为什么楚霸王项羽会乌江自刎读后感
楚霸王读后感 滚滚长江东逝水，中华民族文化源远流长；浪花淘雄，五千年的历史长河中涌现出多少可歌可泣的英雄人物
《史记》，一部旷古绝今的中国古典典籍，一部记载英雄传奇人生的史诗，让无数学者在感受中华民族文化魅力的同时，也荣幸见识到了古代英雄们的风采
在21世纪的今天，在各种学科欣欣向荣、各种学术遍地开花的时代，《史记》始终以其独特的文化魅力吸引了莘莘学子。
笔者在闲暇的时刻也有幸拜读了《史记》中的《项羽本纪》一篇，读完之后，心中无限感叹。
叹的是“乌江自刎、霸王别姬”的一代英雄项羽悲惨的结局，叹的是太史公精彩绝妙的文笔。
一、史家之绝唱，无韵之离骚——《史记》 《史记》是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首。
该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。
与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。
作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。
《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，有很高的文学价值。
二、无冕之王，悲情英雄——《项羽本纪》 《项羽本纪》是司马迁所著《史记》中第七卷，是关于楚霸王项羽的本纪，记录了大泽乡陈胜吴广起义中涌现的一位英雄人物项羽的传记。
笔者读了《项羽本纪》后，总结了一下此篇文章的内容和艺术特点，主要有几点： 第一，《项羽本纪》就是通过秦末农民大起义和楚汉之争的宏阔历史场面，生动而又深刻地描述了项羽一生。
他既是一个力拔山、气盖世、“近古以来未尝有”的英雄，又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。
司马迁巧妙地把项羽性格中矛盾的各个侧面，有机地统一于这一鸿篇巨制之中，虽然不乏深刻的挞伐，但更多的却是由衷的惋惜和同情。
第二，《项羽本纪》以描绘项羽这一人物的形象、刻划这一人物的性格为主，同时也生动地叙写了战争。
在广阔的历史背景下写人，在写人的过程中写战争，二者相得益彰。
战争因人物而生动、壮观，人物因战争而更显生动、奇伟。
第三，《项羽本纪》在刻划人物性格方面，运用了多种艺术手法。
司马迁在此文中先进行粗线条的勾勒，有意地夸张了整体之后抓住了几个点睛处，工笔细描，刻意求精。
鸿门宴场面的极力铺排，垓下之围悲剧气氛的纵笔渲染，乌江自刎时神态的精雕细刻，都写得活灵活现，有形有神，有言有情，形与神、言与情融合一体。
第四，《项羽本纪》生动地刻画了一位无冕之王、悲情英雄的形象。
我们都知道，本纪是纪传体史书中描写帝王的传记，而项羽是落败英雄，非成功帝王，但太史公依然把他列入帝王传记中，并颇费笔墨生动地刻画了一个有血有肉、有情有义的悲情英雄形象，显然项羽在太史公的心目中俨然已是一个无冕之王。
虽然落败，但其英雄形象足以成就一代帝王。
三、乌江自刎，霸王别姬——我的感想 在简单介绍了《史记》和粗略总结了《项羽本纪》之后，笔者将自己的主要感想安排在第三板块，并将自己的感想总结为“乌江自刎，霸王别姬”八个大字。
这八个大字实则倾注了笔者对项羽的敬佩之情，也是对项羽性格的最好概括。
乌江自刎，凸显了项羽的“霸”；霸王别姬，彰显了项羽的“情”。
读完《项羽本纪》，笔者将自己的感想总结如下： 第一，用两种眼光来读《项羽本纪》。
笔者认为，阅读《项羽本纪》须用两种眼光来阅读。
一种是史学家的眼光，一种是传奇家的眼光。
用史学家的眼光来阅读，须知道通篇文章只为写霸王一人，虞姬只是用来衬托霸王英雄末路的凄凉罢了；用传奇家的眼光来阅读，须知道通篇只为写虞姬一人，霸王的兴衰只是为了衬托虞姬风华绝代之惊艳罢了。
无论是史学家的眼光，还是传奇家的眼光，其实都源于同一双眼，也就是从历史和命运两个不同角度来看待罢了。
不同的角度看待，也会有不同的体会。
第二，须辨明《项羽本纪》“拱云托月”和“孤星伴月”的艺术手法。
在读《项羽本纪》的时候，其实我们不难发现，《项羽本纪》是采用了“拱云托月”和“孤星伴月”的艺术手法。
对于虞姬来说，写霸王其实是采用了“拱云托月”的笔法，尽管描写虞姬只是寥寥数笔，但是却因为霸王的云彩瑰奇而使虞姬的形象纤丽如月；对于霸王来说，写虞姬其实是采用了“孤星伴月”的笔法，所以尽管虞姬的描写不多，但却因为虞姬丽如孤星，使霸王的形象更潇洒如月。
第三，“力”和“情”贯穿《项羽本纪》通篇。
读了《项羽本纪》，我们不难发现，其实通篇着重一个“力”字和一个“情”字。
项羽唯力是用，也唯情是举。
“力”字是文章体现最明显的，主要体现在霸王的霸气和战争场面上。
而“情”字在文中也多处可见，东归是思乡之情，别姬是性爱之情，惜骓是战场之情，鸿门宴是妇人之情，乌江渡是天伦之情。
第四，《项羽本纪》倾注了太史公对项羽的敬重之情。
笔者认为《项羽本纪》虽然包含了太史公的批判之情，但更多体现的是他对项羽的同情和敬重之情。
原因有三：其一，太史公以其独特的笔法刻画了本不应在本纪中记载却又不忍不在其中记载的悲剧人物的形象，足以反映项羽在太史公心目中的份量；其二，太史公笔墨浓重地描画了许多精彩场面，“霸王别姬”的悲歌慷慨，“东城快战”的勇猛善战，“乌江自刎”的惋惜辞世，一个个精彩的细节都将项羽的高大形象展露出来，而在作战中的各种语言和动作的描写亦是使一个丰满的人物形象跃然纸上，让人折服，足以表达太史公的惜才之情；其三，太史公叙译结合、多角度个性描写也是为文章增色不少，也使项羽这个人物更加具有立体感，足以体现太史公的用心良苦。
第五，读《项羽本纪》须用客观的眼光来看待项羽。
马克思的唯物辩证法认为事物都是有两面性的，我们要用一分为二的眼光来看待事物。
人们对于项羽这样一个英雄人物褒贬不一，众说纷纭，笔者认为看待项羽也须用客观的眼光来看待，一分为二方能更全面评价一个人。
笔者眼中的项羽是怎样的一个人
总结了一下，笔者认为项羽是一个以“霸”与“情”为一体的悲美英雄。
“乌江自刎、霸王别姬”的画面是对其性格刻画的最好体现。
他的“霸”主要体现在战场上。
两军对战，拼死一搏，“所当者破，所击着服，未尝败北”这十二个字是在项羽本纪里，项羽对自己的评价，足以见项羽的霸气，而“乌江自刎”更是将项羽的一往直前，视死如归的霸气推到了至高点。
他的“情”主要体现在对虞姬的深情之上。
兵败垓下，四面楚歌，霸王醉放心不下的就是心爱的虞姬，“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何” 霸王别姬的故事，无不体现到项羽柔情的一面，也很好的诠释了霸王即爱江山也爱美人的男儿气概。
此外项羽对士兵的友善，对部下的关心，同甘共苦的精神，项羽的果断，细腻，勇猛的性格也使人折服。
当然人无完人，项羽也有他自身的缺点，他的鼠目寸光，残暴不仁，妄自菲薄，最终使他走上了末路，终于无奈别了虞姬，在乌江自刎，可叹一代英雄就此沉睡乌江，任其血液注入滚滚乌江。
乌江自刎，霸王别姬
当我们在为项羽凄凉的英雄末路感到同情的同时，也不禁责问历史为什么选择了刘邦，而不是霸王。
但我们只是站在历史长河的边缘，无论这里多么汹涌，多么绚烂，我们都是一个过客，无法涉足去改变命运的轮迹，乱世的光华似乎就在瞬间，乌江流水已滔滔而去，只是未曾惊醒了沉睡的霸王。
一切已过，英雄也有江水这归处，也许这是一种荣耀。
长江边李清照是否为项羽叹息，“至今思项羽，不肯过江东。
”是否亦是多少人的感言
抑或是之类“不可沽名学霸王”的批判
这些我们无从知道。
我们只是历史长河的一个过客，只要我们谦虚谨慎、踏实做人、以史为鉴，这便足够了
加油 希望这是好答案
项羽之死读后感200字左右
难言的难过——《项羽之死》读后感（362500） 福建省德化第一中学 高二（1）班 方玉兰Call：13506918818 E-mail：xx500588@163.com 指导老师：颜伟斌“乌江依旧，物似人非。
”小时候，跟妈妈坐在电视机前看《西楚霸王》。
每当看到项羽时，我就特别兴奋。
看到他杀死无数的秦兵，救百姓于水深火热之中，顿生敬佩之情，相反，我却很痛恨刘邦，虽然最后是他获得了胜利。
他滑项羽的勇猛也同有项羽的智谋，可他却当上了皇帝。
长大后，我明白了其中的道理。
做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。
懂得善待他人。
项羽纵有万夫莫挡之勇，可他不是一介武夫。
怎可为国家带来兴盛，怎可让百姓得到安宁，相反，这一切刘邦都能做到。
项羽曾在污水大破秦军，并招降章邯，他因怕秦降卒不服，便将降卒20万全部坑杀。
如此凶残成性的人，怎会怜惜生命，怎会爱民如子，“得民心者，得天下，失民心者，失天下”。
项羽大失民心。
这也注定他渌上皇帝。
项羽性格急燥，心胸狭谥，不懂得知人善用。
刘邦对项羽的评价，“有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
”没错，如果项羽听了范增的话，或许就不会要在乌江自刎了。
当日，项羽受汉军追杀，直到乌江。
乌江河岸的百姓希望项羽为王，带领他们打天下。
但是，项羽拒绝了，他一心认为是天要灭亡他，而不是他自己的过失。
直到死项羽都还没认识到自己的错误。
所以他放弃了一个让他东山再起的机会。
其实，当时的项羽失去了心爱的女人和打拼多的兄弟，他等于一无所有了。
奋斗了大半生的心血就这样付诸东流，悲伤与绝望交加，一代英雄就此折腰。
“生活作人杰，死亦为鬼雄。
”这是对项羽一生的评价，他最终还是一个威猛的勇士。
只因创汇具备帝王的气度。
他的失败的注定的，并不在于他是否过没过江东，就算他过了江东，他不改他的性格，想要成功那也徒然。
沉且，刘邦有爱民之心，他当皇帝顺应民心，项羽不应为了一己私欲而让百姓陷入战乱之中，那样他就是千古罪人了。
或许自刎是他唯一的出路。
唐王李世民当皇帝的时候，也是杀死了自己的两个兄弟。
当一个新王进开始的时候，一定会有人要牺牲。
但是，后来的唐朝在李世怕统治之下，越来越繁荣昌盛。
他的功绩足以盖过他的过失。
同样，项羽自刎奠定了汉朝的统治基础，所以他的死是必然的，也是值得的。
悲剧的力量在于，它能让人看破一切。
“决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。
”项羽是中国历史以来的悲剧英雄，他的事迹将给后人还来深刻的影响。
项羽自刎虽是一瞬之间，但决定他一生的命运的却不是这个。
他在战争是一个强者，但在政治，为人处事上却是一个弱者。
这才是他失败的真正原因。
或许有人不认同，但是你是否想过。
项羽不肯过江东，真正原因。
凭他的能力杀死刘邦坐上皇帝。
并不会太难。
但是那时的百姓却不会达高兴。
人人皆有恻隐之心。
项羽也不例处，当他亲眼目睹百姓受占乱的困苦的时候，他动摇了。
他明白他做皇帝并不会人百姓带来幸福，反而会给百姓带来灾难。
更何沉，当时大局己定，他也没有合理的理由起义。
他承受到的只是百姓的唾骂，并不是百姓的拥戴。
这与他的初衷正好相反。
过不过乌江都非项羽本意。
自刎也许就是最好的结局。
乔治•萧伯纳的名言曰：人生有两出悲剧，一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
我以为，二者项羽都俱备了。
一代霸主之逝——项羽之死的读后感作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
——李清照《咏项羽》 《鸿门宴》所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，因此举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。
而刘邦最终在张良，项伯，樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。
项羽，昔日的楚霸王，多么的威风，多么的不可一世
但因为与刘邦争天下，兵败垓下，最终落个乌江自刎的下场。
归根结底，都是他桀骜不驯，犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。
就这样，一个唾手可得的江山被拱手送人。
多么的可悲
多么的残忍
项羽压根儿就没想到他所见的种种，皆是刘邦之计。
所以，“古之成大事者，不可拘泥于小节”。
曹操，历史上的奸雄。
这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。
让我们正视历史：“曹操，字孟德，诗人，军事家……”这些是什么
——这没有什么，仅仅是因为他当断则断，遇事有魄力，当他诛杀孔氏后人时，正是因为他的铁血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。
若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，统江山；又何以有他“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪壮诗篇。
项羽之所以失江山，刘邦，曹操之所以得江山，正是因为个人人格。
项羽的桀骜不驯让他孤注一掷，让他呈匹夫之勇，让他兵败垓下；而刘邦，曹操也正是因为他们的性格，让他们招贤纳士，让他们统帅三军，让他们“该出手时就出手”。
当然结局也必然有不同，一个既失江山，又失美人，另一个则建立千秋功业。
就个人观点而论，项羽——我崇拜，但只有一个叹惋——英雄短命；刘邦，曹操——我尊重，但他们也只有一个评价——书写历史。
好的个性——好的人生，让我们书写属于自己的篇章。
项羽本纪800字读后感怎么写
项羽本纪是西汉时期司马迁所著《史记》中第七卷，是关于楚霸王项羽的本纪，它记录了秦末项羽光辉壮烈的一生。
《项羽本纪》通过叙述秦末农民大起义和楚汉之争的宏阔历史场面，生动而又深刻地描述了项羽一生。
他既是一个力拔山、气盖世、“近古以来未尝有”的英雄，又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。
司马迁巧妙地把项羽性格中矛盾的各个侧面，有机地统一于这一鸿篇巨制之中，虽然不乏深刻的挞伐，但更多的却是由衷的惋惜和同情。
而在《史记》中，本纪所记录的都是皇帝，事实上项羽并没有成为皇帝，司马迁把他归入皇帝行列则表现了对项羽的敬佩和尊重。
鸿门宴关于项羽之死的读后感 500字左右
一代霸主之逝——项羽之死的读后感作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
——李清照《咏项羽》 《鸿门宴》所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，因此举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。
而刘邦最终在张良，项伯，樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。
项羽，昔日的楚霸王，多么的威风，多么的不可一世
但因为与刘邦争天下，兵败垓下，最终落个乌江自刎的下场。
归根结底，都是他桀骜不驯，犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。
就这样，一个唾手可得的江山被拱手送人。
多么的可悲
多么的残忍
项羽压根儿就没想到他所见的种种，皆是刘邦之计。
所以，“古之成大事者，不可拘泥于小节”。
曹操，历史上的奸雄。
这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。
让我们正视历史：“曹操，字孟德，诗人，军事家……”这些是什么
——这没有什么，仅仅是因为他当断则断，遇事有魄力，当他诛杀孔氏后人时，正是因为他的铁血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。
若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，统江山；又何以有他“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪壮诗篇。
项羽之所以失江山，刘邦，曹操之所以得江山，正是因为个人人格。
项羽的桀骜不驯让他孤注一掷，让他呈匹夫之勇，让他兵败垓下；而刘邦，曹操也正是因为他们的性格，让他们招贤纳士，让他们统帅三军，让他们“该出手时就出手”。
当然结局也必然有不同，一个既失江山，又失美人，另一个则建立千秋功业。
就个人观点而论，项羽——我崇拜，但只有一个叹惋——英雄短命；刘邦，曹操——我尊重，但他们也只有一个评价——书写历史。
好的个性——好的人生，让我们书写属于自己的篇章。
电影《西楚霸王》观后感
为了能写下这一篇影评，我又再次重温了这部历史题材的电影。
这部影片让我对项羽有了一个全新的认识：他不仅仅是史书传记中的乱世枭雄，而且还是一位有情有义的性情汉子。
说他有情，那是其对于自己深爱恋人之情。
项羽与虞姬的恋情是这部电影众多主线中最至关重要的一条，贯穿整部影片的始终。
尽管项羽常年征战在外，二人聚少离多，然而时空的距离并不能切断彼此间的思念，项羽领兵与秦军主力在巨鹿、棘原一带血战，枪林箭雨、血雨腥风之间心中犹时时牵挂远在薛城的虞姬，虞姬更是不顾路途凶险，毅然千里独身追寻项羽，而为了虞姬，项羽甚至可以抛弃个人的得失：兵入咸阳后，项羽轻信吕雉之言，说虞姬为秦二世所辱致死，于是“冲冠一怒为红颜”，纵火怒焚阿房宫，大肆屠杀秦宗室大臣及降兵；当吕雉对其坦露爱慕之情，并直言虞姬会破坏其霸业之时，项羽却以宁可放弃天下，也不背弃虞姬断然拒绝；楚汉对峙广武山，项羽亦遵从虞姬心意，生释吕雉，并同意与刘邦止戈息武，平分天下，即使是在兵败垓下，身陷重围之际，项羽慷慨悲歌，一句“虞兮虞兮奈若何”，饱含深恐不能保全虞姬之忧。
足见其处处以虞姬为念，以致将财富、霸业、天下、生死完全置之度外，这份对恋人的深刻眷恋，着实令人感佩
言其有义，那是他对于生死兄弟之义。
项羽对与其血战沙场、生死与共的将士的兄弟之义也极令人印象深刻。
秦楚棘原一役，部将钟离昧力战致残，令项羽大受刺激，竟痛下杀手，下令将新降的二十万秦兵全部坑杀
部将虞子期失手误杀义帝，项羽却不忍加罪，后子期为保全项羽，毅然自尽，项羽竟不惜与天下诸侯为敌，自承义帝是为其所杀，也不愿委过于子期。
项羽早年与刘邦结为异姓兄弟，然而，为了争夺天下，二人逐渐反目。
实力强劲的项羽曾几次置刘邦于生死边缘，但顾念兄弟情谊的项羽往往在最后关头心慈手软，纵放刘邦，也最终因这份兄弟情谊而成就了他悲情英雄的结局。
茫茫乌江边，项羽与誓死追随的二十八骑部下，同紧追不舍的汉军进行了一场可歌可泣的最后决战：先是那二十八骑江东子弟，在季布与项庄的带领下，义无返顾地纵马撞进了滚滚涌来的大队汉军阵内，死战向前，最后全部力战而死；后有项羽独人单刀力战汉兵，再现英雄本色
三进三出，却似砍瓜切菜，杀得汉兵披靡，几致败退。
最后在身负重伤，力竭不支之际，面对昔日盟兄的劝降，项羽一笑置之，最后含笑引剑自尽，成就千古绝唱
古往今来，历数多少文人墨客，感叹项羽霸业不成，壮志未酬，但也许正如片中吕雉对其的评价：“项羽是女人心目中的男人，却不是得天下的男人”，爱美人不顾江山，重情义不惜名节，他的有情有义成就了他的英雄之名，却注定不能成就他的霸业，这也正是他的悲哀所在。
然而，乌江之滨，他“生为豪杰，死为鬼雄，江东子弟，顶天立地”的绝唱，却依旧萦绕耳际，供后人追思、景仰。
项羽和虞姬的故事
项羽与虞姬，一绵悱恻的爱剧，一段演绎了千年的婚姻良缘，一段生死茫茫的爱情悲歌，一段绝唱千年的霸王别姬汉曲，一段穿越垓下的乱世情缘，一段向东流的乌江情愁。
一个盖世英雄，一个楚汉美女，穿越历史的时空，成为二千年多年里千古绝唱的古典爱情。
项家和虞家原都是楚国贵族，秦始皇灭楚后，迁移到今江苏省宿迁县过隐居生活。
项羽和虞姬从小一起长大，两小无猜、青梅竹马，这两家于是结为秦晋之好。
虞姬嫁给项羽之后不久，项羽和叔叔项梁带着八千子弟兵树起了义旗，项羽从此戎马倥偬，开始了紧张的军旅生活，南征北战，昼夜厮杀。
作为妻子的虞姬，随军行动，项羽战到哪里，她就跟到那里。
秦灭亡后，项羽自立为西楚霸王。
他分封各路有功的人，或为王，或为侯，虞姬也被封为美人，自此虞美人的名字传扬开来。
项羽是一个性格暴躁的男子，却也是个用情专一的人。
他始终爱着虞美人，成为历史上的一段佳话。
刘邦进入咸阳后，项羽跟着进来，一把火烧了阿房宫，收集秦朝宫殿中的金银财宝，全部运到他的根据地彭城，却将阿房宫内成百上千的美女尽数遣散，纯粹就是为了讨好虞美人。
在楚汉相争时，刘邦大败项羽于垓下，项羽中了韩信的十面埋伏计，虽有一支画戟，杀出一条血路逃了出来，但自己的人马，已丢了八成。
汉军把项羽的营地围得水泄不通，韩还编出一曲楚歌，教军士在楚营外四面唱和。
其歌词无句不哀，无字不惨，使那些残败的楚兵，无不怀念起遥远的家乡，一时间斗志全无，一个个在夜色掩护下陆续逃散。
楚霸王面对他宠幸的美人虞姬，禁不住慷慨悲歌：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝;骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何! 虞美人在旁听了，泣不成声，若断若续地吟道：汉兵已略地，四面楚歌。
大王意气尽，贱妾何聊生! 那些未曾散去的亲信和侍臣，在旁见了，个个情不自禁，大放悲声。
项羽回头对虞美人说：“天将明了，我当冒死冲出重围，你将怎么样!”此时的项羽竟然说不出让虞美人一起突围的话。
虞姬虽与项羽难舍难分，但她也是最理解项羽的，便对项羽说：“贱妾生随大王，死亦随大王，愿大王前途保重!”她一转身，突然从项羽腰间拔出佩剑，向自己项上一横，就这样香消玉殒。
项羽抚尸大哭一声，命人就地掘坑掩埋了虞姬，跨上战马，杀出重围。
但终究没有逃出汉兵的追击，到了乌江边无处可逃，自刎于江边，这年项羽才31岁。
刘邦后来以礼埋葬了虞美人。
后来，在虞姬血染的地方就长出了一种罕见的艳美花草，人们为了纪念这位美丽多情又柔骨侠肠的虞姬，就把这种不知名的花叫做“虞美人”，这名称就一直流传到今天。
历史名著读后感
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
——李清照《咏项羽》 《鸿门宴》所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，因此举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。
而刘邦最终在张良，项伯，樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。
项羽，昔日的楚霸王，多么的威风，多么的不可一世
但因为与刘邦争天下，兵败垓下，最终落个乌江自刎的下场。
归根结底，都是他桀骜不驯，犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。
就这样，一个唾手可得的江山被拱手送人。
多么的可悲
多么的残忍
项羽压根儿就没想到他所见的种种，皆是刘邦之计。
所以，“古之成大事者，不可拘泥于小节”。
曹操，历史上的奸雄。
这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。
让我们正视历史：“曹操，字孟德，诗人，军事家……”这些是什么
——这没有什么，仅仅是因为他当断则断，遇事有魄力，当他诛杀孔氏后人时，正是因为他的铁血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。
若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，统江山；又何以有他“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪壮诗篇。
项羽之所以失江山，刘邦，曹操之所以得江山，正是因为个人人格。
项羽的桀骜不驯让他孤注一掷，让他呈匹夫之勇，让他兵败垓下；而刘邦，曹操也正是因为他们的性格，让他们招贤纳士，让他们统帅三军，让他们“该出手时就出手”。
当然结局也必然有不同，一个既失江山，又失美人，另一个则建立千秋功业。
就个人观点而论，项羽——我崇拜，但只有一个叹惋——英雄短命；刘邦，曹操——我尊重，但他们也只有一个评价——书写历史。
好的个性——好的人生，让我们书写属于自己的篇章。
您正浏览的文章《《鸿门宴》读后感》由第一范文网（）整理,访问地址为：
