《大地上的影子》读后感怎么写
《偷影子的人》讲述了一段缠绵多年的爱恋，一段进行中的不完美爱情，这是一部令整个法国为之动容的温情疗愈小说。
原本我订的并不是这本书，但我要的那本书被人拿走了，机缘巧合下让我拜读了马克?李维的第10部作品《偷影子的人》，并让我认识了这位大师。
真正的高手，总是在平淡的题材中见真章，因为人人都有的经历，人人都体会过的情感，并不是那么好表达，如果不能让读者感同身受，就等同于失败。
而马克?李维，就是这么一个大师级的人物。
“一个会用风筝向你写出”我想你“的女孩啊，真让人永远都忘不了她。
太阳升起，我们的影子肩并肩拖长在人行道上。
突然，我看到我的影子倾身，亲吻了克蕾儿的影子。
于是，无视于我的羞怯，我摘下眼镜，模仿影子的动作。
”这是书220页中的一段文字，书中还夹着一张明信片，配合明信片中的这段文字“爱情，仿佛影子一样，如果你踩中了，就请带走我的心。
”感觉真是美极了。
“一个老是受班上同学欺负的瘦弱小男孩，因为拥有一种特殊能力而强大：他能‘偷别人的影子’，因而能看见他人心事，听见人们心中不愿意说出口的秘密。
他开始成为需要帮助者的心灵伙伴，为每个偷来的影子找到点亮生命的小小光芒。
”这是对书中主人翁的一段简短的介绍。
作者为主人翁虚构了一个特异功能--可以偷别人的影子，从而走进别人的内心世界，窥探别人的隐私。
其实是在告诉人们每个人都有不幸的一面--即便是看起来强大的恶棍，我们要想超越自己，超越他人，只有以心换心，设身处地的站在他人的立场，怀着悲悯慈悲的心，发现、理解别人的缺点、过失甚至是欺压、谎言。
而不是一味站在自己的立场，用自以为是的标准衡量和指摘、仇视别人。
曹文轩闪亮的童年大地上的影子读后感小学生
童年，忧愁、没有烦像一只小鸟一样天真快活。
童年事，如音乐，优美动听。
如，晶莹剔透，每一颗都是闪亮的童心。
童年童年是一幅画，画里有我们五彩的生活;童年是一首歌，歌里有我们的幸福和欢乐。
童年一个勾勒起我们美好回忆的字眼，回忆来，我的童年太幼稚了。
7岁那年，我已经是一名一年级的小学生了，影子就仿佛是另一个世界的另一个我，她每时每刻和我在一起，我在哪，她就跟着我，就像是一个‘跟屁虫’。
有一次，我与几个小伙伴在放学回家的路上走在一块谈笑风生，突然，一个小伙伴走在我的前面正好踩着我的影子，我看见了毫不客气地大喊道：“喂，走开!你踩着我影子了!”她有点轻蔑的说：“怎么样?我就踩!又不是踩你!你急什么急?”说着她使出吃奶的力气狠狠地踩了我的影子，我气得像挣脱缰绳的疯马，大喊道：“影子是另一个世界的我，她也明白时间的酸甜苦辣，你欺负她就是欺负我，我不允许你欺负我!”我毫不落后地踩了她的影子，她也踩我的影子。
就这样，你踩我的，我踩你的，我们玩起了“踩影子游戏”!为什么影子总是跟着我呢?我带着疑问去问影子：“可以告诉我，你问什么总是跟着我?”，她没有回答，我再问，她还是不答，我气愤了，伸出胖乎乎的小手过去打她，没想到我的手这样一击，变得像肉包子一样大，我把手甩了甩，吹了吹，流露出忧伤的模样，我看了看影子，她也和我做出同样的动作。
我过去踩她，她立马闪开了，我再踩，她再闪，于是我追她追了几条街，我停她也停，哎，这个‘人’，我真搞不懂她!一节语文课，老师问我们：“世界上最大力气的是什么?”，我急中生智回答道：“是影子!影子和我打架时比我厉害多了!”，此刻，教室一片笑声，正当我眼中的眼泪快要落下时，老师说：“同学们安静!甘优同学说的没错，影子是最大力气的，但是也不是正确的答案，但是她有勇气回答，我们应该鼓励!”同学们和老师像雨过天晴一样立马换了表情，给了我热烈的掌声，我心中暗笑着，羞涩地用书本捂着脸。
读书人 里尔克 读后感
读书人 里尔克 读后感我已经读了很久，自打这雨声潺潺的下午躺卧在我的窗口。
室外的风声我充耳不闻：我的书又重又厚。
书页对于我像一张张面孔，沉思时，神情严肃，读着它们，时光便在我身边淤积、滞留。
蓦地，书中一片光明，书页上遍写着：黄昏，黄昏……我未及眺望窗外，长长的文句已经断了线，四散逃奔……于是我知道：在一处处繁花怒放的花园顶头，天空开阔、明朗；太阳又再次光临。
——而此刻，夏夜将至：目力所及，景物稀疏、凌乱，长街上移动着幢幢人影；只是远处，好似意味深长地，听得见还有一些什么在发生。
这当儿，我从书中抬起眼来，一切都已变得伟大，没有任何景象再令人吃惊。
在书中，我体验着外界的事物；这儿那儿，自然都广大无垠。
只要更多地将身心织入其中，我的双眼便能适应世界万物，适应去爱众生严肃的单纯，——于是大地超越自身，继续生长，仿佛将包容整个天空：大地上的最后一所房子就像是天空中的第一颗星星。
《读书是一生的事》 作者王凤，读后感怎么写很急
影子弟弟和影子哥哥一起送主人去上学。
影子弟弟觉得上学没意思，所以就独自去“旅游”了。
可是他不知道影子走后，会在三小时之后再生出一个，而且，主人没了影子的保护，身体会非常虚弱。
一天了，还是鬼影告诉了他，他才赶快回来了。
幸好影子没有再生，因为今天一整天都是阴天。
影子弟弟以后再也不敢和主人分离了
这就是他不跟着之人的后果、老天爷给他的教训。
就这小小的一篇文章，我知道了，当你的朋友需要你时，你却走了，那你的朋友该多伤心啊
他没有了依靠，只有孤独、只有寂寞。
如果你真的走了，那么，你就会像故事中的影子弟弟一样，等你的朋友找到了一个更适合他的朋友时，他以前承受的东西，现在一切都推给你了。
孤独、寂寞、一系列的痛苦会把你折磨得不堪设想，连伤心时也没有人安慰你。
当你知道事情的严重时，已经晚了。
让我们不要让那份人生中最重要的东西丢掉，千万不要丢掉。
一起行动起来吧，让我们的朋友越来越多，享受这份特殊的友情。
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在苦旅中 -----读《文化苦旅》有感 余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」,这本书，它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味. 未看过「文化苦旅」之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章. 走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来.像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去.宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像,壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁.千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国.多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目 它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏.我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换. 「 浅渚波光云彩,小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的魅力.江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化的人文山水.我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却给予我们一种,回到家中那般自在,难怪历年来,许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来,但在荒山结庐有着生活上的麻烦,「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力.其实我们对「隐」有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来,藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解,找个地方隐居,等休息够了又是一段新旅程的开始.坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具,假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质,隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗.尽管如此,我们对隐还是保有着正面看法,因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了,逼得他们除了隐或许只有一死,与其这样让自己的雄心壮志殒落,我们会选择沉潜,待有朝一日能东山再起. 余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处,观察自然与人文环境中去思考前人的情感;在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,既遭贬谪,而永柳二州又是荒远之地,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学,这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪. 合上书卷,我们不由自主地走向窗前,流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化,这里是高雄,而深埋千年文化的故土呢 也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑,亲自去辽阔的土地,让我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面.
余秋雨《文化苦旅》表达了什么情感
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不得不说，《大地》造就了美国历史上第一个获得诺贝尔文学奖的女作家赛珍珠，同时赛珍珠又通过《大地》实现写作目的，这是一个在当时看来令人震惊却又骄傲的事实。
同时这部作品让人从一个虽是外国国籍却又饱含对中国人理解的伟大作家的角度看出中国人尤其是中国农民的某些品性，她深刻而温暖的关于人性的见解着实引人深思。
读完后王龙这个主人公角色的变化以及其复杂性，给人带来深思与触动。
一贫穷时代的王龙诠释人性质朴善良 首先，在中国传统观念中，“百善孝为先”，而王龙从始至终无论是否有点腐化，但是对于父亲的孝顺与善心都能给人无限的启示。
当父亲责骂说：“难道我今天不吃饭了
”王龙回答说：“我这就去做”。
以及后来文章中这样说道，“他（王龙）一般都煮玉米粉粥给他父亲，而自己不吃”都从这种微小的细节引人深思。
虽然他们生活在一个贫穷的时代，但是这种无怨言无所取的孝顺给人无限温馨；反观当代社会，虽然物质财富不断积累，生活条件不断改善，但是无数“啃老族”、“月光族”的诞生难道不是另外一种退步吗
只是心安理得的享受着父母的劳动成果，只是在需要钱需要帮助的时候可能给家里打一个电话，只是在心情不好时候对家长发脾气，而没有对长辈对亲人的体谅与关心，缺少一份爱与责任感。
作为一名大学生，我们目前没有什么经济收入，但是还是可以通过平日对父母的一句问候，通过平时良好的学习成绩来回报养育之恩。
常怀感恩之心，常做孝顺之事，将孝这一优良传统发扬光大，首先给父母带来无限幸福，其次也是为了自己的未来，最后推动一个国家一个民族的进步。
其次，主人公王龙还具有平和的精神。
书中这样写到，“但王龙很会过日子，他不像村里好多人那样，随便花钱赌博或买些奢侈的食物，他不必像他们在卖不出好价的收获季节把粮食卖掉，相反地，他把粮食保存起来，等下雪或过年的时候再卖，那时候城里人会出高价钱”。
首先，笔者不认为这是一种投机取巧的行为，恰恰通过将王龙和他人的对比，体现出王龙的平和不焦急。
试想，在当时贫穷的社会环境大背景下，收获了粮食而不是贪一时之财将其卖出而是采取适当策略赢得一份可观收入，从侧面展现出一个朴素质朴的中国农民应有的平和的心态。
