鲁迅对满清的评价是什么?希望详细点
与蒙元简单粗野的赤裸裸的“四种人”制度相比，满清推行的是“全方位 的民族主 义”，即 政治，经济，军事，文化等全方位的“民族主义”，这种满清民族主义成 为中国近 代动荡和举步维艰 的重要原因之一，它的历史后果至今危害着中华民族（包括今天的满 族）。
杨州十日，嘉定三屠就不说了，因为没有什么好说的。
对汉民族精神和文 化的破坏 却是长远的。
从文化角度看，满族在努儿哈赤时才创立了满文，但在入关后，清政府却 最重视利 用文化精神武器统 治汉民族，达到几千年来少数民族的顶峰。
也达到对汉民族精神文化破坏 的顶峰， 这首先表现在对汉 民族自尊和民族传统的全面绞杀的剃发令。
“即留头不留发，留发不留 头”，历史上，少数民族入 侵、入主中原，如虽有“乱以氐、羌、突厥、契丹、蒙古之风”（《孔子 改制考》）但多被拥有悠久 文化积淀的汉民族同化。
元朝也曾试图改变汉民族的服装，结果成为元末 汉族大暴动的重要诱因之 一。
清政府的剃发令，让有着崇高自尊的汉民族改发易装，招致了强烈的 反抗，仅江阴一县，为反剃 发起义，战死，自尽，被清军屠杀就多达17万人。
全中国为反剃发而被清 军屠杀又有多少人，实难统 计，剃发令不仅是对汉民族的极大污辱，更是对汉民族集体自尊和自信力 的毁灭性打击。
直到太平天 国时，号召起义的有力动员辞仍是“复我衣裳”
剃发令使汉民族数千年 的发式，衣裳传统陡然蒙 难。
“唐制衣冠荡然无存”还是其表，使汉民族从此失去了骄傲，自尊， 自信的精神境界，其影响无 论怎么估价都不过分“此固我皇汉人种为牛为马，为奴为隶，抛汉唐之衣 冠，去父母之发肤，以服从 满洲人之一大纪念碑也。
”（《革命军》）。
比剃发令更阴毒的精神统治是祭孔，多尔衮刚一入关，就祭拜孔庙，一边 杀人一边祭拜孔庙，孔子的 地位也达到“集千圣，等百王”的前所未有的“崇高地位”，但这一切都 是假的，孔子后人曾请求保 留延续3000多年孔家衣冠，“一乃旧制未之或改”，但遭到清政府的断然 拒绝
清政府特别重视利用 理学这一太监学说奴役宰制汉民族的精神。
理学第一次由在野成为官学， 就是在异族入主中原的蒙元 之时，做为非凡的政治家，忽必烈有着敏锐的嗅觉，把理学做为官学，极 有利于统治人口众多的汉民 族。
忽必烈并以“儒教大宗师”的名义号令天下。
但忽必烈的后代少有他 这样的智慧，蒙元一朝，文 治相当差劲，甚至连科举这一收买人心的举措也常常荒废。
清则承继了蒙 元的铁血政策，更比蒙元大 大的狡猾，使有清一朝267年“右文之盛，前古罕见”。
这右文之胜不仅表 现在康熙的《举博学鸿儒 诏》，特别的盛举是四库全书，有目的，有计划，有组织，有系统的对汉 民族英雄史进行空前绝后的 荼毒，鲁迅先生说：“对我最初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子， 是砍了我们古人的许多的 头，这才种定了的，到的我们有知识的时候大家早忘了血史。
”其实这大 家早忘了血史，四库全书还 是功不可没的。
清的手段大大的高明和阴毒，不是焚书，而是“全毁、抽 毁、剜去之类的也且不说， 最阴险的是删改了古书的内容”，其目的非常非常的明确，即“永不会觉 得我们中国作者里面，也曾 经有过很有些骨气的人”。
应该说，经过清267年的精神奴役，清政府基本 上达到了使汉民族忘记血 史，永不会觉得汉民族中有过很有些骨气的人的目的。
在此就不转录那些 中国古书与被删剜套改的对 比原文了，只要稍加对比，即足以令人惊骇，总之“清人纂修《四库全 书》而古书亡”
亡的岂只是 古书，失去了的岂止是发式，衣冠，这是汉民族精神传承的大断裂和大毁 灭。
清政府虽口唱“满汉一体”又特别特别的推崇理学但都不过是用理学去奴 役汉民族的精神，清统治者 自己则清醒的很，决不喝理学这副毒药。
康熙训谕诸子“宜以时娴习骑 射”，即不许汉族尚武，但念 念不忘训喻诸子尚武，对于个别的经不住诱惑的迷途羔羊，沾染了汉族文 人的不良习气的，则大加严 惩。
乾隆三十一年，皇子永星在一幅题扇诗中落款“镜泉”，被乾隆发 现，大动肝火遂杖责并训谕皇 子，不可仿效汉人陋习而改变满洲世代淳朴，重骑射的传统，若任其发展 则衣冠尽改（注意衣冠尽 改
）国体败坏，并告诫皇子师傅不可助长皇子重文之气。
清统治者对汉 族有骨气，有独立自主精神 的人是恨之入骨，象雍正那样不惜把吕留良挫骨扬灰。
到近代，满汉矛盾也成为阻止中国前进的一个重大阻碍和动荡之根源之 一，第一次鸦片战争时，八旗 军队就曾和绿营火并，原因不用说就是长期种族压迫所制，太平军召令起 义的口号之一即是“兴复久 沦之境”，“夫中国有中国之形象，今满洲悉令削发，拖一长尾于后，是 使中国之人，变为禽兽也， 中国有中国之衣冠，今满洲另置顶戴，胡衣猴冠，坏先代之服冕是使中国 之人忘其根本也”“凡有起 义兴复中国者，夷其九族，是欲绝中国英雄之谋也”（杨秀清《奉天讨胡 檄》），直到孙中山，从早 期驱逐鞑虏，恢复中华到三民主义，其第一主义乃是民族主义。
“那民族 主义，却不必要什么研究才 会晓得的……满洲人入关到如今已有二百六十多年，我们汉人就是小孩 子，见到满人也是认得，总不 会把来当做汉人，这就是民族主义的根本。
”陈天华也说：“这种族感 情，是从胎里带来的”（《警 世钟》），正是这种种族观念，使革命党人前赴后继，“相率中原豪杰， 还我河山”。
辛亥革命首先 是民族革命，从军事早看，辛亥革命十分混乱，草率，苍惶，但民族意 识，一旦觉醒则如星火燎原。
我们大家都在中学课本上读过林觉民的《与妻书》，林觉民参加起义，虽 有建立共和的志愿，但主导 的精神力量还是“克复神州，重兴祖国”。
这民族压迫，不仅表现在精神思想文化领域。
对现实的经济政治，军事更 有实际的作用。
百日维新， 维新诏书象雪片一样传出，但不曾有一纸诏书要改革八旗，其实这八旗已 经是彻头彻尾的一群废物， 满清对此一清二楚，否则也不会有湘军，淮军了，但八旗和绿营每年耗银 达2000万两，约占清廷财政 收入的1\\\/4，实在高的吓人，而湘军每年经费只有15万两。
本人在《白银舰 队》中已算过一笔帐，诸 位再算算每年2000万两，几十年下来是十几个亿
可以再建多少个白银舰 队，清廷将国库收入的1\\\/4 用于百无一用的八旗和满人控制的绿营，仅从经济上讲，就是阻碍中国近 代军事现代化的最大阻力， 而日本把每一个铜板都用于舰队建设，这甲午之战焉能不败
败了之后，则“量中华之物力，结与国之欢心”，刚毅说的更明确，更透 骨“与其授家奴不如赠邻 友”
“汉人强，满人亡”
清267年对汉民族精神文化进行系统的全面绞杀，使我汉民族道统中殂，在 近代又防汉甚于防贼（如 前述每年2000万两养八旗），在文化和实际利益上都给今天中国留下了难 以弥合的深创巨痛。
对此， 我们要向前看，以警示那些至今仍被西方的“迷昏汤“所蛊惑的精英们。
100~200字的成长点滴的作文
风筝节活动星期四下午，全校同学参加了一年一度的风筝节活动。
中午，音乐响起，我们就来到了操场。
队旗飘飘，参赛选手举着各种各样的风筝，一时间，音乐、笑声、欢叫声不绝于耳，操场上变得热闹非凡了。
首先上场的是我们三年级的选手。
三十几名选手在操场的那一边站定了，他们的助手也做好了准备。
只见裁判叶老师一声哨响，选手们动了起来，风筝也迎风而动。
许多风筝直往上飞，但也有小部分不是在选手的头顶上盘旋，就是刚上去一点就栽倒下来。
大概过了三四分钟，空中就热闹了，威风凌凌的蝙蝠大王，翩翩起舞的蝴蝶姑娘，还有聪明绝顶的“喜羊羊”……那只蝙蝠已经很高很高了，可它还一个劲地往上飞，看来，比赛的冠军非它莫属了。
场地里也心个不停。
有的选手沉着镇定，看来最高放飞奖已在他的手中了；那放不上去的呢，急得满头是汗；还有的原本已放上去了，可运气不好，遇上一个冒失鬼，被别的线缠住，风筝硬生生地从空中拽下来。
有的观众手指天空，小声议论；有的观众大声地喝彩、叫好；有的观众齐声为选手加油助威；还有的在场地边跃跃欲试，恨不得亲自上场去帮忙。
操场上好热闹啊
多么热闹的风筝比赛啊，明年，我也要上场
福建名人介绍卡怎么写
爱莫能助了，你自个儿编一个吧，我真的很想帮你，但是两个小时下来根本什么也没查到，要不你就换一个吧，我这有一个，行的话你就别费劲找那个了，实在是大海里捞针... 辛亥革命 这是令人窒息的布满阴霾的天空…… 死气沉沉的清王朝， 已把华夏古国， 折腾得破败不堪，日暮途穷。
瑟瑟秋风中寒鸦嘶叫， 饿蜉遍野，民不聊生； 外受欺压，内有群蠹—— 初世纪的中国啊，令人不堪回首。
“大清”败落的气象， 使被折磨得奄奄一息、 充满绝望的中国人， 重新高昂起优秀的头颅
龙子龙孙们， 找回所向披靡的自信和奋勇。
热血沸腾，振臂高呼， 挟“少年中国”之豪气， 如动地惊雷， 扫荡清王朝百年之颓丧。
让骄横的洋人看看吧， 中国还有少年的勇猛、青年的热血
啊
荡气回肠的辛亥革命， 让全中国人壮怀激烈、血脉贲张。
一连串的起义迎来了中国的曙光， 革命党人群星灿烂，不屈不挠。
隆隆的炮声中， 走来了文武双全的黄兴、 勇战的喻培伦、 文辞激昂的章太炎、 激奋迫人的邹容； 刀光剑影里， 我们看到了长发飘曳的陈天华、 侠胆的郑士良、 悲壮的林觉民、 不让须眉的鉴湖女侠秋谨…… 一百年过去了，但历史将永远铭记， 大义的孙中山先生， 以一腔热血，鞭打国人的麻木； 以顽强的斗志，垒起革命的同盟。
自“乙未广州起义”的号角吹响， 革命党人便前仆后继， 用青春和热血， 铺就中国民主革命火热烫人的血色长路。
然而，血路之下， 那是壮士紧攥的双拳和不眠怒目。
让我们记住他们吧： “萍浏醴起义”， 革命党人与无辜群众死伤过万， 血流成河啊； “两广”五次起义， 200余人罹难； 徐锡麟、秋谨皖浙起事， 血洒刑场； “广州起义”失败， 72烈士碧血染红了黄花岗
…… 为推翻末代封建王朝而献身的斗士们啊， 草木为你含悲， 风云为你变色， 山河为你悲怆
一次又一次起义、暴动， 夭折了，失败了。
野火烧不尽， 春风吹又生。
更加猛烈的风暴正在酝酿， 向封建王朝清算的日子到了
“保路运动”点燃了革命的导火索， 革命党人在行动、 热血的人们在行动
起义在武昌、 暴动在武昌
湖南、陕西、江西， 云南、贵州、两广…… 万里山河，席卷革命风潮， 所向披靡，势不可挡。
清王朝大势已去，分崩离析， 鼠窃之辈也挡不住历史的车轮滚滚。
2000多年的封建帝制， 注定要被人民埋葬。
封建帝国灰飞烟灭， 民主的大火燃亮了中国， 中国 被民主的大火 燃亮
愿乘风破万里浪.甘面壁读十年书的意思
愿乘风破万里浪 甘面壁读十年书 实际上是行万里路，读万卷书的学习之道.这句话说明即要有勇气去多实践自己,同时心又要有不断进取,苦读书的精神.
有关爱国的名人事例
屈原投江
