春的读后感600字
维也纳春天的三个画面读后感今天，我读了一篇文章，名字叫。
这篇文章通过不同的手法分别描写了维也纳的三月、四月和五月不同的风光。
通过这三个不同的画面，作者感悟出了青春的含义。
首先，作者描写了五月的维也纳：到处花团锦簇、春意正浓，充满了的春的气息。
一束艳红艳红的玫瑰在作者熟睡的时候，一点一点地将窗户顶开，伸进屋来，身上沾满露水，喷溢浓香，。
给人活灵活现的感觉。
接着，作者又描写了三月的维也纳：一片空蒙，还有残雪，绿色非常少。
当作者在多瑙河边散步时，发现了一个难以想像的画面。
有几个姑娘一起享受着春风，她们尽情的沐浴着春风，享受着春天。
通过描写，作者把维也纳春天三月的美丽景色活灵活现地呈现在我们面前，令人陶醉、震撼。
春天住在我村庄的读后感
《春天住在我的村庄》，这是一句多么清新、素朴而内涵深厚的诗。
它又是全书精当、简练、画龙点睛的引子；同时从一定意义上说，又大致能够概括这部散文集的风格。
其实在这以前，我就读过厉彦林同志的许多散文，应该说是相当熟悉的了。
我早有此感觉：他的散文作品几乎从一开始就呈现出鲜明的创作风格。
仅就这一方面而言，就应当说是非常难得的。
我本不想在不同路数，不同风格之间的散文之间进行比较，但在当前庞大的散文产出中看到数量不少的类型化，公众模式化作品比比皆是的势头下，我又实在不能对有特色、风格鲜明的可贵出现表示由衷的赞赏。
而彦林同志的这些以写乡情生活为主体的散文作品确是当前应当受到欢呼的突出典型之一。
虽然，我们也看到，关注农村（或追忆农村生活）、重于乡情的散文作品现在和以前也并非个别，其中有的也不失为上乘之作，但值得重视的是：彦林的乡情散文确有自己的独特视角、独特感受、独特的表达方式。
而且他绝不是以旁观欣赏者的角色出现，更不是那种冷眼搜寻者觅踪猎俗的记录文字，而是对淳朴的乡情、可亲的人物乃至给于祖辈和自己赖以生存的热土抱有爱之不尽的浊浊纯情与深深的敬意。
作者的这种爱意和深情延及母亲般的土地的一草一木、一山一石乃至整个大自然。
给读者的感觉这一切就是生命之根，水乳之源。
更深刻的是，他是以离开乡村在都市生活多年的大地之子的身份，却保有对那片土地不断的根系，这在一定意义上说是重新感受乡亲，重新审视这里的一切，由此便提升至一个更高的人性和美学的层面。
并且又主要不是以纯理性的文字而是具象的语言传达出来的。
说到彦林散文语言，我觉得其出色之处在于具象中的诗性，虽生活化而不见杂。
他提炼得极好，却不使其干巴得只有筋骨，而是有筋骨又有肌肉，肌肉在外而筋骨在其中。
这种本质的把握与调控是很不容易的：它需要作者内在的美学选择、丰富与锐敏的观察、圆润地驾驭语言文字的功夫。
无数条小路，蜿蜿蜒蜒地钻进村子。
路边是大小不一的田地，茂密的庄稼尽情享受春天的阳光和春风的宠爱。
麦秆粗壮、麦叶翠绿，就像擦了一层油，光亮亮的。
小麦在风中你推我搡，正忙着蹿个和灌浆，远看似碧绿的波涛、飘动的绿绸缎一般，走近细听仿佛正在窃窃私语，诉说沉睡了一冬的秘密和相互攀结、齐步成长的故事。
（《春天住在我的村庄》）类似的例子在他的散文中可以说是信手拈来，读起来从无刻意为之的感觉，而是自然天成，这说明作者在观察与感受中已经形成了内部语言，只待付诸文字了。
不言而喻，这当然取决于一种感情，一种修养，一种功力。
众所周知，彦林同志同时是一位风格独特的诗人，他的散文语言的锤炼功夫无疑与对诗的悟性有很大关系。
譬如说，他的散文重扮具象而不冗长，重不乏细节但极其俭省，以精当到位为省，等等。
但他的散文仍然是散文，而且最富于散文的特征，极少有将诗的形态直接引入散文的情况。
本来，他的诗作中也很善于抒情，而他的散文虽也富有抒情性，却基本上是在对具象生活的描写和感受中注入了抒情的意味。
这样才能造成他的散文具有丰富性与抒情性、生活化与诗质高度和谐之所长，奥妙可能就在这里。
还应提到，读彦林的散文，另一个突出的感觉就是它的完整性，显得浓密结实却又疏密相间、错落有致。
读罢总的感觉是一个圆，而不是那种拉拉杂杂的东一锄头西一耙，最后的感觉是没有型。
我们常听到的说法是：散文是一种最自由的文体，有很大的随意性，从一定意义上说也许没有错；但这是问题的一面，另一方面也必须清楚地认识到：散文也需要起码规范，不是可以随意挥写的。
从表面上它的确比较自由，但内在的章法还是要有所讲究的。
我之所以说彦林的散文都有相当的完整性，读起来是一个圆的感觉，就是因为他有意无意地遵循着必要的规范和一定的章法。
譬如他的《享受春雨》就是循着一条清晰的思路进入了春雨的情境：也许是刚经历了冬天太多的郁闷和压抑，也许是寒风、残雪在记忆的底片上留下太多的沧桑与悲凉，万物掐灭生命的色彩，关闭生命的声音，孤独地萧条着，沉默着。
一夜微风，唤醒早春三月黎明的呼吸，也吹来了北方第一场春雨…随后就是几个骤然的点：春雨对人心绪的过滤；春雨贵如油；春雨又是会说会笑的精灵，等等。
虽也浮想联翩，但均未逸出心灵中春雨的规范。
由此可见，散文必要的规范，首先是内在所欲表达的那块生活与灵性的天地，如此才能自如地驱策外在章法的营构。
二片面地，不加分析地强调散文的自由和随意性，过度了就是一种误导，势必在初学者中造成散文最容易写，怎么写都是散文之弊端。
最后必须指出的是：彦林的散文既是比较传统的又具有很新的创新意识。
与时俱进，用在文学创作上当然也是非常必要的。
他的尊重传统，首先是合理的坚持与吸取传统思想、道德乃至风习中的优秀的东西，这也就是他乡情散文的根基所在。
再就是正确运用古典的和现当代文学中经过淘滤的精髓与表现手段，来反映他钟爱的生活和思想感情。
然而，他绝不一味泥古，也不从众履今，而始终坚守以自己的悟性，自己对生活的理解采用与之相适应的表现方式。
如他的散文既明丽又含蓄，另一方面又分明拒绝晦涩与灰色；他当然是视生活细节（尤其是他所钟爱的乡村生活）如珠玑，但他绝不乱摆琐碎的生活杂货摊，更对当前某些所谓写生活散文无意义的过程化尽量规避之；他的散文语言中有不少诗性成分乃至通感、转意、借喻等等，增强了语言的活性与张力。
但它们确是浑然一体 ，并无零碎堆砌之感。
也就是说，他旨在求新创作，而又避免当下散文中那种以怪为新式以看不明白为新的倾向。
一个作家清醒的定力是至可宝贵的。
一种具有鲜明特色、形成独具风格的散文作品在当前铺天盖地的散文产出中尤其可贵。
春老舍的读后感300字作文
老舍写济南，首先推一组散文，共七篇，总：《一些印象》。
在《一象》里，老舍用了一乎诗的语言，把一个遥远的如梦如幻的中古老城，整个地由远而近地推到读者面前： “设若你的幻想中有个中古的老城，有睡着了的大城楼，有狭窄的古石路，有宽厚的石城墙，环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。
你的幻想中要是这么个境界，那便是个济南”。
“请你在秋天来。
那城，那河，那古路，那山影，是终年给你预备着的。
可是加上济南的秋色，济南由古朴的画境转入静美的诗境中了。
这个诗意秋光秋色是济南独有的。
上帝把夏天的艺术赐给瑞士，把春天的赐给西湖，秋和冬的全赐给了济南”。
“那中古的老城，带着这片秋色秋声，是济南，是诗。
” 这个济南“印象”，不仅酷似一幅写意的宋人水墨山水，而且也颇像一幅印象派的现代油画。
老舍不仅写了济南的秋天、济南的冬天、济南的夏天，还在《春风》中写了济南的春天，春夏秋冬，四季更迭，光影驳离，色彩斑斓。
为了凸现济南独有的魅力，扩展读者想象的空间，老舍不仅信手拈来瑞士、西湖与济南作对比，还不断请出伦敦、芙劳那思（意大利）、南京、北平、青岛等城市与济南相映衬、相参照，使画面的意境更加幽远。
诗云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
写济南，不能不写济南的山和水。
老舍似乎天生对山有一种由衷的亲近，对水有一种深切的景仰。
他的散文中对济南山水的描写，如其说是写，不如说是在“读”，是相看两不厌的“对话”，就难怪是那么鲜活，那么灵动，那么传神，那么富有人情味了。
请看看老舍是如何写济南的山的吧： “济南是抱在小山里的；到了秋天，小山上的草色在黄绿之间，松是绿的，别的树叶差不多都是红与黄的。
就是那没树木的山上，也增多了颜色--日影、草色、石层，三者能配合出种种的条纹，种种的影色。
配上那光暖的蓝空，我觉到一种舒适安全，只想在山坡上似睡非睡的躺着，躺到永远。
”（《春风》） --这是秋天济南的山。
“小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿，这一圈小山在冬天特别可爱，好象是把济南放一个小摇篮里，它们全安静不动的低声的说：你们放心吧，这儿准保暖和。
真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。
他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。
”（《一些印象（续六）》） --这是冬天济南的山。
“绿树的尖上浮着一两个山峰，因为绿树太密了，所以看不见树后的房子与山腰，使你猜不到绿荫后面还有什么；深密伟大，你不由的深吸一口气。
”“拐过礼堂，你看见南面的群山，绿的。
山前的田，绿的。
一个绿海，山是那些高的绿浪。
”（《非正式的公园》） --这是夏天济南的山 再请看老舍是如何写济南的水的： “哪儿的水能比济南
有泉--到处是泉--有河，有湖，这是由形式上分。
不管是泉是河是湖，全是那么清，全是那么甜，哎呀，济南是‘自然’的Sweet heart吧
”“先不用说别的，只说水中的绿藻吧，那份儿绿色，除了上帝心中的绿色，恐怕没有别的东西能比拟的。
”（《一些印象（续四）》） --这是济南的秋水。
“那水呢，不但不结冰，反倒在绿藻上冒着点热气。
水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿了来了。
天儿越睛，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上；况且那长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢。
看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。
”（《一些印象（续五）》） --这是济南的冬日之水。
试问，从古至今有哪一位文人雅士，能象老舍这样对济南的山水如此相熟、相亲、相知，而又写得这么富有诗意、这么触手可及的呢
如果济南的山水有知，仅凭这些不朽的文字，它们就完全可以认定是遇到一位千古知己了
然而，我们的老舍并未就此止笔。
千佛山、趵突泉和大明湖，是济南的三大名胜。
老舍对当时的这三大名胜似乎颇有微词，称它们：既不大，又不明，也不湖。
但，他还是忍不住有专门的文字描写了它们。
除了在多篇文中都为千佛山写上几笔外，老舍还有专篇写趵突泉，专篇写大明湖的。
在《趵突泉的欣赏》里，他写下了那段脍炙人口、可传千古的文字： “泉太好了。
泉池差不多见方，三个泉口偏西，北边便是条小溪流向西门去，看那三个大泉，一年四季，昼夜不停，老是那么翻滚。
你立定呆呆的看三分钟，你便觉出自然的伟大，使你不敢再正眼去看。
永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩，只是自然有这样的力量
” 写了济南的山水之胜，老舍并没忘济南的物产之美。
那鲜、白、伟丽、晶亮、细润、甜津津的济南大葱，那大明湖的水产“三美”--蒲菜、茭白、白花藕，甚至还有那亭亭玉立，既可观赏又可佐酒吃的白莲花（见《吃莲花的》）等等，无不见诸于文字。
这样，那城，那河，那古路，那山影，那大城楼、石城墙，那千佛山、大明湖、趵突泉，以及历山、鹊山、华山、历下亭、铁公祠、北极阁、开元寺古石塔，夏目的荷花，春天的杨柳，蒲菜、茭白、白花藕，甚至大明湖游船上漂亮的对联等等--济南的山山水水、风风物物，就尽入老舍笔下了。
个‘湖’，而是被人工作成了许多‘水沟’”，“湖中现在已不是一片清水，而是用坝划开的多少块‘地’。
‘地’外留着几条沟，游艇沿沟而行，即是逛湖。
” 在《广智院》中，老舍写了济南没有开启民智的社会教育，民众缺乏起码的科学常识，在这一点上，我们没有理由轻慢“洋鬼子”办的广智院。
在《药集》中，老舍写了那成捆成捆的用作治病的中药材--橘皮上一层黑泥，柴胡上沾着马粪，人们毫无卫生观念。
在《耍猴》中，老舍写了没有文化的市民不知体育为何物，视现代体育为“耍猴”。
在《估衣》中，老舍写了无知的乡民在商埠争相购买东洋破烂--日本估衣，并不知抵制仇货是怎么回事儿。
在《国庆与重阳的追记》中，老舍写了民众缺乏起码的启蒙和爱国教育，国难当头照样热热闹闹地登千佛山，并没有多少人把“九、一八”、“五、三”这些国耻日记在心上。
在《三个月来的济南》和《吊济南》中，老舍痛陈济南的亡城之危，写了面对外侮民众的麻木、散漫和缺乏组织，写了士兵的英勇抵抗，写了官员的敷衍和军阀的昏聩。
在这些文章中，老舍很留意济南的市政建设，关心社会下层民众的疾苦，更关注他们精神上的贫瘠和缺乏启蒙。
由此不难看出，在这一系列散文中，老舍是用了两套笔墨、两种色调，“一半恨一半笑的”来写济南的。
他用充满诗意的，十分欣赏、赞美的亲切语调来写济南独一无二的山水之胜，而惋惜由于当局的马虎、敷衍、无规划以及民众的贫困、因循、愚昧使这天然之美大为减色；他用幽默、冷峻的笔调来写社会的灰暗、落后和民众的愚昧、麻木，而予以善意的针砭和调侃。
这些或幽默或庄重、或愤世或嫉俗的文字，无一不透露着一种含泪的微笑，一种急欲疗救而导致的焦灼，和因爱之深而产生的恨之切。
三 老舍作为济南一位并世无二的知音与知己，不仅表现在他为济南写了一系列无人可以企及的优秀散文，勾画出一个30年代相当完整的济南，那些描写济南山水的不朽文字脍炙人口，可传千古；更体现为他对济南，有一种深刻的文化上的感知与认同。
由老舍来济南之前的经历看，古都北京旗人文化圈里的生活养成了他早年的文化性格，出国前他对中原文化了解的并不多。
1930年初老舍乘海轮由新加坡回国，不久即应邀来到济南。
济南以它质朴的情怀接纳了这位在海外漂泊了六年的游子，氤氲着浓郁中原文化气息的古城开阔了老舍的文化视野。
在这块厚土上很容易找到自己新生命的契合点的老舍，很快就融入到济南的文化环境中。
在这里，他愉快地生活了四年，勤奋地创作了四年，深阔地吸纳、思索了四年。
济南四载，成为他整个人生历程中一段最为自由、温馨、安定而难忘的美好时光。
这一切不能不深深地影响到老舍对济南的感情和认识。
应该说，对城市和城市的生活方式，老舍自有自己的文化价值判代城市治理观。
不仅如此。
离开济南之后，对一个新生的、更清醒更合理的济南的憧憬，对济南无比的怀念，更在老舍的心中凝聚、幻化成一个美好的“济南梦”-- “我将看到那城河更多一些绿柳，柳荫下有白石的小凳，任人休息。
我将看见破旧的城墙变为宽坦的马路，把乡郊与城市打成一家；在城里可望见南山的果林，在乡间可以知道城内的消息。
我将看到大明湖还田为湖，有十顷白莲。
我将看见趵突泉改为浴场，游泳着健壮的青年男女。
我将看见马鞍山前后有千百烟囱，用着博山的煤，把胶东的烟叶制成金丝，鲁北的棉花织成细布，泰山的樱桃，莱阳的梨，肥城的密桃，制成精美的罐头；烟台的葡萄与苹果酿成美酒，供全国的同胞享用。
还有那已具雏型的制钟制钢，玻璃磁器，棉绸花边等等工业，都能合理的改进发展，富国裕民。
我希望济南成为全省真正的脑府，用多少条公路，几条河流，和火车电话，把它的智慧热城的清醒的串送到东海之滨与泰山之麓。
”（《吊济南》） 老舍在《三个月来的济南》中，坚定地说：“从一上车，我便默默的决定好：我必须回济南，必能回济南
济南将比我所认识的更美更尊严，当我回来的时候”。
然而，遗憾的是，此一去，老舍终于没有能再回到济南。
但，他毕竟把一个山水秀丽的济南，活脱脱地写进他的散文里，留给后人了。
使后来我们每一个想了解济南，喜欢济南的人，都不能不读读这些优美的文字。
最令我印象深刻的就是太的初中读后感作文600字
[最令我印象深刻的就是太的初中读后感作文600字]最令我印象深刻的就是太的初中读后感作文600字最令我印象深刻的就是太的搞笑了，最令我印象深刻的就是太的初中读后感作文600字。
初中读后感作文600字打乒乓球的时候总是喜欢乱吼乱叫，他说这是攻心之术。
现在想想也还是有的道理的，这样如果我们输了，就可以用这为借口，哈哈哈
初中读后感作文600字没事，总是说些搞笑的话：“放屁加速度”，“屁闹屁
”……不过，他还很骚，不是那种的骚，是骚得可爱
没办法，搞笑呀
是的，我知道，我们应该努力去为自己打造出一片新天地；初中读后感作文600字我知道，我们不应该让父母担心；是的，我知道……这是我们的债，是我们欠父母的，我们只有用一生来为我们欠下的债画个句号，读后感《最令我印象深刻的就是太的初中读后感作文600字》。
春天来了，街道两旁的树木吐出了点点嫩芽。
田野里的小草钻出了地面，绿油油的，像给大地铺上了绿色地毯。
初中读后感作文600字花园里的花儿张开了笑脸，有红的，有黄的，还有白白的，好看极了
小鸟在树上叽叽喳喳地叫着，好像在说：“春天来了，春天来了
”解冻的小溪叮叮咚咚地流向远方。
初中读后感作文600字小鱼和小虾在小溪里快活地游来游去，仿佛在奔走相告，春天来了，春天来了
操场上，小朋友们在高高兴兴地放风筝。
〔最令我印象深刻的就是太的初中读后感作文600字〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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<<放牛班的春天>>，读后感（要有关于里面人唱的）
影片的故事并不新鲜，问题学生和之间的故事几乎已经拍到了滥但《放牛班的春天》却我一个全新的印象，它的每个片断都充满了简单温馨的爱，充满一种真正投入的感情，恐怕才是本片取得成功的最主要因素，它足以成为中国教师的生动教材。
教师教孩子中存在着哪些问题
看了这部电影自然能找到答案。
对这些答案我作了进一步的思考，借用那句并不新鲜且几乎滥俗的话---“想唱就唱”来说说我的感想， 让孩子拥有唱的权力 “不是我!真的不是我!”一个无辜的孩子被马修老师在名册上随意一指就成了替罪羊,而且连申辩的权力都没有,就被关进了禁闭室.在这时我突然觉得那位冷酷、自私的校长是多么的无能而又霸道。
这像…… 小陈老师在2003年初创办《公务员之家》至今，不仅累计有15万余篇精华文章，更是在网友中形成了良好的口碑,如果你是第一次来到我们的网站,对公务员之家还不了解的话,小陈老师欢迎你和其它任何一个文秘类网站进行认真对比,作到心中有数后,再作出你最后的选择! 查看：300余家网站抄袭我站 正版保障计划 良好的口碑 媒体的推荐 我们的优势 如果你还不是正式会员，请赶紧点此注册!如果你已经注册,请赶紧点此登录
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<<放牛班的春天>>，读后感（要有关于里面人唱的
这部电影的译名很有意思，“放牛班”中的“放牛”二字其实指的就是我们常说的“对学生不教不管”也就是所谓的“放羊”之意，而电影中确实就有这样一批让老师头痛不已的只能“放羊（牛）”的问题学生：打伤马麦神父的盖贺克，顽皮捣蛋的贝比诺，古怪固执的莫翰奇以及其他无心读书整日胡闹的孩子。
面对这样一群几乎不把老师放在眼里，一味胡闹的孩子，恐怕很多老师都只能挠头表示无能为力，怎么办，只能“放牛”呗。
有多少人能相信，他们也有春天。
看完这部电影，心里涌动着复杂的感情。
最强烈的就是感动。
马修先生对孩子们的慈爱，关怀，成为孩子们心中的一束曙光，带给孩子们美好的春天。
马修是一个失业的教师，心怀音乐梦想的他空有才华却无处施展。
被派到池塘畔底做学监或许是他生活真的一个底。
不过天性乐观的他，却又在努力做好这一份新工作。
这是一个十足的放牛班，所有孩子都顽劣成性，校长又是一个爱体罚孩子的人。
在这样的一个学校里，马修或许不可能真正做好一个老师，但是他却用善良的心对待每一个人，耐心去发掘每一个人的优点。
当孩子们在宿舍里唱歌辱骂马修时，他没有生气，而是很敏锐地发现了他们的音乐天赋和热情，并下定决心要教他们合唱。
这种教育方式在当今看来或许是荒谬的，但是在那时，是个德育高于成绩的时代。
马修在教孩子们合唱的时候意外发现了莫翰奇这个天才，并且也是一个非常需要关心的孩子。
因为家庭的缘故，他变得顽劣，但内心中又渴望被关心。
尽管如此，他还是用冷酷的外衣包裹自己。
马修就是这样一个人，尽可能的去以一颗善良的心对待别人。
他无数次用善意的谎言帮孩子们免除责罚，孩子们也因此被感化。
温和的马修先生和凶残的校长形成鲜明的对比。
1949年，当一位失业的音乐教师马修在一所管教寄宿学校找到了一份管教的工作时，他如同进入了一个孩子们的地狱。
他对亲眼目睹了学校各项严厉的惩罚手段，校长的残忍，其他管教的冷酷，孩子们的无法无天及可怜无助，让他产生了一种改变学校的管教象警察对待犯人一样对待孩子们的冲动。
他用纯净的音乐唤回了管教们冰冷已久的心，解脱了束缚孩子们身心的绳索，抚平了他们易受伤的心。
神圣而纯净的音乐不但净化了孩子们的心灵，更对他们今后的人生道路产生了重大的影响、仁爱、友善、宽容的极致让每位同学眼中充满喜悦的泪水。
贯穿全剧的天籁之音让我对这部电影的印象更深，马修先生和那群内心善良可爱的孩子门的那种感情让我深深感动。
影片的开始就向我们展示了不同国家的教育风格，如果以学生的角度来衡量，那么，那些与老师作对的学生也许会成为我们的榜样。
他们放纵玩闹，与认为只有严惩才能教育学生的校长对着干，无所顾忌，对新来的马修老师更不放在眼里；如果以教师的眼光来看，这些学生便是我们口中所说的问题少年，在我们的印象中，学生尊敬老师，老师爱护学生完全不会发生，看着这所学校我一开始便觉得更像一个少管所，那里的老师缺少对学生的信任，学生对老师也是充满敌意的。
但是当我看到马修在发现学生在黑板上画他的漫画时，他却并没有因此发火，或是使用暴力，而是以一种朋友的方式在漫画上指导，忽略了画的本身。
学生也很惊讶，我想他们也是第一次碰到这种老师吧。
看到这里，我也明白了，作为老师，首先给予学生的必须是尊重与信任，要相信每个学生都是天使，这一点我想也是不分国界的。
马修是一位落魄的音乐家，当他对那些孩子一筹莫展时，他发现孩子们喜欢唱歌，他们拿着从马修那偷来的乐谱哼着歌，这又重新激起了马修对音乐的渴望，还有什么比用音乐来引导学生进入正轨来得更有效呢
通过音乐，马修让懒散的一斑孩子们重新团结起来，让他们热爱音乐，也对马修充满了敬意。
但是事情往往不是那么美满的，他们的作为直接影响到了校长的利益，马修被辞退了，原本以为孩子们会来告别，却发现只有他一个人，孤单离开，正当失落之际，窗口飘下孩子们折的飞机，里面写满了祝福的话，孩子们的歌声也渐渐传来，他们用歌声来送别老师…… 也许每个国家的教育方式都不同，但是音乐是共通的，通过音乐来达到教育的目的就能得到改善。
而如何当好一名合格的人民教师也是我现在迫切想要达到的目标，马修其实只是一位普普通通的教师，但是他却用真诚打动了孩子们，获得了他们的尊敬与信任，我想，这便是我所要追求的吧
