
填词人许常德出生年月
许常德个人资料生日:1963年1月8日星座:魔羯座血型:AB学历:世新编采科毕业现职:大无限国际娱乐有限公司总经理兴趣:设计创作、阅读写作、电视电影个性:脚踏实地、易情绪化、性格独立语言:国语许茹芸的《泪海》、动力火车《无情的情书》、范晓萱《健康歌》、张雨生《一天到晚游泳的鱼》……你知道这些传颂一时、脍炙人口的流行歌曲共同点是什么吗
它们都是由音乐圈资深制作人许常德所一手打造出来的。
除了创作之外,许常德还担任过多张经典专辑的企划统筹,包括了成功由非主流市场跃上主流市场的伍佰、以一首《遗憾》技惊四座的新加坡实力女歌手许美静等……国语与台语、主流市场与非主流市场,许常德成功帮许多歌手创造出歌唱事业的代表作,在台湾流行音乐的历史上,他绝对功不可没。
近几年来许常德除了维持原有唱片企划的工作外,也开始尝试其他形式的创作。
前一阵子由他所创作的作品——《名信片》,搬上舞台剧,获得不错的口碑回响。
已届中年的他如何在维持音乐创作外,还积极开拓自己的新领域,在不惑之年重新定位自己
制作一张唱片的过程里又有哪些不为人知的甘苦
让“流行音乐活字典”许常德亲自来告诉你
出身贫困 立志赚大钱出身高雄冈山的许常德不讳言自己生长在一个贫困的家庭,他会踏入流行音乐这一行,也不如外人想的,有这般伟大绮丽的梦想撑腰,“我完全是为了赚钱”。
爸爸是公务员,在许常德的童年回忆里,妈妈沉迷于赌博之中,和牌桌几乎画上等号,别的小朋友家里面都有课外读物,他家却连一本都没有,许常德笑着述说这些童年往事,在他的脸上我们却看不到一丝自卑的神情。
他从小不爱念书,爱讲话,自然而然功课也不会好到哪里去。
由于成绩单常是满江红,小小年纪的许常德害怕受到父母亲的责备,于是学会拦截成绩单,模仿爸爸妈妈的签名,借以躲避一顿毒打。
在这样的成长环境下,他的文字功力又是如何培养出来的呢
高中社团经验 创作细胞萌芽由于家境的关系,许常德从高中时期就离开家庭,半工半读,自立更生,负担自己的学费以及生活费。
许常德虽然无法进入一般的升学高中就读,然而却在高中时体会到创作的魔力。
虽然不爱念书,但是许常德积极加入许多社团,丰富了自己的高中生活。
当时班上有一群热爱文学的同好,许常德也加入了其中的行列。
许常德自认为自己并不是所谓的“天才”,但是他功课一定做得比别人多。
资质不够的地方,就用努力填补,于是加入社团之后,他开始进行“一天读一本书”的计划,三年下来,轻轻松松就把图书馆里的书都读完了。
在丰富的文学浸濡之下,许常德的作品还入选当时由诗人罗青所主编《草根诗集》。
不过此时的他对于以文字为终身志业的方向仍很模糊。
齐秦是大恩人考上三专后,许常德第一次从南部北上,也开启了他进入唱片界的大门。
世新编采科(现世新大学)毕业后,许常德依照自己在学校所学的专业找到了汉声出版社的编辑一职,平心而论他并不讨厌这一份工作,只是除了负担自己的生活费之外,许常德还必须帮忙偿还家中的债务,每个月三万多块的薪水,对当时的许常德而言,实在是入不敷出。
经过仔细考虑,衡量庞大的债务数字之后,许常德决定为自己开拓一条新的道路。
于是他主动到当时几个著名的名歌西餐厅找寻与他一同合作的伙伴,由于自己擅长做词,因此他需要一个能够作曲的人和他一起搭配,不过一开始并不顺利,大多数的人都没有合作意愿。
但是由于许常德积极的态度,使得他得以认识了当时EMI的工作人员,并进而进入EMI工作。
一开始他从最基本的作业员开始做起,累积自己的专业,就在几年的努力之下,许常德进入了企划部,并开始了他的唱片企划生涯。
这么一路走来,除了自己的努力之外,许常德也遇到许多贵人,不过回忆起来,齐秦是他最想感谢的人。
当时身兼歌手以及上华唱片总经理的齐秦,由于缺乏管理、企划等的经验,因此特地提拔许常德为副总经里,上华唱片旗下大大小小所有的专辑事务,许常德都一手包办。
上华全盛时期的歌手,包括齐秦、许茹芸、许美静、熊天平等,大家一定都不陌生,张张畅销的专辑也的确让上华唱片奠定了雄厚的基础。
印象深刻的唱片企划经验创作出上千首作品、企划过无数畅销专辑,在许常德的心目中,有哪些是让他印象深刻的作品
除了较具体的歌词创作之外,一张唱片的完成是缜密浩大的工程,当中每一个环节都需要无数的心力投入其中。
许常德认为,帮每一位歌手塑造出一个“形象”是很重要的一件事。
举例来说,伍佰以及“小魔女”范晓萱都是非常成功的例子。
除此之外,小至MTV的拍摄概念,身为企划统筹的许常德也必须参与,许美静的经典MTV《遗憾》便是一例。
当时的许美静虽然有一副好歌喉,在台湾却是新人,缺乏知名度。
许常德灵机一动,想到“爬楼梯”这个构想,便在西门町一带找到了在《遗憾》MTV中所看见的救生梯,要许美静一边唱歌一边往顶楼爬上去,促成了这一部经典MTV的诞生,并进而带动此张专辑的买气以及许美静的人气。
“态度”最重要流行音乐界一直都是带领潮流的指标,当红流行音乐偶像歌手的一举一动无不吸引无数迷哥迷姐们的目光。
当明星、进入演艺圈也是许许多多的年轻人的梦想。
针对这一点,许常德以过来人的身分提醒有志想要进入演艺圈的年轻朋友们,不论是想当歌手、词曲创作人、或是主持人等,实力或许重要,但是“态度”更是决定一个人是否能够成功最关键的因素。
举当今红遍中港台三地的华人巨星周杰伦来说,现在代言费动辄千万的周杰伦曾经也只是一个没没无名的创作人,许常德表示,他在上华时期,周杰论尚未大红大紫前就曾经与他合作过,眼尖的歌迷翻翻上华当时的歌词本或许还可以找到不少周杰伦的作品。
虽然当时周杰伦仍未成气候,但是许常德当时就觉得这个年轻人很“可取”,一旦跟他邀歌,周杰伦一定全力以赴、用心达成客户的要求,所以周杰伦的作品都有一定的水准,让他们放心。
因此许常德相信,除了才华之外,周杰伦的态度绝对是他成功的最大基础。
新的尝试 舞台剧作品《名信片》“分得好,你是情圣;分不好,你就是禽兽”、“分手时的性格,才是人在爱情里真正的样子”。
在许常德的短篇作品——《名信片》中,许常德以这简单的几句话一针见血、利锐剖析了“分手”在情感关系里的定位。
不讳言自己当初的灵感来自于爱徒路嘉欣与新生代演员张震的恋情,“没想到后来反而感觉像是在捧他”
许常德开玩笑般的表示。
这部极短篇也在日前搬上舞台剧,由舞台剧名伶郎祖筠饰演。
本来只是玩票性质,但是上演后却意外收到不少好评,许常德表示,他自己也深感意外。
除了爱情外,许常德在《名信片》里也加入不少他自己观察社会的感想,例如命理大师的风行、婚姻的角色、明星与狗仔队之间的关系等等,表达一种嘲讽、批判的意味在其中,有兴趣的朋友,不妨去看看这部作品,感受一下有别于词曲创作外的不一样的许常德。
侵害智慧财产权 全民都受害盗版猖獗加上数位化下载的风气兴盛,十几年前,台湾唱片界的荣景已经不复存在,唱片界几乎是尸横遍野、一片哀嚎。
许常德振振有词地表示,台湾人大半对于“智慧财产权”的观念普遍缺乏教育,“想听好歌又不想花钱,世界上有这种事吗
”台湾民众抱着一种错误的观念,这是“唱片业”的事情,不关我们的事情,于是照样不花钱买唱片。
事实上,这个问题绝对关乎整个台湾,只是目前后遗症尚未完成发酵,时间一久,效应必定陆陆续续出现。
台湾一直到现在仍是华语唱片的枢纽,透过台湾,许多杰出华语歌手才得以开拓他们的舞台,虽然大陆的市场在近几年迅速崛起,但是许常德表示,大陆目前仍呈现缺乏机制的战国时代,因此还未具有主动的能力,仍是还是被动地在接收台湾的资讯。
要维持这样的龙头角色,除了需要政府大刀阔斧的魄力外,全民的意识也有待提升。
什么音乐都听、不给自己设限生活几乎已被工作占满的许常德表示自己很少有闲下来的时间,即使如此,喜爱电影的许常德收集了一整面墙的电影,除此之外,生荤不忌的他固定阅读各类书籍以及音乐。
那么他是否会听自己创作的歌吗
许常德表示许美静的专辑是他直到目前为止还是听的一张专辑,《城里的月光》的旋律更是百听不厌。
除此之外,他极少听自己的歌。
任何许常德不熟悉的人、事、物,他都不会随意批判,“不认识他就不能挑剔”。
因此他也建议所有的年轻朋友,抱着太多成见去接触这个世界是危险的,先放下自己的身段去了解别人,可以让你有意想不到的收获喔
让自己有魅力,是最重要的事
“没有人喜欢弱者,大家都喜欢强者
”许常德这么表示。
不管是在职场、或是人际关系里,他认为都应该想办法让自己更有魅力。
所谓的“魅力”不一定是外显、张牙舞爪的,而是设法找出自己的优点、特色,将他发扬光大,成为代表你自己的鲜艳图腾。
如此一来,即使面对生命中的低潮,也能设法调适自己度过难关。
许常德更建议现代女性,应该更努力活出自己,不要被传统的价值观给束缚住,以为找到一个老公就代表找到人生中的捷径,可以从此高枕无忧。
不管是谁,都应该努力找寻自己的生命价值、成就自己,这样的你绝对是最有魅力的,也可以找到属于自己生命中的代表作
有谁知道胡长清的忏悔书全文
胡,男,194810月生族,湖南常德人,大专文化。
1968年3月参加工作,1969年5月入党,1989年6月起先后家税务总局办公室副主任、主任,1993年12月任国家宗教事务管理局副局长,党组成员,1995年8月任江西省省长助理、省政府党组成员,1998年1月任江西省副省长、省政府党组成员、江西省九届人大代表。
因其利用职务之便收受、索取巨额贿赂,为他人谋取利益,于1999年12月,被开除党籍。
2000年2月,因受贿罪、行贿罪、巨额财产来源不明罪,被依法判处死刑,并于2000年3月8日在南昌执行。
胡长清的违法违纪问题,性质特别严重,情节特别恶劣。
他在审查期间对问题进行了反省和痛悔,现摘录如下: 几天来,我日夜思考,夜不能寐,认真坦白交待自己所犯下的一系列严重错误。
这些问题相当严重,性质十分恶劣。
思想上的堕落,经济上的犯罪,生活上的腐败,使我自己都觉得变成另外一个人了。
越反省深思,越感到很对不起组织上的多年培养教育,对不起党的教导,对不起群众,也对不起父老乡亲,对不起我的妻子和儿女。
我泪流不止,模糊了眼睛. 我为什么堕入到今天这个地步
为什么对中央一系列重要指示和中纪委三令五申的各项规定置之不顾
为什么辜负了党的多年培养教育
为什么辜负了人民群众的重托
这一连串的问号需要自己来回答,需要自己来忏悔。
第一,不学习,迷失了政治方向。
江总书记早就讲过,放松学习,头脑空虚,不用正确的理论去武装,政治上就必然不成熟,势必误入歧途。
我就是这种人。
过去讲学习,也参加了,也学一点,那都是为了应付一下工作,装饰一下自己,实际上存在学不学无所谓的态度,没有把学习放在应有的重要位置。
以前,自己根本没有认真去读著作,去学习、领会理论和江总书记等中央领导同志的许多重要指示,看文件一目十行,听传达一听了之,讨论发言夸夸其谈,教育管理别人头头是道。
这次三讲教育虽然按规定学了,但也很肤浅,没有学进去,更谈不上钻研。
由于学得少,学不进,头脑就空虚,思想就贫乏,正确的东西没有去占领,错误消极的东西就乘虚而入。
我曾错误地认为,民以食为天,谁不吃喝
吃一点、喝一点算不了啥,根本没有去思考吃喝之中大有文章,今天在一起吃喝一顿,明天就有可能给你拉上关系,很快就会有事找你。
他跟你拉上了关系,再千方百计找到你的住处,送上些钱和物品,说是关心你,给你零花钱,自己的钱,没关系,其实背后藏匿着要你办事,今日不找你,总有一天要找你。
找你办不办
事情不大,但他要达到自己的目的,就要你出出面,说说话,帮帮忙。
俗话说,吃人家的嘴软,拿人家的手短。
这在我这里教训极为深刻和惨痛。
给我拉上关系的、送钱的人大多都是请我出来吃顿饭而联系上的。
时间一长,接触的次数就多了,也就无所拘束了,违法乱纪的事也就干起来了。
明知送的钱不能要,但又觉得是朋友相送,也就收下不感手烫。
拿了人家的钱,人家请你打个电话,出面办个事情,也就自然的了。
这次找你,下次还可能找你;这次办的事情不多也不大,下次很有可能更多更大。
这岂有不犯错误甚至严重错误的
吃了、喝了、拿了,你就必然被他牵着鼻子走,陷入深重的泥潭而不能自拔。
剖析到这里联想起中央关于不许接受有碍执行公务的宴请和收受礼品是多么的英明、正确啊
第二,忘了本,丢掉了艰苦朴素的优良传统。
同志早在党的七届二中全会上就谆谆告诫全党,革命胜利后,全国进入大规模经济建设时期,仍然需要继续保持和发扬艰苦奋斗的优良传统,继续保持和发扬谦虚谨慎的优良作风。
提醒党内一些同志在硝烟弥漫的战场不曾被敌人的枪炮子弹打倒,解放后,可能要被资产阶级的糖衣炮弹所击中。
江总书记也多次教育全党在改革开放的新形势下,务必继续保持和发扬艰苦奋斗的优良传统,要特别警惕灯红酒绿对干部的腐蚀和影响。
我没有按照这些教导去做,忘了本,丢掉了好传统,忘乎所以,在资产阶级糖衣炮弹面前打了败仗。
我家祖祖辈辈在农村种田维生,我出身在一个穷乡僻壤的山村,小时,放过牛,种过田,上山砍柴,上学每天早上要跑7、8华里路,还要挑20斤萝卜到小集镇上去叫卖,挣两个小钱好买个本子读书上学,交点学费。
至今,后背脖上还有小时挑萝卜卖、挑柴卖而被担子磨起来的大包。
一双破旧球鞋,穿了整整五年,我妈给我补了又补,下雨天湿了,我爹晚上便在火坑边给我烤干。
为了支持我读中学,让两个姐姐中途辍学,确保我一人奔前途有个出息。
我父亲在60年代因水肿病不能治愈而去世了,那时,我才不到12岁,就靠我小脚的母亲养育我(现已94岁还健在),写到这里,我痛哭流泪了,心里十分难受。
家乡的山和水养育了我,父老乡亲帮助了我,党组织和各级领导培养了我,由一个农民的儿子成长为一名副省级干部,是多么不容易啊
我悔恨莫及,痛苦难忍,成长起来了,生活好了,进了大城市,当了高级干部,可是把过去忘记了,忘记过去,意味着背叛,现在我犯了严重错误,真正体会到了保持艰苦奋斗优良传统和艰苦朴素的作风是多么重要
它是一剂十分难得的良药,可以教育挽救人们的性命
痛定思痛,我要永远牢记这一惨痛的教训。
第三,放松改造,个人主义、享受主义的私欲恶性膨胀。
追求个人的东西太多,总想地位更高一点,工作单位再好一点,名望更大一点,家庭还要圆满一点。
一句话,追逐个人的享受和安逸,因而,个人私欲恶性膨胀。
俗话说:天高不算高,个人欲望第一高。
这正是对我思想一针见血地批判。
想当初,我和爱人结婚,是借钱办的旅行结婚,她在纺织厂工作十分辛苦,三班倒,起早贪黑,还要带孩子,每月就几十元钱的工资,还要归还欠款,度月如年,生活那样艰苦,我们也挺过来了。
可是到了今天,反而还嫌不足。
我给别人有时写书法,也常写知足常乐,可是自己教育了别人而没有觉悟自我。
平时,我和爱人上街,有时连一冰棒都舍不得买来吃,到自由市场去买菜还要砍价。
过去,黑白电视机都买不起,而今有了彩电还要追求宽屏幕的,有了不少钱,还要囤积。
也不知要那些钱是为了什么
现在,才真正认识到,钱财是身外之物,害人太狠。
钱少一点,可以催人向上,打掉头脑里许多私心杂念;钱多了,就容易走歪门邪道,将你葬身其中。
这种个人主义、享受主义的东西对我及一家带来了极大的灾难。
由此反思,改革开放越深入,经济越发展,个人世界观的改造更要抓紧,须臾不可放松。
否则,非要被时代淘汰不可,成为历史的罪人。
近些年来,由于一些极端错误的东西在头脑里作怪,我在思想上成了脱缰的野马,丧失了应有的警觉;在交往上成了江湖来客,丧失了应有的原则;在行动上天马行空,丧失了应有的约束,导致今天的恶果,教训是极为惨痛的
胡长清是一个政治上蜕化变质、经济上索贿受贿、生活上奢糜腐化、五毒俱全的腐败分子,是建国以来执行死刑的第一个副省级领导干部。
查处胡长清,充分表明了我们党反对腐败的坚强决心。
胡长清也曾是一个苦孩子。
放过牛,种过地,砍过柴。
为了上学,不仅每天要跑7、8里路,并且还要天天挑上20斤萝卜卖了钱才能交上学费,一双球鞋整整穿了五年。
参加革命工作后,也不能说没有一点为党的事业奋斗的信念,也有过一些积极工作的历史,在党组织的关心下也加入了中国共产党,成为组织中的一名成员。
但为什么在改革开放的大潮中,在党和国家的重要岗位上,不能经受住权力、金钱、美色的考验,沦为一个烂透了了的腐败分子
一个极其深刻的思想根源,是胡长清头脑里光宗耀祖和升官发财的非无产阶级思想根深蒂固,党性严重不纯,共产主义理想信念始终缺乏坚定的思想基础。
因此,一旦胡长清走上领导岗位,就变小捞为大捞,其索贿受贿金额竟达到日吞万金。
与之相伴的,便是腐化堕落,最终是彻底丧失对共产主义的理想信念而蜕化变质。
胡长清腐化堕落蜕化变质的一个根本原因,是放松理论学习,忽视主观世界的改造。
胡长清在参加革命之时和入党之初,对共产主义的远大理想,对为什么入党就没有真正明白道理,认为为什么而奋斗只是纸上谈兵。
但如果他能够在加入党组织后认真钻研马列主义基本理论。
自觉改造头脑里固有的非无产阶级思想,牢固树立科学世界观、人生观和价值观,自觉接受党和人民的监督,也不至于最终沦为人民的敌人。
然而,胡长清并没有这样做,他一向就不重视学习。
正如他自己所言,学习那都是为了应付一下工作,装饰一下自己看文件一目十行,听传达一听了之。
正是因为胡长清对马列主义基本理论学得少,学不进,使他入党后的几十年里,根本就没有认真自觉地进行世界观改造,以致在新的历史条件下根本抵御不了资产阶级腐朽思想的侵蚀,个人私欲恶性膨胀,导致了自我毁灭)。
胡长清不重视学习,放弃世界观改造而走向沦落的人生轨迹,不能不引起人们的深思。
(本文摘自中纪委宣传教育室党员干部教育材料《忏悔录》 胡长清的自我毁灭史,让我想起陈毅的<手莫伸> 手莫伸, 伸手必被捉。
党与人民在监督, 万目睽睽难逃脱。
,,,,,, 第一想到不忘本, 来自人民莫作恶; 第二想到党培养, 无党岂能有所作; 第三想到衣食住, 若无人民岂能活; 第四想到谁有功; 岂无过失应渐怍. 陈毅元帅离开我们多年了,但他的这首诗,言之铮铮,至今读来,仍然那么发人深思,摧人惊醒。
1927年8月1日,共产党在南昌打响了反对国民党的第一枪,2000年3月8日还是在南昌 ,共产党又打响了反对自己的第一枪--一个党内的高官--建国后第一个省长在南昌被处死刑. 令人遗憾--南昌的枪声响过后,胡长清们,还在前赴后继
2006年,惩办县处级干部825人,地厅级干部92人,省部级干部7人. 令人深思--人,一升官,就会很容易忘乎所以,身边必有势利小人亲近,必有亲朋好友想借光谋利,真挚的好友就会离你远去,个人的私利会越来越膨胀,昨天的胡长清是这个下场,今天的陈良宇也是这样的悲剧.这是因为--权力失去有效的监督
在林彪死后有感而发:好的制度,能使坏人变成好人,坏的制度,能使好人变成坏人.
关于康熙皇的手抄报
早期经历玄烨是顺治帝福临的第三子,母孝康章皇后佟佳氏时为庶妃,顺治帝生前没有册立太子。
顺治十八年,顺治帝接受汤若望的建议,因玄烨出过天花具有免疫力而把他选为继承人,以遗诏的形式册立玄烨为皇太子。
顺治十八年正月玄烨即位时虚9八岁,次年正月(1662年2月)改元康熙。
遗诏同时指派索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四大臣辅政。
玄烨8岁丧父(存疑),10岁丧母。
母亲重病时,玄烨“朝夕虔侍,亲尝汤药,目不交睫,衣不解带”;母亲病故后,玄烨昼夜守灵,水米不进,哀哭不停。
康熙后来回忆说,幼年在“父母膝下,未得一日承欢”。
智擒鳌拜康熙六年(1667年)六月,首辅索尼病故。
七月初七,十四岁的康熙帝正式亲政,在太和殿受贺,大赦天下。
但亲政仅十天后,鳌拜即擅杀同为辅政大臣的苏克萨哈,数天后与遏必隆一起进位一等公,实际政局并不受康熙帝直接掌控。
康熙八年(1669年),康熙帝时常召集少年侍卫索额图等在宫中作扑击之戏,不过在五月十六日(6月14日),突然下令这些侍卫在鳌拜进见时将其逮捕。
大臣商议鳌拜大罪三十条,请求诛其族,康熙帝念鳌拜功劳,赦死罪而拘禁,不久鳌拜死于禁所。
仅存的另一辅政大臣遏必隆因为长期勾结鳌拜,被削去太师、一等公。
康熙帝由此完全夺回朝廷大权,开始真正亲政的阶段。
平定三藩康熙十二年(1673年)三月,以平南王尚可喜请求归老辽东,但请求留其子尚之信继续镇守广东为引线,引发了是否撤藩的激烈争论。
最后康熙帝认为“藩镇久握重兵,势成尾大,非国家利”,决定下令“撤藩”。
同年十一月,吴三桂在云南发动叛乱,提出反清复明,并于次年派将率军进攻湖南,攻陷常德、长沙、岳州、澧州、衡州等地。
他又派人四出散布檄文,声讨清朝。
广西将军孙延龄、四川巡抚罗森等许多地方大员纷纷反清。
接着,福建耿精忠亦反。
在短短数月之内,滇、黔、湘、桂、闽、川六省丢失,一时间清帝国危在旦夕。
随后,陕西提督王辅臣、广东尚之信等也相继反叛,叛乱扩大到广东、江西和陕西、甘肃等省。
康熙帝对策是坚决打击吴三桂,决不给予妥协讲和的机会;而对其他的叛变者则大开招抚之门,以此来分化叛军,削弱吴三桂的羽翼,从而孤立吴三桂。
在这个方针之下,康熙帝把湖南作为军事进攻的重点,命勒尔锦等统领大军至荆州、武昌,正面抵住吴三桂,并进击湖南,又命岳乐由江西赴长沙,以夹攻湖南。
此外,康熙帝又放手重用汉将汉兵作战。
康熙十五年(1676年),陕西王辅臣和福建耿精忠在清军进攻下,先后投降。
广东的尚之信也于康熙十六年(1677年)投降。
陕、闽、粤以及江西都先后平定。
吴三桂局促于湖南一隅之地,外援日削,而清军已由江西进围长沙,其失败之势已成。
康熙十七年(1678年)三月,吴三桂在衡州称帝,国号周,大封诸将。
未几即忧愤成疾,于八月病死。
吴三桂死后,其部将迎立其孙吴世璠继位,退居云贵。
此后,清军先后收复湖南、广西和四川。
康熙二十一年(1681年)冬,清军攻破昆明,吴世璠自杀。
统一台湾康熙二十年(1681年),郑经中风而死,台湾郑氏王朝发生政变,年仅12岁的郑克塽继任延平王,大权实际上为冯锡范、刘国轩掌握,郑氏官员向心力开始动摇,负责与清朝谈和的傅为霖甚至愿当内应。
[5] 姚启圣认为是进攻台湾的好时机,向康熙帝推荐施琅。
康熙二十二年(1683年),康熙以施琅为福建水师提督,出兵攻台,在澎湖列岛大败刘国轩所率领的郑氏海军,收复了台湾。
康熙二十三年(1684年),清政府在台湾设一府(台湾府)三县,即台湾县(今台南)、凤山县(今高雄)、诸罗县(今嘉义),隶福建省,并在台湾设巡道一员,总兵官一员,副将二员,兵八千。
在澎湖设副将一员,兵二千。
从而加强了中央对台湾的管辖,促进了台湾经济文化的发展。
驱逐沙俄从明末开始,沙俄远征军曾多次入侵黑龙江流域,烧杀抢劫,四处蚕食。
康熙二十二年(1683年)九月,清勒令盘踞在雅克萨等地的沙俄侵略军撤离清领土。
侵略军不予理睬,反而率兵窜至爱珲劫掠,清将萨布素将其击败,并将黑龙江下游侵略军建立的据点均予焚毁,使雅克萨成为孤城。
但侵略军负隅顽抗。
康熙二十四年(1685 年)正月二十三日,为了彻底消除沙俄侵略,康熙命汉军都统彭春赴爱珲,数日攻克雅克萨城,即行回师,留部分兵力驻守爱珲,另派兵在爱珲、墨尔根(今黑龙江嫩江)屯田,加强黑龙江一带防务。
康熙二十四年(1685年)秋,沙俄卷土重来,再次占领雅克萨城。
俄军这一背信弃义的行为引起清政府的极大愤慨。
次年初,康熙接到奏报,即下令反击。
康熙二十五年(1686年)七月二十四日,清军2000多人进抵雅克萨城下,将城围困起来,勒令沙俄侵略军投降。
托尔布津不理。
八月,清军开始攻城,托尔布津中弹身亡,改由杯敦代行指挥,继续顽抗。
八月二十五日,清军考虑到沙俄侵略者死守雅克萨,必待援兵,且考虑隆冬冰合后,舰船行动、马匹粮秣等不便,于是在雅克萨城的南、北、东三面掘壕围困,在城西河上派战舰巡逻,切断守敌外援。
侵略军被围困,战死病死很多,826名俄军, 最后只剩66人。
雅克萨城旦夕可下,俄国摄政王索菲亚急忙向清请求撤围,遣使议定边界。
清答应所请,准许侵略军残部撤往尼布楚。
雅克萨之战结束后,双方于康熙二十八年(1689年) 七月二十四日缔结了《中俄尼布楚条约》,规定以外兴安岭至海格尔必齐河和额尔古纳河为中俄两国东段边界,黑龙江以北、外兴安岭以南和乌苏里江以东地区均为清朝领土。
大破准噶尔清初,西北方居住的蒙古分为漠南蒙古、漠北喀尔喀蒙古和漠西厄鲁特蒙古三大部。
漠北喀尔喀蒙古内部又分为扎萨克图、土谢图、车臣等三部,漠西厄鲁特蒙古内部又分为准噶尔、和硕特、杜尔伯特、土尔扈特四部。
清军入关之前,漠南蒙古就已归附大清,喀尔喀蒙古和厄鲁特蒙古各部,也与清政府关系密切。
40岁的康熙康熙二十六年(1687年)底,沙俄参加中俄边界谈判的全权代表戈洛文,在伊尔库茨克专门接见了噶尔丹的代表,阴谋策动噶尔丹叛乱,支持他进攻喀尔喀蒙古。
在沙皇俄国的唆使下,噶尔丹终于率兵进攻喀尔喀蒙古。
康熙二十七年(1688年),噶尔丹亲率骑兵三万自伊犁东进,越过杭爱山,进攻喀尔喀,占领整个喀尔喀地区。
喀尔喀三部首领仓皇率众数十万分路东奔,逃往漠南乌珠穆沁(今内蒙古乌珠穆沁旗)一带,向清廷告急,请求保护。
康熙一面把他们安置在科尔沁(今内蒙古科尔沁旗)放牧,一面责令噶尔丹罢兵西归。
但噶尔丹气焰嚣张,置之不理,反而率兵乘势南下,深入乌珠穆沁境内。
对于噶尔丹的猖狂南犯,康熙一面下令就地征集兵马,严行防堵,一面调兵遣将,准备北上迎击,先后在乌兰布通和昭莫多大破准噶尔。
康熙三十六年(1698年)二月,康熙鉴于噶尔丹拒不投降,再次下诏亲征。
噶尔丹在众叛亲离的情况下,服毒自杀而死。
至此康熙时期平定噶尔丹叛乱之战始告结束,喀尔喀地区重新统一于清朝。
噶尔丹死后,策妄阿拉布坦便成为准噶尔部的统治者。
随着他的统治地位的巩固和地盘的不断扩大,又滋长了分裂割据的野心,沙皇俄国也积极支持其叛乱。
策妄阿拉布坦在沙俄支持下,不断袭击清军据守的科布多、巴里坤)、哈密等军事重镇,并派兵侵入西藏,进行分裂叛乱活动。
由于康熙及时派兵进藏协同藏军进行围剿,才将策妄阿拉布坦叛乱势力赶出西藏。
九子夺嫡康熙十四年(1675年),康熙立二阿哥胤礽为皇太子(2岁),日后皇太子变得骄纵与蛮横并结党营私。
康熙四十二年(1703年)康熙囚禁索额图,父子关系趋于紧张。
康熙四十七年(1708年),在木兰围场的布尔哈苏行宫,康熙皇帝以皇太子胤礽“不法祖德,不遵朕训,惟肆恶虐众,暴戾淫乱”的理由,宣布废除太子。
之后众多阿哥开始了对于皇位的觊觎。
大阿哥胤褆是庶长子,一向不被康熙喜欢,自知无望,向康熙提议八阿哥胤禩,理由是“术士张明德尝相胤禩必大贵”,又说要替父杀掉胤礽,让康熙极为寒心,严加训斥,同时对胤祀严加提防。
这时三阿哥胤祉揭发大阿哥搞魇镇加害胤礽之事,康熙将大阿哥囚禁。
康熙厌胤禩勾结胤褆,也将其关押,后又释放。
康熙四十八年(1709年)三月恢复胤礽太子地位。
康熙五十年末被告与刑部尚书齐世武、步军统领托合齐、兵部尚书耿额结党营私。
康熙五十一年(1712年)九月再次下诏废太子。
从此废太子一直被圈禁到死。
三阿哥胤祉见此乱局,主动退出竞争。
胤礽再度被废之后,八阿哥胤祀转而支持十四阿哥胤禵(四阿哥同母弟),九阿哥、十阿哥附庸八阿哥。
十三阿哥胤祥附庸四阿哥胤禛。
胤禛在太子首次被废后,敢于为胤礽说好话,属太子党。
胤礽二度被废之后,胤禛看到胤礽绝无复立之可能,开始结党营私,窥视储位。
这时形成了以胤禛为首的四爷党和以胤祀为首的八爷党两大势力。
康熙六十一年十一月十三(1722年【壬寅年】12月20日)崩于北京畅春园清溪书屋,终年69岁。
在位61年零10月(1661年2月5日-1722年12月20日)。
当时八爷党支持的十四阿哥胤祯远在西北,四阿哥胤禛留京。
康熙近臣步军统领隆科多宣布康熙遗嘱宣胤禛继承皇位,是为雍正皇帝。
2013年8月29日,辽宁省档案馆新馆首度展出的“康熙遗诏”,上面写着:“雍亲王皇四子胤禛,人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统,著继朕登基即皇帝位,即遵典制持服。
二十七日释服,布告中外,咸使闻知。
”2为政举措政治康熙亲政不久后,便宣布停止圈地,放宽垦荒地的免税年限。
他还着手整顿吏治,恢复了京察、大计等考核制度。
为了防止被臣下蒙蔽欺骗,康熙还亲自出京巡视,了解民情吏治。
其中最著名的是六次南巡,此外还有三次东巡、一次西巡,以及数百次巡查京畿和蒙古,此举极大的促进了康熙对民情的了解,他还亲自巡视黄河河道,督察河工,并下令整修永定河河道。
康熙晚年倦勤,导致官吏贪污,吏治败坏。
康熙四十九年(1710年),御史参劾户部堂官希福纳等侵贪户部内仓银六十四万余两,牵连的官吏多达一百一十二人。
康熙说“朕反复思之,终夜不寐,若将伊等审问,获罪之人甚多矣”。
最后只把希福纳革职,其余官吏则勒限赔款。
军事康熙十二年(1673年),因为康熙帝决定撤藩,导致平西王吴三桂起兵反抗清朝政府,其他二藩相继响应,三藩之乱最终在康熙二十一年(1681年)被完全扑灭,国家也因此遭受了较大的损失,不过维护了清朝政府的统治。
康熙采纳了安溪大学士李光地的意见,授明郑降将施琅为福建水师提督,在康熙二十二年(1683年)出兵攻克台湾。
在西藏问题上,康熙除了承继顺治帝尊敬并册封达赖政策外,还派兵于康熙五十七年至康熙五十九年(1718年至1720年)间入藏,击败了占据西藏北部的准噶尔汗国军队。
此后,清朝分兵驻藏,并任命康济鼐和颇罗鼐二人协助达赖班禅分理前后藏事务。
经济康熙认为“家给人足,而后世济”,在继续采取轻徭薄赋,与民生息的政策的同时,又采取了一系列措施,体现了他仁爱的一面。
其一,是废止“圈田令”,即废止贵族圈近京州县田地的特权,将土地让与百姓耕种;康熙在诏书上说:“自后圈占民间房地,永行停止,其今年所已圈者,悉令给还民间。
”其二,延长垦荒的免税时间。
清初规定垦荒三年内免税,以后改为六年;康熙十二年重申新垦荒田十年后征税。
这一政策刺激了农民垦荒的积极性,使耕地面积迅速增加。
其三,实行更名地政策。
对于农民耕种的原先属于明朝宗室的土地,康熙下诏农民可以不必支付田价,照常耕种。
对于已交过“易价银两”的,可以从来年的常税中冲洗。
其四,蠲免钱粮。
康熙提出“藏富于民”的思想,在陕、云、贵、川、粤等省全国二十多个省区蠲免钱粮丁银、通赋,其中重大蠲免计32次。
并从康熙五十一年(1711年)开始,在全国范围内普免天下钱粮。
下令“凡遇蠲免之年,免业主七分佃,户三分。
”使佃农也能得到好处。
在康熙皇帝在位的61年间,清政府蠲免钱粮共计545次,免除天下钱粮计银1.5亿两。
其五,地丁合一。
康熙对按丁征收丁税的方法进行改革。
改革的经过分为两步:第一步是康熙五十一年(1712年)清廷决定,以康熙五十年(1711年)的丁税额数作为定额,以后新增人丁,不收丁税。
这就叫做“盛世滋生人丁,永不加赋”。
这样丁税额数便固定下来了;第二步是实行地丁合一。
这种办法先在康熙末年开始行之于广东、四川等省,到雍正元年(1723年)以后,又相继在各省普遍推行起来。
其六,修治黄河,淮河和永定河。
清朝初年,黄河多次泛滥成灾,在河南、安徽一带经常决口,后来竟改道与淮河合流,从今天的苏北地区入海,既影响了漕运,又使许多良田成了沙洲,严重的威胁着国库的收入和人民的生活。
对此,康熙帝表示十分关切。
他曾把“三藩、河务、漕运”作为其时三件大事,并亲自书写成条幅,悬挂于宫中大柱上。
他选派靳辅为河道总督,又对治河专家陈湟,委以重任。
经过十年(1677年—1687年)的辛苦经营,终于使黄河、淮河各归故道。
永定河原名浑河,又称“小黄河”,在流经北京附近时,常常淤塞成灾。
康熙三十七年(1698年),清政府招募了十几万民夫,在芦沟桥附近的良乡到东安,开掘了一条200里长的新河道,使原来的斥卤之地,成为膏腴良田。
康熙曾亲自视察,并将浑河改名为“永定河”赋予永远安定之义。
其七,废除匠籍制度。
清朝初年,凡手工业工匠,均另有匠籍,要按政府规定服劳役,或者交纳班匠银代役。
康熙三十九年(1700年),康熙下令将班匠银并入田赋中征收,从而使工匠们摆脱了人身的控制,有利于促进手工业发展。
文化康熙强调兴礼教。
他在康熙十八年下诏说:“盛治之世,余一余三。
盖仓廪足而礼教兴,水旱乃可无虞。
比闻小民不知积蓄,一逢歉岁,率致流移。
夫兴俭化民,食时用礼,惟良有司是赖。
”康熙自幼就对儒家学说充满浓厚兴趣,认为“殊觉义理无穷,乐此不倦” 。
康熙十六年(1677年)十二月,他在御制《日讲四书解义序》中,明确宣布清廷要将治统与道统合一,以儒家学说为治国之本他曾多次举办博学鸿儒科,创建了南书房制度,并亲临曲阜拜谒孔庙。
康熙还组织编辑与出版了《康熙字典》、《古今图书集成》、《历象考成》、《数理精蕴》、《康熙永年历法》、《康熙皇舆全览图》等图书、历法和地图。
康熙对西方文化也十分感兴趣,向来华传教士学习代数、几何、天文、医学等方面的知识 ,并颇有著述。
不过这只限于个人兴趣,康熙并不鼓励对国民进行科学教育。
对基督宗教也很有好感,后来康熙逐渐发现罗马教廷试图过多的干预清朝政治,并且皇子信仰基督后以此作为争权夺利的工具,遂开始有所抵制天主教。
也有人指出康熙对科学的所谓兴趣,一方面是用来炫耀,另一方面则也是当玩具供他个人取乐消遣的意思。
而不是用于实际需要。
亦有学者指出,有才华的传教士被皇帝欣赏和重用,西方先进的科学技术也被推崇和应用。
而在民间,民人与西方传教士能够互相交游,西学在社会中得以自由传播,亦指出分别由康乾皇帝敕辑的丛书-《古今图书集成》和《四库全书》亦收录了传入中国的西方科学技术。
康熙除了学习西方科技之外还会应用实践,其最突出的成就,就是在发现原来的地图绘制方法相对落后之后,用科学方法和西方仪器绘制全国地图。
康熙亦会利用巡行和出兵之便,实地测量,吸取经验。
在康熙四十六年(1707年)委任耶稣会士雷孝思、白晋、社德美及中国学者何国楝、明安图等人走遍各省,运用当时最先进的经纬图法、三角测量法、梯形投影技术等在全国大规模实地测量,并于康熙五十七年(1718年)绘制成《康熙皇舆全览图》,其作被称为在当时世界地理学的最高成就,英国李约瑟亦称之为不但是亚洲当时所有的地图中最好的一幅,而且比当时的所有欧洲地图都要好、更精确。
康熙还以巡视之便访求民间的有才之士,例如将在数学方面有很大成就的梅毂成调进宫中培养深造。
梅毂成亦通过学习西方数学知识,重新令在明朝被废弃的中国古代数学受到重视。
康熙对于宗教基本上是宽容的,不仅仅是满洲的藏传佛教信仰,他也大致接受基督宗教传教士讲道,还褒封道教白云观方丈王常月,并依于门下。
康熙时文字狱则相对有所减轻,比较著名的有《南山集》案。
戴名世仅仅因为赞同方孝标给南明正名的观点,结果就被斩首,家人好友等也被牵连为奴。
还有朱方旦案、王锡侯案,以及亲政前鳌拜等顾命大臣发起的《明史》案。
外交日本清朝统一台湾后,康熙由郑氏那里了解到对日贸易的众多好处,于是清政府于1685年正式废除了《迁海令》 ,颁布了《展海令》 允许人民出海经商。
这一开明的政策致使去长崎的唐船骤增三、四倍以上,互市之盛堪称空前。
同年,日本政府则颁布《贞享令》,规定每年去长崎贸易的总额:中国船贸易额不得超过白银六千贯,荷兰船不得超过三千贯。
贸易总额超过白银六千贯后,即禁止此后该年入港的其他中国船舶进行贸易,勒令运回货物。
故来得较晚的中国商船常被禁止入港,不得不驶回中国,不过不少中国船就在日本沿海进行走私贸易。
康熙二十七年(1688年)赴日唐船达117艘,而该返回中国而从事走私贸易的船达22艘。
康熙三十七年(1698年)日本政府限定赴日贸易的唐船为80艘。
直至康熙五十四年(1715年),为防止日本产铜原料之外流,幕府公布《正德新令》,限止每岁赴日唐船为30艘,此令一出,唐船抵长崎者自行减少。
[俄国《尼布楚条约》签订不久,沙俄就向清政府提出派人来华学习中国文化。
俄罗斯人主要想学喇嘛教经典,因为在沙俄新拓展的东方领土上,很多民众都信奉喇嘛教。
另外,俄罗斯人来华,还想学习满汉文字,以便更好地了解中国。
对于俄国的要求,清政府欣然同意,并将这些留学生安置在国子监中,派专人教他们。
由于这种方式学期不长,缺乏制度保障,因此俄罗斯一直希望能够定期派人来中国学习。
康熙五十一年(1712年),康熙派图理琛等人,前往俄罗斯辖境抚绥土尔扈特部。
作为交换,彼得大帝提出派遣以修士大司祭列扎依斯基为首的教士团回访北京。
[24] 欧洲康熙曾经委派传教士闵明我(Domingo Fernández Navarrete)返回欧洲招募人才,希望增进中西方科技文化交流。
法国汉学家杜赫德指出,在清朝康熙年间,原本闭关锁国的中国逐渐向外界开放,并维持着国内、近邻贸易以及欧洲贸易。
甚至说“全欧洲的贸易量都无法跟巨大的中国贸易量相比”。
并且形容中国的各个省就相当于欧洲的王国,他们都拿各自的特产来进行贸易,而且有了联盟保护的趋势,这种趋势占据着所有的城市。
以致于大臣们都在商业领域有自己的股份,其中有许多官员都把自己的资金委托信誉好的商人代理,以图自己的资产能在贸易往来中稳健增值。
并总结说除了那最贫苦的家庭,(中国人)都能通过各自的商业活动能轻松过上小康生活。
同时记载了清朝市集的繁华程度和中外商家的贸易情况,称“中国商人都会在做买卖时表现的看上去很真诚,特别是同外国人做生意时;他们总是尽可能的抬高商品价格,而且他们在行销自己的商品时通常没有任何顾虑。
”清朝跟日本、巴达维亚(今印尼雅加达)、马尼拉以及欧洲也有贸易来往。
甚至中国还做转手生意,把从欧洲进口的布匹出口转销日本。
《全球通史》里亦指出,康熙时期中国的对外贸易急剧膨胀且发展快速,大量的茶叶、丝绸、棉布、瓷器和漆器经广州口岸运往欧洲销售。
海禁、弛禁有说法是,为了打击郑氏台湾,康熙初年实行了迁界禁海政策,规定沿海30里的居民内迁,片板不准下水。
先是在福建沿海实行,后又推广到广东和浙江沿海。
清政府划定一个濒海范围,设立界碑,乃至修建界墙,强制处在这个范围内的沿海居民迁移,有敢不迁移的,杀无赦,有敢越界的,也杀无赦。
康熙七年(1668年),在郑氏已退居台湾的情况下,清廷开始弛海禁,并以广东先行。
康熙二十二年(1683年),国内战争基本结束,康熙意识到开海势在必行:“开海贸易,谓于闽、粤边海民生有益,若此二省民用充阜,财货流通,各省具有裨益。
且出海贸易,非贫民所能,富商大贾,懋迁有无,薄征其税,不致累民,可充闽粤兵饷,以免腹里省分转输协济之劳。
腹里省分钱粮有余,小民又获安养,故令开海贸易。
”康熙二十三年(1684年)正式停止海禁:“今海内一统,寰宇宁谧,满汉人民相同一体,令出洋贸易,以彰富庶之治,得旨开海贸易。
”并于第二年,“在于粤东之澳门,福建之漳州,浙江之宁波府,江南之云台山”分别设粤海关、闽海关、浙海关、江海关,管理对外贸易。
杜心五简介
你好
看看我帮你找的这篇~~短暂的相聚,永久的回忆_________记暑期三下乡活动人在年轻的时候总的要努力一起经历一些事情.的确,青年是人生的一道靓丽的风景线,如今,我们一行九人相聚在在四川省遂宁市射洪县潼射镇,来关注这里的留守儿童..潼射是三射盐三县交界的边陲小镇,农民出务工的收入是许多家庭的主要经济来源.据不完全统计,潼射镇有68.9%的儿童处于留守状态,由于父母不在身边,他们的家庭教育是一片空白,得不到父母的关爱和及时的纠错,导致他们放任自流,生活习惯差,身体发育不良;心理发育不健全;学习动力不足没有切实的目标和理想;道德缺失言行出格.当我们了解到这些情况后,身感我们肩上的重任沉重,我们虽然刚刚稳住脚,都很累,但都没有选择休息,立即召开了一个会,大家一致认为,靠我们几个人这几天的活动并不能彻底的改善目前现状,所以大家想通过在镇上宣传来让更多的人关注我们的活动,关注留守儿童.落实后大家便分工行动,一直忙到凌晨一点多才算把明天的工作布置好,每个人都用心的参与其中,真是很感动.接下来的几天,我们相继开展了计算机科普知识讲座,计算机的简单操作和一些应用软件的使用,并进行了一些互动游戏,并以调查问卷的形式整体的了解该镇的留守儿童的生活状况,走访了典型的留守儿童的家庭等,切实真切地体会到孩子的孤独与无助. 与此同时,我们还和当地的学校领导了解到,再我们来之前,学校里面已经采取了若干重要措施来保护和关心留守儿童:1建立档案和联系卡(学校为每一位留守儿童建立了专门的档案和联系卡,详细记录了学生姓名年龄就读班级性格特征学习情况等信息)2开展”三五”教育工程(其中要求教师作到”五心”即”爱心,细心,耐心,匠心,恒心”.要求教师一尊重和科学为前提,尽可能采用疏导和启发的方式,晓只以理,导之以法.还要求学生做到”五自”教育即对留守学生目的和重点在于培养他们良好的思想品德和行为习惯,组织全体留守学生开展”五个一”活动,即每周做一件好事,每周改正一个缺点,每周承包一天的家务货,每月给外出务工的父母写一封信,每期向老师交一份满意的答卷.要求学生再每周的班会和中队会上向本小组的同学汇报,让小队内的其他队员对情况的真实性进行监督),3为无人监管或存在突出问题的留守学生设立”编外家长”我们的教师都自愿成为存在突出问题的一名留守学生的”编外家长”对其学习生活给予大量有效的帮助.编外家长的辛勤的付出使很多留连于网吧的留守学生迷途知返,重新拨正了航向,孩子们从老师身上感受到久违的亲情,很多盘踞学生身上的陋习得以根除.4建立”留守学生之家”,让他们感受到家的温暖(”留守学生之家为留守学生配备了电视机,影碟机电脑,图书,亲情电话等文体用品.和象棋,乒乓球,羽毛球对轮流并每周二,三,四下午对各年级留守学生开放,外出父母可以在这一时段接通电话,学生有急事时也可以免费给外出的父母打电话.”)5利用每期一次的家长会,作好留守儿童学生委托监护人培训工作.从上面这些制度可以看出,潼射镇已经采取了一定的政策和措施来解决该地的留守学生的问题,我们的到来注定要给他们注入新鲜的活力,,我们将在原有的基础上,给他们创建一个爱心书屋,希望这里的孩子能够充分利用有限的资源,畅游其中,,汲取科学文化知识.我们的停留是短暂的,但是我们所带来得影响,希望后来的人能够继续保持下去,为了这里的孩子,希望还有更多的人来关注他们,贡献他们自己的一份力. 再说说在潼射这几天我的具体活动内容和心得体会,以及我的收获吧!从组队’到行程的确定,还有前期的准备活动,可以说,大家都在上面花了大量的心血,各司其职,都尽职尽责.在我们前往目的地时,可谓一波三折.搞的大家都没了信心,但是我们始终没有放弃,大家互相鼓励,我相信大家内心一定都和我一样,但没有一个人说出来,没有一个抱怨,没有一个后悔,!但我们的苦等是值得的,当我们到达小镇,当地领导热情的接待了我们,并对我们此次之行给予了高度评价,同时也对我们给予了厚望.我们也顿生压力.为了把活动搞好,我们大家夜以继日的为活动作准备,同时还要整理活动资料等等,总之,是忙的不亦乐乎.当我们看到当地的孩子们,我们的心被刺痛着,他们远离最爱他们的父母,而一个人孤独的学习和生活.看者他们,我的心理真是难受极了.我想我们无法代替他们的父母,我们所能做的就是尽量的给予他们温暖,让他们知道,社会上有一些人还在关注着他们,他们不是孤单的.接下来的几天,我们和当地的孩子近距离的接触,他们是那么的阳光和可爱,心灵是那么的美好,头脑是那样的聪明,真是让我们着些大学生都佩服,为他们拍手叫好.短暂的几天,我们看到了他们那天真的笑脸,阳光而有朝气.真是让我们羡慕.但愿他们将来能够更快乐的生活.离别在即,我们已和当地的孩子结下了深厚的友谊,我们总有些不舍,看者这里的孩子,他们的眼睛都已经湿润,我们内心也有一丝丝的酸楚,但是离别终归离别,我们会继续关注这些朴实善良可爱的孩子,他们有求,我们尽自己自己所能应对,但愿他们今后过的快乐,学习进步,乐观的面队未来!轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的招手,不带走一片云彩!
中国古代画家有谁
最著名的是东晋顾恺之,被称为“画圣” 东晋顾恺之的《洛神赋图》卷, 唐代韩滉的《文苑图》, 五代南唐顾闳中的《韩熙载夜宴图》, 北宋李公麟的《维摩诘像》, 南宋李唐的《采薇图》、 梁楷的《李白行吟图》, 元代王绎的《杨竹西小像》, 明代仇英的《列女图》卷、 曾鲸的《侯峒嶒像》, 清代任伯年的《高邕之像》, 王 冕 王冕(1287-1359)元代著名画家、诗人,字元章,号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主等。
浙江诸暨人。
出身农家,幼放牛,家贫,但好学如痴,读书不倦。
常晚至寺院长明灯下读书,学识渐深。
他的好学精神感动了当时会稽一个读书人韩性,韩收他为学生,教他读书、画画。
王冕青年时期曾一度热衷于功名,但考进士屡试不中,于是他满怀愤郁,烧毁了文章,流浪江湖,永绝士途。
他曾到过杭州、金陵,又渡长江,过淮…… 夏圭 夏圭作品 夏圭,字禹玉, 活动於西元 1180~1230 年前后, 浙江钱塘人。
擅长画山水、人物,只随手画画,奇特突出。
山水构图喜欢大胆剪裁,突破全景而仅画半边之景,时人称为「夏半边」。
善长卷铺陈。
其作品有《溪山无尽图卷》、《溪山清远》、《松溪泛艇图》、…等。
作品中画面空白的部分比马远更多,更有辽阔平远的气势。
…… 蓝瑛 蓝瑛作品 蓝瑛(1585-1664),一作(1585-约1666)明代杰出画家。
字田叔,号蝶叟,晚号石头陀、山公、万篆阿主者、西湖研民。
钱塘(今浙江杭州)人。
是浙派后期代表画家之一。
工书善画,长于山水、花鸟、梅竹,尤以山水著名。
其山水法宗宋元,又能自成一家。
画假沈沈周,落笔秀润,临摹唐、宋、元诸家,师黄公望尤为致力。
晚年 笔力蓊苍劲,气象峻 ,有人许其与文征明、沈周并重。
其作品有:《渔乐图》,仿梅花道人,…… 徐渭 徐渭作品 徐渭字文清,号天池山人,又有田丹水、天池生、天池渔隐、青藤老人、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。
晚年号青藤道士,或署名田水月。
徐渭中年以后开始学画,擅长画花鸟,兼能山水、人物、水墨写意,气势纵横奔放。
特长於水墨大写意花卉,工画残菊败荷,皆古朴淡雅,别有风致。
现藏南京博物院《杂花院》,全画有牡丹、紫薇、葡萄、芭蕉、梅花水仙和竹等 13 种。
情意所至,气势豪放。
发挥了高度的艺术…… 仇英 仇英作品 仇英(约1509-1551)明代杰出画家。
字实父,号十洲。
太仓(今属江苏)人。
长期住苏州。
初为漆工,后改学画,师周臣。
以卖画为生,精于摹古,不拘一家一派。
粉图黄纸,落笔乱真。
善画人物、鸟兽、山水、楼观、舟车之类,皆秀雅鲜丽。
他以广泛的题材和工整细丽的风格,适应当时地主富商的需要。
尤擅长人物画,创历史风俗的新格。
画风流丽纤巧,为当代人物画的师范。
画山水,喜设大青绿色,用笔萧疏,意境简远,工巧入神。
他临摹的古画…… 唐寅 唐寅作品 晋昌唐寅 伯虎 子畏 六如居士 明 吴县(今江苏苏州)人。
弘治十一年(一四九八)举应天解元.后应进士试,因科场案而被革黜。
赋性疏朗,任逸不羁。
尝镌其章曰“江南第一风流才子”。
晚好佛氏,治圃舍於桃花坞,曰桃花盦,日饮其中。
其学务穷研造化,於应世文字诗歌,不甚措意。
奇趣时发,或寄於画。
画法沉郁,风骨奇峭,刊落庸琐,务求浓厚。
连江叠巘,洒洒不穷。
信士流之雅作,绘事之妙诣。
其画远攻李唐足任偏师,近交沈周可当半席。
自…… 倪瓒 倪瓒(1301--1374),江苏无锡人。
初名廷,字元镇,号云林子、幻霞子、荆蛮氏等。
家豪富。
元末卖去家产,浪迹江湖。
平生好学,工诗、书、画。
其水墨山水,宗董源,兼学荆、关,作品多取材于太湖一带景色,意境简率荒寒。
他的画风对明清文人山水画有较大影响,与王蒙、黄公望、吴镇并列“元季四大家”。
书风简淡清逸,有《淡室诗》、《自书诗稿》等多种书迹存世。
…… 燕文贵 燕文贵 北宋画家。
文贵-作贵,吴兴(今属浙江)人。
擅画山水、屋木、人物。
太宗(976-997)时游汴京(今河南开封),于天门道上卖画,为待诏高益所见,荐画相国寺壁,遂入图画院(一说大中祥符(1008-1016)初补图画院祗侯)。
所作山水,极富变化,人称“燕家景致”。
相传其曾绘《七夕夜市图》,摹写汴京繁华景象,颇为精备。
又有《舶船渡海像》,大不盈尺,而具樯、帆、槔、橹及舟人指呼奋踊之状,风波浩荡,岛屿相望,有咫尺…… 黄公望 黄公望 字子久,号一峰,又号大痴道人。
工书法,通音律,精山水画。
首创浅绛山水,自成一家,后世尊为南宗画坛圭臬。
与吴镇、倪瓒、王蒙合称为“元四家”,在中国绘画史上有深远影响。
《富春山居图》为其代表作。
…… 范中立 范中立作品 北宋画家。
字仲立,因性情宽和,人称为“范宽”,华原(今陕西耀县)人。
常往来汴京、洛阳,天圣(1023-1032)中尚在。
山水初学李成,继法荆浩,后感“与其师人,不若师诸造化”,因移居终南山、太华山,对景造意,不取繁饰,自成一家。
所作落笔雄健凝炼,喜用状如雨点、豆瓣、钉头的皴笔画山,皴笔布列山石之正面,起伏更见有势,山顶多植密林,水边置大石,屋宇笼染黑色,表现出秦陇间峰峦浑……



