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藏北游历读后感400字八年级

时间:2016-10-17 01:23

八年级下第18课《在长江源头格拉丹东》精品教案

第18课 在长江源头格拉丹东教学目的:1.积累语言,了解格拉丹东的特点。

2.理解课文基本内容。

教学时间:2课时第1课时教学目的 1.积累语言。

2.理解课文基本内容。

教学内容与步骤情景激趣:马丽华,当代女作家,山东济南人,中共党员。

长期从事《西藏文学》编辑工作。

著有长篇报告文学《青藏苍茫——青藏高原科学考察五十年》,散文集《追你到高原》、《终极风景》、《西藏之旅》,长篇散文《藏北游历》、《西行阿里》、《灵魂像风》,《走过西藏》等。

曾于1992年、2001年两次获得西藏珠穆朗玛文艺奖,1994年获庄重文文学奖,1997年《走过西藏》获全国优秀畅销书奖,2011年以长篇小说《如意高地》获第四届老舍文学奖。

蓝天白云,雪山草地,冰川大河,是西藏特有的自然景观。

作者马丽华在西藏工作近三十年,足迹踏遍大半个西藏,写下了许多介绍西藏的文章。

1987年3月上旬,作者跟随电影摄制组走进各拉丹冬,领略到壮美的雪山和奇异的冰塔林的景色,写下了这篇游记。

长江发源于“世界屋脊”——青藏高原的唐古拉山脉各拉丹冬峰西南侧。

“各拉丹冬”,藏语为“高高尖尖的山峰”,神秘的雪域高原,令人向往,充满未知与挑战,今天,就让我们一起去长江的源头去探险吧

探究生趣第一步,泛读课文。

指导学生阅读时,要求用着重号标出重要词语,用横线标出文章的线索、文眼等,用序号标出意义段,用波浪线标出抒情或议论的文字。

批注自己的阅读感,列出不懂之处,在此基础上校正读

摘抄好词好句写批注

1.北城回眸三生琥珀色.西城诀。

转身一世琉璃白。

2.落定,洗尽铅华,是谁为她袖了双手倾了天下?又是得佳人,陪她并肩踏遍天涯?3.凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。

4.嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。

山河永寂、怎堪欢颜。

5.风华是一指流砂,苍老是一段年华。

6.你要记得,紫檀未灭,我亦未去。

7.汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。

8.红尘初妆,山河无疆。

最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。

9.荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。

10.那些繁华哀伤终成过往,请不要失望,平凡是为了最美的荡气回肠。

11.长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。

12.你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。

13.苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。

14.谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。

15.清风湿润,茶烟轻扬。

重温旧梦,故人已去。

16.染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。

岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。

水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。

17.红尘嚣浮华一世转瞬空。

18.经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。

19.生生的两端,我们彼此站成了岸。

20.缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。

21.握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒。

22.梦里繁花落尽,此情未央,此意难忘,弦虽断,曲犹扬。

23.人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云世间千年,如我一瞬。

24.虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。

相逢主人留一笑,不相识,又何妨。

25.直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

26.我宁可我们不曾相濡以沫,我但愿我们从来就向忘于江湖。

27.梦里的江湖,百花齐放,人来人往,繁华似锦。

28.离离渐渐长相忆,此情不关风与月。

任时光如水,任红尘万丈。

29.红颜弹指老、刹那芳华30.谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。

你说彼岸灯火,心之所向;后来渔舟晚唱,烟雨彷徨。

­你说红袖佯嗔,秋波流转思张敞;后来黛眉长敛,春色飘零别阮郎。

­你说赋尽高唐,三生石上;后来君居淄右,妾家河阳。

­你说齐眉举案,画里成妆,后来青霜剪尽,朱颜断肠。

­-----这是一篇文章,句句美,挑了些伤感的你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜每个人都有一个死角,自己走不出来,别人也闯不进去。

我把最深沉的秘密放在那里。

你不懂我,我不怪你。

每个人都有一道伤口,或深或浅,盖上布,以为不存在。

我把最殷红的鲜血涂在那里。

你不懂我,我不怪你。

每个人都有一场爱恋,用心、用情、用力,感动也感伤。

我把最炙热的心情藏在那里。

你不懂我,我不怪你。

每个人都有一行眼泪,喝下的冰冷的水,酝酿成的热泪。

我把最心酸的委屈汇在那里。

你不懂我,我不怪你。

每个人都有一段告白,忐忑、不安,却饱含真心和勇气。

我把最抒情的语言用在那里。

你不懂我,我不怪你。

1.原来,需等到风住尘香花已尽,­才可以看到最后的风清月朗,花好月圆。

无论你在哪里,待走完沧桑人世,我们终会相聚。

浮花浪蕊的人生,哪那么容易就断了呢?­2.不是无情,亦非薄幸,只是我们一生中会遇上很多人,真正能停留驻足的又有几个?生命是终将荒芜的渡口,连我们自己都是过客。

­3.童话里王子永远只爱公主一个人,那是童话,要保留纯净。

现实是,公主和王子都已经慢慢长大,人和人之间会渐行渐远。

城堡已经凋敝,粉红的玫瑰早就开始败色。

­4.人生的旅程深邃幽长,我们对未来一无所知,亦未尝是什么坏事。

如果我们一早确知结局,还有多少人敢去赴那茫茫的前路?­5.在爱中,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默契,这坚定毕竟太难得,有谁会用十年的耐心去等待一个人,有谁在十年之后回头,还能看见等在身后的那个人?­我们最常看见的结果是:终于--明白要寻找的那个人是谁时,灯火阑珊处,已经空无一人。

­6.有些人,他们的心田只能耕种一次,一次之后,宁愿荒芜。

后来的人,只能眼睁睁看它荒芜死去。

­何必可惜?昙花一现的惊艳,只要出现一次已经可以。

荒芜的本身就是一种保留。

因为静默,你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的情感。

­烟花不会让人懂得,它化做的尘埃是怎样的温暖。

它宁可留下一地冰冷的幻象,一地破碎。

如果你哀伤,你可以为它悼念,却无法改变它的坚持。

­7.悲剧的开始往往毫无征兆。

命运伸出手来,把种子埋下,幽秘地笑着,等待开花结果的一天“温泉水滑洗凝脂,夜半无人私语时。

”大明宫韶华极盛时,谁会料到,结局竟是马嵬坡前“一掊黄土收艳骨,数丈白绫掩风流”?­命运伸出手来,我们无能为力。

有些爱要用一生去忘记,恨,一样会模糊时间。

­若,人生若只如初见,多好。

他仍是他的旷世名主,她仍做她的绝代佳人,江山美人两不相侵。

没有开始,就没有结束。

­8.思君使人老呵,百年修得同船渡,可是,还要千世才可修到共枕眠。

突然,没有欲望再等待了。

­就让轩车来迟吧。

爱的错手,只是个瞬间。

然后我们黯淡下去,在彼此的眼底看见沉沦。

­可是,我看见你来,我问“轩车来何迟”时忍不住仍是淡淡的惊喜。

你没有来迟,对不对?­有一个人,你来了,就好了。

­遇上那个人时--似露珠在花叶上,轻轻颤抖的喜悦卑微。

这样的轻佻,我们,无人幸免。

­9.或许,子夜只是斑斓星河里的一颗传说,可是我希望她是真的存在过。

­爱是一种需要不断被人证明的虚妄,就像烟花需要被点燃才能看到辉煌一样。

­10.山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

有时候,爱只是输给了生死、时间,以及欲望。

­当我们回归心海深处,那片幽蓝深静中,我是鲛人,依然会为你落泪成珠。

­爱是沧海遗珠。

­11.只是爱情,更像是邂逅一场盛景后,摆出的美丽苍凉的手势。

­12.文君。

他用尽最后的声音唤他,轻谧得好似当年,进入她心房时,春风与春草的轻微触碰。

­那一年,春草重生。

­长卿。

她看见他闭了眼睛,知道他,永远不能再回来。

­可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。

­长卿,请等待我。

­13.爱,需要宽容,但不是纵容。

所以,一旦发现男人变心就放手吧,若有那个气度还可以敝帚自扫,扫干净自家大门,真诚地请他,永远地--莫再光临。

­许放弃,才能靠近你;不再见你,你才会把我记起。

­14.可是,思念清冷如霜雪。

如果天明日光照耀,你我手里依然一无所有,也请你不要绝望,为我珍重。

即使,告别爱情的时候,也希望你一切都好;我不再爱你的时候,也许不是我不爱你,只是,我已不能再爱你。

­15.那生长在河边颜色苍青的芦苇,化作了此时眼底绿草茫茫;那晶莹凄凉的白霜,换作我看你时的眼波流觞;那萧瑟中带着寒意的秋风,吹皱的不再是秋江,而是如今烟花三月的碧波流淌。

­16.爱一个人,倘若没有求的勇气,就像没有翅膀不能飞越沧海。

除非,甘心就此放你离开,否则,还是去君子好逑吧。

­17.一霎的轻别,换来半生的凄凉孤单;生命中无法填补的空洞,只是一错手而已。

相爱太深是错,没有恶意也可以导演出无法遏止的悲剧。

爱的本身无分对错,所以也可以是错。

­18.阳光碎如我手心的花瓣,瓣瓣无声。

­19.早知如此,最初相逢时,就吟--易求无价宝,难得有心郎。

不知躲不躲得开,命运的安排。

­20.红尘万里,很多人遇到了,散失了,误解了,错过了,所以,到年老仍是赤心怀念的人,不是每个人都可以拥有的.­21.当我们不能回头的时候,我们只能继续往前走。

­终于可以暂时地驻扎下来,我们是那群死人中的幸存者。

应该感到庆幸的,可是我剩下的只有对你的思念和忧伤。

它们浩浩如江水,我无力地沉沦其中。

­22.最后一颗星终于消失在天边。

仰望天际时,我今夜最后一次想到你。

天明,又将起程,我不知道,明日明夜的此时此刻,我还有没有命坐在这里思念远方的你。

毕淑敏的文章

《那座山,虎啸龙吟》 我16岁的时候,离开北京,穿上军装。

火车不断地向西向西。

到了新疆的乌鲁木齐。

又换上汽车向西向西在茫茫戈壁上奔跑了6天以后,到达南疆重镇喀什。

这一次汽车不是向地面上的哪个方向行驶了,而是向“天上”爬去。

又经历了6天无与伦比的颠簸,我作为藏北某部队第一批女兵5个人当中的一员,到达了这块共和国最高的土地。

这块土地是喜马拉雅山、冈底斯山和喀喇昆仑山聚合的地方,平均高度在海拔5000米以上,它有一个奇怪的名字,叫做“阿裏”。

没有人知道“阿裏”是什麼意思。

我曾经问过博学的藏学家,也没能给一个明晰的回答,只是说这个辞汇可能属於一个早已消亡了的语系。

於是我就沿用了一个我在阿裏搜集到的民间传说:阿裏的意思是“我的”。

“我的”什麼呢

我的高原

我的山川

我的犛牛和我的盐巴

我的清澈的湖泊和险恶的风暴

不知道。

人类的远祖用我们不懂的语言,为我们留下了一个永恒的谜。

也许在先民们眼中,所有的一切都是有灵性的,它们都在呼喊著“我的”。

从北京来到西藏的阿裏当兵,严酷的自然环境将我震撼。

所有的日子都被严寒冻硬,绿色成为遥远而模糊的幻影。

吃的是脱水菜,像纸片一样乾燥的洋葱皮,在雪水的浸泡下,膨胀成赭色的浆团,炒或熬以后,一种辛辣而懊恼的气味充斥军营。

即使在日历上最炎热的夏季,你也绝不可以脱下棉衣,否则夜裏所有的关节就会嘎嘎作响。

由於缺乏维生素,我的嘴唇像兔子一样裂开了,讲话的时候就会有红红的血珠掉下来。

这是很不雅的事情,我就去问老医生怎样才能治好嘴唇

医生想了半天,说你要大量地吃维生素。

我说吃啦,每天都吃一大把,足足有20多片呢

可我的嘴唇为什麼还是长不拢

医生说那就是你说话太多了,紧紧地闭一个星期的嘴巴,你的嘴唇就长好了。

我说,那可不行,我是卫生员的班长,就算跟夥伴们可以不说话,跟病人也是要讲话的……老医生表示爱莫能助。

后来我的嘴唇还是我自己治好的。

夜裏睡觉的时候,用胶布把自己的嘴巴给粘起来,强迫裂开的口子靠在一起,白天撕开照常讲话。

坚持了一段时间。

在某一个清晨就好了。

由於缺氧,我的指甲猛烈地凹陷下去,像一个搅拌咖啡的小勺。

年轻的女孩就是爱斗嘴,有一天,女卫生员争论起谁的指甲凹得最厉害,最后决定用注射器针头往指甲坑裏注水,一滴滴往下灌,水的滴数多而不流淌溢出者为胜。

记得我荣登榜首。

好像是贮藏了好多滴水吧,在指甲的中心凝聚得圆圆的,像一颗巨大的露珠。

我在藏北高原当了十几年的兵,把自己最宝贵的青年时代留在了冰川与雪岭之间。

我曾经背负武器、红十字箱、乾粮、行军帐篷,徒步跋涉在无人区。

也曾骑马涉过冰河,急驰在雪原,给藏族老乡送医送药。

我曾在万古不化的寒冰上,铺一张雨布席地而眠。

初次这样露营时,我想,醒来身体还不得泊在一片汪洋之中

我真是高估了人体的微薄热量。

黎明,当我掀开雨布查看时,只见雪原依旧,连个人形的凹陷都没有。

除了双膝像凝固般的疼痛,一切都很正常。

攀越海拔6000多米的高山时,心脏仿佛在胸膛炸成碎片,要随著急遽的呼吸迸溅出嘴巴。

仰望云雾缭绕的顶峰,俯视脚下深不可测的渊薮,只有17岁的我,第一次想到了死。

我想这样爬上去太苦难了,乾脆装著一失脚,掉下悬崖……没有人会发现我是故意这样做的,在如此险恶的行军中,死人的事经常发生。

我牺牲於军事行动,也要算作小小的烈士,这样我的父母也会有一份光荣…… 我把一切都周密地盘算好了,只需找一块陡峭的峭壁实施自戕的方案。

片刻之后,地方选好了。

那是一处很美丽的山崖,天像纯蓝墨水一样浓郁地凝结著,有凝然不动的苍鹰像图钉似地锲人苍天。

这裏的积雪比较薄,赭色的山岩像礁石一般浮出雪原……(我知道要找一块山石狰狞的地方下手,否则叫厚雪一垫,很可能功亏一篑)。

一切都策划好了,但是我遇到了最大的困难。

我的脚不听我的指挥,想让右脚腾空,可是它紧紧地用脚趾抠住毛皮鞋底儿,鞋底儿粘在酷寒的土地上,丝毫不肯像我计画的那样飞翔而起……我转而命令左脚,它倒是抬起来了,可它不是向下滑动,而是挣扎著向上挪去……青春的肌体不服从我的死亡指令,各部分零件出於本能,居然独自求生…… 那一瞬我苦恼之极,生也不成,死也不成,生命为何如此苛待於我

一个老兵牵著咻咻吐白气的马走过来,他是负责后卫收容的。

他说,曼巴(藏语:医生),拉著我的马尾巴吧,它会把你带到山顶。

我看了一眼马毛被汗湿成一缕缕绳子样的军马,它背上驮著掉队者的背包乾粮和武器,已是不堪重负。

不。

我不。

我说。

老兵痛惜地看著我说,你是不是怕它扬起后蹄踢了你

放心吧,它没有那个劲了。

在这麼陡的山上。

它再累也不敢踢你。

只要它的蹄子一松劲,就得滚到峡谷裏去。

它是老马了,懂得这个利害。

你就大著胆子揪它的尾巴吧。

我迟疑著。

久久没有揪那条马尾。

不是害怕马,甚至也不是怜悯马。

我在考虑自己的尊严。

一个战士,揪著马尾巴攀越雪山。

这是不是比死还让人难堪

我的意志做出一个回答,生存的本能做出另一个回答。

意志终於在本能面前屈服,我伸出手,揪住了马尾巴…… 我的瞳孔看到许多年轻的生命,永远留在了万水千山之间。

他们发生过悲凉或欣喜的故事,被呼啸的山风卷得漫无边际。

我为一个20岁的班长换过尸衣,脱下被血染红的军装,清理他口袋裏的遗物。

他兜裏装著几块水果糖,纸都磨光了,糖块像个斑驳的小乌龟,沾著他的血迹……我一点都不害怕,因为我的兜裏也有和他一样的水果糖,这件小小的物品使我觉得他是兄弟。

我们把他肚子上覆盖的铁瓷碗取下来。

碗裏扣著的,是他流出的肠子——敌人的子弹贯穿了他的腹腔。

严寒使掉出的肠管变得像水泥一样坚硬,没有办法再填回他的肚子裏去了。

我们给他换上崭新的军装,把风纪扣严严实实地系好。

除了他的腰间因为膨出的肠子,扎了皮带也显得有些臃肿,真是一个精干的小夥子呢。

趁人不注意,我在他的衣兜裏又放上了几块水果糖,我不敢让别人知道,因为老兵们一定会笑话我的,他们把生生死死看得像蚕蜕皮一样正常。

但我真的觉得,这个班长很需要这几块水果糖。

糖是我特意挑的,每一块糖纸都很完整,硬挺地支楞著,像一种乾果的翅膀。

那个班长被安葬在阿裏高原,距今已经有20多年了。

我想他身边的永冻层中,该有一小块泥土微微发甜。

他在晴朗的月夜,也许会伸出舌头尝一尝吧

1980年我转业到北京,结婚、生子,操持家务……一个女人来到这个世界上该干的事情,我都很认真地做了。

贤妻良母好医生,这是人们众口一词的评价。

对一个30岁的医生来说,你还需要什麼

按说是不需要什麼了,我应该安安静静地沿著命运已经勾勒的轨道,盘旋下去。

但是,我虽然从小生活在北京,对北京的一草一木都无比熟悉。

此次归来,我却不再是过去的那个我了,怀裏那麼多藏北的风雪,强烈地撞击著心脏。

我对这个巨大的都市,感觉陌生。

我到过这个国家最偏远最荒凉的地方,在横贯整个中国的旅行中,我知道了它的富饶与贫瘠。

我在妖娆的霓虹灯中行走,身旁会突然显现白茫茫的雪原。

在文明的喧哗与躁动之间,我倾听到遥远的西部有一座山在虎啸龙吟…… 我有父亲是一个很聪明的人,而且在文学艺术方面有很好的天赋。

只是由於他们那一代人所处的环境,使他戎马一生,始终未能从事文学。

我从他的目光裏看到了期望,我决定一试。

但我除了爱看小说以外,从未经过正规的文学训练。

我决定先系统地学习。

恰巧这时北京广播电视大学中文系招收自学生,不必到校听课,只要在规定的日子裏参加考试,取得了相应的学分,就可以毕业了。

我开始了偷偷的学习。

为什麼要偷偷的呢

我总觉得一个医生要学著写小说,是件不正常的事情。

你想啊,医生是和人的性命打交道的职业,谁愿意把自己的命交到一个三心二意的人手裏

虽说我在上班看病的时候,绝对全神贯注,但我仍为自己的自学感到惭愧。

人们知道了我的自学,仍然找我看病,我真的是一个很有人缘的内科主治医生。

但是病人们说,毕大夫,你这是何苦呢

你不是有了医学的大专文凭吗

这如今图的什麼呢

我无法回答。

一个微茫的希望在远方磷火般地闪动。

我想用我的笔,告诉世人一些风景和故事。

我想让我的父母惊喜。

在一年半的时间裏,我学完了大学中文系的所有课程,以毕业论文“优”的成绩结束了自学。

於是在一个普通的日子,我铺开了一张洁白的纸。

那是在深夜的内科值班室,轮到我值班,恰好没有病人。

日光灯管发出嘶嘶的叫声,四周一派寂静。

记忆在蛰伏了多少年后苏醒,将高原的生命与鲜血铺陈於我面前。

我的处女作中篇小说《昆仑殇》在不到一周内完成了。

从那以后,我写了大约100多万字的作品,获得了多次的文学奖。

我写了高原严酷的军旅生活,也写了贫民百姓的酸甜苦辣。

我的笔触有时涉及女性微妙的心理,有时也探讨经济领域眼花缭乱的现象……我是一个写作题材比较宽泛的作家,写作的时候心绪比较收松。

我总想,自己原本是个医生,因为有话要说,才拿起笔来。

假如有一天,我的话说完了,就回去当医生,治病救人,也是很神圣的。

我后来又读了文学专业的研究生,得到了硕士学位。

现在是中国有色金属工业总公司专业作家。

之所以暂时的不当医生了,主要还是为了对病人负责。

一边看病一边写作,无论自己多麼在意,有时也难免分神。

影响了写作不要紧,耽误了病人就糟了。

告别医院的那一天,我心裏好忧伤,有一种流离失所的凄凉…… 医生和作家都是与人为善的事业,可叹我在同一个时间内只可选择其一。

我的父亲已经仙逝。

他的眼晴在天上注视著我,更使我有一种无法逃遁的庄严感。

为了西部那座美仑美奂的雪山,为了我的父母殷殷的期望,我将努力写作;直到我无法胜任这一神圣的工作时为止。

《素面朝天》 素面朝天。

我在白纸上郑重写下这个题目。

夫走过来说,你是要将一碗白皮面,对著天空吗

我说有一位虢国夫人,就是杨贵妃的姐姐,她自恃美丽,见了唐明皇也不化妆,所以叫……夫笑了,说,我知道。

可是你并不美丽。

是的,我不美丽。

但素面朝天并不是美丽女人的专利,而是所有女人都可以选择的一种生存方式。

看著我们周围。

每一棵树、每一叶草、每一朵花,都不化妆,面对骄阳、面对暴雨、面对风雪,它们都本色而自然。

它们会衰老和凋零,但衰老和凋零也是一种真实。

作为万物灵长的人类,为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面

见一位化过妆的女友洗面,红的水黑的水蜿蜒而下,仿佛洪水冲刷过水土流失的山峦。

那个真实的她,像在蛋壳裏窒息得过久的鸡雏,渐渐苏醒过来。

我觉得这个眉目清晰的女人,才是我真正的朋友。

片刻前被颜色包裹的那个形象,是一个虚伪的陌生人。

脸,是我们与生俱来的证件。

我的父母凭著它辨认出一脉血缘的延续;我的丈夫,凭著它在茫茫人海中将我找寻;我的儿子,凭著它第一次铭记住了自己的母亲…… 每张脸,都是一本生命的图谱。

连脸都不愿公开的人,便像捏著一份涂改过的证件,有了太多的秘密。

所有的秘密都是有重量的。

背著化过妆的脸走路的女人,便多了劳累,多了忧虑。

化妆可以使人年轻,无数广告喋喋不休地告诫我们。

我认识的一位元女郎,盛妆出行,艳丽得如同一组霓虹灯。

一次半夜裏我为她传一个电话,门开的一瞬间,我惊愕不止。

惨亮的灯光下,她枯黄憔悴如同一册古老的线装书。

“我不能不化妆。

” 她后来告诉我。

“化妆如同吸烟,是有瘾的,我已经没有勇气面对不化妆的我。

化妆最先是为了欺人,之后就成了自欺。

我真羡慕你啊

”从此我对她充满同情。

我们都会衰老。

我镇定地注视著我的年纪,犹如眺望远方一幅渐渐逼近的白帆。

为什麼要掩饰这个现实呢

掩饰不单是徒劳,首先是一种软弱。

自信并不与年龄成反比,就像自信并不与美丽成正比,勇气不是储存在脸庞裏,而是掌握在自己手中。

化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂,它们同人类的自信与果敢实在是不相干的东西。

犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑,而决非几根华而不实的竹竿。

常常觉得化了妆的女人犯了买椟还珠的错误。

请看我的眼睛

浓墨勾勒的眼线在说。

但栅栏似的假睫毛圈住的眼波,却暗淡犹疑。

请注意我的口唇

樱桃红的唇膏在呼吁。

但轮廓鲜明的唇内吐出的话语,却肤浅苍白……化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位,却往往是最软弱的所在。

磨砺内心比油饰外表要难得多,犹如水晶与玻璃的区别。

不拥有美丽的女人,并非也不拥有自信。

美丽是一种天赋,自信却像树苗一样,可以播种可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。

我相信不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而直诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。

候若不是为了工作,假若不是出於礼仪,我这一生,将永不化妆。

《孩子,我为什么打你》 作者:毕淑敏 有一天与朋友聊天,我说,就是在文化大革命中当红卫兵,我也没打过人。

我还说,我这一辈子,从没打过人……你突然插嘴说:妈妈,你经常打一个人,那就是我…… 那一瞬屋里很静很静。

那一天我继续同客人谈了很多的话,但所有的话都心不在焉。

孩子,你那固执的一问,仿佛爬山虎无数细小的卷须,攀满我的整个心灵。

面对你纯正无瑕的眼睛,我要承认:在这个世界上,我只打过一个人。

不是偶然,而是经常,不是轻描淡写,而是刻骨铭心。

这个人就是你。

在你最小最小的时候,我不曾打你。

你那么幼嫩,好像一粒包在荚中的青豌豆。

我生怕任何一点儿轻微地碰撞,将你稚弱的生命擦伤。

我为你无日无夜地操劳,无怨无悔。

面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头,我向上苍发誓:我要尽一个母亲所有的力量保护你,直到我从这颗星球上离开的那一天。

你像竹笋一样开始长大。

你开始淘气,开始恶作剧……对你摔破的盆碗、拆毁的玩具、遗失的钱币、污脏的衣着……我都不曾打过你。

我想这对于一个正常而活泼的儿童,都像走路会跌跤一样应该原谅。

关于动物的故事

一个家庭主妇一次准备油炸几条黄鳝鱼作为晚餐上面的一道菜。

她将买来的大小几条黄鳝鱼都放到水里,撒上盐巴(可以使鱼将肚子里面的脏物吐出来,鱼被撒盐的淡水泡过以后浑身痉挛,会不断的将肚子里面的东西吐出来)。

过了一会,等这些鱼将肚子里面的脏物吐的差不多了。

开始一条一条的放到油锅里面去炸,被炸的黄鳝总是在油锅里面痛苦的挣扎着直到死亡。

当炸到一条大黄鳝的时候,这条黄鳝并没有象别的黄鳝一样不停的挣扎,而是头冲下,尾朝上的一下立了起来。

家庭主妇被眼前的景象镇住了,她捞出了大黄鳝,切开了它的肚子,发现里面还有一直活崩乱跳的小黄鳝。

后记:对大黄鳝来说,那只小黄鳝不一定是它的孩子。

它还是在盐水中痛苦的把它吞了下去,而且在几百度的高温油锅中,拼死保护小黄鳝,这是动物之间的真情...蝎子的故事 一个昆虫实验室里面养着许多昆虫,其中有一对蝎子被养在一个实验皿里面。

有一天,母蝎子不知为何死去。

试验员将母蝎子拿出去做成标本。

从此以后公蝎子开始绝食,并且整天无精打采。

终于在两个星期之后将自己的毒刺刺入了自己的软骨自杀了。

后记:公蝎子对母蝎子情意重。

据研究,公蝎子绝食是因为刚开始太胖,自己毒刺够不到软骨。

它绝食的目的是为了是自己瘦下来,然后自尽。

动物母亲的壮举 母爱,无论是人类还是动物,都是相同的,都足以令天地动容,令江河失色

至于动物的母爱,使心狠手辣的猎手悔过自新,令心地冷酷的渔夫止恶向善,我已经见闻了许多。

湖北某山区的一位猎人,有一次出猎,很多天没遇上一个猎物,于是他心中充满了怒火。

中午时分,他忽然发现不远处的山坡上走过来一头肥大的羚羊。

猎人好一阵激动,拿起枪,悄悄接近羚羊,然后端枪瞄准……这时,羚羊显然己经发现了猎人,但她并没有跑开,而是对着猎人扑腾跪了下来。

猎人楞了一下,因为他从来没见过这种场面。

但是杀气腾腾的猎人哪里顾得上多想,仍然扣动了扳机……美丽而善良的羚羊应声倒地。

猎人冲上去,这才发现,原来是一头即将临产的羚羊妈妈,为了孩子,她向敌人下跪求饶;当灾难不可避免的降临时,她依然用自己的头颅挡住了罪恶的子弹,让自己的孩子减少痛苦……猎人哭了。

他在山坡上掩埋了羚羊母子的尸体,还有他心爱的猎枪,然后朝着山那面的寺庙走去……类似的事情还发生在我的故乡——那儿离黄海很近,吃鱼是家常便饭。

有一次,一位老乡从集市上买回来几条活鲶鱼,照例在大锅里烧水活煮,眼看着鱼们在沸水中狂蹦乱跳,绝望地探出头来,大口的呼吸空气。

这时他便把调料倒进鱼们的嘴里……人类的食欲居然创造了如此残忍的酷刑,难怪地狱里有那么多的刑具与罪人啊。

但其中有一条鱼与众不同,她没有挣扎,也没有本能地探头出水,而是将头尾贴在烧热的锅底,并极力把腹部露出水面…… 老乡好奇地观察着这一切,心里很纳闷。

他试着用筷子帮助一下那条自讨苦吃的鲶鱼,让它的脑袋浮出水面,但是她很快又回复原状——水渐渐滚开了,那条鲶鱼的头部和尾巴已经被高温的铁锅烫得焦糊,但肚子基本没变样。

把鱼们捞出锅后,老乡迫不及待地先把那条“笨鱼”切开,想看看她到底什么“毛病”。

雪白的肚皮象窗帘似的拉开,里面露出一团团大米粒一般透明的鱼籽……壮烈的母鱼,伟大的母爱

老乡全家都傻眼了,那一锅鱼他们没敢吃一口,而是象出殡一样送进了大海…… 事情传开去,乡亲们,有的甚至唏嘘不已。

从那以后,煮活鱼的做法绝迹了。

我经常想,哪些在母爱的保护下幸免遇难的小生灵中,我是不是其中之一呢

真的很难说。

因为我们已经在六道轮回中稀里糊涂地轮回了无量劫,枯骨如山,眼泪似海。

一切男子皆曾为我父,一切女子皆曾为我母;我生生无不从之而生,我世世无不为之所念。

佛说皆是过去父母,未来诸佛,当毫无疑问

想想吧,如果我今生再不决志奋起,冲出三界,势必要随业流转,堕入恶道,连累诸佛父母再度为我受苦,我于心何忍

既然今生幸得人身,幸闻佛法,得遇净土,易行易往,两土慈父,护念接引。

我等如果再不持戒念佛,往生净土,究竟成佛,度生报恩,那岂不是枉活一世,禽兽不如

思之思之,痛哉痛哉

南无阿弥陀佛

三、 班羚飞渡 我曾见过一场异常悲壮的死亡,正是那次死亡深深震撼了我,我从此发誓不再伤害哪怕再微小的生命……那是在一次围猎班羚的过程中。

班羚又名青羊,形似家养山羊,擅长跳跃,每头成年班羚重约30多公斤,性情温驯,是猎人最喜欢的动物。

那次,我们狩猎队严密堵截,把一群60多只羚羊逼到布朗山的断命岩上,想把它们逼下岩去摔死,以免浪费子弹。

约莫相持了30分钟后,一头大公班羚突然吼叫一声,整个班羚群迅速分成两群;老年班羚为一群,年轻的为一群。

我看得很清楚,但弄不明白它们为什么要按年龄分出两群

这时,从老班羚群里走出一只公班羚来。

这只班羚颈上的毛长及胸部,脸上褶皱纵横,两支角已残缺不全,一看就知道非常苍老。

它走出队列,朝那群年轻的班羚「咩」了一声,一只半大的班羚应声而出。

只见一老一少两只班羚走到断命岩边,又后退了几步。

突然,小班羚朝前飞奔起来,差不多同时,老班羚也扬蹄快速助跑。

小班羚跑到悬崖边缘,纵身一跃,朝山涧对面跳去。

老公班羚紧跟在后,头一勾,也从悬崖上跳跃出去。

这一老一少,跳跃的时间稍分先后,跳跃的幅度也略有差异,老公班羚角度稍偏低些,等於是一前一后,一高一低。

我吃惊地想,难道自杀也要结成对子,一对一对地***吗

因为除非插上翅膀,这两只班羚是绝对不可能跳到对面那座山岩上去的。

果然,小班羚只跳到四五米左右的距离,身体就开始下坠,空中划出了一道可怕的弧线。

我想,顶多再有几秒钟,它就不可避免地要坠进深渊。

突然,奇迹出现了,老公班羚凭着娴熟的跳跃技术,在小班羚往下降落的一瞬间,身体出现在小班羚的蹄下。

老班羚将时机把握得很准,当它的身体出现在小班羚蹄下时,刚好处在跳跃弧线的最高点。

就像两艘宇宙飞船在空中完成对接一样,小班羚的四只蹄子在老班羚的背上猛蹬了一下,如同借助一块跳板,它在空中二次起跳,下坠的身体奇迹般地再次升高,获得新生。

而老班羚呢,就像燃料已输送完了的火箭残壳,自动脱离宇宙飞船。

不,它甚至比火箭残壳更悲惨,在小班羚的猛力踢蹬下,它像只被突然折断了翅膀的鸟,笔直坠落下去。

可是,那小班羚的第二次跳跃力度虽然远不如第一次,高度也只有从地面跳跃的一半,但已经足够越过剩下的两米。

瞬间,只见小班羚轻巧地落在对面山峰上,兴奋地「咩」叫一声,转到磐石后面不见了。

探索者的试跳成功了

紧接着,一对一对的班羚凌空跃起,山涧上空划出了一道道令人眼花撩乱的弧线,一只只小班羚飞跃悬崖,凤凰涅磐,而一只只老班羚却舍生取义,命断空谷……我没有想到,在面临全族灭绝的关健时刻,班羚们竟然能想出牺牲一半挽救一半的办法来赢得家族的生存机会。

我更没想到,老班羚们会那么从容地面对死亡,即使自己被摔得粉身碎骨,也心甘情愿,因为它们用生命为下一代开通了生存的道路。

作为人类,我感到汗颜。

四、 母爱众生同 我们常说,“可怜天下父母心”,那大概是专指人类而言,但同在蓝天下的芸芸众生,包括各种鸟兽虫鱼,哪一个没有父母心、赤子情呢

可是我们人类居然视而不见,杀死动物的父母,喂养人类自己;侵占动物的生存空间,满足自己的私欲,公道何在

良心何在

最近,我参加栏目的一个节目,在演播室就此话题淋漓尽致地发了一番感慨,直说得善于言辞的主持人心事沉沉、无语凝噎。

为什么

大概是这一桩桩、一件件有关鸟兽亲情的可怜且可悲的故事,深深触动了她的心。

一位猎人在追杀一只藏羚羊时,将羚羊逼向悬崖,使其走投无路。

突然,这只藏羚羊不再奔跑,回头面对猎人跪下了。

“奇怪,动物还会求生

”猎人思忖着,但他并未因之而动恻隐之心,依然举枪将近在咫尺的藏羚羊打死了。

拖着猎物回到住地,猎人解剖时发现,这只羚羊的腹中竟有一个胎儿。

猎人怔住了:“这是一个即将生产的母亲

难怪她跪下求饶,原来是为了保全孩子的性命

”猎人的铁石心肠被感动了,“我干什么呀

真是禽兽不如

”终于,猎人丢掉猎枪,金盆洗手。

母爱都是一样的伟大,而没有物种和地域的区别。

在非洲,某探险家曾与猎豹遭遇,人兽相斗,难解难分,双方均受重创。

最后,探险家将拳头塞进猎豹的口腔使猎豹窒息而死。

探险家艰难地爬起来,看着这只尽管双目圆睁、却已一动不能动的猎豹,带着一身伤痛,踉跄着回到营地。

他找到助手一起来抬猎豹的尸体,可回到事发地点,他们惊奇地发现,猎豹竟然不见了。

他们循着血迹,追到一棵大树前,只见树根下有一动物巢穴,猎豹就在里面,美丽的豹纹清晰可见。

他们鼓捣了老半天,没有动静,原来,猎豹已死去了。

待他们把死猎豹拽出来,都楞住了,原来,母豹的身后居然还有两只没睁眼的、嗷嗷待哺的小豹。

此时, 探险家们明白了,猎豹之所以死不瞑目,是放不下自己的孩子,至于拖着重伤垂死之身回到巢穴,是为了给两个饥饿的孩子喂上最后一口奶

虎毒不食子,母爱众生同

可是,与动物相比,我们的人性又有多少高尚之处呢

有时,即使不存恶意地进入动物的领域,都给动物造成伤害,更别说蓄意屠杀了。

不久前,我听到印度的一位同行讲的一则有关犀牛的故事,令人心酸:游客在骑象游历森林时,遇见了大小两只犀牛。

为了获得更好的观看效果,游人驱象而上,走到了两只犀牛的中间,哪知,母犀牛因看不到幼犀牛而大怒,冲向大象。

保安为保游客,开枪射杀了母犀牛,游客无恙,可是,从此世界上却少了一位母亲,多了一个孤儿。

目前唯一一条人工饲养的白鳍豚叫“淇淇”,雄性,他已在武汉水生动物研究所形单影只、孤苦伶仃地生活20多年了。

淇淇是1980年1月12日被湖北渔民捕于洞庭湖,至今他的额头还有当时被大铁钩钩上岸的深深的疤痕。

好心的人类为了给他寻找配偶,1996年曾捕到一只雌性的叫“珍珍”的幼豚,可惜未过半年,便忧郁而死。

当时捕获海豚三头,其中一头以为是雌性,放掉了,想不到它们是一家豚,放走的是母亲,第二天它还在原地打转、哀叫。

而捕到的两头乃是父女,女儿年小体弱,屡屡下沉;父亲惟恐女儿憋死,用尽力气托起女儿,最后,自己衰竭而亡。

刚刚失去母亲,转眼又失去父亲的“珍珍”孤零零地活了几个月,便被“逼婚”,带到淇淇的水池中,抑郁成疾,不久便病死了。

如今,“淇淇”,还是孑然一身。

人类遭遇不幸往往会怨天尤人,不知道动物的苦难归咎于谁。

“ 无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫

知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。

”这是的一首诗,“於兔”即老虎,即使是兴风狂啸的老虎,不乏怜子之情,何况鸟乎,何况人乎

人心不古,道德沦丧,岂止是生态。

在很多方面,古人高于今人,象大家习以为常的笼养野鸟、吃野味、杀生、狩猎等,早已受到古代先贤的抨击。

可如今,我们还对鱼翅、燕窝等津津乐道,孰不知,那鱼翅乃是鲨鱼之鳍,即其肢体;燕窝乃是金丝燕用唾液筑就的哺育后代的巢,我们为了区区口腹之欲,便要断人家臂膀、断人家后代,何德之有

唐代大诗人为我们留下了一首字字珠玑的诗,可谓意味深长:“谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

”二十世纪五十年代,藏北有一位老猎人,他以其神奇枪法出没于深处。

一天,老猎人突然瞅见两步之远对面的草坡上站立着一只壮壮的藏羚羊。

他举枪瞄了起来,奇怪的是,那只肥壮的藏羚羊并没有逃走,而是用乞求的眼神望着他,然后冲着他前行两步,两条前腿扑通一声跪了下来。

与此同时,只见两行长泪从藏羚羊眼里流出来。

老猎人的心头一软,扣扳机的手不由得松了一下。

但他是个猎手,不被藏羚羊的怜悯打动是情理之中的事。

他双眼一闭,扳机在手指下一动,枪声响起,那只藏羚羊栽倒在地。

它倒地后仍是跪卧的姿势,眼里的两行泪迹了然清晰地留着。

那天,老猎人没有像往日那样当即将猎获的藏羚羊开膛、扒皮。

他的眼前老是浮现着给他下跪的那只藏羚羊。

他有些蹊跷,藏羚羊为什么要下跪

次日,老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮,原来在藏羚羊的子宫里,静静地卧着一只小藏羚羊,它已经成形,自然是死了。

这时候,老猎人方才明白为什么那只藏羚羊要弯下笨重的身子给自己下跪,它是在求猎人留下自己的一条命,以保全怀在腹腔中小藏羚羊的生命啊

老猎人在山坡上挖了坑,将那只藏羚埋了起来。

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