泰戈尔沉船读后感1500字数
沉船读后感 作为泰戈尔不多的长篇小说之一，《沉船印度被侵略的国情为时代背景，描写了封建主义思想与民主主义思想的冲突，表达了作者本人炽热的爱国主义思想、揭露了印度人民生活在水深火热中的真实状况。
小说中罗梅西与汉娜丽妮情投意合，无奈父亲已为他选定新娘，但在接新娘回家时，船遇风浪而翻沉。
罗梅西被冲上河滩，苏醒后，他误把另一女子带回家。
几个月后，当两人的感情已逐渐加深时，方知她叫卡玛娜，不是自己的妻子。
此时罗梅西又见到汉娜丽妮，但未能成婚。
卡玛娜得知真相后悄然出走。
汉娜丽妮后来与医生纳里克夏相识并订婚。
而此时，卡玛娜又正巧到医生家做女仆，发现医生正是她苦心寻找的丈夫。
于是，医生和汉娜丽妮解除婚约，终与妻子团圆。
者把人们日常生活中常见的高尚、卑劣、猜疑、误会等现象艺术地再现，这对于促使人们向往美好的生活、抨击社会上的不良风气、树立良好的道德风尚无疑是一种推动。
我们看到《沉船》里所描写的世界真可称之为好人世界。
这里每一个人都全心全意为别人着想，不惜自我牺牲以谋求别人的幸福。
安那达先生以女儿所感受的悲欢代替了自己的感受；纳里纳克夏和克西曼卡瑞母子彼此的关怀和体谅达到了忘我的地步；汉娜丽妮在和罗梅西真诚相爱之后，尽管出现了许多因误会而引起的障碍，却始终对罗梅西一往情深、无法忘怀；罗梅西在发现自己意外得来的美丽新娘并非自己的妻子之后，既不肯苟且从事，以假作真，又没有不负责任地把她抛开了事，即使自己因而受尽种种误解和折磨都在所不惜。
甚至连故事中仅有的一个坏人阿克谢，读者也觉得他是可怜的。
泰戈尔在书中宣扬的是一种以道德救世的思想，仿佛仅仅依靠人的善良，世间的种种苦难就能得以解除。
此外，作者在小说中刻意描写的乌梅希和卡玛娜的故事也很感人。
乌梅希是个从小无家可归的流浪儿，为了生存下去难免会染上许多恶习，但当他被人收留，感受到别人给予他的温暖时，他善良的天性立即充分显露出来，恢复了纯朴、可爱的本来面目。
而天真纯朴、温柔美丽的卡玛娜，在认定罗梅西就是自己的丈夫时，甘愿忍受一切痛苦以求得罗梅西的幸福。
而当她获悉和她结婚的实际并非罗梅西时，她便毅然出走，到茫茫人海去寻找自己的丈夫。
这无疑是泰戈尔心目中贤妻良母的形象，虽然理想的成分居多，但刻画青年心灵的描写却给我们留下了令人难忘的印象。
作品通过“沉船事件”引起的罗梅西曲折复杂的恋爱和婚姻故事揭示了封建制度与争取婚姻自主的青年男女之间的矛盾，批判了包办婚姻的社会陋俗，同时也指出了印度资产阶级反封建的软弱性和妥协性。
女性地位极端低下的时代现状里，那种没有自主性，由父母兄长决定婚姻归属，受到严厉的道德约束的现实，让我们每一个人都感觉压抑和不公。
但是在作者的笔下，不幸的人在历经磨难之后都找到了各自的幸福。
从中我们可以感受到作者唯美主义的痕迹，更确切的说是作者道德救世思想的和宗教观念的一种体现。
“沉船”看起来是一件痛苦而又充满着死亡气息的事件，但是泰戈尔的《沉船》却让我们从悲剧的阴影中走出来，看到了人间的真情和善良，看到了虔诚和执着的力量。
泰戈尔作品读后感
如果你是小学生就读他的《沉船》如果你是中学生就读他的《新月集》如果你是大学生就读他的《飞鸟集》
泰戈尔小说《沉船》讲的是什么﹖
泰戈尔的小说《沉船》写青年大学生罗梅西钟情于同学卓健德拉的妹妹汉娜丽妮，而他的父亲却强迫他与撒西娜结婚。
在迎娶新娘的回家路上，遇到了龙卷风，大风吹走了所有的船。
罗梅西侥幸活命，误认另一着新嫁衣的卡玛娜为妻。
后来，当罗梅西得知卡玛娜并非自己的妻子撒西娜时，就把她送到一所寄宿学校读书，自己到加尔各答开业作律师。
在加尔各答，罗梅西与汉娜丽娜邂逅，重叙旧情，心心相印，并决定结婚。
后来，汉娜丽娜的哥哥卓健德拉了解了罗梅西与卡玛娜的事情，严厉指责罗梅西并断然宣布解除妹妹与罗梅西的婚约。
罗梅西在万般无奈的情况下，给汉娜丽娜写了一封长信，说明真相，诉说衷情。
而卡玛娜无意之中看到信中的一页，如梦初醒，从中得知自己的丈夫叫纳里纳克夏，遂不辞而别，登上了寻父的道路。
而汉娜丽娜自罗梅西走后，郁郁寡欢，后在哥哥卓健德拉的撮合下，准备与纳里纳克夏结婚。
这时罗梅西出现在他们面前，纳里纳克夏知道内情后怀着沉重的心情离开。
回到家中，却发现家中从外地雇来的女仆竟是改了名的卡玛娜。
之后，两对有情人终成眷属，白头偕老。
作品价值作品通过“沉船事件”引起的罗梅西曲折复杂的恋爱和婚姻故事，揭示了封建制度与争取婚姻自主的青年男女之间的矛盾，批判了包办婚姻的社会陋俗。
同时，也指出了印度资产阶级反封建的软弱性和妥协性。
获奖理由富于高贵、深远的灵感，以英语的形式发挥其诗才，并糅合了西欧文学的美丽与清新。
泰戈尔的<沉船>故事梗概?
情节梗概： 作品的主要人物有四个：青年律师罗梅西和恋人汉娜丽妮；孤女卡玛娜以及后来成为她丈夫的青年医生纳里纳克夏。
罗梅西(一译哈梅西)与大学同学卓健德拉的妹妹汉娜丽妮相恋。
但他的父亲却强迫他与一个素不相识的女子结婚。
在迎回新娘的途中，大风吹翻了河上所有船只。
风暴后，沙滩上只有罗梅西和红衣新娘卡玛娜幸存下来，于是，二人彼此误认为夫妻。
罗梅西得知卡玛娜并非自己的妻子撒西娜，而且孤苦无依，决定照顾卡玛娜，将她送到的寄宿学校读书，同时，询查卡玛娜丈夫的下落。
罗梅西与汉娜丽妮重温旧情，并择定了婚期。
但婚前，卓健德拉在他人挑唆下，误会了罗梅西与卡玛娜的关系，便断然解除了妹妹与罗梅西的婚约。
罗梅西与卡玛娜的事情成为全城人的话题，无奈之下，二人只好离开。
卡玛娜一直认为罗梅西是自己的丈夫，并因为“丈夫”冷淡自己而痛苦。
她无意中发现了罗梅西给汉娜丽妮的长信，才知道自己的丈夫叫纳里纳克夏，而罗梅西为了照顾自己，舍弃了与汉娜丽妮的婚姻。
出于不想成为他人负担的目的，卡玛娜不辞而别。
同时，汉娜丽妮自与罗梅西分手后，郁郁寡欢；结识纳里纳克夏医生后，受到其精神上的启迪与支持，恢复了生活的信心。
在纳里纳克夏医生的家里，母亲一直催促儿子结婚。
儿子告诉她，自己结过婚了，但新娘在归途中由于大风吹翻船只而失踪了。
卡玛娜在漂泊中，来到纳里纳克夏家做女仆，照看医生的母亲。
看到医生母亲张罗纳里纳克夏与汉娜丽妮的婚事，她准备牺牲自己，以成全他人。
但奇怪的是纳里纳克夏与汉娜丽妮两个当事人却拒绝了这桩婚事。
这时，认为卡玛娜已经死亡的罗梅西的归来，终于揭开了整个事件的真相。
最后，罗梅西与汉娜丽妮、纳里纳克夏与卡玛娜两对有情人终成眷属。
泰戈尔《沉船》结局
泰戈尔（1861～1941）Tagore，Rabindranath印度诗人，作家，艺术家，社会活动家。
是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的很有影响的人物。
生平 1861年5月7日生于西孟加拉邦加尔各答市，1941年8月7日卒于同地。
家庭属于商人兼地主，婆罗门种姓。
祖父德瓦尔格纳特·泰戈尔和父亲戴本德拉纳特·泰戈尔都是社会活动家，支持社会改革。
泰戈尔进过东方学院、师范学校和孟加拉学院，但没有完成正规学习。
他的知识得自父兄和家庭教师的耳提面命以及自己的努力者为多。
他从13岁开始诗歌创作 ，14岁发表爱国诗篇《献给印度教徒庙会》。
1878年，他遵父兄意愿赴英国留学，最初学习法律，后转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。
1880年回国，专事文学创作。
1884年，离开城市到乡村去管理祖传田产。
1901年，在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办学校，这所学校于1921年发展成为交流亚洲文化的国际大学。
1905年后民族解放运动进入高潮，孟加拉和全印度人民都反对孟加拉分割的决定，形成轰轰烈烈反帝爱国运动。
泰戈尔去加尔各答投身运动，义愤填膺，写出大量爱国诗篇。
但不久同运动其他领袖发生意见分歧，他不赞成群众焚烧英国货物、辱骂英国人的“直接行动”，而主张多做“建设性”工作，如到农村去发展工业、消灭贫困愚昧等。
他于1907年退出运动回圣地尼克坦，过隐居生活，埋头创作。
1913年，他因英文版（Gitanjaei，即，1911年出版）荣获诺贝尔文学奖，从此闻名世界文坛。
加尔各答大学授予他博士学位。
英国政府封他为爵士。
第一次世界大战爆发后，他先后10余次远涉重洋，访问几十个国家和地区，传播和平友谊，从事文化交流。
1919年，发生阿姆利则惨案，英国军队开枪打死1000多印度平民，泰戈尔声明放弃爵士称号，以示抗议。
1930年，他访问苏联，写有《俄国书简》。
他谴责意大利法西斯侵略阿比西尼亚（埃塞俄比亚）。
支持西班牙共和国政府反对法西斯头子佛朗哥。
第二次世界大战爆发后，他写文章斥责希特勒的不义行径。
他始终关心世界政治和人民命运，支持人类的正义事业。
创作 在长达近70年的创作活动中，泰戈尔共写了50多部诗集，12部中长篇小说，100余篇短篇小说，20多部剧本，大量关于文学、哲学、政治方面的论著，还创作了1500余幅画和2000余首歌曲，其中1首为印度国歌。
13岁以后 ，泰戈尔发表了长诗《野花》、《诗人的故事》等，1881～1885年，出版抒情诗集《暮歌》、《晨歌》、《画与歌》，还有戏剧和长篇小说。
戏剧和小说多取材于史诗和往世书，诗歌富于浪漫主义色彩。
1886年，诗集《刚与柔》出版，标志着他在创作道路上进入面向人生与现实生活的时期。
诗集《心中的向往》是他第一部成熟的作品，他的独特风格开始形成。
这一时期还写了剧本《国王与王后》和《牺牲》，反对恢复婆罗门祭司的特权和落后习俗。
19世纪90年代是泰戈尔创作的旺盛时期。
从1891年起，在他主编的《萨塔纳》杂志上，发表《摩诃摩耶》等60多篇短篇小说，主要是反对封建压迫，揭露现实生活中不合理现象。
他发表了《金帆船》、《缤纷集》、《收获集》、《梦幻集》、《刹那集》5 部抒情诗集，1部哲理短诗《微思集》和1部。
收入《缤纷集》的叙事诗《两亩地》是作者民主主义思想的最高表现。
从《刹那集》起，他开始用孟加拉口语写诗。
他的第二部英译诗集里的诗大多选自这一时期作品。
20世纪初泰戈尔遭遇到个人生活的不幸，丧偶、丧女、丧父的悲痛与伤感在诗集《回忆》、《儿童》和《渡船》中有真实记录。
他另有两部长篇小说《小沙子》和《沉船》。
1910年，长篇小说《戈拉》发表，它反映了印度社会生活中的复杂现象，塑造了争取民族自由解放的战士形象；歌颂了新印度教徒爱国主义热情和对祖国必获自由的信心，同时也批判他们维护旧传统的思想；对梵社某些人的教条主义、崇洋媚外也予以鞭挞 。
这期间还写了象征剧《国王》和及讽刺剧《顽固堡垒》。
1910年，孟加拉文诗集出版 ，后泰戈尔旅居伦敦时把、《渡船》和《奉献集》里的部分诗作译成英文，1913年《吉檀迦利》英译本出版，泰戈尔成为亚洲第一个获诺贝尔文学奖的作家。
他进入另一创作高潮，发表诗歌《歌之花环》、《颂歌》、《白鹤》、《逃避》，中长篇小说《四个人》与《家庭与世界》。
20世纪20 年代泰戈尔仍坚持写作，发表剧本《摩克多塔拉》、《红夹竹桃》，长篇小说《纠纷》、《最后的诗篇》及一些诗作。
30年代他又陆续出版长篇小说《两姐妹》、《花圃》、《四章》；戏剧《时代的车轮》、《纸牌王国》 ；诗集《再一次》、和政治抒情诗《礼佛》等。
1941年4月 ，他写下最后遗言、有名的《文明的危机》，对英国殖民统治进行控诉，表达了对民族独立的坚定信念。
《泰戈尔作品集》中译本思想发展与艺术成就 泰戈尔生逢急剧变革的时代，受到印度传统哲学思想和西方哲学思想的影响。
但他世界观最基本最核心部分还是印度传统的泛神论思想 ，即“梵我合一”。
在《缤纷集》中，他第一次提出“生命之神”观念。
他对神的虔诚是和对生活、国家与人民的爱融合在一起的。
但这使他的诗歌也蒙上了浓厚的神秘主义色彩。
另外，他提倡东方的精神文明，但又不抹煞西方的物质文明。
这些都使他的思想中充满了矛盾而表现在创作上。
综观泰戈尔一生思想和创作发展 ，可大体分3个阶段：①幼年直至1910年前后，他积极参加反英政治活动，歌颂民族英雄，宣扬爱国主义，提倡印度民族大团结。
②隐居生活直至1919年再次积极参加民族运动，爱国主义激情稍有消退，政治内容强的诗歌被带有神秘意味的诗歌所取代，也受了西方象征主义、唯美主义诗歌的影响，宣扬的是爱与和谐。
③从1919年阿姆利则惨案开始直至逝世，他又开始关心政治，积极投入民族解放斗争，作品的内容又充满了政治激情，视野也开阔了，对世界和人类都十分关心 。
可以说 ，泰戈尔一生的创作既有“菩萨慈眉”，也有“金刚怒目”。
他的诗歌受印度古典文学、西方诗歌和孟加拉民间抒情诗歌的影响，多为不押韵、不雕琢的自由诗和散文诗；他的小说受西方小说的影响，又有创新，特别是把诗情画意融入其中，形成独特风格。
泰戈尔与中国 泰戈尔一贯强调印中两国人民团结友好合作的必要性。
1881年，他写了《死亡的贸易》一文，谴责英国向中国倾销鸦片、毒害中国人民的罪行。
1916年，他在日本发表谈话，抨击日本军国主义侵略中国的行动。
1924年，他访问中国，回国发表了《在中国的谈话》。
1937年，日本帝国主义发动侵华战争以后，他屡次发表公开信、谈话和诗篇，斥责日本帝国主义，同情和支持中国人民的正义斗争。
中国作家郭沫若、郑振铎、冰心、徐志摩等人早期的创作，大多受过他的影响。
他的作品早在1915年就已介绍到中国。
几十年来出版的他的作品的中译本和评介著作为数很多。
1961年为纪念他的百岁诞辰，人民文学出版社出版了10卷本《泰戈尔作品集》。
泰戈尔简介
泰戈尔（1861～1941）印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家，生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。
曾赴英国学习文学和音乐，十余次周游列国，与罗曼·罗兰、爱因斯坦等大批世界名人多有交往，毕生致力于东西文明的交流和协调。
泰戈尔以诗人著称，创作了《吉檀迦利》等50多部诗集，被称为“诗圣”。
他又是著名的小说家、剧作家、作曲家和画家，先后完成12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本，1500多幅画和2000多首歌曲。
天才的泰戈尔还是一位哲学家、教育家和社会活动家。
1913年，泰戈尔以诗歌集《吉檀迦利》荣获诺贝尔文学奖。
1915年，陈独秀在《青年杂志》（《新青年》）第2期上发表他译的《赞歌》4首。
作品中“信爱、童心、母爱” 的思想，博大仁慈的胸怀，独具魅力的人格，赢得了无数中国读者的敬仰。
