谁能帮我写《蚕是被自己的丝裹住的》毕淑敏的读后感200字左右
这些天在读毕淑敏老师的《养心的妙药》，很受启发。
谈到了做人的紧张与疲倦。
还有一个印象比较深的话题就是“蚕是被自己的丝裹住的”这针对我们很是受益。
我把它拿来一些与大家分享，希望从中可以受到一些启发。
蚕是被自己的丝裹住的，这是一个真理。
每一个养过蚕的人，都知道这件事。
蚕丝是一寸一寸吐出来的，在吐的时候，蚕昂着头，很快乐专注的样子。
蚕并没有意识到，正是自己的努力劳动，才将自己的身体束缚得紧紧。
直到被人一股脑儿丢进开水里，煮死。
然后那些美丽的丝，成了没有生命的嫁衣。
这是蚕的悲剧。
当我们说到悲剧的时候，不由自主的持了一种观望的态度。
也许，是“剧”这个词，将我们引入歧途。
以为他人是演员，而我们只是包厢里遥远的安全的看客。
其实，作茧自缚的情况，绝不如想像的那样罕见，它们广泛地存在我们周围，空气中到处都飘荡着纷飞的乱丝。
钱的丝飞舞着。
很多人在选择以钱为生命指标的时候，看到的是钱所带来的便利和荣耀的光环。
钱是单纯的，攫取钱的手段却不是那样单纯。
把一样物作为自己奋斗的目标，它的危险，不在于这桩物品的本身，而在于你是怎样获取它并消费它。
或许可以说，收入钱的能力还比较地容易掌握，支出它的能力则和人的综合素质有极大的关系。
在这个意义上讲，有些人是不配享有大量的金钱的。
如同一个头脑不健全的人，如果碰巧有了很大的蛮力，那么，无论是对于他本人还是对于他人，都不是一件幸事。
在一个社会财富和个人财富飞速增长的时代，钱是温柔绚丽的，钱也是飘浮迷茫的，钱的乱丝令没有能力驾驭它的人窒息，直至被它绞杀。
爱的丝也如四月的棉絮一样飞舞着，迷乱着我们的眼，雪一般覆盖着视线。
这句话严格说起来，是有语病的。
真正的爱，不是诱惑，是温暖。
只会使我们更勇敢和智慧，但的确有很多人被爱包围着，时有狂躁。
那就是爱得没有节制了。
没有节制的爱，如同没有节制的水和火一样，甚至包括氧气，都是灾难性的。
然后毕淑敏老师谈到了学医科的时候，教授讲过的一个故事。
意思是说一个新护士看到一个衰竭的病人呼息困难而开大了氧气瓶的流量而病人至死的一个案例。
说的就是爱得没有节制，它令优美变成狰狞，使怜爱演为杀机。
还有工作的丝，友情的丝，陋习的丝，嗜好的丝......或松或紧的包绕着我们,令我们在习惯的窠臼当中难以自拔. 很多人都说,知道自己的这个毛病,就是改不掉了,他们一面吃力的咬断包围他们的丝,一面更汹涌的吐出他的丝,在这种突围和分泌交替中,汲取了最后一点力气,也蚕食了信心,变得越来越不喜欢自己,退缩着,在茧中藏得更深更严密更闭锁更干瘪了。
我们每个人都有一些茧。
这些茧背负在我们的身上，吸取着我们的热量，让我们寒冷，令前进的速度受限。
撕碎这茧，没有外力和机械可供支援，只有靠自己的心和爪。
茧破裂的时候，是道痛苦的。
茧是我们亲手营造的小世界。
茧的空间虽是狭窄的，也是相对安全的。
甚至一些不良的嗜好，当我们沉浸其中的时候，感受到的也是习惯成自然的熟络。
打破了茧的蚕，被鲜冷的空气，闪亮的阳光，新锐的声音，陌生的场景.....刺激着,扰动着,紧张的挑战接踵而来.这种时刻的不安,极易诱发退缩.但它是正常和难以避免的,是有益和富于建设性的.你会在这种变化当中,感受到生命充满爆发的张力,你知道你活着痛着并且成长着. 有很多人终身困顿在他们自己的茧里.这是他们的选择,当生命结束的时候,他们也许会发觉,世界只是一个茧,而自己从未曾真正的活过.大至的意思也就于此，也许我们很多人读完之后才能明白，有许多痛苦是自己给自己营造的，即使外因很多，但心里只要为自己树立一个有积极的意义的目标，那么当困难来临的时候，我们不做蚕自己做茧，如果可能，也躲开那些外面抛来的丝，把我们的心放飞到目标的大自然中去，就能在那里汲取生命的快乐与真谛
当然，剪断自己辛苦创造的这一成果，需要一个过程，或长或短的，或痛苦或悲伤的......当我们突破了自己，就能让阳光照进我们生命中来。
希望能够采纳~
蚕是被自己的丝裹住的 评析
蚕是被自己的丝裹住的》这篇文章主要讲了：蚕是被自己的丝裹住的，蚕也是因为自己的丝而死去的。
人也有自己的“丝”，当人们遇到困难，为自己找借口时，“丝”就会越来越多。
它会使你失去信心，使你退缩。
如果想要突破自己，就得破茧而出。
虽然这样做会使困难接踵而来，但这样才能更好地生存下去的事。
“撕破这茧，没有外力和机械可供支援，只有靠自己的心和爪。
”是的，有些人为什么不能超越自己，那是因为在不知不觉中已经为自己编织了一个茧，这个茧使他失去了信心。
只懂得退缩，没勇气前进。
美国的罗斯福夫人小时候是个羞羞答答，甚至凡事都缩手缩脚的人，长大后为什么是个举世闻名的人物呢
那是因为它强迫自己把茧撕破，使自己勇于面对。
谁能帮我写《蚕是被自己的丝裹住的》毕淑敏的读后感200字左右
悬赏分：5 ??!!!这也太没诚意了吧
蚕是被自己的丝裹住的钱的丝阐明什么观点?
答案如下：蚕是被自丝裹住的，这是一个，每个人都知道。
⑵这是蚕剧，其实，作茧自缚的情况，绝不罕见，它广泛地存在于我们周围，空气中到处都飘荡着纷飞的乱丝。
⑶钱的丝飞舞着。
很多人以钱为生命指标时，看到的是钱所带来的荣耀。
攫取钱的手段不单纯，仅以钱作为目标，其危险，不在于钱本身，而在于你怎样消费它。
钱有时也是飘浮迷茫的，钱的乱丝令没有能力驾驭它的人窒息，直至被它绞杀。
⑷爱的丝也如四月的柳絮一般飞舞着，迷乱着我们的眼，雪一般地覆盖着视线。
真正的爱，不是诱惑，是温暖。
没有节制的爱，如同没有节制的水和火一样，同是灾难性的。
⑸水火无情，大家都知道。
但谈到氧气，那是一种多么好的东西啊。
围棋高手赛间吸氧，妙招迭出。
记得我学医时，教授讲过这样一个故事。
一名新护士值班，看到衰竭的病人呼吸十分困难，用目光无声地哀求她——把氧气流量开得大些。
出于对病人的悲悯，加上新护士的大胆，又值夜半，医生也休息，几种情形叠加在一起，她自作主张地私自把氧气流量表拧大。
病人顿感舒服，露出了感激的神色。
那夜不巧还有其他重症病人，当护士再次巡房时，发现那位病人已经死亡。
究其原因，是氧气中毒，高浓度的氧气抑制了病人的呼吸中枢，让他安然享受中丧失了自主呼吸的能力……⑹很可怕，是不是
丧失节制，就是恐怖的魔杖。
它令美好变成狰狞，使怜爱演为杀机。
还有工作的丝，友情的丝，嗜好的丝……或紧或松地包绕着我们，令我们难以自拔。
⑺逢到这时，我们常常表现得很无助很无奈，甚至还有一点点敝帚自珍的狡辩。
常常可以听到有人说，我也知道这样不好，但我也不想去改变初衷……当他说完这些话的时候，就像对自己和他人有了一个交待，然后脸上露出安然无辜的样子。
⑻每当这个时候，我在悲哀的同时，也升起怒火。
你明知你的茧，是你自己吐出的丝凝成的，你挣扎在茧中，你却不想突围而出。
你遇到了困难，这是一种必然。
但你却为自己找了种种的借口，你向你的丝退却了，你其实就是一个作茧自缚的高手。
你的丝汲取了你的气力，蚕食你的信心，它让你在蚕茧中藏得更深更严密更闭锁更干瘪了。
⑼撕碎这蚕茧，没有外力和机械可援，只有靠自己的心和爪。
茧破的时候，是痛苦的。
茧是我们亲手营造的小世界。
茧虽小却安全。
咬破蚕的茧，外界是新奇的，也充满着危机。
但破茧是建设性的，在这种变化之中，你会感受到生命充满着张力，你会知道你活着痛着并生长着。
⑽有很多人终身困顿在他们自己的茧中，当生命结束时，他们也许会恍然发觉，世界只是一个茧，而自己未曾真正生活过。
1．作者说“蚕是被自己的丝裹住的，这是一个真理”，并且说“每个人都知道”，其实作者借此是想让每个人知道怎样的做人道理
（2分） 答： 人不能被自己设计的一些名利所羁绊。
（意近即可） 2．第⑵段说“到处都飘荡着纷飞的乱丝”。
结合文章内容，说说有哪些“纷飞的乱丝”呢
（3分）答： 如：钱的丝、爱的丝、氧气、工作的丝、友情的丝、嗜好的丝（写到两点得一分） 3．第⑸段中作者详尽地介绍教授所讲故事，有什么用意
（2分）答：证明“丧失节制，就是恐怖的魔杖。
它令美好变成狰狞，使怜爱演为杀机”的看法。
（用自己的话表述也可以） 4．下面表述不正确的一项是（A） （3分） A．第⑺段中加点的“安然无辜”一词，形象地突出了“有了一个交待”后的坦然心情，“有一个交待”就是指人们已经成功地找到除掉“丝”的办法。
B．文章说理清晰，逻辑性强。
前六段形象地指出附在人们身上的丝，第⑺、⑻段则指出人们对待自己身上的“丝”的态度及其危害，而第⑼段则指出如何破除缚在我们身上的丝。
C．第⑽段将文章内容推而广之，上升到人生与世界的高度，进一步揭示“困顿在茧中”的危害，具有振聋发聩的警省作用，启人深思，令人回味无穷。
D．文章多处运用了比喻说理的方法，形象生动，通俗易懂。
如“撕碎蚕茧”，要“靠自己的心和爪”，“心”是指自己对待“人生之茧”的态度，而“爪”则比喻成自己的力量。
请将你对蛛与蚕的读后感用一句话表达
蜘蛛对蚕说：“你每天吃足一直到老.口吐出纵横交叉的丝,金光灿灿,牢牢地裹住自己.蚕妇拿着你们放进沸水,抽成长丝,于是丧失你们的躯体.即然这样,那么,你们的巧恰恰用来自杀,不是很愚蠢的吗吗?”蚕回答蜘蛛说：“我的确是自寻死路,我所吐的丝,都成为带有花纹的织品,帝王穿礼服,百官祭祀时所穿的礼服,哪样不是我做成的呢?你现在空腹营造（网）,吐出纵横交叉的丝织成网,在那上面等候.蚊虫蜂蝶等经过的,没有不杀（了）它们而（让）自己（吃）饱（的）.巧是巧啊,多么残忍啊!” 蜘蛛说：“为别人着想就做你；为自己着想的宁愿做我.” 唉,世上做蚕不做蜘蛛的人少啊!这个寓言故事,赞扬了蚕的无私,高尚和奉献精神 ,批评了蜘蛛的冷血和残忍 .
蚕马的故事读后感
在叙事诗诗人一般不作自我感情的直接抒而是在叙述故事和刻画人物中表露自己的感情倾向和审美理想。
《蚕马》所讴歌的主要对象是白马，因为在它的身上体现出一种对爱情始终不渝的人生态度。
白马为姑娘奉献了自己的一切，它先是驯良地帮助姑娘犁地；继而到天边为她寻找父亲，回来时“止不住全身的汗水淋淋”，它跪在姑娘的床边不肯离去。
姑娘虽然喜欢它，但囿于“人马”的界阈，便劝它不要“癫痴”，“提防着父亲要杀掉了你”。
白马终于被杀，只剩下马皮一张，悬挂壁上。
父亲又流浪在外，姑娘“又是凄凉，又是恐惧”，这时只有马皮陪伴着她，给她以安慰。
最后，在一个狂风暴雨之夜，在大地将要崩溃的一瞬，白马忠实地实践了“我生生世世地保护你”的誓言，“马皮裹住了她的身体，\\\/月光中变成了雪白的蚕茧”。
诗的结尾所展现的这幅神异而美妙的图景，集中体现了诗人对纯洁高尚的爱情追求的赞颂。
千头万绪是多少 读后感 注意：是毕淑敏的一篇文章，不是书
蚕是被自己的丝裹住的，是一个显而易见的真理。
其实，人世间人们不也是时时被自己织的名利的丝、钱物的丝、情的丝、爱的丝、追求的丝、陋习的丝、执著的丝……紧紧包裹着吗
难怪常听到很多人长叹自己活得太累（也包括自己），那其实就是人心累，是受自己织的各种丝缠裹的累啊
也成就了那句耳熟能详的成语—作茧自缚
明知你的茧，是你自己的丝织成的，挣扎在茧中，想突围而出，你的丝却在这种突围和分泌的交替中，汲取了你的气力，蚕食了你的信心，它令你变得越来越不喜爱自己，退缩着，在茧中藏得更深更严密更闭锁了。
每个人都有一些茧。
这些茧背负在身上，吸取着人们的热量，让人们寒冷，令前进的速度受限。
撕碎这茧，没有外力和机械可供支援，只有靠自己的心和爪。
茧破裂的时候，是痛苦的。
茧是我们亲手营造的小世界。
茧的空间虽是狭窄的，也是相对安全的。
因为害怕这样的痛苦，因为依赖那样的安全，人们总是护着这些茧，终身困顿在他们自己的茧里，最终却让茧左右和决定了自己的命运和幸福。
也许突然有一天会自我发现，也许会一直等到生命结束的时候，才会恍然醒悟，原来自己的一生都成了一个茧，而自己从未曾真正简单幸福地生活过
那该是多么的可悲啊。
关于三峡的神话传说或人物典故也行
注：要的是名称
关闭毕淑敏 《我很重要》 阅读欣赏 中学 语文 散文 嗯，我也是高中生，我应该是比较喜欢一些正统的文学作品。
那我推荐你看余秋雨的散文，他的散文集很多，写得相当不错，真的，尤其是代表作《文化苦旅》，很值得一读，我介绍了它给同学和朋友看，没有那个说不好的。
另外，我还很欣赏三毛的文字，尤其是她对生活的态度。
她的《撒哈拉的故事》，《哭泣的骆驼》，《雨季不再来》，写的都很好。
还有张爱玲，虽然我不是很欣赏她，但是她的文学观点很特别，让我能够学到很多东西，对社会的理解也加深了很多。
当代的我很喜欢张抗抗，他的文字。
个人认为真的很有魅力，像《牡丹的拒绝》，《地下森林断想》，我都很喜欢。
其实像铁凝的文章也很不错的，都可以去读一读。
事实上，我觉得我们还是高中生，独到的东西实在是少得可怜，所以应该广纳百家，不应该太挑剔。
（虽然我是个人观点很鲜明的，而且读书很挑，呵呵）
