《从谷底到山巅》是一本什么样的书，感觉好像洗脑
以小说的形式讲述销售的一本书，虽然是小说，但是里面的内容足以看出作者的销售功底，如果肚子里没有墨是写不出这样的内容的，而且一些无奈的现实细节（“关系”）也恰恰透出了作者的功力，更显得本书的真实。
对于如何把握客户需求，如何在产品同质化极其严重的商业环境挖掘自己产品的优势，作者都提出了自己一套可行的方法。
关于营销方面的书籍
中朝情谊深似海 亲爱的志愿军叔叔，请您不要再流泪了，难道您会担心我们会忘记你们吗
不会，绝对不会。
我还清楚地记得，黄继光叔叔用胸膛堵枪口。
罗盛教叔叔为我们救落水儿童，失去了自己宝贵的生命。
为了赶走美军，不让他们侵占我们的土地，有36万余壮士流血牺牲在我们的土地上。
现在美军已经被你们赶走了，我们的土的有恢复了和平。
您们快回去休息吧，因为您们已经跟敌人拼了不知多少天了。
再见了，亲爱的志愿军叔叔，我们的心永远在一起亲人 花离开花色的珠链， 油彩离开了最远的风干。
-------题记 月夜之下，有李白的金樽对明月的豪迈，沙场之上，闻杜甫沙场一沙鸥的叹思。
枫林之中，我在引亢高歌，独取一幽抚琴的伤。
今天，我也将离开母校，默默的倚在它的肩，感触时间的流逝，玫瑰色的岁月留在了母校。
一张照片定格了过去，可年岁却在一行流水中飘散。
我不想做徐志摩笔下的一抹幽幽的水草。
读着鲁迅在仙台的篇章。
一队队年轻的生命在岁月蹉跎中接替了我们。
而当年那一个个童稚的笑脸再也读不出来了，毕业证书象征着我们的离开，他们的进入。
我静静走在了草坪上，回忆着5年前的一点一滴。
太多太多，沉在时间的谷底等待着有心人的采撷，年华压在旧皮箱的底层。
古老的力量在岁月中一点点的消散，哭泣的精灵翻着相册，往事仿佛若隐若现。
油彩的风干带走了岁月太多的底色。
我不愿带走岁月的沧桑，水草就算招摇，我也麻痹了伤感。
梧桐树下只剩丝丝线织成了一个茧，岁月将埋藏在里面，思念留在我们的心底，抚琴吹萧，独奏一曲失去的年华。
豆蔻被成长拔了起来。
沧桑，伤感，编织了一谱涣涣清色的风落，我的思念在榨干后只能渐渐无力，无尽的愁思让我嘴唇发干。
转身离去，却听见一曲清泪落地的声音。
??在所有的芬芳里， ??油菜花， ??你是最朴素的， ??而最汪洋而恣肆的， ??也是你。
?? ??铺天盖地的绽放， ??烟飞雾漫的袭来， ??耀眼的金黄带着大团的温香， ??牵扯着人的心肺和胸膛。
?? ??冷冽在你的明亮里溃败不堪， ??海洋似的汹涌着柔软的黄， ??那一抹抹， ??那一簇簇 ??那一片片， ??金黄的浓烈哦， ??俘虏了我柔软的心房。
?? ??你在春风里安之若素， ??把成熟的明媚献给了最肥沃的土地， ??农田里的姑娘呀， ??牵裙结裳的， ??眉梢、发丝挂满了明黄的浓香。
?? ??我无法想象哦， ??黑泥里和田埂上， ??齐人高的朴实的油菜花， ??却让人感到被簇拥的热烈和巨大的张扬。
?? ??徜徉在三月里， ??兜一缕春风， ??晒一身暖阳， ??游弋在你绵长的艳黄里， ??我将收获一罐灿烂的心香选我哦
描写《山川之美》的600字作文，不能网上的，速求
夏秋冬，年复一年，祖国山河更俊美。
生活、工作在庐山的人们，热烈欢迎中外朋友登庐山
古人云：“泰岱青松，华岳摩岭，黄山云海，匡庐瀑布，并称山川绝胜”。
庐山之美，素享“匡庐奇秀甲天下”之誉，而庐山之美，瀑布居首。
相传秦始皇在为自己建造陵墓的过程中，曾得到一根威力无穷的神鞭，那神鞭所到之处，山朋地裂。
秦始皇将神鞭向骊山的一角抽去，只见骊山的那一角变成了一座脱离秦岭的孤山。
秦始皇再连抽几鞭，不料把那山就赶到了长江南岸的鄱阳湖畔。
此时日暮黄昏，天色渐暗，秦始皇决定暂作小憩，等第二天天一亮再赶山下海，铺平去蓬莱神境的道路。
那知当夜失去神鞭的南海观音闻讯赶到，乘秦始皇酣醉之时，换走了神鞭。
第二天，秦始皇醒来，便举鞭赶山下海，那知山是岿然不动。
秦始皇一气之下，竟在山上连抽九十九鞭，直打得那山满身鞭痕，汗如雨下，可仍纹丝不动地屹立在原地。
秦始皇无可奈何，只得将鞭子扔下，垂头丧气地回京都去了。
从此，那山便在鄱阳湖畔扎下了根，这就是今日的庐山。
由于秦始皇抽了九十九条鞭痕，后来就变成九十九道锦乡深谷；秦始皇扔下的赶山鞭了了，变成了龙首崖外高耸入云的桅杆峰；那满身流淌的汗水，也化作了群山之中的银泉飞瀑了。
庐山瀑布多姿多彩，景色迷人。
唐朝诗人张九龄在湖口望庐山瀑布，便吟诗一首，流传至今。
诗曰： 万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
庐山瀑布群的主要瀑布有：三叠泉瀑布、开先瀑布、石门涧瀑布、
袁义为什么会对长白山怀有那般的深情
刘建封在他的著作中，把长白山描绘成一个遍布奇谜、充满神话色彩的神秘世界，他在书中的描述强烈吸引了后世许多喜好登山探奇的人们，白山市学者袁义就是一个典型的长白山迷，对长白山的一往情深，使他在当地获得了一个有趣的外号，叫做“现代刘建封”。
最初引起袁义兴趣的是刘建封对山中奇禽异兽的描述，在刘建封的书中有这样一段文字：“山产四翼鸟，头圆尾细，前两翼长，后两翼短，淡黄色，形同蛱蝶，声似黄鹂。
”根据刘建封的记述，袁义请画家们绘出了四翼鸟以及身宽过丈的横宽兽、跳跃行走的三足兽、神秘莫测的天池怪兽的形象。
长白山中到底有没有这些奇禽异兽
它们是虚无缥缈的传说还是真实存在的珍奇动物
这是袁义每次上山都想破解的谜题，到长白山原始森林中探秘，成为生活中最令他痴迷和兴奋的事情。
在山里，常常会有一些令他惊喜的发现。
一天，在密林深处，一棵大树突然引起了袁义的注意。
这是一棵粗壮的老树，要三四个人手拉手才能围抱过来，估计已有上千年的树龄了，树高二十多米，树的中心有一个空洞，里面可以容纳两人藏身，它会不会是某种野兽的栖身地呢
袁义围绕大树，仔细观察。
这些老树一定见证过长自山的许多秘密，或许，它们身上就栖息过四翼鸟，旁边就跳跃过三足兽
但这些痕迹如今都已湮没在岁月中，踪迹难寻了。
最后，袁义根据洞里的爪痕推测，这应该是个熊洞——每年冬季大雪封山，长白山黑熊就躲进这样的树洞里，度过漫漫长冬。
虽然没有找到期望中的四翼鸟、三足兽等奇禽异兽，但在寻找中，袁义对长白山逐渐有了新的了解。
据统计，长白山有野生动植物四千多种，是世界上生物多样性特征保存极其完好的地区之一。
这里不仅是熊的乐园，更是各种生物的天堂。
渐渐地，袁义从最初为了猎奇而闯荡山林到最终为长白山的自然之美所深深吸引。
1985年，一场灾难降临长白山，飓风席卷了西坡的原始森林，一棵棵参天大树被连根拔起。
灾后，林场工人清理倒树时，意外地发现了一条过去隐藏在密林中的大峡谷。
一听到这个消息，任白山市抚松县旅游局局长的袁义立即叫上几个朋友赶到现场。
一行人驱车前往长白山，停车之后又走了十五六华里，来到峡谷边。
袁义向谷底望去，一条深切一百多米、长八十多公里、蜿蜒曲折的大峡谷展现在眼前，谷底江水奔流，两岸怪石林立，火山熔岩整齐排列，异常壮观威武。
第一次面对如此奇绝的美景，袁义兴奋得无法自已，双手颤抖着从包里掏出随身携带的一瓶二锅头，几口就喝光了。
乘着酒兴，袁义把这条大峡谷命名为——锦江大峡谷
就这样，沉睡了千万年的峡谷终于有了自己的名字。
如今，十几年过去了，大峡谷也慢慢恢复了生机，成为长白山最受欢迎的景观，也让有幸为它命名的长白山人袁义备感自豪。
当年，清王朝出于自身的考虑，把长白山封禁了二百多年，无意中为人类留下了这样一座珍贵的宝藏。
这部巨大的天书，袁义永远也读不够。
他曾经说过：“如果有一天我不行了，我就想呢，我坐车去，我自己走上去，或者别人把我抬上去，我就坐在山巅之上，我就化成冰、化成雪、化成水，融化在长白山当中，我就是这么想的。
”当人们登上他们神往已久的长白山主峰，第一眼看到天池的时候，都会像刘建封当年一样被深深震撼。
这个高悬在两千多米山巅之上的湖泊，四周被十六座耸峙的山峰环绕着，这些山峰色彩灰白泛青，显得大气而冷峻，而湖水纤尘不染、深不可测。
到这里，生命似乎都凝固了，一切都显得那么神秘，令人敬畏。
就像一位作家说的：“我来这里时还是无神论者，离开时却变成虔诚的信徒了。
”这种对大自然的敬畏是在一瞬间油然而生的，并将终生刻骨铭心。
至今，袁义每次面对长白神山时都会发出情不自禁的吼声，像是要呼唤沉默的大山，与他做一番心灵的对话。
长白山的亘古长存、博大沉寂，有一种大哲大思、超然忘我的力量。
游罢众山到此来，始知大美在长白，只有在此时此刻，人们才会感悟到袁义为什么会对长白山怀有那般的深情。
茉莉安女神 简介
为茉莉安正名管理提醒： 本帖被 执行加亮操作(2012-04-13)最近黑茉莉安的人越来越多了，俺觉得其实茉莉安并不是那么简单的就是个坏人。
她身上有很多值得发掘的东西。
尤其是在完了，了解了茉莉安在来到爱林之前发生的故事之后，我越发觉得茉莉安是个极其复杂的人物，不应该简单的用善恶好坏来评判她，于是特此发文，为茉莉安正名~PS，本帖是再多玩首发的连载，已经完结。
现在把全文发在这里~一、最初的选择好吧言归正传。
茉莉安这个角色可以说是贯穿整个洛奇系列的第一重要角色。
从7年前这个系列诞生一开始，茉莉安就被塑造成第一正面角色，而锁孔是作为她的对立面而存在的。
虽然锁孔同样重要，但至少在剧情上来讲，如果没有茉莉安，锁孔的意义也就不复存在了。
现实中，茉莉安是中的诸神之一。
恶魔猫当年借鉴了来设计洛奇系列的世界观，选择了茉莉安作为主角。
现实中凯尔特宗教里的茉莉安如何，跟游戏中的茉莉安其实已经没有必然的联系了。
所以我们只讨论游戏里的茉莉安，她到底，是个什么样的神
这么多年，玩家们一路经历了洛奇系列这么多的剧情，基本上已经达成一个共识——茉莉安就是个骗子。
她欺骗人类，欺骗所有信仰她的人们，目的就是为了满足自己的私欲，为了统治整个世界。
无论是人类到达爱琳之前还是之后，她都是这么做的。
而我个人觉得，作为观中的第一主角，茉莉安的人格不可能这么简单。
不管她是正也好，邪也好，善也好，恶也好。
她必然是一个复杂的角色，必然有复杂的性格和心理。
而在研究了许多游戏故事，又拜读了许多其他玩家的观点后，我越发觉得自己这个观点站得住脚。
于是现在，再此发文，为茉莉安正名。
茉莉安是一位真正的神。
这句话暂且放在这里，我们先来看看茉莉安的经历。
最早，茉莉安与我们整个故事发生的第一次关系可以追溯到她和锁孔都还是少年的时代。
对于神来说，所谓“少年时代”指的是几岁到几岁，这个实在是没法考证，也无关紧要。
我们只要知道，这个时候，相对于神的标准来说，茉莉安和她的伙伴——锁孔，心智都还没有完全成熟。
这个时候，茉莉安和锁孔还是朋友，也许他们之间也有那种朦胧的恋情吧。
少年时代的恋情就是单纯的相互吸引，因而也是最纯真的，最难以磨灭的。
当然，目前没有任何证据可以证明那个时候的茉莉安和锁孔就已经互生爱意，一切不过是我的YY。
不过，考虑到后来化身为提尔和卡丹的二人在暂时失去了以前记忆的情况下产生的那段生死恋情，我真的很愿意相信那就是他们之前那份纯真恋情的复燃。
总之，懵懂的少年神茉莉安和锁孔在偶然之间进入了之前由艾托恩大神创造的——迪尔纳诺（这个名字第一次出现是在洛奇的G1主线当中，当时，按照洛奇游戏里史书的说法，迪尔纳诺是茉莉安许诺给爱琳居民的一个新乐园的名字）。
这时候，两个人的想法却产生了巨大的冲突。
锁孔打算告知众神，把迪尔纳诺的存在公开，而至于处置方法，自然也就交给比他们更加成熟的众神们定夺。
而茉莉安的想法却截然相反。
她要保守这个秘密，让自己和锁孔能够独占迪尔纳诺。
那里将成为他们两个人独享的自由世界。
从两个人截然不同的态度上就可以看出，锁孔的思维更倾向于尊重传统，服从体制。
而茉莉安则更倾向于叛逆，独 立。
这之后，锁孔究竟有没有把迪尔纳诺的存在告知众神，我们不得而知。
我们只知道结果，那就是茉莉安和锁孔二人从此彻底决裂，从朋友变成了敌人。
而迪尔纳诺也完全没有受到来自众神的任何干涉。
资料显示，在茉莉安和锁孔进入迪尔纳诺以前，这个世界里的原住民就已经分为两大阵营并且一直在相互战斗。
两大阵营分别是人类和魔族。
其中魔族因为得到了龙族的支持而占有优势。
这里不得不考证一下龙族的由来，他们是迪尔纳诺的原住民吗
或者他们和茉莉安、锁孔一样是来自神界
又或者是来自其他什么第三方世界的呢
如果龙族是来自神界，那么也就说明迪尔纳诺的存在已经被锁孔在神界公开，至少是有保留的公开了。
那么龙族支持魔族，自然是诸神对于迪尔纳诺的处置意见。
此后的茉莉安竟然支持人类，与龙族大战，就等于说她正面与诸神对立。
这是不现实的。
一是她的能力肯定不足以和整个神界作对，二是这么做也不符合她的初衷，既然秘密已经暴露了，那么迪尔纳诺这个世界就已经无法实现她的独占欲，她也就没有理由为了这个世界再去拼死斗争。
如果事实真的符合这个猜想，那么茉莉安这么做的唯一理由就是向锁孔复仇。
而，我们知道一开始锁孔就是想把迪尔纳诺的存在曝光的，他对迪尔纳诺本身并没有任何欲望，那么，无论茉莉安在迪尔纳诺里做了什么，都无关锁孔痛痒。
所以复仇说一样站不住脚。
综上所述，龙族来自神界的猜想基本就可以否定掉了。
剩下的两种可能，无论龙族是迪尔纳诺的土著，又或者是来自第三方世界，其意义其实没有太大的差别，即：相对于敌对中的人类和魔族来说，龙族在迪尔纳诺是高一层次的存在，他们支持了哪一方，哪一方就会获得无比的优势。
魔族得了这个便宜，人类也被排挤到几乎灭族。
而就在这个时候，茉莉安选择了人类。
她为什么要选择人类
因为慈悲
不是的，我觉得，一是因为当时魔族已经有了龙族，二是因为当时人类的处境，使他们更加迫切的需要一位神。
这个时候的茉莉安究竟要干什么，她究竟想把迪尔纳诺这个世界变成什么样子，我想，当时，就算她心中还没有一个明确的计划，也肯定已经有了一个模糊的概念。
这个概念应该是从她发现了迪尔纳诺的那一刻起就已经产生了，产生自她自身性格的根源——叛逆，独 立。
这个时候的茉莉安，我可以肯定的说，已经拥有了一个属于自己的理想。
二、茉莉安的理想茉莉安的理想，就是由她自己创造一个没有痛苦的极乐世界。
这种世界，可以叫做乐园，也可以叫做乌托邦。
这里需要着重说明，茉莉安的乐园，对她来说最重要的是结果，这个结果必须是出自她自己之手，她想要的不是“乐园”，而是“由自己创造的乐园”。
用她自己的手，自己的力量来创造出一个，这就是茉莉安的理想，或者野心。
也许早在迪尔纳诺被发现之前，茉莉安就有一个梦想。
她梦想自己有一天也能够创造一个世界，让这个世界里的居民能够幸福的生活，这个世界里没有痛苦，没有争斗，有的只是幸福和有序。
不过所有这些对于那个时候的她来说，不过就是个梦想。
她没有能力创造什么世界，也不知道从哪里入手。
而迪尔纳诺的发现让她看到了实现梦想的希望。
面对一块未开垦的处女地，一块能够任她雕琢的原石，怀揣着梦想的茉莉安肯定要紧紧的抓住它，把它据为己有。
我甚至可以断言，就算是当时还身为她朋友的锁孔，茉莉安也不希望和他分享迪尔纳诺。
茉莉安一定是想方设法稳住了锁孔，花言巧语也好，赌咒发誓也好。
总之后来锁孔算是保守了迪尔纳诺的秘密。
这才有了之后两个人在这个世界里的各种活跃。
如果说茉莉安是个骗子，那么第一个受害者，就是锁孔。
在迪尔纳诺，锁孔毅然的站在了茉莉安的对立面。
我觉得锁孔才是一个复仇者，也许后来成为魔族之神的他已经改变了自己的初衷，但是一开始，本来对迪尔纳诺不感兴趣的锁孔，竟然在这里与茉莉安做起了对头，那么他的最初动机只可能是复仇。
他要报复茉莉安对他的欺骗，毁掉她的理想。
只不过他的动作慢了。
虽然没有确实的史料记载，但是我猜想，茉莉安和锁孔成为各自阵营的神，肯定不是在同一时期。
茉莉安要更早一些。
她首先率领处于绝对劣势的人类一点点反击，一点点扳回优势。
锁孔在目睹了茉莉安的所作所为之后才意识到自己被骗了，于是他才开始支持魔族，而这个时候，双方的势力应该差不多是势均力敌。
依靠之前的胜利，茉莉安无疑在人类中间得到了绝对崇拜。
而对于魔族来说，战局的不利让他们意识到，龙族毕竟不是神，这些迪尔纳诺的高等种族在神的面前依然会力不从心。
这也给锁孔的到来铺平了道路。
至此，两个势均力敌的神，率领着两个势均力敌的阵营开始了征战、杀伐。
那么，为什么要战争
或者说，茉莉安和锁孔两个人为什么要参与到这场本来和他们无关的战争当中
锁孔的理由很简单，就是复仇，他的矛头直指茉莉安。
既然你做了人类的神，我就要消灭人类。
那么茉莉安呢
她什么要战斗
为了她的乐园。
这里我们必须先弄清楚，乐园是如何创造出来的。
所谓乐园，指的是这个世界当中所有的生灵能够和平共处，物资充足。
生灵们在能够满足自身各种的前提下，彼此和睦共生、安宁愉悦的度过生命里的每一天。
阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫并怡然自乐。
这个世界里不允许有任何争端，不允许有任何可能孕育争端的土壤。
那么争端的土壤是什么
争端从何而来
一是利益，二是信仰。
当世界中的物资无法满足所有生灵的需求时，争端就会产生。
当世界中两种或者两种以上的信仰互不相容时，争端也会产生。
对于神来说，第一个问题很容易解决。
中人类和魔族的战争，丝毫也没有争夺资源这个因素。
后来的洛奇中几乎也没有。
唯一一点疑似的事件是，班格巴里中出现了地精矿工开采矿石，让班格的居民们觉得不安。
但那种不安也仅仅是因为害怕魔族，而不是因为地精的开采活动影响了人类的矿石产量。
而信仰，无疑才是茉莉安亟待解决的首要问题。
只有让所有生灵统一在一个信仰之下，争端才无法滋生，建立乐园的前提才能具备。
纵观整个洛奇系列的历史，茉莉安为了解决这个问题利用过很多办法，也经历过很多失败。
至于失败的原因后面会讲到。
茉莉安采用的第一个办法就是战争，一场早已开始，自己中途加入的战争。
先把战争的一方变成自己的绝对信徒，再把战争的另一方彻底消灭，她的信仰就会统一整个迪尔纳诺。
所以她选择了缺少高级种族庇佑，已经陷入绝望的人类。
而对魔族，她命令自己的信徒进行了无情的杀伐。
读到这里，肯定有人会问，拿什么能证明茉莉安的一切所作所为都是为了她的理想，而不是单纯的满足私欲呢
就算她要统一整个迪尔纳诺、以至于以后整个爱琳世界的信仰。
也完全可以说她就是为了满足自己的私欲。
她想作为唯一的神统治世界，享受千万生灵顶礼膜拜的优越感，享受在世界上予取予求的无上地位。
确实，无论茉莉安是一位理想的奋斗者，还是一个欲望包天的野心家。
以上这些工作都是她必须要完成的。
而两者的区别就在于，她的所有行动，是止于私欲，还是会为了理想而全情付出。
茉莉安至少有两次面临了。
第一次是洛英中与魔龙的大战，结果是两败俱伤。
她不得不陷入沉睡，暂时任凭人类自生自灭。
而在自己消失的这段时间里，为了使自己的信徒不至于失去信仰，重蹈他们祖先的覆辙，她留下了神谕——杀光魔族，我会回来，乐园会降临。
失去了女神庇佑，只剩下信仰的人类会怎么样，当时没有任何人能够保证。
茉莉安在那场大战中拼到弹尽粮绝，宁可拼干自己的最后一滴血，也要保证自己的信徒在这个世界上存活的权利，让自己的信仰不至于付诸东流，最后又在消失之前留下了那道神谕。
可以说，为了保存自己的信仰，茉莉安已经做了所有她能够做到的事情，甚至连她自己都不知道能不能做到的事情，她都做了。
这是一场豪赌，以自己的全部作为筹码，赌的只是一个让理想得以延续的可能性。
赢了，她还要继续奋斗，继续面对前面的凶险。
输了，她将万劫不复，甚至可能再也无法重见天日。
这绝对不是一个仅仅为了满足私欲的野心家能够做到的。
后来在爱琳发生的第一次莫以图拉战争也是一样。
当时被困在巴里的人类已经是这个种族最后的一点残余。
茉莉安为了他们，不惜用自己封印了魔族，再次任凭这些脆弱的人类在爱琳大地上自生自灭。
而这一次，她甚至都不知道自己还有没有获得重生的机会。
事实也证明，如果不是多年以后，迪尔科内尔的三个无聊的学生，如果不是茉莉安用自己仅存的一点力量召唤了米莱西安，她的名字早已经被爱琳里的人类遗忘了。
要知道，爱琳各地神教堂里供奉的神像是艾托恩，不是茉莉安。
其实类似茉莉安这种做法，在其他的作品当中也有出现。
国产RPG大作《轩辕剑》系列中，2代的外传“枫之舞”和四代正传的剧情中，壶中仙为了建立自己的理想国，也采用了类似的方法。
当时战国七雄争霸，壶中仙认为天下统一是建立理想国的必要前提。
于是他接触了秦嬴政，使秦国的军事力量迅速凌驾于其他六国之上。
同时他教秦嬴政统一文字，统一度量衡，为的也是同化百姓的思想。
从前七雄之间微妙的均衡态势被壶中仙完全打破，整个神州大地都被秦军的铁蹄蹂 躏殆尽。
壶中仙目睹了这一切，但他依然认为为了建立理想国，这些血必须要流。
同样是《轩辕剑》，5代外传“汉之云”中，诸葛亮同样是为了实现复兴汉室的理想，不惜连年北伐。
在他看来，只要汉室一息尚存，就要为了兴汉大义而奋斗到底，哪怕举国疲敝，哪怕生灵涂炭。
茉莉安也和他们一样，都会为了自己的理想而拼尽全力。
凡人尚且可以为了理想而不顾世俗阻拦，作为一个神，她更加可以放开手脚，为自己的理想不择手段。
她的理想并非是为了某一个集团谋福利，而是更加深远、广义的建立一个乌托邦。
她不会在意未来在自己的乐园里生活的居民是什么种族，她只在乎未来自己能不能给某一个种族提供一个真正的乐园。
所以，如果人类可以，那么，最终的乐园由你们享用。
如果人类不可以，那么，你们就只能是通往乐园之路上的垫脚石。
三、真正的神茉莉安对她的理想的执着，甚至可以用偏执来形容。
而她的偏执也确实让她至少有两次差一点就实现了自己的理想。
玩过洛奇的玩家都会知道。
相比G13主线来说，G11主线其实是才是一部真正的“王子复仇记”。
早在图德南族统治爱琳之前，帕莱赫伦族就已经在茉莉安的领导下统治了这片大陆。
他们空前的繁荣、强大。
相信这个时候的茉莉安一定是既高兴又欣慰。
自己苦心经营了这么多年，历经了两个世界的沧桑巨变，终于把自己的信仰铺遍了整个世界。
然而茉莉安低估了人类，或者说她从来没有看清过人类。
人类是一个很奇怪的种族。
当受到外敌威胁的时候，他们可以一心同体，同仇敌忾。
所有人都会团结起来一致对外。
而当没有外敌的时候，人类就会做两件事：一是自己和自己斗争，二是无止境的企图提高自己在世界中的地位。
于是茉莉安的悲剧就发生了。
她很快发现，不但自己依然无法消除争端，而且这些昔日自己的信徒，自己的工具，竟然在逐步变为自己的对手。
强盛繁荣的帕莱赫伦帝 国依靠自己的智慧，甚至触及了神的力量。
这是茉莉安绝对不能够容忍的。
她对于自己乐园的偏执，就好像艺术家对自己的艺术品的偏执一样。
她一下子从幸福的山巅跌入绝望的谷底。
她万万也没有想到，自己历时这么久，呕心沥血苦心经营的结果居然会是这个样子。
她感到失望，但更多更强烈的是愤怒。
于是茉莉安毫不犹豫的将帕莱赫伦族从世界上抹杀掉，毫不留情的抹杀掉。
第二次的情况比第一次还要严重，而且也更复杂，那就是所有洛奇玩家都经历过或者正在经历的，米莱西安时代。
莫以图拉战争以后，被封印为石像的茉莉安深知，图德南这个种族过于软弱，根本抵挡不住魔族的入侵。
于是她用自己仅存的一点力量命令手下的灵魂指引者娜儿，从其他世界召唤新的爱琳居民。
这些被娜儿召唤来的新居民被称为“米莱西安”，实际上就是游戏中的各位玩家们。
米莱西安在经过了一系列的战斗之后，可以说彻底压制了魔族。
爱琳大地一片和平繁荣的景象。
而茉莉安也借助米莱西安的力量重获自由，进而又以半利用半协作的方式先后除掉了锁孔，以及法利阿斯的其他众神。
截止G12主线为止，茉莉安已经是爱琳世界里唯一的神了。
所有这些其实可以看做是她统一世界信仰的又一个方法。
虽然这个时候爱琳大地一片和平繁荣，群龙无首的魔族只能被封印在地下城和影子世界当中。
但是米莱西安又成了她新的威胁。
相信洛奇的玩家们都还记得在圣域法利阿斯，自己和茉莉安合作封印奴阿达的弑神之战。
米莱西安不单掌握了神的力量，甚至还拥有了弑神之剑伯雷纳克。
其实，也许这一切早在茉莉安的计划之中。
米莱西安对她来说从来都不是下一个信徒候选，而是一把剑，用来实施自己新一轮的统一计划。
当她的计划完成以后，飞鸟尽良弓藏，狡兔死走 狗烹。
米莱西安也逃脱不了被女神背叛的命运，就和当年的帕莱赫伦族一样。
还是那句话，对于茉莉安来说，在自己的乐园最终完成的那天，进驻乐园的居民是什么种族并不重要。
作为她的信徒，如果能一路和她走到最后，一直做她的棋子自然最好。
但如果做不到，那么也只能成为通往乐园道路上的铺路石。
然而，她的历代信徒也都没有办法跟随她走到最后，每当她快要成功的时候，每当她刚刚扫除了其它信仰，准备开始下一步计划的时候，她的信徒就会背叛她。
这就是禁锢在茉莉安身上的魔咒，这就是她的悲剧。
这个悲剧的根源在于，人类永远都有着无止尽的欲望。
茉莉安从一开始就错了。
从她刚刚进入迪尔纳诺，选择成为人类的女神的那一刻起，这个悲剧的魔咒就已经禁锢在了她的身上。
所以在洛奇G15主线的最后，茉莉安才会说“该是重新回归到最初的迪尔纳诺的时候了，该是选出新的‘剑’的时候了。
”在经过了如此庞大的沧桑巨变、岁月轮回之后，她终于看清了自己的命运。
然而她居然没有绝望，没有放弃，她要回到所有这一切开始的地方，回到那个起点，重新开始自己理想的征程。
即使这么多岁月里她所付出的奋斗，她所经历的苦难，她所得到的成果全都将会化为乌有，她也毅然决然的选择重新开始。
谁能做到
茉莉安的性格已经远远超出了人类所能接受的范围，那些人类所谓的“种族”、“荣耀”、“情义”在她看来全都一文不值。
她只为自己的理想。
她的理想超越世俗，超越种族。
她为了自己的理想可以不择手段，不顾生死。
任何挫折、苦难、绝望都不能将她击倒。
这就是茉莉安的真面目。
所以我说，茉莉安绝对不是单纯的自私、阴险、狠毒。
这些都不过是她的表象。
在她的自私、阴险、狠毒的面具下面，隐藏着的，是一颗为了理想不顾一切、钢铁般坚毅的心。
茉莉安，她是一位真正的神。
全文完。
《秋思》梁衡赏析
文学是语言的艺术，散文的诗意也有赖于语言的优美动人。
深刻的思想，独到的感悟，优美的意境，都要依赖语言来传达。
梁衡是一位优秀的散文作家。
他非常注重语言的运用，其散文语言具有独特鲜明的风格，具有美的多方面的质素。
梁衡散文的语言美在《秋思》中主要体现为语言的整齐美、精炼传神美和华丽美。
作文 美丽的莱州或魅力的莱州（不是写事写景的，写建设的怎莫样，都弄了什么，夸莱州的）初一用800字，
写景是用语言文字把人们看到的和接触到的各种自然景物具体地、生动的出来，以此来烘托环境气氛，突出文章的中心或衬托人物的心情，抒发作者的思想感情。
而写景记叙文是以描写自然景物为主的记叙文，是小学生经常练习并要求掌握其方法的重要作文类型之一。
对于小学生来说，写景作文是接触得比较多的。
但是怎样才能把景物写出特色呢
我认为要注意以下几点： 一、抓住景物的特征，全面细致地观察。
观察和感受景物还需要发动各种感觉器官。
从不同感觉、有动有静地写景，让人读来身临其境。
如著名诗人苏轼写的：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”就写出了从不同的角度看到的庐山的样子。
又如：老舍先生笔下的大兴安岭的山势是“横着的，顺着的，高点儿的，矮点儿的，长点儿的，短点儿的……”绵延起伏，温柔可亲。
他写林海，工于调色，在他的调色板上，绿色是那样变化无穷：宛如一位技艺精湛的丹青妙手，在他的“深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容。
”特别是“在阳光下，大片青松的边沿闪动着白桦的银裙，不是像海边的浪花吗?”这一囊括比喻、拟人、反问三重修辞格的句式，简直给我们描绘出一幅立体、绚丽的画卷，使人感到一种说不出来的美。
他写花更具特色，你看：“青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。
”恰当的比拟，敏锐的观察，绘声绘色的描绘，美不胜收，妙不可言，怎不令人折服? 二、把握写景顺序，写出层次。
我们描写景物时，可以由高到低，由远到近，由整体到局部，由物到人，由动到静等。
总之，把握住写景的顺序，描写出的景物才能层次分明，清晰自然。
描写景物的顺序通常有两种：第一是时间顺序，比如写一棵树，我们可以按春、夏、秋、冬的时间顺序，写出它在各个季节是什么样子的；还有一种是空间顺序，例如我们描写一座山峰，就可以写远处看它是什么样子，近处看它是什么样子，或者从上看是什么样子，从下看是什么样子等。
三、展开合理的想象。
在对景物进行仔细观察的基础上，张开想象的翅膀，根据所见所感展开合理的想象，再把景物状态、颜色、声音、气味描写出来，会给人留下深刻的印象。
比如：“一只黄鹂站在树枝上欢快地唱歌。
”就用拟人手法形象地写出了黄鹂的活泼可爱；再如：《桂林山水》中，作者在观察的基础上展开联想和想象，作者从桂林山的“奇”，想象出像老人、像巨象、像骆驼，奇峰罗列，形态万千，使景物内容更加丰富，充分表达了作者的思想感情；又如：《林海》一文中，作者从千山一碧、万古长青的林海，联想到广厦、木材，直至日用家具，“有多少省市用过这里的木材呀!”此句将大兴安岭同祖国各地紧紧联系在一起，使人感到了它的存在，认识到它在社会主义建设中所起的举足轻重的作用，“亲切、舒服”之感顿涌心头。
四、注意情景交融。
写景的目的，不应为写景而写景，重要的是反映作者的思想感情。
只有这样，才能为文章注入活力，才能写出生动形象的文章。
比如：《林海》一文，通览全文，字里行间处处流露出作者的一腔赞美之情。
作者正是凭借这真挚的感情，讴歌了大兴安岭，讴歌了绿色宝库——林海。
他告诉我们，大兴安岭不仅是良材产地，也是科研基地。
人们利用大自然，改造大自然，“给大兴安岭添上了新的景色，添上了愉快的劳动歌声。
”这说明人与山的关系日益密切。
因此，作者情不自禁地联想到“兴国安邦”的意义，其结束句，既深化了文章的中心，又余味无穷，耐人寻味 美丽的春天 春天到了,真美呀!这是一个大地回春,万物复苏的季节.像蛇,熊,青蛙……之类的冷血动物都停止了冬眠,爬上地面欣赏春天.小鸟鸣春,百花争艳,小草发芽,燕子也飞回来搭窝了,春天使给大地恢复了万紫千红的气氛. 连春雨,春雷都连绵不断地来为我们报春.春天正是播种的好季节,农民伯伯正趁着这个好季节开始播种了,到了秋天就有好的收成. 春天,它不像夏天那样干枯炎热,不像秋天那样冷清,也不像冬天那样寒冷.而春天是一个生气勃勃,充满活力的春天.这使我想到了我们的母亲,母亲就像大地,母亲生下我们,我们就有了生命,大地回春了,就等于一切都要重新开始了,所有的生命都重新来过. 人们可喜欢春天了,因为这美丽的春天,给人以新的开始,新的收获,新的生命,新的希望. 随着春天的到来,大地完全被绿化了,从仪表到心灵都焕然一新,整个春天都被绿色覆盖了. 这春天,既给人以新的生命,也给人以新的希望.我爱这美丽的春天. 春天 可爱的春姑娘，迈着轻盈的步子来到人间，那一片生机的景象便随之来到四面八方，整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。
小燕子拖着剪刀似的尾巴，回到北方的家乡，它们“叽喳，叽喳”地叫着，好像在说：“春来了，春来了
” 是的，春天真的来了
我怀着好奇的心情去找春天。
啊，我见到了春天。
远处的群山连绵起伏，变得苍绿了。
近处山坡上的小草也悄悄地钻出地面，它们嫩生生，绿油油的。
肥胖的小叶儿，像一个个刚刚睡醒的胖娃娃。
这一片，那一簇，点缀着这陡峭的山坡。
山坡上的树木也在不声不响地抽出新的枝条，长出了像小草一样的新芽。
柳树的枝条向下垂着，就像一条条线挂在树上。
那嫩黄色的小叶片，就像在线上系的花瓣儿。
杨树开了花，这些花一串串的，是紫红色的。
身上长满很软的小毛，像一只只毛毛虫，真有趣。
山桃花展瓣吐蕊，杏花闹上枝头，梨花争奇斗艳……。
各式各样的野花也睡醒了，只见它们伸伸腰，抬抬头，争先恐后地纵情怒放，红色的、黄色的、蓝色的、白色的、紫色的……真是百花争艳，五彩缤纷。
这些花虽然不名贵，但它们用自己的点点姿色点缀着这青春的草地，把自己的一切无私地奉献给大地。
成群结队的蜜蜂，呼扇着黄色的翅膀，嗡嗡地忙着采蜜；那五颜六色的彩蝶，也成双成对地翩翩起舞。
田野上，麦苗返青，一望无边，仿佛绿色的波浪。
那金黄色的野菜花，在绿波中闪光。
不知什么时候，落起了春雨，轻轻的，听不见淅沥的响声，像一种湿漉漉的烟雾，轻柔地滋润着大地。
春雨过后，太阳出来了，一片晴朗。
整个世界像刚洗过似的，特别清爽，空气十分新鲜，呼吸一口，甜丝丝的，像喝了蜜一样。
春风和煦，明媚的春光照在大地上，万物呈现一片生机，形成一幅秀丽的山水图。
春天的色彩 春天的颜色真是五彩缤纷，太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，树梢是嫩绿的，迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天，因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的总会。
我很奇怪，这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择春天来到大地
春天的雨是连绵的、柔和的，它滋润着大地，抚摸着大地，小声地呼唤着大地，在人们不知不觉的时候，他们竟悄悄地汇成了小河，积成了深潭。
啊，原来是春雨给潭水带来绿色的生命。
风和雨总是结伴而来的。
早春的，带点儿寒气的风，吹醒了万物，树梢绿了，大地绿了，连高耸的楼房的平台也绿了。
宋朝的王安石有诗云：“春风又绿江南岸。
”说的多么好啊
但又何止是“绿”
在风的吹拂下，满山满坡的野花睁开了眼，一朵、两朵，一丛、两丛……连成片，汇成海。
人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的海洋，烦恼没有了，萎靡没有了。
感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。
再看看春天的天空吧。
怎么天空也是五颜六色，使人眼花缭乱
啊，那是孩子们放的风筝。
在蓝天白云映照下，千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊
春天属于孩子们，天空属于孩子们，然而他们不是同时也在努力地打扮着春天，增添着春天的色彩吗
但是，如果你俯下身子去仔细审视，你会发现在悦目的色彩中，还有零星的枯黄，那是残冬留下的痕迹。
你也许会叹息：“真是美中不足啊
”是的，望着那几茎折肢断臂、垂头丧气的小草，谁还会有好心境
可是，你不妨削去枯黄的冬衣，你会有更新奇的发现，嘿
里面却是绿的
原来外表枯黄的小草也在孕育着，孕育着更美的春天。
我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富：是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着；是稚气的孩子们天真地打扮着；是被人们忽视的小草默默地孕育着。
尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊，你为春天的色彩贡献了什么
流光溢彩的烟花，清脆响亮的鞭炮，昭示着又一个春节的到来。
早春的风雪激荡起开心的欢笑，大红灯笼映现出点点暖意，空气中迷漫着温馨而热烈的气息。
请财神、选对联、买鞭炮、购年货……行色匆匆中，人们感受到了日子的芳香与忙碌，时间也在这盛大的节日里散发出沉淀已久的醇香。
餐桌沉沉，谱写着深深的期盼与祝福。
亲人们相互依靠，互赠快乐，静静体味着家的温馨，灵魂的皱纹在这最深最沉的时刻得以温柔的伸展。
幸福的感觉就这样点点滴滴地渗透到了人们的心里。
慵懒的冬季在震天的爆竹声中渐渐远去。
在欢乐的热浪里，在吉祥的祝福声中，春天悄然而至。
千年的循环依旧，春天淡淡的温柔里有着无法隐藏的美丽。
温暖而不炙热，明媚而不妖邪，宽容而不凌厉。
她用坦然宽厚的笑容，解释所有的老茧和血泡，解释所有的期待和向往。
这是一个充满朝气的季节，所有的希望都在这里萌芽。
春风柔柔地吹化了冰雪，吹散了薄雾。
春天的歌声穿过叠障的尘世，唱绿了石缝中的小草、江边的树林和庭院的青苔；唱来了南飞的大雁；唱醒了沉睡中的青蛙……唱出了一个多彩多姿的世界。
在春天里，拔节的不只是小草，也有我们的梦想；在春天里，成长的不只是禾苗，也包括我们的感悟。
就让我们怀揣着一份阳光的感动来拥抱春天，把春的消息化作满腔憧憬，把心的祝福化作满怀豪情，在春天播种下汗水浸润的信念，在秋天去收获果实累累的希望
