老舍草原的读后感150字
《草原》读后感 今天，我们学了《草原》这篇课文，老舍先生笔下的草原真是美不胜收。
“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
”这句话把小丘柔美翠绿的特点写了出来，把小丘比作成一幅幅只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画。
难怪老舍先生写道：“在这样的境界里，连老牛和骏马也静立不动”。
是啊，连老牛和骏马都被这草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心旷神怡、流连忘返。
假如我是歌唱家，我要让最美的歌声回荡在辽阔的草原；假如我是摄影师，我要用最高超的技术来拍摄这如诗如画的草原；假如…… 草原上风景美，草原上人们的热情更感人。
“不知怎么得就进了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐摆上了。
”还端来了最出名的手抓羊肉。
鄂温克姑娘们唱的唱，跳得跳，表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。
“歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人。
”读到这里我不由得想到一首歌曲:五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六种语言，汇成一句话，爱我中华，爱我中华，爱我中华……怪不得老舍先生在文章最后感叹：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳
读过老舍作品<草原>后的感想
《草原》的读后感读了老舍先生的《草原》后,让我觉得草原不仅有美若仙境的自然环境,也对蒙古人民浓厚的民族风情留下了深刻的印象.那些好客的蒙古人大方、诚实待人,这些感染了访客们,好像回到了自己家,一点儿都不拘束.人们都那么亲切,如同多年未见的老朋友不知不觉就进了蒙古包.蒙古的特产都摆上了,大家边吃边聊,好似一家人.老舍先生用可爱来描写天空很恰当,仿佛躺在天底下,天空格外高,蓝地让人舒服.一团团的大白云挂在天空,白地让你忍不住摸一摸再舔一舔.有了它,天空不再那么空虚.老舍写到：“使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快.”的确,在这种环境下,谁都会不由自主地忘掉一切烦恼,只剩下天空一样纯洁而又明净的心,只有粗犷和豪放的歌声才能表达出回归自然的愉悦.这篇文章放到现在也是给人类敲响了警钟.因为牧人无限扩张动物的数量和不停地开垦草原,蓝天碧草的景色已经不多了.我们一定不能让环境再恶化下去,必须保护这美丽的大草原!老舍先生的优秀作品还有很多,只是我还没有读完,相信早晚会读完的,也许我理解的还是不够透彻,我只能够慢慢的拓宽我的知识面,将我的欣赏作品的能力提高几个档次,才值得也配写老舍先生的作品赏析!
老舍作品草原的主要内容
老舍作品《草原》主容作者第一次访问内蒙古大草原到的美色及受到蒙古族同胞的热情欢迎的情景。
表现了大草原的美丽景色和蒙古族人民对汉族人民的深厚情谊，表达了作者对祖国边疆的热爱以及对民族友谊的歌颂。
《草原》是作家老舍创作于1961年一篇散文。
老舍（1899—1966），原名舒庆春，字舍予。
北京满族正红旗人。
中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。
草原读后感三十到五十个字左右
老舍的大量写景让我积累了不少词语，又让我见识到了大地方写景的方法。
这就是读名作家作品的好处之一。
草原一课，先是草原风光图，描写了草原之美。
展示了草原不知是小丘和绿草地，都是绿的。
那样平庸，而是写出了草原的别具一格的风光然后，是一个喜迎远客图。
描写了主人的热情，还写都换上了五彩缤纷的衣服。
可见主人们对客人的热情和尊重。
后来，又是一个主客连欢图liuxue86.com，描写了蒙古人民擅长载歌载舞的形象。
草原读后感
读迟子建小说《草原》一个飘着蒙蒙细雨的下午，我在网上阅读了迟子建的小说《草原》。
小说的情节很简单，讲述了“王拖拉”在草原经历的故事。
王拖拉受命去草原偿还工厂欠牧民阿荣吉的钱，中途在客栈遇到了一个骑着骏马的汉子阿尔泰。
阿尔泰一家生活清苦，为了给儿子筹上参加比赛的钱，他决定卖掉心爱的骏马。
王拖拉忍不住拔刀相助，把要还的钱给了阿尔泰。
很快，王拖拉如期来到了阿荣吉的家，向他说明了这次不能还钱的理由，然而，阿荣吉说王拖拉受骗了。
后来的事实证明，阿荣吉的预言并不准确，王拖拉收到了阿尔泰儿子寄来的信和钱。
就是这样一个简单的故事，在迟子建优美语言的表述中，让人感到了触动心灵的真诚和美。
真诚和美一直是迟子建小说表现的主题。
《草原》用了大量的篇幅描述了草原中秋的美，空旷草原上清爽透彻的蓝天与绿草，单纯明丽的让人迷醉，然后在迷醉中发酵一个凄美的故事。
这就是迟子建小说创作的一个独门绝技。
迟子建为什么对草原倾注了那么多的美，因为美的环境才能产生美的心灵。
王拖拉的心灵是美的，可能这种美在欲望横流的闹市可能会打折扣，而在皎洁亮丽的月下，心灵美就展现的那样令人感动。
迟子建不愧是语言的高手，那段骑在天驹欣赏草原月色的文字，让人感到了语言的魅力。
“月亮一旦露了头，就像新嫁娘上了花轿，虽然也羞怯着，但却是喜洋洋地出了闺门了。
很快，半个月亮变成了大半个，草原上光影浮动，那股阴郁之气全然不见了。
月亮升腾的速度比我想象的要快，眼见着它越来越高、越来越圆，终于，它撑不住自己的丰腴了，“腾——”地一声，与大地分离，走上了天路之旅。
新生命的降临总是伴随着哭泣，月亮也一样，它脱胎换骨的那一刻，脸颊湿漉漉的。
”古往今来对月亮的描述汗牛充栋，像迟子建这样描述月亮不多见。
迟子建笔下的月亮是具有生命的月亮，充满感情的月亮。
最近看美国作家塞米立安《小说美学》，在这本论述小学创作的书中，赛米立安提倡小说语言要具有一种撼动读者心灵的力量。
我觉得塞米立安说的很对，语言是小说最基本的元素，只有生动逼真的语言才能引导作者步入设计的情景中。
迟子建的小说的成功，很大部分上归因于她出色的语言功力，她在修辞层面上对节奏、声韵和词语表现出的独特的审美追求，体现出良好的艺术感觉和坚定的民间写作立场。
《草原》可以说是迟子建小说语言的范本。
今天，我们学了《草原》这篇课文，老舍先生笔下的草原真是美不胜收。
“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
”这句话把小丘柔美翠绿的特点写了出来，把小丘比作成一幅幅只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画。
难怪老舍先生写道：“在这样的境界里，连老牛和骏马也静立不动”。
是啊，连老牛和骏马都被这草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心旷神怡、流连忘返。
假如我是歌唱家，我要让最美的歌声回荡在辽阔的草原；假如我是摄影师，我要用最高超的技术来拍摄这如诗如画的草原；假如…… 草原上风景美，草原上人们的热情更感人。
“不知怎么得就进了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐摆上了。
”还端来了最出名的手抓羊肉。
鄂温克姑娘们唱的唱，跳得跳，表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。
“歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人。
”读到这里我不由得想到一首歌曲:五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六种语言，汇成一句话，爱我中华，爱我中华，爱我中华……怪不得老舍先生在文章最后感叹：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳
语言大师老舍先生在《草原》一文中故意将互相对立和排斥的描写巧妙地熔于一炉，使语言在简洁中见意蕴、普通中见哲理，生动而鲜明地表达复杂的思想感情。
现举例分析如下： 一、那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
“翠色欲流”是说翠色将流而未流；而“流入云际”，则是说翠色已经流入云间。
这两者是自相矛盾吗?其实，这非但不矛盾，反而形象地显现了草原景物的逼真情态。
“翠色欲流，轻轻流入云际”，分别描写了两种不同的视觉形象。
前句是近镜头描写：草原绿得浓厚将滴，绿得油亮闪光，给人“欲流”的感觉。
这是化静为动，突现草的色泽，草的生命，也抒发了作者无限的热爱和赞叹。
后一句是远镜头描写：极目远眺，草原与长空相接，浓绿与云天照映，翠色千里，连绵不断，一直伸向云天深处。
再说汽车在前进，视野中的那些“只有绿色渲染，不用墨线勾勒”的小丘，一碧千里的草原，不正在悄悄地流入云天吗?
老舍的文章《草原》
老舍资料:老舍（1899.2.3－1966.8.24），原名舒庆春，字舍予，现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。
满族正红旗人，北京人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的时候,老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用，其他笔名还有舍予、絜青、絜予、非我、鸿来等。
1913年考入北京师范学校。
1918年毕业后任北京市方家胡同小学校长。
1922年任南开中学国文教员。
同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。
1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。
教学之余，读了大量外国文学作品，并正式开始创作生涯。
陆续发表《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。
1930年回到祖国，任济南齐鲁大学文学院副教授，并编辑《齐鲁月刊》。
1934年夏到青岛山东大学任中国文学系教授。
1936年夏辞去教职，专事文学创作。
抗日战争爆发后，到武汉、重庆主持中华全国文艺界抗敌协会的工作，任常务理事、总务组长，并组织出版会刊《抗战文艺》。
1946年3月应美国国务院邀请赴美讲学一年，期满后，留美写作。
1949年底返回北京。
曾任政务院文教委员会委员、政协全国委员会常务委员、中国文联副主席、中国作家协会副主席及书记处书记、中国民间文艺研究会副主席、中国剧协和中国曲协理事、北京市文联主席等职。
1966年被“四人帮”迫害致死。
老舍一生勤奋笔耕，创作甚丰。
20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说集《赶集》等。
其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，曾先后被译成十几种外文。
40年代的作品有：长篇小说《火葬》、《四世同堂》等，中篇小说《我这一辈子》，短篇小说集《贫血集》、《月牙集》，以及通俗文艺作品集《三四一》等。
中华人民共和国建立后的作品，主要有长篇小说《正红旗下》，长篇报告文学《无名高地有了名》，散文杂文集《福星集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》等。
老舍文学创作历时40年，作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感。
人物性格鲜明，细节刻画真实。
能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。
老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号。
“我是文艺界中的一名小卒，十几年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。
可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中没有大将的韬略，可是小卒该作的一切，我确是做到了。
以前如是，现在如是，希望将来也如是。
在我入墓的那一天，我愿有人赠给我一块短碑，上刻：文艺界尽责的小卒，睡在这里。
” －－老舍草原:这次我看到了草原。
那里的天比别处的更可爱。
空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。
羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。
那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
我们访问的是陈巴尔虎旗。
汽车走了一百五十里，才到达目的地。
一百五十里全是草原，再走一百五十里，也还是草原。
草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。
初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。
走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子。
河
牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。
快了，快到了。
忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳。
群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。
这是主人来到几十里外欢迎远客。
见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。
静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。
车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。
蒙古包外，许多匹马，许多辆车。
人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们。
主人们下了马，我们下了车。
也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。
大家的语言不同，心可是一样。
握手再握手，笑了再笑。
你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。
也不知怎的，就进了蒙古包。
奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。
不大会儿，好客的主人端进了大盘的手抓羊肉。
干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。
我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。
这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。
我们同行的歌手也赶紧唱起来。
歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。
饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演民族舞蹈。
客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。
太阳已经偏西，谁也不肯走。
是呀
蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳
感悟美 回味美 ——《草原》读后感
“要扎根在草原”的读后感
草原读后感草原读后感1.今天，我读了《草原》这篇课文之后，被草原的自然之美，还有草原上人们心灵的美给吸引住了。
课文按事情发展的顺序，记叙了老舍先生第一次访问蒙古大草原时的所见所闻所感，描绘了大草原的美丽景色，赞美了草原风光的美丽和民族之间的团结，表现了蒙汉两族人民的深情厚谊。
读完全文，我就仿佛置身在草原当中一样。
我穿过许许多多的清澈见底的小溪，溪边，牛羊成群，时不时发出叫声，仿佛也在悄悄地赞美着这美丽的景色。
我跨过一条条小路，骑上马，穿行林中，只听见鸟儿叽叽喳喳的叫声，只听见黄鹂鸟优美的歌声，到处都显得那么幽静。
这幅只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画，使我陶醉在这美景当中……我来到蒙古包中，好客的主人，热情地端上了手抓羊肉。
掺和着牛奶的奶茶，显得那么热乎，就像是蒙汉人民热情握手后那一种感觉，那一种热乎乎的感觉。
当地的人民向我们介绍了他们那里的情况，并为我们表演了精彩的节目。
草原上的美确实很让我们迷恋，草原上的人心灵更美!我将记住草原上那美丽辽阔2.这几天，我们学习了第1课《草原》。
在大作家老舍的笔下，草原简直是一个人间仙境，把蒙古人民的热情写得淋漓尽致。
《草原》这篇文章主要写得是：“我们”乘车来到草原，“我”对草原的第一印象以及蒙古人民马上迎客，亲切相见、热情款待以及依依话别。
文中有许多优美的语言值得我们学习，可有一句令我感受最深—蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!这句话让我深深地感受到了蒙古族与汉族情谊十分深厚，不舍得马上分别!大家在无边无际的大草原上相互倾诉着惜别之情;千里草原，芳草萋萋，举目皆是诗情画意，所以才让人流连不已，难舍难分。
这更说明蒙汉两族情深似海。
我深深地为蒙古人民的热情好客和能歌善舞所折服读着读着，我仿佛亲身来到了辽阔的大草原，听着悠悠的马头琴，喝着香喷喷的奶茶。
我简直陶醉了。
老舍先生不愧为语言大师。
《草原》的文字、文笔、文风太优美了。
我要学习大师的优美语言，这样才会使我的文章如虎添翼。
总之，读过《草原》，我被草原的景色所吸引了，所以这个暑假，我一定要亲眼目睹草原的美丽景色!3.读《草原》有感你到过草原吗?在电视、电影里见过草原吗?你心目中的草原是什么样子的呢?在我们语文书第九册的十二课，就是以草原为题的一篇文章。
在这篇文章里，作者用他的亲身经历，向我们介绍 了草原的空气是那么清鲜，天空是那么明朗。
草原的地象无边的绿毯，山羊群给这绿毯绣上了白色的大花。
生活在草原上的人热情大方，姑娘们歌声嘹亮，舞姿优美，小伙子们套马、摔跤，活力十足。
直到太阳偏西，谁也不肯走，令作者不由的感叹：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!学完这篇文章，我也想去草原骑马，感受草原的广阔，还想和小伙子们比摔跤，或躺在草原上感受新鲜的空气，这多么令人向往啊!但是，许多去过草原的人都非常失望，说草原已经变样了，这是因为人们不注重环境的保护所引起的灾害，还有过度放牧使植被面积减少，引发了沙尘暴等一系列的天灾降临于草原和草原旁边的城市。
救救草原吧!我们一定要保护大自然的礼物——草原，不能让它再受到破坏了啊!
《草原》读后的感受有什么
知道的老是请告诉
那些好蒙古人大方、诚实待人，这些感访客们，好像了自己家，一点儿都束。
人们都那么亲切，如同多年未见的老朋友不知不觉就进了蒙古包。
蒙古的特产都摆上了，大家边吃边聊，好似一家人。
老舍先生用可爱来描写天空很恰当，仿佛躺在天底下，天空格外高，蓝地让人舒服。
一团团的大白云挂在天空，白地让你忍不住摸一摸再舔一舔。
有了它，天空不再那么空虚。
老舍写到:“使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
”的确，在这种环境下，谁都会不由自主地忘掉一切烦恼，只剩下天空一样纯洁而又明净的心，只有粗犷和豪放的歌声才能表达出回归自然的愉悦。
这篇文章放到现在也是给人类敲响了警钟。
因为牧人无限扩张动物的数量和不停地开垦草原，蓝天碧草的景色已经不多了。
我们一定不能让环境再恶化下去，必须保护这美丽的大草原!
