寒假见闻观后感
自从上了初中后，学业负担太重了，到了寒假终于可以轻松一下啦，我一定要好好过过电视瘾，不过也不能多看，而且还要看有价值的，所以这部闯关东就正中下怀
这部52集电视连续剧央视开年大戏 <闯关东>讲述的是从清末到九一八事变爆发前，一户山东人家为生活所迫而离乡背井“闯关东”的故事，靠朱开山九死一生的淘金钱，白手起家在三江口元宝镇，立下门户。
本憧憬着让儿子们学徒，老两口种地，过上安生日子，但怎奈天灾人祸，一家人的跌宕人生自此展开。
其中穿插了朱开山的三个性格迥异、命运不同的儿子在关东路上遇到的种种磨难和考验，将那时的中国历史的悲怆、苍凉栩栩如生的展现。
闯关东，作为一种社会习俗而被广泛接受。
山海关城东门，界定着关外和中原大地，一关之隔，却从清朝到民国数百年间，从背井离乡的山东人开始兴起了闯关东。
19世纪，黄河下游连年遭灾，满清政府却禁关令依旧。
破产农民不顾禁令，成千上万的冒惩罚危险，“闯”入东北，此为“闯关东”来历。
至1840年东北人口仅突破300万人，比一百年前猛增了七八倍，全国人口达四亿多。
清末，沙俄侵略东北。
清于1860年在东北局部驰禁放荒，1897年全部开禁，1910年东北总人口增至1800万人。
民国，“闯关东”洪流澎湃，新中国前夕近4000万人（数据来自《中国人口地理》，张善余）。
民国38年间，山东人闯关东数量达到平均每年48万人之多，总数超过1830万，留住的山东人达 到792万之多，“可以算得是人类有史以来最大的人口移动之一”、“近代史上空前的大举”。
因此，现在东北土著居民的先祖大多属于山东等省份---黄河下游地区的。
我十分欣赏剧中朱开山的二儿子——朱传武。
他骁勇善战，刚强勇毅，对亲情、友情、爱情执着追求，他是一个英雄，是朱家的英雄，是中华民族的英雄。
在他为民族胜利而死的那一刹那，我领会到了做为一个中国人，那抗日救国的凛然大义是我们的责任，那种精神是值得我们每一个人学习和骄傲的。
这使我想起了辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》里的一句话：“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
”也许，我并不懂什么叫“军人情怀”可是我明白，什么是爱国的精神，不必大生大死，只要从一点一滴做起，从现在做起，爱护祖国的环境，这虽然不轰轰烈烈，但却实实在在。
另外，这部戏中那浓浓亲情同样打动我。
朱开山虽然是一个不平凡的人物，但他却是一个平凡的父亲。
当传武死后，他虽然还能说出“别哭了”这三个字，但他在独自一人时有落下了两行苍凉的泪水；虽然他说传武死的值得，但是他的内心却不原离别。
这是唯一场朱开山让我们看到的泪水，亲情是最美好的也是最伤人的。
另外，朱传文给我的形象一直是唯唯诺诺的，甚至他背信弃义因为贪生怕死为日本人办事。
但是就是这样的一个人物，还在最后因为弟弟传武被日本人打死而举枪射中森田，也许他自己都不知自己在干什么，我想这就是本能吧，为了亲情他也无畏无惧了。
这部戏还特别突出了兄弟情，我想其代表人物就是震三江了。
他是个放荡不羁的人，但是他又是一个真性情的人。
他为了朋友，为了恩情，不惜放弃生命，不惜失去和他所爱的人在一起，我想这就是应了古代那句老话：“滴水之恩当涌泉相报。
”他就是着样一个单纯侠骨柔肠的汉子。
我想起了鲁迅的一句话：“生得一知己足矣，斯世当以同怀视之．”可惜的是已经少有这中为朋友可以赴汤蹈火的人了。
《闯关东》就是一部集友情、亲情、爱国情于一身让人感动的电视剧，它呼唤我们要有一颗正直友爱之心，有“闯关东
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你去读读一个中学老师写的不相关的书吧，魏书生的《好家教，好父母》。
初一上和初一下的语文，数学，英语，地理，生物，历史的知识点
上和下的要分开
科目也要分开
求全面的
综合实践活动目标 根据综合实践活动设置的总体目标，我们认为综合实践活动地主要目标包括以下几个方面： 一、培养学生的发现问题和解决问题的能力 发现问题就是能够从现实生活中发现问题、敢于提出问题，它是创造的起点，不会发现问题就没有创造性。
综合实践活动通常围绕一个需要解决的实际问题展开。
在活动过程中，通过引导和鼓励学生自主地发现问题和提出问题，设计解决问题的方案，收集和分析资料，运用已有的知识与经验，去寻找解决的办法，逐步形成质疑、乐于探究的积极情感和解决问题的能力。
二、培养学生收集、分析和利用信息的能力 综合实践活动展开的过程中，学生需要利用多种有效手段、通过多种途径获取信息，需要整理与归纳信息，并恰当地利用信息，在这个过程中，有利于培养学生收集和处理信息的能力。
三、培养学生的创新意识和创新能力 综合实践活动要求学生在活动过程中不拘泥书本，不迷信权威，鼓励学生充分发挥自己的想像力，独立思考，标新立异，大胆提出自己的新观点、新思路、新方法，并积极主动地去探索，激发他们探究和创新的欲望，培养创新能力。
四、培养学生合作意识和能力 合作意识和能力是现代人应具备的基本素质。
小组合作学习是综合实践活动的有效组织形式，这不仅有利于课题研究的开展和发挥学生的特长，更有利于培养学生的合作意识和团队精神，使他们在与同伴分工合作、提出问题、制订方案、收集信息、寻找答案的过程中，学会倾听别人的意见，学会表达自己的观点，学会与别人达成一致，学会分享共同的成果等。
五、培养学生对社会的责任心和使命感 综合实践活动的内容大多是与社会生活实际密切相关的课题，特别是人类的生存和社会发展问题，如环境问题、社区发展等。
这些问题与人们生活息息相关。
引导学生对这些问题的探究，可培养学生关心社会、关心生态环境、关心可持续发展的社会责任感。
求一下2017~2018宁波市九校联考高二上学期期末的语文和英语的试卷及答案
语文答案浙江省宁波市九校2016-2017学年高二上学期期末联考语文试题参考答案1．【答案D 】A 项“谂”应读shn ；B 项“肱”应读gong ；C 项“当”应读dng 。
2．【答案B 】A 项“淹没”应为“湮没”；C 项“了望台”应为“瞭望台”；D 项“陨身不恤”应为“殒身不恤”。
3．【答案A 】“无所不至”应为“无微不至”。
“无微不至”是指没有一个细微的地方没有考虑到，形容待人非常细心周到；“无所不至’，既指没有达不到的地方，也指凡能做的都做到了（用于坏事）。
4．【答案C 】A 项结构混乱，在“称为‘知其不可而为之’的人”前应加“被”字；B 项成分残缺，“贯彻弱私门、张公室”后面缺少宾语中心语，应加“的原则”；D 项动宾搭配不当，“调动、激发学生主动思考的精神和热情”部分，“调动精神”、“激发精神”均搭配不当。
5．【答案A 】《礼记》不属于四书。
6．【答案C 】古今义都指“光荣和耻辱”。
A 项古义为“到处”，今义为“常常”；B 项古义为“地势高的路”，今义为“①动身，②上轨道”；D 项古义为“说话”，今义为“有别于书面语的口头语言”。
7．【答案B 】B 项形作动，意为“远离”，其余三项均为形作名，分别意为“才俊’，“贤士”“长处”。
8．【答案D 】题中②③④⑦⑧均为宾语前置，①⑤均无特殊句式。
9．【答案D 】 ④⑤句写人面对社会悲剧时的态度；②句中的“可是”将语义转为人面对自然悲剧时的无奈和悲哀，①句照应⑤句；⑥句中的“然而”再次转折，表达了人在自然面前的勇气，③补充说明⑥。
10．（1）个人信息安全堪优。
或：我们受到个人信息被泄露的困扰。
（原文为：每一个人都有可能面临“数据裸奔”的窘境。
）（2分）（2）法律是最好的利剑，尽快出台统一适用的公民信息安全保护法；加强文责和处罚，建立严密的监管体系和防范制度；对于公民个人来说，要提高防范意识，保护好个人信息。
（答对两点即可）（3分）11．【答案C 】“而氏可以”在文中并无依据，文中提到可以随意更改的是名。
12．【答案D 】A 项“姬、姚、赢、姜”是为了说明母系氏族社会女性崇拜现象而举的例子；B 项战国时期，姓和氏的原始意义开始逐渐淡化，趋同是自汉代以后；C 项宋代史学家郑焦只是作出解释，并无推波助澜。
13．句式特点：一句话用逗号隔开，变成几个急促的短句。
（1分）表达效果：更能体现作者当时极度哀痛的心情；有断断续续、字字硬咽、如泣如诉的声韵效果。
（2分）或：“伟大”不是反语，指三个女子在斗争中所表现出的勇毅行为。
（1分） 意指反动派的血腥镇压在女子的勇毅行为面前显得如此逊色，表达了作者对三个女子临难不惧、从容镇定的伟大精神的赞叹，所以不是反语。
（2分）15．①小镇交通闭塞，引出搭客仔急人所难的故事，推动情节发展；（1分②小镇人鄙视搭客仔，与后文形成对比，强化故事的叙述效果；（1分）③暗含着对小镇女人鄙视底层和社会边缘人物的批评。
（1分）16．①小说运用神态、动作等细节描写，细腻地描写出这些搭客仔仔紧急时刻的救助行动；②小镇女人因误了孩子高考而惊慌失措时，搭客仔意外出现，使情节有出人意料的效果；③语言质朴、轻快，暗含着作者对搭客仔的赞叹之情。
（共4分，每点2分，打出两点即可）17．①搭客仔的举动，使孩子们的新历收到了极大震动，情感上产生了变化；②结尾的这句话，意在引起社会的思考：在我们生活中，没有一种职业是可以为卑贱的，有些小人物他们的品质与他们的社会地位不成比例；③也表现出作者深切的人文关怀，希望那些生活在底层和社会边缘的小人物被给予更多的同情、理解和尊重。
（共4分，每点2分，打出两点即可）18．【答案C 】奄忽：死亡。
19．【答案D 】表转折，却\\\/表条件，才。
A 项均为结构助词，定语后置的标志；B 项均为表修饰关系；C 项均为结构助词，放在主谓之间取消句子独立性。
20．【答案B 】“自己从未有一天优伤过”是反语，通过与自己有同样遭遇的吏目一家三口客死异乡的事，实则是为抒写自己遭贬后的愤?21．吾不知尔郡邑\\\/尔乌乎来为兹山之鬼乎\\\/古者重去其乡\\\/游宦不逾千里\\\/吾以窜逐而来此\\\/宜也\\\/尔亦何辜乎22．你如的确是为留恋这五斗米而来，那就应该高高兴兴地上路，为什么我昨天望见你的脸上流露出悲戚，似乎承受不起优愁的样子呢? （4分）23．本联以声衬静、化静为动（反衬）（1分），那山上树林里的蝉儿，边叫边飞，穿过了空疏的门户；那野生的藤蔓，曲屈盘绕，偷偷地伸进了破旧的窗子里，营造出静谧、破败的环境（（1分）。
这句诗蕴含着作者闲居时孤独、落寞的心境。
（1分）24．颈联用典自比，我与这三人不同：虽然我和伯夷、叔齐一样，遇到“好时代”，但我不会选择饿死；虽然我和屈原一样受人毁谤而被贬逐，但我不会选择投江而死．（1分）我的心情是很平静的：我饱食终日，高卧无优，美酒消遣，只是遗憾酒还不足罢了．（1分）但这是自嘲，表面上说自己生活平静自适，实则内心充满被贬退的牢骚和愤恨。
（1分）25．曳尾涂中（1分）26．孔子之乐：坚守仁义，安贫乐道。
（1分）庄子之乐：保全生命，享受自由。
（1分）看法：【示例1】：更倾向于孔子式的快乐。
真正的快乐并不在于富贵而在于内心是否充实是否高贵。
孔子心怀仁义，安贫乐道，这是一种无法用金钱获取的快乐；而庄子追求的快乐只是一己避世隐居独善其身的快乐，缺少社会的贵任感，所以，我不赞同。
（2分）【示例2】：更倾向于庄子式的快乐。
生命与自由是人生快乐的源泉，庄子鄙弃名利富贵，因为在他看来，珍爱生命，享受生命赋予的自由才是真正的快乐，他是真正懂得生活的人；孔子追求的快乐只是“道不行于世”后一种无奈的自我安慰，所以我并不赞同。
（2分）（单单写“更倾向于„的快乐”，却不展开分析者不给分。
）27．默写（1）疏林不做美（2）大底圣贤发愤之所为作也（3）雁阵惊寒 声断衡阳之浦（4）无求生以害仁 有杀身以成仁（5）往者不可谏 来者犹可追【译文】在大明正德四年秋季某月初三日，有一名吏目从北京来到这里，不知他姓甚名谁。
身边带着一个儿子、一个仆人，将要上任，路过龙场，投宿在一户苗族人家。
我从篱笆中间望见他，当时阴雨昏黑，想靠近他打听北方的情况，没有实现。
第二天早晨，派人去探视，他已经走了。
近午时刻，有人从蜈蚣坡那边来，说：“有一个老人死于坡下，旁边两人哭得很伤心。
”我说：“这一定是吏目死了。
可悲啊! ”傍晚，又有人来说：“坡下死了两个人，旁边一人坐着叹息。
”问明他们的情状，方知他的儿子又死了。
第二天，又有人来说：“看到坡下堆了三具尸体。
”那么，他的仆人又死了。
唉，令人伤心啊! 想到他们的尸骨暴露在荒野，无人认领，于是我就带着两个童仆，拿着畚箕和铁锹，前去埋葬他们。
两名童仆脸上流露出为难的情绪。
我说：“唉，我和你们，本像他们一样啊。
”两名童仆怜悯地淌下眼泪，要求一起去。
于是在旁边的山脚下挖了三个坑，把他们埋了。
随即供上一只鸡、三碗饭，一面叹息，一面流着眼泪鼻涕，向死者祭告说：“唉，悲伤啊! 你是什么人，什么人啊? 我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。
我和你都生长在中原地区，我不知你的家乡是何郡何县，你为什么要来做这座山上的鬼魂啊? 古人不会轻率地离开故乡，外出做官也不超过千里。
我是因为流放而来此地，理所应当。
你又有什么罪过而非来不可呢? 听说你的官职，仅是一个小小的吏目而已。
薪俸不过五斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了。
为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯? 又为什么还觉得不够，再加上你的儿子和仆人啊? 哎呀，太悲伤了! 你如真正是为留恋这五斗米而来，那就应该欢欢喜喜地上路，为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容，似乎承受不起那深重的忧虑呢? 一路上常冒着雾气露水，攀援悬崖峭壁，走过万山的峰顶，饥渴劳累，筋骨疲惫，又加上瘴疬侵其外，忧郁攻其中，难道能免于一死吗? 我固然知道你会必死，可是没有想到会如此之快，更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。
都是你自己找来的呀，还说它什么呢? 我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了，却使我引起无穷的感怆。
唉，悲痛啊! 纵然不葬你们，那幽暗的山崖上狐狸成群，阴深山谷中粗如车轮的毒蛇，也一定能够把你们葬在腹中，不致长久的暴露。
你已经没有一点知觉，但我又怎能安心呢? 自从我离开父母之乡来到此地，已经三个年头。
历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命，主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。
今天忽然如此悲伤，乃是我为你想得太重，而为自身想得很轻啊。
我不应该再为你悲伤了! 我来为你唱歌，你请听着。
我唱道：‘连绵的山峰高接云天啊，飞鸟不通。
怀念家乡的游子啊，不知西东。
不知西东啊，顶上的苍天却一般相同。
地方纵然相隔甚远啊，都在四海的环绕之中。
想得开的人儿到处为家，又何必守住那旧居一栋? 魂灵啊，魂灵啊，不要悲伤，不要惊恐!不知道能不能帮到你，呵呵
