《梁思成传》读后感
梁思成尽管是个不乏理智的学者，但也是一个情怀博大的性情中人。
性情中人富有激情，干什么事任凭性情支配，不一定时时事事深思熟虑，凭借激情，往往能够迸发出创造的火花，干出出人意料的伟业。
梁思成对自己从事的建筑事业和中华古建筑怀着深深的情与爱，为保卫北京古城墙，他敢冒大不韪，与当权者争执；他对祖国和人民忠贞不贰，吃多少苦也初衷不改，九死而不悔；他关爱妻子林徽因和孩子，关爱学生，这在很多文章中屡见，在此就不细述了。
梁思成的童年是极为幸运的，他不仅受到了良好的教育，而且得以在大自然中畅游。
幼时，梁家居住在日本横滨，他经常跟随姐姐思顺到有着长长石台阶的小山上去玩耍，读后感《《梁思成传》读后感》。
在幽默乐观的父亲梁启超的鼓励下，他们游泳、爬山、郊游、野餐，7岁时，梁思成就学骑自行车，这在当时可是十分超前和时髦的事情。
林徽因与梁思成的故事读后感500字
近代中国文人不少，梁启超就是一个，梁启超，成名于戊戌变法，是戊戌变法的发起人和领导者之一，近代学术大师，与王国维，陈寅恪，赵元任共同创办清华大学文学院。
除了早年政治上的先觉者，到后来的教育大家学术大师，他还是模范家长，他九个子女个个成才，都是国之栋梁。
在某种程度上，可比苏洵、苏辙，苏轼一门。
我对于梁启超的了解甚少，但他与康有为的'公车上书'就令人刮目相看，梁先生是爱国知识分子的典范， 他的爱国思想又不是守旧的、固步自封的，他深知国外先进的科学技术和知识是旧中国最需要的。
他是一个保皇派的历史角色，但他又不失为一个大教育家，大思想家以及一个好父亲。
《家书》主要分两部分，一部分写给第一任妻子李惠仙。
主要是梁先生在国外逃亡与访学期间与身处澳门的妻子的交流。
关怀备至，温情脉脉，而又有大道理的穿插。
精彩的一篇谈到梁先生在美国遇到华侨女郎并陷入爱恋之中事，他谈到女郎的仰慕乃至主动追求及那女子的优秀，及自己的一时意乱情迷，将自己当时的情形完全汇报给了夫人。
妻子动怒，禀报岳父大人，并回信称男子可以三妻四妾。
他又苦苦相劝，说妻子不明事理，自己早年与嗣同君创立'一夫一妻'会，绝不会背弃。
一场家庭纠纷被完整呈现。
后来梁先生也说到做到，主动与那女子保持距离。
另一部分，也是主要部分是写给子女的。
梁先生常年与家人分居，聚少离多，但他十分关心子女的成长与学习。
在教育上很有自己的见解。
很注重子女在自然科学的学习，注重所学科目与国家需求的联系。
晚清垮台后，梁先生担任过当时ZF的部长。
父亲是部长，又是德高望重的大家，还要学习吗
还需要找工作吗
梁先生却严格要求自己的儿女，不允许孩子依靠家庭。
梁启超先生也不忘在书信中教育他的孩子们必须爱国。
爱国，就像一颗种子，他把它种在每个孩子的心里，生根、发芽、成长
他让孩子们像海绵一样吸收国外最好的知识。
为了使其最大化地吸收知识，他根据每个孩子的特点让他们选择了不同的专业方向，这些专业方向又是中国最需要的、最有用的。
他的很多子女是在国外学习与成长的。
而放到国外的孩子们又像牵在他手中的风筝，当祖国需要之时，他就把他们拉回来为国效力。
梁家所有的孩子没有一人留在国外，无论当时的中国是战火连天还是贫穷困苦。
这一切都是因为他们的爸爸梁启超是那么地爱国，他心里没有小小的'我',他让每个孩子都志存高远，从小就把责任放在心里。
中国建筑艺术大师梁思成评价大雁塔是 树立一座庄严的纪念物 ,他为什么这样说
大雁塔建于唐代永徽三年（公元652年），是玄奘为藏经典而修建，塔身七层，通高64.5米。
被视为古都西安的象征。
是西安市著名的旅游地。
玄奘所著《大唐西域记》中记载的他在印度所闻僧人埋雁造塔的传说，解释了最可信的雁塔由来之论说。
《大唐西域记》卷九载：在摩伽陀国的因陀罗势罗娄河山中，有雁塔，相传雁投身欲开悟小乘教徒，也许这一记事就是雁塔名称的出处。
相传很久以前，摩揭陀国（今印度比哈尔邦南部）的一个寺院内的和尚信奉小乘佛教，吃三净食（即雁、鹿、犊肉）。
一天，空中飞来一群雁。
有位和尚见到群雁，信口说：“今天大家都没有东西吃了，菩萨应该知道我们肚子饿呀
”话音未落，一只雁坠死在这位和尚面前，他惊喜交加，遍告寺内众僧，都认为这是如来佛在教化他们。
于是就在雁落之处，以隆重的仪式葬雁建塔，并取名雁塔。
唐朝高僧玄奘于公元629年至645年间，在印度游学时，瞻仰了这座雁塔。
回国后，在慈恩寺译经期间，为存放从印度带回的经书佛像，于公元652年，在慈恩寺西院，建造了一座仿印度雁塔形式的砖塔，这座塔就叫雁塔。
名称延续至今未变。
所谓的七极浮屠就是这个意思，它的庄严来自于历史沉重感和普世精神的关怀。
见证了佛教对中土文化的影响
