白毛女 贺敬之 全文
现代舞 人 物 喜 儿（白毛女）——劳的女儿。
王大春——贫儿子。
赵大—中共地下党员。
杨白劳——贫农。
张二婶——被黄家抢去奴役多年的贫农妇女。
八路军。
群众。
黄世仁——汉奸、恶霸地主。
穆仁智——黄世仁的狗腿子。
地主婆——黄世仁的母亲。
序 幕 〔黄世仁家大门口。
〔解放以前，我国农民遭受地主、官僚资产阶级和帝国主义的残酷压迫和剥削，经 历了许多苦难。
但是他们并没有屈服。
〔幕启。
〔农民面对敌人的屠刀，挺起胸膛，进行英勇顽强的反抗和斗争。
〔激愤、沉重。
（女独唱） 看人间，往事几千载， 穷苦的人儿受剥削遭迫害。
（男齐） 看人间，哪一块土地不是我们开。
哪一片山林不是我们栽， 哪一间房屋不是我们盖， （男女齐） 哪一亩庄稼不是我们血汗灌溉。
可恨地主狗汉奸， 土地他霸占，庄稼是私财， 又逼租子，又放高利贷。
（男齐） 多少长工被奴役， （女齐） 多少喜儿受苦难， 穷苦的人儿啊， 地做床来天当被盖。
（合唱，愤怒地） 诉不尽的仇恨啊， 汇成波浪滔天的江和海
压不住的怒火啊， 定要烧毁黑暗的旧世界
——幕闭 第一场 〔幕启。
〔音乐前奏。
〔抗日战争时期某年除夕。
〔河北省杨各庄，杨白劳家。
〔独舞。
〔喜儿正欢欢喜喜准备过年。
〔女独。
〔稍慢，天真纯朴地《北风吹》 北风（那个）吹，雪花（那个）飘， 雪花（那个）飘飘，年来到。
风卷（那个）雪花，在门（那个）外， 风打着门来门自开。
我盼爹爹快回家。
欢欢喜喜过个年， 欢欢喜喜过个年…… 〔天上下着鹅毛大雪。
〔杨白劳出门躲债刚回来。
〔独舞。
〔慢板，愤怒地《漫天风雪》 （男独） 漫天风雪一片白， 躲债七天回家来， 地主逼债似虎狼， 满腔仇恨我牢记在心头。
〔双人舞。
〔稍快、活泼《扎红头绳》 （女独） 人家的闺女有花戴， 我爹钱少不能买， 扯上二尺红头绳， 给我扎起来。
哎，扎呀扎起来。
（男独） 〔做扎头绳状。
人家的闺女有花戴， 你爹我钱少不能买， 扯上二尺红头绳， 给我喜儿扎起来。
哎，扎呀扎起来。
〔汉奸恶霸地主黄世仁、狗腿子穆仁智上。
〔二人向杨白劳家走来。
〔二人以逼债为名，要强抢喜儿。
〔群舞。
〔杨白劳拼死坚决反抗，被活活打死。
〔王大春和乡民们赶来。
〔悲愤地《喜儿哭爹》 （女独） 刹时间天昏地又暗， 爹爹、爹爹你死得惨， 乡亲们呀，乡亲们
黄家逼债打死我爹爹
乡亲们呀，乡亲们
我定要报这深仇大恨
〔黄世仁开枪威胁群众，硬把喜儿抢走。
〔男独舞。
〔王大春等要和敌人拼命，地下党员赵大叔劝阻，指点他们去参加八路军，闹革命。
——幕闭 第二场 〔黄世仁家。
〔喜儿独舞。
〔喜儿在黄家受尽凌辱。
〔激怒地《鞭抽我，锥刺我》 （女独） 鞭抽我，锥刺我， 不怕你们毒打我， 地主豺狼心狠毒， 打死爹爹又害我。
（散板） 血泪仇，诉不尽， 新仇旧恨比海深，比海深， 我要冲出黄家这虎狼窝
〔穆仁智毒打喜儿。
〔张二婶上。
〔张二婶帮助喜儿逃出了黄家。
——幕闭 第三场 〔芦苇塘边，长满了密密的芦苇。
〔喜儿上。
〔独舞。
〔喜儿一路慌张地逃跑。
躲进了芦苇丛中。
〔穆仁智快速的追赶过来。
〔男独舞。
〔穆仁智等在河边发现喜儿失落的鞋子，放声大笑，误以为喜儿已投河而死。
〔喜儿在芦苇丛中看到了这一切，无比愤怒。
她满腔的仇恨好比舀不干的水、扑不 灭的火。
〔激昂地《我要报仇》 （女独） 想要逼死我，瞎了你眼窝， 我是舀不干的水，扑不灭的火。
火不灭，水长流。
世世代代的仇恨啊， 永远刻心头。
要报仇
（合唱） 要报仇，要报仇
——幕闭 第四场 〔荒山。
〔暴风雪扑天盖地。
〔喜儿在荒山中与风雪野兽搏斗，经历了许多个春秋冬夏。
〔喜儿上。
〔她的一头黑发已经变白，可是喜儿的性格也变得更加勇敢顽强，她等待报仇的时 机，她盼望东方升起太阳，盼望农民翻身解放。
〔坚定地《盼东方出红日》 （女独领唱） 风雪漫天，喜儿在深山。
怀念众乡亲，鞭下受熬煎。
恨难消，仇无边。
心潮汹涌如浪翻。
春夏秋冬来复去， 报仇雪恨志更坚， 狼嚎虎啸何所惧， （合唱） 狼嚎虎啸何所惧， （女独领唱） 喜儿不灭豺狼心不甘， 为报仇雪恨心绪焦急， 我盼啊盼啊
我盼望东方出红日， 盼东方出红日。
——幕闭 第五场 〔村头。
〔八路军解放了杨各庄。
〔群舞。
〔老乡们热情地前来欢迎慰问。
〔亲切地《大红枣儿甜又香》 （女声合唱） 大红枣儿甜又香， 送给咱亲人尝一尝。
一颗枣儿一颗心， 唉咳哟嗬心心向着************。
啊
啊
一颗枣儿一颗心， 心心向着************。
军民团结一条心， 打败敌人保家乡。
革命意志坚如钢， 唉咳哟嗬永远跟着************。
啊
啊
革命意志坚如钢， 永远跟着************。
〔群舞。
〔王大春和八路军小分队留在杨各庄发动群众，开展工作。
〔稍快、有力地《军队和老百姓》 （男女齐唱） 军队和老百姓， 咱们是一家人， 哎咳咱们是一家人。
打敌人保家乡， 咱们要一条心， 咱们要一条心哪， 才能够打得赢哪， 咱们要一条心哪， 才能够打得赢哪
军队和老百姓， 咱们是一家人。
哎咳咱们是一家人。
闹革命求解放， 咱们要团结紧， 咱们要团结紧哪， 才能够闹翻身哪， 咱们要团结紧哪， 才能够闹翻身哪
〔张二婶诉说喜儿的遭遇，引起了大家的怀念和愤怒。
〔群舞。
〔赵大叔和王大春号召军民团结起来，和汉奸恶霸地主黄世仁展开斗争。
〔黄家的丫环来报告，说黄世仁和穆仁智企图逃跑。
〔赵大叔和王大春立即带领群众跟踪追击。
〔众人下。
——幕闭 第六场 〔奶奶庙。
倾盆大雨，电闪雷鸣。
〔喜儿上。
独舞。
〔喜儿下。
〔黄世仁、穆仁智在逃跑途中遇雨，躲进奶奶庙。
〔喜儿上，与黄世仁、穆仁智相遇。
〔“白毛女”（喜儿）见到不共戴天的敌人，她满怀愤恨追打黄世仁和穆仁智。
〔愤怒地《见仇人烈火烧》 （女独） 见仇人烈火烧
我恨
我恨
恨不得踏平奶奶庙。
我要，我要， 把你撕成千万条。
〔赵大叔、王大春追上。
〔群舞。
〔赵大叔、王大春发现黄世仁的雨伞，众人跟踪追去。
〔双人舞。
〔王大春留下搜索，发现“白毛女”，尾随而去。
——幕闭 第七场 〔山洞。
〔喜儿跑过。
王大春赶来。
〔双人舞。
〔王大春与喜儿彼此相认。
〔激动地《相认》 （女独） 看眼前是何人， 又面熟来又面生， 是谁
是谁
他好象是亲人， 他好象是，他，他，他是大春。
〔王大春与喜儿多年不见，此时相认，满怀喜悦和感激的心情。
〔双人舞。
〔感激、喜悦地《太阳出来了》 （合唱） 太阳出来了， 太阳出来了， 光芒万丈。
上下几千年， 受苦又受难， 今天看见出了太阳， 今天看见出了太阳。
太阳就是。
太阳就是************。
〔双人舞。
〔王大春带着喜儿和乡亲们迎着太阳走出山洞。
——幕闭 第八场 〔广场。
〔喜儿与众人上。
〔群舞。
〔喜儿回到解放了的家乡，见到了亲人，激动万分。
〔千年的仇要报，万年的冤要伸。
喜儿愤怒地向乡亲们控诉了黄世仁的罪恶。
〔仇恨地《千年的仇要报》 （男女齐唱） 千年的仇要报， 万年的冤要伸， 受难的喜儿今天要作主人。
千斤的铁锁链。
打得它粉粉碎， 咱们受苦人， 今天要大翻身。
〔群舞。
〔群众纷纷起来控诉。
〔愤怒地《控诉》 （男齐） 看人间，那一块土地不是我们开， 那一片山林不是我们栽， 那一间房屋不是我们盖， （男女齐） 那一亩庄稼不是我们血汗灌溉
可恨地主狗汉奸， 土地他霸占，庄稼是私财， 又逼租子，又放高利贷。
（男齐） 多少长工被奴役， 多少喜儿受苦难。
穷苦的人儿， 地作床来天当被盖。
诉不尽的仇恨啊
汇成波浪滔天的江和海。
压不住的怒火啊， 定要烧毁黑暗的旧世界
〔群舞。
〔农民欢天喜地庆祝翻身得解放。
〔稍慢、无比激动地《敬爱的毛主席，人民的大救星》 （合唱） 啊
敬爱的毛主席， 人民的大救星。
〔深情地《百万工农齐奋起》 （男女齐） 看东方，百万工农齐奋起， 风烟滚滚来。
闹革命，工农翻了身， 推翻旧世界。
（女齐） 多少喜儿翻了身， 锦绣河山放光彩。
（男女齐） 多少喜儿翻了身， 锦绣河山放光彩。
（合唱） 看东方，百万工农齐奋起， 风烟滚滚来。
闹革命，工农翻了身， 推翻旧世界。
永远跟着毛主席， 永远跟着************。
永远跟着************， 永远跟着毛主席， 革命到底
——幕闭 尾 声 〔广场。
〔群舞。
〔大春带领八路军小分队奔赴前线，“白毛女”（喜儿）和乡亲们参加了战斗的行 列，坚决将革命进行到底。
——幕闭 （剧终）
贺敬之《回延安》全诗
1、《白毛女》的艺术成就《白毛女》是创造我国的民族新歌剧的奠基石。
它在群众艺术实践的基础上，继承了民间歌舞的传统，同时也借鉴我国古典戏曲和西洋歌剧，在秧歌剧基础上，创造了新的民族形式，为创造新歌剧开辟了一条富有生命力的道路。
首先在音乐上，运用了民歌、小调和地方戏曲的曲调，但它既不是民间小戏的扩大，也不是传统的板腔戏或宫调戏。
它借鉴了西洋歌剧注重表现人物性格的处理方法，利用富有民族风味的音乐曲调来表现剧中人的性格特征。
河北民歌“小白菜”，原是封建社会中受后娘欺压的儿童歌谣，作者利用它表现喜儿在黄家受黄母压迫的情绪。
由于调子比较幽怨，不适于表现喜儿在杨白劳抚爱下天真活泼的性格，作者们就选用河北民歌“青阳传”的比较欢快轻扬的曲调，谱写了“北风吹，雪花飘”。
因此，《白毛女》的音乐既对表现人物性格起到重要作用，又为广大群众所熟悉、爱听。
其次，在歌剧的表演上，借鉴了古典戏曲的歌唱、吟诵、道白三者结合的传统。
喜儿的出场就是用歌唱叙述了戏剧发生的特定情景：“爹出门去躲帐整七天，三十晚上还没回还。
”然后用独白向观众介绍了身世和家庭。
其他人物，如杨白劳、黄世仁、穆仁智也都在出场时，通过歌唱作自我介绍，不少地方也用独白叙述事件过程。
人物对话采用话剧的表现方法，同时注意学习戏曲中的道白。
在道白与歌唱的关系上，则运用歌唱来叙述事件，回忆历史，介绍人物，衬托气氛，并在感情需要爆发时，用来揭示人物的内心世界。
由于转折比较自然，并不给人以话剧加唱的感觉。
唱词有许多就是诗，而且颇有民歌特色，如：老天单杀独根草，大水尽淹独木桥，我一生只有这一个女，离开了喜儿我活不了
——第二十一曲这样的诗配上民族情调十分浓郁的曲子，使《白毛女》的歌曲长期以来在群众中广为流传，经久不衰。
当时人们对《白毛女》艺术上达到的成就，曾给予高度评价：“《白毛女》的演出对中国歌剧发展上是一个最大贡献，有最大功劳——这是它的最高价值。
从这次演出上，我们知道了怎样的向中国故有的歌剧形式学习和吸取，怎样把旧的和新的东西结合起来。
”（唐弢主编《中国现代文学史》）2、《白毛女》的历史地位歌剧《白毛女》是具有广泛群众性的集体创作，是在文艺思想指导下产生的表现人民群众斗争生活并力求能为人民群众喜闻乐见的一部探索性的民族新歌剧，是在肯定民族化、群众化的前提下吸取西洋歌剧经验，在不削弱文学性、戏剧性的前提下增强音乐性，在为内容服务的前提下寻求综合性艺术形式的统一与完整的一部中国经典式的民族歌剧。
中国经典话剧剧本内容
《雷雨》：中国话剧百年第一戏中国话剧史的一座丰碑，它使24岁的曹禺一鸣惊人，使中国话剧走向成熟。
中国话剧这一百年来，如果只选一部戏作为代表，则非《雷雨》莫属。
它是中国第一部可读、可演的话剧，它的诞生打破了此前中国只能演国外话剧的局面；它是中国话剧史上演出最多、演出团体最多的杰作，是中国话剧百年史的神话和奇迹；《雷雨》几十年的演出史，同时也是一部中国话剧导演艺术史和社会接受史，更是中国话剧表演的发展史。
这些都使《雷雨》成为当之无愧的“中国话剧百年第一戏”。
《茶馆》：“东方舞台上的奇迹”当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目，老舍后期创作中最为成功的作品，被外国专家誉为“东方舞台上的奇迹”。
当话剧后辈们不断以仰望的姿态回望这部经典时发现，剔除庞杂的情节转合、剔除特有时代的立场判断，游走于老舍笔端的其实是一种“大写意”式的蓄势而发的经典东方美学。
1980年9月，《茶馆》应邀赴前西德、法国和瑞士三国演出，中国话剧第一次走出国门。
到2004年5月27日，《茶馆》公演500场……一部三幕话剧，世俗百态、小人物的悲欢离合，浓缩了中国半世纪的沧桑沉浮，为后世留下一个巨大的文化背影。
《屈原》：历史剧集大成者《屈原》不但是上世纪40年代革命历史剧最辉煌的代表作，而且在整个现代文学史上，也是不可多得的艺术瑰宝。
这部一气十天呵成的五幕历史剧，可谓话剧巨匠郭沫若历史剧当中成就最高、影响最大的集大成者，淋漓尽致地展现了郭氏的革命浪漫主义风格。
日本、苏联、罗马尼亚、捷克等国上演《屈原》共达600余场，创中国话剧在国外上演最高纪录。
《压迫》：现代主义话剧的典范作于1925年冬天的独幕剧《压迫》，被洪深认为是“那时期创作喜剧中的惟一杰作”。
该剧创造出了堪称典范的人物语言和最为人称道的剧作结构，在同期大多数粗糙、低质的作品中显得凤毛麟角一般可贵。
丁西林的“世态喜剧”在他所生活的年代，并未得到应有的评价，《压迫》也不例外。
事实上，以《压迫》为代表的丁西林喜剧，是中国最早成功尝试现代派话剧的典范，具有某种程度的“超前性”，在整个中国话剧史上都是一个独特的存在。
《上海屋檐下》：抗战戏剧的嚆矢创作于抗日战争前夕的《上海屋檐下》，通过一群生活在上海弄堂中的小人物的悲惨遭遇，和他们的喜怒哀乐，揭露了国民党统治下的黑暗现实，暗示出雷雨将至的前景，力图使观众“听到些将要到来的时代的脚步声”。
作者夏衍说这是一出悲喜剧。
《上海屋檐下》因“八??一三”中日在沪开战而失去了上演的机会，直至1939年1月，才由怒吼剧社在重庆首演。
但这部戏的产生，却是中国抗战戏剧的嚆矢，奠定了夏衍在中国话剧史上的重要地位。
《白毛女》：“社会主义现实主义”延安时期戏剧成就的重要标志，是1945年鲁迅艺术学院集体创作，贺敬之、丁毅执笔的优秀多幕剧《白毛女》。
它虽说是一部新歌剧，但舞台风格却类似话剧，是话剧的表现形式与民谣巧妙结合的产物，成功地表现了“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”的主题。
它的出现及成功推广，为建国后“社会主义现实主义”的话剧创作模式提供了示范效应。
《于无声处》：新时期话剧发轫之作1978年11月16日，由上海工人宗福先创作的四幕话剧《于无声处》轰轰烈烈演出。
20多年过去了，回顾话剧《于无声处》的演出和剧本的发表，以及它在全国的广泛传播，有几百万人通过报纸、电视和剧场，阅读和观看了这个剧本，艺术价值已经不是衡量它的唯一标准，重要的是，它将当代文学从“文革”长达10年的文艺禁锢中解放出来，使濒临绝迹的话剧再度振兴，并一度走在各种艺术形式的最前列。
《绝对信号》：小剧场运动先锋1982年11月，林兆华导演的《绝对信号》在北京人艺小剧场首演，开启了新时期小剧场运动的先河。
这次成功的实验演出，成为转型期中国自己的话剧先锋，并在戏剧界引发了对小剧场戏剧的探索兴趣。
剧作打破了传统戏剧观众与演员之间的固定交流方式；还打乱了传统话剧“现在进行式”的“顺时序”时间结构套式。
《暗恋桃花源》：享誉亚洲经典作1986年，一部舞台剧《暗恋桃花源》奠定了台湾戏剧家赖声川(blog)及其表演工作坊在戏剧界的地位。
此后的四度复排更让该剧成为享誉亚洲的经典之作，而集编、导于一身的赖声川，也因此剧蜚声海内外，被誉为“华语剧坛不可或缺的重量级人物”。
《倾城之恋》：61年续写两个传奇入选“十大”的《倾城之恋》，指的是相隔61年时空的两个不同版本。
张爱玲于1943年写成小说《倾城之恋》，翌年亲自将之改编为4幕8场的现代话剧，于12月16日由大中剧艺公司在上海新光大戏院献演。
那一版话剧由朱端均导演，演员阵容强大，罗兰演白流苏、舒适演范柳原、韦伟演徐太太、海涛演印度公主、端木兰心演四奶奶……皆为一时红星。
61年后，香港话剧团献演《新倾城之恋》，导演毛俊辉延伸了原著戛然而止的结局，将白流苏置于改革开放后的上
