
读《走下讲台做教师》读后感例文
老师,请您走下讲台参加一些教研、培训活动,在听课中发现,总有一些老师在四十分钟的课堂上一直站在讲台前组织教学,即便是离开讲台,也是在黑板前来回走了几趟,自始至终没有走到学生中间去。
尽管这些老师的课上的非常精彩,学生也听得比较认真,整堂课教学目标的达成情况也还不错,但我总感觉这样的课堂缺少了什么??引用美国著名教育家杜威曾说:“教师不应该站在学生面前上课,而应站在学生后面。
”这句话也许听起来觉得有些不可思议,但与我们的新课程理念倒是一致的:我们的课堂教学要求突出学生的主体性和教师的主导性,教师是学生学习活动的组织者、指导者、参与者,如果你教师站在讲台上,以一对众,与学生相隔,又怎能亲近学生,与学生沟通呢
我们偶尔也有机会聆听一些著名的特级教师上课,如果你细心观察的话,会发现他们一般情况下都是站在学生中间与学生一起参与课堂活动的,这样给人的感觉是:老师融入了学生群体,不再是高高在上的不可亲近的威严之师了,而真正成了学生的合作者、成了学生的朋友了。
所以,在高谈追求高效课堂的今天,我们老师应该走下讲台,走到学生中去,这样,可以给我们的教学工作带来很多的益处:一、拉近老师与学生的距离。
如果老师一直站在讲台前上课,给学生的感觉是老师高高在上,这样势必造成学生的胆怯心理,即使知道了答案或者有什么想法也不敢说。
反过来,如果老师走下讲台,走到学生中,与他们做个亲切的眼神交流,朝他们微微一笑,摸摸孩子的头,抚抚孩子的肩,学生会觉得你非常亲切,就像一位大朋友一样,这样就会减少师生之间的心理隔阂,学生的心理负担和身体疲劳也会得到有效缓解。
课堂环境愈宽松,学生的主体性发挥愈充分。
当师生间建立起一种平等、民主、亲切、和谐的关系,就会促使学生处于最活跃状态。
所以,老师融入学生中间,师生便可开展平等的对话和互动,这样就有利于提高我们的课堂教学效益了。
二、减少课堂上学生的违纪现象。
如果老师一直站在讲台前,可能会给一些调皮的学生随意说话、做小动作的机会,有的学生为什么在课堂上经常不专心,可能他就是发现你老师站在讲台前管不了他,所以屡教不改。
然而当你走下讲台之后,你也许会意外地发现,那些平日里爱违纪的学生们开始有所收敛,不敢再那么放肆了,而且,也渐渐地加入课堂上师生互动学习的队伍中去了。
所以,为了促进课堂上的每一位学生都能主动、专心地参与课堂学习,我们老师应该走下讲台,到学生中去。
三、帮助学困生找到原因。
在学困生中,有相当一部分是性格比较内向的学生,他们平时沉默寡言,似乎总是漠然地对待着学习,正是这样的性格决定着他们在学习上的遮遮掩掩,最终导致学习上的越来越差。
而我们老师在讲台前忙着讲课的时候,也往往会忽略这样的学生,但如果我们老师走下讲台,经常地走向这些学生,也许,你会找到他们学困的原因,然后耐心地辅导他们、帮助他们,这些学困生或许就会获得新生,重新燃起对学习的信心。
新课程倡导我们蹲下身子,倾听孩子们的心声,那么,就请我们的老师走下讲台,到学生中去,缩短与学生的间距,增加面对面的机会,走进孩子的心灵,了解他们的所思所想,真正做到把课堂还给学生,从而进一步调动他们学习的积极性,让他们能畅所欲言、各抒己见,从而使我们的教学更轻松、我们的学生也更富有个性。
新课程,呼唤着教师从讲台上走下来。
教师,请您走下讲台,走到学生中去吧
细米读后感
站着读后感 刚开学时,李校长给我们上了一节生动的“聊天课”,并向我们推荐了一本书,那就是《站着上北大》。
我刚听到这个名字时,心里有些疑惑不解:北大指的是北京大学,可站着怎么上北大呢
原来如此
不看不知道,原来是一名保安上了北大,故事的主人公是甘相伟,他讲述了一个小人物用知识改变命运的故事。
他从小比她姐姐学习好,被送入了广水一中读高中。
可能因差一分或者只差零点几分与北大无缘,可是他从未放弃自己的“北大梦”。
一直以来都是他三爹和他母亲供他上学,生活很艰苦。
有一次他去北大看到一个保安坐在教室里读书他问﹕“保安也可以读书
”保安说:“只要不耽误执勤就可以读书。
”于是他决定要当一个保安,他不为了挣钱而是利用北大丰富的学习资源来读书。
终于在他的不断努力中考上了北大中文系,他有着三重身份:穿上制服是一名保安;换上便装他是一名北大学子;出了北大校门,站在讲台上是一名老师。
学习是他每天必干的一件事 人的命运并不是命中注定的有信心有实力者方能改变命运。
命运掌握在自己手里。
他能够成功还有一个因素,那就是他怀着梦想。
拥有一个“北大梦”,并为了自己的梦想去奋斗,他一定会成功
语文老师让不少于600字的阅读展示(上讲台交流),是有关《骆驼祥子》的,和读后感差不多,帮忙想个开头
最近,我读了老舍的名著——《骆驼祥子》,从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。
后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。
第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。
第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。
他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。
他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。
他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。
人们常说“一分耕耘,一分收获”。
祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路
为什么非把他逼上梁山不可
难道那是个不让好人有活路的社会吗
其实祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。
从中可以了解到,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的,幸福的。
没有自私,不幸和残酷了吗
回答是肯定的。
现在社会,有许多人进步了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。
然而社会总是要进步的,我们只能用强制手段去制裁这些人
目送1964读后感
龙应台1964读后感人类这个物种,最奇妙的莫过于“人生”这一名词的存在。
我们虽不否认草木鸟兽的生命存在,但我们不得不说,它们的生命过于单调,能导致它死亡的不过是“一口气、一滴水”,最终还能“春风吹又生”;我们的人生总是存在着不定性,处处充满挑战,而这种不定性造就了人生命的奇妙。
每个人,都在演绎自己的人生传奇,有自己的事业,自己的娱乐,自己的休闲方式,世上绝无两人的人生轨迹相同;每个人都在做出自己的选择,选择工作,选择配偶,选择一种死法,世上绝无两人的价值观相同;每个人都在从自己的角度看人生,有的悲观沉沦,有的满怀壮志,有的浑浑噩噩如行尸走肉,世上绝无两人有相同的人生观和生死观。
每个人都是演员,都在巨大的舞台上演绎着一出或浪漫或狗血的却有独特的戏。
倘使我们能站在上帝的视角,俯视万物苍生,便会发现,高架桥上飞驰的汽车里,是一个个小小世界,必然有一辆车里是忙着上班的白领侧着头接着电话顾不得擦额头上的汗,必然有一辆车里是温馨的一家三口谈论着去公园野餐的美好场景,必然有一辆车里是乔装打扮的歹徒商量着行动流程把手中的凶器握得很紧;城市里亮起的点点灯火,又是一个个小小世界,必然有一个窗子里情侣在优雅地进行着烛光晚餐两人饮尽杯中红酒,必然有一个窗子里一个高中生在紧张地抄作业不时拿起胶带纸粘去错误的痕迹,必然有一个窗子里老总在猛捶桌子震得笔记本电脑和业务分析表一起震动。
每一秒都有人在笑,另一个角落有人在悲伤地哭;每一秒都有情侣在依偎,每一秒都有夫妻在吵架;每一秒都有婴儿在人们幸福的欢呼中降临,每一秒又都有老人在众人的泪眼中缓缓闭上眼睛。
每个人都有自己的喜怒哀乐,每个人都在上演着自己的悲欢离合,每个人在上演着自己的人生大片,谁都无法预料下一秒的剧情会如何发展,谁也无法料想十年之后、二十年之后会是什么样子。
只有当十年、二十年,甚至更久之后,我们才开始参透人生,发觉人生的奥妙,回首已百年身,唏嘘不已。
这就是我们居住的小小星球,这就是我们寄居的小小世界。
多少岁月流逝,多少沧海桑田,才会使人生的真谛浮出水面
当我们经历过人生沉浮,世事变迁之后,回首往昔的那个单纯如同白纸的自己是否只会从喉咙眼里发出一声叹息
正是如此,当一个参透人生的老师面对讲台下一张张“白纸”时,他想说、却始终不会说出:“孩子们,今天12岁的你们,在40年之后,如果再度相聚,你们会发现,在你们50个人之中,会有两个人患重度忧郁症,两个人因病或意外死亡,5个人在温饱线上挣扎,1\\\/3的人觉得自己的婚姻不是很美满,一个人会因此而自杀,两个人患了癌症。
你们之中,最聪明、最优秀的4个孩子,两个会成为医生或工程师或商人,另外两个会终其一生落魄而艰辛。
所有其他的人,会经历结婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不来的‘懂’,做最后的转身离开。
”人生,谁又能说“懂”
龙应台1964读后感二:老来多健忘,唯不忘相思。
——题记与作者一样,小学时会思考自己该有什么“座右铭”,为此甚至纠结了好一阵子;还曾经与某位同学处得很好,爱定各式五花八门的约定,并且年年都会翻新花样。
想来也是当时的“童言无忌”,真正会用心去实践的几乎没有。
诗人说,“时如水,人易老”,所以自己一直对普鲁斯特的《追忆似水年华》抱有极大兴趣,可惜无缘拜读。
想来,自己这个年龄也没有什么“似水年华”可以去追忆的——吗
自诩为“怀旧的人”。
喜欢年代久远的大合唱版的《欢乐颂》,可是介绍很多同学听后他们都觉得还不如去听当代摇滚;喜欢民国时期的文人,志摩小曼、爱玲兰成,各有各的特色;喜欢老上海旗袍,对它有着特殊好感……“怀旧”不仅止于以往的事物。
所谓“红尘滚滚”,现在我看着身边的好友同学,十年……十五年……他们会变得怎样
若以后在街上偶遇,互相认得出吗
他们会记得初中时有个名为“张伊安”的人曾与自己打闹嬉戏,度过所谓的“青春期”吗
——这一切值得将来去“怀旧”。
不过,人在成长的过程中毕竟会经历很多意料之外的事,在经过它们的洗礼后,曾经的记忆我们还能保留得完好无损吗
如果以后互相记不得、认不出,或甚至像这《1964》中一样有人平顺有人坎坷、有人安康有人多难……若真如此,时间就会变得像是催泪剂,有何人再敢去“怀旧”、去追忆呢
但我还是一面落泪一面想:水不可避免总会流逝而去,一切离开后,就不复回;无论你是否甘愿遗忘,又是否渴望怀念。
一直不追不忆,将过去的美好或悲伤遗忘了,那么之前不就等于“一张白纸”吗
自己的岁月,又有谁真的舍得丢弃呢
“还记得年少时的梦吗\\\/像朵永远不凋零的花\\\/陪我经过了风吹雨打\\\/看世事无常看沧桑变化”——如同张艾嘉的那首《爱的代价》,“世事无常”,在《1964》里以感伤的方式跃然纸上。
看看龙应台遥望远方的插图,读读文中1964年发生的大事,淡淡的悲伤中我们只能红着眼叹息:不想了,随它流逝吧。
以后的事以后再说吧。
龙应台1964读后感三:龙应台《1964》读后感(398字)龙应台在她的散文《1964》中的一段话,让我非常感动:“孩子们,今天十二岁的你们,在四十年之后,如果再度相聚,你们会发现,在你们五十个人之中,会有两个人患重度忧郁症,两个人因病或意外死亡,五个人还在为每天的温饱困难挣扎,三分之一的人觉得自己婚姻不很美满,一个人会因而自杀,两个人患了癌症。
你们之中,今天最聪明、最优秀的四个孩子,两个人会成为医生或工程师或商人,另外两个人会终其一生落魄而艰辛。
所有其它的人,会经历结婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中过每一天,然后带着一种想说却又说不来的『懂』,作最后的转身离开。
”在年轻时候的雄心壮志渐渐褪去以后,五十六岁的龙应台与同学们再一次重聚,发现岁月褪去光鲜的外表后,剩下的,不过是淡淡的悲伤和淡淡的幸福,小小的期待、偶尔的兴奋、沉默和失望……
怀疑与学问480字左右读后感
【一】审题1、根据文容,这篇习作要求我们写类型的作文
(写读后感)写什么内容的读后感
(本书或书中的片段)2、我们没有看过的书,不要写,要写自己看过的而且是你比较感兴趣的书籍或文章。
3、这篇习作需要我们拟定题目,因为是自命题作文,(读《XXX》有感)具体的书名自己填写。
【二】选材1、看过哪些书呢或者对哪些书比较感兴趣呢
你觉得从中学到了什么
2、写读后感,一定要找出“感点”,什么叫“感点”呢
“感点”就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,所获得的具体感受和得到的启示,也就是触动你内心的可以是那本书书或某一篇文章中的一个情节,一个人物,一些话语,同时你也要发挥自己的联想,回忆自己的经历,联系实际生活,写出真情实感。
【三】列提纲1、这篇文章我们第一步开头应该写什么
(点出书名,表明印象深刻)。
2、中间第二部分呢
(概括介绍书籍或文章主要内容,找出“感点”,围绕“感点”展开议论,结合“感点”联想实际生活或亲身经历)。
3、结尾第三部分写什么
(总结心得体会,总体感悟),非常好,这就是文章的内容概要了。
【四】写法支招一篇好的文章除了选材独特、结构布局合理,还需要一些好的写作技巧来帮忙。
读后感是议论性较强的读书笔记,一定要用切身体会,实践经验和事例来阐明感悟的道理。
(1)“读”,概括文章主要内容;“感” 提炼中心感受,懂得的道理;(2)叙述和议论相结合。
例如:当我读到“他指着桌上一叠一尺来厚的文件说‘我今晚要批这些文件……’”时,不由心中波涛起伏——一尺来厚的文件,该有多少件啊,几百件吧
不,或许成千件呢
看一遍,也够累了,何况还要动脑筋呢
周总理啊,周总理
您真是为人民操碎了心呀
节选自《<一夜的工作>读后感》这段话写了自己读到周恩来总理辛苦工作时的无比复杂的心里感受。
三尺讲台写忠诚---先锋之歌观后感
[三尺讲台写忠诚---先锋之歌观后感]三尺讲台写忠诚《先锋之歌-刘长水》观后感在地处郏县最边远、海拔最高的一个空山洞村,大人小孩无论谁见到他,都会尊敬地向他问好,因为全村大多数人都是他的学生,三尺讲台写忠诚---先锋之歌观后感。
他就是茨芭镇空山洞小学教师刘长水。
偏僻深山农村人才匮乏。
1974年,高中毕业年仅18岁的刘长水,目睹山旮旯里天真活泼的孩子一双双渴求知识的目光,放弃当兵和当工人的机会,毅然选择了当教师。
当时,校园围墙用碎石砌起,高高低低,断断续续;教室破烂不堪,还是窑洞,没用上电,黑糊糊的;破烂的窗户用石块垒起来,学生坐在木墩上趴在木板上写作业;学校没有操场,篮球蓝钉在树上;教师也仅是两个高中生和一个初中生。
师资不足,他一个人带了一至三年级的课程。
为了改变窘迫的状况,他与同事一起带领高年级学生,在山上开荒种烟叶、红薯,卖了237.34元,修缮了门窗,买了一些教学用品。
山上常年缺水,每次挑水往返一公里多远,特别是遇到干旱天气,学校老师们更是爬山越岭找泉水,异常艰难。
刚从教时,刘长水家庭的经济基础十分薄弱,但他以教书育人为重,无暇顾及嗷嗷待哺的幼子,更没有精力投入繁忙的家务劳动,留下妻子一人既要照顾孩子,又要种植十几亩农田。
1985年6月的一天下午,天阴沉沉的,雨即将下来,他把最后一本作业改完后,急忙向打麦场跑去,那里还摊晒着新打的1000多公斤麦子。
妻子正在场里收着麦子,看到累得满头大汗的妻子,他万分内疚,急忙帮助妻子收麦子,这时豆大的雨点落了下来。
猛然间,他想起学校的几条土洞洞脸已经裂缝,如果被雨水一冲随时有倒塌的危险,那么辛辛苦苦购置的桌凳将会受到损失。
于是他望一眼满地的麦子,心一狠不顾妻子的哭叫向学校冲去。
大雨倾注,他刚把课桌一张一张地搬到安全的地方,就听一声巨响,洞脸倒塌,教室的山墙撞了个大窟窿。
由于搬运及时,桌凳无一损坏。
但当他返回麦场时,麦子已被雨水冲走。
晚上,结婚10多年的妻子第一次跟他红了脸:你再敢教一天书,我就跟你离婚
刘长水坚定地对妻子说:这份工作我选定了,就是火车也拉不动我的心,观后感《三尺讲台写忠诚---先锋之歌观后感》。
对班级中家庭贫困的学生,刘长水总是替他们垫付学费、医药费、生活费等,鼓励他们在逆境中拼搏。
2000年的一天,学生丁娟娟在教室里不舒服,一问才知是肚子疼。
她爸爸在新疆打工,妈妈刚因重病动过手术卧床不起。
刘长水对这些都很了解,他背起小丁赶往2公里外的诊所,急忙为学生垫钱取药。
2003年抗击非典期间,刘长水为了给师生采草药熬药茶而摔昏在山上,被人发现后,得到救治。
2004年11月的一天,他从15公里外的镇里开完会步行回家,山高路滑天黑,快走到家时,一脚踩空,滑下三四米深的沟中,左小腿摔伤了。
他为了不耽误孩子们的功课,不影响其他班级教学,他天天柱着拐杖奔波于家与学校之间,而且累得气喘吁吁,每次都要伏在桌子上休息好一会儿才有力气上课。
2005年4月的一天,刘长水得知五年级学生丁利品的父母不想让她继续上学了。
当晚,他便不顾山高沟深,步行2公里去家访,没想到吃了闭门羹。
第二天晚上,他再次站在丁家门前时,打动了丁利品的父母。
他们向刘老师说出苦衷:丁利品的爷爷患病卧床不起,他们身体又不好,便想让女儿回家放羊,帮忙做家务。
在刘长水的耐心开导下,家长终于同意孩子继续上学。
当年,丁利品刻苦学习,考入茨芭镇一中。
从教36年来,刘长水没说过一句惊人的话,没做过惊天动地的事,但他秉承着一份为了大山深处教育发展的的信念,在教育这个平凡的岗位上默默耕耘,把自己的青春和年华献给了他热爱的教育事业,在深山教育事业上留下了许许多多动人的事迹。
刘长水常对大家说:爱心是老师不可缺少的情操,没有爱,就没有教育。
三十多年来,他是这么说的,也是这么做的。
他对学生爱中有严,严中有爱,用一颗朴实的爱心去关爱每一位学生的健康成长。
为了不让一个孩子掉队,三十多年来,他走遍了空山洞村的每一个家庭。
有的学生由于家庭贫困买不起学习用品,他就掏出自己的工资为学生购买;有的学生交不起学费,他就毫不犹豫地替学生交纳。
三十五个春秋,三十五个年轮,辗碎了他的青春,却给山区孩子铺就了一条康庄大道,给山区人民带来了希望…学习刘长水的感人事迹,内心无数次地被他对学生无私的爱、对教育事业的无限忠诚所感动,同为一名教师,在钦佩刘长水的同时,也无形之中被他所感染,立誓要向刘长水学习,做一名真正的、无愧于人民的光荣的教师,让自己在以后的教育生涯中发挥应有的价值。
〔三尺讲台写忠诚---先锋之歌观后感〕随文赠言:【人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。
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