一双皮鞋的读后感怎么写
在人群熙熙攘攘的火车站里，有一位衣衫褴褛的小男孩趿着一双人字拖，其中一只鞋已经破损，无法行走，小男孩拎起这只破鞋坐在路旁的一块大石头上试图修好它，却屡试屡败，小男孩懊恼不已。
这时对面一双漆黑崭新发亮的皮鞋吸引了他的目光，鞋的主人是一个穿着体面的富人家孩子，看得出来他很喜欢这双鞋子，不停地拿着一张白纸巾反复擦拭着他的新鞋，穷男孩多希望自己也能拥有这样一双鞋啊
“当、当、当……”火车进站了，富男孩的爸爸拽着儿子跟着蜂拥而至的人群挤上了火车，富男孩左脚的鞋却被挤掉在站台上。
穷男孩的视线一直追随着这双鞋子从未离开，他赶紧三步并作两步冲上去小心翼翼的捡起那双鞋，火车缓缓启动了，穷男孩依依不舍的捧着这只鞋，心里做着思想斗争:“我好喜欢它，可是它并不属于我。
对
我应该把这只鞋还 给它的主人
”于是，穷男孩追着火车想把鞋递给富男孩，富男孩也已经发现鞋子遗失，一直站在车门处不肯进去，他看到穷男孩拿着鞋子朝他跑来，他也伸长胳膊想接住。
无奈火车越开越快，两人的距离越来越远，穷男孩拼尽最后的力气把鞋扔给富男孩，可是鞋子却砸在车窗上，反弹回站台……富男孩好失望啊
他看着站台上气喘吁吁，累得直不起腰的穷男孩，发现他竟然还 光着脚
“这么热的天，地面肯定像烤炉一样，他的脚一定很疼吧
”想到这儿，富男孩毫不犹豫地脱下右脚的鞋子奋力朝穷男孩掷去。
穷男孩不敢相信自己的眼睛，激动地捡起另一只鞋子，两人挥手告别，脸上带着会心的微笑……“赠人玫瑰，手有余香”富男孩在知道这双鞋子不能再完整的属于他时，他毅然决然选择了成全，有时候给予比得到更能让人获得幸福感。
富男孩失去了一双鞋子，却得到了内心的宁静和快乐，君子有成人之美，有舍弃才能得到更多。
无论穷男孩还 是富男孩都用实际行动诠释了无私的爱。
爸爸的旧皮鞋读后感
童年 读了《童年》这本书，使我受益匪浅。
和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊。
高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。
由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。
高尔基这样一身不协调的装束， 都引起同学们的嘲笑。
和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。
尽管我们有这么好的条件，却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。
高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。
每到不上学的日子，他就早早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。
运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落。
再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢
捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。
高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。
他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。
我和书沉思，不仅思绪万千。
与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。
我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。
昆虫日记 今天，我读了法布尔所写的一部名著——《昆虫日记》。
法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他用毕生的精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，完成了《昆虫日记》这部昆虫学巨著，他也因此受到了全世界人民的尊敬和爱戴。
法布尔刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。
《昆虫日记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。
这给后世做出了很大的贡献，使人类社会迅速走近了现代文明。
法布尔取得如此巨大的成就并不容易。
他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。
他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。
法布尔一生最大兴趣，就是在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。
他正因为热爱真理所以撰写《昆虫日记》。
我多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去遨游，到科学的世界去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘，为人类造福啊
然而，平时我连做数学题都不认真，不刻苦。
总是这多一个小括号，那落一个小数点什么的。
同法布尔相比，我感到羞愧不已。
读过《昆虫日记》和法布尔的生平，我感受很深，《昆虫日记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神。
做任何事情都要坚持不懈，即使条件再艰苦，也要为了理想而不断奋斗。
小公主 今天，我看完了这一部杰出的小说——《小公主》，非常的感动，也非常的震撼。
故事里的主人公——小公主萨拉·库尔是一个驻印度的英国军官的独生女儿。
她在很小的时候母亲就去世了，是由父亲一手把她养大的，当她七岁的时候，进了伦敦的女子学校读书，由于她的父亲拥有很多财产，所以被学校特别看重。
她很聪明，也很懂事，而且喜欢读书，是一个富有想象力的少女，时常编故事讲给朋友们听；她有着风雅的气质和一颗善良的心，喜欢帮助别人，所以全校的学生都很喜爱、尊敬她。
但是，当父亲的事业失败，又得了热病不幸去世以后，萨拉便开始过着悲伤难堪的生活，可是，当萨拉通过不懈地努力后，梦幻般的奇迹却又发生在了萨拉的身上——一次偶然的机会，她又重新恢复了自己高贵的身份，又再次受到了周围的人的喜爱与欢迎。
我读了这篇文章非常地感动。
故事的主人公年仅十岁，却能坦然面对接踵而来的困难。
读完故事之后，我想，如果我是故事里的主人公，那我该怎么办呢
所以，从那一刻开始，我就决定向故事里的主人公学习，同时，她也唤起了我心里的那颗坚强的心，去面对一切困难。
是啊
人的一生是丰富多彩的，有酸、有甜、有苦、有辣……我觉得白涅德夫人的生活应该也是十分艰苦的，就像萨拉的遭遇那样。
可以说白涅德夫人也有着坚强不屈的意志，所以才刻画了萨拉这样一个栩栩如生的人物。
我们应该像白涅德夫人和萨拉·库尔一样，歌唱生活，热爱生活。
我们的境界虽然不一样，可我们还是应该每时每刻向她们学习。
生活，是一所充满智慧的学校，大海教你心胸宽大，蚂蚁教你勤奋团结，树木教你脚踏实地，太阳教你关注世界…… 你要从中学会自立、勇敢、宽容、进取…… 你要从中学会真假、是非、善恶、美丑…… 一边走，一边用心打量这个世界吧，每天都会有不同的发现
尔后，像蜜蜂一样，把种种精华聚集、融合、调配、酿出蜜蜂芬芳的生活。
从困难中找寻生活的真谛，从幸福中唤起自己真挚的心。
请不要忘记，每天为自己精彩的生活歌唱
小王子 小王子是一个孤独、忧伤的孩子。
他住在一个叫B612的小行星上。
一个小到只容得下一朵玫瑰花。
三座活火山的小星球。
有一天，他离开了那个地方，离开了他深爱的玫瑰花，开始旅行。
他来到了地球，遇到了作者，然后又回到了他的星球。
这是一个极其简单而平凡的故事。
或者说用童话形容更加确切，它以一个叙述的方式来告诉你人生的一切。
但又用乐观而开朗的态度教会你如何去面对。
小王子就是一个真善美的化身。
他一心一意的深爱着他的玫瑰花。
忧伤的时候会在哪个小星球上不停挪动椅子看四十多次的日落。
即使是面对死亡,他也只是觉得自己的躯体太重。
没有办法带回他的星球。
或者说，他根本就没有死。
他已经在他的星球上对着地球发出银铃般的笑声。
只要抬头看一看。
满天的星星就如同他纯洁无邪笑脸一般明朗、清澈。
这是一部写给所有孤独的人的童话，没有曲折的情节和奢华的语言。
在这个纷纷扰扰的尘世之间。
多少寂寞的灵魂如同小王子一般。
有的也可能成为了书中被权利禁锢的国王，或是成为那个只知道价值却不在乎意义的商人。
可是，只要你还清楚自己在干什么，想要的是什么，你就还是一个如同小王子一样单纯的孩子。
或者说，就是一个天使。
我们都是生活在这个城市里寂寞的人类。
当你仰望星空，想象小王子还在他的星球对我们微笑。
那么，漫天的星星都会微笑，面对这么多的微笑，我们还有什么理由再去悲观呢
让我们也试着去对一切微笑吧
踩着面包走的女孩的读后感受50字
《踩着面包走的女孩》 ——读后感今天，我读了安徒生童话故事《踩着面包走的女孩》，我很受教育。
这个女孩叫英格儿，是个穷人家的孩子，长的十分美丽。
可是她有缺点，任性又骄傲，经常做一些令人讨厌的游戏。
她妈妈经常劝她不要这样去做，可她就是不听，依然我行我素。
英格儿长大了，就到一个有钱人家去做女佣人。
有一次，英格儿穿着漂亮的衣服和皮鞋，带着女主人给她的长面包去看望他的父母。
当她走到一块沼泽地的时候，她怕弄脏衣服和鞋，就把长面包放在泥巴地上，踩着长面包走过去。
这时她与面包一起沉了下去，吓得她浑身发抖。
当她听到妈妈的哭声，又听到那位女主人在说：“英格儿太不像话了，不该把面包踩在脚下。
”英格儿听后，知道自己错了，不该把面包踩在脚下，愿意改正错误，请求人们的原谅。
英格儿的缺点我也有，我也很任性，有时也不听话，不爱惜粮食，经常剩菜剩饭，写作业时不够认真，上课有话。
读了这篇故事后，我们都要吸取英格儿的教训，爱惜粮食，不任性，有错误就改，听老师和家长的话。
“努力把每一件事做好，让学习成为习惯，让仁爱成为品格。
勤学、勤思、求真、求实；读好书、写好字、说好话、做好人”。
希望采纳
（字是不是多了点，打了好久的）
跪求，昆虫记第一章论祖传的赏析
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家，文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著。
著名作家巴金说：“它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识，趣味，美感和思想的美文。
” 作者把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来，以人文精神统领在自然科学的庞杂实据，虫性，人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识，趣味，美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成层次意味，全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。
没有哪位昆虫家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。
若不是有为如此顽强的法布尔，我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了。
说我们幸运，还有更深的道理。
法布尔之所以顽强，是因为他有着某种精神。
如果他放弃了，丧失了自己那种精神，这世界同样不会出现一部《昆虫记》。
昆虫记 第一章论祖传 人人都有自己的才能和自己的性格。
有的时候这种性格看起来好像是从我们的祖先那里遗传下来的，然而要想再追究这些性格是来源于何处，却又是一件非常非常困难的事情。
例如，有一天看到一个牧童，他正低声地数着一颗颗小石子，计算这些小石子的总数，把这当做一种消遣，于是他长大后竟然成了十分著名的教授，最后，他也许可以成为数学家。
另外又有一个孩子，他的年龄比起别的小孩子们也大不了多少，别的孩子们只注意玩闹的事情，然而他却不和别的小孩子们在一起玩儿，而是整日幻想一种乐器的声音，于是当他独自一人的时候，竟听到一种神秘的合奏曲子了。
可见这个小孩是很有音乐天才的。
第三个小孩，长得又小又瘦，年龄也很小，也许他吃面包和果酱时，还会不小心涂到脸上，但他竟然有他独自的爱好——喜欢雕塑粘土，制成各种各样的小模型，这些小模型被他雕塑得各具形态。
如果这个小孩子运气好的话，他将来总有一天会成为一名著名的雕刻家的。
我知道，在背后议论别人的私事，是十分让人讨厌的一种行为，但是我想也许大家能允许我来讲一番，并借这个机会来介绍我自己和我的研究。
在我很小很小的时候，我已经有一种与自然界的事物接近的感觉。
如果你认为我的这种喜欢观察植物和昆虫的性格是从我的祖先那里遗传下来的，那简直是一个天大的笑话，因为，我的祖先们都是没有受过教育的乡下佬，对其他的东西都一无所知。
他们唯一知道和关心的，就是他们自己养的牛和羊。
在我的祖父辈之中，只有一个人翻过书本儿，甚至就连他对于字母的拼法在我看来也是十分不可信的。
至于如果要说到我曾经受过什么专门的训练，那就更谈不上了，从小就没有老师教过我，更没有指导者，而且也常常没有什么书可看。
不过，我只是朝着我眼前的一个目标不停地走，这个目标就是有朝一日在昆虫的历史上，多少加上几页我对昆虫的见解。
回忆过去，在很多年以前，那时候我还是一个不懂事的小孩子，那时我才刚刚学会认字母，然而，我对于当时我那种初次学习的勇气和决心，至今都感到非常骄傲。
我记得很清楚的一次经历是我第一次去寻找鸟巢和第一次去采集野菌的情景，当时那种高兴的心情真令我直到今天还难以忘怀。
记得有一天，我去攀登离我家很近的一座山。
在这座山顶上，有一片很早就引起我浓厚兴趣的树林，从我家的小窗子里看出去，可以看见这些树木朝天立着，在风中摇摆，在雪里弯腰，我很早就想能有机会跑到这些树林那儿去看一看了。
这一次的爬山，爬了好长的时间，而我的腿又很短，所以爬的速度十分缓慢，草坡十分陡峭，就跟屋顶一样。
忽然，在我的脚下，我发现了一只十分可爱的小鸟。
我猜想这只小鸟一定是从它藏身的大石头上飞下来的。
不到一会儿工夫，我就发现了这只小鸟的巢。
这个鸟巢是用干草和羽毛做成的，而且里面还排列着六个蛋。
这些蛋具有美丽的纯蓝色，而且十分光亮，这是我第一次找到鸟巢，是小鸟们带给我许多的快乐中的第一次。
我简直高兴极了，于是我伏在草地上，十分认真地观察它。
这时候，母鸟十分焦急的在石上飞来飞去，而且还“塔克
塔克
”地叫着，表现出一种十分不安的样子。
我当时年龄还太小，甚至还不能懂得它为什么那么痛苦，当时我心里想出了一个计划，我首先带回去一只蓝色的蛋，作为纪念品。
然后，过两星期后再来，趁着这些小鸟还不能飞的时候，将它们拿走。
我还算幸运，当我把蓝鸟蛋放在青苔上，小心翼翼地走回家时，恰巧遇见了一位牧师。
他说“呵
一个萨克锡柯拉的蛋
你是从哪里捡到这只蛋的
”我告诉他前前后后捡蛋的经历，并且说：“我打算再回去拿走其余的蛋，不过要等到当新生出的小鸟们刚长出羽毛的时候。
” “哎，不许你那样做
”牧师叫了起来；“你不可以那么残忍，去抢那可怜母鸟的孩子。
现在你要做一个好孩子，答应我从此以后再也不要碰那个鸟巢。
”从这一番谈话当中，我懂得了两件事。
第一件，偷鸟蛋是件残忍的事。
第二件，鸟兽同人类一样，它们各自都有各自的名字的。
于是我自己问自己道：“在树林里的，在草原上的，我的许多朋友，它们是叫什么名字呢
萨克锡柯拉的意思是什么呢
”几年以后，我才晓得萨克锡柯拉的意思是岩石中的居住者，那种下蓝色蛋的鸟是一种被称为石鸟的鸟儿。
有一条小河沿着我们的村子旁边悄悄地流过，在河的对岸，有一座树林，全是光滑笔直的树木，就像高高耸立的柱子一般，而且地上铺满了青苔。
在这座树林里，我第一次采集到了野菌。
这野菌的形状，猛一眼看上去，就好像是母鸡生在青苔上的蛋一样。
还有许多别的种类的野菌形状不一，颜色也各不相同。
有的形状长得像小铃儿，有的形状长得像灯泡，有的形状像茶杯，还有些是破的，它们会流出像牛奶一样的泪，有些当我踩到它们的时候，变成蓝蓝的颜色了。
其中，有一种最稀奇的，长得像梨一样，它们顶上有一个圆孔，大概是一种烟筒吧。
我用指头在下面一戳，会有一簇烟从烟筒里面喷出来，我把它们装满了好大一袋子，等到心情好的时候，我就把它们弄得冒烟，直到后来它们缩成一种像火绒一样的东西为止。
在这以后，我又好几次回到这片有趣的树林。
我在乌鸦队里，研究真菌学的初步功课，通过这种采集所得到的一切，是呆在房子里不可能获得的。
在这种一边观察自然与一边做试验的方法相结合的情况之下，我的所有功课，除两门课，差不多都学过了。
我从别人那里，只学过两种科学性质的功课，而且在我的一生中，也只有这两种：一种是解剖学，一种是化学。
第一种是我得力于造诣很深的自然科学家摩根·斯东，他教我如何在盛水的盆中看蜗牛的内部结构。
这门功课的时间很短，但是能学到很多东西。
我初次学习化学时，运气就比较差了。
在一次实验中，玻璃瓶爆炸，使多数同学受了伤，有一个人眼睛险些儿瞎了，老师的衣服也被烧成了碎片，教室的墙上沾污了许多斑点。
后来，我重新回到这间教室时，已经不是学生而是教师了，墙上的斑点却还留在那里。
这一次，我至少学到了一件事，就是以后我每做一种试验，总是让我的学生们离开远一点。
我有一个最大的愿望，就是想在野外建立一个试验室。
当时我还处于在为每天的面包问题而发愁的生活状况下，这真是一件不容易办到的事情
我几乎四十年来都有这种梦想，想拥有一块小小的土地，把土地的四面围起来，让它成为我私人所有的土地；寂寞、荒凉、太阳曝晒、长满荆草，这些都是为黄蜂和蜜蜂所喜好的环境条件。
在这里，没有烦扰，我可以与我的朋友们，如猎蜂手，用一种难解的语言相互问答，这当中就包含了不少观察与试验呢。
在这里，也没有长的旅行和远足，以至于白白浪费了时间与精力，这样我就可以时时留心我的昆虫们了
最后，我实现了我的愿望。
在一个小村落的幽静之处，我得到了一小块土地。
这是一块哈麻司，这个名字是给我们洽布罗温司的一块不能耕种，而且有许多石子的地方起的。
那里除了一些百里香，很少有植物能够生长起来。
如果花费功夫耕耘，是可以长出东西的，可是实在又不值得。
不过到了春天会有些羊群从那里走过，如果碰巧当时下点雨，也是可以生长一些小草的。
然而，我自己专有的哈麻司，却有一些掺着石子的红土，并且曾经被人粗粗地耕种过了。
有人告诉我说，在这块地上生长过葡萄树，于是我心里真有几分懊恼，因为原来的植物已经被人用二脚叉弄掉了，现在已经没有百里香了。
百里香对于我也许有用，因为可以用来做黄蜂和蜜蜂的猎场，所以我不得已又把它们重新种植起来。
这里长满了偃卧草、刺桐花、以及西班牙的牡莉植物——那是长满了橙黄色的花，并且有硬爪般的花序的植物。
在这些上面，盖着一层伊利里亚的棉蓟，它那耸然直立的树枝干，有时长到六尺高，而且末梢还长着大大的粉红球，还带有小刺，真是武装齐备，使得采集植物的人不知应从哪里下手摘取才好。
在它们当中，有穗形的矢车菊，长了好长一排钩子，悬钩子的嫩芽爬到了地上。
假使你不穿上高筒皮鞋，就来到有这么多刺的树林里，你就要因为你的粗心而受到惩罚了。
这就是我四十年来拼命奋斗得来的属于我的乐园啊
在我的这个稀奇而又冷清的王国里，是无数蜜蜂和黄蜂的快乐的猎场，我从来没有在单独的一块地方，看见过这么多的昆虫。
各种生意都以这块地为中心，来了猎取各种野味的猎人、泥土匠、纺织工人、切叶者、纸板制造者，同时也有石膏工人在拌和泥灰，木匠在钻木头，矿工在掘地下隧道，以及牛的大肠膜(用来隔开金箔)工人，各种各样的人都有。
快看啊
这里有一种会缝纫的蜜蜂。
它剥下开有黄花底的刺桐的网状线，采集了一团填充的东西，很骄傲地用它的腮(即颚)带走了。
它准备到地下，用采来的这团东西储藏蜜和卵。
那里是一群切叶蜂，在它们的身躯下面，带着黑色的，白色的，或者血红色的，切割用的毛刷，它们打算到邻近的小树林中，把树叶子割成圆形的小片用来包裹它们的收获品。
这里又是一群穿着黑丝绒衣的泥水匠蜂，它们是做水泥与沙石工作的。
在我的哈麻司里我们很容易在石头上发现它们工作用的工具。
另外，这有一种野蜂，它把窝巢藏在空蜗牛壳的盘梯里。
还有一种，把它的蛴螬安置在干燥的悬钩子的秆子的木髓里。
第三种，利用干芦苇的沟道做它的家。
至于第四种，住在泥水匠蜂的空隧道中，而且连租金都用不着付。
还有的蜜蜂生着角，有些蜜蜂后腿头上长着刷子，这些都是用来收割的。
我的哈麻司的墙壁建筑好了，到处可以看到成堆成堆的石子和细沙，这些全是建筑工人们堆弃下来的，并且不久就被各种住户给霸占了。
泥水匠蜂选了个石头的缝隙，用来做它们睡眠的地方。
若是有凶悍的蜥蜴，一不小心压到它们的时候，它们就会去攻击人和狗。
它们挑选了一个洞穴，伏在那里等待路过的蜣螂。
黑耳毛的鸫鸟，穿着白黑相间的衣裳，看上去好像是黑衣僧，坐在石头顶上唱简单的歌曲。
那些藏有天蓝色的小蛋的鸟巢，会在石堆的什么地方才能找到呢
当石头被人搬动的时候，在石头里面生活的那些小黑衣僧自然也一块儿被移动了。
我对这些小黑衣僧感到十分惋惜，因为它们是很可爱的小邻居。
至于那个蜥蜴，我可不觉得它可爱，所以对于它的离开，我心里没有丝毫的惋惜之情。
在沙土堆里，还隐藏了掘地蜂和猎蜂的群落，令我感到遗憾的是，这些可怜的掘地蜂和猎蜂们后来无情地被建筑工人给无辜地驱逐走了。
但是仍然还有一些猎户们留着，它们成天忙忙碌碌，寻找小毛虫。
还有一种长得很大的黄蜂，竟然胆大包天地敢去捕捉毒蜘蛛，在哈麻司的泥土里，有许多这种相当利害的蜘蛛居住着。
而且你可以看到，还有强悍勇猛的蚂蚁，它们派遣出一个兵营的力量，排着长长的队伍，向战场出发，去猎取它们强大的俘虏。
此外，在屋子附近的树林里面，住满了各种鸟雀。
它们之中有的是唱歌鸟，有的是绿莺，有的是麻雀，还有猫头鹰。
在这片树林里有一个小池塘，池中住满了青蛙，五月份到来的时候，它们就组成振耳欲聋的乐队。
在居民之中，最最勇敢的要数黄蜂了，它竟不经允许地霸占了我的屋子。
在我的屋子门口，还居住着白腰蜂。
每次当我要走进屋子里的时候，我必须十分小心，不然就会踩到它们，破坏了它们开矿的工作。
在关闭的窗户里，泥水匠蜂在软沙石的墙上建筑土巢。
我在窗户的木框上一不小心留下的小孔，被它们利用来做门户。
在百叶窗的边线上，少数几只迷了路的泥水匠蜂建筑起了蜂巢。
午饭时候一到，这些黄蜂就翩然来访，它们的目的，当然是想看看我的葡萄成熟了没有。
这些昆虫全都是我的伙伴，我的亲爱的小动物们，我从前和现在所熟识的朋友们，它们全都住在这里，它们每天打猎，建筑窝巢，以及养活它们的家族。
而且，假如我打算移动一下住处，大山离我很近，到处都是野草莓树、岩蔷薇和石楠植物，黄蜂与蜜蜂都是喜欢聚集在那里的。
我有很多理由，使我为了乡村而逃避都市，来到西内南，做些除杂草和灌溉莴苣的事情。
安徒生童话故事全集红舞鞋好词好句
从前有一个小女 ，一个 非常可爱的、的小女孩。
不过天得打着一双走路，因为她很贫穷。
冬天她拖着一双沉重的木鞋，脚背都给磨红了，这是很不好受的。
在村子的正中央住着一个年老的女鞋匠。
她用旧红布匹，坐下来尽她最大的努力缝出了一双小鞋。
这双鞋的样子相当笨，但是她的用意很好，因为这双鞋是为这个小女孩缝的。
这个小姑娘名叫珈伦。
在她的妈妈入葬的那天，她得到了这双红舞鞋。
这是她第一次穿。
的确，这不是服丧时穿的东西；但是她却没有别的鞋子穿。
所以她就把一双小赤脚伸进去，跟在一个简陋的棺材后面走。
这时候忽然有一辆很大的旧车子开过来了。
车子里坐着一位年老的太太。
她看到了这个小姑娘，非常可怜她，于是就对牧师说： “把这小姑娘交给我吧，我会待她很好的
” 珈伦以为这是因为她那双红舞鞋的缘故。
不过老太太说红舞鞋很讨厌，所以把这双鞋烧掉了。
不过现在珈伦却穿起干净整齐的衣服来。
她学着读书和做针线，别人都说她很可爱。
不过她的镜子说：“你不但可爱；你简直是美丽。
” 有一次皇后旅行全国；她带着她的小女儿一道，而这就是一个公主。
老百姓都拥到宫殿门口来看，珈伦也在他们中间。
那位小公主穿着美丽的白衣服，站在窗子里面，让大家来看她。
她既没有拖着后裾，也没有戴上金王冠，但是她穿着一双华丽的红鞣皮鞋。
比起那个女鞋匠为小珈伦做的那双鞋来，这双鞋当然是漂亮得多。
世界上没有什么东西能跟红舞鞋比较
现在珈伦已经很大，可以受坚信礼了。
她将会有新衣服穿；她也会穿到新鞋子。
城里一个富有的鞋匠把她的小脚量了一下??这件事是在他自己店里、在他自己的一个小房间里做的。
那儿有许多大玻璃架子，里面陈列着许多整齐的鞋子和擦得发亮的靴子。
这全都很漂亮，不过那位老太太的眼睛看不清楚，所以不感到兴趣。
在这许多鞋子之中有一双红舞鞋；它跟公主所穿的那双一模一样。
它们是多么美丽啊
鞋匠说这双鞋是为一位伯爵的小姐做的，但是它们不太合她的脚。
“那一定是漆皮做的，”老太太说，“因此才这样发亮
” “是的，发亮
”珈伦说。
鞋子很合她的脚，所以她就买下来了。
不过老太太不知道那是红色的，因为她决不会让珈伦穿着一双红舞鞋去受坚信礼。
但是珈伦却去了。
所有的人都在望着她的那双脚。
当她在教堂里走向那个圣诗歌唱班门口的时候，她就觉得好像那些墓石上的雕像，那些戴着硬领和穿着黑长袍的牧师，以及他们的太太的画像都在盯着她的一双红舞鞋。
牧师把手搁在她的头上，讲着神圣的洗礼、她与上帝的誓约以及当一个基督徒的责任，正在这时候，她心中只想着她的这双鞋。
风琴奏出庄严的音乐来，孩子们的悦耳的声音唱着圣诗，那个年老的圣诗队长也在唱，但是珈伦只想着她的红舞鞋。
那天下午老太太听大家说那双鞋是红的。
于是她就说，这未免太胡闹了，太不成体统了。
她还说，从此以后，珈伦再到教堂去，必须穿着黑鞋子，即使是旧的也没有关系。
下一个星期日要举行圣餐。
珈伦看了看那双黑鞋，又看了看那双红舞鞋??再一次又看了看红舞鞋，最后决定还是穿上那双红舞鞋。
太阳照耀得非常美丽。
珈伦和老太太在田野的小径上走。
路上有些灰尘。
教堂门口有一个残废的老兵，拄着一根拐杖站着。
他留着一把很奇怪的长胡子。
这胡子与其说是白的，还不如说是红的??因为它本来就是红的。
他把腰几乎弯到地上去了；他回老太太说，他可不可以擦擦她鞋子上的灰尘。
珈伦也把她的小脚伸出来。
“这是多么漂亮的舞鞋啊
”老兵说，“你在跳舞的时候穿它最合适
”于是他就用手在鞋底上敲了几下。
老太太送了几个银毫给这兵士，然后便带着珈伦走进教堂里去了。
教堂里所有的人都望着珈伦的这双红舞鞋，所有的画像也都在望着它们。
当珈伦跪在圣餐台面前、嘴里衔着金圣餐杯的时候，她只想着她的红舞鞋??它们似乎是浮在她面前的圣餐杯里。
她忘记了唱圣诗；她忘记了念祷告。
现在大家都走出了教堂。
老太太走进她的车子里去，珈伦也抬起脚踏进车子里去。
这时站在旁边的那个老兵说：“多么美丽的舞鞋啊
” 珈伦经不起这番赞美：她要跳几个步子。
她一开始，一双腿就不停地跳起来。
这双鞋好像控制住了她的腿似的。
她绕着教堂的一角跳??她没有办法停下来。
车夫不得不跟在她后面跑，把她抓住，抱进车子里去。
不过她的一双脚仍在跳，结果她猛烈地踢到那位好心肠的太太身上去了。
最后他们脱下她的鞋子；这样，她的腿才算安静下来。
这双鞋子被放在家里的一个橱柜里，但是珈伦忍不住要去看看。
现在老太太病得躺下来了；大家都说她大概是不会好了。
她得有人看护和照料，但这种工作不应该是别人而应该是由珈伦做的。
不过这时城里有一个盛大的舞会，珈伦也被请去了。
她望?望这位好不了的老太太，又瞧了瞧那双红舞鞋??她觉得瞧瞧也没有什么害处。
她穿上了这双鞋??穿穿也没有什么害处。
不过这么一来，她就去参加舞会了，而且开始跳起舞来。
但是当她要向右转的时候，鞋子却向左边跳。
当她想要向上走的时候，鞋子却要向下跳，要走下楼梯，一直走到街上，走出城门。
她舞着，而且不得不舞，一直舞到黑森林里去。
树林中有一道光。
她想这一定是月亮了，因为她看到一个面孔。
不过这是那个有红胡子的老兵。
他在坐着，点着头，同时说： “多么美丽的舞鞋啊
” 这时她就害怕起来，想把这双红舞鞋扔掉。
但是它们扣得很紧。
于是她扯着她的袜子，但是鞋已经生到她脚上去了。
她跳起舞来，而且不得不跳到田野和草原上去，在雨里跳，在太阳里也跳，在夜里跳，在白天也跳。
最可怕的是在夜里跳。
她跳到一个教堂的墓地里去，不过那儿的死者并不跳舞：他们有比跳舞还要好的事情要做。
她想在一个长满了苦艾菊的穷人的坟上坐下来，不过她静不下来，也没有办法休息。
当她跳到教堂敞着的大门口的时候，她看到一位穿白长袍的安琪儿。
她的翅膀从肩上一直拖到脚下，她的面孔是庄严而沉着，手中拿着一把明晃晃的剑。
“你得跳舞呀
”她说，“穿着你的红舞鞋跳舞，一直跳到你发白和发冷，一直跳到你的身体干缩成为一架骸骨。
你要从这家门口跳到那家门口。
你要到一些骄傲自大的孩子们住着的地方去敲门，好叫他们听到你，怕你
你要跳舞，不停地跳舞
” “请饶了我吧
”珈伦叫起来。
不过她没有听到安琪儿的回答，因为这双鞋把她带出门，到田野上去了，带到大路上和小路上去了。
她得不停地跳舞。
有一天早晨她跳过一个很熟识的门口。
里面有唱圣诗的声音，人们抬出一口棺材，上面装饰着花朵。
这时她才知道那个老太太已经死了。
于是她觉得她已经被大家遗弃，被上帝的安琪儿责罚。
她跳着舞，她不得不跳着舞??在漆黑的夜里跳着舞。
这双鞋带着她走过荆棘的野蔷薇；这些东西把她刺得流血。
她在荒地上跳，一直跳到一个孤零零的小屋子面前去。
她知道这儿住着一个刽子手。
她用手指在玻璃窗上敲了一下，同时说： “请出来吧
请出来吧
我进来不了呀，因为我在跳舞
”刽子手说： “你也许不知道我是谁吧
我就是砍掉坏人脑袋的人呀。
我已经感觉到我的斧子在颤动
” “请不要砍掉我的头吧，”珈伦说，“因为如果你这样做，那么我就不能忏悔我的罪过了。
但是请你把我这双穿着红舞鞋的脚砍掉吧
” 于是她就说出了她的罪过。
刽子手把她那双穿着红舞鞋的脚砍掉。
不过这双鞋带着她的小脚跳到田野上，一直跳到漆黑的森林里去了。
他为她配了一双木脚和一根拐杖，同时教给她一首死囚们常常唱的圣诗。
她吻了一下那只握着斧子的手，然后就向荒地上走去。
“我为这双红舞鞋已经吃了不少的苦头，”她说，“现在我要到教堂里去，好让人们看看我。
” 于是她就很快地向教堂的大门走去，但是当她走到那儿的时候，那双红舞鞋就在她面前跳着舞，弄得她害怕起来。
所以她就走回来。
她悲哀地过了整整一个星期，流了许多伤心的眼泪。
不过当星期日到来的时候，她说： “唉，我受苦和斗争已经够久了
我想我现在跟教堂里那些昂着头的人没有什么两样
” 于是她就大胆地走出去。
但是当她刚刚走到教堂门口的时候，她又看到那双红舞鞋在她面前跳舞：这时她害怕起来，马上往回走，同时虔诚地忏悔她的罪过。
她走到牧师的家里去，请求在他家当一个佣人。
她愿意勤恳地工作，尽她的力量做事。
她不计较工资；她只是希望有一个住处，跟好人在一起。
牧师的太太怜悯她，把她留下来做活。
她是很勤快和用心思的。
晚间，当牧师在高声地朗读《圣经》的时候，她就静静地坐下来听。
这家的孩子都喜欢她。
不过当他们谈到衣服、排场利像皇后那样的美丽的时候，她就摇摇头。
第二个星期天，一家人全到教堂去做礼拜。
他们问她是不是也愿意去。
她满眼含着泪珠，凄惨地把她的拐杖望了一下。
于是这家人就去听上帝的训诫了。
只有她孤独地回到她的小房间里去。
这儿不太宽，只能放一张床和一张椅子。
她拿着一本圣诗集坐在这儿，用一颗虔诚的心来读里面的字句。
风儿把教堂的风琴声向她吹来。
她抬起被眼泪润湿了的脸，说： “上帝啊，请帮助我
” 这时太阳在光明地照着。
一位穿白衣服的安琪儿??她一天晚上在教堂门口见到过的那位安琪儿??在她面前出现了。
不过她手中不再是拿着那把锐利的剑，而是拿着一根开满了玫瑰花的绿枝。
她用它触了一下天花板，于是天花板就升得很高。
凡是她所触到的地方，就有一颗明亮的金星出现。
她把墙触了一下，于是墙就分开。
这时她就看到那架奏着音乐的风琴和绘着牧师及牧师太太的一些古老画像。
做礼拜的人都坐在很讲究的席位上，唱着圣诗集里的诗。
如果说这不是教堂自动来到这个狭小房间里的可怜的女孩面前，那就是她已经到了教堂里面去。
她和牧师家里的人一同坐在席位上。
当他们念完了圣诗、抬起头来看的时候，他们就点点头，说：“对了，珈伦，你也到这儿来了
” “我得到了宽恕
”她说。
风琴奏着音乐。
孩子们的合唱是非常好听和可爱的。
明朗的太阳光温暖地从窗子那儿射到珈伦坐的席位上来。
她的心充满了那么多的阳光、和平和快乐，弄得后来爆裂了。
她的灵魂飘在太阳的光在线飞进天国。
谁也没有再问起她的那双红舞鞋。
六十篇150字读书笔记
《港》150字 好词：飘逸恬静、古雅恬淡娴贞静、萧条破败、修竹森森簌细细、娉婷、摇曳红袖 佳句：港，是城市建筑艺术中一篇飘逸的散文，一幅古雅恬淡的图画。
墙里常是人家的竹园，修竹森森，天簌细细；春来时还常有几只娇艳的桃花杏花，娉娉婷婷，从墙头殷勤地摇曳红袖，向行人招手。
《失落的一角》读书笔记一、书名：失落的一角二、作者：谢尔．希尔弗斯坦三、译者：钟文书四、出版社：xx社五、出版日期：二千年八月十五日六、大意：一个小圆因为缺了一角而不快乐，为了补上那一个缺口，它决定出发去寻找它那失落的一角。
一路上，它必须忍 受日晒雨淋及冰冻，因为缺了一角跑不快，它可以停下来和小虫聊天，闻花香，和甲虫比赛。
有时，它要上山下海，穿过沼泽和丛林，全都是为了寻得那一角而努力。
它在路途中也找到了各式各样的角，最后好不容易找到了最适合的，但却因为那一角，而无法顾虑到其他事情，造成它的不快乐，最后它仍然放掉了那一角，从容离去。
七、心得：《失落的一角》是本简单明了、易读的书，它并没有丰富的色彩，也没有长篇大论，却含有深远的意义。
小圆的故事就像是人做事的心态。
小圆最后出乎意外的放弃梦想而去追寻快乐，令我百思不解，或许小圆已经懂得追求自己最需要的事物。
许多人为了达成自己的梦想而不惜放弃周遭快乐的事，忍受着痛苦，我们应该要寻找最适合、让自己最快乐的生活，而不是一味的追寻不适合自己的目标。
“一个有缺口的杯子，另外一面仍然是圆的。
”换个角度看事情，说不定缺点也能带给自己快乐喔
阿Q正传 。
阿Q是一个被那个时代所抛弃的人，他一无所有，只靠打工度日。
尽管他“真能做”，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。
他用“精神胜利法”来自我安慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。
被别人打时，他自我安慰说：“是儿子打老子。
”他的“精神胜利法”可谓是绝。
虽然，现在我们已经远离阿Q那个时代了，但他那种“精神胜利法”似乎依然可行。
童年 读完这部作品令人感到悲哀但不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的气氛中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。
阿廖沙虽身处黑暗污浊的环境中但仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
正所谓“出淤泥而不染”，这正是我们所追求的高尚品质。
鲁滨逊漂流记 鲁宾逊敢于冒险、勇于追求自由自在、无拘无束的生活，面对人生困境，鲁滨逊的所作所为显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创作精神和开拓精神。
我们要学习他那种坚强勇敢的精神。
巴黎圣母院 “人，真正的美在于心灵。
倘若一个人心灵不美，即使穿上最美的衣服也不见得美，要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要衰老，还要败事，还要可悲。
”所以我们要做一个里内兼美的人。
爱的教育 读后使我感受到一种纯真的友情、博爱的亲情、无私的师生之情。
这些都是人间最美的情感。
亚米契斯以一个小学生的名义，通过日记的形式，讲述了他在学校、校外的所见所闻，并且写成一个个很小的故事。
让你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那份情感。
充满爱心、献身教育事业的老师；对孩子关怀备至、拳拳之心的父母；清纯善良、活泼可爱、见义勇为、心灵高尚的小学生，还有那使安利柯永生难忘的小学校园生活。
它会让你感动，让你读起来就好象在充满爱的海洋里翱翔。
爱的力量是伟大的。
阳光之爱可以熔化冰雪，春风之爱可以萌发草木，雨露之爱可以滋润禾苗······爱是无处不在的
这就是“爱”真正的含义。
格列佛游记 慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界却如此：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。
这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是相悖的。
我期盼着有一天我们的社会也像慧骃国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实能统一，希望社会多一点真诚少一点虚伪。
钢铁是怎样炼成的 保尔身上体现出他敢于向命运挑自强不息，奋发向上的精神。
保尔崇高的革命思想，高尚的道德情操，忘我的献身精神，坚强的斗争意志，乐观的生活态度以及明确的生活目标的精神都是我们学习的榜样 所以作为21十几的青少年我们应把主人公宝儿身上所体现的精神作为我们努力和奋斗的方向 就像是奥斯特洛夫斯基在解释作品的标题时所说的“钢铁是在烈火里烧，高度冷却中炼成的，并学会了在生活中不灰心丧气。
”《名人传》，又称《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼•罗兰创作的传记作品，它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
--------贝多芬（一八一九年二月一日在维也纳政府语）竭力为善、爱、自由甚于一切，即使为了王座，也永勿欺枉真理。
--------贝多芬（一七九二年手册)赌博欲，可能战胜的。
肉欲，极难战胜的。
虚荣欲，一切中最可怕的。
科学与艺术和面包与水同样重要，甚至更重要。
谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。
终于从大理石的牢狱中解放出来了。
--------米开朗基罗从结构上看，《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》看似各自独立、互不相干，实际上却有着内在的一致性。
这种一致性既源于三位传主在精神上的相似，也源于罗兰另一重要的思想，即欧洲统一的思想和人道主义精神。
在这本书里流着一条大河，这条大河就是从贝多芬身上流出来的，并且加以伸展开的。
《名人传》是一部独具魅力的人物传记，著者倾注他全部激情，成功地让读者在传记中跟三位大师接触，分担他们的痛苦、失败；也分享他们的诚挚、成功。
《名人传》最突出的地方就是，多侧面地去表现传主们在身体上和精神上遭受的磨难，他们对无限苦难的不懈抗争，以及在抗争中爆发出来的生命激情。
纵观三传，罗兰的英雄有着共同的命运图式和方向：经历长期的磨难，激流一般的生命力，体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求。
《名人传》记叙了贝多芬、米开朗基罗、列夫•托尔斯泰苦难和坎坷的一生，同时也赞美了他们顽强拼搏的意志和高尚的品格。
《骆驼祥子》是老舍的代表作，以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
主要内容：旧北京人力车夫的辛酸悲剧故事经典语句：1钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
2为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
3爱与不爱，穷人得在金钱上决定、情种只生在大富之家。
4经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来5那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.经典段落：1 风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方地乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了
2 走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。
3 他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。
4 可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印；通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。
5 他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严!杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚!是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。
然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。
毕竟明天会怎样
我们都不得而知，但是我们可以把握今天。
《永别了武器》读书笔记 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读书笔记 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》读书笔记 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.《匆匆》读书笔记 古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。
每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
童年 读了《童年》这本书，使我受益匪浅。
和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊。
高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。
由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。
高尔基这样一身不协调的装束， 都引起同学们的嘲笑。
和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。
尽管我们有这么好的条件，却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。
高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。
每到不上学的日子，他就早早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。
运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落。
再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢
捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。
高尔基把别人的嘲 笑变成催促自己努力学习的动力。
他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。
我和书沉思，不仅思绪万千。
与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。
我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。
书名：爷爷的八角风筝作者：冯辉岳内容简介：这本书的内容，正是作者在客家庄童年的缩影，也是四十、五十年代社会共同的缩影。
它细腻而意味深长的描述，使得看这本书的读者能“回到从前”，带着读者身历其境。
这本书真真实实的保留了四十、五十年代的想法、生活以及梦想，使我们想寻找那个年代时，可以比较容易回到那里，是值得阅读的一本书。
心得：这本书的作者是以朴素而富于感情的文字，透过爷爷的八角“巨无霸”风筝来述说起一段又一段的故事，相信在爸妈出生年代的人，一定都会经过养猪、养鹅、 养鸡、养鸭等等，渡过这一段快乐的童年时光，虽然很辛苦，但却是充满快乐、怀念的感受，这样生活中美好的一面，真是令人羡慕呀
只可惜现在已经一去不复返 了。
幸好，作者写了这些文章，可以帮助我们了解四十、五十年代发生过的事情，从当年的夜不闭户，到现在需要保全系统，让我发觉以前的治安原来是这么好的。
所谓“好东西要和大家分享”，作者的好作品，就在你眼前，只要赶快翻开看一看，就能得知到许多四、五十年代的事情，你不妨自己也来看一看呀
《老人与海》读后感 这个假期，我读了美国作家海明威的《老人与海》。
故事的主人公老人桑地亚哥是个硬汉子。
在连续八十四天没有打到一条鱼后，他终于发现了一条巨大的大马林鱼。
老人费尽心力把鱼扎死。
然而，一群嗅着血腥味而来的大鲨鱼扑了过来。
最后，老人凭着顽强的意志胜利返航，尽管拖回的只是一副光秃秃的鱼骨架…… 我被这个故事深深地打动了，在曲折坎坷的人生道路上，我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败，成功就一定会向我们走来。
《鲁滨逊漂流记》读后感 这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书，获益匪浅。
在一次航行中，鲁滨逊遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。
他流落到了孤岛上。
凭着他惊人的毅力与勇气，在一无所有的情况下，他用自己的双手，创造了自己的小王国。
28年后，他依靠自己的智慧离开了孤岛。
28年啊
多么惊人的一个数字
我觉得我要学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都要顽强地坚持下去，凭自己的双手创造新天地。
《水浒传》读后感 《水浒传》是中国四大名著之一，它主要描写了一群好汉们，一起替天行道、反抗贪官污吏、除强扶弱的故事。
这些英雄好汉们，绝大多数都曾程度不同的遭受到封建统治阶级的各种各样的迫害。
为了生存他们轰轰烈烈地竖起反抗大旗。
但是，他们最终还是失败了。
《水浒传》是一篇农民起义的颂歌，同时也是一篇农民起义的挽歌。
任何英雄都走不出时代的背景。
新的时代正在召唤新的英雄，新的历史正等着我们去创造，让我们“该出手时就出手”吧。
舒乙的 父子情摘抄:他的手很软，很秀气，手掌很红，握着他伸过来的手，我的心充满了惊奇，顿时感到自己长大了，不再是他的小小的“傻小子”了。
感悟：这句话充分体现了老舍对儿子的与众不同的教育。
很多人说：儿子再大也是儿子，总得对父母怀着一种对长辈的尊敬。
而老舍显然给了儿子一种尊重，把他当成了一个成年人，而并非仅仅是低自己一辈的儿子，充分体现了老舍对教育的与众不同的观点。
而舒乙这么写，也体现了他对父亲做法的感谢，和他对父亲的爱与感激。
《苦儿流浪记》读后感： 我在寒假里看了几本书，最吸引我的是《苦儿流浪记》。
这本书主要写了雷米小时候被小偷偷走了放在巴黎的路边，巴伯兰妈妈收养了她。
但是巴伯兰爸爸把雷米卖给了耍马戏的维泰利斯，从此，雷米和维泰利斯过这颠沛流离的生活。
不久，维泰利斯被饿冻死了。
好心的花农收养了可怜的雷米，雷米住了一段时间，花农遇上了麻烦，雷米又去流浪。
后来雷米经过千心万苦找到了自己的母亲。
小雷米虽流浪漂泊、历经磨难，但他乐观的生活态度和矢志不渝的真诚爱心，伴他闯过了一道道难关，他就像温暖灿烂的阳光在融化着冰川大山。
我被雷米那不怕苦难的精神所打动，也被雷米那勤奋好学，富有孝心的精神所感动，和苦儿比，我实在是太幸福了。
我以后要学雷米那不怕苦不怕累的精神，还要报答帮助过我的人要有一片孝心，并且勤奋好学。
《假如给我三天光明》读后感 《假如给我三天光明》这本书记录了海伦.凯勒感人的一生。
海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉。
她也曾因自己的条件而放弃过，可她又很快振作起来。
在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言文字
能有三天光明，是她最大的梦想。
本书让我感悟到：一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现它
《只有一个地球》读后感： 读了《只有一个地球》这篇文章后，我知道了：地球是人类的母亲，是生命的摇篮。
地球总是无私地为人类作着贡献，但是由于人类不知珍惜，不加节制地开采和随意地毁坏，不但使地球的自然资源越来越少，还造成了一系列的生态灾难，给人类的生存带来了威胁。
只有一个地球，地球的公民们，快醒悟过来吧
从保护身边的一草一木、一山一水做起，行动起来，让我们一起保护我们生活的大家园——地球
狼牙山五壮士》读后感： 《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人，掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务。
在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章。
让我们永远记住这个秋天吧。
狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋，将激励我们在新的历史时期，肩负起新的使命。
《狼图腾》读后感 读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼。
广阔无边的草原也曾有虎豹，但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。
唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。
促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么
是团结
在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。
吃食时狼也会把食物留给它们一份。
在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险，面临死亡。
试问，这种团结的精神又有多少人具备呢
《狼图腾》，它让我对狼有了新的认识。
从狼身上，我看到了智慧、勇敢、团结。
《夜莺的歌声》《夜莺的歌声》讲的是一个游击队员的称号“小夜莺的男孩儿，用歌声诱敌上钩，为敌人带路，路途中用歌声传递消息，协助游击队员消灭德国兵的事。
他机智勇敢，热爱祖国，放弃了自己的学业。
我们在这种和平的环境里跟应该发愤图强，为祖国贡献自己的一份力量。
我总是向大人撒娇，我要的东西一定要的到。
我要望花筒，妈妈不同意，我就泪流成河。
妈妈只好答应我了。
我哪有“小夜莺”那么坚强呢
“小夜莺”在敌人面前也能临危不惧，儿我在他面前是那么的渺小，我连那小老鼠都怕怎能与他相提并论呢
又一次，我和两个姐姐及外婆在家，我去哥哥房间拿剪刀，“啊”有老鼠哇”
我边说边嗖的一声冲了出去。
一直小老鼠的尾巴夹在哥哥房间的书桌下面，两个姐姐慌慌张张的问；“老鼠在哪里
在哪里
”我害怕地慢慢带姐姐们去看。
“哇，这还小，分明就大的不得了呀”
姐姐们恐慌地说。
外婆知道了，连忙拿着扫把杀了进来打老鼠，老鼠三两下就被外婆打死了。
“小夜莺”是多么的聪明、勇敢、爱国、机灵啊
给我一篇读后感
《骆驼祥子》读后感 老舍先生是一位非常著名的小说家和剧作家，我们经常接触到他的作品。
这个暑假，我品味了老舍先生的《骆驼祥子》。
这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运。
祥子一贯要强和奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。
像他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事，给了祥子一重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。
对于祥子的悲剧，我感到万分同情。
他本是一个很正直的人，却落得如此下场。
其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。
其实，祥子之所以会有如此下场，很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。
书中说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”可见当时的社会真能把人变成鬼
如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。
以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。
我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，不要辜负党和人民的教导，将来为祖国献出自己的一份力
三国演义读后感 读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。
《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。
这些人物给了我很深的教育。
虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。
这是给我留下印象最深的人物之一。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。
诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。
他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
再说曹操。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄。
他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。
这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。
周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。
后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
目光短浅，气量狭小，非英雄也。
这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等 《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
《童年》读后感 600字说起来真让人惭愧，我以前并不爱读小说，因为篇幅太长，总需要花很多时间。
所以，每次总是虎头蛇尾，从未完整读过一篇长篇小说。
但是《童年》这本厚达380余页的长篇小说却深深地吸引了我，居然被我破天荒的读完，而且说是聚精会神地读完也毫不为过。
小说读完了，我为书中的主人公也就是作者高尔基原型的命运深深牵挂，我流过泪，与他同苦；我欢笑过，与他同乐，可以说这是一本令人震撼、难忘和启迪的好书，不愧是举世公认的艺术珍品。
下面还是让我们一同感受一下主人公的成长历程吧
马克西姆.高尔基幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。
在外祖父家，外祖母是他唯一最亲近的人。
之后，他经历了许许多多磨难。
他只上过三年学，11岁就走向社会，过早的开始了自食其力的生活。
他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。
16岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与命运的斗争中他深入俄国社会的最低层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝生活的艰辛，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验，而且当时受封建沙皇主义统治的社会十分黑暗，加之耶稣教条盛行，人们都信奉圣母与上帝，每天都要在胸前划“十字”作祈祷，但高尔基不为 所动，因为他有自己的人生信念。
当然，在他遭遇挫折的时期，也曾有过自杀的念头。
那一次，他买了一把手枪要自杀，但幸好没打中心脏，不然就结束了他那年轻宝贵的生命。
不过高尔基还是凭着坚定的革命信念和坚强的毅力战胜了自我，重新树立起生活和学习的信心。
他依然酷爱学习，在艰苦的劳动之余仍坚持写作实践和阅读大量的书籍。
而且他还经常创作一些诗歌之类的作品，1889年开始他的小说创作生涯，最终成为闻名欧洲的作家，也为我国广大读者所熟悉和喜爱。
现在想一下我的童年，真是天壤之别啊
首先，我出生在新社会，伟大的祖国繁荣富强、蒸蒸日上，人民安居乐业，其次，我有一个幸福美满的家，住在美丽的翠海花园自不必说，还有老师辛勤培育我、爸爸妈妈疼爱我、爷爷奶奶呵护我。
可以说和我同时代的少年朋友们都享受到来自社会和家庭的无限关爱。
而高尔基没有，但他却那么坚强勇敢、努力进取，敢于面对一切困难
通过勤奋努力成为了一个深受人们爱戴的伟大作家
朋友们
让我们一起来记住这个伟大的名字吧
一个值得我们每一个人，尤其是成长中的青少年学习的楷模——高尔基
让我们学习他那勤于学习、善于写作、敢于斗争的优秀品质
这就是高尔基上小学时，家里非常得穷，连一件新衣服也买不起。
于是，他只好穿着他妈妈的皮鞋和外祖母的外套，还有黄色的衣衫，散脚的裤子，这样一身五颜六色的打扮去上学。
因为高尔基的生活很困难，所以他只能用捡垃圾来维持生活。
那时，穷人是很被别人鄙视的，所以一些富家子弟就经常嘲笑高尔基。
然而，高尔却从来不拿它当一回事。
他努力学习，终于成为了伟大的作家。
看到这里，我被高尔基的精神深深打动了。
我想到了我们现在的生活。
同样是童年，我们的生活可比高尔基的幸福多了。
饭来张口，衣来伸手，天天有新衣服穿，我们真应该珍惜啊。
高尔基能在那么艰苦的环境下，坚持不懈，奋发向上，直至成功。
那么我们呢
这么好的生活条件下，如果还不努力学习，那就太对不起老师和我们的爸爸妈妈了。
我想：在前进的道路上，一定会遇到一些坎坷。
但是，只要像高尔基那样，咬一咬牙，绝不放弃，就一定能成功。
高尔基的精神值得我们学习，高尔基也值得我们尊敬。
《鲁滨逊漂流记》读后感 今天，妈妈检我买了一本《鲁滨逊漂流记》我非常喜欢这本书，它讲述一位英国人，名叫鲁滨逊，他在家中就能享受优裕生活的，他有一个理想就是要出海，所以不听父母的劝告，出海远洋，出海后，他刻服种种困难，终于又回到祖国。
当他再次行海的时候，他们又遇见了猛烈的飓风，一连几天，他们一共有十四个人，其中有一个患热病死了，还有二个人被海浪卷走，剩下的十一个人都上了小艇，结果小艇被大浪给打翻了，只有鲁滨逊一个人活了下来，但是他没有衣服可换，也没有任何充饥止渴的东西，身边除了一把小刀，一个烟斗和一匣烟叶，别的什么也没有，天黑了，他还担心会有猛兽和野人的袭击，而他没因此放弃生活，而是用自己的双手，智慧和恿气解决了一个又一的问题，他一个人在荒岛生活了二十七年，在这二十七年中，他自己制了许多的生活工具。
当他苦闷的时候，他会去调整自己的心态，把当前的好处和坏处加以比较，并把自己的幸与不幸，有利与不利排列出来，重新调整自己的心态，让自己重新振做起来，还在这么坚苦的情况下每天坚持写日记，而我妈妈追着我让我写日记，我确三天打鱼两天晒网，当我遇到困难的时候，就会显的垂头丧气，以后，我一定要向鲁滨逊学习。
当重返故乡面对三百多只狼的时候，非常镇定，不拿着枪乱打，而是按照顺序一排一排的打，如果是我，我就会乱打，不过我也会用火把它们吓走，所以我做什么事都要冷静，也要有个计划，这样才能起到事半功倍的效果。
白狗秋千架的读后感
故事讲述的是几个青年间的爱情纠葛。
男主人公在阔别了家乡十年后专程回去探望初恋情人，以表达内心的忏悔和对往日恋情的缅怀。
故事本身其实并不特别，可将恋人的重逢与彼此的关怀表达得动人心魄。
正如常说，生活是无奈的但诚意十分重要，中需要彼此理解与关怀，常怀忏悔或心存感激才能够内安理得。
保留着同龄人已少有的天真与单纯，这也是一份荣幸。
在我们的内心深处，总是希望社会的变迁过程能少一些痛苦的伤害，而多一些希望和温暖。
或许理想主义情怀根本无法改变严酷的现实，但我相信它一定能够打动心怀理想的人们和每一颗善良的心，让今天的人在变动的时代里留下一声心灵的净土。
所体现的诚意与温暖应该说是中国特色的，它不仅可以感动日本人民，同时也将感动世界。
该故事来自中国的乡村。
在“三农”问题困扰中国之际，对于那些仍生活在贫困地区的广大中国农民来说应该说是一种精神抚慰，至少可以向他们证明我们这些城里人还有良心；同时也请他们相信：真的不需太久，温暖终将回到他们的身边，中国的农村也一定不再是被爱遗忘的角落。
的小说，在读完这篇小说后，说“我们心里都有最柔软的部分期待着被触摸”。
电影改编自早期的一个短篇小说。
熟悉了风格的观众一时不会把这个山东汉子和这部温暖悠远的电影联系到一起。
对莫言自己而言，时隔多年之后，他对当初小说中的人物也有些模糊了。
但是莫言坚定地说：“文学在一定程度上是电影的基础。
文学创作是儿子，改编的影视是孙子。
”而且也正是在这部小说中，莫言第一次提出了“”这个文学地理概念。
看完了莫言的小说了，只觉得故事中的女主人公的让我想起来还会微微一颤。
女主人公叫“暖”多好的一个名字啊，暖，是人生太多的无奈，太多的冷意 ，有太阳照着的爱-----暖
人生没有如果如果小武生带暖离开这总也望不到头的山村；如果井河坚守着自己的承诺；如果暖没有摔断自己的右腿。
那么，一切将是多么美好，人生也必然会是另一番景象。
暖是全村最美的女孩儿，几乎所有的男人都想暖做自己的新娘。
包括井河，自然也包括那从小就爱欺负她的哑巴。
暖喜欢唱戏，在省城来的表演活动中结识了小武生，她对小武生的痴迷就像井河对她一样。
可到底也没有人能明白，那是不是真爱，只知道小武生能帮暖成为城里人。
结果呢
暖的梦碎了，小武生走了，只剩下一面镜子，照出了暖的美丽，却照不出她内心的苦楚。
如果那时的天是黑黑的，那么井河的关爱就是黑暗中的一点光明，即便是意外的发生令暖不再像以前那么自信，也不能阻止她毅然地丢掉了小武生送的镜子，享受着井河给予的种种。
然而，井河的离开却给了暖矛盾的心境，在漫长的等待中暖放弃了希望，将那些不知真伪的甜言蜜语撕得粉碎。
于是，天阴了，下雨了。
不知道雨是什么时候停止的，只知道那时的哑巴是暖人生中的一丝晴空。
于是，她丢掉了那双皮鞋，至少那时她毅然丢掉了，只是哑巴明白，这一次暖不能真的忘却。
十年后的重归故里对井河而言是一种真正的忘却，“不回来就不能真的忘却”，暖说出了井河多年想说而不敢说的，而对暖来说，那一切的一切都失去了意义，生活不会再翻起丝毫涟漪。
如果你看到暖还会缕缕发髻，整整衣装，那些都只是对往事的尊重因为人生没如果，生命不堪回首。
诗意情节读解人性一.井河与暖荡秋千，暖问井沙：“你看到什么
”井河说：“麦地和晒谷子的人。
你呢
”暖说：“我看到了北京，看到了天安门。
”一句年少懵懂的玩笑话，就足以看出两个人当时不同的心境，暖的心态代表了整个时代的一类将变成“城里人”看成人生的终极目标的年轻人的心态。
而井河的质朴就更加突出了暖的这一点。
二.暖坐在秋千上，顶着井河送的红头巾，幸福的笑着。
红头巾在风中飘荡着，很美，可也就这样美丽的飘落。
三.空镜头：雨中掉落的秋千架。
明朗的天空下起了连绵的阴雨，断损的秋千架在雨中摇曳，这一次破碎的不只是秋千架和暖的腿，也不是梦想与爱情，是生活、是生命、是追逐一生都不能达到的欲望、是看似温暖而冷到绝望的命运历程。
四.井河从城里寄来的皮鞋。
这是暖曾经几度要求父亲给予，而不能达成的心愿，当暖在失去一切，包括自己的右腿时，却收到了这双皮鞋，或许初识给读者的是一种对过往的祭奠，对初恋的怀念。
然而，隐藏下的却是莫大的人生讽刺，我们又怎能相信失去健康的双腿，换来的却是渴望已久的皮鞋，失去了曾经得海誓山盟，换来的却是一句简单的“对不起”，失去了梦乡的追逐，换来的只是一个蹒跚的背影。
五.暖将自动伞还给了井河，说：“你不回来就永远不能忘却”。
的确，井河的还乡是带着悔意的，可不能原谅的是他从没有企图坚持或改变些什么，而今的一切，对他而言，只是宽恕自己的借口。
如果说中的高加林是追逐改变命运，牺牲爱情的典型，那么至少他迷途知返，尽管事情也已就不能改变，但至少不会变得更糟。
十年了，不回乡就不能忘却，可回乡了，眼前的物是人非又怎能忘却，对于井河、对于暖。
一个满怀伤感的追朔让我们看到了两个不同的男人，一个是表面光鲜，一切都值得羡慕的，却丢失了最珍贵的感情；一个是残缺的，却保全了最美的人生。
这个从一开始就不曾引起观众警觉的角色却深深地震撼了我。
当暖恋着小武生时，他拼命的追赶暖，他表面上的恶意都只是为了给暖送去新鲜的鸭蛋；当暖恋着井河，他每天痴痴的等待邮差，只是为了暖脸上那一个为了别人的微笑；当他把一切的一切都给了暖时，却不曾自私地想完全的占有她，无论自己有多么的心痛，他都毅然要将暖和女儿还给井河。
看到这里，即便是铁打的人儿也会泪潸潸了。
或许而今世界太少这样的真情了吧。
哑巴虽丑，可他的内心却清澈的像一汪泉水；哑巴虽哑，却用真诚的情感表达出了人生的全部美好；哑巴虽笨；却用勤劳的双手给暖了一个幸福的家。
上苍对每个人都是公平的，哑巴在他不能言语的缺憾人生里得到了他想得到的一切，并如视珍宝。
他的勇敢、真诚唤起了我们内心最真实的感动。
小说虽然看完了，可人生的感悟还有太多太多说不清的零零总总。
