卜式牧羊和苏武牧羊有什么区别
卜式和苏武是同一个人吗
两个名字有点像
不是 。
卜式牧羊 ： 卜式是汉朝河南郡人，以畜牧为生。
他弟弟成人后，卜式把房屋田产都留给弟弟，自己赶着一百只羊入山放牧，十几年后，卜式的羊达到一千头，弟弟却把自己的家业全部耗尽，卜式又分出一半羊给弟弟。
当时由于汉朝和匈奴长期开战，国库虚空，卜式上书，愿出一半家财助边。
汉武帝派人来问：“你想做官吗
”他回答说：“我从小牧羊，不会做官，也不愿意。
”来人问：“你家里有什么冤屈吗
”他说： “我生来不与人争，怎么会有冤屈呢
” 一年后，山东发生水灾，洪水方圆二千里，流民大量涌入河南郡，卜式又上书河南太守，出二十万钱帮助流民。
太守上报汉武帝，汉武帝拜卜式为中郎官，布告天下。
无奈，卜式不愿出来，汉武帝只得派人来说：“天子上林苑中有一大群羊，希望你来放牧。
”于是卜式来到京城，以中郎官的身份，每天穿着草鞋在苑中牧羊。
卜式爱养羊，陶渊明爱田园，人各有志，并不是每个人都把官位、权力看的那么重的。
(《汉书》)苏武牧羊 ：苏武，中国西汉大臣。
(前140—前60)字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安东南）人。
武帝时为郎。
天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。
匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。
苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。
至始元六年（前81年），方获释回汉。
苏武死后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。
历史典故：卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。
单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。
天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。
匈奴人认为很神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，等到公羊生产了小羊才准许苏武回国。
同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。
苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠，收藏野果子来吃。
他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的装饰物全部脱尽。
表现了顽强的毅力和不屈的气节。
卜式为国分忧生平传记 卜式怎么读
卜式bǔ shì 卜式，西汉大臣，河南(今属洛阳市)人 。
以牧羊致富。
武帝时，匈奴屡犯边，他上书朝廷，愿以家财之半捐公助边。
帝欲授以官职，辞而不受。
又以二十万钱救济家乡贫民。
朝廷闻其慷慨爱施，赏以重金，召拜为中郎，布告天下。
他以赏金悉助府库;身为郎，仍布衣为皇家羊于山中。
武帝封其为缑氏令，以试其治羊之法，有政绩，赐爵关内侯。
元鼎中，官至御史大夫。
后因反对盐铁官营，又兼不习文章，贬为太子太傅，以寿终。
卜在姓氏里到底念Bǔ还是Pú还是bo。
我就是这个姓氏，我们家念的都是Pú。
到底是念什么啊?
字母拼写:姓氏 大陆 台湾 澳门卜Bu Pu Un卜姓起源:1、据《风俗通义》及《潜夫论》云:氏于职者，巫卜陶匠是也.殷周时代有专门从事占卜职务者，称为卜人.世代任卜人者，遂为卜氏.《潜夫论》云: 夏 后有卜氏，又叔锈后有卜氏．《元和姓纂》云：周礼有卜人氏．以官命氏．晋卜偃.秦卜徒父.鲁卜楚丘，皆为卜筮官，其后遂以为氏。
\ 2、据《史记》载，古代匈奴部族四大姓之一有须卜氏，其后改为卜氏。
\ 迁徙分布:山西省西河郡，湖南省溆浦县。
\ 历史名人卜式：汉河南人，以牧羊致富，武帝时上书，愿捐一半家财以助边防军需，又助济贫民，受赐为御史大夫，后因不善文章，贬为太子太傅。
卜姓氏怎么读
教学目标 一、基础知识目标 刺史制度；郡县制和封国制；推恩令；察举；编户齐民。
二、能力培养目标 1.通过讲述“汉承秦制”的内容，对比秦汉政治经济制度的异同点，培养学生运用比较的方法，从而获得历史知识的能力。
2.通过两汉政治经济制度的讲述，使学生认识历史是向前发展的，人们应按照现实需要进行改革。
培养学生进一步树立历史唯物主义的观点。
学会运用正确的观点和方法分析历史问题和解决问题的能力；学会综合归纳的能力。
三、思想教育目标 1.秦亡汉立，汉初统治者基本上承袭秦制，目的是巩固和加强君主专制中央集权制度。
两汉的政治经济制度，其主流是维护国家统一，安定社会，恢复和发展经济，推动历史的进步。
应当看到，秦虽第一个实现国家统一，但并不巩固，直到汉武帝时期，国家统一才真正巩固下来。
2.两汉时期出现一批杰出的政治家和经济学家，他们关于治国理财的方针、制度和经验，值得研究和总结。
两汉的政治经济制度，是珍贵的历史遗产。
3.要求认识两汉政治经济制度的两面性，客观上有进步的一面，但另一方面，其本质是封建剥削的制度。
编户制度充分说明了这一点。
教学要点 一、刺史制度 1.西汉的刺史制度 2.东汉的刺史制度 二、郡县制与封国制的并存 1.西汉的郡县制与封国制 2.推恩令 三、察举制 1.西汉的选官制 2.东汉的选官制 四、编户制度 1.两汉的编户齐民 2.农民生活的贫困 教学要求和建议 一、本节课的重点：本课涉及的知识点，在初中中国历史教材中很多没有提到，学生比较生疏，学习有一定的难度。
重点是抓住中央集权制度和编户制度进行讲述，从而加深认识封建社会的本质。
本节课的难点：如何正确理解“汉承秦制”的含义。
二、讲述本课具体内容之前，教师先说明两汉是指西汉(前汉)和东汉(后汉)。
然后回忆一下历史背景，引导学生正确认识两汉的制度是承前启后继往开来的问题，是封建时代的必然产物。
从秦末到西汉建立前，历经8年战乱，社会经济残破不堪，一片荒凉景象，即使统治阶级也无法搜刮更多的财富。
司马迁说：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无盖藏。
”可见问题的严重性。
在这种情况下，如何恢复封建统治秩序，如何恢复和发展社会经济，这是关系到西汉政权存亡的首要问题。
刘邦认识到打天下难，治天下更难的道理，定都在渭河之滨，名为“长安”，其意是注意长治久安。
这说明统治者在认真思考如何治国的问题。
汉初的几代皇帝首先想到的是如何制定统治制度，因为只有明确的制度为依据，才能巩固政权和发展经济。
两汉的统治制度，基本上是符合当时国情的，在一定程度上反映了人民希望和平、统一、安居、温饱的愿望。
汉初，基本上是承袭秦制。
所谓“汉承秦制”，不能理解为照抄照搬，一成不变，而是在秦制的基础上不断完善，不断发展。
两汉的制度，范围广，课文只讲几个主要方面。
这些制度，对维护国家统一、安定社会、发展经济具有进步意义，使西汉达到鼎盛的局面，成为当时世界上最先进的国家。
三、“刺史制度”一目，需要讲明两个问题： 1.秦朝时，御史大夫负责监察百官。
汉武帝时，为了加强监察地方的诸侯王和郡守县令，在各州均设置刺史，即监察官。
西汉时，刺史官阶低于郡守，但其代表中央，权力很大。
这样，就形成一套监察制度，加强了中央对地方的控制。
2.东汉时，刘秀把西汉监察地方政情的刺史，变为州一级的地方长官，地位高于郡守。
到成帝时，为镇压农民起义，又把刺史改称州牧，让其掌握一州的军政大权。
这些州牧后来又逐渐形成割据势力，后患无穷。
监察制度是必要的，但刺史逐渐演变为地方长官，权力不断膨胀，就失去监察官的作用。
四、“郡县制和封国制的并存”一目，需讲明三个问题： 1.秦统一后，在全国推行郡县制，这是地方政权组织。
西汉承袭这种制度。
由于历史的原因，刘邦建立西汉前后，又实行封国制。
被封的异姓王有7个，还封了一百四十多个列侯。
这就是王国和侯国的由来。
后来，刘邦剪除异姓王，又分封9个刘姓子弟为王，即“同姓王”。
此后王国数量不断增加。
这种国中之国的大量存在，是造成分裂局面的隐患，对中央集权和国家统一不利。
2.西汉王朝前期在打击地方割据势力方面，主要是采取暴力和非暴力两种方式。
直到汉武帝时，他软硬兼施，实行“推恩令”，使王国越分越小，又制定“附益法”，限制诸侯王的活动。
从此，王、侯不得过问政事，封土而不治民，才最终解决了封国问题。
封国名义上虽然还存在，但已名存实亡。
郡国并存，不利于国家统一管理，且有分裂危险，这是历史教训。
五、“察举制”一目，需讲明： 1.为了加强中央集权，扩大西汉的统治基础，汉武帝颁行了新的选官制度，注意选拔人才，充实官僚机构。
选拔人才有几种渠道，最主要的是察举(选举)制。
汉武帝要的是德才兼备的开拓型的人才，不论出身，只要是“有非常之功”的“非常之人”，他就破格任为“将相”或“使绝国者”(出使外国)。
因此，在他统治时期人才济济，比如破格录用了出身贫寒的主父偃和朱买臣，从牧羊人中提拔了卜式，从商贾中擢升了桑弘羊，在奴隶群中发现了大将卫青，在降虏中任用了金日。
加上公孙弘、韩安国、郑当时、董仲舒、苏武、张骞、司马相如、司马迁、霍去病、霍光等，形成了“汉之得人，于兹为盛”的局面(《汉书·公孙弘传》)。
正因为有这样一批文才武将，才使汉武帝时期成为我国封建社会中一个辉煌时代。
2.东汉时期，继续推行西汉的察举制。
那时，虽然名义上，被察举的人，必须有“高才重名”，为乡党舆论所推崇。
但不少士大夫为了博取高官厚禄，采取贿赂请托，营私舞弊，特权横行，“以族(门第)举德，以位(权位)命贤”(王符《潜夫论·论荣篇》)。
这些世家大族，到魏晋南北朝时期，就发展成为门阀士族。
同时，那些所谓举主、府主和门生、故吏互相勾结，又形成一个个官僚集团。
这些官僚集团在东汉末年镇压黄巾起义中，乘机扩大了武装力量，形成了许多割据一方的军阀。
六、“编户齐民”一目，需要讲明三个问题： 1.编户齐民既是行政管理制度，又是赋税制度。
秦始皇统一后，对赋税制度进行了统一和改革。
公元前216年，命全国各地自报占有田亩数目，即文献记载的“令黔首(百姓)自实田”。
这是我国历史上在全国范围内实行土地登记制度的开始。
秦朝还规定田租十税一，人民有服徭役、兵役的义务。
汉代，承袭和发展了秦朝这一制度，一套完整的封建管理制度和赋税制度正式形成。
教师要给学生讲明什么叫做编户齐民制度，然后指出西汉政府实行编户齐民制度的目的是为了控制人口，剥削农民。
编入户籍的民户，主要是广大农民，但也包括无爵位的地主和小官吏，其中人数最多的是自耕农。
2.编户齐民制度有利于国家对农民征收赋税。
那时，农民的主要负担有四项，即田租、人口税、兵役、徭役(或纳更赋以代役)。
3.教师应指出，汉初的赋税制度，对农民的剥削较轻，但随着汉王朝政权的巩固和社会经济的发展，统治阶级生活日益奢侈腐化。
国家、地主和官吏对农民的剥削也日益加重，汉末，终于导致阶级矛盾的激化。
资料和注释 刺史制度 中国古代的监察制度，起源于西周，形成于秦朝，确立于西汉。
秦朝设御史台，御史大夫是副丞相，供内廷差遣，又握有监察行政官吏之权。
西汉初，承袭秦制。
至汉武帝时，就建立一套严密的监察系统，表现在：①分全国为十三部(州)，置刺史巡视以监察郡县长官；②采用“以小驭大”的原则，位卑而权重，派用秩六百石的刺史去监察二千石的郡守，是典型的例子；③制定对地方监察的“六条”标准，包括住房超标、违法乱纪、以权谋私、以权代法、制造冤狱、任人唯亲、纵容子弟为非作歹、收受贿赂等内容。
这对于维护封建统治秩序具有重要意义，也为后代封建统治者所借鉴。
不过，封建的监察机构本身是官僚机构的组成部分，它不可能自外于官僚主义的种种恶习，也不可能摆脱官僚制度弊病的制约，从而导致监察部门的腐败，这是必然。
汉武帝后期分全国为13州(部) 西汉初，郡、国并存。
郡直属中央，王国的独立性较大。
景帝平定七国之乱后，把王国官吏的任免权收归中央，这样，郡、国基本上是一样的。
武帝时实行“推恩令”，削减王国封地，增设若干内郡，又开疆拓土，增设若干边郡。
全国约有一百二十多个郡国，都由中央直辖。
公元前106年，除近畿7个郡以外，他把全国郡国分为13州(部)，每部置一刺史，监察该部的官吏和强宗豪右，定为常制。
13部中有11部采用了《禹贡》和《职方》里的州名，都称某州刺史部。
习惯上以一部为一州，合称13州。
据《汉书·地理志》载，共有冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、益州、凉州、幽州、并州、交趾、朔方等13个刺史部。
附益之法 附益之法，简称附益法，是汉代法律名，汉武帝时制定。
《汉书·诸侯王表》：“作左官律，设附益之法，诸侯惟得衣食租税，不与政事。
”又规定：凡在诸侯王国任官者，地位低于中央任命的官吏，并不得进入中央任职。
以此限制诸侯王网罗人才和非法活动。
察举和征辟 秦朝以后，封建的选官制度有了发展。
汉朝主要采用“察举”和“征辟”两种方法来选拔官吏。
所谓“察举”，是地方长官在其辖区内，定期考察、选拔人才并推荐给朝廷。
这些被推荐的人，经过考核授予不同的官职。
“察举”之外，皇帝和高级官员也可以征聘有名望和才能的人来做官。
由朝廷征聘为朝廷官员的，称为“征”，由高级官员征聘为自己属官的，称为“辟”，或称“辟除”。
因此称为“征辟”。
孝廉 汉武帝接受董仲舒的建议，把孝廉作为选拔官吏的重要科目之一。
凡是符合封建伦理道德的人，由各郡国在所属吏民中荐举。
“孝”就是孝悌的人，“廉”就是廉吏。
例如《二十四孝》中的孝子郭巨(今属山东长清人)“为母埋儿”的故事说：东汉时，郭巨“家贫，有子三岁，母减食与之。
巨谓妻曰：贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子。
子可再有，母不可得。
”这种残酷的“愚孝”，当时被渲染为大孝至孝的典型，郭巨遂被荐举为孝廉。
后来，所谓以封建伦理为标准，实际上多由世家大族互相吹捧，弄虚作假，沽名钓誉，以图被荐举孝廉入仕，博取高官厚禄。
例如邓禹一家，“凡侯者二十九人，公二人，大将军以下十三人，中二千石十四人，列校二十二人，州牧郡守四十八人，其余侍中、将、大夫、郎、谒者，不可胜数”。
弘农杨氏四世为三公，汝南袁氏则四世五公。
【附】练习题答案提示 一、C 二、“汉承秦制”主要表现在：①承袭秦朝专制主义中央集权制度；②承袭秦朝的监察制。
为加强中央集权，控制地方，汉武帝发展为刺史制度，全国分为13州，每州置刺史，监察郡国等地方高官。
东汉时，刺史地位进一步提高，后成为地方长官，掌军政；③承袭秦朝的郡县制。
郡守县令的任免权归皇帝；④承袭秦的田租、户赋徭役、兵役制，西汉发展为编户制度，以加强对人民的管理和控制。
《史记平淮书》中“汉书70年来”一段，应该怎样理解
《平准书》所述是汉代平准政策产生的由来,实际上系统介绍了汉武帝以前的富国政策。
楼主说的应该是“汉兴七十馀年之间”吗
史记 正文 平准书 汉兴，接秦之弊，丈夫从军旅，老弱转粮饷，作业剧而财匮，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。
於是为秦钱重难用，更令民铸钱，一黄金一斤，约法省禁。
而不轨逐利之民，蓄积馀业以稽市物，物踊腾粜，米至石万钱，马一匹则百金。
天下已平，高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。
孝惠、高后时，为天下初定，复弛商贾之律，然市井之子孙亦不得仕宦为吏。
量吏禄，度官用，以赋於民。
而山川园池市井租税之入，自天子以至于封君汤沐邑，皆各为私奉养焉，不领於天下之经费。
漕转山东粟，以给中都官，岁不过数十万石。
至孝文时，荚钱益多，轻，乃更铸四铢钱，其文为“半两”，令民纵得自铸钱。
故吴诸侯也，以即山铸钱，富埒天子，其后卒以叛逆。
邓通，大夫也，以铸钱财过王者。
故吴、邓氏钱布天下，而铸钱之禁生焉。
匈奴数侵盗北边，屯戍者多，边粟不足给食当食者。
於是募民能输及转粟於边者拜爵，爵得至大庶长。
孝景时，上郡以西旱，亦复修卖爵令，而贱其价以招民；及徒复作，得输粟县官以除罪。
益造苑马以广用，而宫室列观舆马益增修矣。
至今上即位数岁，汉兴七十馀年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库馀货财。
京师之钱累巨万，贯朽而不可校。
太仓之粟陈陈相因，充溢露积於外，至腐败不可食。
众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘字牝者傧而不得聚会。
守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。
故人人自爱而重犯法，先行义而后绌耻辱焉。
当此之时，网疏而民富，役财骄溢，或至兼并豪党之徒，以武断於乡曲。
宗室有土公卿大夫以下，争于奢侈，室庐舆服僭于上，无限度。
物盛而衰，固其变也。
自是之后，严助、朱买臣等招来东瓯，事两越，江淮之间萧然烦费矣。
唐蒙、司马相如开路西南夷，凿山通道千馀里，以广巴蜀，巴蜀之民罢焉。
彭吴贾灭朝鲜，置沧海之郡，则燕齐之间靡然发动。
及王恢设谋马邑，匈奴绝和亲，侵扰北边，兵连而不解，天下苦其劳，而干戈日滋。
行者赍，居者送，中外骚扰而相奉，百姓抏弊以巧法，财赂衰秏而不赡。
入物者补官，出货者除罪，选举陵迟，廉耻相冒，武力进用，法严令具。
兴利之臣自此始也。
其后汉将岁以数万骑出击胡，及车骑将军卫青取匈奴河南地，筑朔方。
当是时，汉通西南夷道，作者数万人，千里负担馈粮，率十馀锺致一石，散币於邛僰以集之。
数岁道不通，蛮夷因以数攻，吏发兵诛之。
悉巴蜀租赋不足以更之，乃募豪民田南夷，入粟县官，而内受钱於都内。
东至沧海之郡，人徒之费拟於南夷。
又兴十万馀人筑卫朔方，转漕甚辽远，自山东咸被其劳，费数十百巨万，府库益虚。
乃募民能入奴婢得以终身复，为郎增秩，及入羊为郎，始於此。
其后四年，而汉遣大将将六将军，军十馀万，击右贤王，获首虏万五千级。
明年，大将军将六将军仍再出击胡，得首虏万九千级。
捕斩首虏之士受赐黄金二十馀万斤，虏数万人皆得厚赏，衣食仰给县官；而汉军之士马死者十馀万，兵甲之财转漕之费不与焉。
於是大农陈藏钱经秏，赋税既竭，犹不足以奉战士。
有司言：“天子曰‘朕闻五帝之教不相复而治，禹汤之法不同道而王，所由殊路，而建德一也。
北边未安，朕甚悼之。
日者，大将军攻匈奴，斩首虏万九千级，留蹛无所食。
议令民得买爵及赎禁锢免减罪’。
请置赏官，命曰武功爵。
级十七万，凡直三十馀万金。
诸买武功爵官首者试补吏，先除；千夫如五大夫；其有罪又减二等；爵得至乐卿：以显军功。
”军功多用越等，大者封侯卿大夫，小者郎吏。
吏道杂而多端，则官职秏废。
自公孙弘以春秋之义绳臣下取汉相，张汤用唆文决理为廷尉，於是见知之法生，而废格沮诽穷治之狱用矣。
其明年，淮南、衡山、江都王谋反迹见，而公卿寻端治之，竟其党与，而坐死者数万人，长吏益惨急而法令明察。
当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。
公孙弘以汉相，布被，食不重味，为天下先。
然无益於俗，稍骛於功利矣。
其明年，骠骑仍再出击胡，获首四万。
其秋，浑邪王率数万之众来降，於是汉发车二万乘迎之。
既至，受赏，赐及有功之士。
是岁费凡百馀巨万。
初，先是往十馀岁河决观，梁楚之地固已数困，而缘河之郡堤塞河，辄决坏，费不可胜计。
其后番系欲省底柱之漕，穿汾、河渠以为溉田，作者数万人；郑当时为渭漕渠回远，凿直渠自长安至华阴，作者数万人；朔方亦穿渠，作者数万人：各历二三期，功未就，费亦各巨万十数。
天子为伐胡，盛养马，马之来食长安者数万匹，卒牵掌者关中不足，乃调旁近郡。
而胡降者皆衣食县官，县官不给，天子乃损膳，解乘舆驷，出御府禁藏以赡之。
其明年，山东被水菑，民多饥乏，於是天子遣使者虚郡国仓廥以振贫民。
犹不足，又募豪富人相贷假。
尚不能相救，乃徙贫民於关以西，及充朔方以南新秦中，七十馀万口，衣食皆仰给县官。
数岁，假予产业，使者分部护之，冠盖相望。
其费以亿计，不可胜数。
於是县官大空。
而富商大贾或蹛财役贫，转毂百数，废居居邑，封君皆低首仰给。
冶铸煮盐，财或累万金，而不佐国家之急，黎民重困。
於是天子与公卿议，更钱造币以赡用，而摧浮淫并兼之徒。
是时禁苑有白鹿而少府多银锡。
自孝文更造四铢钱，至是岁四十馀年，从建元以来，用少，县官往往即多铜山而铸钱，民亦间盗铸钱，不可胜数。
钱益多而轻，物益少而贵。
有司言曰：“古者皮币，诸侯以聘享。
金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。
今半两钱法重四铢，而奸或盗摩钱里取鋊，钱益轻薄而物贵，则远方用币烦费不省。
”乃以白鹿皮方尺，缘以藻缋，为皮币，直四十万。
王侯宗室朝觐聘享，必以皮币荐璧，然后得行。
又造银锡为白金。
以为填用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟，故白金三品：其一曰重八两，圜之，其文龙，名曰“白选”，直三千；二曰以重差小，方之，其文马，直五百；三曰复小，撱之，其文龟，直三百。
令县官销半两钱，更铸三铢钱，文如其重。
盗铸诸金钱罪皆死，而吏民之盗铸白金者不可胜数。
於是以东郭咸阳、孔仅为大农丞，领盐铁事；桑弘羊以计算用事，侍中。
咸阳，齐之大煮盐，孔仅，南阳大冶，皆致生累千金，故郑当时进言之。
弘羊，雒阳贾人子，以心计，年十三侍中。
故三人言利事析秋豪矣。
法既益严，吏多废免。
兵革数动，民多买复及五大夫，徵发之士益鲜。
於是除千夫五大夫为吏，不欲者出马；故吏皆适令伐棘上林，作昆明池。
其明年，大将军、骠骑大出击胡，得首虏八九万级，赏赐五十万金，汉军马死者十馀万匹，转漕车甲之费不与焉。
是时财匮，战士颇不得禄矣。
有司言三铢钱轻，易奸诈，乃更请诸郡国铸五铢钱，周郭其下，令不可磨取鋊焉。
大农上盐铁丞孔仅、咸阳言：“山海，天地之藏也，皆宜属少府，陛下不私，以属大农佐赋。
原募民自给费，因官器作煮盐，官与牢盆。
浮食奇民欲擅管山海之货，以致富羡，役利细民。
其沮事之议，不可胜听。
敢私铸铁器煮盐者，釱左趾，没入其器物。
郡不出铁者，置小铁官，便属在所县。
”使孔仅、东郭咸阳乘传举行天下盐铁，作官府，除故盐铁家富者为吏。
吏道益杂，不选，而多贾人矣。
商贾以币之变，多积货逐利。
於是公卿言：“郡国颇被菑害，贫民无产业者，募徙广饶之地。
陛下损膳省用，出禁钱以振元元，宽贷赋，而民不齐出於南亩，商贾滋众。
贫者畜积无有，皆仰县官。
异时算轺车贾人缗钱皆有差，请算如故。
诸贾人末作贳贷卖买，居邑稽诸物，及商以取利者，虽无市籍，各以其物自占，率缗钱二千而一算。
诸作有租及铸，率缗钱四千一算。
非吏比者三老、北边骑士，轺车以一算；商贾人轺车二算；船五丈以上一算。
匿不自占，占不悉，戍边一岁，没入缗钱。
有能告者，以其半畀之。
贾人有市籍者，及其家属，皆无得籍名田，以便农。
敢犯令，没入田僮。
” 天子乃思卜式之言，召拜式为中郎，爵左庶长，赐田十顷，布告天下，使明知之。
初，卜式者，河南人也，以田畜为事。
亲死，式有少弟，弟壮，式脱身出分，独取畜羊百馀，田宅财物尽予弟。
式入山牧十馀岁，羊致千馀头，买田宅。
而其弟尽破其业，式辄复分予弟者数矣。
是时汉方数使将击匈奴，卜式上书，原输家之半县官助边。
天子使使问式：“欲官乎
”式曰：“臣少牧，不习仕宦，不原也。
”使问曰：“家岂有冤，欲言事乎
”式曰：“臣生与人无分争。
式邑人贫者贷之，不善者教顺之，所居人皆从式，式何故见冤於人
无所欲言也。
”使者曰：“苟如此，子何欲而然
”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节於边，有财者宜输委，如此而匈奴可灭也。
”使者具其言入以闻。
天子以语丞相弘。
弘曰：“此非人情。
不轨之臣，不可以为化而乱法，原陛下勿许。
”於是上久不报式，数岁，乃罢式。
式归，复田牧。
岁馀，会军数出，浑邪王等降，县官费众，仓府空。
其明年，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。
卜式持钱二十万予河南守，以给徙民。
河南上富人助贫人者籍，天子见卜式名，识之，曰“是固前而欲输其家半助边”，乃赐式外繇四百人。
式又尽复予县官。
是时富豪皆争匿财，唯式尤欲输之助费。
天子於是以式终长者，故尊显以风百姓。
初，式不原为郎。
上曰：“吾有羊上林中，欲令子牧之。
”式乃拜为郎，布衣屩而牧羊。
岁馀，羊肥息。
上过见其羊，善之。
式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。
以时起居；恶者辄斥去，毋令败群。
”上以式为奇，拜为缑氏令试之，缑氏便之。
迁为成皋令，将漕最。
上以为式朴忠，拜为齐王太傅。
而孔仅之使天下铸作器，三年中拜为大农，列於九卿。
而桑弘羊为大农丞，筦诸会计事，稍稍置均输以通货物矣。
始令吏得入谷补官，郎至六百石。
自造白金五铢钱后五岁，赦吏民之坐盗铸金钱死者数十万人。
其不发觉相杀者，不可胜计。
赦自出者百馀万人。
然不能半自出，天下大抵无虑皆铸金钱矣。
犯者众，吏不能尽诛取，於是遣博士褚大、徐偃等分曹循行郡国，举兼并之徒守相为者。
而御史大夫张汤方隆贵用事，减宣、杜周等为中丞，义纵、尹齐、王温舒等用惨急刻深为九卿，而直指夏兰之属始出矣。
而大农颜异诛。
初，异为济南亭长，以廉直稍迁至九卿。
上与张汤既造白鹿皮币，问异。
异曰：“今王侯朝贺以苍璧，直数千，而其皮荐反四十万，本末不相称。
”天子不说。
张汤又与异有却，及有人告异以它议，事下张汤治异。
异与客语，客语初令下有不便者， 异不应，微反唇。
汤奏当异九卿见令不便，不入言而腹诽，论死。
自是之后，有腹诽之法，而公卿大夫多谄谀取容矣。
天子既下缗钱令而尊卜式，百姓终莫分财佐县官，於是告缗钱纵矣。
郡国多柬铸钱，钱多轻，而公卿请令京师铸锺官赤侧，一当五，赋官用非赤侧不得行。
白金稍贱，民不宝用，县官以令禁之，无益。
岁馀，白金终废不行。
是岁也，张汤死而民不思。
其后二岁，赤侧钱贱，民巧法用之，不便，又废。
於是悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。
钱既多，而令天下非三官钱不得行，诸郡国所前铸钱皆废销之，输其铜三官。
而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之。
卜式相齐，而杨可告缗遍天下，中家以上大抵皆遇告。
杜周治之，狱少反者。
乃分遣御史廷尉正监分曹往，即治郡国缗钱，得民财物以亿计，奴婢以千万数，田大县数百顷，小县百馀顷，宅亦如之。
於是商贾中家以上大率破，民偷甘食好衣，不事畜藏之产业，而县官有盐铁缗钱之故，用益饶矣。
益广关，置左右辅。
初，大农筦盐铁官布多，置水衡，欲以主盐铁；及杨可告缗钱，上林财物众，乃令水衡主上林。
上林既充满，益广。
是时越欲与汉用船战逐，乃大修昆明池，列观环之。
治楼船，高十馀丈，旗帜加其上，甚壮。
於是天子感之，乃作柏梁台，高数十丈。
宫室之修，由此日丽。
乃分缗钱诸官，而水衡、少府、大农、太仆各置农官，往往即郡县比没入田田之。
其没入奴婢，分诸苑养狗马禽兽，及与诸官。
诸官益杂置多，徒奴婢众，而下河漕度四百万石，及官自籴乃足。
所忠言：“世家子弟富人或斗鸡走狗马，弋猎博戏，乱齐民。
”乃徵诸犯令，相引数千人，命曰“株送徒”。
入财者得补郎，郎选衰矣。
是时山东被河菑，及岁不登数年，人或相食，方一二千里。
天子怜之，诏曰：“江南火耕水耨，令饥民得流就食江淮间，欲留，留处。
”遣使冠盖相属於道，护之，下巴蜀粟以振之。
其明年，天子始巡郡国。
东度河，河东守不意行至，不辨，自杀。
行西逾陇，陇西守以行往卒，天子从官不得食，陇西守自杀。
於是上北出萧关，从数万骑，猎新秦中，以勒边兵而归。
新秦中或千里无亭徼，於是诛北地太守以下，而令民得畜牧边县，官假马母，三岁而归，及息什一，以除告缗，用充仞新秦中。
既得宝鼎，立后土、太一祠，公卿议封禅事，而天下郡国皆豫治道桥，缮故宫，及当驰道县，县治官储，设供具，而望以待幸。
其明年，南越反，西羌侵边为桀。
於是天子为山东不赡，赦天下，因南方楼船卒二十馀万人击南越，数万人发三河以西骑击西羌，又数万人度河筑令居。
初置张掖、酒泉郡，而上郡、朔方、西河、河西开田官，斥塞卒六十万人戍田之。
中国缮道馈粮，远者三千，近者千馀里，皆仰给大农。
边兵不足，乃发武库工官兵器以赡之。
车骑马乏绝，县官钱少，买马难得，乃著令，令封君以下至三百石以上吏，以差出牝马天下亭，亭有畜牸马，岁课息。
齐相卜式上书曰：“臣闻主忧臣辱。
南越反，臣原父子与齐习船者往死之。
”天子下诏曰：“卜式虽躬耕牧，不以为利，有馀辄助县官之用。
今天下不幸有急，而式奋原父子死之，虽未战，可谓义形於内。
赐爵关内侯，金六十斤，田十顷。
”布告天下，天下莫应。
列侯以百数，皆莫求从军击羌、越。
至酎，少府省金，而列侯坐酎金失侯者百馀人。
乃拜式为御史大夫。
式既在位，见郡国多不便县官作盐铁，铁器苦恶，贾贵，或强令民卖买之。
而船有算，商者少，物贵，乃因孔仅言船算事。
上由是不悦卜式。
汉连兵三岁，诛羌，灭南越，番禺以西至蜀南者置初郡十七，且以其故俗治，毋赋税。
南阳、汉中以往郡，各以地比给初郡吏卒奉食币物，传车马被具。
而初郡时时小反，杀吏，汉发南方吏卒往诛之，间岁万馀人，费皆仰给大农。
大农以均输调盐铁助赋，故能赡之。
然兵所过县，为以訾给毋乏而已，不敢言擅赋法矣。
其明年，元封元年，卜式贬秩为太子太傅。
而桑弘羊为治粟都尉，领大农，尽代仅筦天下盐铁。
弘羊以诸官各自巿，相与争，物故腾跃，而天下赋输或不偿其僦费，乃请置大农部丞数十人，分部主郡国，各往往县置均输盐铁官，令远方各以其物贵时商贾所转贩者为赋，而相灌输。
置平准于京师，都受天下委输。
召工官治车诸器，皆仰给大农。
大农之诸官尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。
如此，富商大贾无所牟大利，则反本，而万物不得腾踊。
故抑天下物，名曰“平准”。
天子以为然，许之。
於是天子北至朔方，东到太山，巡海上，并北边以归。
所过赏赐，用帛百馀万匹，钱金以巨万计，皆取足大农。
弘羊又请令吏得入粟补官，及罪人赎罪。
令民能入粟甘泉各有差，以复终身，不告缗。
他郡各输急处，而诸农各致粟，山东漕益岁六百万石。
一岁之中，太仓、甘泉仓满。
边馀谷诸物均输帛五百万匹。
民不益赋而天下用饶。
於是弘羊赐爵左庶长，黄金再百斤焉。
是岁小旱，上令官求雨，卜式言曰：“县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列肆，贩物求利。
亨弘羊，天乃雨。
” 太史公曰：农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉。
所从来久远，自高辛氏之前尚矣，靡得而记云。
故书道唐虞之际，诗述殷周之世，安宁则长庠序，先本绌末，以礼义防于利；事变多故而亦反是。
是以物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
禹贡九州，各因其土地所宜，人民所多少而纳职焉。
汤武承弊易变，使民不倦，各兢兢所以为治，而稍陵迟衰微。
齐桓公用管仲之谋，通轻重之权，徼山海之业，以朝诸侯，用区区之齐显成霸名。
魏用李克，尽地力，为强君。
自是以后，天下争於战国，贵诈力而贱仁义，先富有而后推让。
故庶人之富者或累巨万，而贫者或不厌糟糠；有国强者或并群小以臣诸侯，而弱国或绝祀而灭世。
以至於秦，卒并海内。
虞夏之币，金为三品，或黄，或白，或赤；或钱，或布，或刀，或龟贝。
及至秦，中一国之币为等，黄金以溢名，为上币；铜钱识曰半两，重如其文，为下币。
而珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏，不为币。
然各随时而轻重无常。
於是外攘夷狄，内兴功业，海内之士力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服。
古者尝竭天下之资财以奉其上，犹自以为不足也。
无异故云，事势之流，相激使然，曷足怪焉。
平准之立，通货天下。
既入县官，或振华夏。
其名刀布，其文龙马。
增算告缗，裒多益寡。
弘羊心计，卜式长者。
都内充殷，取赡郊野。
《平准书》所述是汉代平准政策产生的由来，实际上系统介绍了汉武帝以前的富国政策。
从中可以看到一个大一统的封建集权政府是如何利用权力，扼杀、限制工商业的发展，以求解决自身财政危机的。
其主要措施是改变钱法、卖官爵和卖复徒法、官卖政策（由官卖盐铁发展到平准法的确立）、强制征商等，对于整个封建制度，这是一个探索过程，也给后人留下了深刻教益。
