阿丽丝小姐中,爱丽丝把请帖上的券字写成了拳字对还是错
金庸上初三的这一年面临着升学考试，功课十分紧张，连休息时间也很少，有一天他突发奇想，考高中这么辛苦，何不编一本小学升初中的参考书，可以减少他们的复习时间。
他把这个想法和张凤来等两个要好的同学一说，他们都表示赞成，说干就干，三个人合编了《献给投考初中者》，由丽水一家出版社出版，一直销到福建、江西、安徽等地，这是他一生中的第一本畅销书。
多年后回忆起这件事，他对自己“洞悉读者心理的直觉能力”仍不无自得：“《献给投考初中者》那本书，内容平凡，只是搜集了当时许多中学校的招考试题，加 以分析解答，同时用一种易于翻查的方式来编辑，出版后得以很大成功。
……这本书和文学修养无关，而是商业上的成功。
对一个十五岁的少年来说，表示我能了解到消费者的需要，用简捷的方式来满足他们。
” 1939年6月，他从联初亚历山大级毕业，顺利考入省立临时联合高中，联高名师云集，校长是他所熟悉、敬爱的张印通，国文老师钱南扬是著名的元曲专家，地理老师陈铎民把一门本来枯燥无味的课讲得十分生动，历史老师孙正容是国学大师孙诒让的后人，讲课条理分明，逻辑清楚，数学老师崔东伯、沈儒余、黄人达、敖弘德等逻辑严密的讲解和精当的解题引人入胜，化学老师斯芳、物理老师徐兆华等通过精练的语言、直观的手段引导他们探索科学的奥秘，英语老师杨彦勉、陈楚淮等都是一时之选。
同学叶炳炎回忆说，他“数理化成绩优异，英语、国文更是出色。
”而对他来说，最吸引他的是无疑是图书馆和阅览室，他为巴金、屠格涅夫的文字而感动，他也读过许多鲁迅的作品。
其实，在山河破碎、母亲早逝的岁月里，没有比冰心的《寄小读者》更能打动一个少年学子的心了，那是一个温润的爱的世界，足以温暖、慰藉、滋润他稚嫩的心灵，1999年2月28日晚，99岁的冰心在北京撒手人寰，从来没有写过新诗的金庸心情起伏，难以自抑，不由自主地提起笔，一气呵成，写下了一首朴实无华的“无题诗”以悼念冰心： 六十年前，我是诵读冰心阿姨那本毛边书的小读者， 今天，小读者成了老读者，心中仍缓缓流过你书上的那些句子。
在蓝天下，碧海上，闪烁的星星下，大船的甲板上， 你母亲抱着你，你出一身大汗，病好了。
我为你欣喜，感觉到了自己母亲的爱， 我也生过大病，妈妈也这样抱过我， 六十年来，在艰难困苦的时候，我时时想到你那些温馨的语句，…… 在碧湖读冰心作品时，他心里想的是自己的母亲，在香港写下这首诗时，他的心里也想着他的母亲，少年丧母是人生至痛，这是他永远无法弥平的伤痕。
联高学子的课余生活很活跃，金庸最喜欢的还是写作，“当时校内各班级学生可自由编写壁报”，名目繁多、内容丰富的壁报为他提供了用武之地。
《唐人传奇》是中国古代文学中对他影响最大的一部书，他尤其喜欢虎虎有生气的《虬髯客传》，认为这是“我国武侠小说的鼻祖”。
读高一时，他写了一篇《虬髯客传的考证和欣赏》，登在学校的壁报上。
“主要考证该传的作者是杜光庭还是张说，因为典籍所传，有此两说，结论是杜光庭说证据较多。
”不料竟得到教高三的国文老师钱南扬先生的大力赞扬。
这是他在碧湖求学时代“深以为喜”的一件事，并终生难忘。
1940年，金庸在壁报发表一篇文章，不料因言罹祸，差一点被开除。
有一天课余，图书馆外走廊的壁报前忽然人头挤挤，有数十人在围观，前排有人高声朗诵，后面在听的，无不拍手称快。
原来壁报上登出了一篇《阿丽丝漫游记》，描述阿丽丝小姐不远千里迢迢来到来到联高校园，兴高采烈遨游东方世界之际，忽见一条色彩斑斓的眼睛蛇东游西窜，吐毒舌，喷毒汁，还口出狂言威吓教训学生：“如果......你活得不耐烦了，就叫你永远不得超生......如果......”眼镜蛇时而到教室，时而到寝室，或到饭厅，或到操场，学生见之纷纷逃避。
……文章的作者就是查良镛……”。
同学们一眼就看出“眼睛蛇”影射的是他们学校的训育主任沈乃昌，此人戴一副眼镜，“令人讨厌，不近情理”，平时讲话总是带着“如果”二字，学生背地里叫他“如果”，“有些男同学和女同学经常来往，也不是恋爱，不过是亲密一点，就给开除。
还有同学在休息时间下下围棋，训导主任也不许，还把围棋没收。
大家都敢怒不敢言”，学生们平时像躲瘟神一样躲着他。
壁报前的人越聚越多，《阿丽丝漫游记》立马传遍了整个联高校园，当然也传到了训育主任那里，这下金庸闯祸了
训育制是国民党推行党化教育、奴化教育的一个重要手段，金庸一时冲动，借阿丽丝之口说出了广大学生心里想说而不敢说的话，完全是童言无忌，根本没想到严重的后果。
如果不是张印通校长勉力将“开除”改为“退学”，他将面临失学的威胁，他后来自述：“我高中一年级时，在学校壁报上撰文讽刺训导主任沈乃昌先生而被开除，是我一生中最大的危机之一。
因为给学校开除，不但失却了继续求学的机会，连吃饭、住宿的生活也发生问题，后来终于在原校长张印通先生及旧同学好友余兆文君的帮助下进入衢州中学，那是生死系于一线的大难。
” 他一生都不忘这位慈爱的老校长的恩德，“说起我的恩师，......另一位是中学的校长张印通先生。
……后来张校长努力帮我转学，这份大恩大德对我一生影响极大。
去年张校长的纪念铜像揭幕，碑额是我书写的。
”
我的第一次文学尝试文中记叙了哪几件我独立办报的事?哪些事记叙得详细那些事记叙得简略
这样安排有什么
全文如下： (一) 一九三几年的冬天，江南的小镇，天色灰沉沉的，似乎要下雪， 北风吹着轻轻的哨子。
突然间，小学里响起了当啷、当啷的铃声，一个穿着蓝布棉袍的校工高高举起手里的铜铃，用力摇动。
课室里二三十个男女孩子嘻嘻哈哈的收拾了书包，奔跑到大堂上去排队。
四位男 老 师、一位女老师走上讲台，也排成了一列。
女老师二十来岁年纪， 微笑着伸手拢了拢头发，坐到讲台右边一架风琴前面的凳上，揭开了 琴盖，嘴角边还带着微笑。
琴声响起，小学生们放开喉咙，唱了起来： 一天容易，夕阳又西下， 铃声报放学，欢天喜地各回家， 先生们，再会吧…… 唱到这里，学生们一齐向台上鞠躬， 台上的五位老师也都笑眯眯 地鞠躬还礼。
小朋友，再会吧…… 前面四排的学生转过身来，和后排的同学们同时鞠躬行礼，有的 孩子还扮个滑稽的鬼脸，小男孩宜官伸了伸舌头。
他排在前排，这时 面向天井，确信台上的老师看不到他的顽皮样子。
孩子们伸直了身子 。
后排的学生开始走出校门，大家走得很整齐，很规矩，出了校门之 后才大声说起话来：“顾子祥，明天早晨八点钟来踢球
”“好。
” “王婉芬，你答应给我的小鸟，明天带来
”“好的
” 男工万盛等在校门口，见到宜官，大声叫：“宜官
”笑着迎过 去，接过宜官提着的皮书包，另一只手去拉他的手。
宜官缩开手，不 让他拉，快步跑在前面。
万盛也加快脚步追了上去。
两人走过了一段石板路，过了石桥，转入泥路，便到了乡下。
经 过池塘边柳树时，万盛又去拉宜官的手，宜官仍是不让他拉。
万盛说 ：“少爷说的，到池塘边一定要拉住宜官的手。
”宜官笑了，说：“ 爸爸怕我跌落池塘吗
万盛，你去给我捉只小鸟，要两只。
” 万盛点头，说：“好的，不过现在没有，要过了年，到春天， 老鸟才会孵小鸟。
” “鸟儿也过年吗
它们过年拜不拜菩萨
” “鸟儿不会过年，它们唱歌给菩萨听。
到了春天，天气暖和了， 小鸟孵出来才不会冻死。
” (二) 两人说着走着，回到了家，万盛把宜官送到少奶奶跟前，表示平 安交 差，宜官叫声“姆妈
”就回自己房去，他挂念着他的八只白色 瓷器 小鹅。
“月云，月云
拿白鹅出来排队
” 月云是服侍他的小丫头，答应道：“噢
”拉开抽屉，小心翼翼 的把瓷鹅一只一只拿出来，放在桌上。
她黄黄的脸上罩着一层阴郁的 神色，小小的手指一碰上瓷鹅的身子就立刻缩开，似乎生怕碰坏了鹅 儿。
宜官把瓷鹅排成两排，每排四只，左右相对，他唱了起来： “小 朋友，再会吧……哈哈，哈哈，咦
”拿起右边的一只小鹅，仔 细审 视它的头颈。
长长的头颈中有一条裂痕，“咦
”左手稍稍使劲， 鹅 颈随着裂痕而断，啪的一声，鹅头掉在桌上。
“月云，月云
” 叫声 发颤，既有伤心，又有愤怒，小脸慢慢涨红了，红色延伸到耳朵 ，拿 着没了头的瓷鹅的右手轻轻发颤。
“不是我，不是我打断的
” 月云吓得脸上有点变色，右手不由自主的挡在自己面前，似乎怕 宜官打她。
她和宜官同年，但几乎矮了一个头，头发黄黄的稀稀落落 ，如果宜官要打，她逃也不敢逃，两条腿已在轻轻发抖了。
宜官蓦地里感到说不出的悲哀，他也不是特别喜爱这些瓷鹅，只 是觉得八只鹅中突然有一只断了头，一向圆满喜乐的生活忽然遇上了 缺陷，这缺陷不是自己造成的，是一股不知从何而来的外力突然打击 过来，摧毁了一件自己喜爱的物事。
他应付不来这样的打击，瞧着左 边一排四只小鹅，而右边一排只有三只，一只断头的小鹅躺在一旁。
他忽然坐倒在地，放声大哭。
月云更加不知如何是好了，如果宜官伸手打她的头，她默默忍受 就是了，哭也不敢哭，因为那个鹅头确是她不小心碰断了的。
当时她 马上去找大姐姐瑞英。
瑞英是少奶奶（宜官的妈妈）的赠嫁丫头，她 从小服侍小姐，小姐嫁过来时，小姐的爹娘就把她当作礼物，送给了 姑爷家。
姑爷在镇上管钱庄，时常不在家，小姐懦弱而疏懒，瑞英就 帮小姐管家，管理官官宝宝们（别的地方叫少爷、小姐。
在江南，如 果老太爷、老奶奶在堂，第二代的叫作少爷、少奶奶、小姐；第三代 的是官官、宝宝），管理厨子、长工和丫头。
瑞英心好，见月云吓得 发抖，叫她不用怕，出了个主意，把熟粽子的糯米煮成了糊，做成粽 胶，把断了的鹅颈黏了起来。
瑞英听得宜官的哭声，忙赶过来安慰，唱起儿歌来：“宜官宜官 乖官官，卖鹅客人不老实……”宜官问：“瑞英姐姐，什么卖鹅客人 不老实
” 瑞英撒谎：“昨天街上卖这八只鹅给我们的卖鹅客人，是个滑头 ，八只鹅中有一只是断了头颈的。
他骗我们，用粽胶黏了起来，假装 八只鹅都是好的。
”她又唱了：“宜官宜官乖官官，卖鹅客人不老实 ……”江南人一般上很有礼貌，不大说粗鲁的话，把卖瓷鹅的小贩称 为“卖鹅客人”，这只鹅的头颈这样容易断，可能本来真的有裂缝， 但瑞英只说他“不老实”，轻轻的责备一句话就拉开了。
月云小小的 脸上现出了一点点笑容，大大的放心了。
宜官心中落了实，找到了这一场灾祸的原因，不再是莫名其妙、 毫没来由地忽遭打击。
他知道是一个陌生人的“不老实”，不是身边 亲人瞒骗他、欺负他，于是安心了。
拿起床边一本昨天没看完的小说 来看，是先生的小说，他哥哥从上海买来的，不知是 ，还是，说一个外国小男孩和马戏团的一个 多久，就给大人硬生生地拆开了，不许他们两人再在一起玩。
宜官看 着看着，心里感到一阵阵沉重的凄凉，带着甜蜜的凄凉，有点像桌上 那盆用雨花石供着的水仙花，甜甜的香，香得有些寂寞和伤心。
水仙 还没有谢，但不久就会憔悴而萎谢的。
瑞英见宜官脸上流下了泪珠，以为他还在为瓷鹅断颈而难过，轻 轻拍着他的背，低声哼唱：“宜官宜官乖官官……” (三) 月云把一只铜火炉移近到宜官身边，好让他温暖一些。
宜官在朦 朦胧胧中看到月云黄黄的脸，想到了妈妈在月云初来时的说话：“人 倒是端正的，也没有跷手跷脚，就是乡下没啥吃的，养得落了形，又 黄又瘦，快十岁了，还这样矮……”月云的妈妈全嫂说：“少奶奶， 我们苦人家，吃饭有一顿没一顿的。
镬子里饭不够，总是让她爸爸和 哥哥先吃，男人吃饱了，才有力气到田地里做生活。
我……我吃少了 饭不生奶水，小娃子没奶吃要饿死，所以……所以学云常常吃不饱， 热天里还没割稻时，米缸里没米，学云成天不吃饭……：宜官的妈妈 叹气说：“真是罪过……”宜官斜眼瞧着学云，说：“学云不肯吃饭 ，调皮，不乖……”全嫂说：“官官啊，学云不是不肯吃饭，是想吃 没得吃。
”宜官有时不高兴了，就不肯吃饭，表示不满，最长久的一 次，是因为妈妈给他做的拖鞋上绣的蝴蝶不好看，蝴蝶翅膀只绣一条 边线就算了事，不像二伯父家静姐姐的拖鞋，蝴蝶的翅膀用不同颜色 绣了实地，好看得多，后来妈妈央静姐姐绣了两块实地蝴蝶的鞋面， 宜官才高高兴兴地笑了。
在他不肯吃饭的时候，妈妈和瑞英常说他“ 不乖，调皮”，他以为学云不吃饭，也是像他一样使小性儿捣蛋。
学云是原来的名字。
她爸爸初次领着她来宜官家里时，宜官的爸 爸说：“学云的名字，听起来好像是岳云，那是岳爷爷的公子，冒犯 不得，不如改作月云。
”她爸爸连忙陪笑说：“好，好，少爷改得好 ，我们乡下人不懂事。
”在那小镇一带，“学”字和“岳”字几乎相 同，岳爷爷是在杭州就义的，杭州离那小镇不远，岳爷爷很受当 地人尊敬崇拜。
从此之后，学云就改成了月云。
在江南这一带，解放之前，穷苦的农民常将女儿卖或押给地主家 或有钱人家做丫头。
小姑娘通常是十一二岁，可以做一点轻松家务了 ；八九岁的也有。
卖是一笔卖断，一百多块或两百多块银元，看小姑 娘的年纪，以及生得好不好，人是不是聪明机灵，手脚是否伶俐而定 ；押是八九十块或六七十块银元，通常父母在十年后领回，但押的钱 要归还。
等于向主人家借一笔钱，不付利息，小姑娘是抵押品，在主 人家做工，由主人家供给衣食，没有工钱。
虽说是押，但贫农到期通 常没钱赎还，不管是卖还是押，小姑娘十八九岁或二十岁了，主人家 往往会做主将她嫁到镇上或嫁给别的佃户、长工，能收多少聘金就收 多少。
如果是买的，几乎像是奴隶，小姑娘伤痛病死主人家没有责任 。
押的丫头地位略好，虽然主人家常常打骂，有时罚饿饭，但有什么 事要去和她父母商量，倘若不幸生病死了，往往会酿成重大纠纷，主 人家少不免要赔一笔钱。
月云是押的，她父母爱她，不舍得卖。
宜官的妈妈说她又黄又瘦 ，长得很丑，不值得买。
(四) 宜官在睡梦中似乎变成了书中那个外国小孩，携着马戏团小女孩 的手，两人快快乐乐地在湖边奔跑，那个小女孩好像是月云，笑声很 好听。
他很少听到月云笑，就是笑起来，声音也决没有这样柔嫩好听 。
两人见到湖里有许多白色的鹅，白色的羽毛飘在碧绿的湖水上。
这 些白鹅慢慢排成了两排，隔着柳树相向而对，头颈一伸一缩，好像是 在行礼。
宜官做个鬼脸，唱了起来：“先生们，再会吧
小朋友，再 会吧……”他忽然闻到一阵阵甜香，是烘糖年糕的香气，睁开眼来， 见月云拿着一只碟子，送到他面前，笑眯眯地说：“宜官，吃糖年糕 吧。
” 快过年了，宜官家已做了很多白年糕和糖年糕。
糖年糕中调了白 糖和蜂蜜，再加桂花，糕面上有玫瑰花、红绿瓜仁以及核桃仁。
月云 揭开了火炉盖，放一张铜丝网罩，把糖年糕切成一条一条的烘热。
年 糕热了之后，糕里的气泡胀大开来，像是一朵朵小花含苞初放。
宜官接过筷子，吃了一条，再夹一条提起，对月云说：“月云， 伸出手来
”月云闪闪缩缩地伸了右手出来，左手拿过一根竹尺，递 给宜官，眼中已有了泪水。
宜官说：“我不打你
”把烘得热烘烘的 一条糖年糕放在月云伸出的右掌里，月云吓了一跳，“啊”的一声叫 。
宜官说：“烫的，慢慢吃
”月云胆怯地望着宜官，见到他鼓励的 神色，似信非信地把年糕送到嘴里，一条年糕塞满了她小嘴。
她慢慢 咀嚼，向身后门口偷偷瞧了瞧，怕给人见到。
宜官说：“好吃吗
吃 了还有。
”月云用力将年糕吞下肚去，脸上满是幸福满足的神色。
她 从来没吃过糖年糕，一生之中，连糖果也没吃过几粒。
过去烘糖年糕 给宜官吃，闻到甜香，只有偷偷的咽下唾液，不敢给人听到见到。
(五) 过了几天，全嫂抱着几个月大的小儿子，来看望女儿。
瑞英留她 吃了饭，又包了两块肉，让她带回去给丈夫和儿子吃。
月云抱了小弟 弟，送妈妈出了大门，来到井栏边，月云不舍得妈妈，拉着全嫂的围 裙，忽然哭了出来。
宜官跟在她们后面，他拿着一个摇鼓儿，要送给 小孩儿玩。
他听得全嫂问女儿：“学云乖，别哭，在这里好吗
”月 云点头。
全嫂又问：“少爷少奶奶打你骂你吗
”月云摇头，呜咽着 说：“妈妈，我要同你回家去。
”全嫂说：“乖宝，不要哭，你已经 押给人家了，爸爸拿了少爷的钱，已买了米大家吃下肚了，还不出钱 了。
你不可以回家去。
”月云慢慢点头，仍是呜咽着说：“姆妈，我 要同你回家去，家里没米，以后我不吃饭好了。
我睡在姆妈、爸爸脚 头。
”全嫂搂着女儿，爱怜横溢地轻轻抚摸她的头发，说道：“乖 宝别哭，我叫爸爸明天来看你。
”月云点头，仍是拉着妈妈不放。
全 嫂又问：“乖宝，宜官打你、骂你吗
”月云大力摇头，大声说：“ 宜官给我吃糖年糕
”语气中有些得意。
宜官心里一怔：“吃糖年糕有什么了不起
我天天都吃。
”跑上 前去，将摇鼓儿摇得咚咚的响，说道：“月云，这个给小弟弟玩。
” 月云接了过去，交在弟弟手里，依依不舍地瞧着母亲抱了弟弟终 于慢慢走远。
全嫂走得几步，便回头望望女儿。
后来宜官慢慢大了，读了更多的先生的小说，他没有像 》中的觉慧那样，和家里的丫头鸣凤发生恋爱，因为他觉得月云生得 丑，毫不可爱，但懂得了先生书中的教导，要平等待人，对人要 温柔亲善。
他永远不会打月云、骂月云，有时还讲小说中的故事给她 听。
他讲故事的本领很好，同学们个个爱听他讲。
月云却毫不欣赏， 通常不信。
“猴子只会爬树，怎么会飞上天翻筋斗
猴子不会说话的 ，也不会用棍子打人。
”“猪猡蠢死了，不会拿钉耙。
钉耙用来耙地 ，不是打人的。
”宜官心里想：“你才蠢死了。
”从此就没了给她讲 故事的兴趣。
宜官上了中学。
日本兵占领了这个江南小镇，家中长工和丫头们 星散了，全家逃难逃过钱塘江去。
妈妈在逃难时生病，没有医药而死 了，宜官两个亲爱的弟弟也死了。
宜官上了大学，抗战胜利，宜官给 派到香港工作。
月云没有跟着少爷、少奶奶过江。
宜官不再听到她的 消息，不知道她后来怎样，乱世中很多人死了，也有很多人失了踪， 不知去向。
宜官跟家里写信时，不曾问起月云，家里兄弟姐妹们的信 中，也不会有人提起这个小丫头。
(六) 从山东来的军队打进了宜官的家乡，宜官的爸爸被判定是地主， 欺压农民，处了死刑。
宜官在香港哭了三天三晚，伤心了大半年，但 他没有痛恨杀了他爸爸的军队。
因为全中国处死的地主有上千、上万 ，这是天翻地覆的大变乱。
在宜官心底，他常常想到全嫂与月云在井 栏边分别的那晚情景，全中国的地主几千年来不断迫得穷人家骨肉分 离、妻离子散，千千万万的月云偶然吃到一条糖年糕就感激不尽，她 常常吃不饱饭，挨饿挨得面黄肌瘦，在地主家里战战兢兢，经常担惊 受怕，那时她还只十岁不到，她说宁可不吃饭，也要睡在爸爸妈妈脚 边，然而没有可能。
宜官想到时常常会掉眼泪，这样的生活必须改变 。
他爸爸的田地是祖上传下来的，他爸爸、妈妈自己没有做坏事，没 有欺压旁人，然而不自觉的依照祖上传下来的制度和方式做事，自己 过得很舒服，忍令别人挨饿吃苦，而无动于衷。
宜官姓查，“宜官”是家里的小名，是祖父取的，全名叫做宜孙 ，因为他排行第二，上面还有一个哥哥。
宜官的学名叫良镛，“良” 是排行，他这一辈兄弟的名字中全有一个“良”字。
后来他写小说， 把“镛”字拆开来，笔名叫做“”。
的小说写得并不好。
不过他总是觉得，不应当欺压弱小，使 得人家没有反抗能力而忍受极大的痛苦，所以他写武侠小说。
他正在 写的时候，以后重读自己作品的时候，常常为书中人物的不幸而流泪 。
他写等不到而太阳下山时，哭出声来；他写张无忌与小 昭被迫分手时哭了；写萧峰因误会而打死心爱的阿朱时哭得更加伤心 ；他写佛山镇上穷人钟阿四全家给恶霸凤天南杀死时热血沸腾，大怒 拍桌，把手掌也拍痛了。
他知道这些都是假的，但世上有不少更加令 人悲伤的真事，旁人有很多，自己也有不少。
至于《阿丽斯漫游集》又名《爱丽斯漫游奇境集》也可在 找到
飞雪连天射白鹿。
下句是什么啊
儿童文学 第一章：儿童的发现与儿童文学的发现 1、儿童文学是成年人为吸引、提升少年儿童鉴赏文学的需要而创制的一各特殊文体。
2、左右了中国几千年的“儿童观”：鲁迅说：往昔的欧人，对于孩子的误解，是以为成人的预备；中国人的误解，是以为缩小的成人。
导致 导致 3、人的发现 儿童的发现 儿童文学的发现 来自 来自 4、在“五四”新文学运动中，第一次提出“人的文学”口号的周作人，在回顾了中国的历史和现状之后，曾感叹去说：“中国还未曾发见了儿童，——其实连个人与女子也还未发见，所以真的为儿童的文学也自然没有。
” 5、“儿童文学这名称，始于‘五四时代’”（茅盾语）中国儿童文学的真正发现与发展，是从五四新文学运动开始的。
6、从世界儿童文学发展的历史考察，一个国家与民族儿童文学的发生与发展，必然与这个国家与民族的思想启蒙运动、女解放运动的高涨，儿童的发现、儿童问题、儿童教育、儿童文化的重视以及整个社会重视人、尊重人、解放人的思潮与整个文学的发展有着直接的联系。
第二章：中国传统儿童文学的初步考察 1、五四以前的中国儿童文学，包括传统儿童文学的近代儿童文学，充分体现了传统文化与近代文学对社会群体“儿童观”的影响，并由此规范和制约着儿童文学的顺逆曲直。
2、传统儿童文学具有双轨运行的特点；一方面民间创作的口头儿童文学十分丰富，但长期处于被放爱被冷落的地位；另一方面作家结撰的书面儿童文学非常稀少，并又长期归诸传统蒙学教材，成为儒家启蒙教化的组成部分，历而未能形成独立的文学品格。
3、民间口头儿童文学按其押韵与否，可以分作韵文与散文两大类。
韵文类主要是儿歌，古称童谣、儿谣 、孺歌、孺子歌、童儿歌、小儿语等。
其中，吕坤的《演小儿语》是中国第一部儿歌专集，共收儿歌童谣46首。
古代的散文类口头儿歌文学品种多样，这有民间神话、童话、传说、寓言、故事等，其中尤以民间童话最为丰富多彩。
民间童话通常表现超自然的英雄故事，自然神崇拜、动植物崇拜，图腾崇拜以及巫术幻觉等观念。
4、传统儿童文学遗产中的创作即作家儿童文学，主要见之于传统启蒙读物之中，情况比较复杂。
传统启蒙读物大多采用朗朗上口、易读易记的韵语形式。
如宋《三字经》、《百家经》，明的《龙文鞭影》清的《幼学琼林》。
5、较早接受欧风美雨冲击的江浙沿海尤其是上海，不少报刊频频讨论儿童教育问题。
与儿童教育紧密相关的儿童读物和儿童文学开始出现引人瞩目的变化。
第一，出现了译介外国儿童读物的热潮。
晚清文坛曾有过“翻译多于创作”的局面。
第二，出现了一批热心儿儿童文学读物编译、创作的文化人。
如梁启超、黄遵宪、李叔同。
第三、出现了专为儿童服务的报刊丛书。
中国最早的儿童报纸是1903年在上海出版的《童子世界》，最早的儿童文学丛书是1909年开始出版的《童话》。
第三章：五四时期“儿童观”的转变与中国儿童文学的现代转型 1、五四儿童特点是以理论发期端，实践继其后的。
从西方教育思想中借鉴了“儿童本位论”的合理内核。
“儿童本位论”是最先由美国教育家杜威提 出的。
杜威的这套理论曾极大地影响了五四时期有中国小学教育界与儿童文学领域。
“儿童本位论”代表了本世纪初期一种崭新的儿童观，它一经出现在中国，便冲击统治了中国几千年的以“父子为纲”为核心的传统儿童观，并引起了思想敏锐的新文化先驱者的极大注意。
鲁迅于1919年10月写下了《我们现在怎样做父亲》的重要文章。
深刻地指出：“直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同，倘不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达，所以一切设施都应该以孩子为本位。
” 2、19213年，周作人发表了《童话研究》、《儿歌之研究》等文章，后在《新青年》上不断刊登安徒生、托尔斯泰等的童话译作。
1918年12月在《新青年》上发表《人的文学》，1920年12月发表《儿童的文学》、1923年发表《儿童的书》、《关于儿童的书》等文章中，周作人站在人道主义的立场，提出了一系 列儿童教育、儿童文学的新观点。
他认为“我们对于教育的希望是把儿童养成一个正当的‘人’”，凡是“违反人性”的虐杀儿童精神的“习惯制度”都应加以“排斥”。
他强调必须尊重儿童的社会地位与独立的人格。
3、现代儿童文学拓宽者不但通过吸纳“儿童本位论”的合理因素，从理性上认识到了儿童文学必须以儿童为出发点、理解和服务儿童的重要性，而且通过五四时期大量引进的外国儿童文学作品，从感性上体验到了这种样式的新儿童文学的品格和风貌。
4、周作人将刘半农改译的安徒生童话《洋迷小影》重译为《皇帝的新衣》，夏丐尊将包天笑改译的《馨儿就学记》重译为《爱的教育》，林纾译的《海外轩渠录》也被人重译为《格列佛游记》与《大人国与小人国》。
4、五四时期和五四以后，西方大量讲述仙女精灵，小猫小狗之类的“无意思之意思”的童话、小说、故事都被直译进来，安徒生、格林兄弟、王尔德、贝洛尔、科洛迪、爱罗先珂、小川未明等世界著名童话家的作品都来到了中国的孩子们中间。
5、研究童话，采集儿歌，这是五四时期起始的一项很有实绩的工作，由于受到西文的民俗学、文化人类学、教育学、儿童学等的影响。
五四时期的童话研究有三种不同的目的与途径。
一是从民俗学、文化人类学的角度出发，研究“民间的童话”。
二是从教育学、儿童学的角度研究儿童适用的“教育的童话”。
第三种研究途径是探讨“童话体的小说”，“五四”时期称其为“文学的童话”。
如王尔德、孟代、爱罗先河的某些童话即是。
6、把寓言引入儿童文学领域，这也是“五四”时期的事。
有茅盾编写的中国文学史上第一部专供少年儿童阅读的寓言集《中国寓言初编》。
7、茅盾的童话与叶圣陶的童话堪为五四时期儿童文学创作的主要收获。
第四章：二十年代文学研究会的“儿童文学运动” 1、《文学研究会宣言》的起草者周作人，在《新青年》上发表了新文学史上第一篇系统论述儿童文学的的重要文章《儿童的文学》。
1921年3月，另一位发起者叶圣陶在《晨报》副刊发表的系列文章《文艺谈》中，多次谈到创作儿童文学作品的重要性与必要性。
1922年7月，文学研究会的两位中心人物茅盾与郑振铎应邀去浙江宁波暑假教师讲习所讲学，郑振铎讲演了《儿童文学的教授法》。
同年1至4月，赵景深与周作人以书信的形式在《晨报》副刊展开了一场童话讨论。
2、赵景深：《童话论集》与《童话概论》。
3、1922年《儿童世界》创刊。
1922年1月，经过革新的《小说月报》以全新的面貌出现于现代文坛。
《小说月报》一贯重视儿童文学，念念不忘为孩子们提供“精美的营养料”。
1923年，《小说月报》为孩子们开辟了“儿童文学”专栏。
大晴天霹雳刊载外国儿童文学作品，重视发表儿童生活题材的创作作品，注重介绍海外儿童文学信息资料，不忘给儿童们提供席位。
第五章“三十年代儿童文学左翼潮汐与”“革命范式” 1、综观30年代的中国儿童文学，其突出现象主要有如下三方面：一是左翼文艺运动给儿童文学注入新鲜血液，儿童文学以前所未有的激进姿态参与了历史的进程；二是张天翼创作的《大林和小林》等三部长篇童话把现实主义儿童文学创作推向了新的高度，成为继叶圣陶《稻草人》之后的第二座童话高峰；三是伴随着“科学救国”的社会思潮而出现的科学文艺热，促进了科学文艺创作的发展。
2、1931年3月5日，上海《申报》发表了何键《咨请教育部改良学校课程》一文，全面否定了五四新文化运动的成就。
国民党政府教育部接受何键“咨请”，竟下令查禁“鸟言兽语”类童话，以及左翼儿童读物。
以何键的咨文为引线在儿童文学界造成的混乱和倒退现象立即遭到了鲁迅以及吴研因、陈鹤琴等一批儿童文学工作者的反击。
3、1930年前后的中国儿童文学在对自身功能的选择上是一个极其重要的历史性时刻。
这一选择主要体现在两个方面；一方面，右翼势力试图让儿童文学“羽翼传经”重开历史倒车的逆流遭到了批判，儿童文学的文学地位、现代精神与艺术个性进一步得到了巩固与加强；另一方面，左翼文坛从阶段斗争、民族振兴的角度出发，要求儿童文学与整个左翼文学一样注入“革命范式”的理想主义激情。
如郭沫若的中篇政治童话《一只手》 1、左翼作家的儿童文学创作始终紧贴着中国现实的地面动作，直接切入社会生活题材的少儿小说成为他们首选的文体。
出现在他们笔下的少儿形象主要有两类：一是在风雨岁月中托儿所的苦难儿童，一是在革命洪流里成长的红色少年。
前者如洪灵菲的《女孩》、草明的《小玲妹》等，后者如冯铿的小说《小阿强》、胡也频的《黑骨头》等。
2、30年代是继“五四”以后，译介外国儿童文学的第二个高潮期，这一时期的译介重点逐步倾向苏联社会主义的儿童文学。
如鲁迅翻译的俄国《爱罗先珂童话集》和办联作家班台莱耶夫的中篇儿童小说《表》。
3、茅盾先后发表了《连环图画小说》（1932）、《孩子们要求新鲜》、《论儿童读物》、《对于（小学生文库）的意见》（1933）、《关于“儿童文学”》》、《读安徒生》（1935）、《再谈儿童文学》、《儿童文学在苏联》（1936）等重要文章。
1936年茅盾接连写了《少年印刷工》、《大鼻子的故事》、《儿子开会去了》等作品。
4、叶圣陶的童话他们可分为两个时期：1921年年底至1922年上半年共写了23篇童话，于1923年结集为《稻草人》出版，此为第一期；自1929年下半年至1930年为第二期，续集为《古代英雄的石像》。
5、张天翼的长期童话《大林和小林》（1932）、《秃秃大王》（1933）、《金鸭帝国》（1933）与中篇儿童小说《奇怪的地方》（1936）等。
是现实主义的杰作。
6、30年代的科学文艺创作受到了整个儿童文学发展思潮的影响，在注重科学性与文学性的同时，还比较注重作品的现实意义，有的甚至隐含着深刻的政治倾向。
如高士其、董纯才的创作。
高士其的作品结集为《我们的抗敌英雄》（1935）、《细菌与人》（1936）、《菌儿自传》（1941）。
董纯才参与编写了《儿童科学丛书》，还写了一系列科学文艺作品，以科学童话《凤蝶外传》、《狐狸夫妇历险记》等较为成功。
第六章战争年代儿童文学的时代规范与救亡主题 1、以抗战为题材或抗战为背景的创作,如茅盾的小说《大鼻子的故事》、《少年印刷工》、张天翼的童话《金鸭帝国》、舒群的小说《没有祖国的孩子》，丁玲的儿童小说《一颗未出膛的枪弹》。
陈伯吹：《阿丽丝小姐》 2、描写抗战大时代中小英雄的成长，歌颂未来一代新的民族性格的孕育和形成，是整个抗战救亡时期儿童文学的基本主题。
老舍的《小木头人》 3、抗战时期，儿童剧的创作演出与儿童剧团的组建，是突出的现象。
各地儿童剧团演出的剧作主要有《帮助咱们游击队》、《捉汉奸》《仁丹胡子》《古庙钟声》。
4、根据地（抗战后期称解放区）的儿童文学承续着第二次国内革命战争期间江西苏区“红色儿歌”的革命传统，在延安的土壤里，又直接得到文艺思想的指导和陕北民间文艺的浸润，从一开始就体现出昂扬的生命活力与奋发向上的精神面貌。
5、儿童诗创作在根据地儿童文学中显得较为活跃，延安的刘御、田间、萧三、韩作黎、贺敬之、柯岗等都写过精彩诗章。
儿童诗：阮章竞的《牧羊儿》、方明的《歌唱小二放牛郎》。
童话寓言：严文井的《四季的风》、《胆小的青蛙》。
小说创作：孙犁的《一天的工作》、秦兆阳的《小英雄黑旦子》周旦复的《小英雄》、华山的《鸡毛信》。
峻青的《小侦察员》和管桦的《雨来没有死》。
第七章：现代中国儿童文学的外来影响与对外交流 1、外国儿童文学与中国儿童文学的关系，在“五四”以前已相当密切。
远在明朝天启五年，我国就出版了第一种伊索寓言的中译本《况义》。
19世纪后期，随着西方新学的传入与“开发民智”的急需，我国文坛译风大开，出现了翻译多于创作的局面。
2、五四文学革命，催生了中国现代儿童文学的萌芽。
发表了不少外国儿童文学作品。
安徒生、王尔德、爱罗先河童话、拉 封丹、克雷洛夫寓言、《阿丽思漫游奇境记》、《格列佛游记》、《爱的教育》、《鹅妈妈的故事》等世界著名的儿童文学作品源源涌入。
3、输入火种：新的内容与题材 （一）暴露社会罪恶，描写“血与泪的人生”，同情下层人民及其少年儿童的不幸与苦难，这是现代儿童文学的一个重要主题。
这与接受外国儿童文学尤其是批判现实主义作品的影响密切相关。
如包蕾的儿童剧《雪夜梦》就是受了安徒生的《卖火柴的小女孩》影响而写成的，茅盾的《少年印刷工》、叶圣陶的《一个练习生》受到了苏联班台莱耶夫的反映流浪儿新旧两种生活的儿童小说《表》的影响。
（二）紧扣时代脉搏，反映社会现实斗争，激励少年儿童的爱国热情与革命精神，这是现代儿童文学又一方面的主题，这与接受外国儿童文学尤其是苏联的影响是分不开的。
（三）歌颂真善美，鼓吹精神文明，对少年儿童进行德智美的教育，这是现代儿童文学的一大重要内容。
这方面也曾受到外国儿童文学的广泛影响。
“五四”时代不少热心儿童文学的作家都曾受到过泰戈尔作品（《新月集》）的影响。
郭沫若写出了《新月》、〈晴朝〉、〈天上的街市〉等富于童心美的儿童诗。
叶圣陶的早期童话〈小白船〉、〈芳儿的梦〉，许地山的〈落花山〉，陈伯吹的小说〈学校生活记〉，丰子恺的〈华瞻的日记〉都 可以看到“爱的教育”的思想闪光。
4、文体革新：横的借鉴与纵的传承 中国现代儿童文学在文学样式方面学习、借鉴外国儿童文学，主要有以下三种情况： （1）直接向外国儿童文学“引进”，这有艺术童话、儿童戏剧和科学文艺。
（2）参照外国儿童文学的文体，对已有的中国儿童旧文体加以更新改造，这有儿童小说与儿童诗。
（3）受外国儿童文学的启发，将古老的传统文体发掘出来，移植到儿童文学园地。
这就是寓言。
5、观念转变：心理学与本位论的影响 中国现代儿童文学在对儿童文学特殊性的认识与实践方面也受到过外来文化思潮的影响，这种影响对于改变中国人传统“儿童观”的误区，加快现代儿童文学的文体成熟与现代性进程，具有特殊的意义。
下编 一九四九年以后 一、俄苏儿童文学：50年代的强势影响 1、从文学史考察，前苏联儿童文学成就的96%以上是由俄罗期作家所建立的。
将前苏联儿童文学与俄罗期儿童文学，统称为“俄苏儿童文学”。
2、在俄苏儿童文学创作中，以张扬现实主义精神的少年儿童小说取得的成就最大。
盖达尔、尼 诺索夫、阿列克辛是三位最具有代表性的小说作家，60年代后的重要小说作家则有阿列克赛耶夫、巴鲁兹金、热列 兹尼科夫、雷巴科夫、李哈诺夫、波戈廷等。
“人与自然”一向是俄苏儿童文学的传统内容，也是出版量最大最稳定的少儿读物。
俄苏儿童文学中的诗歌与幼儿文学创作也有相当成就，普希金、马雅可夫期基、马尔夏克、米哈尔科夫等都为孩子们写过优秀的诗歌。
相对而言，俄苏童话创作比较薄弱，但70、80年代，由于摈弃左倾思想，童话创作生产力已被极大地激发出来。
3、俄苏文学被广泛译介进来，如普希金的童话诗《渔夫与金鱼的故事》，比安基的《森林报》，卡塔耶夫的少年小说《团的儿子》《钢铁是怎样炼成的》，《卓娅和舒拉的故事》等。
在90年代，北京师范大学系统翻译了一部苏联儿童文学从十月革命胜利到90年代的新作，结集为《苏联时期儿童文学精选》。
4、当代中国的文学理论曾深受“苏式文论”的影响。
在儿童文学理论也一样。
50年代，我国出版了15种左右的苏联儿童文学理论书籍。
如密德魏杰娃编的《高尔基论儿童文学》、柯恩德的《苏联儿童文学论文集》（第一集）格列奇会尼科娃的《苏联儿童文学》。
5、俄苏儿童文学忠实于由别林斯基建立起来的，后经高尔基、盖达文等完美的传统。
构成俄苏儿童文学；理论体系的四大基本话语——坚持儿童文学的共产主义教育方向性原则；主张文作品应适应少年儿童的年龄特征；强调儿童文学的教育作用必须通过“世大的艺术感染力”，用艺术的儿量去“撬动少年儿童心理上的巨石”；张扬现实主义的创作道路，帮助少年儿童树立正确的生活理想——不但在很大程度上规范着中国儿童文学的基本观念与理论框架，而且在很长一段时间里被内化为中国儿童文学的价值判断与审美尺度。
二、西方儿童文学：全球意识中的东西对话 1、进入改革开放的80、90年代，译介西方儿童文学再一次形成热潮，而且期翻译数量之多，门类之广，对中国儿童文学影响之深，远胜于“五四“前后与20年代的第一次译介热潮。
综观这次热潮的译介与传播，影响状况，可以看出如下一些特点。
第一、译介走向多元化、系统化、序列化。
这种趋势中国儿童文学从“以俄为师“的一元模式中走了出来，把眼光投向更为广阔的世界各国、各民族文化的多元文学格局。
、系统化表现在：对某一文体、某一地区、革一经典作家作品的系统性翻译，以求成龙配套，形成系列，如叶君健重译的〈安徒生童话全集〉。
序列化是指有意识有计划投入外国儿童文学译介工程的整体建设，分门别类，协同互补，除了翻译作品，又有外国儿童文学资料工具书、西文儿童文学史、西文儿童文学研究专著的编撰出版。
第二、注重现代意识与全球意识，激扬中国儿童文学的创新精神。
考察80、90年代中外儿童文学的译介、交流，最引人瞩目而且对新时期儿童文学产生实质性影响最大的，是以下三类作品： 一是有关体现现代世界教育潮所倡扬的“学会做人”的理念，充分肯定具有创造性思维和鲜明个性的少儿形象的作品，这主要是少儿小说、童话等叙事性文学。
比如塞林格描写“一个年轻孩子浪迹在不太友好的成人世界里”的新现实主义小说（问题小说〈麦田里的守望者〉，女作家S。
E。
辛顿塑造的虽有过失却从烈火中救出几个孩子的现实少年英雄小说〈世外顽童〉瑞典林格伦的童话、小说《长袜子皮皮》三部曲、《小飞人》三部曲、《淘气包艾米尔》三部曲与《疯丫头玛迪琴》等，被译介到中国。
林格伦作品中的独特的反传统少儿形象，充分的游戏精神与热闹风格、深刻理解与把握儿童心理的写作姿态以及大胆的童话文体改革等，曾带给80年代中国儿童文坛旋风般的影响。
“童话大王”郑渊洁的作品的走红，“热闹型”童话的迅速崛起，游戏精神美学旗帜的高扬，都与林格伦进入中国直接相关。
第二类是有关体现现代科技创新，以人类科技文明与无边烛照未来一代精神天地的作品，这就是科幻小说。
20世纪30至60年代为黄金时期，涌现出如美国的艾萨克阿西莫夫、罗伯特。
安森。
海因来因、英国阿瑟。
C。
克拉克等一大批优秀作家。
60、70年代是西文科科幻的“新浪潮时期”，英国人米切尔。
莫考克发起了一场刻意示新、将科幻融入主流文学的改革运动，其主要特点是：抛弃传统科幻小说的套路，由通俗向文学过靠拢，进而进入严肃文学领域。
70年代中期以后，西文科幻进入回归传统的“塞伯朋克时期”，呼唤科幻小说从“新浪潮”回归传统回到人们熟悉的高科技场景。
科幻小说的译介是我国当代儿童文学对外交流的重要内容之一，50年代渐成气候，60、70年代因“文革”等原因被近停顿，80、90年代勃然而兴，成为翻译界、出版界的突出现象和兴奋点。
1990年至1995年，福建少儿出版社推出一辑《世界科幻小说精品丛书》，1997年又推出了美国著名科幻小说作家詹姆斯。
冈恩主编的4卷本《科幻之路》。
中国当代以科幻小说为主体的科学文艺创作呈现出时断时续的马鞍形特点。
50至60年代初发展势头较好，除高士其、顾均正等老一代作家外，还涌现出郑文光、童恩正、刘兴诗、于止、萧建亭、鄂华、鲁克等一支富有生机的中青年创作队伍，但以后开始滑坡，1964、1965两年作品近乎绝迹，而接下去的十年“文革”则是一段安全荒芜的岁月。
在70年代末迎接“科学的奏”的时代精神鼓舞下，科学文艺创作也迎来了前年未有的高潮。
郑文光、童恩正、刘光诗、萧建亨等老将以及叶永烈、吴贮存器、尤异、金涛、魏雅华等新秀是这一阶段的重要代表。
但从1982年以后由于科幻小说自身和来自非文学的因素等多种原因却跌入了低谷。
叶永烈认为衷落的原因“主要是来自科学界的压力，他们不理解科幻文学，却以科学论文的眼光来挑剔科幻小说。
一些文章指责我们的科幻创作是伪科学业。
他们搞不清科学幻想小说与现实世界是有距离的，并且许多人为的因素制约了科幻小说的发展。
一直到90年代末由于”科教兴国“战略的提倡，这才有所起色。
90年代后半期与世纪之交的科幻小说创作明显受到西文新科幻的影响。
一是在题材上，几乎与西文亦步亦趋，着力表现现代高科技影响下的人间百态，以及有关电脑网络、生物克隆、处星人探寻、未来世界预测等内容。
二是在表现手法与文化观念上，同样也有与西文科幻相类似的两种类型；一是通过现代科技的最高成果和预期结果，来展现人类未来生活画卷的”未来世界型“的作品，二是以眼前的人类社会现实生活为基础，观照历史，去对未来的社会格局作出种种预测，并以此来幻想、建构未来社会的“政治寓言》作品。
第三类是有关体现人类面对的共同自下而上困境与拯救，传导守护地球家园，增进全球意识与可持续发展观念的作品，这主要是与环保、生态、动植物，大自然相关的读物。
三、双向互动：儿童文学是没有国界的 1、随着西文儿童文学译介的深入，我国儿童文学理论工作者由此拓宽了视野，激起了变革的勇气智慧。
首先引起浓厚兴趣的是瑞士心理学家皮亚杰的发生认识论与儿童心理学理论。
汤锐运用比较文学方法，完成了《比较儿童文学初探》的研究。
刘绪源有创作《儿童文学的三大母题》，就是爱的母题、顽童的母题与自然的母题。
2、80、90年代的中国儿童文学也努力从事自身文学观念的更新与建构，而且站在本体文化与全球意识的立场上，审视着世界各地的儿童文学，评析研究，比较对话，在世界儿童文坛发出来自东方的声音。
第一部力图系统评述世界儿童文学优长得失的专书，是由韦苇编著的《世界儿童文学史概述》，以后又写了〈外国童话史〉、〈西文儿童文学史〉。
此外还有马力白匀〈世界童话史〉吴秋林的〈世办寓言史〉陈蒲清的〈世界寓言通论〉。
高考作文素材;金庸与教育的不解之缘：江湖路远,青春再见
高考作文素材金庸与教育的不解之缘：江湖路远，青春再见 “飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，金庸用15部武侠作品，陈旧了无数人心底的江湖梦。
如今，大侠隐去，江湖留存。
两次被开除的“大侠”侠之大者，为国为民，出自《射雕英雄传》中郭靖之口，也是贯穿了金庸作品和金庸一生的底色。
金庸1924年3月10日出生在浙江省海宁市的书香世家查家，本名查良镛。
他的表兄是诗人徐志摩、姑父是军事教育家蒋百里，同宗中还有诗人、翻译家穆旦。
作为世家公子，金庸的求学生活本该顺遂，无奈战争的到来打乱了这一切。
金庸曾回忆：“我家庭本来是相当富裕的，但住宅给日军烧光。
母亲和我最亲爱的弟弟都在战争中死亡。
我中学时代的正规学习一再因战争而中断……”1937年（另一说1936年），金庸小学毕业考入嘉兴中学。
同年，卢沟桥事变爆发，抗日战争开始，次年，日军进攻浙江，地近前线的海宁再也放不下平静的书桌。
1938年，金庸随嘉兴中学千里南迁至丽水，进入省立联合中学初中部。
读书时，金庸不仅数理化成绩优异，英语国文更出色。
1939年，年仅15岁的金庸与同学合编了一本指导学生升初中的参考书——《给投考初中者》。
这是此类型书籍首次在中国出版，也是金庸出版的第一本书。
读书时，金庸就有一身侠气，他两次因为大胆直言被学校开除。
1940年，金庸考入浙江联合高中。
当时，校内各班级能自由编写壁报，有一天，壁报前面挤满了人，大家都在争相看着一篇名为《阿丽丝漫游记》的文章：“阿丽丝小姐
