东郭先生和狼 读后感
《东郭先生和狼》读后感 今天我读了东郭先生和狼的故事，这个故事告诉我们，不能像东郭先生那样，只会死读书，东郭先生好心救了狼，狼反而要吃了他。
遇到像狼一样的坏人，我们要学会保护自己，不能相信坏人的花言巧语，也不能像狼一样忘恩负义，对于帮助过自己的人，一定要懂得回报。
篇二：《东郭先生和狼》读后感 今天，妈妈给我讲了一个故事，故事的名字叫《东郭先生和狼》。
我深深的喜欢上了这个故事，我对故事中东郭先生的善良所感动，对狼非常的痛恨。
这个故事也让我明白了一个道理，对待不知悔过的人永远不能心软，否则只会惹来不幸，在现实生活中我们也要弄清事物的本质，明白什么事情该做，什么事情不该做。
东郭先生和狼读后感
读完这篇文章后，我知道了仁慈是好事，但是，仁慈也要看清楚对象。
东郭先生京昊没看清楚对象，所以差一点儿送了命。
一天，东郭先生骑着毛驴在路上走，驴背上驮着个口袋，口袋里装着书。
忽然，从后面跑来一只狼，慌慌张张地说：“先生，救救我吧
猎人在后边追我，让我躲在你的口袋里吧。
躲过这场灾难，我不会忘了你的恩情的”。
东郭先生心肠软，再看看狼那种可怜的样子，就答应了。
他把口袋里的书取出来，想办法把狼往里装，可是口袋小，装不下，狼就蜷成一团，让东郭先生把自己捆起来，东郭先生依照狼的意思，把狼捆起来，装进口袋。
猎人追上来发现狼不见了，问东郭先生：“看没看见一只狼”
东郭说：“没看到，它也许从岔道上跑了”。
猎人走了，狼出来了，狼刚出来，马上露出凶相，向东郭扑去。
东郭躲到哪里，狼就扑到哪里。
正在危险的时候，有个农民扛着锄头走来，东郭向农民求救，农民想了想说：“我不相信狼能进去”。
狼看到他不相信，就蜷成一团，让东郭像上次一样，把捆起来，装进袋子里，农民拿起锄头把狼打死了。
读完后，我明白了对凶狠的敌人讲仁慈，只能给自己带来灾祸，讲仁慈也要看清楚对象。
东郭先生和狼的读后感 600字
今天，我读了〈东郭先生与狼〉的故事，里面的东郭先生见一只狼掉进了猎人的埋伏，很可怜，便救起了他。
没想到它反咬一口，朝东郭先生扑去，一位猎人见到了就举起猎枪向狼打去,猎人对东郭先生说:狼毕竟是牲畜,没有人性,就算你救它,它也不会感激你，只会反咬你一口. 小时侯 ,我去乡下地里玩,见到一户人家门前用一根绳子绑着一条狗,那小狗的样子很可怜,我没事就和小狗玩,渐渐地我跟它成了好朋友,我看着它可怜那时侯我还不懂事就解开绳子,这只狗一看我已经把绳子解开了,就怒气冲冲地追着我,朝我汪汪大叫了起来,我就拼命地跑,幸亏我跑的快,要不然早就被咬伤了.读了这个故事给我启发很大,人要发善心的时候,也要有情况,如果对方是一个好人,就义无返顾去救他,因为你把他救上来,他本质是坏的，他也会一样去祸害别人或者是你:如果它表面是好,本质是坏,也不能救他,因为本质是坏的,也不能救他,因为本质坏,表面好,也是一样坏的,你好心好意把他救起来,他不当一回事,不感激,反而咬你一口,那就糟了. 爱心,善心常常会被利用,就像我一样,救了小狗,它还追过来咬我.
东郭先生和狼的故事
晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。
赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。
那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子极为恼怒。
他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。
东郭先生这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。
原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。
正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然窜出了一只狼。
那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧
如果我能够活命，今后一定会报答您。
” 东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近，惶恐地说：“我隐藏世卿追杀的狼，岂不是要触怒权贵
然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧
”说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。
他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。
危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。
这一次很顺利。
东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。
不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说：“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样
”东郭先生匍匐在地上说：“虽说我是个蠢人，但还认得狼。
人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。
而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢
”赵简子听了这话，调转车头就走了。
当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。
请放我出来，受我一拜吧
”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你救我，使我大难不死。
现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢
”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。
东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。
对比东郭先生和狼与农夫和蛇的异同
两事表达了古人对于人性的看法，他为人性是本恶善的，对于恶人不应存有善心。
今天我们知道，人性不是某种固定的东西，但可以由心理分析得到解释。
我们会问农夫与东郭先生决不会问的问题：蛇为什么要咬农夫
狼为什么要恩将仇报
金庸先生在《射雕英雄传》里写过一个以蛇为标志的人，从不肯受人恩惠的“西毒” 欧阳锋，若有人施恩于他，事后他一定会要恩人的命。
这个例子或许可以给我们的分析带来一点启发：欧阳锋恩将仇报，因为他认为自己永远是最强的，他希望没人知道他也需要帮助。
同样，蛇和狼都是食肉动物，食肉动物比其他动物更强，理论上说，也更高等。
在我们的生活中和有一种和他们类似的人，他们认为自己天生高人一等，一定要事事皆超越别人。
他们寻找一切机会向别人证明自己的优越，无时无刻不在发现自己的出类拔萃之处。
这当然是发疯，我们会说，因为除了神，没有人能总是比别人优越。
尺有所短，寸有所长。
但是这类食肉动物经过自然选择的严酷，天生懂得扬长避短，他们会用自己的长处与别人的短处相比——至于自己的短处，自然而然地在这样的比较中消失了。
如果有人反对和抗议这类比较的荒唐和不公平，他们会说，这是因为那个人自卑。
一般来说，这类人热衷于收集物质和金钱，因为这很容易满足他们的自我优越感。
其中也有个别进化得尤其高等的，会设法在道德上也超越别人，他们容易变成虔诚的宗教信徒，因为如果有强大的宗教作支撑，在道德上超过别人就顺理成章了。
然而，事情还没完。
只满足于比较和超越别人的蛇和狼是太过温驯的食肉动物，他们不会咬农夫，也不会打东郭先生的主意。
蛇之所以是蛇，狼之所以是狼，是因为他们不能忍受别人的恩惠，也许因为他们太过骄傲的关系。
他们是人，比别人更优越只不过他们自己的想象，所以他们总会遇到各种各样的麻烦，不断地需要别人的帮助。
需要帮助的无力感不断地提醒他们参考资料:
