送葬人群站在街边，目送着身裹草席的高僧遗体最后一次从这里经过。
为一个和尚举办这种规格的葬礼在中国历史上前无古人，后无来者... ... 总结： 玄奘的一生是一部罕见的传奇。
从27岁那年开始， 他踏上西行的道路。
穿过茫茫沙漠，越过巍巍雪山，西域的国王与他称兄道弟，佛教的高僧与他惺惺相惜，印度的帝王对他顶礼膜拜。
长达两年的徒步旅行，12000公里的行程，穿越108个国家，在1300年前，玄奘用脚步丈量了丝绸之路。
19年后，他载誉归来，重回大唐帝国的都城长安。
此后的生命中，他日夜无休，翻译佛经。
对于今天的人们来说，玄奘不仅仅是一位佛教徒，还是伟大的翻译家、大探险家、大外交家,地理学家。
西方历史学家认为，中世纪印度次大陆的历史一片黑暗，玄奘是唯一的光芒
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安徽哪个三较好
你应该是想了解安徽的名山吧：1.道教圣地——齐云山 齐云山又称白岳，位于徽州盆地，黄山脚下，屯溪西33公里，皖赣铁路在齐云山脚经过，因其“一石插天，与云并齐”，故名齐云山。
它是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的山岳风景名胜区，历史上有“黄山白岳甲江南”之称，1981年列为省重点保护单位，1994年国务院公布为国家重点风景名胜区。
齐云山海拔高度仅585米，用“插天”来形容其高虽有些夸大，但有36奇峰、72怪岩、24飞涧、加之境内河、湖、泉、潭、瀑构成了一幅山青水秀、峭拔明丽的自然图画。
白岳的特点是峰峦怪谲，且多为圆锥体，远远望去，一个个面目各异的圆丘，自成一格。
主要景观有：洞天福地、真仙洞府、月华街、太素宫、香炉峰、小壶天、玄天太素宫、玉虚宫、方腊寨、五青峰、云岩湖等。
齐云山碑铭石刻星罗棋布，素有“江南第一名山”之誉。
该山道教始于唐乾元年间（公元758－760年），至明，道教盛行，香火旺盛，故成为我国四大道教名山之一。
齐云山新建有登山索道，游客乘索道登至山顶、沿原路徒步下山，边走边游，只需半天。
景点介绍： 〖洞天福地〗 游客下索道后就进入景区大门──望仙亭，出亭后走过桃花涧即到洞天福地，此景颇为壮观，有栖真岩、忠烈岩、寿字崖三处摩崖石刻。
据传，栖真岩是齐云山最早道士、唐朝的栖霞真人修行的地方；忠烈岩是祭祀关公的地方；而寿字岩的寿字是清代慈禧太后的手笔，这个巨大的“寿”字，直径达到230厘米。
走过寿字崖，便见一个宽敞的石洞，游人可以通过，纯属天工所造，为“崖下窟窿”，称之为一天门，门摩崖石刻和碑铭，数目很多，琳琅满目，为“白岳碑林”。
〖真仙洞府〗 崖壁下有许多洞穴，供奉各路神仙塑像，依次是八仙洞、圆通洞、罗汉洞、雨君洞、文昌洞。
以前修行的道士就居在洞中。
它是齐云山风景精粹之一。
八仙洞供奉的是道教的八仙；而圆通洞供奉的却是佛教中的南海观音；罗汉洞供奉着真武帝君，两旁却又供奉着十八罗汉。
应当说这都是道士们富有想象力的创作；雨君洞供奉龙王；文昌洞供奉文曲星，文曲星主宰功名，竟被道教“收编”上了道教神坛。
从齐云山真仙洞府中可以感受到浓厚的儒、道、佛合璧的气息。
颇有特色。
真仙洞府崖壁上有很多摩崖石刻，其中最为醒目的是崖壁上的“天开神秀”四个大字，气势不凡，为真仙洞府的显著标志。
〖月华街〗 月华街是道士与山上居民杂居之所，也是山上的街市，又是香客、游人住宿之地。
月华街现有古道房8座，褂行矶嗷张擅窬樱 怯牍 邸⒃悍孔槌梢桓雒芗 ㄖ 海?\\\/P> 〖太素宫〗 此宫占地1600平方米，十分壮观。
清乾隆皇帝曾称齐云山为“天下无双胜境，江南第一名山”。
太素宫在文革中被毁，1994年已按原样重建，1997年神像开光，向香客和游人开放。
〖香炉峰〗 此峰在月华街太素宫前，山峰独立挺拔，形似香炉，故名。
此峰底座小而稳健，炉身粗壮，顶端与底座大小几乎相同，传说顶上的铁亭、香炉当初是朱元璋所赐，可惜铁亭和香炉1958年大炼钢铁时被毁，现在的铁亭系1983年重建的。
每当雨后初晴，云雾飘渺之时，香炉峰或隐或现，有诗赞其妙曰：“山作香炉云作烟，嵯峨玉观隐千年”。
〖小壶天〗 位于月华街长生楼下，它是明代一个石坊构成，石坊上有“小壶天”三字，石坊门洞呈葫芦形，进门后，便是一个长20米、宽3.3米，高2.5米的石窟,石窟的一侧为万丈深渊,站在窟侧,有“无限风光在险峰”之感,当游人想后退一步,便见崖壁上有“思退崖”、“石上流泉”、“一线泉”、“飞升所”等石刻，据传这是道士飞升成仙的地方。
〖玉虚宫〗 位于长生楼西不远处，此宫在紫霄崖下，由“太乙真庆宫”、“五虚阙”、“治世仁威宫”三个石坊组成，石坊上有神鸟异兽图案的浮雕，宫内便是石洞。
洞内供奉的每尊神像都有道教有关神仙的传说。
如今，玉虚宫是善男信女烧香求神、祈祷福寿的圣洁之地。
2.中国四大佛教名山之九华山 首批国家重点风景名胜区。
它为皖南斜列的三大山系（黄山、九华山、天目山）之一。
位于安徽省池州市东南境，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽“两山一湖”（黄山、九华山、太平湖）黄金旅游区的北部主入口、主景区。
风景区面积120平方公里，保护范围174平方公里。
中心位置九华街地理坐标为东经117°，北纬30°。
现为国家AAAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，被誉为国际性佛教道场。
南朝时，因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故号九子山。
九华山主体由花岗岩构成，以峰为主，盆地峡谷，溪涧流泉交织其中。
九华山有名峰70余座，千米以上高峰30余座，最高十王峰海拔1342米。
唐代刘禹锡观山时赞叹：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。
山间遍布深沟峡谷，垂涧渊潭，流泉飞瀑，气象万千。
“江边一幅王维画，石上千年李白诗”。
九华山是一幅清新自然的山水画卷。
处处有景，移步换景，清代概括有“九华十景”。
对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。
新老景点交相辉映，自然秀色与人文景观相互融合，加之四季分明的时景和日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰，佛光等天象奇观，美不胜收，令人流连忘返。
素有“东南第一山”、“江南第一山”之誉。
九华山古称九子山。
唐天宝年间大诗人李白曾多次游九华山，睹此山秀异，九峰如莲花，触景生情，在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰：“妙有分二气，灵山开九华”，因此改“九子山”为“九华山”。
李白游山其间作诗赠友韦仲堪云：“昔在九江（长江）上，遥望九华峰，天河挂绿水，秀出九芙蓉。
我欲一挥手，谁人可相从
君为东道主，于此卧云松。
”其中“天河挂绿水，秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美景色的千古绝唱。
3.长江绝岛小孤山 在安庆宿松县和江西彭泽县烟波浩淼的长江上，孑然兀立着一座风姿秀逸的山，这就是小孤山，它孤峰独立，山高一百余米，最称著的为龙耳洞，洞内风光旖旎；自山下至山顶亭、塔、楼、阁错落有致、古树翠竹掩映，天水一色。
小孤山虽属弹丸之地，名声却很大。
被称为山水诗鼻祖的谢灵运，有一首有名的《登江中孤屿》，据说就是为小孤山而作。
至于苏东坡的“大孤小孤江中央”，更是脍炙人口的名句。
陆游说：“凡江中孤山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下。
然峭拔秀丽，皆不可与孤比”（《游小孤山记》）。
小孤山被诗人们所青眯，最初有谢灵运，既而有顾况、卢仝、王安石、王十朋、陆游、王守仁、袁枚……连明朝皇帝朱元璋、朱厚焙也来附庸风雅。
画家们则纷纷将小孤山入画，唐代李思训的《长江绝岛图》，画的就是小孤山与鄱阳湖上的大孤山。
小孤山原与长江北岸连在一起，明成化年间（公元1465─1487年），数里长的北岸突然崩塌，小孤山便脱离江北独立于大江中（500多年后的1996年元月8日下午6时许，小孤山对岸的彭泽县城堤岸也突然大面积崩塌，似乎是500年江北500年江南轮回）。
由于山形像一位云髻高绾的美女，人们又将此山称为小姑山。
与之相对的长江南岸江边有一巨石名彭浪矶，不知从何时起，人们将此矶改名为彭郎矶。
这一字之变，便生出许多优美动人的传说，于是有了“小姑嫁彭郎“的故事，安徽的小姑嫁给了江西的彭郎。
小孤山上建成了小姑庙，人们在庙里塑了彭郎像，彭浪矶上造起了彭郎庙，庙里立着小姑像。
动人的传说与奇秀的风光使小孤山充满浪漫情调。
然而一旦战云突起，小孤山又成了兵家必争之地，被称为“海门第一关”。
古时山上建有烽火台与炮台，驻有戍兵。
每逢战事，这一带江面便战火纷飞，楼船冲撞，涛声伴着杀声，震天动地。
朱元璋与陈友谅、太平天国军与曾国藩的湘军、王阳明与朱宸濠……都曾在这一带江上血战。
小孤山斜对岸的马当，更是长江上的雄关要塞。
抗日战争中，为了阻挡日军军舰溯江而上，中国军民实施了马当封江工程。
千万军民不顾敌机的轰炸扫射，夜以继日，在马当江段上，凿沉了满载石块的20艘大轮、驳船、趸船，600多艘帆船，滞缓了日军的进攻。
当你泊船小孤山下，沿着那364级石阶，蹑磴扪萝，一步步登上小孤山顶，立刻会有一股磅礴之气冲撞着你。
登高纵目，看上下天光，樯帆逶迤；大江澎湃，水阔天高。
你可许会想起“小姑前年嫁彭郎”的传说，或许会浮现出昔日江上干戈铮铮的鏖战。
大江与雄关相连，诗情与战火交织，你会情不自禁地高吟一曲苏东坡的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……” 4.古南岳-天柱山 天柱山在长江北岸、安庆市潜山境内，其主峰海拔1488.4米，高耸挺立，如巨柱擎天，因而称为天柱峰，山也就称为天柱山。
唐代大诗人李白曾写了一着赞美天柱山风景奇秀的诗“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，诗云：“奇峰山奇云，秀木含秀气。
清晏皖公山，绝称人意......” 天柱山过去还有潜山、皖山、万岁山称。
据说，称万岁山是因汉武帝南巡时，亲临皖山设台祭岳，敕封皖山为“南岳”，在祭岳时，人群高呼万岁，所以将此山称为万岁山。
隋唐以后，南岳改为衡山，天柱山被列为国内五大镇山之“中镇”。
其余四镇是：北镇医巫闾山(在辽宁省)、东镇沂山(在山东省中部)、西镇吴山(在陕西省陇县)、南镇地稽山(在浙江省绍兴)。
天柱山有42座山峰，山上遍布苍松、翠竹、怪石、奇洞、飞瀑、深潭。
《天柱山志》称天柱山“峰无不奇，石无不怪，洞无不杳，泉无不吼”。
可见其自然景色奇绝。
天柱山著名游览点是三祖寺。
进入天柱山的南大门野人寨上行不远就到达三祖寺。
相传，寺始建于南朝，现仅存藏经楼、偏房数间和屹立于寺前的觉寂塔。
三祖寺西，有大石累累的山谷，谷侧陡岩直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，称之为“山谷流泉”。
山谷门有一石洞，石洞前有一巨石状如卧牛，称“石牛古洞”。
相传，北宋人黄庭坚曾坐此石上读书，并自号“山谷道人”。
在这里的一块巨石上刻有黄庭坚的诗和同时代大画家李公麟所绘的黄庭坚坐于石牛上的画像。
这件珍贵的古代诗画刻石，现仍清晰可见。
谷口前潜水碧波荡漾，后依天柱群峰。
这里林木葱茏，环境清幽，李白、苏东坡、王安石等都在此题诗。
留有“诗崖”胜迹。
从三祖寺向西北沿石级登山，展现在眼前的变幻无穷的瑰丽景色。
转一个弯，天地一新；上一道岭，风光又异，使人应接不暇。
天柱峰如擎天巨柱，雄伟壮丽，气势非凡。
在天柱峰前正面崖壁上，镌有“孤立擎霄，中天一柱”八个大字，横书其上。
“顶天立地”四个大字直书其下，气魄宏伟，令人惊叹。
天柱峰左、右侧有飞来、三台两峰相峙，更显得气势磅礴。
天柱山飞来峰下的神秘谷被游人称为“天柱一绝”。
神秘谷长约五、六华里，谷底由54个形态各异的洞穴且成，洞连洞，洞套洞，洞内有牖，有庭，有门，有石梯，有石栏。
在暗洞中穿行，难辨东西，不知阴晴，压抑沉闷；但一出洞口，即见光明，又使人激动欣喜。
天柱山的风景多而奇，难怪明代诗人李庚赞曰：“天下有奇观，争似此山好”。
5.滁州琅琊山 凡读过宋代大文学家欧阳修的名篇《醉翁亭记》的人，无不为其描绘的美景所倾倒：“环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
……”这琅琊山便是在安徽省滁州市西南约5公里处，是著名的风景名胜区。
琅琊山古称摩陀岭，后何以名琅琊，历来说法不一。
一种说法是：东晋琅琊司马睿曾寓居于此而改称琅琊。
另一种说法是：西晋镇东大将军琅琊王司马釉率数路大军“出涂中”（指滁水流域）灭吴，吴主孙皓“诣釉请降”献玺即在此，因而山称琅琊。
而《古今图书集成?琅琊山汇考》载又一说：“人以其有似于山东东海之琅琊山，故亦名为琅琊。
” 琅琊山险峻而秀丽。
其山峰“耸然而特立”；其幽谷“悠然而深藏”。
林木茂密，花草遍地。
数百年的松树、梅树苍劲挺拔，特有的琅琊榆、醉翁榆亭亭如盖，琅琊溪潺潺流淌，让泉、紫薇泉……散布山间，归云洞、雪鸿洞……神秘莫测。
九洞十一泉，处处引人入胜。
琅琊山景色清幽，素有“蓬莱之后无别山”的美誉。
6.中华名山黄山 在大自然神斧的造化下， 黄山以其独特的风貌耸立在皖南山区。
它似一幅天然的画卷，一首无声的诗。
它广积华山之险峻、岱岳之雄伟、衡岳之烟云、匡庐之瀑布，是中国名山中一颗璀璨的明珠。
我国明代著名的旅行家徐霞客曾这样评价黄山：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
”北京人民大会堂客厅内亦悬挂一幅黄山迎客松；国画大师刘海粟曾于1988年实现了十登黄山的宿愿，可见黄山是以多么瑰丽的雄姿吸引天下的游人。
特别是近几年，四海佳宾，五洲游客都慕黄山之美名；千里迢迢辗转逗留，共赏这座值得中华民族骄傲的天下名山。
黄山素以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝闻名天下。
那72峰、24溪、2湖、3瀑，峰峰奇特，溪溪曲折、极尽天下山水之美，更聚名山大川之胜。
据考证；100多万年前，黄山是一个冰封雪飘的世界。
第四纪冰川时期，那尖硬的冰层挟着石砂，撞开岩石的裂缝，冲刷掉风化的岩石，自然之力似无数把锋利的刻刀雕琢着各种岩体，塑造成多种优美的形态，经风雨剥蚀，剩下的尽是黄山的风骨，黄山的灵魂。
奇松为黄山四绝之一、连绵的群峦之间满布着奇松异石，点缀着如画的黄山。
给她增添了秀丽之色。
众所周知，古木常以曲为美；直则无姿，黄山上的松树便体 现了这一点、迎客松是黄山的象征，也是黄山的化身、向似伸曲的臂膀，放弃了大众化的均平之姿，屹立在玉屏楼旁，已度过千载岁月。
这古朴苍劲，向一方伸展的优美身姿，象一位热情好客的主人，欢迎八方宾朋、还有梦笔生花的“花”、喜鹊登梅的“梅”，都各领风骚数百年，把黄山装点得更加绚丽多姿. 7.安庆名山浮山 浮山国家地质公园位于安徽省安庆市枞阳县境内，距枞阳县城36公里，距桐城40公里，其水路可直达长江，总面积76.69平 方公里。
地质公园属于火山地貌类型。
公园为具有一定规模的古火山喷发中心区，古火山形态保存良好，环形山脉、环状断裂、放射状断裂、塌陷火山洼地和复合穹丘等火山构造诸要素均清晰可见。
浮山奇特的火山地貌景观，处于浮山破火山机构之中。
尤其浮山破火山，其火山地貌保存完整，形态典型，平面近似圆型，直径约4平方公里，面积约14平方公里，地面形态为一边缘高、中间低的盆形凹地，属典型的塌陷火山洼地，岩相种类配套齐全，构造形迹清晰可见。
有复合穹丘、火山口、火山钟、火山渣(浮石)及熔岩流、环状及放射状断裂、龟裂纹等。
在浮山莲花峰至云梯峰一带，在由火山灰流形成的弱熔结凝灰岩层面上，常见到大片出露的不规则多边形龟裂纹构造，显示了层状火山岩层面冷却收缩的特有遗迹，裂纹垂直岩层面规则下延，形成柱状节理，沿此组节理风化淋滤便形成了“百佛朝如来”等陡峻峰林景观。
在火山灰流形成的弱熔结凝灰岩中，均发现有垂直层面连续分布的气孔构造。
这种气孔构造是含挥发分的炽热火山碎屑岩灰流在定位后固结过程中，挥发份不断逸出所形成的。
浮山景区的“海岛雪浪”景点，为较典型的火山灰流自然剖面，每个灰流代表一次火山喷发。
浮山为白垩纪（距今约1.35亿至6500万年）火山喷发形成的破火山，现在的形态是其原始火山锥解体塌陷的结果。
火山岩的特征及其韵律层序反映了浮山期火山活动的特征和火山机构的形成过程。
浮山火山岩韵律层序完整，地质现象典型，是国内中生代粗面质火山岩区最具代表性的岩田，在国外已知中生代火山岩地区亦不多见。
浮山火山岩已被中国地层典确定为“浮山旋回”火山岩的典型代表，在地质学中具有立典的意义。
总之，浮山国家地质公园内，洞壑藏幽，峭壁凌空；奇峰怪石，各具风姿。
更兼碧水迂回，沟谷纵横，美景天成，令人叹为观止。
另外，浮山的人文景观丰富多彩，留下了许多珍贵的文化
中国地理方面的古书有哪些
1．麦哲伦的故事 麦哲伦1519年奉西班牙国王之命，率领探险队寻找到通往东印度群岛的香料群岛这一西行路线，西行横渡大西洋至巴西的一路上风平浪静，但后来情形开始恶化。
船队中有一艘船遇风暴失事。
接着几名船长密谋反对他。
有一艘船调头返航。
麦哲伦将谋反者中的一名处死，将另外两名弃留在荒凉的海滩上后，又扬帆启航。
当船队抵达马里亚纳群岛时，当地居民向他们发起了攻击。
在一次与菲律宾麦克坦岛上部落的交战中，麦哲伦阵亡。
由于他的阵亡，使麦哲伦失去了成为世界上第一位完成环球航行探险家的机遇。
2．阿蒙森的故事 阿蒙森在探险史上获得了两个“第一”：第一个航行于西北航道；第一个到达南极。
1903年6月，阿蒙森的探险队开始远航寻找西北航道。
整队人马在深入北极圈的威廉王岛上安营扎寨，度过了两个冬季，并在马更些岛上又度过了一个冬季。
他们于1906年9月完成了到达太平洋的航行。
1910年11月，阿蒙森乘坐另一位探险家弗里乔夫·南森的“弗拉姆号”船离开挪威，前往南极。
1911年10月20日，他赶在他的英国竞争对手斯科特船长前，从罗斯冰架东端的基地出发，于1911年12月14抵达南极。
罗阿尔德·阿蒙森是最早飞越北极的两位探险家之一。
1926年，他和意大利探险家乌姆伯托·诺毕尔乘飞艇绕行北极两圈。
在两年后另一次北极上空的飞行中，诺毕尔的飞艇与另一飞行物相撞失事，阿蒙森则在寻找诺毕尔的过程中失踪。
3．张骞的故事 公元前139年，汉武帝派张骞前往大月氏国。
他的使命是帮助该地区人民起来抵抗侵略者。
张骞被匈奴族捉去囚禁了11年，但他获释后再度前往中国以西的地方探险。
他的旅行路线经过阿富汗，当时尚无人到过中国以西这么远的地方。
张骞回来后，使大汉皇帝第一次听到了关于印度、中东以及欧洲诸国的消息。
张骞是第一位横穿阿富汗旅行的中国人，后来的中国商人带着丝绸和玉石，沿张骞所经过的路线，翻山越岭来到中国西北并穿过了戈壁沙漠。
这条路线后来被称为“丝绸之路”。
4．玄奘的故事 玄奘是一位前往佛教发源地印度取经的和尚。
他从中国出发，旅途历时16年，行程达6·4万千米，途经阿富汗、克什米尔和印度北方等地。
他的旅行是秘密进行的，因为当时的皇帝尚不允许中国人跨出国门到外界去旅行。
玄奘在旅途中多次遇险，危险主要来自恶劣的天气和险峻的高山。
玄奘有一次在喝泉水时，差点被箭射死。
后来他又在印度北方塔克西拉王国被投入狱中。
为了逃命，他几乎冻死。
5．徐霞客的故事 徐宏祖（1586-1641），字振之，号霞客，江苏江阴人，是明代杰出的地理学家、旅行家。
徐霞客一生钟情于神州山水。
在“学而优则仕”的封建时代，他克服难以想象的困难，从二十二岁开始，周游全国。
6．刘雨田的故事 刘雨田，中国历史上第一位职业探险家。
1942年2月26日生于河南省长葛县，原是新疆乌鲁木齐铁路局机关的一名干部。
面对外国人的挑战，1984年5月，他毅然舍弃一切，开始徒步万里长城。
经过一年多的艰苦跋涉完成壮举，成为世界上第一位徒步走完万里长城的人。
之后，他又徒步丝绸之路、黄土高原、新疆罗布泊,攀登格拉丹冬和昆仑雪山，考察神农架野人、喜马拉雅雪人、绒布冰川,沿喜马拉雅和雅鲁藏布江旅行，试登珠穆朗玛，三次穿越死亡之海塔克拉玛干、古尔班通古特等中国五大沙漠。
至今他已经完成四十三个考察旅行探险项目。
足迹遍及祖国大陆的山山水水，港台及世界数百家报刊、杂志、电视台报道了他探险事迹，人称他为“二十世纪世界罕见的旅行家、探险家”。
风风雨雨
近十年来，他只身闯大漠，走戈壁，攀险山，涉大河，用自己的血水、泪水和汗水为祖国填补了一个以一个的探险空白。
生生死死
他用自己的双手拍摄了一万多张黑白彩色照片，写下了两百多万字的探险日记，内容涉及政治、历史、地理、文学、哲学、艺术和考古等多种领域。
他的几部作品已陆续发表，曾多次获得全国大奖，有的还作为爱国主义教材选进初中课本，待出的书目是《长城漫记》《丝路纪行》《神秘的罗布泊》《穿越死亡之海》《世界第三极探险记》《探险生涯》等。
国内探险家：刘连满、屈银华、贡布、王富洲 国外探险家：斯科特、阿蒙森、鲍尔斯、奥茨 珠穆朗玛峰的北坡被许多登山家认为‘连飞鸟也无法越过’，是一条‘充满死亡的路线’。
1960年5月，年轻的中国登山队员从北坡攀援而上，踏过千年冰雪，翻过万丈巉岩，把鲜艳的五星红旗插上了地球之巅。
他们是王富洲，刘连满，屈银华和贡布。
佛迪南·麦哲伦：环球旅行 探险成果：进行了第一次环球航行 时 间：始于1519年 大卫·立文斯顿：“闯”入非洲 探险成果：第一次考察了中部非洲 时 间：1841年至1873年 罗伯特·皮尔瑞：到达北极 探险成果：最早到达北极 时 间：1909年 外 罗德·阿蒙森：到达南极 探险成果：最早到达南极 时 间：1911年 中 刘雨田 中国历史上第一位职业探险家刘雨田，1942年2月26日生于河南省长葛县，原是新疆乌鲁木齐铁路局机关的一名干部。
面对外国人的挑战，1984年5月，他毅然舍弃一切，开始徒步万里长城。
经过一年多的艰苦跋涉完成壮举，成为世界上第一位徒步万里长城的人。
之后，他又徒步丝绸之路、黄土高原、新疆罗布泊、攀登格拉丹冬和昆仑雪山、考察神农架野人、喜马拉雅雪人、绒布冰川上、沿喜马拉雅和雅鲁藏布江旅行、试登穆朗玛、三次穿越殧之海塔克拉玛干、古尔班通古物等中国五大沙漠。
至今他已经完成四十三个考察旅行探险项目。
足迹遍及祖国大陆的山山水水，世界数百家报刊、杂志、电视能报道了他的探险事迹，人称他为“二十世纪世界罕见的旅行家、探险家 余纯顺 有“中国的托马斯”、“当代徐霞客”之称的余纯顺是一位罕见的传奇人物。
他自1988年7月l日起开始“孤身徒步走访全中国”，至1996年6月像“倒下的铜像”在罗布泊遇难。
8年间克服千难万险，风餐露宿，跋山涉水，走访了33个少数民族主要居住点，完成了59个探险项目，总行程已达8.4万华里（接近了阿根廷人托马斯的9万余华里世界纪录），其中尤以他前后用一年半时间，冒着泥石流、雪崩、高原反应等不断穿越海拔五千米左右的“生命禁区”，创下人类史上第一个孤身徒步考察“世界第三极”——青藏高原的纪录而震惊海内外。
邓廷良 男，藏族，青海果洛人，1943年生于重庆，著名历史学、人文学家、探险家。
四川省科学探险协会副主席，协会创始人之一。
中科院研究员，主要致力于人类学，少数民族语言、文化、宗教与历史方面的考察与研究。
著作等身。
邓廷良教授为研究中国西部少数民族各部族的历史与文化，自六十年代起，每年都有不少时间只身耗在雪山草地之间，在旷野、丛林、河谷、山麓拜访犷悍或和蔼的部族居民。
他先后在民族地区度过了十几个春节，有时甚至整年不归，人称“牦牛”教授。
他还是我国徒步全程考察西南丝绸之路的第一人。
是研究“南丝路”、“茶马古道”、“蒙军入滇”、“横断山民族走廊”、“华夏文明起源”等领域的权威。
李乐诗 李乐诗是第一位提出白色力量的人。
所谓白色力量指南极与北极。
李乐诗3次去过北极，第三次，李乐诗才如愿以偿到达北极点，将五星红旗插在地球的最北端。
1987年，李乐诗登上世界最高极的喜马拉雅山。
从那以后，李乐诗的生活开始了大的转折。
她的生活重心已由旅游摄影转到地球生态环境的科考上来 中国探险家名录 潘德明 刘雨田 余纯顺 邓廷良 李乐诗 金飞豹、金飞彪兄弟 黄效文 廖佳 马中欣 傅庆胜 步雨青 魏顺德 刘立 古代探险家 徐霞客 玄奘 张骞 法显 红胡子埃里克 莱弗·艾瑞克森 马可·波罗 伊本·白图泰 郑和 国外探险家 大航海时代探险家 亨利王子（1394年－1460年）到达东非、亚速尔群岛等地区 巴尔托洛梅乌·迪亚士（约1450年－1500年）到达非洲最南端好望角 克里斯托弗·哥伦布（1451年—1506年）到达西印度群岛 瓦斯科·达·伽马（约1469年—1524年）到达印度 佩德罗·卡布拉尔（1460年－1526年）到达巴西 斐迪南·麦哲伦（1480年－1521年）率领船队环航地球 法兰西斯·德瑞克（1543年－1596年）环球航海 阿美利哥·维斯普西（1454年－1512年）到达南美洲东海岸 约翰·卡波特（约1450年－约1499年）到达加拿大纽芬兰岛 胡安·庞塞·德莱昂（约1460年－1521年）到达美国佛罗里达州 荷南·科尔蒂斯（1485年－1547年）阿兹特克征服者，在墨西哥建立西班牙殖民地 雅克·卡蒂亚（1491年－1557年）到达加拿大圣劳伦斯河和圣劳伦斯湾 赫南多·德索托（约1497年－1542年）到达美国密西西比河 弗朗西斯科·皮萨罗（1475年－1541年）印加帝国征服者，到达今日旧金山、秘鲁等地区 近代探险家 科罗纳多（约1510年－1554年）到达美国西南部的大峡谷 威廉·巴伦支（1550年－1597年）到达熊岛、斯瓦尔巴群岛、新地岛等北冰洋岛屿 亨利·哈得孙（1550年－约1611年）到达加拿大哈得孙湾及哈得孙河 沃尔特·雷利（1562年－1618年）到达美国北卡罗莱那州，宣布弗吉尼亚为英格兰殖民地 萨缪尔·德·尚普兰（1567年－1635年）到达加拿大魁北克、圣劳伦斯河等地方，并建立了魁北克城 亚历山大·马更些（1764年－1820年）到达加拿大马更些河 路易斯·德·托雷斯（1565年－1610年）到达位于澳大利亚和新几内亚之间的托雷斯海峡 亚伯·塔斯曼（约1603年－1659年）到达塔斯马尼亚岛、新西兰、汤加和斐济 约翰·拜伦（1723年－1786年）到达福克兰群岛、北马里亚纳群岛 塞缪尔·瓦利斯（1728年－1795年）到达大溪地 维他斯·白令（1681年－1741年）到达阿拉斯加、阿留申群岛、鄂霍次克海 乔治·斯特拉（1709年－1746年）到达俄罗斯堪察加半岛和西伯利亚 詹姆斯·库克（1728年－1779年）到达夏威夷、新喀里多尼亚、新西兰、澳大利亚，并探索太平洋沿岸的海岸线 亚历山大·冯·洪堡（1769年－1859年）到中南美洲进行科学考察 梅里韦瑟·刘易斯（1774年－1809年）探索美国路易斯安那购地 间宫林藏（1775年－1844年）探索日本北海道阿伊努人地区，并到达库页岛 吉姆·柏瑞哲（1804年－1881年）探索洛矶山脉，到黄石公园地区及大盐湖等处 尼科莱·普尔热瓦尔斯基（1839年－1888年）到达西藏以及中国的天山山脉 笹森仪助（1845年－1915年）探索千岛群岛、琉球群岛 河口慧海（1866年－1945年）到西藏拉萨，以取得佛经 大卫·利文斯顿（1813年－1873年）到非洲内陆地区探索尼罗河的源头 阿道夫·埃里克·诺登舍尔德（1832年－1901年）到达斯匹茨卑尔根岛，北冰洋东北航道的开拓者 亨利·莫顿·史丹利（1841年－1904年）在非洲与利文斯顿一起探索尼罗河的源头 弗里德约夫·南森（1861年－1930年）到达北极 斯文·赫定（1865年－1952年）到高加索、波斯、中亚等地探索，发现了楼兰遗迹 罗尔德·亚孟森（1872年－1928年）到达南极 马尔克·奥莱尔·斯坦因（1862年－1943年）到达中国的新疆和甘肃 罗伯特·斯科特（1868年－1912年）到达南极 欧内斯特·沙克尔顿（1874年－1922年）到达南极 伯希和（1878年－1945年）到达中国敦煌石窟 现代探险家 艾德蒙·希拉里（1919年－2008年）第一位登上喜马拉雅山的珠穆朗玛峰 尤里·加加林（1934年－1968年）第一名进入太空的人 尼尔·阿姆斯特朗（1930年－）第一名踏上月球的人 植村直己（1941年－1984年）曾独自一人到达南极极点 托尔·海尔达尔（1914年－2002年）以木筏康提基号，从秘鲁航海到南太平洋图阿莫图岛
