丑石读后感 初一水平 写好了给50-100
表面“丑”而不为人欣赏的东西，也有美的价值；“丑石”默默忍受、坚定不移、甘于寂寞的品质，不屈于误解和寂寞生存的精神是伟大的，值得人们学习；认识人和事物不能光看外表的“美”与“丑”，真正的美，美在内在的价值。
我读了丑石感受到了150字
贾平凹是个阴柔的书生，在靠体力发展生产力的年代，手无缚鸡之力的他不能成为劳动帮手，即便读了三句圣贤书又有何用，人们看不到思想的光辉，就如看不到丑石从天际陨落的灿烂一般。
他曾经如此描述自己的境地：“这种看时发呆看后更发呆的情况，常要荒辍我的农业。
老家们全不喜欢我作他们的帮手，大声叱骂，作贱。
队长分配我到妇女组里去作活，让那些三十五岁以上的所有人世的忌妒、气量小、说是非、庸俗不堪诸多缺点集于一身的婆娘们来管制我，用唾沫星子淹我，我很伤心，默默地干所分配的活，将心与身子皆弄得疲累不堪，一进门就倒柴捆似地倒在炕上，睡得如死了一样沉。
”所幸贾平凹还能在精神的海洋里获得支撑自己的力量，他写丑石意在表现丑到极致的外表下，遭人唾弃的境况下，自己其实是一块顽强的能够闪烁光辉的宝石。
《丑石》一文按照事情的发展顺序纵向铺开，一步一步引领读者进入状态从而达到思想共鸣。
首先丑石的模样儿极丑，“它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样；”“没棱角儿，也没平面儿；”。
其次丑石的质地也丑，“它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布；”。
紧接着作者又用毫不惊讶的笔调写出了丑石的凄凉境地：没有树荫庇护，也无花儿傍旁，有的只是同它一般丑陋的杂草、绿苔与黑斑，再加上孩子们的讨厌与咒骂，一块石头混到这种地步真的是无地自容了。
连读者看了都不由得对它心生同情起来。
然而行文至此，作者笔锋一转，在这悲惨的丑石身上却平添了温柔的一笔，石上有那么一个不大不小的坑，能盛水，可供鸡儿解渴；至十五的夜，我们还能爬到上边赏月……可是这一笔微不足道的温柔与其丑陋比起来果然是远远不够的，人们依然骂它是丑的不能再丑的顽石。
由此读者的心情便又一次低落下来，唉，如此丑石。
但是“终有一日”，作者的笔调由此上扬，我们惊喜地发现这块其丑无比的石头竟然是一块天外来石
它曾经低落到尘埃里，而此刻由于天文学家的那一双慧眼这块丑石便熠熠生辉起来
全文语言朴实，并无华丽辞藻，修辞手法也少，仅有的几个比喻如“牛似的模样”也不过是泥土般接地气。
如此朴实无华的写法容易让读者接受，容易在心中引起共鸣。
先抑后扬的写作手法最是明显，这一手法统领全文，带领读者在起起落落间深入其中体会丑石遭人唾弃的丑陋外表与使人肃然起敬的金贵内在。
这是一篇引人深思的哲理散文，丑石之外，我们何尝又没有做过唾弃丑石之举。
以貌取人，对外表丑陋卑微者嗤之以鼻，对看似华美高贵者阿谀奉承，且不说这一副小人嘴脸是何等令人生厌，我只说丑石，它看似与旁人不同，可它内心感受痛苦的能力是一样的，也许只是一个不经意的藐视的眼神，那种痛却是无法忘记的。
而身为丑石，我们又何尝不是一样，芸芸众生，浩瀚宇宙，我们都是漂浮的尘埃，然而我们依然倔强地漂浮在尘世里，只因我们知道自己也是一颗会发光的星，一颗与其他任何人都不同的会发光的星
读了丑石这篇阅读你有个何体会
人们的无知，并不能掩盖和抹杀那“默默忍受”多年，而“不屈于误解、寂寞的生存的伟大”。
认识事物不可限于表面，而更应该透过现象看本质
杨修之死给我们怎样的启示
启示： 1.他提醒我们不要太想出风头，要懂得审时度势，切忌恃才放旷，懂得怎么样处理人际关系，才能有所作为
2.要懂得知人，不要在无论什么人面前都逞能，锋芒毕露，忘乎所以。
在奸诈的曹操之类的人面前，还是收敛点好。
假如我是丑石作文二百字
丑石很丑，她的模样像石一样，但丑石派不上用场，既不能凿下刻字雕花，也不能供来浣纱捶布；丑石无人喜欢，小孩子讨厌他，大人们咒骂他。
然而，正是这块遭人唾骂，再污土和荒草里沉睡了几百年的石头，却被天文学家认为是块陨石，说它是件了不起的东西，后来又将她运走去研究。
只有到了这时，人们才对他另眼相看，肃然起敬了。
这，不正是丑石内在的价值折射出的金子般的闪光点吗
读了《丑石》一文，你明白了什么道理
认识事物不可限于表面，而更应该透过现象看本质
我的小桃树读后感 800字【注意不要概括内容，直接写感想，谢谢
《我的小桃树》是一篇渗透着作者人生感悟与人生追求的散文。
该文饱含深情、含蓄隽永，透过小桃树不平凡的经历，写出了一段人生故事，是一篇难得的散文佳作。
一、小桃树的生长环境—一一个时代的影写 小桃树是带着“我”的梦来到这个世界的。
“我”的梦缘起于奶奶的神话：“吃吧，这是‘仙桃’；含着桃核儿做一个梦，谁看见桃花开了，就会幸福一生呢。
”也许是神话中的梦境太神奇了吧，“我”睡不着，便把这个梦“蓄”在了院子角落的泥土里。
然而，这棵寄托着“我”的梦的小桃树却并不幸运—— 它“长的不是地方，谁也不再理会”，而且“很委屈，是弯弯头，紧抱着身子的……瘦瘦的，黄黄的，似乎一碰便立即会断。
” 缺氧，贫血，不逢时，不逢地。
文章在这里道出了一种梦境与现实的鲜明反差。
但这仅仅只是小桃树自身境遇的一个开端，它所面临的曲折与风雨还在后面—— “枝条被风雨摇撼着，花一片片落了，大半陷在泥里，三点两点地在黄水里打着旋儿。
它瘦了许多，昨日的容颜全然褪尽了。
可怜它太小，才开了一次花。
“弟弟说：那桃树被猪拱过一次，要不早就开花了。
” 正值开花时节，它多么需要和风、细雨与丽日啊，然而它却面临着飓风、冷雨与强暴。
不仅如此，它还因为“长的不是地方，又不好看”而险些面对戕灭的利斧，幸亏有奶奶这样一个保护神而幸免于难。
在这里，作者明写的是一棵小桃树，明写的是小桃树的生存环境，却很自然地让读者联想到作者及其同代人所面临的那个疯狂的虐杀一切的年代，让读者从中品味到缕缕辛酸与苦涩，从而唤起人们加倍珍惜春光明媚、和风细雨的今朝。
二、小桃树的命运——一代人的幻灭与追求 小桃树一开始就是以其孱弱的生命姿态出现的：“很委屈，是弯弯头”，“瘦瘦的，黄黄的”。
不仅如此，它还面对着几乎可以导致灭绝的生存时空与生存环境，但它没有放弃生存，没有放弃抗争与挣扎：“它还生长着，弯弯的身子，努力撑着枝条，已经有院墙高了。
” 作为“我”的“梦的精灵”的小桃树，尽管并未像“我”当年梦境与期待中的那样“枝繁叶茂，灼灼其华”，它只能以其高枝上仅仅保留的“一个欲绽的花苞”来给人以并未破灭的安慰，但仅此而已。
然而正是这样一个“欲绽的花苞”，向人们展示了小桃树顽强的生命力。
尽管在时代的凄风苦雨中，它失落了太多太多的韶华，但毕竟还留下了一丝希望与期待。
也许经过细心的培植、修剪与嫁接，“我的小桃树树”还会怒放出“我”多年的向往与期待…… 作者在写小桃树的命运的同时，巧妙地揉合了个人理想与追求轨迹。
那棵小桃树，曾经“蓄着我的梦”，“我”曾“执著地偏要它将来开花结果”。
可是终于有一天，“那家乡的土院，那土院里的小桃树，便再没去想了。
” “我”忘记了小桃树，忘记了小桃树的梦，这难道不是一种心理及精神上的失落的暗示
难怪伴随“我”渐渐地大了，“脾性也一天天地坏了，常常一个人坐着发呆。
心境似蒙上了一层暮气。
”在这个时候，是小桃树激起了“我”对生命的理解与感悟，唤醒了“我”失落的梦境： “看着桃树，想起没能再见一面的奶奶，我深深懊丧，对不起奶奶，对不起我的小桃树。
” 当年梦境中的托言人，小桃树的保护神——奶奶已不在人世了。
睹物思人，“我”定然忆起了奶奶的托言，忆起了“我”曾“蓄”着的几乎被“我”忘却的梦，那久远的信念也如同那高枝上仅存的一个花苞一样，在“我”心头绽放。
于是，便有了这样一个执著而坚定的预言： “明日一早，你会开吗
你开的是灼灼的吗
香香的吗
你那花是会开得美的，而且会孕育出一个桃儿来的。
我还叫你是我梦的精灵，对吗
” 聆听着细切的心语与倾诉，我们仿佛感受到了作者心灵的搏动，我们仿佛看到了一朵在严冬的冰天雪地中冻僵了的心灵之花的复苏与绽放。
它虽然不免让人感到几缕辛酸，但它同时却更多地让人感多个惊喜与欣慰。
