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把冷板凳坐热读后感

时间:2014-03-04 06:06

想让自己吐字清晰,听起来比较浑圆,能快速清晰地念一段话,求推荐3到4个绕口令,要练起来比较有效果的

《静夜思》  李白  chuǎng qiǎn míng yuè guáng  床前明月光,  yíshìdì shàngshuáng  疑是地上霜。

  jǚtóu wàng míng yuè  举头望明月,  dí tóu sī gù xiāng  低头思故乡。

  【作者简介】  李白(701—762年),生于701年,汉族,身高六尺六,字太白,号青莲居士,四川江油人,唐代伟大的浪漫主义诗人。

其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。

他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰,与杜甫并称“大李杜”,是华夏史上最伟大的诗人之一,又称为“诗仙”。

李白祖籍陇西成纪(今甘肃省静宁县成纪乡),隋朝末年,迁徙到中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近),李白即诞生于此。

五岁时,其家迁入绵州彰明县(今四川江油)。

二十岁时只身出川,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆(今湖北省安陆市)。

他到处游历,希望结交朋友,干谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。

可是,十年漫游,却一事无成。

他又继续北上太原、长安,东到齐、鲁各地,并寓居山东任城(今山东济宁)。

这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇,诗名满天下。

天宝初年,由道士吴人筠推荐,唐玄宗召他进京,命他供奉翰林。

不久,因权贵的谗悔,于天宝三、四年间(公元744或745年),被排挤出京。

此后,他在江、淮一带盘桓,思想极度烦闷。

天宝十四年(公元755年)冬,安禄山叛乱,他这时正隐居庐山,适逢永王李遴的大军东下,邀李白下山入幕府。

后来李遴反叛肃宗,被消灭,李白受牵连,被判处流放夜郎(今贵州省境内),中途遇赦放还,往来于浔阳(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。

代宗宝应元年(公元762年),病死于安徽当涂县。

李白生活在唐代极盛时期,具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想,毕生为实现这一理想而奋斗。

他的大量诗篇,既反映了那个时代的繁荣气象,也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。

在艺术上,他的诗想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,形成豪放、超迈的艺术风格,达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。

存诗900余首,有《李太白集》。

其诗想象丰富,构思奇特,气势雄浑瑰丽,风格豪迈潇洒,是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

  编辑本段【史书传记】  《新唐书·卷202·李白传》  兴圣皇帝九世孙。

其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。

白之生,母梦长庚星,因以命之。

十岁通诗书,既长,隐岷山。

州举有道,不应。

苏颋为益州长史,见白异之,曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。

”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。

更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山,日沈饮,号“竹溪六逸”。

  天宝初,南入会稽,与吴筠善,筠被召,故白亦至长安。

往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也

”言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。

帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。

白犹与饮徒醉于市。

帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白为乐章;召入,而白已醉,左右以水靧面,稍解,援笔成文,婉丽精切无留思。

帝爱其才,数宴见。

白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。

力士素贵,耻之,擿其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止。

白自知不为亲近所容,益骜放不自修,与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。

恳求还山,帝赐金放还。

白浮游四方,尝乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。

  安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王璘辟为府僚佐。

璘起兵,逃还彭泽,璘败,当诛。

初,白游并州,见郭子仪,奇之。

子仪尝犯法,白为救免。

至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。

会赦,还寻阳,坐事下狱。

时宋若思将吴兵三千赴河南,道寻阳,释囚辟为参谋,未几辞职。

李阳冰为当涂令,白依之。

代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。

  《旧唐书·列传第一百四十·文苑下·李白传》  山东人。

少有逸才,志气宏放,飘然有超世之心。

父为任城尉,因家焉。

少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山,酣歌纵酒,时号“竹溪六逸”  天宝初,客游会稽,与道士吴筠隐于剡中。

既而玄宗诏筠赴京师,筠荐之于朝,遣使召之,与筠俱待诏翰林。

白既嗜酒,日与饮徒醉于酒肆。

玄宗度曲,欲造乐府新词,亟召白,白已卧于酒肆矣。

召入,以水洒面,即令秉笔,顷之成十余章,帝颇嘉之。

尝沉醉殿上,引足令高力士脱靴,由是斥去。

乃浪迹江湖,终日沉饮。

时侍御史崔宗之谪官金陵,与白诗酒唱和。

尝月夜乘舟,自采石达金陵,白衣宫锦袍,于舟中顾瞻笑傲,傍若无人。

  初,贺知章见白,赏之曰:“此天上谪仙人也。

”禄山之乱,玄宗幸蜀,在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使,白在宣州谒见,遂辟为从事。

永王谋乱,兵败,白坐长流夜郎。

后遇赦得还,竟以饮酒过度,醉死于宣城。

有文集二十卷,行于时。

  《唐才子传·李白》  白,字太白,山东人。

母梦长庚星而诞,因以命之。

十岁通五经,自梦笔头生花,后天才赡逸,名闻天下。

喜纵横,击剑为任侠,轻财好施。

更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中,日沉饮,号“竹溪六逸”。

  天宝初,自蜀至长安,道未振,以所业投贺知章,读至《蜀道难》,叹曰:“子谪仙人也。

”乃解金龟换酒,终日相乐,遂荐于玄宗,召见金銮殿,论时事,因奏颂一篇,帝喜,赐食,亲为调羹,诏供奉翰林。

尝大醉,上前草诏,使高力士脱靴,力士耻之,摘其《清平调》中飞燕事,以激怒贵妃,帝每欲与官,妃辄沮之。

白益傲放,与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。

恳求还山,赐黄金,诏放归。

  白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴经县治,宰不知,怒,引至庭下曰:“汝何人,敢无礼

”白供状不书姓名,曰:“曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。

天子门前,尚容走马;华阴县里,不得骑驴

”宰惊愧,拜谢曰:“不知翰林至此。

”白长笑而去。

尝乘舟,与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐,傍若无人。

禄山反,明皇在蜀,永王璘节度东南,白时卧庐山,辟为僚佐。

璘起兵反,白逃还彭泽。

璘败,累系浔阳狱。

初,白游并州,见郭子仪,奇之,曾救其死罪。

至是,郭子仪请官以赎,诏长流夜郎。

  白晚节好黄、老,度牛渚矶,乘酒捉月,遂沉水中。

初,悦谢家青山,今墓在焉。

有文集二十卷,行世。

  或云:白,凉武昭王暠九世孙也。

  编辑本段【作者小传】  李白(701-762),字太白,唐代伟大的浪漫主义诗人。

他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。

他的诗对后人有深远的影响,被称为诗仙。

  编辑本段【格律】  ○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 本作的韵脚是:七阳;可三江七阳通押。

床前明月光,疑是地上霜。

○○○●△,○●●●△ 举头望明月,低头思故乡。

●○⊙○●,○○⊙●△  编辑本段【注释】  1.静夜思:在静静的夜晚所引起的思念。

  2.疑:怀疑,以为。

  3.举头:抬头。

  编辑本段【译文】  坐在井床上看天上明月洒在地上的月光,宛如层层的白霜。

  仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。

  【床前明月光中的“床”】  指井台  参考资料:《新课堂作文》  已经有学者撰文考证过。

退休教师重解李白“床前明月光”,中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《<静夜思>诗意图》 。

  关于“床”释义的争鸣  一解:李白说的床不是睡觉的床,而是一个马扎,古称“胡床”。

唐代的门是非常小的板门,不透光,窗也非常小,月亮是不可能进入室内的,尤其是当窗户糊上了纸以后。

所以这首《静夜思》其实是坐在院子里,而非大家一直认为的室内。

马未都还以李白的《长干行》来证明这个观点,“妾发初覆额,折花门前剧,郎骑竹马来,绕床弄青梅。

”意思是小女孩拿了一个小板凳坐在门口,小男孩骑着竹马围着女孩绕圈。

“阿母得闻之,槌床便大怒。

”——汉乐府《孔雀东南飞》等。

所以文中的“床”并不是睡觉的床而是凳子,“屋里有张大床,小男孩围着小女孩很暧昧地转来转去,就不是李白的原意了。

”  二解:“床”即“窗”的通假字  三解 :这里“床”作井沿、井栏杆讲更合理些。

理由如下:  1、我国古代的窗子还未能安装上玻璃,人们为了防风御寒,一般都要给窗户蒙上一层纸。

这在一些武侠片中可以看到,一些江湖侠客在漆黑的夜晚,用手指沾一点唾液,轻轻把窗户纸戳一个洞……请问月亮能穿过窗户纸在床前的地上洒下一片银霜般的月光吗

  2、倘若窗户没有蒙窗户纸,但古代的窗户一般有窗格子,月光透过这样的窗格子,在床前的地上只会留下参差斑驳的光斑,不会形成大片的月光,恐怕难以让诗人“疑是地上霜”。

  3、倘若诗人住的是一所简陋的房子,窗户没有窗格子,窗子正打开着。

但古时人们一般把床靠房屋北墙安放,诗人躺在床上举头一定望不到明月,看到的只能是屋顶,当然低头的动作也无法做了。

  4、倘若床是靠南墙靠窗户安放的。

该诗题目叫《静夜思》,说明此时应是夜深人静,月到中天。

诗人躺在床上无须举头就能望到明月;而且依据月照的角度,月光可能照在床上而不是床前。

  5、诗人深夜不眠,是否点灯

若点灯,恐怕月光不会在床前如银霜洁白一片。

  6、倘若诗人夜深难寝,并未点灯,也未躺在床上,而是站在窗前,凭窗远眺。

这时诗人如果举头看明月:其一,由于月已中天,诗人看到的恐怕只能是屋檐;其二,诗人站在窗前,身后必定留下身影,床前是否有足够的月光让诗人“疑是地上霜”。

  7、井栏杆的周围是供人们蹲着洗衣洗菜的光滑的空地。

诗人夜深难寐,月下在井栏外的空地上独自踱步。

在这样的井栏周围,诗人才能够举头望明月、低头思故乡,抬头、低头,动作自如。

银色的月光洒在这样的开阔地上,自然让他觉得“疑是地上霜”。

更主要的是“井”在古代是家乡的代称。

古时人们为了生活的方便总喜欢围水而居,井的四周总聚集着住户,人们便把八家住户叫做井;通往水井的街道里弄就叫做市井(北京的王府井就因井而得名)。

这从井在古代的写法就能看出来。

在井边干活的小人物被叫做市井之徒。

孩子们喜欢围着水井嬉戏玩水,南京长干里的男孩 “郎骑竹马来,绕床弄青梅”则是再自然不过的事了。

农村人也喜欢围井而居,男子在井边打水边对话,村妇们在井沿四周空地上边洗衣洗菜边拉扯家常(原人教版小学语文教材中的《古井》也反映了这种情况);夏夜月下人们也喜欢在井沿四周一边纳凉,一边聊天。

水井成了当时人们公共活动场所、信息发布中心。

井也逐渐就成了故乡、乡里的代名词。

否则成语“背井离乡”中“背对着井”就不能表示“离开家乡”的意思了。

诗人举头望着天上的一轮圆月,低头看着这样有着家乡文化内涵的井,说不定已想起家乡老井边热闹的场景,想起自己在井边玩耍的快乐。

我想,富于想象、善于联想的诗人看着能够借代家乡的井当然容易引起对家乡的思念,看着作为卧具的床只怕会让诗人想起梦乡而不是家乡。

  四解:驳以上观点床之本义即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。

”之说,讲得即是卧具。

  至于唐诗中说床者比比皆是,至少有点地位的唐朝人多睡在床上,何来“席地而居”

如脍炙人口的《杜甫·茅屋为秋风所破歌》中“布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻

”;《白居易·小台》诗中的“六尺白藤床”;《白居易·竹窗》“是时三伏天,天气热如汤。

独此竹窗下,朝回解衣裳。

轻纱一幅巾,小簟六尺床。

无客尽日静,有风终夜凉。

”;《李白·杂曲歌辞·长相思三首》“床中绣被卷不寝,至今三载犹闻香。

”;《李峤·床》“传闻有象床,畴昔献君王。

玳瑁千金起,珊瑚七宝妆。

桂筵含柏馥,兰席拂沉香。

愿奉罗帷夜,长乘秋月光。

”《白居易·燕子楼三首》“满窗明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。

燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。

”唐诗中还说到各色床,什么象床、牙床、翡翠床、黄金床、玳瑁床等。

明明有被,有帐,有枕,并用于睡觉,何云“当时并没有床这个名词”

再说窗,如《白居易·竹窗》诗云:“今春二月初,卜居在新昌。

未暇作厩库,且先营一堂。

开窗不糊纸,种竹不依行。

意取北檐下,窗与竹相当。

”;《骆宾王·帝京篇》云:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。

绣柱璇题粉壁映,锵金鸣玉王侯盛。

”;《杜甫·绝句四首》亦云“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

”《毛文锡·纱窗恨》有:“后园里、看百花发,香风拂、绣户金扉。

月照纱窗,恨依依。

”唐代的窗户式样有大有小,有高有低,绝非仅仅是“墙上的直棂窗或高处设置的瓮窗”。

其实,李白诗中的“床前明月光”讲的就是月照床前。

唐诗中写“床前月”太多了,其中有哪一条能改成井栏

为什么有些人不把“床”当床,非要说成是井栏

原来他们怀疑唐代的人睡觉不用床。

白居易在新昌盖的房子,其窗几乎和竹子齐高,怎么不能透过窗子“看到庭院的事物”

这真是令人啼笑皆非

唐代有关明月照床的诗句也为数不少。

如:  《元稹·春月》  春月虽至明,终有霭霭光。

不似秋冬色,逼人寒带霜。

  纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。

分晖间林影,余照上虹梁。

  《元稹·夜闲》  感极都无梦,魂销转易惊。

风帘半钩落,秋月满床明。

  怅望临阶坐,沉吟绕树行。

孤琴在幽匣,时迸断弦声。

  《韦庄·清平乐》  梦觉半床斜月,小窗风触鸣琴。

  月光既然可以照在床上,躺在床上的人当然可以看到外边的月亮,这有什么好奇怪的

又有人提出这里的床指的是“胡床”,也就是椅子。

按此说法,诗人是坐在院中的椅子上看明月思故乡的。

“胡床”系东汉后期从北方少数民族地区传入中原,故曰“胡”。

隋代改称“交床”,唐代称为“绳床”。

胡床是一种可以折叠的轻便坐具,由八根木棍组成,坐面其上为棕绳联结以为床面,床足斜向相交时可以放稳。

胡床可以折叠,取放方便。

汉以后,有许多关于胡床用于野外郊游、野外作战携用的记载,魏晋以后被广泛使用。

《汉·应劭·风俗通义佚文·服妖》:“灵帝好胡服、胡帐、胡床,京师竞为之。

”《宋·陶谷·清异录·陈设门》:“胡床施转关以交足,穿便绦以容坐,转缩须叟,重不数斤。

相传明皇行幸颇多,从臣或待诏野顿,扈驾登山,不能跋立,欲息则无以寄身,遂创意如此,当时称‘逍遥座’。

”《宋·程大昌·演繁露》卷十四:“今之交床,制本自虏来始名‘胡床’,桓伊下马据胡床取笛三弄是也。

隋以谶有‘胡’,改名‘交床’。

唐穆宗长庆二年十二月,见群臣于紫宸殿,御大绳床,则又名‘绳床’矣。

”《明·高濂·遵生八笺》记载:“滕床,藤制,上有倚圈靠背,后有活动撑脚,便于调节高低。

”《清·阮葵生·茶余客话》:“交木两支,如交椅之称。

胡床,即交椅。

”再细究一下,诗人是坐在椅上的感觉应是“身前明月光,疑是地上霜”才对

而且唐朝诗人所言此物,一般都不单独称“床”,不是说“胡床”,就是言“绳床”。

“床”和“胡床”这两个概念他们分得很清楚。

全唐诗中涉及“床”这个物品的诗近九百首,几乎都是这样。

如 :  《白居易·咏兴五首·池上有小舟》  池上有小舟,舟中有胡床。

床前有新酒,独酌还独尝。

  熏若春日气,皎如秋水光。

  《李白·草书歌行》  笺麻素绢排数厢,宣州石砚墨色光。

  吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。

  《崔融·从军行》  依稀蜀杖迷新竹,仿佛胡床识故桑。

临海旧来闻骠骑,寻河本自有中郎。

  《王维·登楼歌》  舍人下兮青宫,据胡床兮书空。

  执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。

微型小说佳作欣赏600字

1、《求你们别开玩笑》 西班牙●塞拉  就像平常强盗行劫时一样,卡洛?帕里亚克诺蒙着脸,提一挺机关枪,冲进一家饭馆。

饭馆里顾客盈门,都是些有钱人,个个喜气洋洋,打扮得珠光宝气。

他们决非冒险好斗之徒,而且都未带武器,真是打劫的理想对象。

  卡洛?帕里亚克诺手端机枪,踢开了门。

  “举起手来

”  卡洛?帕里亚克诺的声音,不像人家当强盗头领的,喊出来既不威风,又没有雷鸣般的音量。

他的声音怯生生的,低沉而又细弱。

只有很少几桌人听得到。

乐队继续演奏着《第三个人》这支讨厌的无法哼唱的狐步舞曲。

侍者穿梭于饭桌之间,忙着收盘送菜开瓶子,脸上堆满了笑。

餐厅总管点头哈腰,请每位新到的顾客入座,卡洛?帕里亚克诺感到自己面罩里的脸红了。

  “真是天下奇闻,他们竟不理会我

”他想,“这群蠢驴,难道不见我拿着机关枪

”于是,卡洛?帕里亚克诺使足力气又喊了一声:“举起手来

”  有几个人终于把视线从维也罗丽的胸部移开,扭过头来朝卡洛?帕里亚克诺看去。

  “多潇洒的强盗

”有人说了一句,“真是个棒小伙子

”  卡洛?帕里亚克诺感到自己情绪异常,真是又气恼又吃惊。

  “举起手来

我已经说过了。

你们没发现我是抢劫的吗

还不明白这是打劫么

再不举手,我可要开枪了

真他妈见鬼

”  从一张桌子旁发出一声大笑:  “多逗人的家伙

喂,劫贼,跟我们一道喝一杯吧。

服务员,服务员,给这位先生拿杯香槟来

”  卡洛?帕里亚克诺在地上跺了一脚。

  “您听着,别跟我开玩笑啦,把手举起来

”  那位先生发出一阵大笑,声音响得连几个街区之外都可以听到。

  “得了,年轻人,平静平静吧,不必装出这副样子来

”  “什么这样那样的。

我是来打劫的,你们懂吗

我手中有枪,而您不但不怕,不把钱包、首饰放到桌子上,反倒哈哈大笑,拿我当笑料。

您这位先生,不认真对待此事,反而从中取乐

”  乐队奏完了《第三个人》,又开始演奏《谁害怕凶残的狼》这支进行曲。

  卡洛?帕里亚克诺感到口渴:“举起手来,喂,举起手来

”  “不,年轻人,我不举手。

我可不喜欢有人抢我的东西。

”  笑声,犹如此山压向彼山的暴风雨,从一张桌子推向另一张桌子。

几个食客站了起来,把卡洛?帕里亚克诺围了起来,手拉手翩翩起舞,仿佛一群印第安人转着白人跳舞。

  卡洛?帕里亚克诺竭力振作精神,说:“好

咱们走着瞧,你们到底举不举手

”  大家笑得前俯后仰。

几位太太声言,这劫贼简直是个宝贝。

在他周围跳舞的人越来越多。

卡洛?帕里亚克诺发觉自己业已沮丧的情绪越发低落。

  “那好吧

”他无可奈何地说道,音调里已带有几分柔情,“把那杯香槟递给我,我渴死了

”  饭馆里的食客们人人心醉神迷,容光焕发。

对刚才突发的这出戏,感到心满意足。

  “这饭馆的老板,”有人大着胆子,装作了解内情样子说道,“简直就是魔鬼,亏他想的点子

”  卡洛?帕里亚克诺在椅子上坐了下来,一口吞下了那杯香槟。

他面前桌子上的花瓶、酒杯、扇子,以及搁在它们旁边的机关枪,构成了一幅有趣的静物图。

  警察进来了,给卡洛?帕里亚克诺戴上了手铐。

当两名警察押着卡洛?帕里亚克诺走出饭馆的时候,卡洛?帕里亚克诺的眼神中,隐隐约约仍流露出恳求的目光:求求你们,别开玩笑啦

  ■■ 5、《向往乡村的鞋匠》 西班牙●布拉斯科  好事的读者可以把这个故事应用到生活的各个方面。

  从前有一个鞋匠,住在自家门窗紧闭的鞋店里,所谓鞋店,不过是一间阁楼。

他一边干活,一边透过仅有的一扇窗户望着太阳,也唯有这扇窗户,才给这位不幸的鞋匠师傅送来光线。

  我讲的这个故事,发生在南方的一个城镇。

可是普照大地的太阳,一天里只有两三个钟头的时间给穷鞋匠的家送进去一条窄窄的阳光。

  可怜的鞋匠通过小窗户,遥望着蔚蓝的天空,一面做活,一面叹息,他向往着未曾见过面的大自然。

  “这样的天气,能出去走走该有多好啊

”他时常大声地说。

当某位顾客给他送来住在对面的马车夫的一双肮脏的皮靴时,他总要问,“外面天气好吗

”  “好极了

四月艳阳天,不冷不热。

”鞋匠师傅的叹息更加深沉了,接过靴子,狠狠地往角落里一扔,说,  “你们运气真好,星期六来取靴子吧。

”  他试图用歌声来解闷,他不停地哼哼呀呀,一直唱到天黑下来:向往自由,而又得不到自由的人,无异于死亡,其实他早已不复存在了。

  每天他都渴望地凝视着天空,长吁短叹,直到夜幕降临。

这个不幸的人倒很喜欢黑夜,因为他那悲惨的命运使他在黑夜来临之前是呼吸不到新鲜空气的。

  一天,一个同楼住的主顾,带着一双要修的皮鞋,来到他的阁楼。

见面以后,由于鞋匠向他诉苦,说他总也见不到所渴望的乡村,那人便对他说:“是啊,加斯帕尔。

所以我认为赶驴的人是世界上最幸福的人。

”“赶驴的人

”  “对。

他们来来往往,饱享着新鲜的空气,闻着芳馨的花草。

他们是大自然的主人。

那确实是一种最美好的工作。

”主顾走后,加斯帕尔陷入沉思,一夜没有睡着,第二天一清早下定了决心。

  “让侄子照管店里的事,我要用攒下的50元钱买一头驴,做一个赶驴的人。

”于是他便照着想的做了,八天后他成了一个搬运夫。

  “多么好的天啊

空气多么新鲜啊

现在才是过真正的生活,才是没有让我在那屋顶下的黑洞里枉过一生的大好时光。

”加斯帕尔开始了第一次出行,他一边采撷路旁的花朵,一边放声歌唱。

他走了将近一英里,也没有见到一个人。

加斯帕尔如愿以偿,成了田野的独一无二的主人。

  在他拐弯的时候,突然窜出三个人来,大声喊道:“不许动

”一个人把驴抢去骑上仓惶逃走了。

第二个人抓住他,第三个人把他剥个精光,怕他追赶,又用棍子狠狠地打了他50下,打得他浑身青一块紫一块的。

  要是在城里,肯定会有人听到他的呼救声,然而在这里却没人听得见。

在光天化日之下,歹徒竟敢这样胆大妄为。

他拼命地呼喊:“救命啊

救命啊

我要死了

”将近五分钟的时候,一个农夫赶着马车打这里经过,把他救起来,用毯子裹上,拉进城去,送到他家门口。

  他的侄子和邻居见状大惊,纷纷前来寻问,但他一言不发,有许多天没有听到他讲过一句话。

  有一天下午三点多钟的时候,楼梯上忽然传来要到乡间去旅行一趟的声音:“咱们一会儿就动身。

”  “多好的天气

叫表兄也一块去吧

”加斯帕尔一个人呆在阁楼里,轻蔑地抬头望了一眼天空说:“天气好

挨一顿狠揍就更妙了

”  ■■ 2、《轻信带来的烦恼》 西班牙●比德佩  一天夜里,两个惯贼窜入一位富有的骑士的住宅,这位骑士是当地的知名人士,而且以其智慧超人著称。

他听见有人进入宅内的脚步声便醒了。

他分析进来的人是窃贼。

两个贼刚要打开他住着的那个房间的门,  他便轻轻地推醒了妻子,然后小声地说:“我听见了两个窃贼的脚步声,我要你一个劲地问我是从什么也方,通过什么办法弄到这么多钱的,你要大点声恳切地问,我要不愿说时,你就连劝带哄,直到我把全部的底细告诉了你时为止。

他的太太也是个聪明精细的人,便开始装腔作势地问起丈夫话来:“我说,老爷,你今天晚上就把那个我一直想知道的事告诉我吧。

你告诉我你是怎样发了这么大财的。

”他支支吾吾地不肯讲实话,但是拗不过她一个劲地恳求,最后他说:“夫人,我不理解你为什么非要知道我的秘密

你丰衣足食又有人侍候,还不满足吗

世界上没有不透风的墙,许多事情一说出来就会坏事,过后就悔之晚矣了,所以我还是劝你不要多问。

”  这番话不仅没有使太太改变主意,反而使她追问的更紧了。

最后迫于无奈,骑士说:“我们的全部家产———这话可千万不能对任何人泄露———都是偷来的。

的确,我的钱没有一分是我自己挣来的。

”太太听了不信,逼他讲出详情。

“你不相信我吧

那我就把全部经过告诉你:我从小就和一帮小偷混在一起,我的手指几乎不曾有闲着的时候。

他们中有一个人非常赏识我,他教我从高高的窗户上飞到地面,又抱着月光从地面飞到房顶,就这样我什么时候想得到点东西,什么时候就抱着月光飞上飞下。

我把咒语念完七遍,月亮就把房子里的全部钱财和珠宝藏在什么地方显示给我,我就抱着月光飞上飞下地去拿那些宝物。

我就是这么发的财,再也没有什么别的秘密了。

”  在门口偷听的那个贼听得入了神,而且对骑士讲的话深信不疑,因为远近皆知这位骑士是一个诚实而有身分的人。

贼首恨不得马上试验一下他听来的话是否灵验,他把咒语念了七遍,然后抱着月光跳了下去,他想从这个窗子飞到那个窗子,结果头朝下摔到地上,月亮对他真还算开恩,没有让他摔死,只摔断了他的两条腿和一只胳臂,他疼得大喊大叫,恨自己愚蠢,过于轻信别人的话了。

  正当他躺在地上等死的时候,骑士走了过来,那个贼求他饶命,说他最痛心的是竟糊涂到了能轻信这种话的程度,他恳求说,既然他已用话伤了他,就不要再加害于他了。

  ■■7、《妈妈的秘密》 日本●演赤川次郎  千万不能让丈夫知道。

  绫子拿着那个小包,站在桥上。

夜深人静,河水在黑暗中悄无声息地流淌着。

  它能带走这秘密吧。

  小包飞快落入河中。

回家吧,明天丈夫住院,得起个大早呢。

  绫子疾步往回走。

轻轻打开后门,穿过厨房,溜进卧室——丈夫站在那里

丈夫满脸愤怒。

  “上哪儿去了?”“这……”“哼,是把见不得人的东西扔到河里了吧

”丈夫真的动了气。

绫子的脸也变白了。

  “扔了什么?说

”绫子忍不住反问一句,“你怀疑我什么?”“我替你说吧——是北山的信

”绫子睁大了眼睛。

接着,慢慢将视线移至脚下。

  “跟那家伙勾搭上啦

”“啪

”一记沉重的耳光。

绫子头晕目眩,一头栽倒在床上。

  好不容易抬起头时,女儿有纪子正怯生生地站在床边,黑黑的瞳仁里充满了恐惧和疑惑。

  “我到底是谁的孩子?”有纪子问,“是爸爸的,还是叫北山的那个人的?”“你为什么问这个?”  “想知道。

”  良久,绫子没有作声。

微风吹拂着她那业已大部分变白的头发。

  “好,”绫子终于开口了,“那就告诉你吧。

”  “和我结婚前,你爸爸爱着一个人,她叫……”晶美,并不出众。

在中学,比他低一年级。

当时很迷恋他的绫子,偏偏和晶美又是最好的同性朋友。

不过,这两个女孩儿那时都还不到敢向异性吐露爱心的年龄。

因此,也就没有发生什么争“郎”大战。

论家庭背景,绫子占上风。

晶美死了父亲,与母亲二人相依为命,度日维艰。

她自然穿不起绫子身上的漂亮衣裤,也不善于玩耍。

不过,绫子知道,晶美特有的那种清纯、温柔和娴静是谁也学不到手的。

  那件事发生在一个炎热的暑假。

  晶美突然跑到了绫子家。

他正巧也在。

紧追而至的是一群恶煞似的男仆,他们的主人是当地首富,晶美的母亲在那家干活。

  “让那个女孩儿滚出来

”男仆们叫嚣说,他们小姐放在梳妆台上的宝石不见了,晶美当时正进府找她母亲,偷宝石者必是晶美无疑……他,发怒了,让晶美躲进里屋,他转身直奔门口,跟那帮男仆大吵起来。

  大概是被他那不要命的样子吓住了,男仆们嘟嘟哝哝着回去了。

本来他们也没有充分的证据。

  他走向面色惨白、颤抖不已的晶美,温柔地拉起她的手……然而,那件事并未结束。

暑假期间,晶美偷盗宝石的传言飞遍整个镇子。

新学期开始后,没一个人愿跟她说话。

她母亲也失去了工作,娘儿俩的日子更难过了。

他则明明确确地爱起了晶美。

那不是出于怜悯或同情,而是纯粹发自内心深处的诚挚之情。

绫子一如既往关心着晶美,同时暗暗在心里发誓:委屈自己,成全他们。

  然而,单靠一个学生的爱情,是无法支撑母女俩的生计的。

这个事终于画上了一个句号——晚秋的一个黄昏,晶美和她母亲一同投河自尽了。

  “后来,你爸爸倒插门到了咱们家,再后来,就有了你。

”绫子停顿了一下,“不过,你爸爸在心里一直思念着晶美。

我只是他的妻子,晶美才是他的恋人,而且只有她一个……”有纪子长长地叹了口气。

  “可这与你扔到河里的东西有什么关系呢?”“我打扫里屋的时候,发现了塞在天棚上的宝石,就把它偷偷地扔进了河里。

”“是,是这样……”有纪子几乎喘不过气来。

“晶美被人追到咱们家,趁你爸爸跟人吵架的当儿,踩着板凳,把宝石塞到了天棚里。

”  “那你为什么不告诉爸爸呢?”绫子莞尔一笑:“我那时已经得知,晶美的不幸使你爸爸在身心方面所受的沉重打击和极度悲痛该有多大。

对你爸爸来说,晶美是完美无瑕的女性偶像。

如果告诉他真实情况,你想会发生什么事儿?”“妈妈

”有纪子紧紧地抱住了母亲。

  “您才是最爱爸爸的人啊。

”  绫子的脸微微发红。

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