《大清留美幼童记》读后感言：他们是最优秀的
[留美幼童观后感] 那些特别的留美幼童背景：中国留美幼童指中国历史上最早的官派留学生，留美幼童观后感。
公元1872年到1875年间，由倡议，在、的支持下，清政府先后派出四批共一百二十名学生赴美国留学。
他们以惊人的速度成为他们就读的各个学校中最优秀的学生。
幼童在美国接受西方的教育，过美国式的生活，随着时间的推移，这些幼童不愿穿，经常是一身美式打扮，甚至不少幼童索性把脑后的长辫子剪掉。
一些幼童受文化的影响，渐渐地信奉了。
幼童学习西方教材，不但学到了许多新的自然科学知识，而且也接触了较多的资产阶级启蒙时期的人文社会科学文化，这使他们渐渐地对学习四书、五经等失去了兴趣，反而对个人权力、自由、民主之类的东西十分迷恋。
1881年，原定十五年的幼童留美计划中途夭折。
通过观看留美幼童的影像资料和老师的所教授的内容，留美幼童算得上是中国第一批官派性质的留美学生，我觉得当时的清政府，至少还有一些很有头脑的大臣们，能够想到可以利用这种方式让中国的幼童走出国门，去掌握外国的先进的自然科学知识，我觉得这是十分令人钦佩的，而且那时候的美国，正是一颗冉冉的新星，把中国的幼童派往美国是很明智的，因为正如大家所知，美国是一个多民族融合的国家，把中国的未来的希望栋梁之才们派往美国会让这些年幼的孩子更好的更快的融入新环境。
不可否认的是，那些幼童的刻苦精神以及认真的态度是很值得我们这些人学习的，观后感。
那时候的他们来到了人生地不熟的地方，在一年之内能够和美国的小孩很顺利的交流，这是一种很高的学习天赋，而且在美国的学校中，中国的幼童们总是能够在其中占得一席之地。
中国的八股制度确实一定程度上把中国人的学习精神给扼杀了，所以小孩子们才会如此忘我的沉浸于西方科学。
不得不说的是，当时的老百姓并没有意识到这种海外留学的教育是多么必要的，因为当时号召海外留学的时候，很多有钱人家的孩子是并不会出去的，他们骨子里面认为科举的道路就是他们所追求的，更没有想到的是国家在这个危难时刻的需求，那时候的很多人只是在碌碌无为的混着日子，根本没有想到在这种时刻应该如何拯救自己生活的世界。
而真正被派往美国的大多数是贫苦人家的孩子，因为这样可以减轻家里的负担，当时的家长们应该完全不会想到去往美国的自己的孩子将来有很多都变成了为建设中国而奉献过很多的人吧。
这些留美幼童中有很多成为了优秀的人，他们为我们国家的经济发展和各方面的进步作出了应有的贡献。
可是不可否认的是，来到的一个新环境，特别是尚未成长的孩子，在中国封建的社会所得到的教育和在美国应该是完全不同的。
中西方文化的冲突时不可避免的，一旦他们从一种相对于禁锢的社会中走出来的时候，很多人会一下子迷失自己，很可能很多时候就会忘记自己当初出门的意图，往往就会忘记自己当初的誓言与约定，忘记老祖宗的儒学教化，所以总会有一些人在外面的世界会看花了眼，一下子忘记自己的任务，所以，留学生中会有偷偷溜走，不愿意回来为国家做出贡献的人，虽然是少数，毕竟呈现了一些问题，那时候的清政府，一味的压榨老百姓，当那些幼小的孩子到达远离家乡的异国他乡之时，难免会对外国的文化会有兴趣，如果是当时有策略的引导，我觉得这种现象毕竟会少一些。
不需要政府专门派遣留学生去外国学习先进技术了，相反的，争先恐后的莘莘学子们每年为争取到的机会而努力着，可是真正学成归来的留学生们却似乎远小于离开的数量，甚至有些人在出国之前就打算将来生活在别的国家，甚至想抛弃自己的文化，我很想不通，国家政府为我们提供如此好的环境，我们理应在外面好好学习，将来回国为国家做出自己的贡献，虽然这样说的有点片面，但是越来越多“镀金”的留学生们不愿意归来是一个铁铮铮的事实，这样的情况还是很多人没有意识到国家是一种凝聚力，我们应该把国家的利益考虑在第一位的，而很多时候我们常常会迷失在外国美好的生活中不能自拔，我觉得，还是我们我们应该想留美幼童中那些卓有成就的人一样，好好学习各种科学知识的同时，不能丢掉自己的那颗赤子之心。
参考资料：百度网 〔留美幼童观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
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洋务运动中的留美幼童是如何选拔的
留美幼童选拔没有什么背景，一是通过考试选拔12至15岁的聪颖幼童；二是教会推荐。
资料链接：一、1871年下半年，慈禧太后批准曾国藩、李鸿章的幼童留洋折，并由总理衙门总管，两江总督曾国藩主管。
晚清一代，曾国藩的行政办事效率是比较高的，朝廷圣谕一下，曾国藩立即组成了两个班子，其一为：“总理幼童出洋肄业局事宜关防[沪局]”，由曾国藩的文案兼幕僚刘翰清为委员，驻扎在上海，负责招收、培训、选拔出洋幼童，实际就是出国前的培训学校，其二为“奏派选带幼童驻洋肄业局事宜关防”，委员陈兰彬，副委员容闳，并委任了随行的中文教习和翻译，常年驻扎在美国。
任务是携带幼童到美国学习，并刻制两枚蓝色关防大印，（晚清政府的临时机构均为蓝色关防），随后，由这两个班子拟定了一套详尽的出洋幼童管理办法。
主要内容是：1、通过考试选拔12至15岁的聪颖幼童到美国学习。
考试内容是四书五经。
2、总共选拔120名幼童，分四年赴美，每年30名。
时间是1872到1875年。
3、学习时间总计为15年，凡报名考试合格者，需与政府签定生死合同。
4、学生学成毕业后，不许逗留美国，必须回国服务。
5、学生的学习、生活费用，包括车船费，全由政府出资。
6、每个学生的留学费用，120名计费120万两银子，由海关税支付。
7、学生在美国学习期间，生死病故，各安天命，政府不赔偿。
当然，还有一套严格的学习管理办法，主要是强调在外国肄业，不能忘记朝廷恩典，逢初一、十五要面向东方遥拜大清皇帝，再拜孔圣先师，幼童人手一册《圣谕广训》。
这个《圣谕广训》是什么书呢
他的全称是《御制圣谕广训》。
清朝取代明朝后，几乎全盘继承了前朝推行教化的法令制度，朱元璋制定的24字圣谕，由顺治皇帝稍微该几个字，变成当今皇上的六谕，康熙皇帝亲政后，有感于“法令禁于一时，而教化维于可久”。
遂将六谕扩充为更加具体的上谕十六条，敦孝悌以重人伦，笃宗族以昭雍睦。
和乡党以息争讼，种农桑以足衣食。
尚节减以惜材用， 隆学校以端士习。
黜异端以崇正学， 讲法律以儆愚顽。
明礼让以正风俗，务本业以定民志。
可以看出，这16条是封建社会农耕文化的核心价值。
其后，雍正上台后，又将十六条导绎其言，推衍其义，共得万言，题为《御制圣谕广训》，颁行天下，晚清科举考秀才，是必考内容。
相当于我们今天的政治思想读本。
当然，也有其他五经四书等孔孟经典。
由此可以看出，清政府对出洋幼童是极力灌输“中学为体，西学为用”那一套政治理念。
二、选拔幼童的艰难过程 按照幼童留洋章程的规定，120名幼童分四年派完，每年应该是30名，可是从1871年下半年开始，到1872年上半年，第一批迟迟招不够30名。
而当时刚刚经历过明治维新的日本，1870年就派遣幼童到美国留学去了。
肄业局驻地是在上海，曾国藩考虑到万事开头难，曾以两江总督、南洋通商大臣的身份，发函给上海、宁波、福建、广东等地方政府，又专门给当时上海的大资本家唐廷枢、徐润写信，这两人就是轮船招商局的负责人，要他们协助陈兰彬、容闳招收留洋幼童。
大家替当时的人们着想：不要说官僚权贵家庭，就是一般普通百姓家庭，一想到要自己十二三岁的小男孩，跨洋过海，不远万里，去到那蛮夷之邦，一去15年，还要给政府定下生死文书。
除了少数了解西洋事务的商人、买办，一般家庭是不愿让孩子走这条路的。
当时并没有电视、广播、报刊，人们传递信息都是亲朋好友口口相传，很少有人知道美国到底是什么样子，相反，一些恐怖的流言却散布开了。
第二批幼童中有个叫李恩富写的回忆录中说：他家乡就谣传，说什么幼童到了蛮夷之邦，要扒掉人皮，披上狗皮，到处展览，为洋人赚钱。
还说什么西洋有个“弗琅机”国，好蒸煮男女幼童吃，吃的时候，还要把皮剥下来，至于传教士对幼童挖眼剖心，制造洋药，更是骇人听闻。
眼看快要到了出洋的日期，才招了二十多名幼童，并且大多是唐廷枢、徐润动员广东香山县老家的子弟前来报名。
容闳只得来到香港教会学校招生，青少年时期他曾经在香港教会学校读书。
在香港，容闳又招了6名幼童，其中就有詹天佑。
当时，詹天佑才12岁，在广东海南县刚读完私塾，失学在家。
詹天佑家有个邻居叫谭伯村的，在香港经商，他一看清政府招收幼童留洋的告示，马上想起了邻居詹兴洪的儿子詹天佑，小男孩非常聪明，谭伯村很喜欢他，每次从香港回去，总是给詹天佑带回去一些香港出版的画报、书刊等，谭伯村决定回去动员詹兴洪，让他儿子詹天佑前来报名。
詹兴洪祖籍是安徽州府婺源县人，早年祖上迁移到广东经营茶叶，生意做得很大，詹兴洪也是个读书人，只是生意到他手里，天灾加人祸，生意一落千丈，破产家败了，詹兴洪当时靠代人写信和刻图章谋生，所以詹天佑刚读完私塾，詹兴洪就无力供他读书了。
恰在这时，谭伯村从香港专程回来，动员詹天佑报名留学西洋。
詹兴洪夫妇还有两个女儿，就这一个男孩，一想到孩子一去15年，还要给政府签定生死文书，詹兴洪夫妇犹豫了，迟迟不答应。
谭伯村因为在香港经商，他知道美国是个先进的国家，小孩到美国留洋，回来就是洋翰林，眼看报名的日期就要过了，谭伯村夫妇商量，决定把自己7岁的四女儿谭菊珍许配给詹天佑，因为谭伯村比较有见识，家境比詹兴洪家境富有，只是他没有男孩，这样两家结为儿女亲家，谭兴洪夫妇才勉强答应让詹天佑报名。
谭伯村与詹兴洪带着詹天佑匆匆来到香港，找到容闳，总算报上了名。
詹兴洪拿着笔战战兢兢签定了生死合同。
当容闳带着从香港招来的詹天佑等6名幼童返回上海，交给陈兰彬、刘翰清等人，自己就匆匆忙忙提前赶往美国安排幼童入学事宜去了。
而负责幼童留洋的主管，两江总督曾国藩于1871年4月在南京去世了，他临终专门交代，幼童留洋事务由直隶总督兼北洋大臣李鸿章主管，可见，曾国藩晚年对幼童留洋的重视与期望。
派遣幼童留美是曾国藩晚年政务中的一个最大亮点。
到美国后，容闳先来到新英格兰区麻萨诸塞州的斯波林菲尔市，华人都称它为春田市。
这个城市随然很小，但教育事业发达，容闳在这里找到耶鲁大学毕业的校友帮忙，很快租借了一栋二层小旅馆，作为驻洋肄业局的办公之所，并决定幼童来时，以二三人为一组，寄居在肄业局附近的医生、教师、牧师家中，先过语言关，然后再入学。
这一切安排妥当后，容闳立即给上海发电报，陈兰彬很快带领幼童准备出发。
幼童每人做了一身质地高雅的长袍马褂，一顶小缎帽，一双厚底鞋，一人做一个小木箱，装日常用品，又每人发一套崭新的《圣谕广训》和四书等，于1872年农历7月8日，公历是8月11日，由留洋委员陈兰彬、翻译曾兰生、中文教习容增祥等带领下，从上海吴淞口江岸上船出发。
岸上，送行的亲人泪流满面，悲喜交加，挥手告别。
洋务运动中的留美幼童是如何选拔的
《念书的孩子》这部电影让我泪如雨下。
它讲述了一个名叫开开的留守儿童的故事，因家境贫寒，开开的父母不得不去城里打工，而开开则被留下了，他与爷爷相依为命。
他还有一个要好的朋友——小胆儿，一只流浪狗，开开在遇到它后收养了它。
在看电影的过程中，我流了很多的泪，要知道，一个9岁的孩子，就得学会自己上学、煮饭、洗碗……而我们在他那个年龄呢?不愁吃，不愁穿，饭来开口，衣来伸手，整天除了玩还是玩。
如此好的条件，我们怎么能不去珍惜它呢? 我们不仅要珍惜好的条件，还要合理的去利用它们。
开开的爷爷因年老体迈去世了，开开哭得撕心裂肺，而之前，开开经常违背爷爷的话，惹爷爷生气。
这也不正是告诫我们，孝敬长辈，不是心血来潮的事，是每时每刻的事，否则，当我们想孝敬长辈时，而他们却不健在了，这时候无论怎么后悔莫及都没用了。
开开爷爷去世不久，开开父母回来了，他们办了丧事，开开父母提议带走开开，而开开自己却拒绝了，因为在城里，他不能上学。
这份精神多么的难能可贵啊。
我们拥有比开开好多了的条件，又有什么理由不去好好学习呢? 后来，开开父母费尽心思，终于为开开在城里争取到了一个上学的名额。
在上公共汽车之前，开开爸爸想将开开和小胆儿分开，告诉他，我们可以在城里买个更好的，但开开始终不放手。
我知道，开开执着的并不是小胆儿的外在，而是他们之间不灭的友情。
在开开身上，我看到了很多，也学到了很多，他的每一份执着、坚强、好学……都深深的打动着我。
开开，一个值得全世界青少年学习的榜样……
绿山墙的安妮第一章读后感
在老师倡导读名著的时间里，我读了一本名著名叫<<绿山墙的安妮.>>。
她那灿烂的笑脸，似一束温暖的阳光吹进我们的胸怀。
她的天真纯洁，让我难以忘怀
，故事是这样的： 在爱德华王子岛上生活着一对兄妹马修与玛瑞拉，他们本想从孤儿院里领养一个男孩做帮手，却因为同情鬼使神差地收养了一个名叫安妮的女孩儿，可就是这一个有着丰富的想象力和夸张的语言的小姑娘，却给这一对兄妹带来了春天般的生机。
故事情节一波三折，引人入胜，马修和玛瑞拉兄妹对安妮发自肺腑的疼爱和无私的付出，感人至深，而安妮纯真善良，热爱生活，坚强乐观的形象更让人掩卷难忘，作者塑造了女主人公安妮阳光灿烂般美好的性格，其中对大自然以及乡村生活的诗意描摹使人神往。
虽然安妮从小失去父母，被孤儿院收养，可是她并没有成为一个性格孤僻内向的小孩，而是整天沉浸在自己美丽的梦幻和想象中。
她想象自己也许是一个国王的女儿，被海盗偷了出来；看到镜子中的倒影，就想象那是另外一个被魔法捆住的小姑娘；听到山谷中传来的回声，就想象那是一个叫维奥莱特的喜欢重复她说话的好朋友。
在她的想象中,顽皮的小溪在冰雪覆盖下欢笑；如果玫瑰会说话，一定会给我们讲很多有趣的故事；她还把自己的影子和回声想像成两个知心朋友，向她们诉说心事……看着安妮的那些天真而充满着美好梦想的话与想象，你会感觉你进入了一个奇妙而甜蜜的通信世界，感受到前所未有的神奇与快乐。
安妮还是一个热爱生活的孩子，她对周围的世界，对大自然的一花一草，一树一木，都充满了爱心。
她对亲人，朋友，同学，师长，都怀揣着一颗善良，纯洁，热忱的心。
尽管有时候因为这些和她那丰富的想象力使她闹出了一些天真的笑话，可她却一如既往。
她对知识和学习都有一股狂热的劲头，那种积极向上，拼搏奋斗的精神令人感动。
安妮是一个梦想家，但凭借着自己的努力，她的一个个梦想都成为了现实。
总之，这个活泼可爱的小女孩感动着一代又一代的小读者。
而“红头发安妮”也成了孩子们心目中的偶像。
让我们向安妮那样，乐观向上，用积极的心态微笑着迎接生活中的每一次挑战，越过一个又一个障碍，冲破一个又一个难关，朝着我们美好的梦想奋进吧
3本书的读后感
《天使雕像》读后感 这次我们的漂流书是《天使雕像》它的作者是：E.L.柯尼斯柏格，1930年出生于美国纽约，在宾夕法尼亚州的一个小镇长大。
她虽然从小喜爱阅读，但上学时却选择了主修化学，毕业后成为一名化学教师。
后来她慢慢地发觉自己感兴趣的是学生脑子里在想些什么而不是实验室中的瓶瓶罐罐。
与此同时，她发现自己对绘画产生了浓厚的兴趣，所以在她开始写作。
也尝试着自己画插图。
她的作品结构细腻，富有逻辑性和幽默感，这可能也得益于她早年的理科学习。
本书曾荣获1968年纽伯瑞儿童文学奖金奖；这本书还获得了国际大奖小说。
可见这是一本多么好的呀
《天使雕像》是本迷人的作品。
姐弟俩离家出走，在纽约大都会博物馆寄宿一个多星期，情节细致动人。
故事中十二岁的克劳迪娅精心安排所有冒险的旅程让我们敬佩。
姐弟两人同行，行事不慌不忙，情绪平稳镇定，使得原本超乎想象的背景可以让我们接受。
明知一般民众绝不可能在大都会博物馆过夜，但全书的气氛营造和细节安排却使读者深信不疑 ，这就是作者的“虚构”功力高超之处，令人不得不叹服。
克劳迪娅厌倦了家里千第一律的生活，她每天都要洗碗、清理垃圾筒……她想做些出人意料的事情，于是就精心策划了一场“离家出走”。
她选择的去处是纽约的大都会博物馆，物色的同伴是她既“富有”又小气的弟弟杰米。
在戒备森严的大都会博物馆里，他们俩竟神奇地度过了一个星期
在这期间，一座被疑为是米开朗琪罗雕刻的小天使雕像正在博物馆里展出。
克劳迪娅立刻被这座雕像吸引住了，她决意要弄清这座雕像到底出自谁人之手。
可眼下，他们没有丝毫线索，而且钱也快用光了……克劳迪娅不甘心这样“平庸”地回家去，她和弟弟利用最后的一点钱，终于找到了雕像原来的主人福兰克威尔夫人。
克劳迪娅厌倦家中做不完的家务，她想做一些不一样的事，因此决定离家出走，暂时离开舒适的住处；但她想寻找的是一处有点奢侈、优雅忙碌的地方，因此选择了大都会博物馆；最重要的是有一位有钱的旅伴，因此她选了小气鬼弟弟杰米。
我想：克劳迪娅是个有勇气也有计谋的女孩，她克服了重重困难，终于作了一件令人意想不到的事——知道了雕刻天使雕像的确是米开朗基罗，并保守这个秘密。
正像书中所说的：“克劳迪娅真正想要的时带一个秘密回家。
天使雕像是一个秘密，这个秘密让它很兴奋，觉得很重要。
”是啊，其实我现在也很希望可以保守一个秘密。
在以前，我保守过一个秘密，那个秘密让我高兴了很长时间。
因为保守秘密使我有一种责任感，我喜欢这种感觉
我也要学习克劳迪娅的那种不怕困难的精神，在今后的学习和生活中不怕辛苦
《天使雕像》读后感 读完《天使雕像》这本书后，我懂得了一个道理：只有勇于探索，不怕困难，才能求得真知。
这本小说写了克劳迪亚和她的既“富有”，又小气的弟弟杰米厌倦了家里千篇一律的平淡生活，他们俩每天都要洗碗清洁垃圾桶……他们俩想做出些出人意料的事，于是精心策划了一场“离家出走”。
他们俩选择的去处是纽约的大都会博物馆，在戒备森严的大都会博物馆里，他们俩竟神奇地度过了一个星期
在这期间，一座被疑为是米开朗琪罗雕刻的小天使雕像正在博物院里展出。
克劳迪亚立刻被这座雕像吸引住了，她决定要弄清这座雕像到底出自谁之手。
他们先从雕像的白天鹅绒的垫子上发现了代表米开朗琪罗的“M”，为了求证，他们俩还在博物馆的摩肩接踵的书店里找了一天，终于找到了书面印有“M”的书，证实了天使雕像正是米开朗琪罗的作品。
为了尽快把这个秘密告诉博物馆馆长，他们千方百计地借了一台打字机，租了一个邮箱，总算把信发出去了。
他们俩如释重负，完成了一件重大的事情，别提有多高兴了，可是他们已经囊中羞涩，离家出走时带的钱已所剩无几了，他们俩只好步行回家。
读完《天使雕像》这本书后，我懂得了一个道理：当我们遇到挫折和失败的时候，要能对现实有一种积极的态度，那么这种积极的态度就能够激励我们不断努力，不断探索，并能够使我们找到成功的钥匙。
《呼兰河传》读后感 暑假里，我读了著名女作家萧红的自传体小说《呼兰河传》。
小说表达作者对祖父的情结，用充满童真的文笔描绘了人物和事件，有讽刺有赞赏，有热闹也有寂寞。
打开书的第一页，我仿佛置身于二十世纪20年代的小城镇——呼兰河。
呼兰河并不繁华，但在单调中却蕴含着生机，夹杂着悲凉。
这里有东二道街十字街上拔牙的洋医生，有被当地愚昧和无知的人折磨而死的小团圆媳妇，有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人，有性情古怪的二伯，有勤恳老实的冯歪嘴子，有洁癖的祖母，更有“我”跟着祖父学唐诗、学下地。
这一幕幕、一件件，作者都用诙谐幽默充满童趣、童真的语言描绘得淋漓尽致。
尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的脑海，不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。
童年在作者的笔下是快乐的，也是寂寞的。
在作者萧红看来，这些故事并不美。
可在我们看来，读了《呼兰河传》，更让我们感受到自己童年的快乐与幸运，从而更珍惜今天的幸福生活。
《呼兰河传》读后感 平淡得像秋水一样，一生不变得像冰冷的街角——呼兰河畔 的生活。
故事里充满了那时候的人的迷信的影子，什么海龙王 啊，什么叫魂啊的，说来说去还不是为了个大泥坑。
那里人是 萧红那年代最平凡的一种人，靠自力更生却摆脱不了小市民的 身份，为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休，一条人命（疯子，小 孩，伙计等）没了算不了什么也就不说了。
烂漫的笔调下刻画 出的一个寂寞的世界。
迷信，跳了大神，给人去病。
看了生日再去嫁， 若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。
虽然这么愚 昧，这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨，点点的那 种，好像炊烟一样迷茫，摸也摸不着，碰也碰不透。
“我的祖父”在第三章里出现，终于在白色的床单上出现 了个唇印，快乐地和祖父那种自由的生活。
种豆子种瓜了，还 真令人快乐阿
《呼兰河传》里的故事，是三天三夜也说不完的，苦闷 和寂寞也一样，而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影，不 但见之于全书的情调，也见之于思想部分，这是可以惋惜的， 正像我们对萧红的死一样惋惜，茅盾没有说错.
乡关何处的读后感
余秋雨的散文是一种典型的文化散文,有着一种沉甸甸的历史感和沧桑感,一种浩然而毫不矫情的雍容与大气,一种俯仰天地古今的内在冲动与感悟,一种涌动着激情与灵性的智慧与思考。
“乡关何处”取自唐代诗人崔颢《黄鹤楼》一诗中的名句“日暮乡关何处是
烟波江上使人愁。
” 在余秋雨看来，作者此时有着强烈的被遗弃感——时间上，古人飘然远去不再回来，空留白云千载；空间上，眼前虽有晴川沙洲、茂树芳草，而家乡又在哪里呢
很能体会崔颢此时的思念与渺茫，故乡远在他方，却又实实在在的存于心中，于是心中渴盼愈演愈浓，直至不能自抑，只能寄托只言片语来渲泻。
故乡不单是那个出生成长的地方，故乡是属于心灵的家园，即使再没落再荒凉，也依然是我们心中最爱最依恋的现实存在。
古往今来，多少离家的游子都在焦渴的思念故乡，思念亲人：“晨起动征铎，客行悲故乡”“因思杜陵梦，凫雁满回塘”“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”“此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情”……身处异乡，故乡的一切都是牵挂，都是关切，都是浓情。
余秋雨的表白是如此的透彻，淋漓尽致
“异已的一切会从反面、侧面诱发出有关自己的思考，异乡的山水更会让人联想到自己生命的起点，因此越是置身异乡越会勾起浓浓的乡愁。
乡愁越浓越不敢回去，越不敢回去越愿意把自己和故乡连在一起——简直成了一种可怖的循环……” 艾芜老人折断双腿仍然说：妈妈，我要去远行，世上没有比远行让人消魂。
一切远行者的出发点总是与妈妈告别，走得再远心中一直心存一个妈妈，一路上暗暗地请妈妈原谅，当他们回来时自己已经苍老，妈妈已不在，由一种孤儿变成另一种孤儿的暮年远行者老泪纵横，一声“妈妈，我回来了”的呼喊“道尽了回归，也道尽了漂泊”。
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客， 不知何处是他乡。
余秋雨讲任何一个早年离乡游子在思念家乡时都会有一种两重性：他心中的家乡既具体又不具体。
具体可具体到一个河湾，几棵小树，半壁苍苔；但是如果仅仅如此，焦渴的思念完全可以转换成回乡的行动。
然而真的回乡又总是失望，天天萦绕我心头的这一切原来是这样的么
就像在一首激情澎湃的名诗后面突然看到了一幅太逼真的插图，诗意顿消。
因此，真正的游子是不大愿意回乡，突然想起某本书上的一句话：“人生本就是一个旅程，借住在何处已并不重要……只要你我的心，一直在那个地方”。
乡关何处
“男儿立志出乡关，不学成功誓不还，埋骨何须桑梓地，人生何处不青山”〈1〉 家的意义家乡可以具体到半壁苍苔，又可虚幻到一种感觉。
这便是作者说的“两重性”。
崔颢和李白都自问家乡何在，难道他们真的不记得吗
不知道出生地
不。
他们比我们清楚，但，此时的家对他们而言是种感觉：温暖，可依靠，有足够的魅力吸引自己。
大多数思乡文人都是异乡客。
身处异乡，自我会加大异乡感，加大家乡的魅力与味道，家乡的味道达到峰值，变为创作的养分，化为另一种人生经历。
异乡越美，便会感到家乡越美，思乡越切，由此心理，家乡被吹成了一个五彩斑斓的泡泡，一个梦，乡愁越浓，泡泡越大,梦越甜。
可异乡客们都明白，这是梦，所以为了保护心中的梦之泡，“结果，一生都避着故乡，避一路，想一路。
”贺老是少数几个敢去验证梦的真实“儿童相见不相识，笑问路从何处来”多多少少有些悲凉吧
可这就是真实的故乡。
“诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅，漂泊欲念与回归意识的相辅相成。
”只有漂泊者的思想才有“意义”，才能体会思乡这两字的分量。
冰心老人离乡百年，白发苍苍时在梦中游回少女时代的家。
异乡客对家有更深刻的理解，他们的思想便有更多的内涵。
相信异乡客在遇到触发他们思想之物时，情感远比文字猛烈。
一切都是无言的。
毕竟，情感本无言，只是我们执拗地用文字描述。
“他们不说理由也不向自己追问理由，抹干眼泪又须发飘飘地走向远方。
”二故乡与语言语言是文化直接表现，是地域的符号。
作者在上海话的攻击下，余姚方言完败，而渐渐的，便忘却了。
“故乡，就这样被我丢失了。
”“故乡，就这样把我丢失了。
”丢失了基本的沟通方式，其内在的传承又会如何
三、了解有多少人真正了解自己的故乡
土生土长的北京人有多少能大致说清北京这座城市的生长历程
余秋雨老师也是在数年后才偶然晓得余姚出了王阳明，黄宗羲等频频出现在历史课本中的名人，更有千古名窑的存在。
谁又能想得到呢
可这份迟来的知晓并不影响对家乡的崇拜与自豪，反而更添色彩。
生长的土地，仅仅是地，毫无特殊，平凡致极，又怎会想到这里曾有的温度与味道；时间，淹没了这些；现在去追寻，总觉得不可思议。
就我个人而言，深有体会。
我的故乡在山东邹城，全国众多靠煤矿生存的县市之一，平凡，普通，游走街市，嘈杂拥挤，略显混乱，四处乡音，亲切平凡。
可就在这里，有一位全国公认的优秀母亲——孟母；有一位世界公认的伟大圣人——亚圣孟子；30公里外有一位中华文化的代表——圣人孔子。
这三位伟大的人共同守护着这片土地，守护着华夏大地，共同为华夏文明增添力量与色彩。
伟大的人
我从未想过自己与圣贤们如此接近，曾被我归为最平凡的家乡竟这般不平凡
我非常能体会老师向我们介绍他的家乡时的兴奋，因为我也如此。
每当课本出现孔孟圣人文章时，总会情不自禁地向同桌“炫耀”：你看，这里有写‘邹城人’，我的家乡
并不是为了证明什么，只是对家乡的认同感格外强烈，所以高兴，所以不管走到何处，我都认为自己属于这里。
人说时间是最大的破坏者，土地覆过一层有一层沙，过去的都渐渐消逝，只有品德的传承，民族文化的认同不会断代，相反，会随时间的痕迹，加深，加深……大范围而言，民族认同；小范围，地域认同，地区认同（家乡认同）。
特别在今天，多数国人为08北京奥运会自豪，为09挫败全球金融危机骄傲，5000年文明更让我们在今天为挺直腰板加份力量。
在不察觉瞬间，认同感被植入，在计时器的沙粒的滚动中，增强。
而精神品德的传承更为玄妙。
一方水土养育一方人，“水土”，我更愿视为“水土风情”，包含自然，人文；人文又蕴藏着长辈的言传身教，上代人的品德随教育，随生活影响着下辈人，所以地区风气需要长时间凝成，同样，也不易别改变。
四、探索“远年的荣耀负载出元年的恶浊，精美的陶器贮存着怵目的残忍。
”陶醉于文明的兴盛，当蛮夷出现，格外触目惊心，否认，否认，不愿承认，自豪化为震惊。
“与已有的文明成果混成一体，甚至还会悄悄潜入人们心底，是我们在寻找它们的时候常常寻找到自己的父辈，自己的故乡，自己的历史。
”文明或许承载过蛮夷，但这是种进步，有蛮夷到文明的过渡。
是文明总有亮点，这些亮点的存在证明了人类想进步的努力，今人看到古人的这些，足以自豪，孰能无过
蛮夷只是过错罢了，所以“能这样，也就够了。
”五、回家时间终究吹散每个人的味道，消失是必然，留存是偶然。
如此怪诞，但作者仍认为自己是余姚人，仍然为河姆渡激动，一个最本质的家乡反而随时间的荡漾，越发浓烈。
家乡，已成为一种信仰，一种自豪。
时过境迁，终究物是人非，甚至无非人也非，可这仍是家乡
心中有家，何俱无家
念故乡——《乡关何处》读后感 清早，静静的办公室里想起了悠悠扬扬的歌曲《念故乡》，歌声婉婉转转，我的思绪也飘飘缈缈，不禁又想起了近几日正在读着的余秋雨先生的《山居笔记》，是那般凝重，那般沉稳。
读着每一个文字，虽然生涩，虽然难懂，却又止不住地想解读，想剖析。
每每品读着更多的文字，心中总感到有一种浓厚的气息窒息得令人喘息不畅，但又总是情不自已地被深深地牵引读着又读，于是伤感，沉痛，怨忿，叹息统统聚拢来……“日暮乡关何处是
烟波江上使人愁”是崔颢《黄鹤楼》中的诗句，在余先生看来，作者此时有着强烈的被遗弃感——时间上，古人飘然远去不再回来，空留白云千载；在空间上，眼前虽有晴川沙洲、茂树芳草，而家乡又在哪里呢
很能体会崔颢此时的思念与渺茫，故乡远在他方，却又实实在在的存于心中，于是心中渴盼愈演愈浓，直至不能自抑，只能寄托只言片语来渲泻。
古往今来，多少离家的游子都在焦渴的思念故乡，思念亲人：“晨起动征铎，客行悲故乡”“因思杜陵梦，凫雁满回塘”“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”“此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情”……身处异乡，故乡的一切都是牵挂，都是关切，都是浓情。
因为余先生曾是异乡人，所以这里的表白是那么透彻，淋漓尽致
“异已的一切会从反面、侧面诱发出有关自己的思考，异乡的山水更会让人联想到自己生命的起点，因此越是置身异乡越会勾起浓浓的乡愁。
乡愁越浓越不敢回去，越不敢回去越愿意把自己和故乡连在一起——简直成了一种可怖的循环……”结尾，品读着余先生被故乡遗弃，心中不禁也凄凉、渺茫起来。
是啊，谁又能真正说清自己的祖先曾是何乡人
“乡关何处”大概正是由此而来。
但是不禁又想，为什么要让思绪飘得那么遥远呢
只要心中记着一个故乡——或者是生我们养我们的地方，或者是曾经居住的地方……只要心中的思念能有所寄托，只要心中的牵挂能有所倾诉，那也不枉游子的深情了，不是吗
谁能给我5篇读后感，5篇随笔，300字以内就可以，最好不要多
.童年 每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。
童年反映了我们儿时的喜怒哀乐，我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。
那么，《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢
读过《童年》的人都了解，它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
阿廖沙在幼年时，父亲就永远地离开了他，不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。
幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。
可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。
这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。
童年是每个人漫漫人生的开端，儿童的心灵、思想是天真无邪的。
平常的人和事物都会影响到儿童。
如果受到了好的影响，那么会使人一生受用。
反之，则会让人丧失目标、困惑迷惘。
这就好像一个人做某一件事情，如果连开头都把握不好，那么后面又怎会很好地继续下去呢
阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活，而这个阶层的人的所作所为令人不堪。
，甚至令人感到厌恶。
然而，阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化，始终保持着自己高尚的思想。
这种思想贯穿了他的一生，体现了他所有的内在美。
阿廖沙的童年就是如此，让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。
童年属于你，同样也属于我。
当我们在内心感到空旷时，回想一下童年时代的自己，它会净化你的灵魂，让你生出无限感慨。
2.海底两万里 再次读完这本书，心中还是存在这个愿望，就是希望随尼摩船长一起探尽海底所有的秘密，可恨没有阿龙纳斯教授的好运。
故事起于1866年一件闹的满城风雨的怪事，许多船只在海上发现了海怪，法国生物学家阿龙纳斯教授受邀追逐怪兽淮知，落入水中，与同伴一起周游四海，最后不堪海底的沉闷，想方设法，重回陆地。
写到这里，竟然情不自禁地想到了<<哈利波特>>，而此书的价值远远胜过前者(就我个人而言)，毕竟在1870年能写出这样奇幻小说并流传至今是极为珍贵的。
135年千千万万读者还有时光流逝的考验并没有使它的锐气磨减，反而更肯定了它的价值，而我觉得它在文学史上这所以屹立是因为它从头至尾贯穿的两个字”幻想”。
幻想自古以来便是推动社会发展的力量源泉。
而至今天，事实证明作者儒勒。
凡尔纳的一切幻想或是推理都是有现实作为基础的，例如:海底森林，穿越海底隧道(阿拉伯海底地道，苏伊士下面一条通往地中海的地道)，一块沉没的陆地(大西洋洲)，在未来世界，一切幻想皆成为了现实。
在<<海>>中，尼摩般长说了一句话:”人类进步的实在是太慢了。
”幻想其实便是进步的翅膀。
100多年前的人的幻想在100多年后成为现实，探索是无止境的呀! <<海>>赞美了那深蓝的国度，史诗般壮丽的海洋，一个无忧无虑，与世无争的地方，那里有数不清的珊瑚，植藻，游鱼，矿产，正是一幅瑰丽的锦图，我无法用语言来赞美或形容它。
”诺第留斯号”不管在哪个时代都是一部不朽的神话。
是它揭开了海洋中无限神秘的一切，对于船长尼摩来说，更是精神的家园。
终于说到尼摩船长了，这个谜一样的人物一样为此书增色不少，他可以为法国偿还几百亿国债，看到朋友死去会无声的落泪，会把上百万黄金送给穷苦的人，会收容所有厌恶的陆地的人，会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人，会逃避人类，施行可怕的报复，他对人类有根深蒂固的不信任感，这个弃绝人世天才，我一向都是由衷喜欢这类人，对于尼摩船长无尽的痛苦，我总想探个究竟，我不明白，这样的人有着怎样的经历和出身。
但我相信他是一个善良的人。
<<海底两万里>>委实是一本经典名著，而在现代，却很少见到这样的经典的名著，那些浮华的东西倒是很多，真是可惜得很! 3.绿山墙的安妮 我看了一本叫《绿山墙的安妮》的书，是加拿大的露茜·蒙哥马利写的，她是一位很好的女作家。
《绿山墙的安妮》已经在全世界风靡了近一百年了，《绿山墙的安妮》征服了五千万个天真、善良的心灵。
它是一部最甜蜜的描写儿童生活的小说。
《绿山墙的安妮》讲的是：一对住在爱德华王子岛（加拿大的一个小岛）艾凡里绿山墙的年老夫妇想要一位男孩来帮忙，结果却从孤儿院领来了一位天天爱幻想、长相并不好看的红发女孩安妮。
一开始大家并不喜欢安妮，但后来，这对老夫妇越来越喜欢安妮，把它当成自己的孩子。
这本书就是塑造了一个令人感动与喜爱的儿童形象。
美国幽默大师马克·吐温也称赞安妮是“最最惹人怜爱的女孩”。
我很喜欢这本书，我更对安妮着迷。
她是一个很爱幻想的女孩，比如她看见一棵开满白花儿的樱花树，就给它取名叫“白雪王后”，看见一片水很清、很美丽的湖，就给它取名叫“耀眼之湖”……此外，安妮还很善良，天真无邪，这一点我很像她。
她很大方，很有交友能力，比如她来到绿山墙后三个月内就交了位知心朋友，她不论到哪里都有朋友，我很羡慕她这一点，因为我有时候有点扭捏、怕羞，我要像安妮学习。
她热爱大自然，也热爱生活，她处处充满活力，开朗乐观。
正因为她有这么多闪光的魅力，她才受到了这么多人的喜爱。
总而言之，《绿山墙的安妮》是特别有意思的一本书，大家可以从此书中学到许多有用的东西，得到一种美和愉快的享受。
《绿山墙的安妮》对我太有吸引力了，建议大家也看看这本书。
4.安妮日记 1942年—1944年，这是一段多么黑暗的日子呀
特别是对于犹太人来说，更是一场空前绝后的灾难。
战争与种族灭绝的阴云布满了天空，盖世太保的铁瓜伸向每一个无辜的犹太人，在历史上上演了一场惨绝人寰的浩劫。
安妮是位犹太少女，她原本幸福的生活就这样破碎了。
1942年7月，由于压迫犹太人的风声紧急，他们家和另外四名犹太人到她父亲公司的“密室”躲藏。
密室的生活十分枯燥，尤其对安妮这样一个好动多话的13岁女孩。
单调的饭菜、性格怪癖的居伴、几年不能出门、用水和去卫生间都有非常严格的限制，而且常常担惊受怕。
这一切差一点把安妮逼疯了。
不过值得庆幸的是，她所经历的一切并没有使她的心田荒芜，那里已经成为一片生机勃勃的希望的田野
安妮想成为作家和记者，可这个美丽的愿望在当时那股势不可挡的黑暗洪流下显得那么脆弱，像闪着彩光的泡沫。
但是安妮仍写道：“我仰视天空，冥冥中觉得世界还能好转，这场残酷也会告终和平与安详会重新回来。
在此同时，我必须执着我的理想。
也许有一天，我能实现我这些理想
”读到此我仿佛看到一个不屈的灵魂在黑暗的密室中呐喊，带着心中不可泯灭的希望
经过密室中无数个漫漫日夜，安妮由一个任性、少不更事的女孩蜕变为一名成熟的少女。
在安妮的15岁生日时，安妮有了惊人的成长。
她已将自己的反省提高到了社会层次，开始思考男女平等等问题了：“现代妇女要争取完全独立的权利了
”“但独立也不够，妇女还应该获得尊重
”“我谴责的是我们的价值系统，和不承认女人在社会中的角色多伟大、多困难，同时也多美的男人
”……实现在让人难以想象的那样一个战火蔓延、人人自危、无数人倒在血泊中的时代，身居密室接近两年的十五岁少女安妮居然能真知灼见地谈起了男女平等这个深刻的社会问题
读到此处，我不禁感叹，战争能摧毁一切，唯独不能侵占一颗坚强、勇敢、自由的心
但是，这样的一名如花少女最终没有逃过被纳粹残害的命运。
当她在贝根贝尔森集中营永远地闭上双眼时，她距自己16岁生日尚差3个月。
安妮生前写道：“我希望在我死后，仍能继续活着。
”她的愿望终能得偿。
我相信《安妮日记》会一直流传下去，控诉战争与丑恶，宣扬和平与友善，用她真挚的文笔，感动和启迪一代又一代人
5.暑假期间，我读了一本由莱曼·弗兰克·鲍姆编写的童话书《绿野仙踪》，这本书把我带进了童话王国，使我感受到了纯真的梦幻。
书中的故事也使我有了很大的改变，我变得比以前更敢、更自信了。
《绿野仙踪》以虚构的奥兹国为背景，讲述了美国堪萨斯州的小姑娘多萝茜被龙卷风卷到了一个叫孟奇金的地方，好心的女巫指点她到翡翠城去找奥兹国大术士帮忙送她回家。
路上，她先后遇到了稻草人-----他需要一副脑子；铁皮樵夫-----他需要一颗心；胆小狮子-----他需要胆量。
他们结伴而行，互相鼓励、互相帮助，克服了一个又一个困难，终于来到了翡翠城。
由于他们的出色的表现，大术士帮助他们实现各自的愿望，稻草人得到了一副脑子；铁皮樵夫得到了一颗心；胆小狮子得到了胆量，多萝茜也如愿，带着小狗托托回到了家乡，回到了亲人身边. 在读书的过程中，多萝茜占据了我的思想，多萝茜似乎就是我好朋友，我的心也随着多萝茜的经历不时地欢喜、紧张、惊异、难过。
她那勇敢的表现、善良的心地、坚强的意志，让我感到自己很渺小，为自己的懦弱而很不好意思。
因为以前，我一看见狗就害怕。
有时我会问自己：“如果我是多萝茜，我会不会像多萝茜一样勇敢地克服重重困难、并帮助其他人呢
”看完这部童话后，我决心像多萝茜一样鼓足勇气，用不懈地追求和奋斗的精神来面对各种困难，克服学习上、生活上的一切不利因素，勇敢地挑战自我，我相信我一定能做到
我喜欢《绿野仙踪》，它让我有了好朋友---多萝茜；我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来快乐；我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来勇气；我喜欢《绿野仙踪》
6.格兰特船长的儿女们》一至十四章读后感 这是一个满腹激情与神秘的故事。
格里那凡爵士拾获的“天平鱼”（是一种海中极凶猛的鲨鱼）腹中那神秘的漂流瓶，是失事船只的求救信还是航海者无聊时写的打油诗
是信
是三章分别用英文，法文和德文写的求救信，这三张被海水侵蚀得残缺不全的求救信引起了航海者们极大的探索兴趣。
他们分别把信上所能看清的词汇翻译了出来，然后汇集成一种语言连猜带想的把这封求救信填补全了，是的，的确是一封求救信
是格兰特船长的求救信。
他在一个纬度37.11’的地方被印第安人逮捕。
机智的格里那凡爵士，慈祥温柔的海伦夫人，深沉稳中的麦克那布斯少校，粗心大意却精通地理学的巴加内尔地理学家，还有格兰特船长两个坚强的儿女：坚毅刚强的格兰特小姐和勇敢的小罗伯尔，精通航线的孟格尔船长以及奥斯丁这充分值得信赖的老水手。
他们乘坐着邓肯号，走向拯救格兰特船长的冒险之路…… 这是一个引人入胜的故事，我很佩服凡尔纳的文学功底和丰富的知识，当你读这本小说时仿佛你也深入其中，你会为他们的一举一动感到兴奋或着急。
他们是多么勇敢与乐于助人啊……一个从鲨鱼肚中发现的漂流瓶让他们走上这条艰苦的冒险之路，换位想一想，如果是你经历这样的情况呢
你会不会推辞道：“嗨，这已经是老事了，信纸都被海水给侵蚀了，说不定人都已经死了，我们还为什么要卖力去就一个生死未卜的人呢
”我承认，如果是我，我也不一定会像这群勇敢的人们，为了一个素不相识的人而放弃一切踏上这条旅程。
这是一种精神，虽然这个故事是作者虚构的，但每一个故事的灵魂都是要告诉人们一些我们知道，但不一定能够办到的精神…… 格兰特船长会得救吗
这群勇敢的志者会遇到危险吗
大家会不会中途放弃呢
这一切的一切都是一个未知……而我们的人生，不也是等待着一个一个未知的成功与失败的到来吗…… 失去了才更懂得珍惜 如今，小学的一切已经远离了我而去，覆水难收了。
起初，我感到无奈，经常叹息时光的流逝，对逝去的小学时光感到惋惜。
渐渐的，我便开始沉浸在美好的回忆里，回忆以前那些美好的时光，细细回想以前那每一件事情的经过、细节，那一次次的挫折，那一次次的成功，还有那同学师生之间微不足道的往事，那些我以前根本没去留意，更不会把精力放在上面的事情，现如今，却总是不止一次的，在我脑海里浮现，就算是想要去回避却怎么也回避不了了。
仔细回想一下，以前总是抱怨时间过的很慢，恨不得立刻毕业。
现在呢，总算是如愿以偿了，但却总是有一丝懊恼、一丝无奈不时涌上心头。
我又突然觉得，过去的日子真如白驹过隙，一眨眼，六年就已经是离我而去，只允许我去回忆那一个个细微而又精致美好的的往事的点点滴滴。
写到这，又不知不觉地想起一件事：有一次，5岁的席慕容在一天傍晚突发奇想，想把一颗她很喜欢，很珍惜的石头往后扔，看能不能找回来，但却总也找不到了，以致她直到长大后还常常在回忆着那颗石头，回忆那颗石头的美好。
这也许是一个非常简短的故事，却告诉了我们一个真理：有时，失去了才更懂得珍惜。
如果假设席慕容当时就找回了石头，那么那颗石头可能不会被保留多久，也或许席慕容会渐渐地淡忘它，那么她就不会收获对那颗石头那么美好的回忆了。
我现在的处境，跟席慕容十分相似，都是失去了自己很珍惜的东西，都是总去回忆它的美好。
可是，现在，我已经跟5岁的她大不相同了，因为我现在已经明白，六年来美好的小学时光虽然已经离我而去，但是它将会永远埋藏在我的心灵深处，让我去回忆而更加懂得去珍惜。
也许，这一切的一切，正应了那句话：有时，失去了才更懂得珍惜。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 敞开心灵的窗户 大海之所以澎湃万千，是因为它敞开了自己的胸襟，让我们看到了它的宽容。
我们生活在同一个世界里，都同样是梦的追寻者，我们希望在世界里找到自己想要得美好，那，我们就应该学会真诚，敞开自己的心扉，勇敢的去面对。
也许，那时我们才会轻轻地笑着向蓝天宣布：这个世界真好
暑假的一天，我和姐姐，妈妈去济南玩，正在我们提着大包小包的东西快乐而归时，一位老人拦住了我们。
他好像，是一位被生活逼的走投无路的人。
因为，他的头发是那样的凌乱，全身的衣服就像被撕扯烂了似的，脚上的鞋坏的露出了几个脚趾头。
他着急的对妈妈说：“大妹子，帮个忙吧
我出来找正在打工的儿子，可没找到，钱也因坐车花光了，你看，天也快黑了，连饭也没吃呢
你帮个忙，给我一块钱，买点馒头吃
”妈妈刚想从包里拿钱，就被姐姐止住了，姐姐示意妈妈走。
我真的看不下去了，望着那位焦急的神情，还有那双布满血丝的眼睛，我再也忍不住了。
在我的劝说下，姐姐不高兴的让妈妈把钱给了那位老人，他激动地向我们道谢，还说“好人一生平安” 帮助了那位老人，我的心里有说不出的欣慰。
可在回家的路上，我和姐姐却吵了起来。
姐姐生气的对我和妈妈说：“你们真傻，这种事可多了，济南呀，满大街都是，都是骗人的，你们呀
”“不可能，那老人真的没钱了，姐姐你怎么这样，连人都不会做了吗
”我大声反驳道。
姐姐更生气了：“我不会做人，你会做，被人骗了都不知道，他们都是靠别人的同情和自己的眼泪来吃饭的，我再济南上这么长时间学，我见多了。
”“不可能的~~~”我说道。
妈妈打断了我的话说：“这种事情呀，确实有，但你要见机行事，如果，有些零钱就给他，如果没有，就算了，还要防着他点。
” 我的心里好矛盾，这些可怜的人到底是好人还是坏人
我该怎么做
他们的眼泪就像虚构的电视剧一样虚假吗
一个个问号，让我的双眼再也看不清闪烁的世界。
现在，我才明白，我们之所以看不清人事间的繁杂，是因为，你，我都把自己的心灵的窗户，紧紧的关闭，至使自己的窗内进不去一抹阳光。
我们都不应该伪装自己，要用自己的真诚换取他人的真诚。
只有做真的自己，纯的自己才能够让别人看到潇洒的你，纯真的你。
人与人之间，应该学会真诚相待，敞开自己的心灵窗户，让它像水一样透明。
这时，我们会发现，这个精彩地世界里有阳光般的心情
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 国庆随想 以前，在我还不懂事时，每年的国庆节也会让我很高兴，那是因为国庆节要放长假，我可以和伙伴们痛痛快快地玩，和爸爸妈妈一起去旅游。
现在我长大了，我知道了1949年的十月一日，毛主席在天安门城楼上向全世界宣布：“中华人民共和国成立，中国人民从此站起来了。
”我还知道了为了这一天，无数先辈付出了鲜血和生命，也正是无数的鲜血和生命换来了我们今天的和平与美好生活。
今年的“十•一”是祖国55岁生日，此时，我的心里充满了感激、敬佩，也为祖国的美丽、强大感到无比的骄傲和自豪。
我曾经在课外书中看到过一些介绍旧中国的文章，旧中国是一个被外国瞧不起的国家，处处受人欺辱，中国人还被称为“东亚病夫”。
旧中国也曾经派运动员参加过奥运会，可是连半决赛都没进入，更别说拿奖牌了。
那时各国的报纸都嘲笑中国人，给中国运动员画了一幅手捧鸭蛋的漫画……然而，一百年后的今天，有谁还会说我们是“东亚病夫”
有谁还会嘲笑我们
中国的健儿在奥运赛场上向全世界展现了他们的力量和风采，创造了一个个辉煌。
尤其是今年奥运会赛场上，田径运动员刘翔的那一枚沉甸甸的金牌，更是让我们骄傲、自豪，他不仅仅是中国的骄傲，更是整个亚洲的骄傲。
“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”这雄壮的国歌在今年奥运赛场上32次响起，我们庄严的五星红旗伴着它的旋律一次次升起。
每当这时我的心情也特别激动，我想这是国庆节前，奥运健儿送给祖国的一份最好的生日礼物。
我要在奥运精神的鼓舞下，好好学习，为祖国创造更美好的明天。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 感谢自然 对自然充满幻觉，犹如一个颇有传奇色彩的故事，在人群中沧海一栗的我，在自然里，是如此之大。
怀有一颗感恩的心，来面对变幻莫测的大自然，你会觉得你是真实的，不虚此生。
与自然进行接触，我一直保持一种心态，不要与它靠的太近，也不要与它那般疏远，应做到不即不离，因为这正是我与它较量之时，听到的回声，千万不要触怒神灵。
后来，我知道应怎样去对待，带着一颗感恩的心，它会表现的很雅量，企图濒临你的内心，此时，一种冥冥的感情气息会神神秘秘地潜入你的心灵，那样微妙的感觉譬如天地之间的幽灵，气势磅礴，这时的心扉会訇然开阔。
不谈壮观的景气，只谈对自然的感慨，它总在谦让我们、原谅我们、理解我们，虽然我们对它是那样的不负责任，看起来它还是那般祥和，而不是目露凶光。
我们往往追求一种意境，完美的人生的信仰，却不知道全部都是自然所赐，它明明的给予了我们如此浩瀚的神奇的文化，为何还要去破坏与它的友谊，是它宽广的胸怀包容了我们，我们又吸取了多少其中的精华，可是人们出其不意，它竟会带着一颗感恩的心来对待我们。
当我再次有新的感悟的时候，我又一次的打通了与它沟通的渠道，从中我看到了最原始的社会，自然才是人类真正祖先，它哺育了炎黄子孙，承前启后的为我们开拓了一条坦途，我们得到了历练，却没有感谢它，它不是很愤怒，而是在责怪自己，没有让我们得到真正的进化，我们不断的升华自我的素质，不断的在补充自身的健康，食人间烟火，脚踏自然的脊背，难道我们就没有觉得这个环境变的越来越狼狈了吗
我们利用它的一部分去生活，去开发自己的才华，却没有真正的祭奠苍穹，也没有感谢苍天与自然给予我们的自由空间，实在是可悲，可笑。
这次，我满心愧疚的来到自然，我看到的依然是种莫名的情感，绿色的生机还在朝气蓬勃的生长，它还在塑造着自然生态，它准备开一桌生命的宴席，顾客们就会似风不邀自来，雨不求自到的汇集在一起，那个时刻，雨水刷洗的大地，风儿刮去所有的尘埃，我们更应带着一颗感恩的心去赴宴，一同举杯，感谢自然。
感谢自然，等于拯救万物生灵，我们已经错了，就让岁月燃烧，重新开始吧，这就是一颗感恩的心发出的爱的真谛。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 电与我们的生活 我们的生活可以说是每时每刻都离不开电，因此“电”对于大家并不陌生。
可是大家对“节约用电”四个字，也许还不能完全醒悟。
这不，我去外婆家，中午，这大热天的，不开空调能行吗
可我开了空调以后，又开了电视机、电脑。
外婆说：“开太多了，要爆的
”我随口说了一声：“没关系
”又自顾自地玩了起来。
到了下午二点左右，正当我做作业时，电路突然爆了，电风扇停了，外婆在看的视机也没了，更乐的数小弟弟，他吵着说“电脑黑屏了，我玩的游戏要扣分了
”。
听学电气专业的妈妈说，这是因为下午二点气温最高，大家一起开启了空调等大功率用电设备，用电负荷超出了供电设备的承受极限而出现的故障。
于是我下楼去察看情况，问了来维修的叔叔，好家伙
等维修完还要两个多小时。
你说39度的高温，连个电风扇也扇不来了，作业也无法做了，电视也不能看了，我不得不承认我今天有点背，不该浪费电，要是大家都节约、合理用电，也不会遇到像今天一样的麻烦。
真是的，有电时我们还不能察觉什么，感觉浪费几度是没关系的。
可一停电，我们大家又突然觉得电又是多么重要。
可以这么说，我们的生活每时每刻都离不开电。
希望大家不要浪费每一度电，要节约用电，一起来创“节电之城”吧
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 生活好比是新鲜水果 有人说生活是一张张旧报纸，而我却认为生活好比是新鲜水果。
你不必贪恋于草莓的淳香，也不必贪恋于蜜桃的多汁，即使是一颗山边的野果，你也能感受到它缤纷的气息。
刚开始的生活好比是一粒青绿色的种子，被播洒在一片荫绿的田野。
于是清风的骊歌成了它耳边的吹箫，掠过苍茫的山野便成了五弦琴，落在一片陌生的世界，顶破头顶的阴霾。
白昼与黑夜的交替，炫阳与风雨的轮回，欢欣与惆怅的交织，便使它在新鲜中成长。
即使在险峻的峭壁，即使在陡立的山岩，它仍会生根、成长。
于是，在生活中形成幼苗，在挫折与关爱中形成茁枝，在微笑中结出甜果。
根在底下奔突，盘虬，枝在干上葱茏，茂密，果实沉甸甸地坠在枝头…… 每个人都有自己的个性，让个性在生活中飞扬，每个人都有自己的理想，让理想在未来中绽放。
于是生活便成了一条由人形成的溪流，各色新鲜水果便形成一个流动的空间。
有些人家境贫寒，结成了苦涩的黄莲，但它被摘下做了中药，于是它就发挥了它最大的价值。
有些人做了香橙，用尽自己的一切献给了生活；有些人做了榴莲，体形硕大却胸无点墨…… 生活在林深树茂的森林里，生活在静谧柔和的小溪边。
你用新鲜的眼光去看待生活，生活也会将新鲜在你面前展现。
生活始终是新鲜的，到处洋溢着幸福，每种水果都有自己的幸福，关键是如何去涉足。
你不必贪婪于葡萄的酸甜，也不必追求于柿子的娇艳，你的根扎得越深，树冠越青葱，果实将会越甜美。
保持新鲜，新鲜不会过时；保持永远，永远不会消散……
