日记大全
分享到QQ空间新浪微博百度搜藏人人网腾讯微博开心网腾讯朋友百度空间豆瓣网搜狐微博MSNQQ收藏淘宝百度贴吧搜狐白社会更多...百度分享huangqi529 二级 18 | 我的知道 | | 百度首页 个人资料退出 我的提问我的回答为我推荐的提问 新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 视频 地图 百科 文库 帮助 | 设置 百度知道 > 教育\\\/科学 > 升学入学 > 中考 日记大全 2012-4-13 17:31 提问者： 浀哑哑 | 浏览次数：616次我来帮他解答 输入内容已经达到长度限制还能输入 9999 字插入图片删除图片插入地图删除地图插入视频视频地图回答即可得2分经验值，回答被选为满意回答可同步增加经验值和财富值参考资料：匿名回答提交回答取消 2012-4-14 12:42 满意回答 2012-4-14 12:42 热心网友 日记今天我赢了一盘棋，爸爸请我看了一个电影，名字叫《功夫熊猫》。
主人公是一个很肥很懒、喜欢武功又不会武功的大熊猫，它的名字叫阿波。
一天，一个邪恶又武功高强的豹子——太郎，想得到龙之典。
在一个偶然的机会，阿波成为龙斗士，得到了龙之典，并打败了太郎，成为了一名武林大侠。
整个电影非常幽默，弄得我哈哈大笑，回味起来，却很有意义。
我发现，只要相信自己，就能成功。
包饺子 今天，我们家包饺子。
我高兴地又蹦又跳。
开始包饺子了，看着爸爸妈妈在包，我可有点不服气，我走过去对妈妈说：“妈妈，我可以包吗
”妈妈说：“你行吗?” 我说：“为什么不行?”就这样，我和爸爸妈妈包起饺子来。
我拿起饺皮，把馅放进里面，用手一捏，呀，皮破了，妈妈说：“你不是行吗
” 我不好意思地说：“我包的是战斗英雄——挂彩战士。
” 大家听了这句话，渐渐笑起来，我也跟着笑起来。
唉，包饺子可真不容易。
看来小小的家务活也有学问，轻视不得。
5. 1月20日 晴 星期4我呆呆地望着窗外，心想：还有13天就是春节了，面对新年的到来，我应该说新年是好还是不好呢
说它不好。
是时间过去，又一年开始啦
我的寿命也和时间一起短去了一年，而我在飞逝的时光中还有许多事情没有做完。
今年推明年，明年放到后年，这样的话，我何时才可以把这些事做完呢
说它好。
是随着时间的增长，我终于又长大一岁了。
再过几年我就不是小孩子了，而是一个小大人了。
我可以不再被爸爸妈妈数落：大人的事小孩不要凑热闹……而且，今年我又进步了许多，我会打羽毛球了，而且打得还不错；我的英语水平又进步了不少…… 我想：好和坏是两种心态。
好是乐观，坏是悲观，在人生的选择中我为什么不选择乐观呢
6. 1月20日 晴 星期天今天1月20日星期天。
妈妈有空才带我去天虹商场买我的童鞋和衣服。
一跨进商场大门，只见商场里人流如潮，商品琳琅满目。
有些人拎着大包小包高高兴兴地回家去了，还有些人在商场里转来转去，挑来挑去，不知道选哪样好呢。
我和妈妈坐电梯到了五楼。
这里的商品更是数不胜数，让我看得眼花缭乱。
我们先到了买童鞋区域，看了好几个童鞋柜台，最后选了安迪鹿儿童鞋。
营业员阿姨先后拿了几双鞋，可都不合适，她又找了一双，这双很合适，我也喜欢。
阿姨还帮我们交了钱，真是一位好阿姨。
此外，妈妈还给我买了一件安迪鹿儿牌的羽绒衣，这是快过年才买的。
下楼后，我们走出了热闹的商场，商场前面的大道上车水马龙，灯火辉煌。
7. 今天，我和爸爸、妈妈一起去篮球场的空地一起打羽毛球。
我们到了篮球场的空地，先是我和妈妈一起与爸爸打，然后是我和爸爸一起与妈妈打。
说了这么多还忘了讲打室内羽毛球的规则了，规则是：打羽毛球时，羽毛球不能不超过网，也不能从下面穿过去，还不能出界。
我擅长往上抛球再发，不善于从下往上发球，说明我这种发球方式还不熟练，要多加练习。
接球时，我不会挑球，因为我没有一次挑成功，我喜欢扣球，因为我基本上都扣死了球。
我喜欢打羽毛球，因为可以动脑筋，双手可以灵活运用。
还可以锻炼身体。
买年货快过年了，我和爸爸妈妈一起到华润万家商场买年货。
来到超市门口，我被眼前的景象惊呆了。
只见人山人海，热闹极了，每个人的脸上都绽放着幸福的喜悦。
我们进了超市，眼前一亮，超市里的物品琳琅满目，有食品、文具、书、衣服、生活用品……我们先到食品区，买了花生、豆子、瓜子、糖果等等……妈妈还给我买了一个旺旺大礼包，祝我年年学习旺旺。
然后在文具架上我又选了需要的钢笔、文具盒还有书本和橡皮，我开心极了。
在买烟酒的地方，爸爸妈妈说要买点烟酒送给亲戚朋友，祝他们新年快乐。
烟酒架的旁边我们又看到了补品，妈妈说要买一些补品送给长辈，祝他们身体健康，万事如意。
不一会儿，小车里堆满了各种各样的食品和用具。
在缴费处，我们购买的年货大大小小装满了八个袋子。
我和爸爸妈妈提着大包小包的东西，一家人高高兴兴地离开了苏果超市。
今天我们一家人去买年货，我开心极了，但愿年年都像今天一样幸福快乐。
读后感爱的感悟——读《爱的教育》有感爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。
而我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。
这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。
《爱的教育》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱,使人读之犹如在爱的怀抱中成长. 古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的。
我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。
渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。
爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。
爱可以使人绝处逢生，爱可以使浪子回头，爱又可以激发人无穷的力量。
是爱，使我们能快乐健康地成长，是爱，给予了我们内心的温暖。
人与人之间的爱是伟大的，爱是宽恕的，爱又是包容的 。
爱是教育的源泉，爱与教育是息息相关的。
多感受一份爱，就多一份温暖；多奉献一份爱，就多一份快乐。
在今后的日子里，让我们共同沐浴在爱的海洋里。
《水浒传》读后感《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。
它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。
它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。
一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。
作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。
《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。
无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗 俊爽，雄健豪放。
在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。
它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
读《骆驼祥子》有感《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。
老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村的大背景，也带着农民朴实敦厚和固执。
当他认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。
凭着勤劳和坚忍，他用了3年的时间，省吃俭用。
终于实现了自己的梦想，成为自食其力的上等车夫。
在中国兵荒马乱的时期，没有他半点遐想的余地。
不到半年，他被逃兵掳走，还失去了自己的“心肝”——洋车，只牵回3匹骆驼。
祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加拼命地拉车赚钱，攒钱。
可这次还没等他再买上车时，所有的积蓄又被侦探敲诈，洗劫一空。
买车的梦想再次成为泡影。
他为了买车，与虎妞成就了一段婚姻。
好景不长，虎妞死于难产，又失去了他喜爱的小福子。
祥子人车两空。
从此厌烦拉车，劳作。
最终成为城市的垃圾。
读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。
俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。
”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类
他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢
我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。
所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊 希望采纳~~~已赞同4| 评论 提问者对回答的评价：就决定是你了
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主人公是一个很肥很懒、喜欢武功又不会武功的大熊猫，它的名字叫阿波。
一天，一个邪恶又武功高强的豹子——太郎，想得到龙之典。
在一个偶然的机会，阿波成为龙斗士，得到了龙之典，并打败了太郎，成为了一名武林大侠。
整个电影非常幽默，弄得我哈哈大笑，回味起来，却很有意义。
我发现，只要相信自己，就能成功。
包饺子 今天，我们家包饺子。
我高兴地又蹦又跳。
开始包饺子了，看着爸爸妈妈在包，我可有点不服气，我走过去对妈妈说：“妈妈，我可以包吗
”妈妈说：“你行吗?” 我说：“为什么不行?”就这样，我和爸爸妈妈包起饺子来。
我拿起饺皮，把馅放进里面，用手一捏，呀，皮破了，妈妈说：“你不是行吗
” 我不好意思地说：“我包的是战斗英雄——挂彩战士。
” 大家听了这句话，渐渐笑起来，我也跟着笑起来。
唉，包饺子可真不容易。
看来小小的家务活也有学问，轻视不得。
5. 1月20日 晴 星期4 我呆呆地望着窗外，心想：还有13天就是春节了，面对新年的到来，我应该说新年是好还是不好呢
说它不好。
是时间过去，又一年开始啦
我的寿命也和时间一起短去了一年，而我在飞逝的时光中还有许多事情没有做完。
今年推明年，明年放到后年，这样的话，我何时才可以把这些事做完呢
说它好。
是随着时间的增长，我终于又长大一岁了。
再过几年我就不是小孩子了，而是一个小大人了。
我可以不再被爸爸妈妈数落：大人的事小孩不要凑热闹……而且，今年我又进步了许多，我会打羽毛球了，而且打得还不错；我的英语水平又进步了不少…… 我想：好和坏是两种心态。
好是乐观，坏是悲观，在人生的选择中我为什么不选择乐观呢
6. 1月20日 晴 星期天 今天1月20日星期天。
妈妈有空才带我去天虹商场买我的童鞋和衣服。
一跨进商场大门，只见商场里人流如潮，商品琳琅满目。
有些人拎着大包小包高高兴兴地回家去了，还有些人在商场里转来转去，挑来挑去，不知道选哪样好呢。
我和妈妈坐电梯到了五楼。
这里的商品更是数不胜数，让我看得眼花缭乱。
我们先到了买童鞋区域，看了好几个童鞋柜台，最后选了安迪鹿儿童鞋。
营业员阿姨先后拿了几双鞋，可都不合适，她又找了一双，这双很合适，我也喜欢。
阿姨还帮我们交了钱，真是一位好阿姨。
此外，妈妈还给我买了一件安迪鹿儿牌的羽绒衣，这是快过年才买的。
下楼后，我们走出了热闹的商场，商场前面的大道上车水马龙，灯火辉煌。
7. 今天，我和爸爸、妈妈一起去篮球场的空地一起打羽毛球。
我们到了篮球场的空地，先是我和妈妈一起与爸爸打，然后是我和爸爸一起与妈妈打。
说了这么多还忘了讲打室内羽毛球的规则了，规则是：打羽毛球时，羽毛球不能不超过网，也不能从下面穿过去，还不能出界。
我擅长往上抛球再发，不善于从下往上发球，说明我这种发球方式还不熟练，要多加练习。
接球时，我不会挑球，因为我没有一次挑成功，我喜欢扣球，因为我基本上都扣死了球。
我喜欢打羽毛球，因为可以动脑筋，双手可以灵活运用。
还可以锻炼身体。
买年货 快过年了，我和爸爸妈妈一起到华润万家商场买年货。
来到超市门口，我被眼前的景象惊呆了。
只见人山人海，热闹极了，每个人的脸上都绽放着幸福的喜悦。
我们进了超市，眼前一亮，超市里的物品琳琅满目，有食品、文具、书、衣服、生活用品…… 我们先到食品区，买了花生、豆子、瓜子、糖果等等……妈妈还给我买了一个旺旺大礼包，祝我年年学习旺旺。
然后在文具架上我又选了需要的钢笔、文具盒还有书本和橡皮，我开心极了。
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烟酒架的旁边我们又看到了补品，妈妈说要买一些补品送给长辈，祝他们身体健康，万事如意。
不一会儿，小车里堆满了各种各样的食品和用具。
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我和爸爸妈妈提着大包小包的东西，一家人高高兴兴地离开了苏果超市。
今天我们一家人去买年货，我开心极了，但愿年年都像今天一样幸福快乐。
已赞同2| 评论 2012-4-15 06:50 _Rhodes | 一级 作文网 赞同1| 评论 2012-4-16 12:22 ILOVETOYHJ | 一级 多年前, 一个爸爸和一个妈妈想休假，所以他们决定晚上去城镇。
他们叫来最信任一个人来照看孩子。
当保姆来的时候，他们的连个孩子已经在床上睡着了。
所以保姆只是看了看孩子是否睡的好，就坐下了。
深夜，保姆觉得无聊就想去楼下看电视。
但是她看不了，因为楼下没有电视（因为孩子的父母不希望他们的孩子看太多垃圾）。
她就打电话给孩子的父母，问是否可以在他们的卧室看电视，当然孩子的父母同意了。
但保姆又想要最后一个请求。
她问是否可以用毯子或者衣服盖住那小丑雕像，因为那使她感到很害怕。
电话沉默了一会。
（此时爸爸在和保姆通话）他说：带孩子离开房间……我们将会叫警察……我们从来没有什么小丑雕像。
那小丑很可能是一个从监狱逃出来的杀人犯。
电话里沉默了一会儿。
（正在跟保姆通话的孩子的父亲）说：带上孩子们，离开房子……我们会通知警察……我们没有一个小丑雕像……孩子们和保姆被小丑谋杀了。
结果是，小丑是一个从监狱里逃出来的杀人犯。
如果你不在5分钟内转发这个贴子，这个小丑在凌晨3点时将会拿着刀站在你的床前。
赞同2| 评论 2012-4-21 18:38 2毙 | 一级 游黄山大家去过黄山吗
看见过奇松、怪石、云海、温泉吗
我们一家就去了一次黄山，一起来看看吧。
一进黄山，最先映入我眼帘的就是那飞流直泻的瀑布，如同一条透明的绸子，从天上掉下来。
让我想起一首诗：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
黄山的云海真奇啊，一会有，一会没有，隐隐约约，仿佛薄雾一般，又像一只飞翔的蝴蝶，把群山掩盖着，只露出一个山尖。
我们住在外公外婆家，一年不见，小弟弟长高了，外公外婆也老了一些。
别看他家小，但是可热闹了，有母鸡、公鸡、还有一只大母猪，今天还来了我和姐姐这两个小捣蛋鬼，能不热闹吗
下午，我和姐姐闲着无聊，便和小弟弟一起淌水捉螺狮。
先挽起裤脚，然后把两支脚放到水里，冰凉冰凉的，咦
脚底有一个硬邦邦的东西，拿出来一看，原来是个大螺狮。
我们越干越起劲，不一会儿，就捉到了一盆子螺狮。
第二天，妈妈提议去爬山，我们大家爽快地答应了。
那山好高啊
简直望不到顶。
我们鼓足了气爬上了山顶，爸爸说：“我们还得下去。
”“啊
我晕，可不可以不下
”我说到，爸爸又说：“不行，这里晚上会有野兽出没的。
”一听到“野兽”这两个字，我就害怕的往山下跑，可是跑到一半，我又累得不行了，还是爸爸把我背下去的呢。
后来，我们又去玩打水仗，我、姐姐和小弟弟在小溪里追逐打闹，把水花溅到别人身上，可开心了。
最后，还是我变成了“落汤鸡”，被他们搞的衣服裤子湿了，妈妈看到了，急忙带我们去换衣服，还把我们都训了一顿，我们以后再也不玩打水仗了。
时间过得飞快，转眼间，我们已经在黄山呆了五天了，得回去了。
我好舍不得黄山，舍不得这里的一草一木，如果有机会，我一定再来黄山游玩。
有趣的贴鼻子游戏“哈哈哈哈!”一阵阵爽朗的笑声从作文班传了出来。
怎么回事?原来是我们在玩贴鼻子游戏.。
张老师先请一位同学在黑板上画了一张小姑娘的脸，眉清目秀，很漂亮，可惜少了一个鼻子。
我想:我是不是走错了教室，这是画画班吗
我又看了看班牌，没错是作文班呀。
就在我百思不得其解的时候，张老师说：“今天我们来玩‘贴鼻子游戏’。
” 张老师说到这里停顿了一下，扶了扶眼睛，又接着说，“这个小姑娘脸上少了一个鼻子，我们请几个同学来帮他贴鼻子吧
”说完，张老师从讲台上拿了一个倒三角形的大“鼻子”。
“好啊。
”“太棒了
”同学们欢呼雀跃，有的同学高兴得差点从椅子上跳起来。
张老师先采访了一位同学：“你现在是什么心情
”“紧张、害怕。
”“你想不想来试一试
”“想。
”于是，张老师把第一次贴鼻子的机会给了她。
张老师先问一位同学要了一条围巾，把她的眼睛给蒙起来了。
接着让这位同学转过身来，对同学说：“大家觉得这位同学像什么
”大家哄堂大笑，有的说像蒙面大侠，有的说像海盗。
游戏开始了，张老师对同学们说：“你们可以指导她，但是不能上去帮她。
”大家点了点头。
那位同学小心翼翼的迈开步子，生怕自己摔倒了。
终于，那位同学走到了黑板前，举起鼻子正要贴，全班同学像疯了似的叫了起来：“向上向上。
”“向左，听我的没错。
”“向右才对呢。
”声音像洪水一样淹没了教室。
那位同学听得烦了，把“鼻子”胡乱向黑板上一贴，然后就解开了围巾。
哈哈，这位同学贴的位置对了，就是把鼻子贴倒了。
一位同学指着鼻子说：“哈哈，倒的鼻子。
”全班同学都笑了起来，贴鼻子的那位同学也不由自主的笑了起来。
接下来，第二位同学上场了。
这次，同学们给她的指导很正确，那位同学轻而易举就把鼻子贴上去了。
贴的不错，就是因为矮，贴的有点低，那位同学还挺满意的，得意地走了下去。
第三个贴的是画脸的本人，可能是因为脸是自己画的，有点感觉，那位同学贴得很好，一点都不歪，同学们给了她热烈的掌声。
这是我复制来的，希望采纳
关于冰心的资料
冰心 冰心（1900年10月5日—1999年2月29日）享年99岁，人称“世纪老人”，福建长乐人，原名为谢婉莹，笔名为冰心 。
现代著名诗人，翻译家，作家，儿童文学家，崇尚“爱的哲学”，母爱，童真，自然是其作品的主旋律。
她非常爱小孩，把小孩看做“最神圣的人”。
深受人民的敬仰。
1900年10月5日出生于福州一个具有爱国、维新思想的海军军官家庭，她父亲谢葆璋参加了甲午战争，抗击过日本侵略军，后在烟台创办海军学校并出任校长。
冰心出生后7个月，便随全家迁至上海。
4岁时迁往山东烟台，此后很长时间便生活在烟台的大海边。
大海陶冶了她的性情，开阔了她的心胸；而父亲的爱国之心和强国之志也深深影响着她幼小的心灵。
曾经在一个夏天的黄昏，冰心随父亲在海边散步，在沙滩，面对海面夕阳下的漫天红霞，冰心要父亲谈谈烟台的海，这时，父亲告诉小女儿：中国北方海岸好看的港湾多的是，比如威海卫、大连、青岛，都是很美的，但都被外国人占领了，“都不是我们中国人的”，“只有烟台是我们的
”父亲的话，深深地印在幼小冰心的心灵。
在烟台，冰心开始读书，家塾启蒙学习期间，已接触中国古典文学名著，7岁就读过、等。
与此同时，还读了商务印书馆出版的“说部丛书”，其中就有英国著名作家狄更斯的等十九世纪批判现实主义的作品，在读时，当可怜的大卫，从虐待他的店主出走，去投奔他的姨婆，旅途中饥饿交迫的时候，冰心一边流泪，一边掰着手里母亲给她当点心的小面包，一块一块地往嘴里塞，以证明并体会自己是幸福的
辛亥革命后，冰心随父亲回到福州，住在南后街杨桥巷口万兴桶石店后一座大院里。
这里住着祖父的一个大家庭，屋里的柱子上有许多的楹联，都是冰心的伯叔父们写下的。
这幢房子原是黄花岗七十二烈士之一的林觉民家的住宅，林氏出事后，林家怕受诛涟，卖去房屋，避居乡下，买下这幢房屋的人，便是冰心的祖父谢銮恩老先生。
在这里，冰心1912年考入福州女子师范学校预科，成为谢家第一个正式进学堂读书的女孩子。
1913年父亲谢葆璋去北京国民政府出任海军部军学司长，冰心随父迁居北京，住在铁狮子胡同中剪子巷，次年入贝满女中，1918年升入协和女子大学理预科，向往成为一名救死扶伤的医生。
新文化运动的兴起和五四运动的爆发，使冰心把自己的命运和民族的振兴紧密地联系在一起。
她全身心地投入时代潮流，被推选为大学学生会文书，并因此参加北京女学界联合会宣传股的工作。
在爱国学生运动的激荡之下，她于1919年8月的上，发表第一篇散文和第一篇小说。
后者第一次使用了“冰心”这个笔名。
由于作品直接涉及到重大的社会问题，很快发生影响。
冰心说，是五四运动的一声惊雷，将她“震”上了写作的道路。
之后所写的、、等“问题小说”，突出反映了封建家庭对人性的摧残、面对新世界两代人的激烈冲突以及军阀混战给人民带来的痛苦。
其时，协和女子大学并入燕京大学，冰心以一个青年学生的身份加入了当时著名的文学研究会。
她的创作在“为人生”的旗帜下源源流出，发表了引起评论界重视的小说《超人》，引起社会文坛反响的小诗《繁星》、《春水》，并由此推动了新诗初期“小诗”写作的潮流。
1921年加入文学研究会，这时作品多围绕着母爱、童心和 自然美描述“爱的哲学”，代表作有《超人》、《烦闷》等。
1923年，冰心以优异的成绩取得美国威尔斯利女子大学的奖学金。
出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作，20岁出头的冰心，已经名满中国文坛。
在去美国的杰克逊总统号邮轮上，冰心与吴文藻相识。
冰心在波士顿的威尔斯利女子大学研究院攻读文学学位，吴文藻在达特默思学院攻读社会学，他们从相互的通信中，逐渐加深了解，1925年夏天，冰心和吴文藻不约而同到康耐尔大学补习法语，美丽的校园，幽静的环境，他们相爱了。
1926年冰心获得文学硕士学位回国，吴文藻则继续留在美国的哥伦比亚大学攻读社会学的博士学位。
冰心回国后，先后在燕京大学、北平女子文理学院和清华大学国文系任教。
1929年6月15日，冰心与学成归国的吴文藻在燕京大学临湖轩举行婚礼，司徒雷登主持了他们的婚礼。
成家后的冰心，仍然创作不辍， 作品尽情地赞美母爱、童心、大自然，同时还反映了对社会不平等现象和不同阶层生活的细致观察，纯情、隽永的笔致也透露着微讽。
小说的代表性作品有1931年的《分》和1933年的《冬儿姑娘》，散文优秀作品是1933年的《南归――献给母亲的在天之灵》等。
1932年，《冰心全集》分三卷本（小说、散文、诗歌各一卷），由北新书局出版，这是中国现代文学中的第一部作家的全集。
1936年，冰心随丈夫吴文藻到欧美游学一年，他们先后在日本、美国、法国、英国、意大利、德国、苏联等地进行了广泛的访问，在英国，冰心与意识流小说创作的先锋作家伍尔夫进行了交谈，她们一边喝着下午茶，一边谈论着文学与中国的话题。
1938年吴文藻、冰心夫妇携子女于抗战烽火中离开北平，经上海、香港辗转至大后方云南昆明。
冰心曾到呈贡简易师范学校义务授课，与全民族共同经历了战争带来的困苦和艰难。
1940年移居重庆，出任国民参政会参政员。
不久参加中华文艺界抗敌协会，热心从事文化救亡活动，还写了《关于女人》、《再寄小读者》等有影响的散文篇章。
抗日战争胜利后，1946年11月她随丈夫、社会学家吴文藻赴日本，曾在日本东方学会和东京大学文学部讲演，后被东京大学聘为第一位外籍女教授，讲授“中国新文学”课程。
在日本期间，冰心和吴文藻在复杂的条件下团结和影响海外的知识分子，积极从事爱国和平进步活动。
冰心作为一位忠诚的爱国知识分子，继承了中国知识分子的优良传统，天下兴亡，匹夫有责，追求光明，永不止息。
在抗日战争时期，她与周恩来就有过接触，应约在进步刊物上发表文章，周恩来曾邀请她访问延安，虽然未能成行，但他们的心是相通的。
解放战争时期，冰心拒绝参加“国大”代表竞选，支持亲属投奔解放区。
新中国成立之初，她身居日本，心向祖国，坚决支持吴文藻毅然摆脱国民党集团的正义之举。
冰心 在中华人民共和国成立的新形势鼓舞下，吴文藻、冰心夫妇冒着生命危险，冲破重重阻难，于1951年回到日思夜想的祖国。
从此定居北京。
周恩来总理亲切接见了吴文藻、冰心夫妇，并对他们的爱国行动表示肯定和慰勉。
冰心感受到新中国欣欣向上的民心，以百倍的精力投入到祖国的各项文化事业和国际交流活动中去。
期间，她先后出访过印度、缅甸、瑞士、日本、埃及、罗马尼亚、英国、苏联等国家，在世界各国人民中间传播友谊。
同时她发表大量作品，歌颂祖国，歌颂人民的新生活。
她说：“我们这里没有冬天”，“我们把春天吵醒了”。
她勤于翻译，出版了多种译作。
她所创作的大量散文和小说，结集为《小桔灯》、《樱花赞》、《拾穗小扎》等，皆脍炙人口，广为流传。
文化大革命开始后，冰心受到冲击，家被抄了，进了“牛棚”，在烈日之下，接受造反派的批斗。
1970年初，年届70的冰心，下放到湖北咸宁的五七干校，接受劳动改造，直到1971年美国总统尼克松即将访华，冰心与吴文藻才回到北京，接受党和政府交给的有关翻译任务。
这时，她与吴文藻、费孝通等人，通力全作完成了《世界史纲》、《世界史》等著作的翻译。
在这段国家经济建设和政治生活极不正常的情况下，冰心也和她的人民一样，陷入困顿和思索之中。
在十年“文革”的动乱中，尽管受到不公正对待，她坦然镇静地面对一切，坚信真理一定胜利。
她时时密切关注社会主义祖国的进步和人民生活的提高。
她曾在《世纪印象》一文中写到：“九十年来……我的一颗爱祖国，爱人民的心，永远是坚如金石的”。
实践证明，冰心是长期与党患难与共的亲密朋友。
中国共产党十一届三中全会之后，祖国进入新的历史 时期，冰心迎来了奇迹般的生平第二次创作高潮。
她不知老之将至，始终保持不断思索，永远进取，无私奉献的高尚品质。
1980年6月，冰心先患脑血栓，后骨折。
病痛不能令她放下手中的笔。
她说“生命从八十岁开始”。
她当年发表的短篇小说《空巢》，获全国优秀短篇小说奖。
接着又创作了《万般皆上品……》《远来的和尚》等佳作。
散文方面，除《三寄小读者》外，连续创作了四组系列文章，即《想到就写》、《我的自传》、《关于男人》、《伏枥杂记》。
其数量之多，内容之丰富，创作风格之独特，都使得她的文学成就达到了一个新的境界，出现了一个壮丽的晚年景观。
年近九旬时发表的《我请求》《我感谢》《给一个读者的信》，都是用正直、坦诚、热切的拳拳之心，说出真实的话语，显示了她对祖国、对人民深沉的爱。
她身体力行，先后为家乡的小学、全国的希望工程、中国农村妇女教育与发展基金和安徽等灾区人民捐出稿费十余万元。
她热烈响应巴金建立中国现代文学馆的倡议，捐出自己珍藏的大量书籍、手稿、字画，带头成立了“冰心文库”。
冰心作为民间的外交使者，经常出访，足迹遍布全球，把中国的文学、文化和中国人民的友好情谊带到世界各个角落。
她为国家的统一和增进与世界各国人民的友好往来，做出了卓越贡献。
她是我国爱国知识分子的光辉典范。
1992年12月24日，全国性的社会学术团体冰心研究会在福州成立，著名作家巴金出任会长，此后开展了一系列的研究和活动。
1995年，海峡文艺出版社出版八卷本的《冰心全集》，同年在北京人民大会堂召开出版座谈会，赵朴初、雷洁琼、费孝通、韩素音、王蒙、萧乾、谢冕等出版座谈会并发言，高度评价冰心巨大的文学成就与博大的爱心精神。
为了宣传冰心的文学成就和文学精神，由冰心研究会常务理事会提议，经中国共产党福建省委和省政府批准，在福建省文联的直接领导下，在冰心的故乡长乐建立冰心文学馆。
内设大型的《冰心生平与创作展览》，冰心研究中心，会议厅，会客厅等，占地面积13亩，建设面积4500平方米，1997年8月25日正式落成开馆。
1999年2月28日21时冰心在北京医院逝世，享年99岁。
冰心逝世后，党和人民给她以高度的评价，称她为“二十世纪中国杰出的文学大师，忠诚的爱国主义者，著名的社会活动家，中国共产党的亲密朋友。
”也就是说，冰心的成就和贡献是多方面的，她把她的一生都献给了孩子、祖国和人民，献给全社会和全人类。
冰心是世纪同龄人，一生都伴随着世纪风云变幻，一直跟上时代的脚步，坚持写作了七十五年。
她是新文学运动的元老。
她的写作历程，显示了从“五四”文学革命到新时期文学的中国现、当代文学发展的伟大轨迹。
她开创了多种“冰心体”的文学样式，进行了文学现代化的扎扎实实的实践。
她是我国第一代儿童文学作家，是著名的中国现代小说家、散文家、诗人、翻译家。
她的译作如黎巴嫩凯罗·纪伯伦的《先知》、《沙与沫》，印度泰戈尔的《吉檀迦利》、《园丁集》及戏剧集多种，都是公认的文学翻译精品， 1995年曾因此经黎巴嫩共和国总统签署授予国家级雪松勋章。
她的文学影响超越国界，作品被翻译成各国文字，得到海内外读者的赞赏。
冰心同时是位著名的社会活动家。
建国以来，她历任中国作家协会第二、三届理事会理事和书记处书记、顾问，中国文学艺术界联合会第二至四届全国委员会委员和副主席，中国民主促进会中央委员会副主席，全国人民代表大会第一至五届代表，中国人民政治协商会议第五至七届全国委员会常委和第八、九届全国委员会委员，全国少年儿童福利基金会副会长，中国妇女联合会常委等职。
她总是以爱祖国、爱人民、爱孩子的博大爱心，关注和投入各项活动。
她为我国的文学事业、妇女儿童事业的发展、为坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，都作出了杰出的贡献。
冰心的名言是“有了爱就有了一切”。
她的一生言行，她的全部几百万的文字，都在说明她对祖国、对人民无比的爱心和对人类未来的充沛信心。
她喜爱中华民族和全人类经过历史积淀下来的一切优秀文化成果。
她热爱生活，热爱美好的事物，喜爱玫瑰花的神采和风骨。
她的纯真、善良、刚毅、勇敢和正直，使她在海内外读者中享有崇高的威望。
中国人民为有冰心这样的文学大师而自豪。
1999年3月19日，在八宝山第一告别室，人们以独特的方式送别冰心。
这里没有往日的肃杀，没有黑纱，没有白花，充溢着灵堂四周的，是大海一般的蔚蓝和玫瑰一般的鲜红。
告别室的门前，大红横幅上写着“送别冰心”四个醒目的大字，灵堂内摆满了鲜花和花篮，冰心老人安卧在鲜花丛中，花丛前是冰心生前共同为中国文学事业奋斗的好朋友、中国作协主席巴金的花篮和家属们精心编织的大花篮。
冰心生前最喜爱红玫瑰。
她在一个世纪的生涯里，始终如一地将玫瑰一般的爱献给祖国、献给人民，献给这个美好的世界。
于是，热爱冰心的人们从昆明、从广州空运来了二千余枝最鲜的红玫瑰，以玫瑰的方式向冰心做最后的告别。
灵堂正面在一片浅蓝色和蔚蓝色的背景之下，衬托出冰心老人手书的“有了爱就有了一切”的几个大字，周围是松柏，是用红玫瑰织成的红心图案。
走进灵堂，耳边响起大海的波涛声，还有海鸥翱翔的欢叫声，管风琴与小号的幽雅旋律从遥远的天际飘摇而来……这是冰心最喜爱的外孙陈钢精心为姥姥准备的音乐。
他从美国赶回来时，特意带回来大自然的音乐素材，由李焕之的儿子经过音乐合成而成，乐曲分为“大海”“生命”“光明”和“晚霞”四个乐章。
党和国家领导人江泽民、李鹏、朱镕基、李瑞环、胡锦涛、尉健行、李岚清、丁关根、李铁映、贾庆林、温家宝、乔石等送来了花圈。
李瑞环、李岚清、丁关根、王光英、程恩远、吴阶平、何鲁丽、许嘉璐、王兆国、赵朴初、钱伟长、陈俊生、孙孚凌、经叔平、罗豪才、张克辉、王文元、雷洁琼等领导同志前来向冰心老人告别。
冰心去世之后，唁电如雪片一般飞来，表示哀悼的，既有文学界的老前辈、也有充满童心的小读者，有中国的也有外国的朋友，此时，灵堂外排着长长的队伍前来向冰心作最后送别的，他们中有的是专程从外地赶来送别冰心的，前来送别的多达数千人。
正在参加中国作协第五届第四次全国委员会议和中国文联第六届第四次全国委员会议的作家艺术家们也来向冰心老人告别。
福建省副省长潘心城等，代表家乡人民向冰心送别。
向冰心送别的每一个人手里拿着一枝红玫瑰，向冰心老人三鞠躬，然后轻轻地将红玫瑰搁在冰心老人的身边，渐渐地冰心在一片红玫瑰的海洋中升腾、升华。
【著作目录】著作作品名称 类别 年份 出版社 《繁星》（诗集）1923，商务 《春水》（诗集）1923，新潮 《超人》（小说、散文集）1923，商务 《寄小读者》（通信集）1926，北新 《往事》（小说、散文集）1930，开明 《南归》（散文集）1931，北新 《姑姑》（小说集）1932，北新 《冰心全集之一——冰心小说集》1933，北新 《冰心全集之二——冰心诗集》1932， 北新 《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新 《闲情》（诗、散文集）1922，北新 《去国》（小说集）1933，北新 《平绥沿线旅行记》（散文集）1935，平绥铁路管理局 《冬儿姑娘》（小说集）1935，北新 《冰心著作集之一——冰心小说集》1943，开明 《冰心著作集之二——冰心散文集》1943，开明 《冰心著作集之三——冰心诗集》1943，开明 《关于女人》（散文集）1943，天地 《冰心小说散文选集》1954，人文 《陶奇的暑期日记》（小说）1956，上海少儿 《还乡杂记》（散文集）1957，上海少儿 《归来以后》（散文集）1958，作家 《再寄小读者》（通信集）1958年3月11日，到1960年，共写21篇 先后在《人民日报》、《儿童时代》上发表 《我们把春天吵醒了》（散文集）1960，百花 《小桔灯》（小说、散文、诗歌合集）1960，作家 《樱花赞》（散文集)1962，百花 《拾穗小札》（散文集）1964，作家 《晚晴集》（散文、小说合集）1980，百花 《三寄小读者》（通信集）1981，少儿 《记事珠》（创作谈）1982，人文 《冰心论创作》 1982，上海文艺 《冰心作品选》 1982，少儿 《冰心散文选》 1983，人文 《冰心选集》（1—2）1983，四川人民(未出齐) 《冰心文集》（1一3）1983，上海文艺(未出齐) 《冰心全集》（1－8）1994年，海峡文艺 《只拣儿童多处行》1980，少儿 ，编至小学语文课本中。
《我的秘密》1957 散文方面，连续创作了四组系列文章，即《想到就写》《我的自传》《关于男人》《伏枥杂记》。
确切时间不知道。
《山中杂记》在美国留学期间，患病在山中修养所创。
《遥寄印度哲人泰戈尔》说《繁星》《春水》是受泰戈尔《飞鸟集》影响编创。
[编辑本段]【翻译书目】 《先知》（散文诗集）叙利亚凯罗·纪伯伦著，1931，新月 《印度童话集》 印度安纳德著，1955，中青 《吉檀迦利》（诗集）印度泰戈尔著，1955，人文 《印度民间故事》 印度安纳德著，1955，上海少儿 《泰戈尔选集·诗集》 与石真合译，1958，人文 《泰戈尔剧作集》（4）1959，戏剧 《马亨德拉诗抄》（尼泊尔）与孙用合译，1965，作家 《燃灯者》（诗集）马耳他安东·布蒂吉格著，1981，人文 《泰戈尔飞鸟集》，自译，1829。
帮我介绍一下安徽
安徽省 简称皖。
位于中国东南部。
居华东腹地，东连江苏省 、浙江省，南邻江西省，西接湖北省、河南省，北靠山东省 ，地处长江、淮河中下游，距东海160～600千米，是沿海与内陆腹地的过渡带。
东西宽约450千米，南北长约570千米。
面积13.97万平方千米。
行政区划 安徽省省会为合肥市，有6个地区，10个地级市，10个县级市，58个县。
安徽省行政区划 人口、民族 1993年人口5897万 。
人口地区分布不均 ，淮北平原区高于江淮丘陵区 、沿江圩区和皖西、皖南山区 。
共有36个少数民族。
其中以回族人数最多，占97％强，还有满族、畲族、壮族、苗族、布依族、蒙古族、朝鲜族、侗族、彝族等。
安徽佛教历史悠久，分布较广。
道教有全真道和正一道。
伊斯兰教在寿县、安庆、蚌埠、芜湖、合肥等地设有清真寺。
天主教有蚌埠、安庆、芜湖三个教区。
建制沿革 安徽最古的文化属距今约4000多年的龙山文化。
安徽境内西部有皖山（天柱山）。
西周时期曾立皖国 。
汉武帝元封五年（前106）南巡，登祭皖山，封号“南岳”，皖山由此声名大噪。
春秋时属吴、楚等国，战国为楚地。
秦属九江、衡山、泗水等郡。
汉属扬、徐、豫三州。
唐分属江南、淮南、河南等道。
元属河南、江浙两省。
明直隶南京 。
清康熙六年（1667）正式建省，取安庆和徽州两府的首字合成。
乾隆二十五年（1760）以安庆为省会，安庆属皖国故地，故安徽简称皖。
1949年4月21日 ，皖北全境解放 ，设皖北行署，驻合肥市；同年5月上旬，皖南全境解放，5月13日设皖南行署 ，驻芜湖市 。
1952年4月12日，撤皖北、皖南行署 ，置安徽省，省会合肥市 ；1952年8月25日 ，安徽省人民政府正式成立。
自然资源和物产 气候温和湿润，四季分明 。
其中淮河以北属南温带半湿润季风气候 ，淮河以南属北亚热带湿润季风气候。
最高气温36～39℃，最低气温为－8～－14℃ ；全年无霜期为200～250天，年降水量750～1700毫米 。
安徽地貌分为淮河平原区、江淮丘陵山地区、沿江平原区、皖南山地丘陵区。
西部与南部地势高 ，北部低 ， 皖南黄山莲花峰海拔1873米， 为全省最高点。
全省土地总面积13.97万平方千米，其中山地占29.6％，丘陵占29.1％ ，平原占24.9％ ，盆地占16.4％，全省1988年末实有耕地438.22万公顷，林地418.27万公顷，草地面积166.4万公顷，水面面积105.39万公顷。
安徽内河川径流平均总量为616.21亿立方米 ，水力资源理论蕴藏量398万千瓦 。
建有淠史杭大型水利灌溉工程 。
地下水 蕴藏量丰质优 ，据 初步勘 测 ，潜在开 采资 源 为每年161.36亿立方米。
皖南山区和大别山区蕴藏丰富的珍稀植物，成为全国生物基因资源的重要宝库之一。
拥有维管植物3200余种 。
植物起源古老 ，保存许多孑遗植物 。
树种资源丰富，有乔木 800余种 。
森林覆盖率为20.1％ 。
野生动物有494种，受国家规定保护的珍稀动物有58种。
鱼类有130多种 ，以鲤科鱼类最多，极具经济价值。
长江的鲥鱼、巢湖的银鱼、淮河的淮王鱼驰名中外。
已发现矿产90种，其中铁矿保有储量25.8亿吨，铜矿保有储量342万吨 ，硫铁矿储量5.41亿吨 ，磷矿储量 502 7万吨 ，明矾储量5781万吨 。
煤矿主要分布在两淮地区，以炼焦煤为主，硫、磷含量低，煤层厚。
经济 安徽是中国主要粮食产区之一，粮食作物以水稻、小麦为主，玉米、豆类、高粱次之。
经济作物有棉花、油菜籽、烤烟、茶叶、红麻、黄麻，其中茶叶产量常年居全国第三位。
安徽已逐步形成以煤炭、电力、冶金、机械制造、石油化工、纺织、食品等为主体，门类较为齐全的现代工业生产体系。
亳州的古井贡酒，以及宣纸、徽墨、歙砚、宣笔等文房四宝，在国内外市场享有盛誉 。
水运除长江在境内400多千米常年可通大型轮船外，淮河等内河常年可通机动船或木帆船，内河航道里程5524千米。
全省公路通车里程为2.87万千米。
铁路有京沪、京九、淮南、濉阜、宁铜、皖赣等干线 。
合肥建有大型机场 。
邮电局 、所总计2502处。
1993年国民生产总值为979.55亿元。
文教卫生 1991年 ，有中国科学技术大学 、合肥工业大学、安徽大学等39所大专院校，在校学生6.19万人；中等专业学校在校生7.89万人 ；普通中小学校学生分别为223 .4万人和617.3万人。
医疗卫生机构7300多家 ，拥有病床11.1万张。
地方戏曲有40多个剧种，影响较大的有徽剧、黄梅戏 、庐剧、泗州戏、皖南花鼓戏、皖北花鼓戏、淮北梆子戏。
安徽杂技团多次赴欧洲、非洲、亚洲等国家与地区演出。
中国科学院合肥分院已发展成一个以基础科学和新兴科学技术为主的综合性科研基地。
安徽省社会科学院是全省社会科学的研究中心。
安徽省哲学社会科学联合会是全省群众性社会科学学术团体，现所属各种学会、研究会近100个。
名胜古迹 皖南有国家重点风景名胜区黄山 、九华山 ，黄山为中国十大名胜之一，九华山是中国佛教四大名山之一。
有风光旖旎的齐云山、敬亭山、西山、齐山，齐云山是中国道教四大名山之一。
有宣州龙泉洞、青阳神仙洞、广德太极洞、石台溶洞群、马鞍山采石矶。
还有千年古城歙县，保留宋城风格的屯溪老街，古今名人故居遗迹与文房四宝的产地。
皖中有国家和省级重点风景名胜区天柱山、琅邪山、天堂寨、浮山、白崖寨、小孤山 、南岳庙 、八公山 、巢湖 、花亭湖。
有凤阳县的明中都城遗址 ，合肥逍遥津、包公祠、明教寺 、教弩台等。
皖北有萧县皇藏峪，古城亳县（现亳州市）的地下古引兵道，华佗庙、花戏楼、汤王墓、曹操宗族墓群，蚌埠市的白乳泉、卞和洞、汤和墓以及怀远县的禹王宫等。
名称由来 安徽于清朝康熙六年（公元1667年）始建省，省名取安庆府与徽州府名第一字为安徽。
这就是安徽名称的由来。
安徽因历史上有古皖国和境内的皖山、皖河而简称“皖”。
[编辑]隋唐之前 商朝 (前16世纪 - 前11世纪)的开国君主汤曾经短期定都在安徽北部的亳州，当时安徽大部份居民并非华夏族，而是后来融入汉族的东夷。
战国末期，前278年，楚国的郢都（今湖北荆州）被秦国攻占，于是迁都寿春(今安徽寿县)。
前224年，楚国大将项燕被秦国的王翦60万大军击败，前223年，寿春陷落，楚国灭亡。
前221年，秦国完成征服六国、统一天下的计划。
安徽大部分地区属于九江郡（寿县），北端属于泗水郡和砀郡。
秦末楚汉相争，项羽在今安徽固镇县的垓下之战中败给刘邦，自刎于乌江（安徽和县）。
刘邦建立汉朝。
汉武帝时东瓯国举国迁到卢江郡（安徽西部的舒城地区）。
汉朝末年，寿春成为军阀袁术的基地。
袁术后来自称皇帝，但不久病死， 寿春归属军阀曹操（亳州人，三国中魏国的实际开创者）。
五胡十六国期间，从4世纪开始的几百年间，几支北方游牧民族在中国北方相继建立政权，南方则一直保持着汉人的王朝。
安徽北部成为南北方对峙的前线，战火不断。
383年在北方的前秦和南方的东晋之间展开的淝水之战就是其中比较重要的一次战役。
[编辑]隋唐宋金元 隋朝 (581年-618年)统一了中原。
经过短暂的混战，唐朝 (618年-907年)建立政权，并保持了一个多世纪的和平和统一。
安史之乱中，安徽北部淮河地区遭受战火蹂躏。
唐末875年王仙芝、黄巢起义， 从河南经安徽和县渡长江入皖南，到福建、广东，后经安徽攻长安，天下大乱，藩镇割据，不久唐朝灭亡。
北宋后期，北方的金朝崛起。
1127年以后，安徽北部的淮河再次成为南北对峙的前沿：北方的金和南方的 南宋。
1161年金朝海陵王完颜亮出兵伐宋，在今安徽马鞍山采石大战失败。
1234年，金亡于蒙古帝国。
1276年，蒙古人攻占南宋京城杭州。
安徽全境归元朝。
[编辑]明朝 1368年，洪武皇帝（朱元璋）在南京建立明朝，把蒙古人赶到塞外。
由于定都南京的关系，整个今天的江苏省和安徽省直接归中央政府管理，称为“南直隶”。
该区域跨长江和淮河南北，首次将经济和文化差异很大的广阔地区，包括今安徽北部洪武皇帝洪水频繁的家乡凤阳，今安徽南部多山的徽州，和今江苏南部以富裕着称的太湖流域，都划归同一个行政区管辖。
洪武皇帝定凤阳为中都，一度曾考虑迁都于此，后来被迫放弃这个计划，只建成了陵墓和一部分城墙。
明代在安徽境内共设有7个府，其中4个位于长江以南：徽州府、宁国府（宣城）、太平府（当涂）、池州府；2个位于长江北岸：安庆府、庐州府（合肥）；而整个淮河流域只有1个府：凤阳府。
长江南岸的小县城芜湖，在明朝发展成新兴的工商业中心。
1635年明末农民起义军李自成部攻陷凤阳，掘明皇室的祖坟，焚毁朱元璋曾经出家的“皇觉寺”。
[编辑]清朝 1645年，满清的八旗兵攻占南京，将南直隶改为江南省；1667年， 又将江南省分为江苏省和安徽省。
安徽省会设在安庆，驻有安徽巡抚以及安徽按察使，至于管理安徽民政的江南左布政使则长期寄驻江宁府(南京），直到1760年(乾隆二十五年)，也一并迁来安庆。
省界与今天比较变化不大。
晚清时期，太平天国定都南京，安徽南部是其主要粮食和军事基地，在曾国藩的湘军和陈玉成的太平军惨烈的反复拉锯战过程中，安徽南部的绝大部分人口死亡，经济文化遭到毁灭性的打击，今天当地人口主要是战后从河南、湖北迁来，文化习俗改变很大，并从此退出富裕地区的行列。
同时期，捻军也发源于土匪横行的贫困的安徽北部。
李鸿章在合肥附近招募淮军赴江浙作战。
太平天国之后淮军成了清朝的一支重要力量。
[编辑]清朝之后 中华民国成立之后，1912年津浦铁路通车，蚌埠兴起。
1926年国民革命军北伐占领安徽。
1937年全面抗战爆发。
安徽成了日本人、汪精卫政权、国军和中国共产党的新四军势力交错的地方。
1940年在安徽发生国共冲突的皖南事变。
1946年日本投降后，民国政府把安徽省会从安庆迁往合肥。
1948年到1949年，安徽是国共内战期间淮海战役的主战场。
1949年中华人民共和国成立后，安徽一度以长江为界分为皖北和皖南2个行政公署（省级）。
1952年又重新合并。
省界有小幅的调整：徽州的婺源县划归江西，盱眙县和泗洪县划归江苏，作为交换，江苏徐州的萧县和砀山县划给了安徽。
但这又使得天长县成为伸入江苏境内的一个锲子。
行政区划 现辖17个地级市，以及44个市辖区，5个县级市，56个县 地级市： 合肥 芜湖 马鞍山 蚌埠 淮南 滁州 宣城 黄山 巢 湖 铜陵 安庆 淮北 阜阳 六安 宿州 亳州 池州 省扩权县级市: 天长 县级市： 宁国 明光 桐城 界首 安徽省行政区划（省会：合肥市） 地级市 市辖区、县级市、县 合肥市： 庐阳区 | 瑶海区 | 蜀山区 | 包河区 | 长丰县 | 肥东县 | 肥西县 芜湖市： 镜湖区 | 弋江区 | 鸠江区 | 三山区 | 芜湖县 | 南陵县 | 繁昌县 蚌埠市： 蚌山区 | 龙子湖区 | 禹会区 | 淮上区 | 怀远县 | 固镇县 | 五河县 淮南市： 田家庵区 | 大通区 | 谢家集区 | 八公山区 | 潘集区 | 凤台县 马鞍山市： 雨山区 | 花山区 | 金家庄区 | 当涂县 淮北市： 相山区 | 杜集区 | 烈山区 | 濉溪县 铜陵市： 铜官山区 | 狮子山区 | 郊区 | 铜陵县 安庆市： 迎江区 | 大观区 | 宜秀区 | 桐城市 | 宿松县 | 枞阳县 | 太湖县 | 怀宁县 | 岳西县 | 望江县 | 潜山县 黄山市： 屯溪区 | 黄山区 | 徽州区 | 休宁县 | 歙县 | 祁门县 | 黟县 滁州市： 琅琊区 | 南谯区 | 天长市 | 明光市 | 全椒县 | 来安县 | 定远县 | 凤阳县 阜阳市： 颍州区 | 颍东区 | 颍泉区 | 界首市 | 临泉县 | 颍上县 | 阜南县 | 太和县 宿州市： 埇桥区 | 萧县 | 泗县 | 砀山县 | 灵璧县 巢湖市： 居巢区 | 含山县 | 无为县 | 庐江县 | 和县 六安市： 金安区 | 裕安区 | 寿县 | 霍山县 | 霍邱县 | 舒城县 | 金寨县 亳州市： 谯城区 | 利辛县 | 涡阳县 | 蒙城县 池州市： 贵池区 | 东至县 | 石台县 | 青阳县 宣城市： 宣州区 | 宁国市 | 广德县 | 郎溪县 | 泾县 | 旌德县 | 绩溪县 经济 安徽省国内生产总值(2004年)为3972亿元，居全国第14位。
人均国内生产总值6455元，排名第26位。
城市人均可支配收入7156元，居全国第25位。
农村人均收入2127元，居全国第22位。
[编辑]人口 安徽省人口总数为6410万人，居全国第8位。
人口密度为455人／平方千米。
旅游 世界遗产 黄山（联合国教科文组织世界文化自然遗产，1992年） 皖南古村落（世界文化遗产，2000年） 国家级文物保护单位 唐模 新四军军部旧址 明中都皇故城 明皇陵石刻 花戏楼 潜口民宅 龙川胡氏宗祠 许国石坊 广教寺双塔 和县猿人遗址 安丰塘 薛家岗遗址 大工山凤凰山铜矿遗址 渡江战役总前委旧址 曹氏家族墓群 陈山遗址 寿春城遗址 繁昌窑遗址 凌家滩遗址 寿州窑遗址 尉迟寺遗址 柳孜运河码头遗址 朱然家族墓地 天柱山山谷流泉摩崖石刻 千峰山土墩墓群 万牛山土墩墓群 教育 [编辑]高等教育 合肥工业大学 中国科学技术大学 安徽大学 安徽工业大学 安徽农业大学 安徽医科大学 安徽师范大学 安徽理工大学 皖西学院 安徽工程科技学院 安徽建筑工业学院 安徽中医学院 皖南医学院 蚌埠学院 蚌埠医学院 淮南师范学院 安徽科技学院 淮北煤炭师范学院 阜阳师范学院 安庆师范学院 安徽财经大学 巢湖学院 黄山学院 铜陵学院 合肥学院 宿州学院 滁州学院 宗教 [编辑]基督教 1950年代，安徽省基督教有20 多个教派，信徒共5万人。
其中中华内地会17000 多人，集中在阜阳一带；长老会信徒15000人，中心在怀远、宿州和寿县；其它人数在1000人以上的教派还有圣公会、基督会、美南浸信会和基督复临安息日会。
芜湖曾是多个教派的公共宣教区。
文革以后的1987年，安徽省的基督教信徒猛增到45万人。
现在该省的基督徒人数大约有200万。
北部的淮河流域分布最为集中。
并且在省会合肥开办了2年制的安徽神学院。
[编辑]天主教 安徽省的天主教几乎没有发展，人数仍然保持在6万人的规模。
主要分布在北部原来的蚌埠教区。
[编辑]佛教 位于青阳县的九华山是中国4大佛教名山之一，山上寺庙林立，为地藏菩萨道场。
[编辑]伊斯兰教 为本省的回族所信仰，主要分布在北部淮河流域。
我是安徽人,这是我找的资料,我属于巢湖
饶雪漫
~沙漏 ，了解的请进......
英国文学源远流长，经历了长期、复杂的发展演变过程。
在这个过程中，文学本体以外的各种现实的、历史的、政治的、文化的力量对文学发生着影响，文学内部遵循自身规律，历经盎格鲁-撒克逊、文艺复兴、新古典主义、浪漫主义、现实主义、现代主义等不同历史阶段。
下面对英国文学的发展过程作一概述。
一、中世纪文学（约5世纪-1485） 英国最初的文学同其他国家最初的文学一样，不是书面的，而是口头的。
故事与传说口头流传，并在讲述中不断得到加工、扩展，最后才有写本。
公元5世纪中叶，盎格鲁、撒克逊、朱特三个日耳曼部落开始从丹麦以及现在的荷兰一带地区迁入不列颠。
盎格鲁-撒克逊时代给我们留下的古英语文学作品中，最重要的一部是《贝奥武甫》（Beowulf），它被认为是英国的民族史诗。
《贝奥武甫》讲述主人公贝尔武甫斩妖除魔、与火龙搏斗的故事，具有神话传奇色彩。
这部作品取材于日耳曼民间传说，随盎格鲁-撒克逊人入侵传入今天的英国，现在我们所看到的诗是8世纪初由英格兰诗人写定的，当时，不列颠正处于从中世纪异教社会向以基督教文化为主导的新型社会过渡的时期。
因此，《贝奥武甫》也反映了7、8世纪不列颠的生活风貌，呈现出新旧生活方式的混合，兼有氏族时期的英雄主义和封建时期的理想，体现了非基督教日耳曼文化和基督教文化两种不同的传统。
公元1066年，居住在法国北部的诺曼底人在威廉公爵率领下越过英吉利海峡，征服英格兰。
诺曼底人占领英格兰后，封建等级制度得以加强和完备，法国文化占据主导地位，法语成为宫廷和上层贵族社会的语言。
这一时期风行一时的文学形式是浪漫传奇，流传最广的是关于亚瑟王和圆桌骑士的故事。
《高文爵士和绿衣骑士》（Sir Gawain and the Green Knight， 1375-1400）以亚瑟王和他的骑士为题材，歌颂勇敢、忠贞、美德，是中古英语传奇最精美的作品之一。
传奇文学专门描写高贵的骑士所经历的冒险生活和浪漫爱情，是英国封建社会发展到成熟阶段一种社会理想的体现。
14世纪以后，英国资本主义工商业发展较快，市民阶级兴起，英语逐渐恢复了它的声誉，社会各阶层普遍使用英语，为优秀英语文学作品的产生提供了条件。
杰弗利·乔叟（Geoffrey Chaucer， 1343-1400）的出现标志着以本土文学为主流的英国书面文学历史的开始。
《坎特伯雷故事》（The Canterbury Tales）以一群香客从伦敦出发去坎特伯雷朝圣为线索，通过对香客的生动描绘和他们沿途讲述的故事，勾勒出一幅中世纪英国社会千姿百态生活风貌的图画。
乔叟首创英雄诗行，即五步抑扬格双韵体，对英诗韵律作出了很大贡献，被誉为英国诗歌之父.乔叟的文笔精练优美，流畅自然，他的创作实践将英语提升到一个较高的文学水平，推动了英语作为英国统一的民族语言的进程。
二、文艺复兴时期文学（15世纪后期-17世纪初） 相对于欧洲其他国家来说，英国的文艺复兴起始较晚，通常认为是在15世纪末。
文艺复兴时期形成的思想体系被称为人文主义，它主张以人为本，反对中世纪以神为中心的世界观，提倡积极进取、享受现世欢乐的生活理想。
托马斯·莫尔（Thomas More， 1478-1535）是英国最主要的早期人文主义者，他的《乌托邦》（Utopia）批评了当时的英国和欧洲社会，设计了一个社会平等、财产公有、人们和谐相处的理想国。
Utopia现已成为空想主义的代名词，但乌托邦是作者对当时社会状况进行严肃思考的结果。
《乌托邦》开创了英国哲理幻想小说传统的先河，这一传统从培根的《新大西岛》（The New Atlantis）、斯威夫特的《格列佛游记》（Gulliver's Travels）、勃特勒的《埃瑞璜》（Erewhon）一直延续到20世纪的科幻小说。
文艺复兴时期诗歌创作繁荣，埃德蒙·斯宾塞（Edmund Spenser， 1552-1599）的长诗《仙后》（The Faerie Queene）歌颂女王，宣扬人文主义思想。
他创造的斯宾塞诗体每节诗有九行，韵律复杂，具有柔和动听、萦绕耳际的音乐性。
弗兰西斯·培根（Francis Bacon， 1561-1626）是这一时期最重要的散文家，他对文学的主要贡献是《论说文集》（Essays），共58篇。
这些文章题材广泛，内容涉及哲学、宗教、政治制度以及婚姻、爱情、友谊、园艺、读书等，文笔典雅，略带古风而又明白畅达。
英国戏剧起源于中世纪教堂的宗教仪式，取材于圣经故事的神秘剧和奇迹剧在14、15世纪英国舞台上占有主导地位，随后出现了以抽象概念作为剧中人物的道德剧。
到了16世纪末，戏剧进入全盛时期。
克里斯托弗·马洛（Christopher Marlowe， 1564-1593）冲破旧的戏剧形式的束缚，创作了一种新戏剧。
《帖木儿大帝》（Tamburlaine）、《浮士德博士的悲剧》（The Tragical History of the Life and Death of Dr. Faustus）、《马耳他岛的犹太人》（The Jew of Malta）等剧作反映了文艺复兴时期那种永无止境的探索精神和极端的个人主义精神。
马洛将戏剧情节集中于一个主要角色的做法、他对人物性格的分析以及他的素体诗戏剧对白，对英国戏剧的发展做出了不可磨灭的贡献。
英国文艺复兴时期最杰出的作家是威廉·莎士比亚（William Shakespeare， 1564-1616），他的全部作品包括两首长诗，154首十四行诗和38部（一说39部）戏剧。
莎士比亚的主要剧作有喜剧《仲夏夜之梦》（A Midsummer Night's Dream）、《威尼斯商人》（The Merchant of Venice），悲剧《罗密欧与朱丽叶》（Romeo and Juliet）、《哈姆莱特》（Hamlet）、《奥赛罗》（Othello）、《李尔王》（King Lear）、《麦克白》（Macbeth），历史剧《亨利四世》（Henry IV），传奇剧《暴风雨》（The Tempest）等。
莎士比亚塑造了性格鲜明的人物形象，展现了封建制度和资本主义制度交替时期波澜壮阔的历史画面，宣扬了人文主义和个性解放。
他的剧作思想内容深刻，艺术表现手法精湛，历经几个世纪，长演不衰。
莎士比亚是语言大师，他娴熟地运用英语，将英语的丰富表现力推向极致。
与莎士比亚同时或稍后还有一批剧作家在进行创作，本·琼森（Ben Johnson， 1572-1637）是其中最主要的作家，莎士比亚曾在他的喜剧《人人高兴》（Every Man in His Humor）中扮演角色。
琼森的讽刺喜剧《狐狸》（Volpone）、《练金术士》（The Alchemist）揭露了当时社会人们追逐金钱的风气，喜剧性很强。
三、17世纪文学 1603年伊丽莎白女王去世后，英国国王与议会矛盾日趋激烈，政局动荡。
1649年1月国王查理一世被送上断头台，同年5月，英国宣布为共和国。
约翰·弥尔顿（John Milton， 1608-1674）积极投入资产阶级革命，曾任共和国政府拉丁秘书，写了不少文章捍卫共和国。
1660年，查理二世回国复辟，弥尔顿一度被捕入狱，在朋友帮助下才得免一死，获释回家。
在双目失明的状态下，他完成了长诗《失乐园》（Paradise Lost）和《复乐园》（Paradise Regained）、诗剧《力士参孙》（Samson Agonistes）。
这些作品反映了王政复辟后弥尔顿内心的痛苦以及对资产阶级革命始终不渝的态度，文体雄伟庄严。
17世纪英国诗歌另外的一支是玄学派诗歌，代表诗人有约翰·邓恩（John Donne， 1572-1631）和安德鲁·马韦尔（Andrew Marvell， 1621-1678）。
玄学派诗歌的特点是采用奇特的意象和别具匠心的比喻，揉细腻的感情与深邃的思辩于一体。
玄学派诗歌在18和19世纪一直为世人所忽视，直到20世纪初，才从历史的尘封中重见天日，对现代主义诗风产生很大影响。
王政复辟时期最受人欢迎的作家是约翰·班扬（John Bunyan， 1628-1688），他的《天路历程》（The Pilgrim's Progress）采用梦幻的形式讲述宗教寓言，但揭开梦幻的面纱，展现在读者面前的是17世纪英国社会的一幅现实主义图景。
查理二世复辟后，被清教徒关闭的剧院重新开放，英国戏剧获得新生。
这一时期出现的风俗喜剧是当时戏剧的最高成就，威廉·康格里夫（William Congreve， 1670-1729）的《以爱还爱》（Love for Love）、《如此世道》（The Way of the World）等剧作是风俗喜剧的代表作品。
17世纪下半叶，约翰·德莱顿（John Dryden， 1631-1700）驰骋文坛，集桂冠诗人、散文家、剧作家于一身。
德莱顿关于戏剧创作和舞台艺术的论述构成英国戏剧史上第一组有分量的戏剧评论，他那简洁明朗的散文文体影响了18世纪许多作家的文风。
四、启蒙时期文学（17世纪后期-18世纪中期） 1688年的光荣革命推翻复辟王朝，确定了君主立宪制，建立起资产阶级和新贵族领导的政权，英国从此进入一个相对安定的发展时期。
18世纪初，新古典主义成为时尚。
新古典主义推崇理性，强调明晰、对称、节制、优雅，追求艺术形式的完美与和谐。
亚历山大·蒲柏（Alexander Pope， 1688-1744）是新古典主义诗歌的代表，他模仿罗马诗人，诗风精巧隽俏，内容以说教与讽刺为主，形式多用英雄双韵体，但缺乏深厚感情。
18世纪英国散文出现繁荣，散文风格基本建立在新古典主义美学原则之上。
理查德·斯梯尔（Richard Steele， 1672-1729）与约瑟夫·艾迪生（Joseph Addison， 1672-1719）创办《闲谈者》（Tatler）与《观察者》（Spectator）刊物，发表了许多以当时社会风俗、日常生活、文学趣味等为题材的文章，他们清新秀雅、轻捷流畅的文体成为后人模仿的典范。
乔纳森·斯威夫特（Jonathan Swift， 1667-1745）是英国文学史上最伟大的讽刺散文作家，他的文风纯朴平易而有力。
斯威夫特的杰作《格列佛游记》（Gulliver's Travels）是一部极具魅力的儿童故事，同时包含着深刻的思想内容。
作者通过对小人国、大人国、飞岛国、慧马国等虚构国度的描写，以理性为尺度，极其尖锐地讽刺和抨击了英国社会各领域的黑暗和罪恶。
塞缪尔·约翰逊（Samuel Johnson， 1709-1784）是18世纪英国人文主义文学批评的巨擘，《莎士比亚戏剧集序言》（The Preface to Shakespeare）和《诗人传》（Lives of the Poets）是他对文学批评作出的突出贡献。
他从常识出发，在某些方面突破了新古典主义的框框，不乏真知灼见。
约翰逊的散文风格自成一家，集拉丁散文的典雅、气势与英语散文的雄健、朴素于一体。
约翰逊在英语词典编纂史上占有独特地位，他克服重重困难，一人独自编纂《英语词典》（A Dictionary of the English Language），历时七年得以完成，这是英语史上第一部也是随后一百年间英国唯一的标准辞书。
约翰逊青史留名，也得益于詹姆斯·鲍斯韦尔（James Boswell， 1740-1795）为他写的传记《约翰逊传》（The Life of Samuel Johson），该书逼真地再现了约翰逊的神态容貌及人格力量，标志着现代传记的开端。
18世纪被称为散文世纪的另一个原因是小说的兴起。
丹尼尔·笛福（DanielDefoe， 1660-1731）的《鲁滨逊漂流记》（Robinson Crusoe）采用写实的手法，描写主人公在孤岛上的生活，塑造了一个资产阶级开拓者和殖民主义者形象，具有时代精神。
这部小说被认为是现实主义小说的创始之作，为笛福赢得英国小说之父的称号。
笛福的另一部长篇小说《摩尔·弗兰德斯》（Moll Flanders）叙述女主人公摩尔在英国因生活所迫沦为娼妓和小偷的经历。
现实主义小说在亨利·菲尔丁（Henry Fielding， 1707-1754）的笔下得到进一步发展。
他的《汤姆·琼斯》（Tom Jones）故事在乡村、路途及伦敦三个不同背景下展开，向读者展现了当时英国社会风貌的全景图。
小说以代表自然本性的汤姆与代表理智、智慧的索菲娅终成眷属结尾，表达了感情要受理性节制的思想。
全书共十八卷，每卷都以作者对小说艺术的讨论开始，表现出菲尔丁对小说创作的一种理论上的自觉意识。
与菲尔丁同时代的塞缪尔 ·理查逊（Samuel Richardson， 1689-1761）采用书信体创作了《帕米拉》（Pamela）、《克拉丽莎》（Clarissa Harlowe）。
他将视角投入年轻女主人公的内心深处，心理刻画淋漓尽致，令读者潸然泪下。
托比亚斯·斯摩莱特（Tobias Smollett， 1721-1771）是18世纪中叶颇具特色的小说家。
他的《蓝登传》（The Adventures of Roderick Random）继承欧洲流浪汉小说传统，布局松散，是一连串发展迅速、好恶交替、变化急剧的冒险经历的组合。
劳伦斯·斯特恩（Lawrence Sterne， 1713-1768）的《项狄传》（The Life and Opinions of Tristram Shandy）打破传统小说叙述模式，写法奇特。
小说各章长短不一，有的甚至是空白。
书中充满长篇议论和插话，并出现乐谱、星号、省略号等。
斯特恩对小说形式的实验引起20世纪俄国形式主义批评家的注意，《项狄传》被认为是世界文学中最典型的小说.评论家指出20世纪小说中的意识流手法可以追溯到这部奇异的小说。
18世纪中叶，英国发生了工业革命。
许多作家对资本主义工业化发展给大自然和农村传统生活方式带来的破坏发出悲哀的感叹，以大自然和情感为主题的感伤主义作品一度流行。
奥利弗·哥尔德斯密斯（Oliver Goldsmith， 1730-1774）的长诗《荒村》（The Deserted Village）是感伤主义诗歌的杰作。
他的《世界公民》（The Citizen of the World）原名为《中国人信札》（Chinese Letters），虚构了一个在伦敦游历的中国河南人李安济（Lien Chi Altangi），把他在伦敦的所见所闻写成书信寄回北京礼部官员，以中国人的眼光对英国的政治、司法、宗教、道德、社会风尚进行批评。
詹姆斯·汤姆逊（James Thomson， 1700-1748）的《四季歌》（The Seasons）、威廉·柯林斯（William Collins， 1721-1759）的《黄昏颂》（Ode to Evening）、托马斯·格雷（Thomas Gray， 1716-1771）的《墓园哀歌》（Elegy Written in a Country Churchyard）表达诗人对时代纷乱状态的厌恶和对自然简朴安排的向往，吐露了他们的内心感受。
英国诗歌开始逐渐摆脱新古典主义的束缚，理性的优势地位为感情或感受所代替。
五、浪漫主义时期文学（1798-1832） 18世纪末、19世纪初，英国诗风大变。
苏格兰农民诗人罗伯特·彭斯（Robert Burns， 1759-1796）给英国诗坛带来一股新鲜的气息。
他的抒情诗自然生动、感情真挚，讽刺诗尖锐锋利、妙趣横生。
威廉·布莱克（William Blake， 1757-1827）是版画家兼诗人，想象奇特，极富个性。
他的短诗意象鲜明，语言清新，后期的长诗内容比较晦涩。
他在诗歌中建立起自己一套独特的神话体系，具有神秘主义色彩。
布莱克的革命性、独创性和复杂性使他成为浪漫主义诗歌的先驱。
1798年，威廉·华兹华斯（William Wordsworth， 1770-1850）与塞缪尔·泰勒·柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge， 1772-1834）合作出版了一本小诗集《抒情歌谣集》（Lyrical Ballads），其中大部分诗歌出自华兹华斯之手，用简朴的语言描写简朴的生活。
《抒情歌谣集》的问世标志着英国浪漫主义文学的真正崛起。
华兹华斯在1802年诗集再版时写的序中对诗歌作出了著名定义：好诗是强烈感情的自然流溢.浪漫主义是对新古典主义的反拨：诗歌内容不再是对现实的反映或道德说教，而是诗人内心涌出的真实感情；诗歌语言不是模仿经典作家去追求高雅精致，而是要贴近普通人的日常用语。
浪漫主义诗人崇尚自然，主张返朴归真。
浪漫主义是一个比较笼统的概念，每个诗人各有其特征。
同样是湖畔派诗人，华兹华斯将大自然视为灵感的源泉，自然美景能给人力量和愉悦，具有疗效作用，使人的心灵净化和升华，柯勒律治则赋予自然神奇色彩，擅长描绘瑰丽的超自然幻景。
乔治·戈登·拜伦（George Gordon Byron， 1788-1824）和波西·比希·雪莱（Percy Bysshe Shelley， 1792-1822）属于革命诗人，但拜伦自我表现意识强烈，而雪莱深受柏拉图哲学影响，憧憬美丽的理想和理念。
约翰·济慈（John Keats， 1795-1821）一生追求美，是创造艺术美的天才诗人。
19世纪20年代初，济慈、雪莱和拜伦相继英年早逝，英国浪漫主义诗歌由强转弱，风势渐衰。
六、现实主义时期文学（19世纪30年代-1918） 1837年维多利亚女王（Queen Victoria， 1819-1901）登基。
在她统治时期，英国一度取得世界贸易和工业的垄断地位，科学、文化、艺术出现繁荣的局面。
维多利亚时代英国诗歌表现出 20世纪20年代是英国文学史上又一个辉煌的黄金时代，文坛群星璀璨，佳作迭出。
在诗歌领域，T. S. 艾略特（T. S. Eliot， 1888-1965）1922年发表《荒原》（The Waste Land），运用大量的神话描绘战后西方世界精神失落的景象，表达人的再生的希望。
他的诗作代表了现代主义诗歌创作的突出成就。
爱尔兰诗人威廉·勃特勒·叶芝（William Butler Yeats， 1865-1939）努力建立自己的神秘主义象征体系，深入探讨人生哲学问题。
叶芝的创作道路由传统走向现代，折射出英语诗坛的过渡与变迁，代表了现代诗人摆脱旧时代的影响，创立现代诗风的历程。
英国现代主义文学在思想内容和艺术形式上都力图摆脱传统的束缚，具有前卫色彩。
从本质上讲，现代主义文学是精英文学，《尤利西斯》出版后，一般市井百姓很少有人问津。
在以危机和战争为时代特征的三四十年代，严峻的社会现实，尖锐的社会矛盾，紧迫的社会问题，为现实主义文学传统的回归创造了条件，采用写实手法的小说再度受到人们的欢迎。
30年代的英国小说在主题上从内倾变为外向，表现社会对个人命运的主导影响，在形式上则从前卫转向保守，采用传统叙述手法。
这一时期英国文坛出现了几种走向：一是关注当代政治和社会问题，创作具有左翼倾向的文学。
二是抨击资产阶级中上层社会的腐败堕落，创作社会讽刺小说。
伊夫林·沃（Evelyn Waugh， 1903-1966）在《罪恶的躯体》（Vile Bodies）、《一捧尘土》（A Handful of Dust）等作品中描绘英国社会婚姻、家庭、学校、宗教、政治生活中的荒唐、邪恶与堕落。
三是消遣性文学的流行。
J. B. 普里斯特利（J. B. Priestley， 1894-1984）以具有喜剧意味的形式讲述社会各阶层的人生故事，展现英国广大地区的生活百态。
侦探小说女皇阿加莎·克里斯蒂（Agatha Christie， 1891-1976）在《东方快车上的谋杀案》（Murder on the Orient Express）、《尼罗河上的惨案》（Death on the Nile）等侦探小说里精心编织跌宕起伏、扑朔迷离的故事情节，为读者逃避严峻的社会现实提供一个想象世界。
30年代还涌现出两位风格独特的作家：格雷厄姆·格林（Graham Greene， 1904-1991）和罗伯特·格雷夫斯（Robert Graves， 1895-1985）。
格林作为一名信仰天主教的作家，致力于探究现代社会中人类的精神危机，记录个人灵魂在善恶之间的煎熬，并将探索人的内心世界与反映当代政治和社会问题结合起来。
30年代末问世的《布赖顿硬糖》（Brighton Rock）与《权力与光荣》（The Power and the Glory）奠定了他作为20世纪英国重要小说家的地位。
格雷夫斯是诗人兼小说家，他的古罗马帝国三部曲《我，克劳迪斯》（I， Claudius）、《克劳迪斯神和他的妻子梅萨利纳》（Claudius the God and His Wife Messalina）、《贝利萨里乌斯伯爵》（Count Belisarius）是现代历史小说经典之作，现实主义的表现手法使生活在古代的人物具有亲近感，同时又保持了历史性。
八、当代文学（1945- ） 1945年第二次世界大战结束，英国从多年的战时状态转入和平时期，但国力已严重削弱，对现实的忧虑和不满浮现在战后初期的英国小说中。
乔治·奥威尔（George Orwell， 1903-1950）的政治寓言小说《动物农场》（Animal Farm）和《一九八四年》（Nineteen Eighty Four）表现出强烈的社会责任心和对极权主义威胁的忧虑，独树一帜。
戈尔丁（William Golding， 1911-1993）于1954年发表《蝇王》（Lord of the Flies），深入探讨人性的善恶，使他一举成名。
在历经两次世界大战之后，戈尔丁对人性恶的描写无疑具有强烈的时代感和深刻性。
50年代还涌现出一批具有现实主义倾向的新作家。
金斯利·艾米斯（Kingsley Amis， 1922- ）和约翰·韦恩（John Wain， 1925-1994）等人被称为愤怒的青年，因为 第二次世界大战期间和战后初期，英国戏剧创作除了艾略特的诗剧以外，总体来说，呈现一种不景气状态。
50年代中叶，出现了一批颇具特色的新戏，给英国戏剧发展带来活力。
1955年8月3日，塞缪尔·贝克特（Samuel Beckett， 1906- ）的《等待戈多》（Waiting for Gogot）首次用英语在伦敦公演。
1956年5月8日约翰·奥斯本（John Osborne， 1929- ）的《愤怒的回顾》（Look Back in Anger）在皇家宫廷剧院首场演出。
贝克特和奥斯本两位剧作家的创作分别代表五六十年代英国戏剧发展的两个主要方向，
有没有人提供下武汉大学的资料
武汉大学（Wuhan University, WHU）是中华人民共和国教育部直属重点综合大学，是国家“985工程”和“211工程”重点建设高校。
学校主页：【学校环境】 武汉大学位于湖北省武汉市武昌区珞珈山路16号，占地面积3.22平方公里，建筑面积175.13万平方米。
校园环境优美，风景如画，被誉为“世界上最美丽的大学之一”。
学校占地面积336万平方米，建筑面积224万平方米。
校园濒临东湖，环抱珞珈，满园苍翠，桃红樱白，鸟语花香。
中西合璧的宫殿式建筑群古朴典雅，巍峨壮观，堪称“近现代中国大学校园建筑的佳作与典范”，一批早期建筑被国务院列为“全国文物重点保护单位”。
近年来，武大学人又进一步精心治理校园，法学大楼、经管大楼、外语大楼等文科区标志性建筑群拔地而起，气势雄伟，新老建筑交相辉映，相得益彰，珞珈校园更加多姿多彩。
【学校概况】 武汉大学校园环境优美，风景如画，被誉为“世界上最美丽的大学之一”。
学校占地面积 5053 亩，建筑面积 221 万平方米。
校园濒临东湖，环抱珞珈，满园苍翠，桃红樱白，鸟语花香。
中西合璧的宫殿式建筑群古朴典雅，巍峨壮观，堪称“近现代中国大学校园建筑的佳作与典范”，一批早期建筑被国务院列为“全国文物重点保护单位”。
近年来，武大学人又进一步精心治理校园，法学大楼、经管大楼、外语大楼等文科区标志性建筑群拔地而起，气势雄伟，新老建筑交相辉映，相得益彰，珞珈校园更加多姿多彩。
武汉大学学科门类齐全、综合性强、特色明显，涵盖了哲、经、法、教育、文、史、理、工、农、医、管理等学科门类。
学校设有人文科学、社会科学、理学、工学、信息科学和医学六大学部 36 个院系以及三所三级甲等附属医院。
武汉大学现有 108 个本科专业，一批高水平的优势特色学科享誉海内外， 5个学科成为国家一级重点学科， 17个学科成为国家二级重点学科，6个学科成为国家二级重点（培育）学科，28 个一级学科具有博士学位授予权， 200 个二级学科专业具有博士学位授予权， 281 个学科专业具有硕士学位授予权，还设立有 23 个博士后流动站。
武汉大学名师荟萃，珞珈山上英才云集。
学校现有专任教师 3400 余人，其中正副教授 2100 余人，有 4 位中国科学院院士、 8 位中国工程院院士、 2 位欧亚科学院院士、 8 位人文社科资深教授和 5 位“ 973 项目”首席科学家。
近年来，一批中青年学术带头人在国内外学术界展露才华，担当起武大在新世纪新阶段再铸辉煌的历史重任。
武汉大学综合科研实力十分雄厚，拥有 4 个国家重点实验室、 2 个国家工程技术研究中心、1个国家野外科学观测研究站以及 8 个教育部重点实验室和 2 个教育部工程研究中心；还拥有 7 个教育部人文社会科学重点研究基地、 8 个国家基础科学研究与人才培养基地 、 5 个国家级实验教学示范中心和 1 个国家大学生文化素质教育基地。
这是武大近几年的录取分数线： 这是07年的： 帮你分析一下就是，最低录取分数线，06年算是与一本线差最少的了将近20分，其他是都是50到60不等。
过了这个分值你就能上武大。
录取最低分与最高分平均差值不算大，大概是30分吧。
高出中上的话也应能选上自己喜欢的专业了吧。
（不过部分专业会特别热。
） 因为招生网里的信息较少，比如往年都往各省招了什么专业啊，各专业录取分是多少啊的（网站空空的，感觉好像在更新中），我也就只能帮你分析到这儿了。
