怎样做一个合格的党校人
如何做一个合格的党校人
这是每一个在党校工作的同志都应该认真思考的问题。
对此我有以下几点认识和感受。
一 、党校人要有强烈的党校意识 所谓党校意识，就是对党校的根本性质、党校的历史使命、党校事业在党的整个事业中的重要地位和作用有着深刻的认识，就是对党校工作真心热爱，对党校声誉自觉维护，对党的干部教育事业始终保持一种强烈的使命感、责任感和光荣感。
作为一个党校人，必须具有强烈的党校意识。
否则，就不能算作一个合格的党校人。
而要增强党校意识，首先必须做到“四个知道”： 一要知道党校是什么 《中国共产党党校工作暂行条例》对党校的性质和地位作了明确规定，指出：“中国共产党的党校是在党委直接领导下培养党员领导干部和理论干部的学校，是党委的一个重要部门。
”这就清楚地告诉我们，党校不是一所普通的学校，而是我们党专门用来培养党员领导干部的特殊学校。
或者说它是我们这个执政党用来培养执政人才的学校。
不仅如此，它还是党委的一个协助组织人事部门管理干部教育培训工作的党务部门。
正因为党校是一个直属党委领导、具有双重职能、肩负重要责任的特殊机构，所以《党校条例》规定，党校校长要由上级党委的书记或副书记兼任。
这些充分说明了党校是一个不同于一般学校、具有很高政治地位和特殊职能的干部教育培训机构。
二要知道党校干什么 《党校条例》明确要求：“各级党委要把党校办成轮训和培训党员领导干部，培养党的理论队伍，学习、研究马克思列宁主义、思想、理论的重要阵地，成为干部增强党性锻炼的熔炉。
”这就是我们通常所说的“三个阵地一个熔炉。
”它高度概括了党校的职能作用和基本任务。
党校要承担的具体任务有六项：一是轮训各级党员领导干部，二是培训中青年党员领导干部，三是培训意识形态部门的领导干部和理论骨干，四是协同组织人事部门，对学员在校期间进行考核考察，五是围绕国际国内出现的新情况、新问题，开展科学研究，六是宣传马列主义、思想、理论和“三个代表”重要思想，宣传党的路线、方针、政策。
党校的任务是由党的性质和任务所决定的。
党校工作必须紧紧围绕、服从和服务于党的中心工作。
具体到崇文党校，我们是一个机构三块牌子，既是区委党校，又是区行政学校，还是市委党校成教院的一个分校。
我们不仅承担着全区处级领导干部、后备干部和公务员的轮训培训任务，还担负着本地区党政机关、企事业单位和部分社会人员8个专业的高等学历教育任务。
目前，我们每年都要开办10个以上主体班次，平均每年轮训培训干部上千人次。
学历教育大专和本科班在校生也有1200多人。
全校6个部门30来人，每天所做的一切都是为了保证上述任务的完成。
我们的任务很艰巨，也很光荣。
三要知道办党校为什么 共产党为什么要办党校
我认为直接目的：一是为了培养造就一支高素质的干部队伍，二是为了研究和宣传马克思主义理论以及党的路线方针政策。
终极目的是为了提高党的执政能力，巩固党的执政地位，推进党的伟大事业，实现党的奋斗目标。
我们党现在处于执政地位，各级领导干部是我们党的执政主体。
领导干部的素质能力，直接决定党的执政水平。
而要提高干部的素质能力，一个重要途径是通过办好党校，加强对干部的教育培训。
正像胡锦涛总书记所指出的：“党校教育是全国各级党政干部培训轮训的主渠道。
党政领导干部的成长进步，离不开实践锻炼，对他们进行培养提高的渠道和方式可以多种多样，但经过党校的学习尤其是马克思主义理论的学习和党性教育是十分重要、必不可少的。
” 我们党所从事的伟大事业，所制定的路线方针政策，其理论基础和行动指南是马克思主义。
历史已经证明，马克思主义是当今世界最科学、最先进的理论。
但是，先进的理论只有被人掌握和运用，才能变成强大的物质力量。
因此，党要实现自己的奋斗目标，就必须加强对科学理论的研究和宣传，让更多的人特别是党的各级干部带头学习，真心信仰，自觉运用。
我们党担负研究和宣传马克思主义基本理论的机构很多，其中一个重要的机构就是党校。
在用马克思主义中国化的最新理论成果武装干部头脑方面，各级党校负有重要责任，是主阵地、主渠道，是其他宣传教育机构不可替代的。
四要知道在党校工作意味着什么 既然党校是一个教育培训党员领导干部和宣传研究马克思主义理论的地方，就意味着并不是什么人都能到党校工作，尤其是党校的领导岗位和教学岗位，并不是随便什么人都能胜任的。
党校的特殊职能对党校人的素质能力有着特殊的要求。
一个人一旦进入党校工作，不仅仅意味着得到了一个职务、谋得了一份职业，更意味着接受了一项特殊使命、承担着一份重大责任。
在外人的眼里，党校人都是有觉悟、有学问、有修养的人。
不管你在党校具体干什么，都会被别人尊敬地称为老师。
这是一个多么神圣的称呼
可是我们是否反思过，我们有的同志佩得上这样的称呼吗
我们距离这个神圣的尊称有多远
我不知道在座的同志中，当初选择到党校工作，有多少人是为了干一番事业，有多少人是为了谋一份职业。
要知道，这是两种不同的价值取向和人生追求。
找职业是为了谋生，干事业是为了实现人生抱负。
当然我们每个进党校的人未必从一开始都抱有远大的理想，但至少我们到党校工作了一段时间后，通过对党校性质、地位、作用的深刻了解，通过学习提高和实践体验，应该感悟到作为一个党校人必须具有的事业心、使命感和责任感。
我们不能仅仅满足于找到了一份不错的职业，不能只关心自己的职务职称和工资待遇，不能总是相互攀比和斤斤计较个人利益。
相反，大家应该多想想党校是什么
党校干什么
我该怎么干
应该多想想自己做个党校人是否存在差距，应该把更多的心思用在高标准、高质量地做好本职工作和争创一流成绩上，应该在行动上体现出对党的干部教育事业的忠诚和献身精神，应该努力做到“学为人师，行为世范，”为人师表，用更高的思想境界和学识修养树立党校人的良好形象，为党校增光添彩。
二、党校人要有优秀的政治品格 所谓政治品格，就是要有清醒的政治头脑、坚定的政治立场、鲜明的政治观点和敏锐的政治鉴别力。
就是信仰党的理论，忠诚党的事业，严守党的纪律。
对于我们党校人来说，我觉得尤其要做到“三个坚守”： 一要坚守政治信念 在现在的市场经济环境里，许多党员的政治信念已经淡化。
如果现在有人说“我们要坚定共产主义、社会主义的理想信念，”可能有人听了觉得可笑，认为这是唱高调。
但是假如我们党校人也这么认为，我看那才可笑呢
不仅可笑而且可悲
党校本来是教育干部坚守理想信念的地方，可党校人自己却对共产主义、社会主义不信仰、没信心，岂不可笑可悲
按道理，党校人的理想信念应该更加坚定，因为我们是学习和研究马克思主义的。
如果我们对马克思主义的科学理论学懂弄通了，就会知道：资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利，不是任何人头脑里的臆想和杜撰，而是马克思、恩格斯在发现唯物史观和剩余价值后所揭示的人类社会发展不可逆转的客观规律。
因此，要坚定我们的理想信念，一个重要方面是加强马克思主义基本理论的学习。
正像列宁所说，共产党人“从革命理论中能取得一切信念。
” 说到理论学习，我们都应该认真地反思一下。
作为党校人，我们是否每个人都认真研读过马列的经典著作
是否每个人都知道马克思主义的“三个重要组成部分”是什么
马克思主义的世界观和方法论是什么
理论的精髓是什么
“三个代表”重要思想的实质是什么
十六大以来党中央提出的一系列新的战略思想是什么
如果对这些基本的东西不学习、不理解，怎么可能有坚定的理想信念呢
一些同志不爱学习，尤其不爱学习政治理论，不关心时事政治，缺少理论水平和政治修养，这与党校人的素质要求是很不相称的。
二要坚守政治方向 对于党校来说，最重要的就是要始终坚持党校姓“党”的办学原则。
“党校姓党”这句话，生动形象而又非常深刻地概括了党校的性质地位和职能作用，指出了党校办学的根本原则和正确方向。
我们在实际工作中如何坚守这一办学方向
我认为： 首先，我们必须以高度的政治责任感和主要精力办好主体班。
党校的主体职能是抓好干部的教育培训，只有高质量地办好主体班，才能充分体现党校的性质地位和职能作用。
但是，现在党校所办的学历班却牵涉我们不少精力。
我认为，党校的学历教育是特定历史时期的产物，现在它已完成历史使命。
党校应该回归自己的职能，全力以赴搞好干部的教育培训。
党校的各个部门、每个同志都要围绕办好主体班和提高培训质量献计出力、各负其责、搞好服务。
其次，我们要始终坚持党校独有的办学特色。
党校办学的最大特色是把党的基本理论作为主课，把党性锻炼贯穿始终，把理论联系实际作为教学的基本方法，把培养高素质、有能力的领导人才作为主要目的。
这就要求我们必须按照“党校姓党”的要求，精心设计教学内容和教学方法，使党校办学的特色和优势得到充分发挥。
第三，我们要自觉树立为党办学、为党教学的思想。
既然党校的干部教育培训工作是党的一项重要事业，既然我们在党校工作肩负的是一项神圣的使命，我们就必须树立为党办学、为党教学的思想，就必须以对党、对党的事业高度负责、高度忠诚的态度做好自己的本职工作。
这是衡量党校人的政治忠诚度和党性觉悟的重要标志。
三要坚守政治纪律 最重要的就是要在思想上、言论上、行动上同党中央保持高度一致，同党的路线、方针、政策保持高度一致。
党校讲坛是用来正面宣传党的基本理论、大政方针和科学知识的，因此无论是教学还是科研，虽然可以充分发表自己的学术见解，可以彰显自己的教学风格和个性，但必须考虑自己的特殊身份，绝不能随意说一些不该说的话，在党校的讲坛上绝不能出现与党的主张、党的理论不一致的杂音。
这应该成为党校的一条铁的纪律。
三、党校人要有旺盛的学习精神 党校本来就是一个组织干部学习培训的地方，我们的主要任务就是抓干部学习。
想给人一瓢水，自己要有一桶水。
因此，作为党校人必须有一种比别人更旺盛、更刻苦、更持久的学习精神。
对于学习我有三点感受： 一要懂得何为学习 学习的真正含义是学+习。
许多人认为学习是一件事，其实学习要做两件事：一是要学，二是要习。
学，就是获取知识，积累知识，不断掌握新知识。
习，就是把学到的知识用于实践，付诸行动，不断提高自己的修养和能力。
学是基础，是前提。
习是关键，是目的。
只有把学与习结合起来，才是真正的学习。
孔子说：“学而时习之”，“温故而知新”。
指出：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习”。
这些话深刻揭示了学习的内涵。
因此，如果我们用一句话概括学习的含义，那就是：人们通过多种途径获取知识、实践知识，不断提升自身素质与能力的过程就是学习。
学习的根本意义是知必行。
所谓知必行，就是用学到的知识和理论指导行动。
如果不是这样，学习就是毫无意义的。
但在现实中，学用脱节、知行不一的现象比比皆是，正所谓“知之非艰，行之唯艰”。
所以古人一再强调“学之之博，未若知之之要，知之之要，未若行之之实”，“学而不能行，谓之病” （孟子语）。
我们党一贯要求党员干部要发扬马克思主义学风，强调学习一定要紧密联系实际，坚持学以致用，特别是要把学到的科学理论，不仅用于改造客观世界，还要用于改造主观世界。
反思一下我们自己的学风是否端正
我觉得都不同程度地存在问题。
学习的内在本质是快乐的。
这是因为学习是人的本性。
每个人天生都有好奇心，而好奇心是一个人产生学习兴趣的原动力。
当一个人对学习产生兴趣时，他的学习过程必定是充满快乐的。
特别是通过学习掌握了新知识、新技能，或者有了新发明、新创造，都会由衷地产生成就感和自豪感，这就是一种喜悦和快乐的心理感受。
因此孔子说：“学而时习之，不亦乎
有朋自远方来，不亦乐乎
”他认为学习是一件充满惊奇和喜悦的事，就像见到久别的老朋友一样。
但是很可惜，现在许多人并没有从学习中感到快乐，有的甚至把学习视为痛苦。
直到现在，视学习为痛苦的感叹依然被人们所认同。
例如“十年寒窗苦”，“学海无涯苦作舟”，“苦读书，读书苦”等等。
其实痛苦不是学习的本质，快乐才是学习的本质。
要想快乐学习，首先要有内在的学习动力。
动力来自哪里
最主要、最持久的学习动力，来自明确的学习动机和学习目的，来自个人对生存需要、人生追求和社会责任的高度认知。
有了这样的认知，就会产生学习欲望。
有了学习欲望，学习才是快乐的。
我们应该重新认识学习，恢复学习的快乐本质，让学习成为我们快乐生活的一部分。
学习的最高境界是求创新。
真正的学习不应该迷信以往的知识，而是把前人的知识和经验融进自己的知识结构里，形成自己拥有的新知识。
一流的学习者往往敢于质疑，敢于提问，敢于从新的角度思考问题、寻找答案，因此他们往往都有很强的思维创新能力。
从这个意义上说，学习的最高境界和最终目的是实现知识创新和实践创新，而不是一味模仿和抄袭前人的经验。
二要懂得为何学习 首先，不学习就难以生存，更谈不上发展。
我们正处在一个知识经济扑面而来、科技发展突飞猛进、社会竞争异常激烈的时代。
这是一个知识和智力开始主导经济发展和社会进步的时代，是一个知识更新令人眼花缭乱、竞争压力无处不在的时代。
身处这样一个时代，我们的生存与发展面临巨大的挑战。
最大的挑战，就是我们必须加快提升自己的学习力，否则就无法获得生存与发展的机会。
可以断言，21世纪必定是一个争相学习、比赛学习的世纪。
当今世界的所有竞争都将是一场学习力的竞争。
谁重视学习，谁善于学习，谁学得更快更好，谁就能获得生存能力和发展先机。
面对百舸争流，不进则退的时代环境，我们要跟上时代的步伐，不被时代所淘汰；要想不做无知无能之辈而做有知有才之人；要想在激烈的竞争中求得生存与发展，就必须加强学习。
不要以为自己已经在党校找到了一份相对稳定又收入不错的工作就以为有了铁饭碗。
现在有的同志不重视学习，就是因为缺乏危机感。
但是，随着人事制度改革的深入展开和竞争上岗制度的全面实行，不学无术、德能较差的人必将面临被淘汰的危险。
其次，不学习就难以胜任本职，更谈不上工作创新。
我们要高标准、高质量、创造性地做好本职工作，就必须勤于学习，善于学习，唯有如此才能不断提高自己的工作能力和创新能力。
因此，我认为： 党校班子成员首先要做学习的模范。
党校的特殊职能要求每个校领导不仅要有更高的党性觉悟，还要有较深的理论功底和较高的思想水平。
如果不加强学习，就难以胜任党校的领导工作，难以正确把握党校工作的特点和规律，难以更好地履行“总揽全局、把握方向、引领指导、协调各方”的职责。
全体教师要把学习当作首要任务。
从某种意义上说，教师的主要任务就是学习，一是抓好自身学习，二是指导学员学习。
从我校目前的情况看，应该承认多数教师的学习还是比较主动、比较刻苦的。
但从岗位要求和学员需求来看，还存在较大差距。
现在我们的主体班，大部分课程需要外请，固然有充分利用校外资源的考虑，但主要还是因为自身力不能及。
主体班的课不像学历班的课有现成的教科书，而且内容更新变化很快。
如果没有很强的学习能力和研究能力，没有丰富的知识积累，不能及时将自己和他人的最新研究成果转化为教学内容，就胜任不了主体班的教学任务。
此外，教师还应该加强对现代教学方法的学习研究，比如案例教学、互动教学、模拟教学的策划、设计和操作。
依我的判断，区县党校的教师必将向培训师转变。
而培训师不仅需要理论功底，更需要实操能力。
因此，教师的学习任务很重，必须保持更旺盛的学习精神。
党校管理人员的学习同样不能放松。
可能有人认为搞管理的不讲课，就是处理日常事务，不需要高深的理论，没必要加强学习。
这是非常错误的。
搞管理需要事业心和责任心，需要熟练掌握业务技能和处理事务的能力，需要研究总结管理工作的规律和经验，不断创新管理方法，提高管理效能。
所有这些都需要通过学习才能实现。
现在有的同志干活不动脑子，对自己的工作不研究，不创新，每天就是凭着老经验、老习惯，用低标准重复着每天的工作。
这种安于现状、不思进取的精神状态必须通过加强学习加以改变。
三要懂得如何学习 一个人不怕缺少知识，就怕不会学习。
学会学习比获取知识本身更重要。
有的人对学习不能说没下功夫，但收效不大，原因就在于没有掌握正确的学习方法和学习技巧。
我认为要高效学习，至少要做到六个善于： 一要善于读书。
读书是获取知识的基本途径。
会学习的人不仅爱读书，而且会读书，会根据自己的学习目标阅读有用的书，并能将博览与精读巧妙地结合起来。
我们党校图书室藏书数万册，报刊杂志百余种，为大家的学习创造了很好的条件，我们应该充分利用。
二要善于观察。
学习常常需要从观察开始。
而深入学习也往往需要深入观察。
如果我们能够对周围的事物保持高度敏锐，并善于对事物进行深入细致、全面客观地考察研究，就一定能够有所发现，有所启迪，有所发明。
三要善于思考。
“学而不思则罔”（孔子语）。
一切学习都不能离开思考。
学习的过程就是思考的过程。
思考就是把感性认识上升为理性认识。
只有善于思考，才能使学习得以深化。
不会思考就等于不会学习。
如何提高思考能力
我认为一个重要方面是要多写文章，特别是多写体会性和研究性文章。
因为写文章就是把理性思考的结果用文字表达出来，因此多写可以锻炼我们的思考能力。
有的同志之所以分析问题、认识问题的水平不高，一个重要原因就是怕动脑子，怕写稿子。
四要善于实践。
实践出真知，实践长才干，实践是把知识转化为素质与能力的根本途径。
我们要大力发扬理论联系实际的学风，坚持把学习当工作看待，把工作当学问研究，坚持学以致用，知行统一。
我们要永远记住：实践是学习的最佳途径，也是学习的不竭源泉，唯有善于实践，才有真才实学。
五要善于利用信息。
现在是“信息爆炸”的时代。
迅速发展的互联网为我们的学习提供了便捷的渠道和广阔的空间，我们应该充分利用计算机这一现代学习工具和网上丰富的信息资源，使学习变得更加轻松和高效。
六要善于自学。
自学应该是学习的常态方式。
自学的关键是对学习内容的针对性选择和业余时间的充分利用。
面对浩瀚的知识海洋和有限的学习时间，我们应该学会选择，学会自控，学会管理自己的时间，只有这样，才能使学习持续不断，取得实效。
四、党校人要有良好的人格修养 什么是人格
人格是一个人的品德、气质、能力和性情的总和，是一个人的社会价值的重要特征，是一个人的尊严和形象的体现。
崇高的人格有一种强大的感染力和影响力。
加强人格修养，是党校人的安身立命之本 一个人如果缺少起码的人格，或者人格有重大缺陷，他的行为举止会经常同人们普遍认同和遵守的道德准则发生冲突，在一个崇尚道德的社会环境里，他是无法生存和发展的。
尤其是在党校这样一个教书育人、传道授业的地方，我们更要重视人格修养。
我们强调加强学习，不仅是为了教育别人，也是为了修养自己。
其实，古人学习的目的，首先是为了修身，其次才是做事和谋生，认为修身是谋生之本，强调不管是做官还是做事，首先要学会做人。
这是一条千古不变的真理。
现在我们党选拔使用干部，始终坚持把德放在第一位。
党校每次进人，也是先考察人品。
一个品行不好的人在党校这样一个地方不可能有生存发展的机会。
加强人格修养，有助于增强党校教育的效果 因为我们的任务是用真理教育人、培养人。
而崇高的人格有一种感人的魅力，有一种让人敬佩和信任的品质，一旦真理的力量与人格魅力相结合，将形成一种强大的力量，就能使人从内心深处相信真理，接受真理。
假如一个品行不好的人站在讲台上高谈阔论，肯定会大大降低真理的可信度。
方永刚讲党的创新理论之所以人们爱听，不仅因为他对党的理论理解深刻、阐述得生动，还有个重要原因就是他把自己的人格魅力与真理的力量很好地结合起来了。
他对党的理论不仅真学、真懂，而且真信、真做，所以他讲课的效果就好。
我们应该很好地向方永刚学习，在提高知识修养的同时，重视加强自己的人格修养。
加强人格修养，是建设和谐党校的需要 一个单位的人心齐不齐，风气正不正，团结好不好，在很大程度上取决于这个单位的每个人是否有良好的人格修养。
因为如果每个人都能用科学的世界观和方法论看待问题、处理问题，用真诚、善良、宽容、律己的品格待人处事，那么这个单位乃至整个社会，就会心齐风正、团结和睦。
应该说每个单位的绝大多数人都是有很好的人品的，但有时候，只要有一个人因人品不好而惹是生非，就会把整个单位的人心搞乱，风气搞坏，团结搞散。
所以人格修养问题不仅关系个人的安身立命和生存发展，也关系一个单位乃至整个社会的风气与和谐。
目前我们崇文党校的风气总体上是好的，绝大多数同志都有很好的人品，心地善良，待人真诚，处事公道，坦荡无私，自尊自爱，自重自律，助人为乐，讲情讲义，顾大局，识大体，讲团结，讲友谊等等，这些都是非常可贵的，为树立良好校风、建设和谐党校奠定了基础。
只要我们牢记自己是个光荣的党校人，牢记党校人肩负的重要责任和应该具有的品格，并且身体力行，付诸实践，我们就一定能够漂漂亮亮地干好党校的活，做好党校的事，不辜负党的重托和广大干部的期望
（本文系根据北京崇文区委党校党委书记、常务副校长为本校党员所讲的党课整理）
参加党校培训，看了电影叫《中国崛起》，要求写一篇800字的观后感。
希望哪位能帮一下忙传一篇上来谢谢
集中学习培训学习总结文章标题：集中学习培训学习总结为期三个月的集中学习培训很快结束了。
对于我来说，这是一次形式新颖、内容丰富、全面系统的理论知识学习。
学习期间，国内国际的重要事件与政策，国际形势的分析，丰富的授课内容，引人入胜的教师语言，讨论、座谈、考察等灵活的教学方式让学习变得丰富多彩，感到收获颇丰。
学习不仅在理论上使自己得到了进一步的充实，开阔了视野，同时在思想上也有了更新的飞跃，在认识上有了更大的提高，激发了自己对振兴老工业基地的豪迈斗志，也进一步增强了服务人民、奉献社会的使命感。
一是更加坚定了理想和信念。
系统丰富的理论学习，特别是通过“三个代表”重要思想以及党章等党建理论的深入学习，进一步打牢了自己的思想基础，较好克服了思想上的模糊认识，并且联系新形势下人们思想价值观念的变化，对社会发展规律的认识更加深刻，提高了辨别是非的能力，理想信念更加坚定，进一步提高了党性修养，增强了组织性和纪律性，增强了为党的事业做好本职工作的事业心和责任感，增强了改造世界的主观能动性，增强了内在动力。
二是进一步开拓了视野，更新了观念。
通过学习培训，使我的思路更加开阔，能够站在全局的角度审视我市的发展。
我深刻体会到，未来的发展需要我们既要有国际眼光，又要能深刻洞察国情和社会发展特征，顺应当代国际社会发展趋势，保持经济社会持续健康发展。
我们市在东北老工业基地的振兴中责任重大，这需要我们进一步解放思想，
属蛇的历史名人有哪些
楼上已经说了一我再补充一些的历人有哪些--属蛇历史名人录刘邦（前256--前195）西汉建立者，即祖。
孔融（153--208）汉末文学家。
王粲（177--217）汉末文学家。
陆机（261--303）西晋文学家。
王羲之（321--379）东晋书法家。
祖冲之（429--500）南朝科学家。
沈约（441--513）南朝梁文学家。
刘勰（约465--约532）南朝文学理论批评家。
萧统（501--531）南朝梁文学家。
司空图（837--908）唐末诗人，诗论家。
胡瑷（993--1059）北宋学者、教育家。
周敦颐（1017--1073）宋代哲学家。
陈师道（1053--1102）北宋诗人。
韩世忠（1089--1151）宋代名将、抗金英雄。
陆游（1125--1210）南宋大诗人。
吕祖谦（1137--1181）南宋哲学家、文学家。
许衡（1209--1281）宋元之际学者。
黄道婆（1245
--）元代女纺织技术家。
薛瑄（1389--1464）明代学者。
陆树声（1509--1605）明代学者。
徐渭（1521--1593）明代文学家、书画家。
倪元璐（1593--1644）明末诗人、画家。
钱曾（1629--1701）清代藏书家。
朱彝尊（1629--1709）清代文学家。
吴敬梓（1701--1754）清代小说家。
林则徐（1785--1850）清末政治家。
华衡芳（1833--1902）清末数学家。
马建忠（1845--1900）清末语言学家。
刘鹗（1857--1909）清末小说家。
章炳麟（1869--1936）近代革命家、学者。
谭姓的历史名人分别是干什么的
谭梦生：［清］字觉庵，山东潍县东关人。
喜画梅、兰、竹、菊。
姓谭的名人,谭姓名人谭元：［明］吴（今江苏苏州）人。
善山水，有溪亭消暑图。
谭燧：［清］江苏常熟人。
工画山水松石。
谭云龙：［清］一名化龙，山东潍县东关木工，幼失学而姿性灵敏，仿邑令郑燮书、画几于乱真。
又酷嗜金石，所著印谱若干卷，黄县贾筠生相国为之序。
曲阜桂馥，教授莱州时惊其画神似郑燮，因以子犹字之。
与掖县习云升交最厚，每至掖，必主其家。
谭绍隆：［清］字道兴，江苏常熟人。
康熙五十一年（一七一二）武进士。
工书，得圭峰碑笔意。
谭宗浚：［清］（一八四六至一八八八）原名懋安，字叔俗，广东南海人。
同治十三年（一八七四）榜眼。
授编修，官四川学使，云南盐茶道。
工书，长诗文，熟于掌故。
有辽史纪事本末、（）希古堂诗文集。
《益州书画录续编、增校清朝进士题名碑录》谭氏：［明］（一六○六至一六四三）女。
嘉兴（今浙江嘉兴）人。
昌言第三女，宣府推官陆浚睿妻。
工书法，兼善绘事。
卒年三十八。
谭嗣同：（1865-1898）：字复生，号壮飞，湖南浏阳人，改良派政治家、思想家，其父为巡抚。
谭嗣同不仅饱读经书，而且遍历南北各省，足迹踏至新疆、台湾诸地。
游历中他对祖国大好河山留连忘返倍加热爱，对列强蹂躏奴役下的民众灾难倍感痛心疾首。
面对满目疮痍日趋衰落的中华民族，他冥思苦索着挽救良策，终于从西方自然科学与社会政治学说中找到了变法图强的道路，形成了变法维新思想。
这一思想自中法战争萌芽，至中日甲午战争后迅速发展。
谭绍光：太平天国慕王，广西桂平人，1855年1月参加金田起义，英勇善战，1860年因破江南大营和攻克苏杭有功，被封为慕王。
1862年率军围攻上海，打败英法联军、华尔洋枪队，后又转战太仓、昆山，屡创敌军。
1863年在苏州被叛徒刺死。
谭纶：明代抗倭名将，江西宜黄人，嘉靖进士，初任台州（今浙江临海）制服，练兵抗倭。
嘉靖四十二年（1563年）巡抚福建，率戚继光、俞大猷等平定境内倭寇。
隆庆元年（1567年）总督蓟辽，与戚继光训练部队，加强北方防务。
他官至兵部尚书，太子太保，主持兵事三十余年，与戚继光共事齐名，号称“谭戚”。
谭元春：文学家，湖广竟陵（今湖北天门）人，与钟惺同为“竟陵派”创始者。
论文强调性灵，提倡幽深孤峭的风格。
主有。
谭夫吾：战国时期人物，曾以无比崇高的言行而名垂青史。
谭峭：字景升，唐末五代道士，著名道教学者。
泉州（今属福建）人。
幼而聪慧，博闻强记。
及长辞家出游，足迹遍及天下名山，后随嵩山道士十余年，得辟谷养气之术。
后入南岳衡山修炼，炼丹成，又隐居青城山。
谭晓 ：(生卒年不详 )。
字镜川，明嘉靖时人。
世居常熟湖乡。
该乡因地势低，常有涝患，乡民多弃田业渔，荒芜田亩以万计。
谭晓与兄谭照购回，凿池养鱼，围圩植粮；地较高者广种果树；洼者种茭白菱芡。
因悉心经营，地尽其利，家道日富，窖而藏者以数万计。
嘉靖三十一年（1552年），倭寇数侵常熟，县令王铁募金筑城，谭氏兄弟独任4万余金修固城防。
时人称为谭半城。
后遇荒年，谭氏还散米赈饥，又斥资筑东门至昆山界岸胜10万余丈，建石桥18座，以利行人。
谭晓殁后，邑人纪念他，曾建专词，兄照并祀。
谭献：(1832～1901)近代词人、学者。
初名廷献，字仲修，号复堂。
浙江仁和(今杭州市)人。
少孤。
同治六年(1867)举人。
屡赴进士试不第。
曾入福建学使徐树藩幕。
后署秀水县教谕。
又历任安徽歙县、全椒、合肥、宿松等县知县。
后去官归隐，锐意著述。
晚年受张之洞邀请，主讲经心书院，年余辞归。
谭先哲：字光美，贵州平坝卫人。
明神宗万历四十年（公元1612年）举人。
累官司户部郎中。
时事利弊，多有陈疏，律已矜慎，不可少干以私，辞官还乡后，以教书育人为已任。
清顺治四年（公元1647年），孙可望破遵义，据贵阳，后清兵至遵义，可望西逃，连破城邑。
谭先哲闻可望军至，率众走，保卫东长冲囤，避之，率家人南拜永历皇帝，囤破，先哲及妻刘氏被执，不屈，双双被害。
大清乾隆中赐谥烈愍。
谭湖：（1852—1922），字平波，俗称谭老平，淇县南大李庄人。
20岁时，拜石奶奶庙辛老常为师，开始学医。
30岁左右独立行医，兼开药铺。
后收徒弟五六人，善治从不收诊费，售药也很便宜，在群众中享有盛誉。
谭元春：文学家，湖广竟陵（今湖北天门）人，与钟惺同为“竟陵派”创始者。
论文强调性灵，提倡幽深孤峭的风格。
主有。
谭鑫培：（公元1847年-公元1917年）：著名京剧表演艺术家，湖北武昌人。
他艺名“小叫天”。
擅长老生京戏，他善于革新，为京剧老生表演艺术开拓了新的天地，影响极其深远，有“伶界大王”的美誉。
谭人凤：（公元1860年-公元1920年）：同盟会元老，湖南隆回人。
他积极参与同盟会的革命活动，对组织和推动长江流域革命，起有重要作用。
辛亥革命后，又积极投身于讨袁革命中。
著有。
谭平山：（公元1886年-公元1956年）：广东高明人。
1909年加入同盟会，曾参加辛亥革命。
1920年发起组织广州共产主义小组，1927年参加南昌起义，起义失败后流亡海外，后与邓演达组织第三党（中国农工民主党前身）。
积极主张抗日，建国后曾任人大常委、民革副主席。
谭锡畴：（公元1892年-公元1952年）：著名地质学家，河北吴桥人。
他是我国第一批地质学家之一，在我国许多省区从事过最早的区域地质矿产调查，尤其是山东白垩纪地层古生物调查（最早发现我国的恐龙化石）、四川西康地质矿产调查具有开创性意义。
曾在北京大学、云南大学等校任教，为我国培养了大批地质人才。
谭天度：（公元1893年-公元1999年）：广东高明人。
1920年参加革命，为广州共产主义小组成员之一，与谭平山、谭植棠（亦为广东高明人）并称“谭氏三杰”。
参加了南昌起义，抗日战争期间参与创建并领导了东江抗日民主政权，解放战争期间在香港从事统战工作。
他是目前为止中共历史上年龄（享年）最大的党员。
谭冠三：（公元1908年-公元1985年）：湖南耒阳人。
1928年参加秋收起义，1955年被授予中将军衔。
谭廷襄：浙江省山阴（今绍兴）人，清代官员，历任直隶总督、刑部尚书等职。
谭绍光：广西桂平人，太平天国将领。
因在摧毁江南大营及攻克苏杭的战斗中有功，被封为慕王，后在苏州被叛徒刺杀身亡。
姓谭的名人男性姓谭的名人,谭姓名人谭咏麟：（1950年8月23日－） 绰号“谭校长”，为已故足球名宿谭江柏之子，生于香港，籍贯广东新会，是一位在大中华地区有影响力的流行歌手与电影演员。
曾为失败者乐队成员，1973年任温拿乐队主音歌手，是于1970年代至现在的乐坛巨星，曾在1984至1987年度香港“十大劲歌金曲颁奖礼”上连续四届获得“最受欢迎男歌星”奖，1996年在香港十大中文金曲颁奖礼上获得“金针奖”。
当被问及有关年龄问题时，他常自称“年年皆为二十五岁”。
谭咏麟擅长演唱浪漫情歌，代表作有、等。
2008年获得香港特区政府颁发的荣誉勋章。
谭盾：作曲家。
湖南长沙人。
1976年入湖南省京剧团任小提琴演奏员。
1983年毕业于中央音乐学院作曲系。
1986年获中央音乐学院作曲理论硕士学位。
1983年获国际韦柏室内乐作曲比赛二等奖。
作品有交响乐《离骚》、弦乐四重奏《风雅颂》、《交响序曲第一号》等。
谭自烈：教授。
四川垫江人。
1940年毕业于重庆大学化学系。
1947年获美国伊利诺伊大学研究生院哲学博士学位。
曾任美国俄亥俄州立大学助理研究员。
1948年回国。
曾任中央大学副教授、教授。
1953年后，历任哈尔滨军事工程学院教授、教研室主任，长沙工学院教授，国防科技大学教授、系主任。
1983年加入中国共产党。
长期从事有机化学及高分子化学的研究和教学工作，对有机聚碳烷和碳化硅纤维研究较深。
谭友夫：河南新县人。
1929年参加中国工农红军。
1931年加入中国共产主义青年团。
次年转入中国共产党。
曾任第四军师宣传员、团政治处主任。
参加了鄂豫皖、川陕苏区反“围剿”和长征。
1937年入延安抗大学习。
后任抗大一分校教导员、山西青年抗敌决死队团政委。
1943年入延安中央党校学习。
1947年后，任晋冀鲁豫军区旅政治部主任、中原野战军旅政委、陕南军区分区司令员。
参加了百团大战和邯郸、淮海等战役。
1955年毕业于军事学院。
后历任副军长，南京军区副参谋长、后勤部部长，安徽省军区副司令员。
1955年被授予少将军衔。
曾获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。
谭锡畴：地质学家。
直隶（今河北）吴桥人。
1916年毕业于工商部地质研究所。
后赴美国威斯康星大学地质系进修。
回国后任职于农商部地质调查所。
曾在山东蒙阴发现大量保存完整的恐龙、鱼类等化石，确定当地地层时代为中生代的早白垩世，纠正德国地质学家李希霍芬认为是二叠-石炭纪的错误。
著有《山东淄川博山煤田地质》、《四川西康地质发育史》、《四川峨眉山地质》等。
谭佳星：2015年中国好声音.汪峰，梦想班第2名..谭敬：（1911～1991），字和庵（龢盦），广东开平人。
民国25年（1936年）上海复旦大学商科毕业。
民国28年美国纽约大学研究院国际贸易系毕业。
回国后，任华业信托公司、华业工程有限公司董事长、东南信托银行常务董事等职。
民国37年赴香港，任香港华商总会理事。
1950年经中央文化部郑振铎副部长去信动员，从香港回上海。
1956年后任公私合营上海房产公司董事。
1981年，加入中国国民党革命委员会，任民革六、七届中央监察委员、民革上海市七届委员。
谭富：广东人。
谭星弟。
初系广东三合会成员。
太平天国侍王李世贤属下大将。
1854年参加起事，围攻韶州不克。
次年夏，往湖南，寻至江西，加入太平军。
约于1857年后，随翼王石达开独立行动，自赣赴浙、闽、湘、桂。
1860年1月，和谭星等脱离石达开东走，旋转战粤、湘、赣边境，12月入闽，战武平，次年4月抵江西，与李世贤会合，隶其麾下。
后随军战于浙江，守严州。
1862年为忠劬朝将。
次年1月初，走浦江，后升天将。
1864年春，为取粮进江西，战于建昌，攻宜黄，寻封陪王，由赣至闽。
1865年5月败于永定剑滩，随后入粤，守镇平，8月叛降清朝，并更名德恩。
谭政：湖南湘乡位于涟水（湘江的支流）河畔，湖南最早的书院就建立在这山清水秀的湘乡。
离湘乡不远处有一座风景优谭千秋：男，中共党员，1957年8月出生。
湖南省衡阳市祁东县步云桥镇岩前村人。
1978年3月，以优异成绩考入湖谭震林：1926年加入中国共产党。
十年内战时期，历任湖南省茶陵县工农兵政府主席，中共湘赣边界特委书记，中国工农红谭定良：谭定良，别号泸水人。
江西省安福县人。
江西省书协会员，安福县美术书法协会副主席兼秘书长。
谭雪生：(1921.1—) 别名谭渡，广东开平人。
擅长油画。
1946年毕业于国立艺专西画系。
曾任华南文艺学院美谭勇：(1918.8—) 号怯庵 ，广东四会人。
擅长中国画、美术教育。
早年参加岭南画派《民间画会》。
谭百辛：(1930.12—)原名谭伯辛，广东阳江人。
擅长版画、中国画。
1949年参军，十四军文化处美术创作。
谭兴渠：(1929.11—)布依族， 贵州独山人。
擅长现代彩墨画、 扎染、蜡染艺术。
1954年毕业于四川美术学院谭全昌：(1949.8—) 辽宁东港人，毕业于中央民族大学美术系。
中国美术家协会理事，现为吉林省美术家协会副主谭红：1981年毕业于四川美院附中，1985年毕业于四川美院中国画系，获学士学位。
1990年参加日本著名画家。
谭根雄：(1956.2—)上海人。
擅长油画。
1983年毕业于中国人民解放军艺术学院美术系。
上海华东师范大学美术系副谭鑫培：(1847一1917)：著名京剧艺术家，湖北江夏人。
他在艺术 创造上成就卓著，为京剧老生表演艺术开拓了新的天地，影响极其深远，有“伶界大王”的美誉。
谭派主要剧目有《定军山》、《失空斩》、《珠帘寨》、《桑园会》、《击鼓骂曹》、《四郎探母》、 《王佐断臂》等。
传人有刘春喜、贾洪林、贵俊卿、余叔岩，儿子谭 小培，女婿王又宸，孙子谭富英等人。
谭元春：文学家，湖广竟陵（今湖北天门）人，与钟惺同为“竟 陵派”创始者。
论文强调性灵，提倡幽深孤峭的风格。
著有《谭有夏 合集》谭国玉：山东文登铺集镇东谭家口村人，生于哈尔滨，1949年07月参军入伍，参加了解放战争、抗美援朝战争，1953年保送入军事工程学院工程兵工程系学习。
毕业后留学苏联古比雪夫工程学院，获副博士学位。
（）曾任总参工程兵部副部长、工程兵指挥学院院长，少将军衔。
谭乃达：1938年6月生，男，汉族，吉林农安人；中共党员，中将军衔。
中共第十四届中央候补委员，中共十五大当选为中央纪律检查委员会委员。
谭辅烈：（1903－1982）男，国民党陆军中将。
江苏高邮樊川人(现扬州江都樊川人）。
黄埔一期。
谭仲池：汉族，1949年10月出生，1977年11月加入中国共产党，大学学历，浏阳人，曾任长沙市委副书记、市政府市长、市政府党组书记。
现任湖南省政协副主席，湖南省作家协会副主席，湖南省文联主席。
谭栖伟：男，土家族，1954年8月生，重庆石柱人，重庆市委党校研究生，1973年3月参加工作，1973年11月加入中国共产党。
曾任重庆市人民政府副市长、市政府党组成员，市委移民工委书记（兼），重庆市人大常委会副主任、党组副书记等职务。
谭耀宗：1949年12月出生于香港，全国政协社会和法制委员会副主任、全国政协委员、香港民建联主席、香港立法会议员、香港立法会政制事务委员会主席。
谭跃进：少将 出生于1958年02月；男；研究生学历；国防科技大学信息系统与管理学院院长、专业技术少将、教授，管理科学与工程、军事装备学专业博士生导师，享受政府特殊津贴。
谭仕禄：男（1944.04---）少将军衔，也有些资料称作“谭世禄”，重庆万州区沙坪坝人，中共党员，重庆工程职业技术学院毕业。
1991年06月晋升为少将军衔。
谭知耕：河南新县人。
1929年参加光山县农民赤卫军。
1930年参加中国工农红军。
同年加入中国共产主义青年团。
1934年加入中国共产党。
曾任第四军连指导员、第三十一军军部参谋。
参加了鄂豫皖、川陕苏区反“围剿”和长征。
谭富吉：（1934—）海军少将，湖南湘乡人。
曾任海军广州基地副政治委员，政治委员，1985年08至1990年06月任海军广州舰艇学院政治委员。
1988年09月被授予中国人民解放军海军少将军衔。
姓谭的名人女性姓谭的名人,谭姓名人谭晶：女，中共党员，著名的青年歌唱家，国家一级演员，总政歌舞团独唱演员。
1998 年毕业于中国音乐学院，随即考入总政歌舞团，现为全国青年联合会常委、山西省青联副主席、第十一届全国人大代表、（）第十九届全国十大杰出青年；2006年7月毕业于解放军艺术学院研究生班，成为我国第一个通俗唱法硕士学位获得者；2009年5月入党，现在读北京外国语大学英语学院博士研究生。
谭维维：（Sitar tan）是内地知名女歌手，2006年《超级女声》全国亚军。
2010年，以一首备受争议的《谭某某》让世人惊艳，其歌词犀利且个性，谭维维表示这次真正做了一次自己想要的音乐，维维表示其歌词完全是自嘲之前的自己，自称自己现在是“摇滚愤青”份子，现在的音乐多了独立感完全属于自己想法的表示
