《登泰山观日出》中作者看到(),感受到()
《登泰山观日出》中作者看到泰山日出的绮丽风光,.感受到祖国山河壮丽
登泰山观日出的（简介）
《登泰山观日出》这篇课文描写了我国着名的风景名胜——泰山日出的绮丽风光。
全文根据登泰山和观日出分两部分，脉络清晰、重点突出。
其中，“登泰山”部分作者以时间、地点的变化介绍了登泰山时在中天门、对松亭、南天门、日观峰的所见所感；“观日出”部分详细介绍了日出的美丽与壮观景象。
这两部分中，作者多处采用了比喻、排比等修辞手法，以清晰的思路将美景的特点展现在读者的眼前。
对于这样写景的文章，学生对内容的理解应该没多大的困难，但文中多处出现的比喻句却引起了我的注意。
对于高年级的学生来讲，语文学习更应注重学习方法的掌握、写作技巧的积累。
在认真钻研了教材后，我进行了适当的处理，把本节课的教学重点定在了“登山”部分，教学目标为：（1）通读课文，整体感知课文内容，理清文章结构；（2）学习“登泰山”的内容，知道作者是通过时间的变化和地点的转换来描述景物的，体会泰山的雄伟壮丽；（3）读读、品品文中的比喻句，体会作者是如何抓住事物的特点来比喻的；学习比喻句的写作技巧。
一、听写训练，激情导入 课前2分钟，我让学生进行了一次听写练习：“泰山是闻名中外的游览胜地。
泰山日出是泰山最壮观的奇景之一。
”这样既迅速地调整了学生的情绪，让他们能及时进入学习状态，又让学生对本节课学习的内容有了初步的感知，同时还对学生进行了一次听、写的练习，可谓一举多得。
待学生准备就绪，我开始用多媒体出示多幅美丽壮观的泰山风景图，并用包含激情的话语导入新课：“泰山巍峨雄伟，峻拔壮观，历来无论是帝王将相，还是名人宗师，都对它仰慕备至。
孔子‘登泰山而小天下’传为佳话，杜甫‘会当凌绝顶，一览众山小’，更成千古绝唱。
而泰山日出这一美丽壮观的奇景，又为它添上了绚丽的一笔，每年吸引着无数游客为之前往。
今天这节课，就让我们随着作者去那儿走一走，看一看。
”学生的思维很快就被那一幅幅绮丽的画面所吸引，学习热情顿时高涨。
二、细细品读，比较体会 在初步感知了游记的写作特点和理清文章的结构后，我开始有意识地引导学生品读文中的比喻句。
细看“登山”部分的内容，4句比喻句恰好全都是登山途中的景物描写。
为了让学生细细体会作者是如何抓住事物的特点来进行比喻的，教学时，我按照“找一找——品一品——比一比”的顺序逐步展开。
第一环节，我设计了这样的提问“作者在登山途中看到了哪些景物
他是怎样描写这些景物的
”同时要求学生用横线划出有关的句子。
学生在仔细读文后，就很快找出：“山势越来越陡，抬头望去，夜色中的整个泰山就像一堵高大的墙顶天而立，给人以天有多高，山有多高的感觉”；“我站在亭前向下俯视，虽有浓浓的云雾笼罩着，但山势依稀可辨，有的如马鞍俯卧，有的如驼峰耸立”；“云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间，有的像长长的绸带悬在空中，有的撞碎在山崖上，像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花”；“猛抬头一看，南天门正在头顶上，山路宽一丈，像一张瀑布从峭壁上直落而下”这四句重点句。
在指导学生朗读后便进入了第二个教学环节。
我让学生看着数张泰山雄伟壮丽、云雾缭绕的图片说说自己对这些句子的理解。
由于这些句子并不难，加上平时对比喻句的练习训练接触较多，学生们的答案精彩纷呈：“泰山真雄伟啊，在山脚下往上看，它就像一堵顶天而立的墙”；“泰山真高哇，我从‘天有多高，山有多高’知道了它几乎就要跟天一样高了”；“泰山真陡啊，抬头望去，山路就像一张直落而下的瀑布”；“泰山山势有的像马鞍俯卧，有的像驼峰耸立，作者抓住了它们的特点，写出了山势的高低不平”；“泰山的云雾千变万化，有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间，有的像长长的绸带悬在空中，有的撞碎在山崖上，像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花，让人陶醉其中”……看着学生认真答题时的表情，听着他们精妙的答案，我心中异常高兴：学生观察得真仔细
“接着，老师想考考大家，你们能不能通过比较的方法来比比这些句子
”说着，我便出示了练习，教学进入第三个环节。
比较句子：（要求学生分别找出它们的相同点和不同点） “山势越来越陡，抬头望去，夜色中的整个泰山就像一堵高大的墙顶天而立，给人以天有多高，山有多高的感觉。
” “我站在亭前向下俯视，虽有浓浓的云雾笼罩着，但山势依稀可辨，有的如马鞍俯卧，有的如驼峰耸立。
” 学生思考了一会儿便举起了手：“相同点是它们都是写山的”；“它们都运用了比喻的手法”；“不同点是第一句作者把泰山比喻成高大的顶天而立的墙，而第二句是把泰山山势比作马鞍俯卧和驼峰耸立”。
我点头加以肯定。
没有人举手了，我追问：“你们还发现了什么
”教室里静了一会儿，于是我提示道：“同样是描写山的，为什么作者能把泰山做不同的比喻呢
”这下学生得到了启发，马上就有人发言：“因为作者看山的角度不同，前者是仰视，后者是俯视。
”“说得真好
”我马上向他竖起了大拇指。
被表扬的学生喜滋滋地坐下了。
这时我发现学生们的眼中闪烁着亮光，他们的脸上有着许些兴奋，我知道正是他们的学习积极性被调动了起来。
紧接着我又出示了第二个练习：这两句描写山的句子与“云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间，有的像长长的绸带悬在空中，有的撞碎在山崖上，像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花”作比较。
读句后，学生很快找出了它们的相同点，可不同点都没找准找全面：“老师，不同点是不是看山看云雾的角度不同
”“老师，是不是第三句还用了排比的手法，而前两句都没用
”……我微笑着摇头又点头。
顿时，学生都陷入了沉思。
我开始用鼠标在有关的词语下面暗示。
少顷，有一只小手高高举起：“老师 ，我知道了，描写山的句子采用了静态描写，而云雾则是动态描写。
”“啊，真聪明，你看得真仔细
”我高兴地大声说道：“那你是怎样发现的呢
”“因为作者写到‘云雾是不断地扩展、飘动、升腾着’的，而且采用的比喻也是动态的修辞。
”听了他的解释，学生们豁然开朗，更有甚者还为他鼓起了掌，课堂气氛推向了高潮。
学生在比较中，在思考中，深刻理解了句子含义，体会到了作者比喻写作的方法。
三、读写整合，拓展积累 新课程开宗明义地要求教师充分开掘课文写作资源，通过读写结合的训练，提高学生的表达能力。
在本课教学中，我结合文本，设计了写作指导与训练。
通过“云雾”片段的学习，让学生学会“抓住景物变化特征”通过动态的描写把事物写具体，写生动。
在学生深入比较句子后，我出示几副比较有特点的泰山云雾风景图，问学生变幻莫测的泰山云雾还会有哪些壮丽的景象
试着学着作者的写作方法进行仿写以积累写作技巧。
通过巡视，发现大部分学生都已领会了作者的比喻技巧，写得相当不错：“云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像一条巨龙盘旋在山腰间，有的像巨大的屏障隔在山峰中间，有的像一望无垠的大海悬在空中”；“云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像一根洁白的绸带系在山腰间，有的像澎湃的波涛击打着岸边的崖石，有的像巨大的瀑布从山顶直落而下” ……当然也有少部分同学没有深刻领悟例句的写作方法，练习时没能写出云雾动态的美，我就请了学生进行点评指导，帮助他们积累方法。
这样，学生从观察中学会了写作，从写作中领会了方法，从而提高了表达能力，提高了课堂教学的实效性。
这堂课结束后，我进行了反思。
虽然通过学习，学生对比喻句的理解、欣赏能力在一定程度上有了提高，也知道了可以从多角度去读懂体会比喻句的妙用，但由于是借班上课，觉得师生之间的互动性还不够，教学环节不够紧密，教学节奏也有待进一步掌控。
《登泰山观日出》这篇课文表达了作者怎样的思想感情
文章以登泰山和观日出分为两个部分，脉络清楚，重点突出。
全文围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
表达了作者对祖国的热爱和对幸福生活的向往
泰山日出读后感200字
泰山是五岳之它不但历史悠久、风景优雅、碑刻众多而引人入胜，同时它日出的景色奇美、各异、变化多端而闻名于世。
泰山那继而天空的云朵，赤紫交辉，瞬息万变，有的象万马奔驰，有的象神牛角斗，有的象凤凰展翅，有的象孔雀开屏……但见满天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。
云霞雾霭相映，岚光宝气闪烁。
浮光耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩起了霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡着的宫灯，冉冉升起在天际。
在晴朗的早晨，站在泰山之巅举目远眺，幸运的话您会看到：东方的天空，随着繁星渐没，天空的颜色先是灰蒙蒙的，继而由灰变黄、变红、变紫，渐渐地在地平线附近裂开一条缝隙，一会儿，缝隙变得越来越长，越来越宽，同时越来越亮，几道霞光射向天空，忽然一弯金黄色的圆弧，冲破晨曦，从地平线上冉冉升起，啊!太阳!太阳出来了!您看它，开始的时候多么像一轮金黄色的弦月，镶嵌在地平线上，然后慢慢变成扁圆形。
宛如一盏巨大的宫灯，悬挂在东方的天边。
此时，如果恰有一望无垠的云海，景象就更为壮观：天上霞光万道，红云朵朵，下边连绵云海，万顷波涛，色彩斑斓。
初升的太阳，随着饱览这一瑰丽景色的旅游者的呼唤声，若隐若现，若明若暗，翩翩起舞，冉冉上升。
为了观赏泰山日出，国内外游客常常不惜长途跋涉，千里迢迢、万里迢迢慕名而来。
为了能在日出之前登上泰山，凌晨两点我们便乘车来到登泰山的始点——岱宗坊。
虽然山下有电动缆车可乘，有人力滑竿可坐，但我还是选择了徒步登山，借以检验一下自己的体质与毅力。
3点40分，正值黎明前的黑暗，夜色深沉，我随着众多游人一起迈上了登山的第一个石阶。
起初，上山的路阶要比想象中的平坦得多，人们走得都很快，有些人与我一样边走边数着台阶。
路上很静，除了夜风偶尔送来松涛之声外，能听到只有同行人登山的脚步声、微微的喘息与窃窃的私语声。
过了壶天阁以后，山势渐陡，回头望去，远处的泰安市万家灯火，五彩缤纷。
向上看，夜色中朦胧可见的泰山，像无边无际的城墙横在眼前，大有与地同大、与天齐高之感。
走着走着，原来拥成几个方阵同行的游人渐渐拉开了距离，步轻腿快的窜到了前面，心跳脚软的不断停步喘歇。
路边上，抬滑竿的山里人三三两两地散坐着，两眼紧盯着那些一步三喘的登山人，大有“姜太公钓鱼愿者上钩”之势。
越往上，同行的人越稀疏，越显得寂静，此时此地不由让人想起了“不敢高声语，恐惊天上人”的诗句。
气喘之中早已忘记踏过的石阶究竟有多少，问同行人也皆笑曰只知其累不知其许多了，无奈只好放弃数一数泰山到底有多少级台阶的念头。
登至对松亭时，天色微明，虽有云雾笼罩，但山势仍依稀可辨，尽管山路更加险峻，好在已非“睁目盲行”，便再鼓起勇气，直登南天门。
站在门亭之下抬腕看表：5点25分，从岱宗坊登至南天门耗时1小时45分。
初秋的泰山充满寒意，再加上登山之时汗透衣衫，被山风一吹不禁直打冷战。
好在善做生意的泰山后生在此开设了一个个专门承租棉大衣的铺店，便不顾新旧，挤租了一件穿在身上随人流登上了泰山的最高点——观日峰。
此时观日峰的“观日长廊”已密密麻麻地站满了静待日出的游人，二、三千人十有八九身着草绿色仿棉军大衣，面东而立，真像一支列队待敌的“绿色军团”。
此时，众人都怀着一个共同的心愿——盼望那轮虽几乎天天可见但在此地尚未见过的太阳早点跃出地平线。
那种等待与企盼的焦急，绝不亚于在产房外踱步徘徊的父亲急盼婴儿哇哇坠地、母子平安时的心情。
站在观日峰，举目四望周围云雾环绕的群峰，果然是“一览众山斜，远山近岭皆入眼低，仿佛唯我独尊。
遥望东方，天际中几抹灰色的浮云中露出薄纱般光洁、柔和的晨白，而且不断升腾、扩大，上部渐渐泛出了淡淡的红色，使刚才还很灰暗的云雾变成了白色。
随着那红色越来越深、范围越来越大，把整个东方都变成浓浓的红色。
猛然，像是一双巨手拉开了天边上的帷幕，比红色的云雾更火红、更光亮、更鲜艳的太阳露出了一条边弧，并缓缓上升。
四周的云雾似乎忍受不了她那光茫的照射而淡化、隐退，而太阳则以更勃发的生机迅速上升，并很快挣脱云雾的缠绕、夜色的挤压而跃出地平线。
不知是视觉的偏差还是光线反射的结果，在这轮巨大的“火球”跃出地平线的一刹那，圆弧的底部好似拖着一根系在地平线上的粗大红线，随着“火球”不断上升，那根红线也越来越细直至扯断，使太阳终于露出了她圆圆的、红红的脸盘，光芒映红了天地江河、映红了山峰树木、映红了观日峰上的你我他……。
此时我领悟到为什么人们都以能登上泰山观日出为幸事与自豪，因为泰山日出的确是一幅难得赏见的绝妙图画。
我在平原、在江边、在湖畔曾数次观赏过旭日东升，但与临泰山绝顶观日出东方，不论气势、色彩和心境都迥然不同，如果把在平原上、江湖边观赏到的日出比喻为温柔多情的少女，那么，在泰山观赏到的日出就是婀娜多姿的天仙，其美、其艳、其妙你怎样形容都不过分。
【登泰山记】读后感
泰山，位于五岳之首，它那磅礴的气势和无与伦比的日出奇观，古往今来不知吸引了多少登临者，而这些登临者又以他们那绝妙的诗章为这位东岳尊者增添了无限的光彩，使之更加名扬天下。
孔子“登东山而小鲁”“登泰山而小天下”的慨叹，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志不知激励了多少有志登攀的人。
在洋洋大观的登览诗文中，清代桐城派代表作家姚鼐的《登泰山记》很值得一读。
在他的笔下，日观峰那雄浑的气势，泰山日出时那壮美而又柔和的色彩，作者那顶风冒雪的动人经历，得到了形象而准确的描摹，生动而细密的表述。
因此，无论是构思还是文笔，它都是无愧于前人而对来者又有所启发的一篇杰作。
作者以登览为主线，以日观峰为主景，用移步换形之法，层层推进，引人入胜。
本文题目名为《登泰山记》而不用一般的“游泰山记”，就意在表明，他着重写的是“登览”。
事实上也是这样，作者就是按登览这条主线移步换形，组成四幅气韵生动的画面。
而在这幅山水长卷中又以日观峰为主体，从而使整个长篇主从相属，高下相倾，远近相配，色彩相隔，引人入胜。
姚鼐先生富有诗意，因而他的诗意在艰难中，不像我们在浮薄中。
他是用他的足来丈量、来体会在绘画上我们所能够见到的中国传统的山水，他绝不像我们人为显示意识层的艰难意识而在家里挂一幅描尽山道奇险、步履维艰的“山行图”。
在那个漫天风雪的时候，他与自然周旋着，在漫漫长途中，他快乐着，他也知道他的面前有可能要被风雪所吞没，但他还是从艰难中走出来。
就我看来，只有这样方能领会泰山的美。
一个人只有亲身体验，亲身去观察才能体会到真正的美。
这是我对登泰山记的感悟。
泰山日出 徐志摩 赏析
徐志摩的《泰山日出》赏析 【原文】 泰山日出 振铎来信要我在《小说月报》的泰戈尔号上说几句话。
我也曾答应了，但这一时 游济南游泰山游孔陵，太乐了，一时竟拉不拢心思来做整篇的文字，一直埃到现在期限 快到，只得勉强坐下来，把我想得到的话不整齐的写出。
我们在泰山顶上看出太阳。
在航过海的人，看太阳从地平线下爬上来，本不是奇事； 而且我个人是曾饱饫过江海与印度洋无比的日彩的。
但在高山顶上看日出，尤其在泰山 顶上，我们无餍的好奇心，当然盼望一种特异的境界，与平原或海上不同的。
果然，我 们初起时，天还暗沉沉的，西方是一片的铁青，东方些微有些白意，宇宙只是——如用 旧词形容——一体莽莽苍苍的。
但这是我一面感觉劲烈的晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁 时约略的印象。
等到留心回览时，我不由得大声的狂叫——因为眼前只是一个见所未见 的境界。
原来昨夜整夜暴风的工程，却砌成一座普遍的云海。
除了日观峰与我们所在的 玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒的 绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。
那时候在这茫茫的云海中，我独 自站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想—— 我躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发， 长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。
这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着 东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤；在崇拜，在祈祷， 在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪…… 这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。
巨人的手，指向着东方—— 东方有的，在展露的，是什么
东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明出现了，到了，在这里了…… 玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工，在层累的云底工作； 无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。
一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞—— 光明的神驹，在热奋地驰骋…… 云海也活了；眠熟了兽形的涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾的向着我们朝露 染青馒形的小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与 欢欣之临莅…… 再看东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生， 展开在大地的边沿。
起……起……用力，用力。
纯焰的圆颅，一探再探的跃出了地平， 翻登了云背，临照在天空…… 歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利…… 散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里； 现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞采变幻中，普彻了四方八隅…… 听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明
这是我此时回忆泰山日出时的幻想，亦是我想望泰戈尔来华的颂词。
（原刊1923年9月《小说月报》第十四卷第九号） 注① 振铎，即郑振铎（1898—1958），作家、编辑、文学活动家。
他是文学研究会 发起人之一，当时正主编《小说月报》。
【赏析】 有才华的作家跟一般的作者相比，就是有点不一样，那怕是应命而作，那怕是匆促 成章，也总会显露出一些天才的麟爪来。
《泰山日出》是篇应命之作自不待言，这在文章的小序中已有说明（第一段即小序）。
更重要的是，泰戈尔作为东方文学的泰斗，不仅有“天竺圣人”之誉，还是获诺贝尔文 学奖的第一位世界性诗人。
在他一九二四年来华访问前夕，“泰戈尔热”已来势汹涌。
为“泰戈尔专号”写颂词，不是件轻而易举的事。
徐志摩以“泰山日出”来隐喻泰戈尔 的文学创作和来华访问，表达中国诗人对泰戈尔的敬仰的感情，真是一个卓越的比喻。
这是何等倾心的盼望、何等热烈的迎候，何等辉煌的莅临
诗人以他才华横溢的想象和 语言，描绘了一幅令人难忘的迎日图： 我的躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发， 长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。
这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着 东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤；在崇拜，在祈祷， 在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪…… 这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。
巨人的手，指向着东方—— 东方有的，在展露的，是什么
东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明——出现了，到了，在这 里了…… 这里的想象和构图都是不同凡响的。
特别值得注意的是，文章通篇描写的只是泰山 看日出的情景和幻想，欢迎泰戈尔来华只在结尾提到。
诗人的潇洒，诗人的才华都体现 在这里：徐志摩并不把为泰戈尔来华写颂词的大事，当作一项精神负担，照样游山玩水， 乐而忘返。
他不想为文苦吟，而是兴之所至，全凭灵感。
但他能把切身的经验感受调动 起来，融入一种更有意味和张力的艺术创造，即使偷懒取巧，也表现出偷懒取巧的才气， 不失基本的艺术魅力和奇思妙笔。
正因为此，这篇《泰山日出》仍比一般平庸的颂词要 高明十倍。
这不仅体现在作者笔笔紧扣泰山日出的奇伟景观，却又每笔都蕴含着欢迎泰 戈尔的情思与赞美方面；而且反映在独特的个人经验与普遍情感的融合方面。
特别是前 面长风散发的祷祝巨人的描写，以及临结尾时写这巨人消翳在普遍的欢欣里，叫人产生 许多想象和联想，最能体现徐志摩的才情和创造性。
然而，这究竟是匆促成篇之作，诗人的才气也未能遮掩艺术上的粗糙。
首先是这篇 文章的文体感不强，前面一大段是散文的文笔，是细致的经验与感受的实写，而后面的 文字语气则明显是散文诗的，是抒情的、幻想的、暗示的。
这两种文笔虽然各自都很美， 但放在一起则很不和谐。
本来，传统的、经验的文体感不强也不要紧，伟大的作家往往 是新文体的创造家，只要自成一体，具有自身气脉、神韵的贯通和完整性。
艺术创格是 好事。
但问题在于这篇《泰山日出》恰恰气韵上前后不够贯通，没有浑融境界，不能自 成一格。
艺术创造毕竟不是一种可以矜才使气的工作，它需要的不仅是才华，还有全神 贯注的精神投入和艰苦的艺术经营。
完美的作品，总是才华与自觉艺术经营的平衡。
看日出的感想
“独尊，儒风泰山。
”如今，这座以的风光和独特魅力而闻名于天下山，已在我的脚下啦! 为了看泰山四大奇景之一--日出，我们昨天就连夜爬上了山，小憩片刻后，便匆匆爬上了玉皇顶，向着渐亮的东方极目眺望，等待着日出。
听人说，从泰山顶能看到东海，怎能不让我半信半疑?但观了日出后才知道，东海是人们看到的那飘渺的天际，真可为登泰山而小天下啊! 不一会儿，东方出现了一抹鱼肚白，很浅很浅，但又给人刺眼的感觉。
它慢慢地向两边扩散开来，越来越大，越来越亮，就在这时，仿佛整个世界万籁俱寂，只见那天边交际处闪出了一丝红光，这红光亮啊!好似那飘扬的丝带，好一番柔美。
渐渐地那一丝红光大了起来，火红火红的，渲染了四周。
那光蹦啊、跳啊，好似一只蹦跳的兔子，只是一刹那，一瞬间，“唰”的一下蹦了出来，太阳出来了!整个天际亮了、红了、火了、辣了、美了，简直奇了怪了。
初升的太阳啊!仿佛将整个世界都照亮了，将每个人的心都照亮了! 太阳升起来了!起初它是那么的渺小、那么的红。
但是那红光在闪烁，那红光在跳跃，让人看的眼花缭乱，那个美啊真让人心旷神怡。
突然间，那太阳光射入你的眼睛，射入你的身体，射入整个泰山及世界。
好不一个东方日出生，一照满山光。
苍松戴上了凤冠，大地披上了龙袍，云海象跳动的火焰……整个泰山显得更加秀丽，更加富有魅力，真不愧天下第一奇观! 太阳慢慢的升起来了，那新生的柔光是那么的美丽，他用那温暖的光束照耀着大地，笼罩着泰山!美啊! 好一个儒风泰山!好一个天下第一泰山日出奇观!
