
五张羊皮的主要内容
五张羊皮晋献公把大女儿许配给秦穆公,还送了一些奴仆作为陪嫁,其中有一个奴仆叫百里奚。
百里奚可不是普通人,他很有才能,晋献公本想重用他,但百里奚却宁死不从,因为他原先是一个已灭亡掉的小国家的大夫,便说忠臣不事二主,烈女不嫁二夫。
这次晋献公嫁女,有个大臣对晋献公提议说,百里奚不愿做官,就让他做个陪嫁的奴仆吧。
晋献公同意了,于是百里奚便作为公主陪嫁的奴仆前往秦国。
送亲的队伍走在半路上,百里奚却偷偷逃走了。
送亲的队伍到了秦国,秦穆公在清点陪嫁奴仆的名单时发现少了百里奚。
到处找不到。
有人就说,一个奴仆逃走了,没什么了不起。
秦穆公听人说起过百里奚,说他是个了不起的贤才。
于是派人四下打探,一心想找到百里奚。
再说百里奚半路出逃,慌乱中逃到了楚国的边境线上,被楚兵当作奸细抓了起来。
百里奚说,我是老百姓,本来是替有钱人家看牛的,遇打仗只好出来逃难。
楚兵见这个六七十岁的老头子一副老实相,又文弱不堪,不像个奸细,于是就把他留下来放牛。
说放牛,就放牛,百里奚还真有一套牧牛的本领,手中长鞭一挥,山歌一唱,把牛养得都很肥壮,大家给他取了个雅号——“放牛大王”。
楚国就交给他一二百头牛,让他专职放牛了。
后来秦穆公派出的线人,千方百计总算打听到百里奚的下落,就马上回来报告。
秦穆公想准备一份厚礼,派人去请求楚国把百里奚送到秦国来。
谋士公孙枝急忙阻拦说,你是想得到百里奚还是失去百里奚呀
这秦穆公说,百里奚是个人才,我当然是想得到他。
公孙枝摇摇手说,如果你想得到百里奚,这个办法万万使不得。
楚国之所以让百里奚放马牧牛,是因为还不知他是个贤能有才华的人。
如果您用这么贵重的礼物去换他回来,不就等于告诉楚国,百里奚是个高端人才吗
现在战国时期,最缺少的是人才,知道了他是高端人才,那楚国还肯放他走吗
秦穆公一听有理,便问,那你说说怎样弄他回来
公孙枝答道,应该按照现在一般奴仆的价钱,化五张羊皮把他赎回来吧。
于是秦穆公派出一位使者去楚国,说,我们有个奴隶叫百里奚,他犯了法,躲到贵国来了,请让我们把他赎回去办罪。
说着献上五张黑色的羊皮。
楚王想都没想,就命令把百里奚装上囚车,让秦国使者带回去。
百里奚拜见秦穆公后,秦穆公想请他当相国。
百里奚推荐了自己的朋友蹇叔及其二个儿子。
秦穆公就拜蹇叔为右相,拜百里奚为左相。
没多久,百里奚的儿子也投奔到秦国来,被秦穆公拜为将军。
他们一起辅佐秦穆公治理国家。
现实生活中,为了放弃自己不想要的东西,就会故意抬高那东西。
如一个单位想要把一个人调走,故意会在接收单位面前把他吹得很有本事。
而如果为了从别人手中得到自己想到的东西,就会故意贬低,让别人认为那东西没有价值,因而放弃。
无论故意抬高与贬低,都是怀着自己的目的。
五张羊皮,换来了贤才百里奚。
许多时候,价格,象股票一样,并不真正代表价值。
五张羊皮买人才 读后感
在不识贤人的楚国,百里奚是个逃奴,只值五张羊皮。
在知人善任的秦穆公君臣的心中,百里奚千金难得。
同一个人,在不同的位置发挥的作用天壤之别。
也应了"世有伯乐而后有千里马"的名言。
五张羊皮胜过万两黄金读后感
百里奚是我国春秋时期的政治家。
他年轻时在虞国做官,后被晋国俘虏。
公元前655年,秦穆公迎娶晋国公主,百里奚当作陪嫁的奴仆随行。
他自觉羞耻,半路上逃走了。
不承想,却楚国当奸细抓了去,罚他去做看马的奴隶。
秦穆公成亲后,发现百里奚的名字在陪嫁礼单上,却没见着人。
于是派人寻找,这才打听到他在楚国。
秦穆公知道百里奚是不可多得的人才,可又担心楚国不愿转交,便派人按当时奴隶的价格,用五张黑羊皮去换回了百里奚。
到亲过后,秦穆公亲自为百里奚打开囚锁,笑着问他:“很多人都说您是治国奇才,责怪我用五张羊皮换您是侮辱您,您也这样认为吗
”百里奚摇摇头,说:“楚国不知道我能做什么,所以差我去看马。
如果大王用重金来换我,那就等于告诉他们我的价值,这样,我的安全就会受到威胁。
大王用一个奴隶的价格来换我,并非侮辱我,而是在替我着想啊。
”秦穆公笑了:“五张羊皮虽不值钱,但用好了,胜过万两黄金呀。
”两人促膝长谈到深夜,秦穆公被百里奚的谋略所折服,当即决定请他做相国。
那之后,百里奚尽心尽力辅佐秦穆公,帮助他成为了春秋霸主。
不要把面子看得过重,有时适当地降低身价,恰恰可以保全自己,赢得尊重。
五张羊皮的道理
秦穆公五张羊皮赎回百里奚的故事,说明一个道理:秦穆公并没有知情人,用错人,百里奚、蹇叔为穆公竭智尽力,对秦国政治、军事、外交工作起了巨大的作用,促使穆公成为春秋五霸之一。
这当然与秦穆公谦和、大度容纳人的成功态度是分不开的。
一个人若也能得到这般死心塌地、令自己获益无穷的珍贵友谊,也不虚此生了。
百里奚的评价,是怎样
百里奚辅佐秦穆公称霸,对以后秦国兼并六国结束分裂局面,形成大一统的中华帝国,奠定了基础。
孔子在一次与齐景公的交谈中,曾经谈到秦国。
齐景公问,秦国从一个弱小的西方狄戎之国,变强的原因是什么
孔子说:秦国国小,但志大。
“其谋也和,法无私而令不愉。
”秦穆公和百里奚谈了三天,然后授之以政。
这种情况,若不称霸,也就很少有的了。
忠君爱国: 百里奚提倡教化开启民智,对今日开展精神文明建设有一定的启迪作用。
百里奚个人品质高尚,是完美人格的化身,其高尚品质和爱民思想对中国传统士人的人格形成有很大影响。
唐宋以前,南阳城西就有百里奚的墓冢(七星冢)并有石麒麟,麒麟岗由此而得名。
唐代时候,敬仰百里奚的大诗人李白,多次来南阳游览,感于百里奚伟业,热血沸腾,慨然留下了“秦穆五羊皮,买死百里奚。
”和“陶朱与五羖,名播天壤间。
”的佳句。
到宋代时候,黄庭坚路过百里奚冢,看到的是断垣和残碑,感慨系之,写下了《过百里奚大夫冢》,诗中写道: 客行感时节,况复思古人。
何年一丘土,不见石麒麟。
断碑略可读,大夫身霸秦。
虞侯纳垂棘,将军西问津。
安知五羊皮,自鬻千金身。
末世工媒孽,浮言垢道真。
幸逢孟轲赏,不愧微子魂。
亚圣孟子批驳百里奚“自鬻”到秦国的说法,是这样评价的:有人说百里奚以自己卖自己,才得以见秦穆公,可信吗
不,不是这样。
这是好事的人编造的。
他又说:百里奚辅佐秦穆公显达于天下,流芳于后世,是大贤,大贤的人能这样吗
文化瑰宝: 百里奚传奇故事戏剧作品在中国文化史上长盛不衰,具有深刻影响。
直到当代,我国南方的台湾,广东、福建等地的汉剧、闽剧、潮州剧和粤剧等剧种仍在演出有关百里奚的戏剧。
如广东汉剧团(院)把《百里奚认妻》作为该团的保留剧种,演唱至今。
1957年赴北京演出,在中南海怀仁堂,、刘少奇、周恩来、、叶剑英等党和国家领导人观看《百里奚认妻》,予以高度评价。
广东汉剧院现任院长李仙花前年进京演出《百里奚认妻》,还获得了大奖。
地域影响力: 百里奚品牌是提高南阳知名度的一个强大支点。
百里奚去世后,秦国不论男女都痛哭流涕,连小孩子也不唱歌谣,正在舂米的人也因悲哀而不发出相应的呼声。
百里奚在历史上的崇高威望和在西部和海外的影响,是提高南阳知名度的一个强大支点,相信充分利用好这一文化遗产,对推动南阳发展,一定能带来巨大的成效。
你知道历史上广纳贤才的故事吗列举一个写下来
楚国国君楚成王听说百里奚善于养牛,就让百里奚为自己养牛。
刚当上秦国国君的秦穆公,名字叫任好,是一位胸有大志的国君,听说了百里奚是人才,就想重金赎回百里奚。
秦穆公的谋臣公子絷说:“那楚成王一定是不知道百里奚的才能,才让百里奚养牛。
若用重金赎他。
那不就等于告诉人家百里奚是千载难遇的人才吗
”秦穆公问:“那我该怎么样才能得到百里奚
”公子絷说:“可以贵物贱买,用一个奴隶的市价,也就是五张黑公羊皮来换百里奚。
那样楚成王就一定不会怀疑了。
”



