求《做事必先做人》的读后感
《做事先做人》这本书，工作之余陆陆续续看了些，收获不少，篇篇精彩，字字珠玑，每篇都从一个方面阐述了做事与做人的道理。
我根据理解来谈谈读了这本书后的一些体会， 《做事必先做人》一书，中心思想是讲：做人要有诚心，诚心是办事的资本；做人要有爱心，爱心是社交的平台；做人要有信心，信心是成功的动力；做人要有谦逊心，谦逊心是进步的良友；做人要有恭敬心，恭敬心是修炼人格的工场；做人要有精进心，精进心是永续生存的源泉；做人要有宽容心，宽容心是社会的粘合剂；做人要有公正心，公正心是生活的平衡轮；做人要有平常心，平常心是处世的锦囊；做人要有骨气，骨气是生命的脊梁；做人要勤俭，勤俭是安生立命的基础；做人要敬业，敬业是人生价值的砝码。
人们常说：“做人难
人难做
难做人
”做人做事，的确不是一个小问题，而是伴随人一生的重要课题。
通过读《做事必先做人》一书，使自己懂得了更多的做人的道理。
结合平常的工作，很多道理值得借鉴，认真领悟书中的黄金法则，成就事业的坚实基础。
我说说我理解的其中几点： 1、要学会站在对方的立场上看问题。
任何事情，都要站在对方的立场看一看，反过来，可以检视自己有什么疏漏。
“善解人意”正是“站在对方立场想问题的具体表现。
我们能够考虑到别人是怎么思考的，别人和我们的矛盾在哪里，找到关键点，才能更好解决工作中的矛盾。
站在对方立场想问题，是为了更好地帮助自己，何乐而不为
2、不要批评、抱怨、责骂。
这是我们平时经常容易产生的行为，为什么非要大声地责难对方呢
优秀的老师不轻易使用赤裸裸批评的办法，抱怨、责骂也是无补的，这样容易产生逆反，忧虑，甚至影响工作效率，阻碍了灵感的产生。
沟通才是最有效的解决方法，鼓励能够让大家重新找回信心
3、热情地、真心的赞美。
这点是结合刚才那一条而来，少抱怨，对给对方鼓励，赞美。
尊重周围的人，忘掉你是在恭维，确实认为他们确实是好。
人都是需要表扬的，周围人的关系和谐了，相互的摩擦少了，事情也就容易了。
4、倾听、倾听、少说。
专心听别人讲话，上帝给我们两只耳朵一张嘴巴，就是叫我们少说多听。
5、不要表现得比别人聪明。
满招损，谦受益。
闻道有先后，术业有专攻。
每个人在不同方面的认识是不同的，不能因为在工作的每个领域我做得比别人好就骄傲，很多时候我们还是需要像别人学习的。
特别是年轻人应该多向单位的老同志请教，他们有积累的宝贵经验，可以减少我们少走一些弯路。
周围的同事都会喜欢谦逊的人。
6、要有积极的态度。
工作中很重要的因素，只有充满激情，你才能感染周围的一切。
别人看到你的积极态度了，才会看到你的上进心。
积极的工作态度可以改变你的工作状况，继而改变你的人生。
忠诚、老实、进取、乐观、团结、每天热忱工作8小时。
把积极的思想存入大脑，每天夸奖自己一次，相信自己能够成功
总之，做人是做事的基础，做事是做人的体现，人不管大官小官，要做个好官。
不论大事小事，要做点实事。
“小胜靠智,大胜靠德”。
我们必须以老老实实的态度做人，以踏踏实实的态度做事，只有这样方可成事。
最后我想用一位名人的几句话来结束今天的发言：人的一生，或多或少有一些沉浮，不会永远旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。
对于一个人来说，正是需要这种磨练。
因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在下面的，更用不着悲观。
必须以直率、谦虚的态度，乐观地向前迈进
十万个为什么读后感作文250字
爸爸给我买了本书，名字叫《十万个为什么》，爸爸说多看一看，能学到不少科普知识，我不太懂，也不喜欢，我觉得还不如我的《白雪公主》有趣呢。
可是，在一次试验之后，我便改变了这种看法。
那是去年夏天的一个晚上，吃晚饭的时候，听爸爸妈妈说鸡蛋能在水中浮起来，我十分诧异：鸡蛋怎么能在水中浮起来呢
见我不相信的样子，爸爸便说：“待会让我们做个试验，你就相信了
”吃过饭，爸爸端来了一个装满水的杯子，然后又拿来了半袋食盐，我很纳闷：为什么要拿食盐来啊
爸爸好像猜出了我的疑问，笑着说，“去拿个鸡蛋来，一会你就知道了
”我拿了个鸡蛋给爸爸，爸爸把鸡蛋放进杯子里，鸡蛋一下子沉到了水底，我说：“看吧，我就说鸡蛋怎么能浮起来呢
”爸爸说，“别着急呀，你再接着看”。
只见爸爸往杯子里面一点一点的加着盐，不一会儿就见鸡蛋飘飘悠悠的像喝醉了酒似的浮了起来，我惊奇的叫了起来“啊，鸡蛋浮起来了
鸡蛋浮起来了
”爸爸笑着说，“这下你相信了吧
”“太神奇了
鸡蛋怎么就浮起来了呢
”我问爸爸，爸爸说这是浮力的作用。
“那什么是浮力
”“浮力就是流体对放在它中间的物体所产生的向上的力。
”看我一脸茫然的样子，爸爸笑着说：“等你再长大些，学到更多知识时，你就会明白了
”“这真有意思
”爸爸看着我，笑着说“你还记得我给你买的《十万个为什么》吗
那里面有好多这样有趣的现象呢
”“真的吗
那你快读给我听吧
”晚上睡前故事，爸爸就给我读了这本书，书里说鸡蛋会浮起来是因为：水加了盐之后呢，水的浓度变大了，因此鸡蛋就浮了起来。
书里还介绍了死海，也作了详细的分析，原来《十万个为什么》里有那么多的知识啊
从此，我便爱上了《十万个为什么》这本书，一有空就让爸爸妈妈读给我听，这本书内容十分丰富，如：什么鱼游得最快
为什么人的指甲会长个不停
只是，现在都是爸爸妈妈读给我听，不过，等我我认识更多的字，我要自己读，而且我还要养成阅读的好习惯，因为这能使我学到很多知识呢
《科学原来是这样》的读后感请问这本书的读后感怎么写
“科学究竟是什么
”当一个教师不懂得科学的本质，怎么有可能真正上好科学课。
怎能做到把科学知识的学习寓于科学探究过程中去、寓于科学史和科学与社会的关系的情境中去?充其量只是停留在以识记符号为特征的“应试教育”阶段的教书匠。
一个科学教师，掌握了什么是科学，能把科学知识讲活；掌握了科学与其他学科知识的差异，能教好科学这门课程；而掌握了科学的精神，教学中才有可能得心应手、灵活主动、游刃有余
按照目前我们科学教师状况分析，如果不从根本上解决对科学认识的问题，科学教师难免要以真诚的心、加倍的努力、却辅以伪科学的误导一批批对科学充满好奇之心的孩子
回味自己的教学,只觉汗颜。
好多时候,在课堂教学的过程中，面对生成的问题，连自己都感到一知半解,困惑不已。
看来只有不断的给自己注入科学的真源，辨清科学与伪科学的区别，同时丰富自己的科学知识，才无愧于科学老师的这个充满挑战与荣耀的称号。
《科学究竟是什么》一书中指出： “科学作为知识、科学作为过程、科学作为探究”这三个方面的关系是发展的关系，即前一个阶段是后一个阶段的基础。
书中提出：如果处理不好这些关系，其结果与其说是搞科学探究，倒不如说是在搞“剧本”
因此，我们在一线课堂上对教材教法的抱握、取舍、组织与引领，都将直接影响到科学启蒙教育的效能。
作为科学教师，我们任重而道远，虽然要真正弄懂什么是科学的性质，还需要一个长长的反思适应过程，需要一段痛苦的磨炼挣扎过程。
但我们必须主动面对，因为我们肩负着科学启蒙教育的希望。
读这本书，张老师有几句话让我印象很深刻，她指出：留给小学生的应该是封闭性的问题。
一般情况一节课，只能围绕着一个“概念体系”进行。
教师在科学课的讨论中应多问“证据呢
”“根据呢
”而少问“为什么
”小学中低年级的科学课，应多进行观察，少进行解释。
就学科特点，她还指出：在科学研究过程中，所有的逻辑推理形式都是符合思维的过程。
可以说，如果一节课充满了发散型思维的语言、问题、活动设计，则很难说是一堂典型的科学课，至少不是成功的科学课。
“科学学习要以探究为核心”。
探究既是科学学习的目标，也是科学学习的方式。
科学探究学习强调学生的自主性，但由于学生的认知水平等方面的限制，学生在科学探究学习活动中又离不开教师的有效指导。
教师在指导探究活动时要注意显性指导与隐性指导相协调。
所谓显性指导指教师的言语鼓励、启发、课堂组织策略的应用等，隐性指导则指隐含在活动流程的设计，活动材料的结构中能暗示学生、启迪学生思维的指导。
为提高探究学习活动的效率与价值，教师在重视显性指导的同时要更注重隐性指导的策略。
比如，教师在设计教学中让学生参与探究材料的准备，材料选用强调丰富性、层次性、典型性、引导性并重等。
像《物体在水中是沉还是浮》一课，学生以从身边收集到无数可供研究的材料，但为了进行有效有价值的探究学习活动，我们必须选用几组“有结构的材料”。
第一组材料（木块、石头、小纸片、铁盖、泡沫、蜡烛头、回形针等）让学生体验探究物体在水中的沉浮的活动，检验自己的已有知识经验。
第二组材料（泡沫塑料、胡萝卜、铁螺帽、橡皮、回形针、牙签、蜡烛等）让学生从中发现“矛盾点”：物体的沉浮不一定与大小轻重有关。
第三组材料（大小相同，重量不同的球形材料一组，轻重相同大小不同的立方材料一组）完善，提升学生的思维：相同大小的物体，轻的容易浮，重的容易沉；轻重一样的物体，大的容易浮，小的容易沉。
在“有结构材料”的暗示指导下，学生对物体沉浮的有关认识经历了“发现——否定——再否定——再发现”这样一个不断冲突，不断修正的过程，从而发展了学生的科学思维。
鲁迅《彷徨》的读后感
《彷徨》读后感 记得在我孩童时，曾读过一些鲁迅的小说，可能那时年幼，看不懂它们，近几天，我重读了《彷徨》，让我深深地感到先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。
《彷徨》收录1924年的《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等，共11篇。
《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，更多的注意了知识分子的痛苦和挣扎，但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。
同《呐喊》相比，《彷徨》较多的流露了作者当时忧郁、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。
《彷徨》中有关农村题材的作品，都是表现农村妇女命运的。
《祝福》中祥林嫂的悲剧性命运，是对封建礼教“吃人”的又一次有力控诉。
《离婚》是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小说，深刻地展示了辛亥革命后农村的现实，表明农村妇女的命运并没有改变。
《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。
最触动我灵魂深处的是《祝福》和《伤逝》这两篇。
《祝福》是《彷徨》中的名篇，里面有一个我们众所周知的人物——祥林嫂。
她作为一个受侮辱，受迫害，被剥削，被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭遇，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，尤其是精神捶残。
《祝福》把目光关注于农民身上，深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状，揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。
祥林嫂的悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝，无福可言，也表明这社会的冷酷、麻木。
而这一切，正反映了先生对这种气势，对这一社会的强烈不满，厌恶以至愤怒。
《伤逝》是先生唯一一篇爱情小说。
真的是大家手笔，有很多真理的光芒闪烁。
“人必须活着，爱才有所附丽”。
生活是第一要素。
人首先要能好好活着，才能言爱。
有爱，并不等于有牛奶和面包。
子君和涓生爱的破裂重要因素就是现实生活的压力。
好在今天的女孩子比子君更幸福的是经济上独立了。
所以，女孩，当你在爱和事业中面临选择时，千万记得，没有事业的爱犹如无根之萍，多半会飘荡出你的视线。
有立足之本才有爱，这是最基本的道理。
《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人领导
然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢
——在这样的追问下，产生了《彷徨》。
在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，——这样的人们。
《彷徨》中有不少热情向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。
现代人不能没有缺陷，因为现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。
但是，先生并不以为这种缺陷是“命”定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着“无有”写他的渴望，而《离骚》的句子——“路漫漫其修远今，吾将上下而求索，”正是他的渴望的暗示。
读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。
每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推进
沉魄浮魂不可招,遗篇一读想风标,不妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。
帮忙解释一下
沉魄浮魂不可遗编一读想风标何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。
王安石出身北宋官僚儒庭，叔祖王贯之，父亲王益都是宋朝的进士，受家庭熏陶，他有浓厚的儒家思想，所走的科举之路，学的仍以儒家的经学为主，而儒家的孟子对他影响极大，他在中进士的一年，曾著文称“时乎杨墨，己不然者孟轲氏而已……”，可见他一生最崇拜的是孟子。
对孟子的崇拜，王安石在学术思想截然不同于保守派所谓“不杂”的纯儒或俗儒，而是有所继承和发展，对儒学经典作出新解释，为他的政治革新奠定了基础。
他的对立者司马光则是怀疑孟子的，学术思想上的差异导致了他们在政治上的分歧。
所以，在理解并继承孟子的儒学事业，王安石有着独到的见解，使其在怀古诗中表现出一种“唯我独知古人心”的孤独感，且生出一种高傲的孤独与寂寞的执著。
因性格执拗，才易有孤独感，王安石执拗的性格除体现在激进的变法主张，还体现在他的一些诗文里，如这首怀古诗对孟子的理解就显奇特，开头两句，把逝去的孟子，他留下的遗著，来表达作者视他为精神寄托，精神支柱；把他的“风标”，即品格，视为楷模。
这种唯有我真正理解孟子的思想，理解他所推行的政治主张，其实是暗示了诗人要继承孟子的事业，推行其政治主张，实现变法革新的抱负。
其高傲的姿态，目的是为政治服务的。
”，被人视为“迂阔”。
其情形就像当年孟子同齐宣王大谈“保民而王”的思想，被看成是迂阔的空论；所要推行的“王道政治”，被认为是不切实际的梦想……写出古人和自己的理想抱负彼此相同，但遭遇相似，有共同的孤独感。
最后一句“故有斯人慰寂寞”，古人(孟子)视我为朋友，安慰我，温暖我，感动我，使我寂寞的心灵充满活力始终以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大无畏的气魄，不屈不挠，奋斗不懈，唱出了心中最深沉的音符。
作者一生为实现自己政治理想而奋斗，他不少的怀古诗篇，大都寄托了他远大的政治抱负和批判精神。
本诗在怀古中抒写他的孤独和执著，给后人留下了他卓越的风采。
汪曾祺《羊舍一夕》读后感 字越多越好 可以加分 速要
参考一下吧陆建华《汪曾祺的春夏秋冬》读后感作者：园园熊 来源：9swing.com我曾错过一次见到汪曾祺先生的机会，至今都很遗憾。
十多年前求学北大，我和几个同学负责张罗学术讲座，曾经邀请过汪老为我们做“文学漫谈”。
当时他住城东南的蒲黄榆，距离北大相当之远，我本来该与另一位同学一起去接请汪老。
但已记不清是什么缘故，我却未能去成，当晚的讲座也未听成。
后来我请同学向我描绘汪老的形象，他只是说了这么一句——“一个老头子，眼睛特别亮
”就是这样简单的描绘，却让我对汪老愈加神往并想象至今，其憾其悔，也每见其深。
但是，陆建华著《汪曾祺的春夏秋冬》（河南人民出版社出版）对于汪曾祺创作历程和人生道路的书写及对其形象真切生动的刻画，却让我在另外的意义上走近了汪老。
更为重要的是，阅读陆著，我还更加深入地领略了汪曾祺的精神世界，特别是作为其精神世界之核心的“生的执著与热情”。
对于汪曾祺来说，沈从文应该是其最为重要的人生导师。
陆著用了很多篇幅记述了汪曾祺和沈从文的交往，读来令人动容。
1948年春，当汪曾祺在北平因为谋职无着而悲观苦闷的时候，沈从文曾经对他有过这样的劝慰：“曾祺，不要这样，千万不要这样
重要的是对生活的‘执著’，要对生活充满热情。
即使是在严酷的现实面前，也不要觉得‘世事一无可取，也一无可为’。
一个人总该用自己的创作，使这个世界美好一些，给这个世界增加一点好的东西。
在任何逆境之下，也不能丧失对生活带有抒情意味的情趣，不能丧失对于生活的爱。
”1958年，在汪曾祺被打成“右派”下放劳动期间，沈从文又常写信，抚慰和鼓励他说：“时代大，个人渺小如浮沤，应当好好的活，适应习惯各种不同的生活，才像是个现代人……热忱的、素朴的去生活中接受一切，会使生命真正充实坚强起来的。
”因此，对于生的执著与热情，一直是汪曾祺对待生活的基本态度，也是其抵抗时生乖蹇的人生命运的精神资源。
在西南联大的艰苦岁月里，汪曾祺博览群书，潜心阅读，开始了自己的文学创作；流寓上海任教中学期间，他独处陋室（铁皮小棚），也能自得其乐，读书写作；即使是在身为“右派”的四年中，“也不丧失对生活带有抒情意味的情趣，和对人生、对生活的挚爱之情”，满怀热情地去劳动，去接触中国的土地与农民，甚至是“坐对一丛花，眸子炯如虎”地完成了一部《中国马铃薯图谱》，而这样的精神，与沈从文《中国古代服饰研究》的写作，又是何其相似
身处逆境时况且如此，在较为顺遂的“新时期”以后，他的人生与创作，更是焕发出别样的光彩。
一般以为，汪曾祺最为“复杂”的经历，便是他在“文革”时期曾经担任《沙家浜》的主要编剧并且受到江青的“赏识”。
陆著不为尊者讳，在很忠实地记述汪曾祺“文革”经历的同时，又很详细和令人信服地揭示出，特殊处境中的汪曾祺并没有发生精神的畸变，他只是以相当平常的心态来看待自己的“知遇”。
他“对江青既心存感激，又诚惶诚恐，有时还流露出知识分子的一点傲气和几分自得，但绝不奴颜婢膝，更不阿谀奉承”。
所以他在《沙家浜》的“智斗”一场中不顾江青“江湖口太多”的指责，瞒天过海地保留了阿庆嫂“垒起七星灶”那一段后来被广泛传唱的著名唱词。
1970年5月，当他获得登上天安门的“政治殊荣”时，“也没有激动得‘热血沸腾’”，而是“看着铺在桌子上的一大摊改了又改的文章草稿，居然向军代表建议：‘能不能另换老杨去
’”这些记述都使我们认识到，汪曾祺所执著与热爱的，无疑是一种健康、纯洁与明净的人生。
这样的人生，有着自己的尊严与底线。
汪曾祺的精神人格，没有丝毫的心机与杂质，更是没有令人不齿的政治趋附。
实际上，汪曾祺被陆著以“祸福相倚”所精当概括的“文革”经历，也在另外的意义上透露和诠释了他的“生的执著与热情”所具有的丰富内涵，提供了“拷炼”汪曾祺的精神与人格的“宝贵”机缘。
这样一来，陆建华的著述，倒使我们进一步思考包括知识分子在内的每一个个体生命如何对待载浮载沉的自身命运。
在运交华盖的时候，能够保持“生的执著与热情”自属不易，而在被权力“恩宠”和“有幸选中”的时候，能够不骄矜、不忘形，从而保持清醒，坚守底线，执著于一种健康、明净和葆有尊严的“生”，则更加困难。
我想这样的启示对于思考知识分子的当前命运，应该具有突出的意义。
对于汪曾祺包括《受戒》《异秉》《大淖记事》和《岁寒三友》甚至其早期小说《老鲁》和《羊舍一夕》等在内的几乎大部分重要作品，陆建华都很细致地叙述了它们的“生产过程”，诸如作品的生活来源、人物原型、创作缘起、写作历程和发表的经过，我们都能从中得到全面的了解。
而作者对于作品的研究和阐发，则更使我们认识到，“生的执著与热情”，同样也是汪曾祺的小说创作最为根本的精神特征。
对于这点，还是陆建华的概括最为精当。
他说，汪曾祺“在表现旧社会生活时，总是让一种内在的欢乐情绪始终弥漫在作品之中。
这就使他的作品始终保持着一种健康的基调，引人向上，增加人们对于生活的信心”。
阅读陆著，正是对于“汪曾祺的世界”的深深沉醉。
“一个老头子，眼睛特别亮”
我正是以这样的方式走近了汪老，弥补了自己十多年前的遗憾——感谢陆建华
求《汉书》读后感1000字左右
在海里，有上万种不同的生物，其中有鲨鱼、鱿鱼、海蛇、海胆、海星、海马、石斑鱼，多丰富的海产啊
还有石油、金属矿物和盐。
海，你真是一个巨大的宝箱呀
此书作者记述主人公的船失事了，掉在了他们所说的“独角鲸”上，后来，他们知道了人们所说的“独角鲸”，原来是一艘巨大的潜水艇，艇长恰巧是主人公的朋友，在水下，从来没见过海底的主人公和仆人看到了一群群一层层五彩缤纷的小鱼，一直跟在他们后面的大鲨鱼和一群，主人公和艇长水手一起与展开激烈的大战，不是你死，就是我活
他还潜入鲨鱼岛和土人打仗呢
我看后心潮激荡，真想和主人公一起在海底冒险打捞文物呀
我看得很入迷，一下紧张，一下又发笑，快乐呀
读书就是享受，为人物悲而悲，喜而喜。
我爱这本书，它把大海说得那样多姿多彩，海底经历又是多么惊险刺激。
再次读完这本书，心中还是存在这个愿望，就是希望随一起探尽海底所有的秘密，可恨没有阿龙纳斯教授的好运。
故事起于1866年一件闹的满城风雨的怪事，许多船只在海上发现了海怪，法国生物学家阿龙纳斯教授受邀追逐怪兽谁知，落入水中，与同伴一起周游四海，最后不堪海底的沉闷，想方设法，重回陆地。
写到这里，竟然情不自禁地想到了<<>>，而此书的价值远远胜过前者(就我个人而言)，毕竟在1870年能写出这样并流传至今是极为珍贵的。
135年千千万万读者还有时光流逝的考验并没有使它的锐气磨减，反而更肯定了它的价值，而我觉得它在文学史上这所以屹立是因为它从头至尾贯穿的两个字”幻想”。
幻想自古以来便是推动社会发展的力量源泉。
而至今天，事实证明作者儒勒。
凡尔纳的一切幻想或是推理都是有现实作为基础的，例如:海底森林，穿越海底隧道(阿拉伯海底地道，苏伊士下面一条通往的地道)，一块沉没的陆地(大西洋洲)，在，一切幻想皆成为了现实。
在<<海>>中，尼摩般长说了一句话:”人类进步的实在是太慢了。
”幻想其实便是进步的翅膀。
100多年前的人的幻想在100多年后成为现实，探索是无止境的呀! <<海>>赞美了那深蓝的国度，史诗般壮丽的海洋，一个无忧无虑，与世无争的地方，那里有数不清的珊瑚，植藻，游鱼，矿产，正是一幅瑰丽的锦图，我无法用语言来赞美或形容它。
”诺第留斯号”不管在哪个时代都是一部不朽的神话。
是它揭开了海洋中无限神秘的一切，对于船长尼摩来说，更是精神的家园。
终于说到了，这个谜一样的人物一样为此书增色不少，他可以为法国偿还几百亿国债，看到朋友死去会无声的落泪，会把上百万黄金送给穷苦的人，会收容所有厌恶的陆地的人，会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人，会逃避人类，施行可怕的报复，他对人类有根深蒂固的不信任感，这个弃绝人世天才，我一向都是由衷喜欢这类人，对于无尽的痛苦，我总想探个究竟，我不明白，这样的人有着怎样的经历和出身。
但我相信他是一个善良的人。
<<海底两万里>>委实是一本经典名著，而在现代，却很少见到这样的经典的名著，那些浮华的东西倒是很多，真是可惜得很!海底两万里，给了我极大的震撼。
它告诉了我各个我不懂的美丽的岛屿，它告诉了我康塞尔是何等的忠诚，还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。
非常佩服的是他们都不自私自利，我佩服阿尤纳斯教授的乐观向上精神；佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神；佩服尼摩船长的勇气，和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神，值得我们学习。
作者还独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。
读书引人入胜，欲罢不能。
这的确是一本很值得一读的好书。
法国人阿罗纳克斯，一位博物学家，应邀赴美参加一项科学考察活动。
其时，海上出了个怪物，在全世界闹得沸沸扬扬。
科考活动结束之后，博物学家正准备束装就道，返回法国，却接到美国海军部的邀请，于是改弦更张，登上了一艘驱逐舰，参与“把那个怪物从海洋中清除出去”的活动。
经过千辛万苦，“怪物”未被清除，驱逐舰反被“怪物”重创，博物学家和他的仆人以及为清除“怪物”被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手，都成了“怪物”的俘虏
“怪物”非他，原来是一艘尚不为世人所知的潜水艇，名“鹦鹉螺”号。
潜艇对俘虏倒也优待；只是，为了保守自己的秘密，潜艇艇长内莫从此永远不许他们离开。
阿罗纳克斯一行，只能跟着潜水艇周游各大洋。
十个月之后，这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱，博物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。
写的主要是他们在这十个月里的经历。
“鹦鹉螺”号艇长内莫又是个身世不明之人，他逃避人类，蛰居海底，而又隐隐约约和陆地上的某些人有一种特殊联系。
凡此种种，都给小说增加了一层神秘色彩。
既是小说，人物当然是虚构的，作家给“鹦鹉螺”号艇长取的拉丁文名字，更明白无误地指出了这一点——“内莫”，在拉丁文里是子虚乌有的意思。
但这并没有妨碍作者把他描写成一个有血有肉、让读者觉得可信的人物。
尼摩船长的热于创造、遇事镇冷、遇到困难不屈服的精神是值得我去学习的，但是他那种要于世隔绝的思想，我想我们都不能去学，不过假如尼摩船长不于陆地隔离的话，说不定一些海底奥秘就会有答案，我一定要像尼摩船长的优点学习，说不定将来我也能造一艘令人振惊的东西。
现在像尼摩船长遇事冷静，敢于建造、发明的人越来越少，一些富翁游手好闲，有的竟骗取国家财产……他们万万没有意识到自己可以创造一样东西，为国家为社会贡献一点别人不能做到的好事。
像尼摩船长遇事冷静，阿尤纳斯教授乐于探索，康塞尔的忠实，尼得的勇敢都是我们该学习的。
这本书是新课标小学生语文课外阅读丛书之一。
因为这本书的知识很多，我连续读了两遍，我学到了很多海洋知识，收获真大啊
海底有很多珊瑚群，在不断的石化过程中，就形成了石质森林。
各种海藻、花草缠绕环节在一片片低矮的白色森林中，奇形怪状的贝壳分布在海底，各式各样的鱼类在水里自由地穿行，海底看起来真象无边无际的、会动的美丽画卷啊
你知道红海为什么是红色的吗
那是因为束毛藻。
束毛藻可以分泌红色的粘胶物质，它很小，四万个才占一平方米。
大家都知道贝壳是硬的，不过它却是软体动物。
贝壳就象是珍珠的妈妈一样哺育着珍珠长大，它能分泌出很多黏液，这些不断分泌出的黏液就是供珍珠日夜长大的营养。
大的珍珠可以长到像一个椰子那么大呢
海底就象一个巨大的宝盒一样，里面装着很多神奇奥妙的海洋生物和无数的宝贝。
尼摩船长是书中的主角之一。
他是一个善良、勇敢机智、观察力很强、杰出的船长。
他在海底发现了不少的财宝，是从上千个运输金银财宝的船只沉没地点找到的。
他把这些财宝打捞上来，并不是为了自己，而是为了资助世界上更多的穷人。
有一次，一条大章鱼的角质下颚被绞入了他的潜水艇的叶片中，船无法行驶。
但是子弹对软体动物大章鱼不起作用，后来，尼摩船长带领着一部分船员、作者和他的伙伴果断地用斧头砍断了章鱼的触手，潜水艇终于得救了
尼摩船长的观察力是非常强的。
他的船从红海到，正常来说是要绕过好望角，沿着非洲兜一圈，那要花上几个月的时间呢，不过，他只用了短短三十分钟就到达了。
原来他发现了两海之间的一条海底通道
他发现红海和之间生活着许多相同的鱼类，他就想到两海之间可能是相通的。
于是，他就把在红海捞到的鱼，套上铜环做记号，过了几个月，他在地中海的海岸发现了带铜环的鱼，这证明了两海之间是相通的。
于是，他就开始寻找并最终找到了这条海底通道。
尼摩船长真是一位观察力很强的人，我真佩服他呀
尼摩船长身上发生了这么多神奇的故事，那都离不开他有一艘完美的“鹦鹉螺”号潜水艇
这是一艘设计精致的潜水艇。
它的外形就象一颗导弹，是流线型构造，外表很光滑，可以大大地减少“鹦鹉螺”号潜水艇在水中航行的阻力。
船体很坚固，船壳是双层的，两层之间用T形铁条连结。
它的速度真是惊人，最快可以每小时达到50海里
“鹦鹉螺”号上的设备在那个年代来讲，真是先进无比。
船上有罗盘、六分仪、气压计、风暴警告计等常用的仪器，也有很多特别的仪器，比如流体压力计、温度侧定仪等。
甚至发电的机械，是用比锌的动力要强大得多的钠来发电。
船上供人呼吸用的空气，是贮存在密封罐里的。
“鹦鹉螺”号的功能十分齐全。
它是靠加水就潜入海里，排水就能浮出水面。
它有一个150吨的贮水仓，还有一个百吨的补水仓，调节进水的水位，船就可以沉入到大海的不同深度了。
它是的，所以排水很快，因此可以浮出水面进行换气，更换空气的方式和鲸一样，只是“鹦鹉螺”号可以压缩空气并贮存在密封的罐里，而鲸不行。
“鹦鹉螺”号的船舵后装有强光的探照灯，可以照亮半海里内的水域，方便它在黑暗中行驶。
这的确是一艘了不起的船
假如我有一艘“鹦鹉螺”号，我希望用它来搜寻海底的财富，让那些躺在海底默默无闻的金银财宝重新恢复它们的作用。
让没有饭吃的人有饭吃，没有房子住的人有房子住，那该多好啊
我还要用“鹦鹉螺”号来探索人类能否在海底建造海底城市。
海底看起来很美，但也有无处不在的危险，如果人类在海底建造城市的话，会面临鲨鱼、海蜘蛛等海洋生物的攻击，还有怎样解决人类在海底自由地呼吸的问题，我希望能用“鹦鹉螺”号为科学家们提供有用的信息，来解决建造海底城市的种种难题
如果成功的话，将来，人类就会有两个家，一个在陆地，另一个在海底。
以后，海洋生物不就可以成为小孩子们的亲密伙伴了吗
望采纳、
