电影’《不许动》观后感
电影讲述的是抗战期间，一群川军抗日战士，在血战山东台儿庄战役中被日本兵打散后，来到山东临沂某山村，和山东当地农村少年陈小兵及其同伴一群孩子，巧奔妙夺，智斗鬼子，孩子们历经艰险最终成长为抗战小英雄的精彩故事。
西游记第二回 读后感200字
你就真读一读吧，很简单，我给你白好了。
《谭笑白话西游记》第二回（总004）(白话：谭笑；审校：黎阳）第二回 悟彻菩提真道理 断魔归本合元神美猴王有了姓名，异常高兴，就又磕了三个头，万分激动地拜谢祖师。
祖师收下猴王，叫大家带他出二门，安排他住宿。
猴王到了二门外，又拜见了各位师兄，就在廊庑下安顿下来。
从此以后，悟空每天跟着师兄，学经论道，习字烧香；闲暇时，跟着大家，扫地锄园，养花修树，找柴烧火，挑水运浆。
凡是他能学能干的，他都学，他也都干。
就这样，不知不觉，猴王在洞里一下就住了六七年。
这一天，祖师召集徒弟，登坛讲道。
祖师讲道：天花乱坠，地涌金莲。
妙演三乘教，精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。
开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
悟空听着听着，忽然抓耳挠腮，眉开眼笑，最后，实在是忍不住，就手舞足蹈，在底下乱动起来。
祖师在上面，见悟空乱动，就停下来，呵斥说：“你干什么呢
怎么不听我讲道啊
”悟空说：“我没事，只是听师父讲得精彩，喜不自胜，就不自觉地动了起来。
请师父原谅
请师父原谅
”祖师说：“你觉得我讲得精彩吗
，，，，，。
你来这洞里，到现在有多久了
”悟空说：“我这人糊涂，不知道到现在有多久了。
只记得灶底下没火，我就去后山打柴。
后山有一整山的桃树，我在那儿吃了七次桃。
”祖师说：“那山叫烂桃山。
你既然吃了七次，就该是七年了。
，，，，，。
都这么长时间了
你现在想跟我学些什么
”悟空说：“听师父的，只要是关于道的，我就都想学。
”祖师说：“‘道’细分，可以分出三百六十个小门派。
每个门派，你都能学有所成。
但是不知道你想学哪个门派
”悟空说：“听师父的。
”祖师说：“我教你‘术’这一门，怎么样
”悟空说：“‘术’这一门，是怎么回事
”祖师说：“‘术’这一门，修炼的是请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知道趋吉避凶。
”悟空问：“可以长生不老吗
”祖师说：“不能
”悟空说：“不学，不学
”祖师又问：“我教你‘流’这一门，怎么样
”悟空问：“‘流’这一门，又是怎么回事
”祖师说：“‘流’这一门，学的是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家的东西，或者是读经，或者是念佛，还有朝真降圣，等等等等。
”悟空说：“象这样，可以长生不老吗
”祖师说：“说要长生不老，也仅仅是‘壁里安柱’。
”悟空说：“师父，我这人直来直去，不懂行话隐语。
什么是‘壁里安柱’
”祖师说：“有人盖房子，想要牢固，就在墙壁里立根柱子。
以后房子不行了，柱子也会烂掉。
”悟空说：“这么看来，也不是长久之计。
不学，不学
”祖师说：“我教你‘静’这一门，怎么样
”悟空说：“‘静’这一门，最终又能会什么呢
”祖师说：“比如说休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或者是睡功，或者是站功，还有入定坐关，等等等等。
”悟空问：“这能长生不老吗
”祖师说：“也就象‘窑头土坯’。
”悟空一听，笑了，说：“师父，您真有点罗嗦。
刚才说了，我不懂行话隐语。
什么是‘窑头土坯’啊
”祖师说：“就象放在砖窑上头造砖瓦的土坯，虽然已经成形，但还没经窑火烧制，一旦哪一天下了滂沱大雨，这土坯还会稀烂。
”悟空说：“这也不长久。
不学，不学
”祖师说：“那教你‘动’这一门，怎么样
”悟空说：“‘动’这一门，又是什么
”祖师说：“是有收益，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，还有服用妇女乳汁一类的东西。
”悟空问：“象这样也能长生不老吗
”祖师说：“这要长生不老，也就如同‘水中捞月’。
”悟空说：“师父又来了
什么叫‘水中捞月’
”祖师说：“月亮在天上，影子在水中，水中的月，虽然能看见，却没法捞起来，最终只是虚影一个。
”悟空说：“也不学，也不学
”祖师一听，轻轻撇撇嘴，挤出一个字——“嘁”，没再说话，就跳下讲坛，拿着戒尺，指着悟空，说：“你这个猢狲，这也不学，那也不学，你到底要学什么
”说完，祖师走上前，在悟空头上打了三下，然后，就倒背着手，回里面，关上中门，撇下大家，独自走了。
祖师这么一走，所有听讲的人，都害怕起来，埋怨悟空，说：“你这猴头，象什么样子，师父教你学道，为什么不学
反要跟师父顶嘴。
现在顶撞了师父，师父不知道什么时候才出来呢
”说着，大家你一嘴，我一嘴，就纷纷不停地，抱怨起来，都嫌悟空多事。
悟空听了，倒也一点儿不生气，反而满脸陪着笑，任凭大家抱怨。
原来，悟空心里明白，师父的意思，是在跟他打哑谜呢：祖师打他三下，是叫他在三更的时候，去找师父；倒背着手，回里面，关中门，独自进去，是叫他从后门找师父，单独教他。
所以，他不跟大家争吵，只是忍着，哪怕大家说出多么难听的话来，他也不去回嘴。
悟空等师兄们都散了，心里特别高兴，就独自一人，来到三星洞前。
悟空仰望着天空，真是恨不得立刻明月东升，夕阳西下。
到了黄昏的时候，大家都纷纷睡下了，悟空就也跟着，一起躺下来，假装睡觉。
悟空闭上眼睛，平心静气，只等着半夜到来。
山里没有支更传箭，无法知道具体时间，一般情况下，人们只能根据自己的呼吸，对时间进行粗略的推算。
大约到了子时前后，悟空轻轻起来，穿上衣服，打开前门，就蹑手蹑脚，溜出去，到了外面。
悟空抬头一看：月明清露冷，八极迥无尘。
深树幽禽宿，源头水溜汾。
飞萤光散影，过雁字排云。
正直三更候，应该访道真。
悟空顾不得欣赏夜景，迈开步，赶紧奔向后门。
悟空到了后门，见门儿半开半掩着，兴奋不已，暗自说：“果然是师父要向我传道，所以开着门呢
”悟空迈开步，走上前，侧身进门，轻手轻脚，就来到祖师床前。
这时侯，祖师正蜷躯着身体，脸朝着里面，在躺着睡觉。
悟空见祖师还在睡觉，还没醒，只好跪在床前，静静地等着，就没敢惊动祖师。
不一会，祖师醒过来，伸伸双腿，自言自语，说：“难，难，难
道最玄，莫把金丹作等闲。
不遇至人传妙诀，空言口困舌头干
”悟空见师父说话了，赶紧说：“师父，弟子在这儿跪着等您呢
”祖师一听，是悟空来了，就起身披上衣服，盘腿坐好。
忽然，祖师板起脸，说：“你这个猢狲
不去前边睡觉，到后边来干什么
”悟空说：“师父白天讲道的时候，分明向大家表明，叫我三更从后门进来，单独教我。
我这才大着胆子，跑来跪在床前。
”祖师一听，不由得心里暗暗高兴，想：“这家伙，果然是天地所生
要不然，怎么就能猜出我的哑谜啊
”悟空又说：“这里没别人，只有徒弟一人，希望师父大发慈悲，传授长生之道。
我永远都忘不了师父的大恩大德
”祖师说：“你今天有缘，我也愿意教。
你既然能猜出来，就靠近点，仔细听着，我传授给你长生秘诀。
”悟空见师父开始教了，赶紧磕头谢恩，然后，凑到祖师身边，就专心听祖师传授秘诀。
祖师说：“显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。
都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
休漏泄，体中藏，你受我传道自昌。
口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。
得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。
月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。
相盘结，性命坚，却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。
”祖师说破天机，悟空心领神会。
悟空牢牢记住口诀，拜谢了祖师，就出后门，高高兴兴，往回走。
这时候，东方天色微舒白，西路金光大显明。
悟空回到前面，轻轻推开门，跑到原来睡觉的地方，坐好了，装模做样地，就故意摇响床铺，大叫起来。
悟空大叫着，说：“天亮了
天亮了
起来吧
起来吧
”师兄们还都在熟睡，没人知道悟空已经得了真传。
大家起来后打混，暗暗维持，到子前午后，又都自己调息。
（转载请注明《谭笑白话西游记》出处）《谭笑白话西游记》第二回（总005）(白话：谭笑；审校：黎阳）一转眼，又过了三年，祖师再次登宝座，给大家说法讲道。
这一回，祖师说的是公案比语，讲的是外像包皮。
祖师讲到一半的时候，突然，停住话题，问下面：“悟空在哪儿
”悟空见祖师叫他，赶紧上前跪下，说：“我在这儿。
”祖师问：“这一段时间，你学了些什么
”悟空说：“徒弟近来法性颇通，根源也越来越坚固了。
”祖师说：“你虽然通法性，会得根源，已注神体，但只能防范‘三灾’。
”悟空见祖师话里有话，不无疑惑，说：“师父的话不对啊
我经常听人说：道德高高，与天同寿；水火既济，百病不生。
怎么又有个‘三灾’呢
”祖师说：“这是非常之道，是：夺天地之造化，浸日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。
虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。
躲得过，寿与天齐；躲不过，就没命了。
再过五百年，天降火灾烧你。
这火不是天火，也不是凡火，叫做‘阴火’。
是从你自己身体的涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，都化为虚幻。
再过五百年，又降风灾吹你。
这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，也不是花柳松竹风，叫做‘赑风’。
自囟门里吹进六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，身体自己就瓦解了。
所以，这都要躲过才行。
”悟空听了，毛骨悚然，赶紧连连磕头，说：“求师父可怜可怜我，求师父可怜可怜我，传授给我躲避三灾的方法，我永世永生，也忘不了师父的大恩大德。
”祖师说：“这并不难，只是你和别人不一样，所以不好传授。
”悟空说：“我也是头圆顶天，脚方踏地，一样有九窍四肢，一样有五脏六腑，怎么跟别人不一样了
”祖师说：“你虽然像人，但却比人少个腮。
”原来，猴子是拐子脸，凹脸尖嘴，少个腮。
悟空听了，伸手摸摸脸，笑笑说：“师父，您这就考虑得不周到了。
我虽然少个腮，但却比人多这个嗉袋啊
不也可以相互弥补了
”祖师想了想，说：“那好罢，你要学哪一种
有一种天罡数，是三十六种变化；另一种地煞数，是七十二种变化。
”悟空说：“我愿意多学点，还是学一学地煞数，七十二种变化吧
”祖师说：“既然这样，那你过来，我教你口诀。
”说完，祖师把悟空叫过去，就在悟空耳边低声教了口诀。
悟空是一通百通，听了一遍，日后又自修自炼，七十二种变化，就都学会了。
一天，祖师在三星洞前和大家闲谈看风景。
忽然，祖师问：“悟空，你现在修炼得怎么样了
”悟空说：“多蒙师父海恩，我修炼得差不多了，已经能腾云驾雾，飞起来了。
”祖师说：“你飞一个，我看看。
”悟空见祖师叫他飞一个看看，就把身体一耸，再一翻，一下跳离地面，约有五六丈高，踏着云，飞了起来。
悟空飞了大约一顿饭工夫，开始往回飞，往返了总共有三里多远。
悟空回到师父面前，恭恭敬敬地，说：“师父，这不是，已经能腾云驾雾了。
”祖师笑笑说：“这不能算腾云驾雾，顶多算是爬云。
自古说：‘神仙早上游北海，晚上到苍梧。
’象你这样，半天也飞不了三里，其实就是连爬云，也还算不上哪
”悟空说：“什么是‘早上游北海，晚上到苍梧’啊
”祖师说：“凡是腾云驾雾，早晨从北海出发，游过东海、西海、南海，晚上就再转到了苍梧。
苍梧，就是北海零陵之语话也。
一天之内，将四海之外都游遍了，那才算是腾云驾雾呢
”悟空说：“这太难了，这太难了
”祖师说：“‘世上无难事，只怕有心人。
’”悟空一听，赶忙磕头，说：“师父，‘好人做到底，送人送到家’，索性，就再发发慈悲，您把腾云驾雾的本事，也都教我罢。
我决不忘了您的大恩大德。
”祖师说：“神仙腾云驾雾，都是一跃而起，你却不是。
我刚才见你连拉带扯地，才飞上去。
干脆，根据你这姿势，我就教你个‘跟头云’吧。
”悟空听了，急忙再次磕头，认真拜谢祖师。
祖师教了悟空一个口诀，然后，解释说：“这云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳头，将身体一纵，跳起来，一个跟头，就是十万八千里
”大家在边上听了，全都羡慕不已。
大家纷纷感叹，说：“悟空真是有福气
如果会了这本事，给人家当个送文书的传令兵，传个文书，送个快递，不管到哪儿，都能混口饭吃。
”晚上，大家各自回去休息。
这一夜，悟空运神炼法，认真研修，一下就学会了跟头云。
从此以后，悟空天天无拘无束，美美哉哉，真是逍遥自在。
一转眼，又是春去夏来，夏日炎炎。
一天，大家正在松树下乘凉。
忽然，一个师兄对悟空说：“悟空，你是哪世修来的福气
师父就全都教你了。
那天师父在你耳边低语，教你躲三灾，都会了吗
”悟空笑笑说：“不瞒师兄说，一来是师父传授，二来是我勤奋，那几样儿东西，我都已经会了。
”大家一听，就纷纷凑过来，都探着头，说：“趁现在大家在，你练一个，让我们也开开眼。
”悟空见大家说要开眼，一下来了精神。
悟空说：“各位师兄，出个题目吧，要我变什么
”有人说：“就变棵松树罢。
”悟空见说变松树，立即捻诀念咒，摇身一变，变成了一棵松树。
悟空变的这松树：郁郁葱葱贯四季，凌云直上秀贞姿。
没有一点妖猴像，全是经霜耐雪枝。
大家见悟空变得太象了，不禁都鼓起掌，连声喝彩，纷纷叫好。
可是，大家谁也没想到，大家这一鼓掌，这一叫好，就惊动了祖师。
祖师拖着手杖，从屋里快步走出来，问：“什么人在这里喧哗
”大家见祖师出来了，赶紧安静下来。
大家严肃地站好，纷纷整整衣服，说：“师父，我们在这儿乘凉呢，没有谁来喧哗。
”悟空一看，赶紧也恢复了原形，悄悄混进人群，跟着也一起站好。
祖师生气地说：“你们这些人，大呼小叫的，一点也不像个修行的样子
修行的人，口开神气散，舌动是非生。
怎么能在这里大呼小叫地，乱嚷嚷呢
”大家说：“不瞒师父说，刚才孙悟空表演一个变化。
叫他变松树，他就真变了棵松树。
我们见他变得好，这才鼓掌喝采。
声音确实大了点，惊动了师父。
请师父原谅。
”祖师一看，是这么回事，就平静下来。
祖师说：“那好罢，你们先都忙你们的去。
悟空，你过来。
”等大家都散了，祖师语重心长地，对悟空说：“悟空，我问你，你变什么松树，卖弄什么
这种东西，是好在人家面前卖弄的
假如你看见别人会，你可以不去求他。
可是别人看见你会，难免要来求你。
你如果怕事，一定会教他；你如果不教他，他可能要来害你。
到时候，你就命都保不住了。
”悟空见祖师这么说，赶紧磕了个头，说：“请师父原谅
请师父原谅
”祖师又说：“我也不怪你，你走罢。
”悟空见祖师竟然说让他走，顿时热泪盈眶，一下就大叫起来。
悟空大叫着，说：“师父，您让我往哪儿走啊
”祖师说：“你从哪儿来的，就往哪儿去吧
”悟空一听，愣了一下，这才想起自己已经出来很久了。
悟空自言自语，说：“我是从东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。
”祖师说：“你赶快回去，还没事儿；如果再在这儿待着，命兴许就没了
”悟空说：“师父，我离家也有二十多年了，虽然也该回去照顾照顾我的儿孙，可一想到师父的大恩没报，我就不敢走啊
”祖师说：“哪儿还要什么报恩
你只要不惹祸，不连累我，就行了
”悟空见师父态度坚决，没办法，只好答应离开这儿。
大家听说悟空要走了，就都跑过来，和悟空告别。
悟空一一告别了师兄弟，最后，来拜别祖师。
祖师说：“你这一走，肯定会有是非。
像你怎么爱惹事的，绝不许说是我的徒弟。
你就是说了出半个字来，我也知道。
到时候，我就把你这猢狲剥皮锉骨，再把你的灵魂，打到十八层地狱，叫你永世不得翻身
”悟空听了，忙说：“我决不敢提起师父一个字，就说是自己修炼的。
”悟空再次深深拜谢了师父，就捻诀纵起跟头云，奔向东胜神州。
不到一个时辰，悟空在空中，远远地望见了花果山。
悟空一想起离别二十多年，今天又一下回来，真是感慨万千。
悟空自言自语，说：“去时凡骨凡胎重，得道身轻体也轻。
举世无人肯立志，立志修玄玄自明。
当时过海波难进，现在回来甚易行。
别语叮咛还在耳，何期顷刻见东溟。
”（转载请注明《谭笑白话西游记》出处）《谭笑白话西游记》第二回（总006）(白话：谭笑；审校：黎阳）悟空落下云头，顺着山路，正往水帘洞走，忽然，觉得不对啊
鹤唳猿啼：鹤唳声冲霄汉外，猿啼悲切甚伤情。
悟空赶紧大叫一声，说：“孩儿们，我回来了
”悟空叫完了，又等了片刻，悬崖下，石坎边，花草中，树木里，这才有千万只的小猴，纷纷冒出来。
小猴迟迟疑疑地，伸出头，看清了，见真是猴王回来了，才跳过来，围上前。
小猴围住悟空，一边磕头，一边伤心万分地，哭诉说：“大王，你真是放得下啊
怎么这一去，就那么久
你把我们都撂在这儿，就没消息了。
我们盼望着你回来，如饥似渴呢
最近，我们被一个妖魔欺负，他要强占咱们的水帘洞府。
我们拼死跟他打，没打过他。
刚才，又被他抢了东西，抓走好多兄弟；我们为看守家业，已经几个晚上没合眼了。
现在好了，大王回来了，大王回来了
如果大王还不回来，就连我们的洞府也都要归他了
”悟空一听，怒不可遏，大叫一声说：“是什么妖魔，这么没边
你们好好说说，我去找他报仇
”大伙见悟空说要去报仇，赶紧连连磕头，说：“大王，那家伙自称混世魔王，就住在北边。
”悟空问：“从这儿到那儿，有多远
”猴子们吵吵着，说：“他来时云，去时雾，或风或雨，或电或雷，我们不知道有多远。
”悟空说：“既然这样，你们都别怕，都先去玩吧，我去找他
”悟空告别小猴，一纵身，跳起来，驾着云一路跟头，就到了北边。
悟空见眼前有座高山，异常险峻，立即睁大眼睛，仔细张望。
只见这山：笔峰挺立，曲涧深沉。
笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。
两崖花木争奇，几处松篁斗翠。
左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。
每见铁牛耕，常有金钱种。
幽禽睍睆声，丹凤朝阳立。
石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。
世上名山无数多，花开花谢蘩还众。
怎如此景永长存，八节四季浑不动。
诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞
悟空落下云头，环顾四周，正静静地看着，忽然，听见有人在说话。
悟空顺着声音，走下山崖，等再一看，原来，下面就是水脏洞了，刚才说话的，正是洞口的几个小妖。
小妖见悟空突然出现在面前，急忙转过身，往洞里跑。
悟空见了，大喊一声，说：“别跑
借你们的嘴，给我传个话进去。
我是南面花果山水帘洞洞主。
你家是什么混世鸟魔王。
多少次了，欺负我们花果山。
我这次来，一定要和他分个高低
”小妖跑进洞，到了魔王面前，报告说：“大王
出事了，出事了
”魔王说：“出什么事了
”小妖说：“洞外有个猴头，自称是花果山水帘洞洞主。
他说您多次都欺负他们；他是来找您算帐的，他要跟您分个高低呢
”魔王一听，笑笑说：“我常听那些猴精说他们有个什么大王，出家在外修行，看来是回来了。
他什么样子，拿什么兵器
”小妖说：“他没拿什么兵器，光着个头，穿一件红衣服，勒一条黄丝带，脚下穿一双黑靴子，不僧不俗的，也不像个道士，也不像个神仙，赤手空拳；他一个劲地，正在门外乱叫呢。
”魔王见是这么一个人来挑战，就大叫一声，说：“把我的盔甲和兵器拿来
”小妖拿来魔王的盔甲兵器，魔王穿戴好，拿上刀，就率领着小妖，一下冲到门外。
魔王大吼一声，说：“谁是水帘洞洞主
”悟空顺着声音，睁大眼睛，仔细一看，这魔王：头戴乌金盔，映日光明；身挂皂罗袍，迎风飘荡。
下穿着黑铁甲，紧勒皮条；足踏着花褶靴，雄如上将。
腰广十围，身高三丈。
手拿一口刀，锋刃多明亮。
叫做混世魔，磊落凶模样。
悟空大叫着，说：“你这个笨蛋，眼睛长哪去了，就看不见老孙啊
”魔王见悟空矮小，冷笑一声，说：“哼，你身不高不到四尺，年纪到不到三十，手里又没兵器，你狂什么
就敢来找我比高低
”悟空听了，破口大骂，说：“你这个混帐，原来没一点眼力
你觉得我小，我其实要大不难
你觉得我手里没兵器，就凭我这两只手，也能摸着天边月呢
你要是不怕，就过来，吃老孙一拳
”说着，悟空一纵身，跳上去，挥拳就打。
魔王见悟空只抡着拳头，来打他，急忙伸手架住，说：“你这么矮小，我那么高大，你用拳，我用刀，我若真杀了你，都让人笑话。
等我放下刀，和你也一样，也用拳头打。
”悟空说：“说得对。
是好汉的，你就用拳
”魔王放下钢刀，挥起拳，唰地打向悟空。
悟空身体小，见魔王挥拳打过来，就钻进去，抬起手，迎住魔王。
他们两个，一冲一撞，拳打脚踢，转眼间，就打在了一起。
毕竟，长拳空大，短拳坚牢，所以，打着打着，魔王一不留心，被悟空掏着短胁，狠狠挨了一下；紧接着，魔王又一个不留心，就被悟空又撞了裆，狠狠地打了一下。
魔王见吃亏了，干脆，跳出去，拿起板大的钢刀，回过身来，再砍悟空。
悟空见魔王突然跳出去，拿起了钢刀，砍自己，急忙闪闪身，躲过钢刀，然后，用个身外身法，拔下一把的毫毛，扔到嘴里，嚼碎了，朝着空中，猛喷出去，大叫一声“变
”刹时间，一下变出了二三百个小猴，全都拥向魔王。
人修炼成仙，可以千变万化。
猴王自从得道成仙，身上的八万四千根毫毛，就都根根能够变化，而且，毫毛变成的小猴，眼明手快，还刀砍不着，枪扎不到。
小猴前踊后跳，围住魔王，抱的抱，拽的拽，钻裆的钻裆，扳脚的扳脚，踢打拽毛，抠眼睛，捻鼻子，抬鼓弄，一下就打成了拼盘。
悟空见魔王被团团缠住，急忙找个机会，冲上前，夺下魔王的钢刀，分开小猴，照着魔王，猛砍过去。
魔王没能躲开悟空的钢刀，结果，一下被砍成了两段。
魔王死了，悟空就率领着小猴，杀进洞，剿灭了水脏洞的所有小妖。
悟空见大获全胜，一抖身，收了那些毫毛变的小猴。
那些剩下的收不上来的，就都是魔王从水帘洞抓来的小猴。
悟空问这些小猴：“你们怎么都到这儿来啦
”小猴们一听，立即眼泪汪汪地，回答说：“就是因为大王离开花果山去修道求仙，我们这两年才和他争起来。
我们打不过他，就被抓了来。
您看，那不是咱们洞里的东西——石盆、石碗吗
都是被他抢来的。
”说着，他们就指指洞里的石盆、石碗。
悟空看了看，说：“既然这样，你们赶紧把它们都搬到外面去。
”悟空等小猴们搬完石盆、石碗，放上一把火，就把一个水脏洞，烧了个枯干，尽归一体。
悟空对小猴说：“你们这就跟我回去。
”小猴说：“大王，我们来的时候，只听到耳边风响，飘飘乎乎地，就都来了，一点不认识路。
怎么回去
”悟空说：“这都是他在施法术，没什么难的
我现在一通百通，我也会。
你们都闭上眼睛，别怕
”猴王让小猴都闭上眼睛，然后，就念动咒语，驾起狂风，带着小猴，一起回了花果山。
悟空到了花果山上空，落下云头，大叫一声，说：“孩儿们，睁开眼。
”小猴感到脚底下踏实了，这才睁开眼睛。
大家见已经到了家，就都欢天喜地地，连蹦带跳着，往水帘洞跑。
洞里的小猴，见被抓去的同伴回来了，都高高兴兴，迎出来，就欢聚在一起。
大家簇拥着猴王，进洞坐下，就按大小次序，依次朝拜。
大家朝拜完，立即安排酒果，给猴王接风。
洞里的小猴，问起降魔的事情，悟空就把降魔的经过，仔细讲了一遍。
小猴们听了，全都赞不绝口。
有个小猴问：“大王去什么地方学的道
没想到有这么厉害啊
”悟空说：“我当年离开你们，随波逐流，飘过东洋大海，到了南赡部洲。
我学着人的样子，穿衣服，穿上鞋，摆摆摇摇，云游八九年，一直没学什么本事。
后来，我又渡过西洋大海，到了西牛贺洲。
我寻访了很长时间，也是运气，最后，真遇着一位老祖师。
就是这老祖师教了我与天同寿的真本领，长生不老的大法门。
”小猴们听了，都纷纷恭贺，说：“真是有福啊
真是有福啊
”猴王见大家恭贺，更得意了。
猴王笑着说：“小的们，更该高兴的是，从今以后，咱们都有姓名了。
”大家听说有姓名了，忙问：“大王姓什么
”猴王说：“我现在姓孙，法名叫悟空。
”大家见猴王说出了姓，就都高兴地鼓起掌来，纷纷叫着，说：“大王是老孙，那我们就都是二孙、三孙、细孙、小孙、一家孙、一邦孙、一窝孙啦
”大家叫完了，又都奉承悟空，感谢他给大家办了件好事。
最后，大家大盆小碗地，椰子酒、葡萄酒、仙花、仙果，都摆在一起，真是合家欢乐。
这就是：贯通一姓身归本，只待荣迁仙箓名。
悟空回到花果山，后来又发生了什么，请看下面第三回。
苏版 五年级小学语文第22课《滴水穿石的启示》读后感200字
学了《滴水穿石的启示》这篇课文后，我有许多感想。
我想：无论什么事，只要目标专一、持之以恒，就一定能成功。
在实际生活中，我们也会遇到一些麻烦事，但只要坚持不懈就一定能成功。
一提起“目标专一、持之以恒”，我就想到了我学习滑旱冰的那件事。
以前，我特别羡慕那些会滑旱冰的人，他们那些优美的动作和技巧是我不由得让爸爸给我买了一双旱冰鞋。
可是，滑旱冰可没我想的那么简单，当我穿上它时，好像有一股力量再使劲的把我推到，“刺溜”一声，我没有避免摔倒，哪一跤让我的屁股疼了好长时间。
可是我并没有放弃，一会儿又站了起来，开始靠着墙滑，但另一次摔伤也没有避免，这时，我有点放弃，不想滑了。
但这时，又有一股力量让我前进、不后退，还是我想到了一句歇后语“铁杵磨成针——功到自然成”，一想起这句话，我又站了起来，打起了精神，将那些放弃的杂念抛到九霄云外去了，然后慢慢地滑了起来。
不知经过多少次的摔倒、站起来，终于有一次，我成功了。
我将普普通通的基本功练扎实了，开始迎接接下来的挑战。
这次成功在我的人生史书上写下了辉煌的一笔。
我这滴“水滴”终于滴穿了一点“顽石”了。
由此可见，只要有专一目标，不半途而废，就一定可以成功。
谢谢采纳
滴水穿石，看到这个题目，你们一定认为就是水不停地滴到石头上，最后把石头滴穿了。
以前我也是这么看，直到读了《滴水穿石的启示》这篇文章，我才知道其中的深刻含义。
本文主要讲了：在安徽广德太极洞内有一大奇观，有一块状如卧兔的石头正中有一个光滑圆润的小洞，这就是水滴接连不断落下来造成的，即是滴水穿石。
并列举了古今中外的名人故事，使其更有说服力，还用“雨水”和“水滴”对比，进一步让我们明白了滴水穿石的道理。
是啊，李时珍、爱迪生、齐白石都是靠着这种滴水穿石的精神才“滴穿”，前进道路上一块块“顽石”的。
读了这篇文章，我懂得了：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，才能够实现我们美好的理想。
在生活和学习上，只要目标专一、持之以恒，还有什么事情会做不成呢
但如果三心二意、半途而费，那就什么事情都不会做成功了。
此时此刻，我深刻地明白了“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”的道理。
大家一定都知道岳飞吧，他是一位著名的民族英雄，他精忠报国，抗击外族入侵，创立了纪律严明、能征善战的岳家军。
岳飞练功十分刻苦。
一天清晨，北风呼啸，大雪飞舞，和岳飞住在一起的小师兄弟王贵、张显、汤怀都因怕冷不肯起床练功。
岳飞躺在床上想，工夫就要夏练三伏，东练三九，若少年不努力，将来用什么报效国家
于是他便迅速起来，穿衣提剑，迎着寒风走出屋子。
屋外狂风夹着碎雪直往岳飞衣领里落，冰凉冰凉的，可岳飞不怕这些，依然迎风斗雪，挥剑起舞。
他就这样每天坚持不懈地练功，才为将来报效祖国打下了基础。
在生活中，我也有过类似的经历。
一次暑假里，爸爸带我到游泳馆去学游泳，我怎么也学不会。
爸爸鼓励我：“只要持之以恒，就一定会的。
”我听后就不断地练习，经过好几次地练习总算学会了。
我们要铭记“滴水穿石”给予我们的启示：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，这样就能战胜生活中的一切困难
老舍写的《北京的春节》200字的读后感
老舍 北京的春节 按照北京的老规矩，过农历的新年(春节)，差不多在腊月的初旬就开头了。
腊七腊八，冻死寒鸦，这是一年里最冷的时候。
可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。
在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。
这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现--这种粥是用所有的各种的米，各种的豆，与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。
这不是粥，而是小型的农业展览会。
腊八这天还要泡腊八蒜。
把蒜瓣在这天放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用的。
到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味双美，使人要多吃几个饺子。
在北京，过年时，家家吃饺子。
从腊八起，铺户中就加紧地上年货，街上加多了货摊子--卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。
这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。
在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来，其中也有仅在腊月才出现的，像卖宪书的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。
在有皇帝的时候，学童们到腊月十九日就不上学了，放年假一月。
儿童们准备过年，差不多第一件事是买杂拌儿。
这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等)与蜜饯搀和成的，普通的带皮，高级的没有皮--例如：普通的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。
儿童们喜吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。
他们的第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。
恐怕第三件事才是买玩艺儿--风筝、空竹、口琴等--和年画儿。
儿童们忙乱，大人们也紧张。
他们须预备过年吃的使的喝的一切。
他们也必须给儿童赶作新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。
二十三日过小年，差不多就是过新年的彩排。
在旧社会里，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿鞭炮就响起来，随着炮声把灶王的纸像焚化，美其名叫送灶王上天。
在前几天，街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。
按旧日的说法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。
现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。
过了二十三，大家就更忙起来，新年眨眼就到了啊。
在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。
必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的--按老习惯，铺户多数关五天门，到正月初六才开张。
假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充。
还有，旧社会里的老妈妈论，讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来，省得在正月初一到初五再动刀，动刀剪是不吉利的。
这含有迷信的意思，不过它也表现了我们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。
除夕真热闹。
家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。
老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。
在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。
这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。
元旦的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。
男人们在午前就出动，到亲戚家，朋友家去拜年。
女人们在家中接待客人。
同时，城内城外有许多寺院开放，任人游览，小贩们在庙外摆摊，卖茶、食品和各种玩具。
北城外的大钟寺，西城外的白云观，南城的火神庙(厂甸)是最有名的。
可是，开庙最初的两三天，并不十分热闹，因为人们还正忙着彼此贺年，无暇及此。
到了初五六，庙会开始风光起来，小孩们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。
白云观外的广场上有赛轿车赛马的；在老年间，据说还有赛骆驼的。
这些比赛并不争取谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。
多数的铺户在初六开张，又放鞭炮，从天亮到清早，全城的炮声不绝。
虽然开了张，可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子，大家并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥，和听戏。
元宵(汤圆)上市，新年的高潮到了--元宵节(从正月十三到十七)。
除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。
元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。
元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。
有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。
这，在当年，也就是一种广告；灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。
这广告可不庸俗。
干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁的，制成各样的冰灯，或用麦苗作成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。
除了悬灯，广场上还放花合。
在城隍庙里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。
公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。
男男女女都出来踏月、看灯、看焰火；街上的人拥挤不动。
在旧社会里，女人们轻易不出门，她们可以在灯节里得到些自由。
小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光的玩耍。
家中也有灯：走马灯--原始的电影--宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小玲，到时候就叮叮的响。
大家还必须吃汤圆呀。
这的确是美好快乐的日子。
一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又去照常做事，新年在正月十九结束了。
腊月和正月，在农村社会里正是大家最闲在的时候，而猪牛羊等也正长成，所以大家要杀猪宰羊，酬劳一年的辛苦。
过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活了。
北京虽是城市，可是它也跟着农村社会一齐过年，而且过得分外热闹。
在旧社会里，过年是与迷信分不开的。
腊八粥，关东糖，除夕的饺子，都须先去供佛，而后人们再享用。
除夕要接神；大年初二要祭财神，吃元宝汤(馄饨)，而且有的人要到财神庙去借纸元宝，抢烧头股香。
正月初八要给老人们顺星、祈寿。
因此那时候最大的一笔浪费是买香腊纸马的钱。
现在，大家都不迷信了，也就省下这笔开销，用到有用的地方去。
特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年，而不受那迷信的熏染，他们只有快乐，而没有恐惧--怕神怕鬼。
也许，现在过年没有以前那么热闹了，可是多么清醒健康呢。
以前，人们过年是托神鬼的庇佑，现在是大家劳动终岁，大家也应当快乐地过年。
周西观后感
写观需要正确把握文章。
常观后感一般包括三大块内容：1、内容简介。
用简句话概括影片内容，就像我们平时读了一篇课文归纳主要内容一样，做到既完整又简练。
2、发表评论。
写这部分时，同学们可向自己提这样几个问题：你对影片中哪件事印象最深刻，为什么
哪个人物你最喜欢，为什么
哪个场面最使你感动，为什么
只要选择其中一个问题深入思考并写下来，就构成了自己对影片中某人或某事、某个镜头的个性评价。
3、抒写感受。
这是观后感的主体部分，学生往往言不由衷，空喊口号。
最有效的方法是作比较：或将片中人物与自己比较，寻差距，找不足；或与身边熟悉的人相联系，阐发自己的观点；或将电影中的先进事迹与生活中、社会上的现象比比较，从正反两方面谈感受。
在写作时，同学们可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事（或人）使自己的感受有血有肉，叙议结合。
一句话，只有联系自己，联系生活和实际，才能写出真情实感。
作文阅读笔记20篇100字左右
1、骆驼祥讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。
祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。
他试过各种工作，最后选中拉洋车。
这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。
他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。
买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。
应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。
而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。
这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。
“他没了心，他的心被人家摘去了。
”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也深刻地描写到，即使是这样的男女之情，也同样建基于金钱利益关系之上，所以虎妞要始终把钱拿到自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自己身上。
”虎妞与祥子的结合，无疑加剧了祥子的悲剧。
2、最大的麦穗 人们常说，过了这个村没这个店，说的与《最大的麦穗》中苏格拉底告诉弟子的一样。
古希腊大学者苏格拉底让弟子们摘麦地里最大的一个麦穗，只许进不许退，弟子们总认为机会还很多，不许过早定夺。
结果，到了麦地尽头时，他们每个人都两手空空。
文章最后一句话说：追求应该是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，这才是实实在在的。
读着读着，我联想到我的表哥。
我表哥读完大学，考取了本科生。
他那时二十多岁，正是志高气昂的时候，他准备以他寒窗苦读十多年学来的东西在社会上打拼出一片新天地。
他积极地找工作、面试、他认为他是一个工程师，这门技巧可是很多人没有的，建筑公司抢着要呢
他总嫌人家待遇差，一连找了两年工作，面试了几十家公司，姨妈经常劝他说，找一份好一点的工作就算了，从低层开始，后来表哥终于开窍接受意见了，四年后的今天，他的年薪已是六位之数。
做人和拾麦穗一样，机会便是其中一个个大大小小的麦穗，就象做作业，做作业是见识试题的机会，看课外书是获得知识的机会，做家务是锻炼独立能力的机会…… 我们不能好高骛远，要懂得把握住眼前的机会，人生路的确很长，但是这是一条只进不退的路，路上的机会每个人均等，懂得珍惜机会的人才能大展鸿图。
相反，那些不懂得把握时机的人只能在他没有珍惜的机会面前抱怨自己不幸运，没有机会。
3、读日日草有感 今天读了一篇文章，我深有感触，大概内容是这样的：日日草觉得自己长得丑，没人去欣赏它，便祈求过路的老爷爷让它开出美丽的花，当满足自己的要求时，孩子们变用手去摘它，日日草疼得眼泪直流。
它又在哭泣，当老人再一次路过时，，日日草祈求老人让它立刻长高，当满足自己愿望时，狂风大作，日日草被刮倒，浑身是伤。
它有在哭泣，当老人再一次路过时，日日草祈求老人变回原样。
老人满意得点头了。
这篇文章，是根据我们生活而写的。
比如说人。
每个人不是十全十美的，要想变美丽要经过风吹雨打。
有着富有的家庭有用吗
钱买不了一切。
如果想要成功，用钱是买不到的。
相反，家庭贫穷，要变富有起来，靠手段是不会的，得靠自己的本领。
一个很丑陋无比的人，要变得美丽，变不惜一切代价，做整容手术，买保养品等，有用吗
美丽不代表外貌，而是心灵美4、《水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。
但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。
由此也可以开出武松多么的细心。
5、《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。
李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。
一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。
李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。
先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。
这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
6、《繁星?春水》阅读笔记 《繁星?春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
冰心的诗以母爱，童真，自然著称，从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
”可想而知，冰心的童年充满着梦和童年的幻想。
冰心奶奶的短诗，给了我很多的感受。
她的诗没有丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年是在幻想中度过的，那么引人入胜，那么富有童趣。
母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的，通过冰心我读懂了母爱。
也给我的启迪很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生???这些使我被冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。
7、昆虫记 看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷， 原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。
还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。
这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊
法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。
被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。
是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。
《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实
是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。
我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。
它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
8、《谁动了我的奶酪》读后感 书中有4个”人物”———两只小老鼠”嗅嗅””匆匆”和两个小矮人”哼哼””唧唧”.他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西.有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活.很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅，匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实.经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢…… ”奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱，爱情，幸福，健康或心灵的安宁等等. 生活在这样一个快速，多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的”奶酪”在变化.各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问———到底是谁动了”我的奶酪”
然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔.如果你在各种突如其来的变化中，总耽于”失去”的痛苦，”决定”的两难，”失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍.生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就”懒得变动”，或者是”没有勇气和激情”再去变动和追寻. 我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活.当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪
》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在.9、读《背影》有感 今天，我读了朱自清的散文：《背影》。
顿时，我的心情久久不能平静。
主要写了：朱自清祖母不幸去世了，父亲也失业了。
可见朱自清家里的经济状况。
这真是祸不单行的日子啊
为了给祖母办丧事，父亲到处去借钱。
办完丧事后，朱自清要去北京读书，父亲把他送到火车站，还给他买了一袋朱红色的橘子，并嘱托儿子在路上要小心，看着儿子走了，才放心离去。
读了《背影》，我感受到了父爱的伟大
就像文中说的：“这时，我看见了他的背影，我的泪很快地留了下来。
”是啊
因为作者感受到了父亲的爱，所以他不禁鼻子一酸，留下了泪来。
连我看到这里都哭了
对啊
父亲是爱我们的，是疼我们的。
说到这儿，我不禁想起了我的父亲。
我的父亲是一位总经理，他的公司有在四川那边，所以他的工作很忙。
他每个星期一至星期五都在四川，只有星期六和星期天回来看我，星期一一早便又去了四川。
爸爸是爱我的，每次我考的好爸爸就给我买我想要的东西（只要不高于600元）。
一天，我去给冉黎冰过她十一岁生日。
要走解放碑那边去。
虽然路途不远，但是他还是很担心。
我看着他那不放心的样子，笑着说：“干吗呀
我已经十岁了，去解放碑算什么
小菜一碟。
我还能一个人去龙湖呢
”“别吹牛了，这样吧
爸爸开车送你，行吗
”爸爸回答。
“干吗呀
”我说，“锻炼锻炼我嘛
也给你省些油。
”爸爸仍然坚持他的意见：“可是……”就在我和爸爸商量的时候，突然，隔壁的曾小芸打来电话，说她也要去给冉黎冰过生日，要和我一起去。
“这下放心了吧
我和曾小芸一起去。
”我对爸爸说。
爸爸对我说：“好嘛
但是你要特别注意：你们两个不要分开，连上厕所也要一起去……”突然，我的心里感到非常难受，鼻子一酸，泪马上就要留下来了。
我被爸爸感动了
可是我使劲憋着，不让泪水留下来。
在这一件事里，我真正体会到了父爱。
10、读西游记有感 西游记说的是唐三藏为普渡众生，踏上了西天取经的道路。
在路上，他收下了孙悟空，猪八戒，沙僧三位法力高强的徒弟，他们一路上为唐僧降妖除魔，尽心尽力保护唐僧西取真经，经历九九八十一难，最后终于到达天竺雷音寺，取到真经，德道成仙。
这本书真是把想象力发挥到了极致，其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些，现在一看，才突然觉得古人真是了不起，居然有这么丰富的想象力。
这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的，由各个时期人们的想象，由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。
孙悟空这个人物简直是写活了，有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙，而是一个真实的生活在我们周围的人。
猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。
这本书真能吸引人。
11、《匆匆》读后感 “燕子去了，又再来的时候；杨柳枯了，又再青的时候；桃花谢了，又再开的时候。
”是啊，时光匆匆，岁月匆匆，自然界的事物时时刻刻都在周而复始，唯有一样东西永远不停留，永远不复返，那就是时间。
自从学了《匆匆》这篇文章，让我更深刻的认识到了时间的宝贵。
“昨日之日不可留啊”。
当你昨日取得优异的成绩时，就会沉浸在高兴、喜悦当中，时间便从眉梢中溜掉。
当你做错事时，便会埋在悲伤和忧郁之中，日子便从忧郁之中逝去。
这样，时间就在你的喜怒哀乐中悄然逝去了，时间，它是不等人啊。
我们这代青少年有理想，又抱负，但不能坐享其成。
有些青年靠幻想来度日；想着以后该成就什么，怎样为国家做出贡献，甚至相信天上会掉下馅饼来。
让时间在幻想当中白白流失了。
有的人，总把事情推到明天再做，要知道“明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎”啊
古往今来，有多少的人在叹息时间之快。
确实，时间的流速是让人无法预测的。
人的生命有限，但如何才能让有限的生命为社会作出不朽的贡献呢
这就需要我们珍惜时间，勤奋工作，努力学习，未来的成绩在于今天的努力，明天的理想是在于今天的不懈努力和艰苦奋战。
我们每个人都应该珍惜时间，把握时间，未来的成功才会向你招手。
12、《朝花夕拾》阅读笔记 每个人都会有自己的童年。
在童年里有苦也有笑。
但都在自己的心里留下了美好的回忆。
则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。
《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。
作者在这样纷扰中寻出一点空闲来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂。
一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟会连回忆也没有。
首次读鲁迅的《朝花夕拾》，从目录细细看下去???鲁迅的文笔亲切朴实、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。
它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
童年已经渐渐遥远，留下的只是些散乱的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
13、《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 15《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡??或者说，是夏洛特的自尊与平凡。
那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。
这一形象无疑是不朽的经典。
可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我不安。
夏洛特托身于简爱， 这是我所知道的。
但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。
反过来说，我从中读到了自卑的情绪。
简爱是个敏感而容易受伤的女子。
开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。
但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。
如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。
那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。
她遇到了JOHN RIVERS。
虽然前头有笔，但还不是那么自然。
夏洛特对于简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。
最后无疑是皆大欢喜，带一点感伤。
她的铺垫和衔接很完美，几感觉不到瑕疵。
但是我隐约间感到的是，这是一个人间女子编造的故事。
它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。
如果我是夏洛特，或许我就会在那里结束。
因为之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。
16当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。
带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。
情节曲折、玄妙，又不乏幽默。
把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。
与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。
但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢
这本书实在是太好看了，使得我读了几遍了还是觉的没看够，它实在太有趣了，我十分喜欢《格列佛游记》的这本书。
怎么样
听了我的介绍你是不是有心动的呢
那就快读一读这本书吧
记住噢，它的名字叫做《格列佛游记》
17童年 每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。
对于我们来说童年是我最宝贵的收藏，高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆
在假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。
它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。
我读完《童年》这本书，感受到了高尔基的悲惨遭遇，觉得我们是幸运的一代，因为高尔基 3岁的时候，父亲病故，母亲就带他回了娘家。
可惜外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。
可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路…… 高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我很幸福，因为我有一段美好的童年。
记得有一次，我妈妈向别人买了二十几张游泳票，中午，妈妈骑自行车送我回去奶奶家吃饭，过了一会儿，妈妈叫我把这十张游泳票给姨妈，我到了姨妈家的时候，我就顺手把游泳票给了姨妈，转眼就跑回奶奶家，忽然，姨妈打电话给妈妈，姨妈说：“怎么这些游泳票少了这么多的
”妈妈问了问我，说：“不知道，我女儿说她没有拿。
”姨妈奇怪地问：“这么现在才只有五张啊。
”妈妈重复地问了我好多遍，妈妈说：“不知道。
”妈妈用安慰的对我说：“你有没有拿到啊
怎么姨妈说会不见了的
”我哭着说：“我反正没有拿，你不相信我就算咯。
”后来，姨妈打电话对妈妈说是姨丈拿，妈妈后来向我说了对不起，我也说了不用了。
我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。
看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活
18《鲁滨孙漂流记》读书笔记 自己可以减掉一些字一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。
他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。
我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。
种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。
上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性
风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始
流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。
鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。
第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。
但只过了十几天，突然发生塌方。
鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。
永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。
一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。
从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。
最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。
但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。
知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。
永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。
造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。
光砍树就是数月。
但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。
这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。
直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起
鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。
他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。
他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。
这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要…… 我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃
18名人传》读后感 我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希?冯?贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉. 苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流.接着，又拜海顿为师.后来，贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临.慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的. 人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦. 不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊! 生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心. 贝多芬与命运抗争,最终成为名人，同样,我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.” 除了这一点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰......
三国演义读书笔记，好词20个，好句10个，体会100子左右
好词摘抄：、一举两得、一亲芳泽、七步成诗、三顾茅庐、下笔成章、不出所料不由分说、不知所云、五内如焚、人生如寄、位极人臣、作奸犯科、偃旗息鼓初出茅庐、刮目相待、名不虚传、吴下阿蒙、手不释卷、旦夕之危、如鱼得水好句摘抄：1、正慌走间，正南上一彪军到，乃引军来救援，截住大战。
斗到黄昏时分，大雨如注，各自引军分散。
操回寨，重赏，加为领军都尉。
2、追至南皮，时天气寒肃，河道尽冻，粮船不能行动。
操令本处百姓敲冰拽船，百姓闻令而逃。
操大怒，欲捕斩之。
百姓闻得，乃亲往营中投首。
操曰：“若不杀汝等，则吾号令不行;若杀汝等，吾又不忍：汝等快往山中藏避，休被我军士擒获。
”百姓皆垂泪而去。
3、李傕、郭汜尽驱洛阳之民数百万口，前赴长安。
每百姓一队，间军一队，互相拖押;死于沟壑者，不可胜数。
又纵军士淫人妻女，夺人粮食;啼哭之声，震动天地。
如有行得迟者，背后三千军催督，军手执白刃，于路杀人。
4、留于易州养病，求向导官以引路。
人荐袁绍旧将田畴深知此境，操召而问之。
畴曰：“此道秋夏间有水，浅不通车马，深不载舟楫，最难行动。
不如回军，从卢龙口越白檀之险，出空虚之地，前近柳城，掩其不备：蹋顿可而擒也。
”操从其言，封田畴为靖北将军，作向导官，为前驱;为次;操自押后：倍道轻骑而进。
5、且说董承自去后，日夜与等商议，无计可施。
建安五年，元旦朝贺，见骄横愈甚，感愤成疾。
帝知国舅染病，令随朝太医前去医治。
此医乃洛阳人，姓吉，名太，字称平，人皆呼为吉平，当时名医也。
平到董承府用药调治，旦夕不离;常见董承长吁短叹，不敢动问。
6、却说曹豹见张飞只十数人护从，又欺他醉，遂引百十人赶来。
飞见豹，大怒，拍马来迎。
战了三合，曹豹败走，飞赶到河边，一枪正刺中曹豹后心，连人带马，死于河中。
飞于城外招呼士卒，出城者尽随飞投淮南而去。
吕布入城安抚居民，令军士一百人守把玄德宅门，诸人不许擅入。
7、却说玄德引十数万百姓、三千余军马，一程程挨着往江陵进发。
赵云保护老小，张飞断后。
孔明曰：“云长往江夏去了，绝无回音，不知若何。
”玄德曰：“敢烦军师亲自走一遭。
刘琦感公昔日之教，今若见公亲至，事必谐矣。
”孔明允诺，便同刘封引五百军先往江夏求救去了。
8、却说张飞拍马赶到关下，关上矢石如雨，不得进而回。
八路诸侯，同请玄德、关、张贺功，使人去袁绍寨中报捷。
绍遂移檄孙坚，令其进兵。
坚引程普、黄盖至袁术寨中相见。
9、时秋末冬初，凉风透骨;黄昏将近，哭声遍野。
至四更时分，只听得西北喊声震地而来。
10、是年蝗虫忽起，食尽禾稻。
关东一境，每谷一斛，直钱五十贯，人民相食。
曹操因军中粮尽，引兵回鄄城暂住。
吕布亦引兵出屯山阳就食。
因此二处权且罢兵。
读后感《它的结构，既宏伟壮阔而又严密精巧。
时间长达百年，人物多至数百，事件错综，头绪纷繁。
而描述既要符合基本事实，又要注意艺术情节的连贯。
因此，在结构的安排上是有很大困难的。
可是作者却能写得井井有条，脉络分明，各回能独立成篇，全书又是一个完整的艺术整体。
这主要得力于作者构思的宏伟而严密。
他以蜀汉为中心，以三国的矛盾斗争为主线，来组织全书的故事情节，既写得曲折多变，而又前后连贯；既有主有从，而又主从密切配合。
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