
昆虫记赠言???
[转载《记》读后感]《昆虫记》这本书给我留下了很深的印象,转载《昆虫记》读后感。
这本书主要讲了:蟑螂、蝉、螳螂、萤、泥水匠蜂、被管虫、西班牙犀牛、思布沙、白面孔螽斯、黄蜂、蜂蚾、蟋蟀、西绪弗斯、抱蚾、虻蝇等昆虫。
这些昆虫各有各的拿手戏。
蟑螂是做“圆球”和“梨”的高手;蝉唱歌声音宏亮;螳螂是披羊皮的狼;而萤是有灯的昆虫,不过它也是食肉的。
泥水匠蜂可以建筑很美的巢;被管虫可以把柴束做成自己的容身之所;西班牙犀牛可以在蛋形的食物里产卵;恩布沙有奇怪的头,它吃苍蝇。
白面孔螽斯喜欢咬,将卵埋在土里。
黄蜂的巢很漂亮,蜂蚾把蜜蜂的卵吃掉,然后坐着“小船”独享蜂蜜。
蟋蟀从来都满意自己的屋子。
西绪弗斯夫妇一同工作,为它们的子女做梨。
抱蚾的蛴螬要在树干里呆三年光景,最后跑出来,享受短短的自由时光。
虻蝇吸食泥水匠蜂的蛴螬。
这十四种昆虫中,我最喜欢泥水匠和西绪弗斯。
理由是:前者性格温柔,不吃别的蛴蜡;后者西绪弗斯可以尽一个父亲的责,帮助母亲为后代做面包。
这些昆虫中,有我喜欢的,当然就有不喜欢的。
我不喜欢蜂蚾和虻蝇,它们都是侵占者,而且会吃掉主人。
在这十四种昆虫里,我印象最深的是萤。
萤从蛴螬开始就点着灯,尤其是雌萤。
它的灯在它死之前一直都亮着,甚至在土里都亮着。
我对一段话有很深的感悟:“在户外将雌萤放在一个铁丝笼子里,我们在旁边放上一枪,这种爆裂的声音,毫无结果,光亮如常,读后感《转载《昆虫记》读后感》。
我用一支喷雾气将冷水喷到它身上去,也没有一个熄去灯;我又从我的烟斗吹进一阵烟到笼子里,这回光亮停了一下。
假使将它们拿在手上,轻轻地一捏,只要压得不重,它们的光亮并不减少。
我们根本就没有什么方法,能使它将灯完全熄灭”。
我的感悟是:萤在一生中都亮着自己的灯,用枪吓,用水洒,用烟熏,用手捏,它都不灭,顶多停一停。
与萤比,我们人是何等惭愧。
有谁能做到不掘不挠
自从读了昆虫记,我就很敬佩法布尔。
敬佩他把一生都献给了昆虫事业,他解开了很多昆虫界里的谜团。
还敬佩他一丝不苟的观察精神。
我看过一个故事:一次,法布尔趴在地上看蚂蚁把死苍蝇拖进洞里,看了好久,围观的人说他是坏人。
还有一次,法布尔躺在青石板上看蟋蟀,农民早晨去干活,他就在那儿,晚上回家,看见他还在那儿,以为他中了邪。
以上这个故事说明了法布尔在观察昆虫的时候,专心致志、一丝不苟,丝毫不受环境影响。
再者,法布尔每次观察后都做细致的记录,这是他写成昆虫记的重要因素。
我以后做事要学习法布尔专心致志,一丝不苟。
〔转载《昆虫记》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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女儿的故事读后感
1、暑假里,我看了一本,深有感触。
是叔叔写的关于他女儿小时候的故事,也有一段是写的“我的故事讲给你听”。
两个人的笔法都很幽默,不相上下,把我和妈妈都逗得哈哈大笑。
我发觉和我有很多相似之处。
她是一个认真的小女孩,她买东西很有节制能力;她是文学脑袋,数学也和我一样一般般,她一开始弹钢琴,后来也让钢琴“睡了觉”……这本书中让我印象深刻的是这篇短文。
一般家庭中,孩子和爸妈的共同语言很少,大人想大人的,小孩想小孩的,很少说到一起去。
但梅思繁和他的爸爸妈妈却很有共同语言。
她爸爸和她喜欢的歌曲都很相似,买CD的时候,她爸爸常带一个激光唱片,戴着耳机,由梅思繁挑选,她爸爸监听,他常常听了说好好,弄得其他人都把梅思繁当权威。
梅思繁和她妈妈也很有共同语言,他们都喜欢看足球,不过要是申花队和比,他们就会吵吵闹闹,因为梅思繁想要申花队赢,她妈妈想要赢。
她爸爸很喜欢年轻人的东西,喜欢里的……在这一点上,我和梅思繁也很像。
比如说看书,我和我妈很喜欢凑在一起,我妈为了爱护我的眼睛,还要读给我听,一边读一边笑,很有意思的。
如果遇上很悲伤的情节,她还会读得热泪盈眶,最后我们俩互相给对方擦眼泪。
我和我妈最喜欢勾肩搭背去逛街。
快开学了,我们俩一边逛街一边伤感地说:“最好咱俩不要上班不要上学整天逛街就好了
”“可是不上班,就没钱买东东了
”“最好我有个魔法棒,想要多少钱就有多少钱
”当然啦,对于这种,我们总是一笑了之的,我们可都是非常用功的人哦
我和我爸的共同语言在吃喝玩乐上。
我爸有志要把我培养成一个运动员,他认为我有运动天赋。
我喜欢和他一起打球、兜风、看车展,至于面对共同爱好的美食,我们也没少共同斗争过
我和爸爸妈妈有时也会赌气,沟通出现问题。
我妈妈说,问题可能是当时大家都不肯“凑凑”,大家如果都肯互相“凑凑”,应该都可以解决。
我还不能完全理解这些话,但我相信长辈与小辈之间如果互相多了解对方,产生更多的共同语言,肯定会多一点欢乐,生活才会更美好。
我非常喜欢这本,她让我思考了一些东西。
2、《女儿的故事》读后感这个读书月里,老师布置了一个特殊的作业——自己和家长共同读一本书,并写下两人的读后感。
妈妈把选书的“大权”交给了我,很快,我就选中了一本书——叔叔写的《女儿的故事》。
我第一个看,这本书真是给我留下了美好的印象。
这本书分为两个部分,一个是“女儿的故事”,一个是“我的故事讲给你听”。
“女儿的故事”是叔叔在日常生活中听梅思繁(梅子涵叔叔的女儿)讲的故事记录下来,或是自己观察到的故事。
而“我的故事讲给你听”,则是梅思繁自己写的故事。
也是一样的有趣,和梅子涵叔叔写的不相上下。
令我印象最深的是名叫“你今晨几点睡的
”一篇文章。
一看没什么,但是仔细一看发现是“今晨”而不是“晚上”。
再往下看,就出现了这样一段对话:梅子涵:“我弄不懂,你每天怎么会弄到那么晚
”梅思繁:“我弄不懂,每天怎么会有这么多的功课
”梅子涵:“我看你没有那么多功课也会弄到很晚。
”梅思繁:“对的,没有那么多功课可是还有那么多卷子怎么办
”后来我了解到,功课是指老师布置的作业,卷子则是梅思繁的妈妈弄来的。
我的妈妈看完这篇文章就对我说:“不用紧张哦,我不会像她一样的
”但此时我心里却不是想的这个,我在想:“小学生怎么会有那么多功课呢
太奇怪了
”继续往下看,文章里说梅子涵叔叔天天都要陪着梅思繁做作业。
为什么呢
因为自己是大学教授,应该很刻苦钻研、学习知识才对啊,但是一个小学生竟然比自己学得更晚,自己好意思吗
所以只好天天陪着梅思繁熬夜,凌晨才睡下。
这样导致了梅子涵睡眠的严重不足,在大学里也睁不开眼。
但是,为了自己的面子,吃苦又算什么呢
第二天深夜,梅思繁房间的灯和书房的灯一直亮到很晚。
对此,我不禁为他们一家人感到同情。
这本书幽默、风趣,是一本孩子们都喜欢的书,虽然书中只是有一个个的小故事,但是一个个的道理深深的刻在了我们心中。
3、对于每一位父母来说,看着自己的孩子长大是一件最快乐的事儿。
这本书的作者把自己女儿成长的过程一一记录下来,快乐的事、不快乐的事,都在里面,就成了《女儿的故事》。
在阅读中,我也发现,在这些故事中,有的充满欢笑,有的也还包含着一些无奈。
“所以,下学期,外语学校的一个名额来了,要送人去考,就没有送梅思繁,虽然她的外语和语文在年级里面可以说都是最好的,参加市里的外语竞赛还得过奖,但是她的数学不是最好的……”没办法呀,学校不送她,送了她也没用,因为她不会,这就是一个家长的心急和无奈啊。
这是梅子涵在《数学数学数学》一章里讲述的故事。
暑假里,我在鼓楼区教师进修学校上编程课,和许多小朋友一起努力备战南京市“信息与未来”夏令营的时候,也体会到了。
我暑假编程集训只在鼓楼一个地点上,而送我上学的妈妈听其他家长相互聊天时说到,有的孩子要上三、四个地方的课,上午下午四处奔波,晚上还不歇着,因为还要请家教来补习、帮助练习和答疑。
孩子累,可家长更累。
除了把孩子这里送那里送的,有的还站在门口张望,看孩子是不是认真了;更有家长直接往教室里一坐,也跟老师“学”,甚至在孩子做练习时都能指出孩子的错误……这就是“现状”,就是现在的紧张。
我感同身受。
在《钢琴睡觉》这一章里,有这么一段描述:“回到家,他说,刚才我在南京西路,到以前买钢琴的那个琴房去了……”。
又是一个无奈啊,以前弹钢琴的那段时间,爸爸妈妈天天都听着琴声,高兴着。
但现在不弹了,琴声也没有了。
当爸爸要女儿弹的时候,女儿却说,我还要做功课呢。
我想,那个爸爸的心里一定是有一些伤心和无奈的。
女儿小时候弹琴弹得那么好,现在就因为一件事——功课,而不能弹了。
记得我们班有同学会拉小提琴。
一次“六一”儿童节班会上,同学们希望他上台表演一下,可他连声说“不行,不行,我不拉;不行,不行,我拉不好”。
问其原因,回答“好久不练了”。
大家都有些沉默,也就不劝他了。
五年级的暑假即将结束,我的QB编程课也告一段落了,本以为在六年级我可以每周末多一些空闲时间,可是妈妈布置了新的任务“儿子,你用从六年级到高三的时间学习一种兴趣爱好,体育类或者乐器类。
自己选,开学前要告诉我。
”我说,我以前都没学,为什么现在要学啊。
结果,老妈“忧心忡忡”地说,以后如果有需要“才艺展示”的时候你该怎么办呢
我噎了一下,没的说了。
正如这本书里《绿色学校》这一章里提到的“T”一样,不能只是学习,如果只是单向发展,那就变成“I”了。
也要抓抓兴趣爱好,“I”上面要有一横,兴趣就是那一横,这样学习生活才会更加丰满和健康。
原来,我最最亲爱的妈妈苦心长远着呢。
这是梅子涵写下的他女儿的故事,我的父母并没有像梅子涵先生一样记录下我的成长的故事,但我知道在他们心里一定是点点滴滴都不会忘记的,天下所有的父母对子女的爱都是一样的。
我要读后感
我这个够少 了吧 。
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采纳哦
幸福来临时读后感(张文茜)
[幸福来临时读后感(张文茜)] []寒冷寂静的深夜,一切都早在黑暗里睡去,幸福来临时读后感(张文茜)。
只有一扇小小的窗户里透出温暖的光。
一个红发小女孩捧着一本书坐在窗前。
窗外,孤独的小树没有长着代表希望的叶子。
但是,从窗里映出的温馨的光却使深蓝色的夜晚和枯树格外美丽。
夜空,美丽的仙女正在洒下幸福的花瓣。
精美的封面吸引了我,翻开书,孤儿院灰沉的食堂映入我的眼帘。
主人公哈玲卡是一个生活在孤儿院的十二三岁的女孩,她内心封闭,性格孤僻,所以她没有朋友。
偶然一次的打抱不平,使她获得了尊重和友谊。
一次募捐,因为募捐款最多,她获得了去公园远足的机会,面对精美的石刻雕像,哈玲卡认识到,友谊和美虽然不像面包一样是生活的必需品,但却可以使自己的生活变的更有意义。
正是因为如此,她才更加珍惜友情、珍惜来之不易的幸福,读后感《幸福来临时读后感(张文茜)》。
哈玲卡拥有一本自己编写的警句本,里边记录了许多意味深长的生活俚语,他们确实发人深省。
如:“永远不要把希望寄托于奇迹,即使奇迹会发生。
”这句话对我有很大的帮助,它告诉我,凡事不要幻想自己会得到一个好成绩,只有靠自己努力,才能获得真材实料的好成绩,即使奇迹会发生,那也是几次的侥幸。
“即使在伊甸园,独自一人也是不幸”。
这句话告诉我,友情是最重要的,当你有快乐或烦恼都可以与朋友承担或分享。
俗话说的好:“二人同心,其力断金。
”这更凸显出朋友之重要。
本书获得了1995年的“德国青少年文学奖”。
精美的封面,作者米亚姆·普莱斯勒细腻朴实的笔触,文中闪烁着作者智慧光芒的生活俚语,令人深省的剧情,让人体会到生活的幸福。
朴实中蕴含着生活的真谛。
一直灰暗色调子的电影里,我终于看到了温暖的亮景,听到了发自内心的欢笑。
也许,只要点亮爱的心灯,无论在怎样黑暗的夜里,幸福都会如花瓣片片洒落。
〔幸福来临时读后感(张文茜)〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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哪里可以看到(最好买到)雨兰的诗
雨兰诗歌选 作者简介姓名:雨兰,又名:静静的小河、静静的村庄。
末职业:从事管理。
作品特点:其诗歌被广泛喜爱。
代表作:、、被广大朗诵爱好者称为“雨兰三部曲”,深受欢迎和好评。
目 录01、春天,我开始怀念您 02、你来自我远方的故乡 03、想象,在时间的河流里 04、羽之舞 05、日落前,请唤醒我 06、苏醒07、寻找太阳 08、我的远方 09、你给了我一个世界10、我的生命是一条漂泊的河 11、冰凌花——写给北方的那扇窗 12、春天,来自一片叶子的遐想 13、今夜,我的灯亮着14、唱歌的十字架 15、毁灭16、复活 01、春天,我开始怀念您 我可以开始怀念了吗
浅清的小溪感动了三月的大地晨雾里我清晰地看着您.春天,我固执地寻找秋天降落的 那颗蒲公英的种子我可以开始怀念了吗
黄沙上遗留的水纹惆怅了四月的春雨鲜花成了路标迷了路的野蜂嗡嗡地欢叫朦胧的原野布满我的脚印妈妈,不要把我从梦乡中叫醒我追逐到您的源头的脉口日夜流淌着的乳汁养育着您流浪的儿女青稞麦强壮了我的骨骼马奶子酒嫩白了我的肌肤山野巨大的手臂将我揽住妈妈,我要在这里做一个美丽的梦短暂的苦难没有枯萎丁香的芬芳当天空只剩下灰暗年幼的手 仍渴望抓住满满一把美丽的希望马背上 奔跑着我童年的梦想高原之颠树立着我执着的信念黄河奔腾着我无畏的勇敢未知的远方啊 燃烧着我希望的旗帜妈妈啊,您可听到我梦中的歌唱我可以开始怀念了吗
当列车带走五月的忧伤我在车厢里颠簸妈妈啊,再见了我将出走 为寻找理想和自由当我的足迹遍布您的身躯沟沟壑壑埋葬我的诗行点燃我的希望当我趟过您纵横的脉络深深浅浅淹没我的豪情激起我的奋进当痛苦像森林 在您的土地上覆盖当绝望像大山 在您的胸口上倒塌当呐喊像大海 在您的耳边咆哮当爱情像沙漠 在您的发稍干枯当我的青春 在您点燃的火炬里渐渐暗淡妈妈啊,我并没有放弃我想用双手抚平您的皱纹如想抚平您所有的苦难和不幸我想匍匐着用生命的热温暖您曾经冰凉的额妈妈,在您贫瘠的土地上我顽强地生长我忠诚地守护妈妈啊,我始终无法背弃那个纯真的誓言当一切经历伤痛当一切落入不幸当一切遭遇毁灭一个声音得意地问着你后悔了吗
我倔强地仰起头不,我没有
妈妈,您给予了我生命和热爱妈妈啊,您可否知道 我用我一切的一切至始至终迷茫地 爱着您妈妈啊
02、你来自我远方的故乡 你来了自我远方的故乡你轻轻地飘来不经意地飘进我的心海你那古老的歌谣告诉我你来自我远方的故乡千山万水之后我们相逢你为我找到那把生锈的钥匙在我记忆的墙壁上你是高原雪山上圣洁的雪莲你是冰清的河水你是爱原上洁白的羊群你是马兰花上律动的彩蝶你是藏族姑娘衣饰上叮当的银器你是喇嘛寺里敲响的晨钟你是遗落在山谷里追逐的脚步声你是彩虹下藏着的蘑菇圈你是远方依依不舍的那轮如血的夕阳你是旅行箱里那张老旧的明信片我把你放在我的胸口用生命的热温暖这段记忆带着你我已走了很遥远从西向东 从北向南在生命的转弯处刻下记号奔腾不息无法回头远方的那块土地啊你是我永远不舍的情怀而我永远是你流浪的女儿03、想象,在时间的河流里 一路走着,结成茧的心事布满了思绪的河床可惜,我不是一条鱼越过河底的石头摇摆着尾,自由地游来游去我,只是一个涉水而行的路人早上,出门看到落叶落在莫里迪阿尼的画上那个东方女子的杏仁眼里有我想象的秋天这个天气,是我多年的心情可我,终不能像一棵紫荆树那样在寒冷的冬天开浪漫的紫花不知道,这个路口我们是亲吻着拥抱,还是握手言别很多时候,我把自己画在陶罐上线条和色彩只有在暗处才会看得更清楚也只有在黑暗里,才敢大胆地延伸我的想象想象着,想象着又回到了那条小路那条早已被杂草掩盖了的 荒没了的小路小路尽头的树上悬挂着这么多年来想象的果实凝视,而无法收获路上的鹅卵石 清晰可见只是所有的脚印已被泥泞覆盖我坐在想象的井口摇上一桶桶的水 倒入时间的河流所有的想象都将在时间的河流里洗尽铅华剩下的将被打上烙印,封存所有的想象都将回到起点正如我将平凡地死去如一粒岸上的沙 无法记录终究,被遗忘……04、羽之舞 一这是我的翅膀吗
一叶小舟似地滑进黑暗 幽静的深渊离开母亲身体之后在这里存放我的灵魂没有温暖没有柔软的呵护我以放纵的姿态滑行三月,复活的海,温柔而又潮湿的手掌释放一片洁白的羽毛夜空的齿轮被风车吹着转动麦田里的嫩芽沉默地涌动生命习惯地遵守着最初的诺言忘记了灵魂最后的叮咛忘情地飘荡自由在我的坠落里开始收紧紫罗兰灿烂地完成了处女的绽放二抓紧束缚灵魂的绳索没有重量地飘浮没有方向地旋转罂粟花在没有阳光的地窖里繁殖堕落是一种快乐的沉醉五月,在向日葵里诞生深井里渗进的阳光拨响了第五根琴弦小鸟在地球的经纬上做好标记羽毛准备降落三典当了无法赎回的青春换取飞翔的自由绳索已开始最后的绝唱命运之门紧锁着撕裂的痛楚像针脚一样开始密织苏醒的躯体在冰冷的四壁上攀爬黑暗这狂野的巨兽轻蔑地把复合了的肉体和灵魂撕开肉体在坠落的快感里徘徊灵魂在绝望的叫喊里挣扎向黑暗做最后的宣战旋转坠落坠落旋转七月,地平线上持久地燃烧着雷电的火种天空以最彻底的代价换回昼夜的更替四十月,大山以绯红的葬礼祭奠一片羽毛的生命你在亲吻我吗
甜美的芳香唤醒一片在风中飘荡的羽毛一片洁白的羽毛05、日落前,请唤醒我 日落前,请唤醒我铺展开的孤独在小路上延伸寒冷已成一种情怀窗,还开着吗
角落里的镜子还照着吗
神秘的影子你还在吗
夜已深,请拥我入怀日落前,请唤醒我与黑夜一起溶入咖啡月色苍白 如一段回忆深藏的秘密被一层层剥离伪装我躲起来,深怕再一次丢失清醒是个小偷,窃走忧伤的理由窗,还开着吗
角落里的镜子还照着吗
神秘的影子你还在吗
夜已深,请拥我入怀日落前,请唤醒我潮湿的灵魂留在远方的梦里博大的翅膀滑过一个忧郁的眼神孤寂的小舟驶出一片荒芜的心海窗,还开着吗
角落里的镜子还照着吗
神秘的影子你还在吗
夜已深,请拥我入怀日落前,请唤醒我所有起飞的鸟开始沉默温柔地守侯着这个港口失色的黄昏碎裂成网忧郁地投入了黑夜你会归来吗
06、苏醒 一我从未抱怨命运的公平与否正如黑夜和白昼交替着让我兴奋和安静我曾在很长的一段路上带着黑色的面纱不敢大声喘息地行走我并不怕风沙的袭击只是不想在街市上裸露我苍白的忧郁一条河 流经过我的生命洁净的沙砾抚摩我疲惫的双脚越过平静的河水看到对岸成熟的野葡萄于是 我决定横渡它我在暗流里挣扎眼睛在水面上下沉浮惊慌无助害怕恐惧我在阳光反射的水面看到另一个世界鲜花飘舞 我内心呐喊着 我愿意愿意沉没 永远地沉没太阳爱怜地注视着打湿了生命的我秋天的风竟是这样温暖柔和我羞涩地脱下沉重的外衣让冰冻的身体在恬静的原野上沐浴阳光的温暖我在阳光下 苏醒从此 我袒露着我的忧郁我的痛苦 还有我火一般燃烧着的希望我依然不着痕迹地爱着你二我总在白日里困倦在黑夜里兴奋我的镰刀找不到收割的麦田我所有的耕种都已被你掠夺我的粮食我的鲜花我无以祭祀上苍只有将我呈献留下我的灵魂在黑夜里为我赤诚的奉献 骄傲地歌唱我总想从秩序的罗网里挣脱画一幅没有门派的油画将我的喜怒哀乐尽情渲染我总想将自己彻底地分割一个爱和自爱的世界一个恨和堕落的世界如果我在一个世界里坠毁那么我将在另一个世界里永生因此 我需要一把刀一把锋利的可以切断我骨骼的刀三我吃惊地注视我意外的坚强我羞愧地打量我预想的脆弱无它
我只想骄傲地站立为我曾经来过曾经存在过我的身躯布满你的河流鲜血注满每一道河床而我像静睡在河底的一枚鹅卵石接受你轻柔的抚摸你如此温柔如此多情我想 就这样沉睡 沉睡直到千年万年后的永恒而我 自从在阳光下苏醒后我就是清醒的 无比清醒的我常大哭时歌唱大笑时哭泣我知道因为我如此热爱热爱你 让我的生命成长旺盛的你这使我能够顽强地活下去只要我活着你无法抛弃我只要我想活着你无法扼杀我 只要我依然热烈地爱 依然刻骨地恨在我眉间的深渊里封锁着对你所有温柔的诗篇即使我背离你奔向下一个黎明记住 我爱你你铸造了我的一切但你无法毁灭我的一切我将与你抗挣 在我失去和得到的时候在我悲伤和快乐的时候在我消沉和振奋的时候我依然想拥抱 拥抱你因为 我爱你07、寻找太阳 我决定出走去寻找太阳天空忧郁而灰蒙大地却如此炽热如同焚烧着我想歌唱着送别夏日最后的夕阳可它贪心地掠走了我写给一头羚羊迷失在杂木林中山坡上那朵勿忘我静寞地开着结束的夏日留给她一丝等待的希望一个柔情的秋天我想在秋日的阳光下燃烧连同忧郁的天空一起化为灰烬但雨季扼杀了我的狂想风 踱着舞步陪伴着哀婉树叶忧伤 是我的墨镜没有阳光的天空下装饰我明媚的双眼歌词已写好可我的太阳啊我的太阳,你在哪里
08、我的远方 我从远方回来我的远方 酥油 牦牛马兰花少年的旅行箱很小装不下我的远方我从远方回来我的远方 青海湖 青稞麦老鸦枕头标注好每一条街道每一个路口揣在怀里带走有一天我要回来我从远方回来离开时几乎两手空空一路的风尘装满了我的旅行箱最初的远方 揣在怀里现在 我已扛不动 我的远方我从远方回来繁花似锦人潮汹涌远方没有了我但我会告诉 相遇的每一个人我刚回来 从我的远方尽管沉没结束了火热的梦想又怎能忘记春雨的季节撑起的那片没有皱纹的天空古老的村庄古老的传说河流没有死亡流过几个世纪记载着每一个黎明每一个黄昏有这样一个时刻一个声音唤醒一个沉睡一段回忆装饰一个梦境一抹忧郁美丽一个故事我将要在一个怎样的世界里行走在所有开始和结束的过程里让原本贫穷的我变得富有可一切 是以失去你为代价我要走了在没有你注视的风景里流浪在心灵最微妙的地方呼吸我将走向没有尽头的未来09、你给了我一个世界 一你给了我一个世界让我富有比一个公主可在你洗劫后使我贫穷 比一个乞丐你残忍给予我又掠夺我使我几乎一无所有我停留在河岸 开始最原始的耕种二我还能象童年时那样尽情地画下我的蓝天和白云吗我还可以熟练地而又笨拙地画下我五瓣的小花吗我几乎只会画这样单调的小花但我会给她很多很多美丽的颜色我还会为小草的颜色太浅拼命地挤着色块让浓绿的小草在夏日里反射着太阳的光芒吗我握着笔却找不到一张如童年那样洁白的纸尽管我依旧贫穷但我不再纯洁三走到荒芜的尽头能不能看到河流行至戈壁的边缘能不能望到草原在我还末枯萎的心灵亲爱的 请给我那朵玫瑰我眩晕 几乎跌倒请抓住我抓住我的坠落血液在血管里澎湃汹涌着喷薄而出 在我播种的希望里渗透了我生命的颜色你能否为我保留这个秋天直到秋霜染白我的秀发你能否为我带来季节的爱情直到野刺莓不再羞羞答答地成熟四在我明亮的忧伤里有一只青鸟飞出停留在古老的凤凰树上我的窗子无法关上 自从为你打开我始终不愿放弃这个承诺在遥远的遥远有一首嘹亮的歌 在进行曲中唱响梦中的马蹄踏碎了四月春雨的泥泞在我的田野里无忌地奔跑带着夏日尘埃的芬芳掠尽秋天的财富可在第一场雪花飘落前没有来得及欣赏它的美丽 便消融 消融五你给了我一个世界让我富有比一个公主可在你洗劫后使我贫穷 比一个乞丐你残忍给予我又掠夺我使我几乎一无所有我停留在河岸 开始最原始的耕种在荒芜的山野编织富饶的梦想我依然活着并美好地 活着因为你给了我一个世界10、我的生命是一条漂泊的河 我的生命是一条漂泊的河从唐古拉山出发缱绻在母亲黄河的身边野蔷薇装饰了我飘逸的衣袖麦穗是我的发梢我带着野性的欢快偷饮了青稞酒东倒西歪从母亲的身边出逃从此开始我生命的漂泊我依偎着长江做了一个青春的梦紫藤缠绵的花絮编织了我爱情头巾瘦西湖的烟雨里读完了丁香的哀怨隔岸而望的烟花还有那 我一去不返的青春作别森林远山一路奔波安谧的村庄喧哗的都市岸边的杨柳云中的鸽子所有的劝告和挽留都是徒劳其实我早已知道大海不是我的归宿沙漠将是我 最后的情人我的芦苇花上没有沾染血腥我的水波里没有折射刀枪剑戟的寒光我的水底没有沉默的生命我没有背负历史的苦难但我不愿生命因此脆弱和苍白我最初的叛逃注定我的生命是一条漂泊的河11、冰凌花——写给北方的那扇窗 你说 爱我我是怎样的心情怎样的心动又是 怎样的无奈我不是一朵风干的玫瑰用我依旧眩目的美丽诱得你的甘露我不是一座精美的雕像用凝固的优雅诱得你的青睐我不是水波里的月亮用虚幻的身影诱得你的幻想我是你窗上的冰凌花在你的寒夜为你静静开放装饰你视野的空白美丽你寒冬的清晨在你的花园冰霜消融时我便悄悄离去无声无息结束我短暂的美丽我开放在你的严冬里不能与你在阳光下共舞我停留在你的窗上不能做礼花挽上你的衣襟你无法挽留我的生命你的温暖是我生命结束的根源我是冰凌花不要对我说爱我12、春天,来自一片叶子的遐想 黄昏前,出门去聆听,一片叶子关于春天的遐想街道,紫荆树,还有午后四点的阳光适合听一首歌,不要太忧伤春天的虫鸣应和了心事或高或低,或远或近山坳处,那片说话的叶子深深的紫,浅浅的红掩藏了冻霜折磨的痕迹那么,坐下来。
我们彼此述说吧关于,那个过去的冬天和明天散碎的阳光和一些风雨在叶子上写点什么搽疼脉络里的记忆林中切切私语被我听到,一清二楚鸟已归巢挥挥手向残阳做一个告别的手势顷刻记忆被掀得东倒西歪我怎么就忘记了,某年某月的某一日村庄荒芜我沿着河岸,开始流浪所有,繁花盛开的部落都不是我的村庄十八年的回忆。
十八年的衰老带着一阵阵的颤栗从开始到结束岁月是焚毁的书页没有痕迹地消失着谁又能在我的岁月里插上一叶书签告诉我这里描写的是某年某月的那个春天13、今夜,我的灯亮着 一种疼痛蛰伏在暗夜里,像蚯蚓在泥土里掩藏在我生命的深处,亲爱的,你给我的是一种疼痛今夜,我无法去熄灭那盏灯我单脚跳着,扑向你扑向一种叫幸福的疼痛淡蓝的灯光,雪白的墙壁坐在窗前写了十五年的诗可你,从没有看懂过总想找一个可以靠的地方笑着对你说,我很坚强,别担心你转身时,用遥远而陌生的目光扫视我,和我身后雪白的墙我将温柔伸得远远的等你转身回眸的一笑你看,那盏灯一直亮着书读完了,故事却在我的生活里延续笑着看哭的故事,哭着说笑的生活像蚯蚓掩藏在泥土里一样掩藏疼痛我告诉你,更喜欢冬天了我指着落叶说死亡是为新生如同我的生命你用无法言语的叹息 阻止我荒谬的言论可我,笑着笑着就哭了14、唱歌的十字架 风裹着阳光 奔跑树拉扯着风的衣襟我躲在阳光里乘着风山冈 平原 河流……风呀 不小心把我丢进旷野的眢井里阳光遗失在井外黑暗成了被子窒息般捂住我的呼吸跳着 张望着这不是智慧所能战胜的深渊巨大的伤痛无法换来灵魂的自由命运给了我一条绳索束缚了我也拯救了我攀爬着逃出黑暗为此背负起十字架负罪的躯体匍匐着前行风呀 还能带着我飞翔吗身负着沉重的橄榄枝可心灵渴望着像鸟儿一样的自由风呀 你吹乱了我的秀发吹落了我晾晒在月光下的梦风 你自远古而来呼啸地经过我去远方的路口朦胧的田野飘散着野花的芳香丰稔的青春已在我饱满的额上泛出可我双手抓不住你一次又一次的离别风呀 你肆虐地吹打原野吹散了芦杆吹倒了茅屋打乱了斑驳的树影阳光无忌地流淌在我沉重的身躯上我背负着 站立着 迎接你风呀 你还能带走我吗秋天在你扫荡后暗澹如娴静的少女可我异常地惶惑和清醒等待你将我和宇宙分开我会在豁然撕裂的那刻引亢高歌无论是飞翔还是匍匐着前行风请听 我的歌唱背负着十字架歌唱15、毁灭 当流言像马蜂一样袭来所有真实裸露的肌肤都被种植痛苦的伤痕目睹它肿胀 溃烂直至死亡剩下洁净的骨骼被贴上一个鲜红的标签“公正的标本”我胆怯未能与你并肩挥舞正义的旗帜看着你被流言的子弹击中倒下死亡我沉默地为你盖上挥舞过的旗帜将你埋葬连同你最后的呐喊一起埋葬乞求平静避免流血但污蔑的谎言像泼在宣纸上的墨有形无形地在扩散天空像是乌鸦的聚会太阳提前宣布疲倦光明无奈地暗淡我的衣裙上没有干净的地方难道一定要我赤裸才能证明我的清白吗
我不是剑无情且血腥我不是刀疯狂且残忍我是一个人一个站立着的人
我不高尚但卑鄙决不是我的招牌无耻决不是我的道具在无路可走的时候我会和死去的鬼魂一起斗争
我后悔我的胆怯使你最后倒在失望里我憎恨我的懦弱出卖了所有的忍让换来的还是伤害在我找不到灵魂存放的空间在我无法让美好的愿望生长在我不可压抑时那将是火山爆发时的愤怒我将毁灭 毁灭 毁灭肮脏、谎言、卑鄙将与我一起成为灰烬我将陪你 在另一个洁净的世界里安睡16、复活 一我在无名的街上穿行我时常迷茫地醒着清醒地睡去阳光 树影 墓地我到了没有人宣布我的死亡安静地躺下高贵与卑微高尚与卑鄙它们之间有我的位置我曾在河流里昏迷在阳光下苏醒现在 我将带着我颤抖的灵魂度过这个寒冬二命运告诫我我将失去一切我的财富我的情人我的生命我毫不犹豫地回答是的拿去吧 除我灵魂以外的一切我躺下并不意味我的妥协我以沉默的方式开始我的斗争你可以冰冻所有的河流但无法停止我血液的奔流你可以掠取山冈上所有野花的芳香但无法阻止小草在春天里发芽你可以将灾难覆盖我的天空但无法阻挡雷电的轰鸣三当寒冷踏遍所有生命的角落残忍且微笑地离去横亘了我生命的山脉轻柔地呼唤我醒来 醒来大地苏醒春暖花开野花的芳香渗进我的呼吸在黎明的晨曦里睁开双眼我是崭新的我的生命是崭新的 我的灵魂是崭新的四我依然无知地望着这大千世界的纷扰无辜地沉入曾经摆脱了再摆脱的忧郁事实上我复活的生命是孱弱的我如雾般迷蒙又如冰似剑般锋利脆弱在我崭新的生命里再次地记录了痛的痕迹在痛苦中感受快乐在存在中体验死亡在期待里绝望在绝望里期待我捐献我的善良为了你仁慈这个世界我割舍我的真情为了你饶恕无辜的过错我流淌我的鲜血为了你维护公正五当我再次经历欺骗和谎言时我清楚地看到曾经屈服的我倒在嘲笑里如果我再倒下复活,还将有什么意义
如果命运要我成为一个弱者我不做无力的辩护我以山脉的沉默来对抗即便是在沉默里徘徊 低旋 沉沦我仍是挺立的山峰即便是倒下我仍有巍峨的身躯起伏的山峦 延伸我执着的目光跌宕的山谷 是我博大的胸怀我与天相接 与地相亲 与人相爱我以不屈的胸膛迎接所有意料和不可意料的伤痛我想活着我必须活着我庆幸我有勇气 活着
汪曾祺与沈从文的关系
师生关系 著家汪曾祺在回顾自身长经,曾不无自豪地说:“沈先生很欣,我不但是他的入室弟子,可以说是得意高足。
”而一代小说大家沈从文在向文艺界推荐这位学生的作品时,也总是说:“他的小说写得比我好。
” ================================== 汪曾祺与沈从文的师生情 著名作家汪曾祺在回顾自身的成长经历时,曾不无自豪地说:“沈先生很欣赏我,我不但是他的入室弟子,可以说是得意高足。
”而一代小说大家沈从文在向文艺界推荐这位学生的作品时,也总是说:“他的小说写得比我好。
”那么,在我国现当代文坛上相映生辉的这两颗双子星,究竟有着怎样的师生情谊呢? 西南联大拜沈从文为师 1939年夏,年仅19岁的汪曾祺怀揣着已读了多遍的《沈从文小说选》等书籍,告别了故乡高邮,千里迢迢辗转来到昆明,顺利考入心仪已久的西南联大中文系。
关于个中缘由,他后来曾不止一次地说过:“我好像命中注定要当沈从文先生的学生……我到昆明考大学,报了西南联大中国文学系,就是因为这个大学中文系有闻一多先生、朱自清先生,还有沈从文先生。
” 实际上,自从汪曾祺深深地喜爱上沈从文小说的那一天起,他心中就深深埋下了一个沈从文情结。
进校伊始,他就渴望着尽快拜见这位作家老师。
初次在校园内见到沈老师时,他好像有些面熟,但又想不起在哪儿见过。
当旁人告诉他,这就是大名鼎鼎的小说家沈从文时,他才恍然大悟。
他多么想走上去恭恭敬敬地鞠一躬,问一声好,因为羞怯而稍一犹豫,沈从文已经走了过去。
后来,他多次在校园中见到沈老师迎面走来,总是谦恭地与同学们一道礼貌地退立一旁让老师先过,他含笑点头。
直至大学二年级,由于选修了沈从文开设的三门课“各体文习作”、“创作实习”和“中国小说史”,汪曾祺才得以正式拜谒这位老师。
首次听沈从文讲课,汪曾祺激动万分。
如此近距离地端详着刚踏进教室的这位老师,他觉得与想象中的沈从文实在不同:那瘦小的身躯上罩着一件半新不旧的蓝布长衫,眉清目秀貌若女子,略显苍白的面庞上,却辉映着一双亮而有神的眼睛。
在紧张中沉默了几分钟之后,沈从文终于在同学们的笑声中操着浓重的湘西口音开讲了。
加之他讲课时不用手势,缺乏舞台道白式的腔调,且声音又低,因此有不少同学对沈从文的课热情日减,惟独汪曾祺越听越有味,并深有体会地告诉同学:“听沈先生的课,要像孔子的学生听孔子讲课一样,‘举一隅而以三隅反’”。
沈从文教创作课主要是让学生“自由写”,他鼓励学生们想写什么就写什么。
即便有时在课堂上出两个题目,也非常具体,像“我们的小庭院有什么”、“记一间屋里的空气”等,意在让学生像初进厂的青年工人那样,先学会车零件,然后才能学会组装。
对于学生的习作,他除了仔细点评,写出很长的读后感而外,还将一些与这篇作文写法相近似的中外名家作品介绍给学生阅读,使其在对比中找到差距,得到提高。
沈从文教的这些创作方法,让汪曾祺受益终生。
汪曾祺写过一篇名为《灯下》的短篇小说习作,沈从文读后,却从其稚嫩的文笔中欣喜地发现了汪长于白描,有能够抓住一个个富于特征性的细节,铺展开来罗织成一幅幅几乎和生活本身完全一样的图画的本领。
他遂特意到图书馆找来几篇类似于《灯下》写法的作品,其中包括他自己写的《腐烂》,让汪曾祺认真品读、揣摩。
在老师的精心指导下,经汪曾祺反复修改,将《灯下》改为《异秉》,由沈从文推荐发表在1948年3月《文学杂志》第2卷第10期上;汪曾祺的另一篇小说《小学校的钟声》,好几年找不到地方发表,也是沈亲手帮助寄给上海的郑振铎、李健吾,在他们主办的《文艺复兴》杂志上发表的。
由于沈从文很欣赏汪曾祺的文学才气,故而曾把他二年级的作业拿给四年级学生去看,还曾给他的一篇课堂习作打了120分。
这些对于初踏文学路的汪曾祺来说,无疑是一个极大的鼓励。
沈从文在创作课上曾有一句口头禅——“要贴到人物来写”,对此一些同学要么不在意,要么领会不深,汪曾祺听了却如同醍醐灌顶、豁然开朗。
这天,沈老师有意让他对同学们谈谈自己对这句话的理解,汪即侃侃而谈:“我以为这是小说学的精髓。
据我的理解,沈先生这句极其简略的话包含这样几层意思:小说里,人物是主要的、主导的;其余部分都是派生的、次要的。
环境描写、作者的主观抒情、议论,都只能附着于人物,不能和人物游离,作者要和人物同呼吸、共哀乐。
作者的心要随时紧‘贴’着人物。
什么时候作者的心‘贴’不住人物,笔下就会浮、泛、飘、滑,花里胡哨,故弄玄虚,失去了诚意。
而且,作者的叙述语言要和人物相协调。
写农民,叙述语言要接近农民,写市民,叙述语言要近似市民。
小说要避免‘学生腔’。
”如此透彻的理解,不仅让同学们听得入了神,更使沈从文欣喜不已。
沈从文除了在课堂上认真讲,在课外热情辅导学生而外,还以其刻苦的创作精神、严谨的创作态度为学生们树立了好榜样。
有一个时期,他每月都要发表几篇小说,每年总要出几本书,被誉为“多产作家”。
由于他常常夜以继日地写作,以致辛劳过度,落下个爱流鼻血的毛病。
汪曾祺曾多次亲眼见过沈老师染有鼻血的手稿,引起他内心极大的震动,从而使他懂得了创作不仅仅需要才能,更需要老师的这种锲而不舍、持之以恒的“耐烦”精神。
在西南联大就读的后期,汪曾祺与沈从文往还密切,情同父子。
有一天,正患牙痛的汪曾祺去看望老师。
前来开门的沈从文一见汪的腮帮子肿得老高,便默默地出去买了几个橘子抱回来,看着汪吃下两个,又将剩余的塞到他怀中,叮嘱他多吃以便清火。
在老师扶掖下终有所成 1943年,汪曾祺因两门功课考试不及格而从西南联大肄业。
此后,他先是在昆明市郊的一所名叫中国建设中学的私立学校当了两年教员,有机会近距离地观察社会与人生;后毅然离开云南,辗转来到上海,原想通过熟人或朋友找一份职业,不料却连碰钉子,手头仅有的一点钱也快花光了,即将落魄街头,以致他情绪异常低落,甚至想到自杀。
当他把这里的遭遇写信告诉沈从文之后,老师很快回信责骂他说:“为了一时的困难,就这样哭哭啼啼的,甚至想到要自杀,真是没出息!你手里有一枝笔,怕什么!”信中还举了沈从文当年在举目无亲的情况下闯荡北京,战胜厄运发奋创作的例子,使汪曾祺既感动又惭愧。
沈从文还致信上海的李健吾,请其对汪多加关照,并让夫人张兆和从苏州写了一封长信来安慰汪曾祺。
此前,从沈从文的多次推荐中,李健吾已了解了汪曾祺,并也很欣赏其才气。
现在汪曾祺找上门来,他便热情地给予鼓励,并举荐汪到一所私立致远中学任教,使汪在此度过了一年多相对稳定的生活,且有幸结识了著名作家巴金。
由于沈从文分别于1942年、1947年和1948年三次遭到文艺界有关人士的围攻,甚至被斥骂为“一直是有意识地作为反动派而活动着”,致使他在新中国成立前后,曾一度陷入严重的精神危机,并忍痛放弃了文学创作,转而从事文物考古研究工作。
老师的这种激流勇退,着实让汪曾祺感到惋惜,他担心老师能否在文物研究上搞出什么名堂来。
但没过几年,当读到沈从文那些既有见地又不乏文采的文物考古文章时,他就放心了。
许多年后,在为庆贺沈从文的80寿辰而写的祝辞里,汪曾祺还不无由衷地赞美道:“玩物从来非丧志,著书老去为抒情。
” 反“右”运动中,时任中国民间文艺研究会《民间文学》编辑的汪曾祺因文获罪,在1958年夏被打为“右派”,撤了职务,工资待遇连降3级,并被下放到张家口沙岭子农业科学研究所劳动改造。
在这里,他不仅与农业工人一道起猪圈、刨冻粪、扛麻袋等,还热心参加并指导所里群众性的文化娱乐活动。
孤寂苦闷的时候,他就给家人、给老师沈从文、给老朋友写信,从那一封封充满亲情和友情的回信中,他得到了莫大的精神抚慰。
1960年年底,汪曾祺被摘掉了“右派”分子帽子,宣布结束劳动改造,因原单位不接收,他遂暂留在农科所协助工作。
当时身患高血压病住在阜外医院治疗的沈从文从来信中得悉此情后,不禁欣喜万分,立即给汪曾祺复信。
因等不及家人为他找来信笺,他就从练习本上撕下几张纸急匆匆地写起来。
他全然不听夫人的劝阻,不怕因激动而使血压升高,洋洋洒洒,一气呵成长达12页、近6000字的回信。
在信中,沈从文对于汪曾祺下放劳动后的收获,感到由衷的高兴;而对于其在信中流露出的因一时回不了北京所产生的苦闷,则给予了语重心长的抚慰与鼓励:“得到你1月15日的信,应当想像得出我高兴的心情。
能保持健康,担背得起百多斤洋山芋,消息好得很!时代大,个人渺小如浮沤,应当好好的活,适应习惯各种不同的生活,才像是个现代人!一个人生命的成熟,是要靠不同风晴雨雪照顾的……你应当始终保持用笔的愿望和信心!好好把有用生命,使用到能够延续生命扩大生命有效工作方面去……你应当在任何情形下永远不失去工作信心。
你懂得如何用笔写人写事。
你不仅是有这种才能,而且有这种理解。
在许多问题上,理解有时其实还比才能重要!” 不久,沈从文出院回家后,还曾将此信用毛笔在竹纸上重写了一次,寄给远在沙岭子的汪曾祺。
从老师的这些谆谆教诲之中,汪曾祺获得了直面现实生活、战胜艰难困苦的极大勇气。
后经过长期坚持不懈的刻苦努力,至20世纪80年代上半叶,汪曾祺终于以短篇小说《受戒》和《大淖记事》等而名扬中外,由此确立了他在我国当代文坛上的著名小说家的地位。
================================== 汪曾祺和沈从文的渊源 -----从<<边城>>和<<受戒>>的艺术特色看二人的契合 转载 在中国现代文学史上,沈从文与汪曾祺可谓两位重要的作家,同时他们也是一对情深意重的师生。
汪曾祺是沈从文的大弟子,也是以废名、沈从文、凌叔华、萧乾等为代表的“京派”文学的最后传人。
沈从文是“京派”文学成就最大的作家。
不管是从师生情谊还是文学风格与流派的传承、发扬上,汪曾祺都成为沈从文的继承和发扬的不二人选。
汪曾祺当仁不让地写出《沈从文和他的〈边城〉》、《又读沈从文》等多篇“沈从文”论。
汪曾祺当年随同祖父和父亲避战乱而由家乡高邮,经香港,到越南,再到昆明,最终报考西南联大中国文学系时随身带着的那本《沈从文小说选》,而在他拜读过《边城》之后,更加敬重沈从文,始终对沈从文执弟子之礼甚恭。
多年之后,汪曾祺的一篇《受戒》更是宣告了他对老师的继承和作为最后一名“京派”文学传人的身份。
因此,从〈〈边城〉〉和〈〈受戒〉〉的比较可以看出沈从文和汪曾祺的渊源。
对美的抒写的继承。
《边城》是沈从文最负盛名的作品,代表了他重要的风学风格。
文中对美的抒写更是犹如一首抒情诗。
对人美的描写在于人性之善,纯净质朴,超功利而又不沾染任何世俗气。
在人与人的交往过程中,总是抱有善良的愿望在交往。
老船公和翠翠相依为命,一拉船为生,却不收坐船人的钱,生活得自由自在,心灵也不受任何羁畔。
甚至,老船公死后,乡亲们都帮助翠翠,杨马兵如父亲一般照顾翠翠。
汪曾祺也说“我写的是美,是健康的人性。
美,人性,是任何时候都需要的。
”〈〈受戒〉〉的主人公是饽荠庵里的小和尚,和尚们的世俗生活以及逾越“门禁”的杀猪,吃肉,打牌,搓麻将的描写,打破了人与宗教的隔膜,展示了人性最本真的自由,有一种反扑归真的美。
人之美还在于人情之美,人情之美在于爱情之美,亲情之美,乡情之美。
〈〈边城〉〉里的翠翠与傩送的爱情,少女之恋清新,纯净而又青涩。
而〈〈受戒〉〉用抒情的笔调描写了了一个小和尚和村姑的恋爱故事。
“字里行间,只觉得景美,情美,文美,宛如清澈的小溪漫过心头。
又如多年老酿,回味无穷。
”〈〈边城〉〉里翠翠与老船公的祖孙情以及老船公与女儿的父女情流露在“门外高崖上月光下”,“翠翠抱膝坐在月光下,傍着祖父身边”,听祖父时而讲着母亲的乖巧时而又吁一口气,“可是却无从把那东西挪开。
”天保和傩送都爱翠翠,但兄弟间的亲情超越了爱情,哥哥天保死后,傩送无法面对翠翠,兄弟情深深地压着他,以致淡淡的悲伤。
〈〈受戒〉〉里小和尚明海因为舅舅的关系得以到饽荠庵当和尚,也是一种出路。
小英子照顾姐姐赶嫁妆,田里的零碎生活小英子全包了。
最深刻的是乡情,忙活重活的时候,“几家顾一家,轮流转,不收工钱,但是吃好的。
”要是有“嫁闺女,陪嫁妆,磁坛子,锡罐子”,赵大娘“都要用梅红纸剪出吉祥的花样,贴在上面”,甚至“二三十里的人家都来请她”。
而〈〈边城〉〉里老船公死后,帮忙的人都来了,“家中人出出进进”,船总顺顺来了,带来了一口袋米,一坛酒,一腿猪肉,杨马兵为大家唱丧堂歌。
不可忽略的另一种美则是景美。
纯净的溪水,绿绿的翠竹,屋后的白塔上飘着“桃红色的薄云”,温柔,美丽,平静的黄昏,到“月光如银子,无处不可照及。
”〈〈边城〉〉的自然,纯净之美,正是犹如圆润的珠玉。
而汪曾祺展现给读者的也是一幅幅亲信隽永,没有任何浸染的纯然的宁静的境界。
文章结尾出更是把景美写到极致,“芦花才吐新穗。
紫灰色的芦穗,发着银光,软软的,滑溜溜的,像一串丝线。
有的地方结了蒲棒,通红的,像一枝一枝小蜡烛。
青浮萍,紫浮萍。
长脚蚊子,水蜘蛛。
野菱角开着四瓣的小白花。
惊起一只青桩(一种水鸟),擦着芦穗,扑鲁鲁飞远了……” 汪沈二人与水都有不解之缘。
他们的小说是水孕育出来了,水孕育出了他们优美的水乡小说。
〈〈边城〉〉是沈从文以家乡小城凤凰为背景描写的湘西边境靠近川东的小城茶峒。
故事以水城为背景,“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户人家。
”祖孙两人就住在溪边的屋子里。
汪曾祺与沈从文相似,〈〈受戒〉〉是以汪曾祺的家乡高邮为背景的。
他的家乡是一个水乡,他从小生长在水边,“耳木之所接无非是水。
”文中饽荠庵门前是一条河,明海做了一只船才到达。
因此,他们师徒的缘分是“水”,他们描写的故乡的小说被称为“水乡小说”,他们的小说似水,“水性”构成了他们二人水乡小说的共同底色。
“水影响了我的性格,也影响了我作品的风格。
”汪曾祺曾说。
他们的小说的语言如流水一般自由,有一种流动美,充满了水的随意性和散漫性。
表现出语言的散文化和诗化的特征,采取了白描了手法,并没有非常激烈的情节设置,犹如小溪一般宁静自然。
〈〈边城〉〉里的语言清新,自然。
“静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。
”这种散漫性的语言风格使得翠翠母亲的故事,妓女的故事得以自然地插入,形成统一的整体,文章柔美而连贯。
〈〈受戒〉〉里的语言简洁而有干净,节制而又有弹性,对景物的随意铺写,呈现出自然与随和,表面杂乱无章,繁杂无矩,却有一种内在的联系,构成整体的水乡画面。
如对饽荠庵的描写,“过穿堂,是一个不小的天井,种着两棵白果树。
天井两边各有三间厢房。
走过天井,便是大殿,供着三世佛。
佛像连盒才四尺来高。
大殿东边是方丈,西边是库房。
大殿东侧,偶一个小小的六角门,百门绿字,刻着一副对联……” 从选裁方面看,汪沈二人都写的是水边普通人的平凡事,以水为联系,构成全文。
《边城》里的老船公一拉船为生,水手和妓女的爱情,翠翠母亲白喝冷水而死,天保溺水而死,他们的命运与水相关联。
《受戒》里的明海与小英子第一次相遇因为坐船过河,常常坐小英子家的船“给庵里买香烛,买油盐。
”小英子送明海去“受戒”,又在“散戒”之后接明海回庵。
最后,在船尾,小英子表达了对明海的爱。
他们的爱情与船密切相关,又怎能与水无关
沈从文一温爱的笔调描写了水边普通人的真实的生活状态,而汪曾祺同样以温润的笔调勾画出水乡人淳朴和善良。
三 同样浓重的乡土风俗风情的描写。
《受戒》中汪曾祺用心描写了风土人情,对故乡苏北水乡的风土人情的叙述游刃有余,当然与他师承沈从文密切相关。
《边城》中叙述了湘西边境小城的风俗,以唱情歌的方式表达爱情。
天保和傩送夜里给翠翠唱歌,歌声优美柔和。
当年杨马兵也是“牵了马匹到碧溪组来对翠翠母亲唱情歌”。
翠翠乐意听祖父唱歌,也“哼着巫师十二月里为人还愿迎神的歌玩——你大仙,你大神,睁眼看看我们这里人……”而《受戒》中唱歌得以延续,明海的三师父仁渡会放“花焰口”,却也情不过乡亲,唱起山歌小调。
此外,《受戒》中,融各种乡土风俗与作品里。
开头则写出“他的家乡不叫‘出家’,叫‘当和尚’,他的家乡出和尚,就像有的地方出猎的,有的地方出织席子的,有的地方……”表明一个地方出一种职业,这已经是既成的风俗。
和尚们每天出门,扫地,烧香,磕头,念经,这是佛教的习俗。
对放“花焰口”的描写,以及“十五六岁的姑娘,就都梳上头了”的风俗,剪纸的名俗等的描写。
在文章中,风俗作为背景出现,不仅吸引人们对乡土风情的感受,而且对文章的整体美作铺垫,又不时地影响着人物的塑造和推动情节的发展。
《边城》里天保走车路失败又走马路,而走马路只有傩送有份,美妙的歌声使翠翠梦里摘虎耳草,这一走马路的风俗直接推动着他们爱情的发展。
《受戒》里小英子在明海受戒后对明海的关心,他们蒙胧的爱情更加突显,受戒这一佛教仪式推动了他们的恋爱。
四 汪沈二人共通的美学追求。
沈从文作为“京派”文学的最具代表作家,高度奉行着“京派”所倡导的尊从古典文学,吸收中国传统文学优秀的部分,崇尚一种静穆、和平隽永的审美观点,追求艺术的健康和纯正。
《边城》是充分体现他的审美趣味的作品。
作者把故事柔和化,表现出中国古典的中和之美,温柔敦厚。
汪曾祺深受他的影响,继承发展了“京派”的美学观点,其美学追总体趋于和谐。
《边城》里,沈从文对小说采取的是淡化处理,翠翠内心冲突的淡,只一心牵挂傩送,并非是十分激烈的复杂的心里冲突。
悲剧的成分淡化,翠翠母亲的爱情悲剧只在祖父口中提及,减轻了悲剧的壮烈性,使其变得柔和。
天保和傩送两兄弟都爱着翠翠,但有相互帮忙夜里轮流给翠翠4唱歌,深厚的兄弟情超越了爱情,也阻碍了爱情,表面上对兄弟情深的表达,其实也给爱情造成了淡淡的悲伤。
对少女之爱的描写,本来也是羞涩蒙胧,淡淡的感情,又融之于淡淡的悲剧故事,体现出整篇文章的柔和之美。
而把历史上一切惨烈的东西背景化,并没有影响到文章的柔和,而是留下淡淡的伤痛,却也是永久的痕迹。
美和愁相融,淡淡的愁和宁静的美绵远延长,中和之美跃然。
《受戒》之中汪曾祺对自然与人的和谐的描写,小英子一家人与和尚都自食其力,赵大伯是个“全把式”,荸荠庵的和尚也照样挑水,喂猪,租地收租,放债收债,与自然和谐相处。
人与自然的相融相合,也有人与人之间真纯质朴和睦的相处。
小和尚和村姑的爱情,也是宗教和与世俗的和谐。
资深的老方丈,也在绣花房里藏了一个十九岁的小老婆,“这个庵里无所谓清规,连这两个字也没人提起。
”在这样和谐温婉的环境里,小英子和明海的恋情的诞生也就合乎情理。
汪曾祺似乎比沈从文多了些文人境界。
沈从文的悲愁情绪在汪曾祺那里化为了乐观感受,泯灭了深刻与尖锐,凸显了和谐,文章显得和平优美。
就如汪曾祺自己所说:“我追求的不是深刻,是和谐。
”全文并没有激烈的矛盾冲突,宗教和世俗共存,人们并每哟指责和尚犯戒,二师父仁海的家眷“每年夏秋之间”去庵里住几个月,“因为庵里凉快”,“仁山、仁海叫他嫂子,明海叫她师娘。
”庵里不叫“方丈”,也不叫“主持”,却叫“当家的”,收租,放债,也有烧香,磕头,念“南无阿弥陀佛”,敲磬,念经。
和尚是出家人,也和普通人一样娶妻生活。
这样融宗教、历史、伦理、爱情为一体的生活十分和谐,在折中和谐的氛围里,人们喜欢纯洁的爱情,而不会深究其违背伦理的过错,人性之纯真自由撼动人心。
作为中国乡土小说重要支脉的“京派”,是与“海派”想区别的,“鲁迅认为乡土文学可说是现实主义文学,而沈从文的作品更具有一种浪漫的气息。
鲁迅心目中的乡土文学像是杜甫的‘三吏’、‘三别’一类面对现实的作品,沈从文呢,写的是陶渊明。
”甚至有人认为“《边城》是《桃花源记》的现代版。
”沈从文抒情式的小说,对爱、美、自由的追求发出悲哀的声音,出于对“人性”的虔诚,通过对乡土的赞美,“以扩大中国文化来重造人心。
”即使“京派想像的社会图式和民族精神带着不轻的乌托邦的色彩。
”以审美为美学取向,也不可否认沈从文即“京派”给中国文学带来的重要影响。
在中国文学史上,占有非常重要的地位,是中国传统文化小说的重要的一支,有着很高的美学价值和文学史意义。
汪曾祺师承沈从文,连续了被中断和遗忘的小说风格,散文化小说的传统延续下来了,《受戒》洋溢着沈从文式的诗情,着力与情绪氛围的营造,对爱、美、自由的继续抒写,人性之美,人性之善,人性解放,呈现出《边城》一般唯美的感受,“京派”文学得到很好的继承和发展
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