《子夜》读后感50字
《子夜》具有史诗般的宏伟，也具有细腻的细节，展现了旧上海的奢华，描写了民族资本家所具有的投降性和斗争性。
子夜读后感言50字
写成于20世纪30年代初的《子夜》，诗作家矛盾对己所处时代城市内部的变动与新生所展开的全方位描绘，它“包罗万象的任务和事件之大之广，乃近代中国小说少见的”。
这其中，内外交迫的民族资产阶级与依仗外权的买办资产阶级的较量，农民的破产和工人的抗争，工商业的若内强食，知识分子的苦闷与迷惘，都在民族资本家吴荪甫的悲剧这一条主线上展开。
小说人物吴荪甫的性格是多质的，处在多方面的社会关系和利益关系中，他呈现出各种矛盾和反逆的情态。
不同于没落地主阶层的吴老太爷，他是现代社会中刚毅、果敢、有胆略、有魄力的民族资产阶级新人。
他抵制外国资本的侵袭，在买办资本家赵伯韬的要挟利诱面前不失胆色，机缘到来的时候，他不择手段地侵浊弱小资本家的产业，对付工人，他软硬兼施，竭尽所能的剥削工人，镇压工人。
家庭生活中，他又是冷漠、专断和狂躁的。
吴荪甫是诗强悍的，也是虚弱的，在他刚愎自用的气概下掩盖的是那纷乱惶惑，躁动不安的灵魂，积贫积弱并不断受到外来资本挤压的中国民族工业的生长环境，使吴荪的才能无法施展，他不能不感到自己政治、经济上的软弱无力，这种软弱性是吴荪甫潜在的个人性格的弱点，也是中国民族资产阶级的两面性所致。
在《子夜》这部书中，许多事态情节平行共识，多线纷呈。
交易商公债的起落消长，诗贯通始终的一条主线，还有知识分子和女性群体的线索、工人运动和农民运动的线索。
尽管对农运的描绘在全书中有些游离，但是这些不同的叙述脉络无意使整体布局张弛有致，错落有序。
就语言风格来看，《子夜》长于对人物和场面的工笔描画，客观细致的情状抒写同深入的剖析融合起来，起伏跌宕，舒缓有节，独居才情。
茅盾的子夜内容简介和读后感言还有词语各50字
在吴荪型人物的塑，作家缜密的艺术构思和卓越的创作才的体现。
作家笔下的工业资本家吴荪甫，庸碌卑琐的人物。
他曾经热心于发展故乡双桥镇的实业，打算以发电厂为基础建筑起他的“双桥王国”来。
仅仅十万人口的双桥镇“英雄用武”的地方，他要发展的民族。
他的“目的是发展企业，烟囱的数目，销售的市场”。
他有的野心，把“半死不活的所谓企业家”打倒，“把企业拿到他的铁腕里来”。
，他还知道要发展民族工业，需要“象个，象个”。
他除了永不倦怠地注视着企业上的利害关系而外，还“用一只眼睛望着政治”。
他游历欧美得来的管理现代工业的知识，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能够煽起别人勃勃的事业雄心，愿意和他合作。
吴荪甫工业界的骑士却是生不逢辰的。
他生活在十八、九世纪的欧美，而是生活在半封建半殖民地的，帝国主义侵略的魔手紧紧扼住了民族工业的咽喉，他的发展民族工业的雄心不无法的幻想。
他不过“简直是打仗的生活”，而且是在几条战线上作战：他要与美帝国主义的掮客——金融资本家赵伯韬勾心斗角的斗争；他熄灭不了工厂里风起云涌的罢工运动；他用尽心机收买的许多小厂都成了脱不下的“湿布衫”，他和孙吉人、王和甫所苦心经营的益中信托公司不在军阀混战、农村破产、工厂生产过剩、赵伯韬的大规模经济封锁之下一败涂地。
发起组织益中信托公司，时未两月，“雄图”已泡影。
野心勃勃、刚愎自信的吴荪甫，也只剩下了一条“投降的出路”。
上述描写，《子夜》揭示出了民族工业资本家的吴荪甫的两面的性质：他和帝国主义及其卵翼下的买办金融资本家之间着矛盾，和劳动，是工人之间也着矛盾。
在帝国主义统治下，民族工业是永远得发展的，半封建半殖民地的是永远不走上资本主义道路的。
这是历史的的法则，谁也够或者动摇它。
当时在社会性质的论战中，托派分子曾竭力散播帝国主义的入侵了资本主义的发展，社会经济是资本主义经济占优势，社会性质已是资本主义的反动论调。
抹煞华洋资本之间的差别，掩盖帝国主义扼杀民族工业铁的事实，企图用“左”的词句来反对正在的反帝反封建的民主革命，以的不可告人的目的。
《子夜》关于吴荪甫典型人物的性格和命运的刻划，给了托派谬论以的回答。
子夜昙花读后感概括主要内容是什么
茅盾的《子夜》，当初看的时候没想那么多，只是有点闲，或者说懒，懒的做别的，就找个大砖头打发时间，没想到自己能看进去。
心想着也就十几页，顶多几十页，就缴枪了，没想到，我意识到的时候，已经看完了。
《子夜》标志着茅盾的创作开始进入了一个新的成熟阶段，是我国现代文学一部杰出的革命现实主义的长篇。
它从一九三一年十月写起，至一九三二年十二月完稿。
在动笔以前，还经历了一个较长的准备和构思的过程。
民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的的矛盾和斗争，是贯串《子夜》全书的主线。
环绕这条主线，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌。
1930年5月的一个夜晚，上海滩工业大亨吴荪甫和吴二小姐芙芳、姑老爷金融财阀杜竹斋正在戴生昌轮船局迎候从老家双桥镇避乱而来的吴老太爷。
靠《太上感应篇》作精神依托、二十五年不曾跨出书斋半步的吴老太爷，实际上已是一具古老的僵尸，一到上海，资本主义都市的气息立刻使他风化了。
吴老太爷因刺激过度得了脑溢血，当晚就咽了气。
第二天，吴府大办丧事，各种人物云集吴家。
主人公吴荪甫因投有巨大资产的家乡双桥镇农民造反，城里的裕华丝厂工人怠工，显得很是忧愁。
但当他听到杜竹斋讲到金融买办赵伯韬、尚仲礼要拉他们组织秘密“多头”公司，搞公债投机时，眼里马匕闪出兴奋的光彩，丢下丧事立即找赵伯韬谈判，心里构思着一个大计划：吞下一切中小实业家，成为工业霸主。
他和太平洋公司总经理孙吉人、大兴煤矿公司总经理王和甫几番筹划终于成功，组成了实业界财团“益中信托投资公司”。
吴荪甫在公债投机中得手，“益中”仅花五六万就吞并了估价30万的八个厂。
吴把汇集的全部资产做起公债来，先做“空头”，后改做“多头”。
赵伯韬是上海公债市场里的魔王，有美国人撑腰，又和军政界有联络，神通广大。
他要搞金融托拉斯来控制工业资本，并扬言要“直逼到吴老三垮台，益中公司倒闭
”吴荪甫既要扩厂搞实业，又要搞公债投机，资金紧缺。
杜竹斋又在节骨眼上退出益中。
一些储户纷纷要求提前取款。
为了与赵伯韬斗到底，吴收买赵的情人刘玉英、经纪人韩孟翔做内线。
但是阎军突然全线出动，四天之内要打到济南，公债猛跌，“多头”面临惨败的威胁。
为了转嫁危机，吴荪甫下令工人工资按八成扣发，闹事者以武力镇压
工贼屠维岳使出浑身解数，也无济于事。
工潮掀起，吴荪甫被困在厂内，如惊弓之鸟，狼狈地从后门溜走。
为了摆脱烦恼，寻求刺激，吴荪甫一伙带上交际花徐曼丽去江上游乐，由于开足马力，结果撞翻了一条舢板。
赵伯韬找上门，扬言要实行全面经济封锁。
益中终于败给了西方的“洋行”和东方的“会社”。
吴荪甫感到自己要山穷水尽了。
但他还是孤注一掷，要和赵伯韬进行最后的较量，甚至把吴府住宅的地皮都押了出来。
“多头”与“空头”决战的时刻到了，赵伯韬掌握了吴荪甫一伙的底细。
吴最后抛出150万“裁兵”公债，这时如果杜竹斋能加入吴的行列，吴就能取胜，但是杜竹斋趁他们压价时站到了赵伯韬的一边，大量扒进。
吴荪甫一败涂地，准备用手枪自杀，但并未开枪。
最后吴荪甫与少奶奶在子夜的钟声里出码头避暑去了。
通过上述这些描写，《子夜》揭示出了作为民族工业资本家的吴荪甫的两面的性质：他和帝国主义及其卵翼下的买办金融资本家之间存在着矛盾，和劳动人民，特别是工人之间也存在着矛盾。
在帝国主义统治下，中国民族工业是永远得不到发展的，半封建半殖民地的中国是永远不可能走上资本主义道路的。
这是历史的必然的法则，谁也不能够改变或者动摇它。
当时在有关中国社会性质的论战中，托派分子曾竭力散播帝国主义的入侵推动了中国资本主义的发展，中国社会经济是资本主义经济占优势，中国社会性质已是资本主义的反动论调。
他们抹煞华洋资本之间的差别，掩盖帝国主义扼杀中国民族工业这样一个铁的事实，企图用“左”的词句来反对中国人民正在进行的反帝反封建的民主革命，以达到他们的不可告人的目的。
《子夜》关于吴荪甫这个典型人物的性格和命运的刻划，给了托派这种谬论以有力的回答。
除吴荪甫外，茅盾在《子夜》中还创造了一系列性格鲜明的人物形象，他们各自的思想面貌、精神状态都打上了时代和阶级的深刻印记。
屠维岳是吴荪甫手下得力的鹰犬。
正象作者着意渲染吴荪甫的才干和魄力一样，他也用不少笔墨渲染了屠维岳的“机警、镇定、胆量”。
吴荪甫不能改变自己的失败命运，屠维岳的阴谋诡计也终于破坏不了排山倒海的工人运动。
越伯韬是美帝国主义所拳养的买办金融资本家，是半殖民地的特有产物。
他凭借蒋介石的法西斯政权的力量，在政治和经济上都具有压倒吴荪甫的优势。
他不仅操纵了上海的公债投机市场，而且还一手扼住了民族工业的咽喉。
他狡狯、阴狠而剽悍，玩弄女性，荒淫无耻。
作品虽然对这个人物的政治社会关系揭示得还不够充分，但从篇幅不算很多的描写中，已经淋漓尽致地刻划与暴露了他的流氓本性。
冯云卿是在土地革命风暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。
他把农民的血汗拿来换取大都会里的“寓公”生活，同时在公债市场上进行投机活动。
通过他用自己女儿作“美人计”的一幕丑剧，作品一方面尖锐地揭示了走向灭亡路上的封建地主阶级的无耻的精神面貌，另一方面也突出地刻划了赵伯韬的卑鄙的形象。
冯云卿的活动所占篇幅虽然不多，但却是全书不可缺少的部分。
此外，如卖身权门、依靠资本家钱袋过活的李玉亭、范博文等一类所谓的“教授”、“诗人”，也都写得各具有特色。
作者曾说，他打算把一九三年的“新儒林外史”“连锁到现在本书的总结构之内”，这个打算虽然没有全部实现，但从李玉亭、范博文等人物身上也多少显示了当时某些资产阶级知识分子的堕落、空虚的精神面貌。
茅盾特别擅长刻划人物的心理状态。
他不是对它们作静止的和孤立的分析和描写，而是在时代生活的激流里，在尖锐的矛盾和冲突里来时行细致、深入的刻绘。
他让吴荪甫同时在几条战线上作战，让他不断处在胜利和失败的起伏的波澜里，时而兴奋，时而忧虑，时而指挥若定，时而急躁不安。
这样，吴荪甫的心理状态和精神面貌就毫发毕露地呈现在读者的面前。
杜竹斋的唯利是图的性格，在公债市场的决战阶段显得分外清楚。
李玉亭两面讨好的豪门清客的心里，在吴、赵两家明争暗斗最为紧张的时候暴露得格外分明。
茅盾还在很多地方通过自然景物的描写来渲染气氛，衬托人物情绪的变化，借以鲜明地显示人物的性格。
他决不是为写景而写景，他写景即所以写人。
有时是因情取景，有时是借景写情，情景交融，文无虚笔。
《子夜》的语言具有简洁、细腻、生动的特点。
它没有过度欧化的语言，偶尔运用古代成语，也是恰到好处，趣味盎然。
人物的语言和叙述者的语言，都能随故事和人物的性格发展变化而具有不同特色，使读者能如闻其声，如见其人，如临其境。
《子夜》的艺术结构是宏伟而谨严的。
全书共十九章，一、二两章交待人物，揭示线索；此后十七章，一环扣紧一环，头绪繁多而又有条不紊，各有描写重点而又共同服从于全书的中心。
第四章写双桥镇农民起义，虽然这条线索没有得到继续发展，对全书说来使人略有游离的感觉，但它反映了三十年代中国农村的面貌，显示了吴荪甫与农村封建经济的密切关系和他对农民起义的势不两立的态度，仍然是全书的一个重此文来源于公务员测试网--文秘频道组成部分。
贯串全书的主线是吴荪甫和赵伯韬之间的矛盾和斗争，但与此同时，又或实写，或虚写，处处显示革命力量的蓬勃发展。
最后结尾处侧面带出工农红军的日益壮大，以此来对照吴荪甫失败的命运，指出了中国的真正出路所在。
《子夜》的成功决不是偶然的。
同文学史上所有成功的作家一样，茅盾特别注意于研究人以及人和人的关系。
他有广泛的社会经验，又力图运用马克思主义观点分析各种现象，揭示其重大的意义，形成作品的主题思想。
《子夜》的孕育和产生正是这样的。
茅盾对我国古典小说《水浒》和《儒林外史》特别喜子，又曾广泛地阅读外国著名作家的作品。
对中外优秀文学遗产，他都能经过咀嚼，消化而加以吸收，取精用宏，“消化了旧艺术品的精髓而创造出新的手法”。
这也是《子夜》获得成功的重此文来源于公务员测试网--文秘频道原因之一。
对于工农群众运动的描写，在《子夜》中不能算是成功的地方；特别是描写工人罢工斗争，缺点更为明显。
作者用了很大篇幅来描写这方面的斗争，一方面是想展示作为民族资本家的吴荪甫和工人阶级之间的矛盾，另一方面也是想通过这种描写来批判当时“左”倾冒险主义的错误领导。
但是因为正面形象过于单薄无力，不能显示出革命者英勇斗争的精神，所以作者的创作企图未能圆满地实现。
作者后来曾经指出产生这方面缺点的原因：“这一部小说写的是三个方面：买办金融资本家，反动的工业资本家，革命运动者及工人群众。
三者之中，前两者是直接观察了其人与其事的，后一者则仅凭‘第二手’的材料，——即身与其事者乃至第三者的口述。
这样的题材的来源，就使得这部小说的描写买办金融资本家和反动的工业资本家的部分比较生动真实，而描写革命运动者及工人群众的部分则差的多了。
” 《子夜》的产生，正是我国无产阶级革命文学运动在反革命文化“围剿”中迈步前进的时候，它显示了左翼文学阵营的战斗实绩，从创作上证明了无产阶级文学是一种不可战胜的、最有发展前途的力量。
子夜昙花 张错读后感
恩师过世。
其子邀我去拿些物品，留作永久的纪念。
于是，我去他家搬回一株昙花。
也 许是对老师的感情难以割舍吧，总觉得世间万物，包括花魂鸟魄，冥冥中可以沉默交流。
人离开了，见不到了，但他在我心中，于是便存在。
昙花搬回来，静静紧靠屋檐下数月。
自春入夏，人花无语，岁月无声，只有偶然翠绿，显示出它对环境的适应。
新叶慢慢自旧叶中长出，黑斑渐退，花树重新有着雍容气度，一如恩师的寡言性格，在低调行事风格中，始终带着浓郁而清新的自信。
我对花树没有期待，它存在，我已心满意足。
就在寻常一天，竟意外的发现昙花已含首垂苞了。
何等蓦然而来的惊喜
不是花开花落，而是花的讯息。
像久别的人，传来心花怒放的约会，只叫人朝夕亟待。
久闻昙花只开一夕，是最初一夜，也是最后一夜。
充满生命奋发与无常的哲理，便决心迎接它来临的启迪。
那几乎是即时降临，一旦发觉满蕾的翌夜，便犹如忍俊不禁的笑容，迫不及待的绽放。
黑暗夜晚，洁白花朵，如冬天雪夜，没有月光，星星也暗淡。
它的来临使人震撼，也使人惊惶。
有一种漫步而来的绰约，以缓慢节奏，进入生命最灿烂点，也是最颓废点，没有一丝保留，像爱与死
犹如一张昂首的脸，花容就是一世青春。
然而此花与众不同，它的才情志业极端隐秘，因而选择了寂静无人之夜，不屑在白日与红尘争艳。
它极端美丽。
尤其在孤独是，要在众芳国里遗世独居，又是何等勇毅坚决
花开之夕，遂自有清雅幽香。
香随夜转浓，弥漫四周，有如昭告天下：在这一夜，全世界只有一种花香，为一个人。
为了此夜，必须是另一种花，另一种香，永远没有重复，像一段情，或一个名字。
它的性格极其刚烈。
它幽雅绝俗，不只有意逃避四周繁华，甚至鄙弃热闹，喜欢清冷。
它一夜尽情绽放，有一种壮士舍身之悲壮。
但每年花季犹如转世，无悔依然。
我随即发觉，即使在短暂漆黑的夜里，它的笑容已日见难以为继，并带着英雄似的疲惫。
本来雪白如银的花瓣，光芒四溅，几可灼伤人目；而后却慢慢苍白如纸，只隐约露出些许其原来风骨神韵。
这一张脸，我想我最熟悉，最会为之伤心垂泪。
那不只是物伤其类，更是命运中许多注定的无法回转与挽留。
生命的确如此
许多灿烂时光，犹如昙花一现。
花开刹那，如梦如幻，花不知自己在盛开，梦中人更不觉自己在梦幻。
惟有梦醒花凋，方悉前尘过往。
我知道今夜花会尽情怒放，正如黎明一定会来临。
辞世恩师如此幻过，今日我也如此梦过，将来我的学生还会如此幻梦下去，最终我们便会一一走入夜里，留下一生的记录，其实不过是花与夜的争辉。
[赏析]这是一篇托物抒情性的散文，作者张错通过对昙花形象和性格的描写，真切的表达了对恩师的怀念与赞美之情，艺术的表现了他对人生价值的独特理解。
恩师过世，我从其家搬回一株昙花。
在寻常的一天，竟意外地发现昙花已经垂首含苞了。
于是，本对花树没有期待的我异常惊喜。
文章便进入了主题部分。
作者浓墨重彩，运用多种修辞方法，尽情描写昙花的形象和性格特征，赞美昙花的精神品质：不屑在白日与红尘争艳，幽雅绝俗，绽放姿态却极为狂放。
昙花，无疑是恩师的化身，昙花的精神品质，无疑是恩师的精神品质。
作者正是借写昙花，来抒发了对恩师的深切怀念和热烈赞美之情。
同时，作者曲折含蓄地表达了对人生价值的感悟和理解，即一个人，应该像昙花一样，尽情怒放，与夜争辉
恩师过世，作者自然悲哀，但文章的笔调低缓而不消沉，作者的感情真挚而不消极，读来备受鼓舞。
“哀而不伤”正是本文的一大特色。
怎样使文章的感情表达不空洞苍白，本文值得借鉴
读过《水浒传》的感悟和收获50字
第一章吴老太爷进上海老太爷本不愿意到上海，吴荪甫向来也不坚持，但因为家乡土匪实在太嚣张，而且邻省的共产党红军也有燎原之势，让老太爷高卧家园，委实是不妥当，为了老太爷的安全，也为了表现吴荪甫的孝心，荪甫坚持让吴老太爷进城了。
扑朔迷离的都市景观和子孙离经叛道的变化的使这个足不出户、封建透顶的老朽的吴老太爷深受刺激而猝死。
简述吴老太爷的死。
吴老太爷本在乡下过着足不出户的恬静生活，二十五年来潜心诵读《太上感应篇》，专念“万恶淫为首”“百善孝为先”的告诫。
因避“兵匪之乱”，被家人接到上海，在他踏上上海大都市的土地这一刻，光怪陆离的现代文明让他心惊肉跳，目不敢视，耳不堪闻。
一进吴府大门，他眼前就出现各种幻觉，最终因突发脑溢血而一命呜呼。
第二章为吴老太爷送殓第二天清晨五时左右，吴府的送殓仪式就开始了。
吊客如潮水般涌来。
纷至沓来的客人，名为吊丧，实则各怀鬼胎，或寻欢作乐（徐曼丽等人），或暗做交易（赵伯韬等人）。
赵伯韬与吴荪甫的合作打算。
赵伯韬与尚仲礼在吴公馆的亭子里密议合伙做“多头”的事情，在股票交易中贱买贵卖，从中牟取暴利。
他们希望杜竹斋和吴荪甫也能加入进来。
杜竹斋虽然好利，但生性多疑，认为一路跌落的公债很难在短期内上涨。
赵伯韬则告知只要肯出钱，就可叫西北军退回，他们就可以在公债上投机，大赚一把。
杜竹斋不禁心动。
当杜竹斋告知与赵伯韬的“密谋”后，吴荪甫立即决定在公债上放手干一把。
简述吴荪甫在吴老太爷丧葬中因何而愁。
吴荪甫收到一份电报：“四乡农民不稳，镇上兵力单薄，危在旦夕。
”也就是说，他在家乡双桥镇的当铺、钱庄等资产即将不保。
厂里的账房莫干丞又带来工人知道老板又要减工钱后关车怠工的消息。
吴荪甫腹背受敌，感到一阵愤怒、苦闷和失望。
第三章吴荪甫从自己利益出发，同意与孙吉人、王和甫等人合资组织银团。
朱吟秋希望吴荪甫帮他向杜竹斋求情，延期到期的押款。
吴荪甫则要求杜竹斋“8万+7万”给朱吟秋，条件是以朱的干茧为抵押品。
吴少奶奶与雷参谋的恋情。
雷参谋与吴少奶奶之间发生了什么
雷参谋是吴少奶奶（林佩瑶）以前的恋人。
他趁着吴荪甫不在家时来见吴少奶奶，忘情地对她倾诉爱意，并赠给她一本破旧的《少年维特之烦恼》和一朵干枯的白玫瑰，这些是他们曾经的爱情信物。
吴少奶奶迷乱了，与雷参谋紧紧拥抱在一起。
第四章双桥镇农民风暴舅父曾沧海七里桥来了共产党抢镇简述曾家父子在农民暴动中的结局。
曾沧海在枪声中收拾田契、借据、存折等逃跑时，阿金（曾沧海非正式的小老婆）的原丈夫进宝带人冲进来，逮住曾家父子，人们咒骂他，列数他强夺民田、民女和让警察抓人打人的各项罪过，后将父子押走。
由于路上遇到在宏昌当的兵团伏击，曾沧海被乱枪打死，曾家驹侥幸躲过子弹，趁乱假扮农民军洗劫了锦华洋货店，后逃到上海投奔吴荪甫。
简述双桥镇农民暴动。
在双桥镇，农民暴动队伍攻破双桥镇地方兵团防线。
他们颈间围着一条红布，手里拿着各式各样的武器在大街上乱跑着，并押走一些平时盘剥农民的人。
他们与伏在宏昌当的兵团对抗，放火烧了宏昌当。
双桥镇失陷。
暴动的成功，打破了吴荪甫三年来苦心经营的王国美梦。
第五章“双桥王国”不复存在，吴荪甫怨恨国民党军队对革命人民镇压不力。
全神贯注于自己事业的吴荪甫没有留意到少奶奶的反常神情，夫妻俩根本无法沟通。
吴荪甫等人讨论实业界办银行，旨在吞并维持不下的小企业。
吴荪甫与屠维岳第一次见面。
简述体现吴荪甫发展民族工业的勃勃雄心的相关情节。
吴荪甫利用父亲的丧事，跟另外三人（孙吉人、王和甫、唐云山）商议联合起来建立一个银行，打倒“没见识，没手段，没胆量”“半死不活的所谓企业家”，“把企业拿到他的铁碗里来”。
吴荪甫看着企业合并的草案，就憧憬起来：高大的烟囱如林，在吐着黑烟，轮船在乘风破浪，汽车在驶过原野。
他不由得微微一笑。
概述吴少奶奶的爱情悲剧故事。
少女时代的林佩瑶，和自己的梦中情人雷鸣相恋。
但雷鸣随即南下，开始军旅生涯。
林苦等之下嫁给自己并不喜欢的专断无情只顾事业的吴荪甫。
婚后的她一直空虚寂寞。
和雷鸣的见面更加重了她的痛苦。
她就这样在长期抑郁孤独中维系着和吴荪甫的貌合神离的婚姻。
简述吴荪甫与屠维岳第一次见面的情景。
吴荪甫本打算把工潮的事归咎于屠维岳。
刚开始，吴荪甫冷峻打量屠，但屠镇定自若、应对自如。
吴暗暗赞赏。
但听说屠是老太爷介绍的，并且在罢工一事上顶撞自己，以为屠是神经病，打算开除他。
随后屠据理力争分析形势，最终吴命令厂中自莫干丞以下的稽查管车全都听屠维岳调度。
第六章范博文向林佩珊表达爱情无果，想象自己要自杀。
蕙芳对范博文起怜惜之意。
小资们（范博文、杜学诗、吴芝生、杜新箨）大大讽刺曾家驹。
林家姐妹密谈。
对于范博文与林佩珊的交往，吴荪甫、林佩瑶、林佩珊各人的态度如何
吴荪甫认为，范博文只会卖弄口舌耍小聪明逗女人开心，他吩咐林佩瑶不要让林佩珊和范博文交往。
因为吴荪甫的不赞成，林佩珊并不接受范博文的爱意。
林佩珊找姐姐那主意，林佩瑶建议她挑定一个人做她的终身伴侣，可林佩珊却认为老和一个人在一起很单调，比如姐姐和姐夫。
第七章吴荪甫处于三条火线的夹击之中。
屠维岳对付工人。
吴荪甫吃饭时听李玉亭说赵伯韬要充当买办，控制商业资本。
林佩珊弹的凄凉的钢琴曲令吴荪甫更烦躁。
两条战线告捷。
简述屠维岳是怎样化解第一次工潮的。
为对付工人罢工，屠维岳被吴荪甫起用。
他先是暗中收买领头的女工姚金凤，瓦解了工潮的组织；当姚金凤的走狗身份被识破之后，他使吴假令开除姚而提升那个把事情捅出去的女工薛宝珠。
这样一来，以反间计迷惑分裂工人群众，结果薛被认为是真正走狗，姚的威信恢复，工人反而不肯接受对姚金凤的处置。
接着作为让步，吴收回成命，不开除姚，并安抚女工给予放假一天。
吴荪甫依计而行，果然平息了罢工。
第八章冯云卿做公债失败，想用女儿作诱饵去探听赵伯韬的消息。
冯云卿做公债失败后的决定。
何慎庵教唆冯云卿，让他劝说17岁的女儿冯眉卿使用“美人计”去探听赵伯韬的秘密，以求能够在公债市场上翻本赚钱。
冯云卿动心了，他的脑子里滚来滚去的只有三个念头：女儿漂亮，金钱可爱，老赵容易上钩。
仅有的那么一点点父女之情，仅有的那么一点点道德观念，都被金钱和利己的本性吞没了。
他最终劝说女儿用“美人计”。
第九章五卅纪念节（五年）李玉亭受吴荪甫之托与赵伯韬谈判，见识了赵的荒淫生活。
五卅纪念节那天，张素素、范博文、杜新箨这些知识分子各有什么表现
张素素参加了短暂的游行，然后被吴芝生拉出人群，来到大三元酒家躲避混乱，激动兴奋又害怕，对林佩珊讲个不停。
范博文独坐酒店等人，旁观着楼下的游行队伍。
听到张的话，趁机向张和林佩珊炫耀自己当年参加五卅运动的英勇，又嘲笑叹息现在群众运动的堕落与乏味。
杜新箨表示了对群众运动的不屑，认为是没有教育的人民的胡闹和冲动。
面对众人的反诘，他干脆认为中国根本无可救药。
李玉亭受吴托找赵谈判的结果如何
赵伯韬知道吴荪甫不但想廉价吞并朱吟秋的丝厂，而且想更廉价的攫取朱吟秋的大批干茧，因此他掐住吴荪甫的要害，宁肯在公债方面吃亏两三万，也不肯在朱吟秋的押款方面妥协。
他还提出介绍尚仲礼加入吴荪甫的益中信托公司做总经理的要求。
吴荪甫所说的“三线作战”指的是什么
第一，化解镇压裕华丝厂的罢工，维持正常运作；第二，整顿收购的八个小厂，裁员去冗，减少预算，加强管理；第三，在公债市场上，打败赵伯韬，打破经济封锁。
其中，公债市场上的斗争是当务之急，也是最冒险的一线。
李玉亭所幻出的怪异图画“吴荪甫扼住了朱吟秋的咽喉，赵伯韬又从后面抓住了吴荪甫的头发”具体指什么事
在收购朱吟秋丝厂过程中，吴荪甫使尽手腕极力压价逼迫朱，因此说他“扼住了朱吟秋的咽喉”；而在公债市场上，赵伯韬仗势欺人，对吴穷追猛打，一心要让益中公司倒闭、吴荪甫破产，因此说他“扼住了吴荪甫的咽喉”。
第十章李玉亭不希望吴荪甫和赵伯韬斗，因此总打算做和事老。
益中信托公司吞并七八个小厂。
吴荪甫吞掉朱吟秋的厂。
杜竹斋不愿与赵伯韬斗，而想撤出益中公司。
吴荪甫的双桥镇资产的情况。
家乡双桥镇又生变故。
原本希望端阳节收回的款展期到中秋，使得七八万的现款成了泡影。
吴荪甫因此而勃然大怒。
他想关闭镇上的铺子和厂房，但是费晓生报告说省政府命令继续营业。
吴荪甫三思后，以“对家乡尽点义务”为理由，维持铺子和厂房的营运。
吴荪甫吞掉朱吟秋的丝厂。
当益中收买八个厂时，吴荪甫单独接办了陈君宜的绸厂，还大造舆论说朱吟秋太笨又心狠，不配干企业；要杜竹斋逼收朱吟秋的贷款；他又贷款给朱吟秋，要朱吟秋的干茧作抵押，并且只给一个月限期。
结果，硬吞掉了朱吟秋的丝厂。
（这样的心计连吴少奶奶也说他：“你这人真毒!”；赵伯韬放手是因为他知道此时的吴荪甫需要的不是干茧而是钱。
）简述吴荪甫劝告杜竹斋与他合力打倒赵伯韬的那一幕情节。
吴荪甫从唐云山处得知这次公债上涨是赵伯韬在暗中捣鬼，劝杜竹斋凑出五十万，压住公债行情。
杜认为那是危险的做法，不同意。
吴又劝杜和他一起凑足五十万，并不断鼓励和激将，杜说“冒险的事情我是不干的”，加以拒绝。
最后杜劝吴不要和赵伯韬斗，否则没有好结果。
简述《子夜》中吴荪甫胆大、果断、有魄力的故事。
吴荪甫雄心勃勃，随时想扩张自己的事业。
吴荪甫和几个朋友组织益中信托公司，施展铁腕，以五六万元收买了价值三十多万元的八个生产日用品的小厂，并准备加以扩充，“使他们的灯泡、热水瓶、阳伞、肥皂走遍全中国的穷乡僻壤”,“使那些新从日本移植到上海来的同部门小厂受到致命伤”，借以操纵国民经济的命脉。
第十一章刘玉英遇到韩孟翔，打听到赵伯韬的住处，找了去，恰见冯眉卿，偷听到赵伯韬的情报。
冯云卿从女儿口中得到假情报。
刘玉英如何从赵伯韬处得到可出卖给吴荪甫的消息
刘玉英找到赵伯韬的住处，只见他正与尚仲礼密谈。
赵怪罪刘不请自来，并责问其从何处得知他的住址。
刘谎称从徐曼丽处得知，并造谣徐与吴荪甫在一起，两人还谈论证券交易和“枪”的事。
赵伯韬信以为真，与尚讨论对策，让刘到卧室回避。
刘偷听到赵与尚倒卖军火的事以及赵要扯吴腿的打算。
刘分析之后，认为这对吴荪甫肯定有价值。
简述冯云卿父女两人的悲剧情节。
（“美人计”）冯云卿为了挽回在公债投资上的败局，把唯一的女儿冯眉卿送给了赵伯韬，为了要探听赵伯韬在公债市场上的行情。
结果，弄巧成拙，他的女儿早把此事抛于脑后，为了应付她父亲的追问，随便说了个“多头”，实际赵伯韬作的是“空头”。
最后冯云卿落得个人财两空。
第十二章刘玉英把情报卖给吴荪甫。
益中公司钱财紧张，被迫做公债，八个厂急需资金，吴荪甫决定压低工资。
（为罢工买下伏笔。
）吴荪甫回家，向乘凉的家人发火。
吴荪甫对屠维岳下命令。
简述《子夜》中吴荪甫与赵伯韬“斗法”的一个故事。
赵伯韬想吞并吴荪甫的企业，于是广布流言，说吴荪甫组建的银行将不按时付息，鼓动股民将存款提出来。
吴荪甫当机立断，贴出告示，告知股民，凡在半个月内要提取没到期的款子，可以特别通融，利息照日子算。
只此一招，就扑灭了赵伯韬的流言。
吴荪甫处理资金紧张的措施。
益中公司资金有限。
吴荪甫既要做公债，又要扩充新兼并的八个厂，得给工人发工资；而战事不断，产品卖不出去；原本联系好的10万元现款又落空。
资金成了火烧眉毛的大事。
公司不得不使出全部的伎俩来筹资。
最后商量了整顿工厂的问题，制定出裁人、降低（工人20％的）工资、增加工作时间的计划。
（恶毒地盘剥工人的劳动）简述罢工前吴屠的商议。
吴荪甫在书房中坐着，屠维岳悄悄进来，跟他商议制止工人罢工的办法。
吴荪甫要用武力解决，屠维岳请吴荪甫给他三天期限不用武力解决这件事。
吴荪甫先是断然拒绝，想想又答应了。
第十三章屠维岳进行反罢工的工作部署。
工人开会。
简述屠维岳进行反罢工的工作部署。
屠维岳、阿珍、桂长林、李麻子按照事先约定聚集在一起。
屠煽动他们要用三分力量对付工人，用七分力量对付同厂的钱葆生。
阿珍说了一下工人对减工资的反应。
屠让阿珍挑唆女工反对钱葆生等人；让李麻子召集20个帮凶监视女工的行动；让桂长林多赢得人心，同时弄清何秀珠与张阿新的底细。
屠维岳又去见事先约好的王金贞和朱桂英。
他以升职来收买朱桂英。
朱桂英坚决地拒绝了。
简述罢工前工人开会的情形。
朱桂英、张阿新等人到姚金凤家里开会，商讨罢工的事。
她们先赶走了钱巧林、周二姐，然后商量如何冲厂。
因接到报告“七八个‘白相人’”在近段走来走去，姚金凤乘势主张让大家散了。
陈月娥在确定无人跟踪后来找蔡真与玛金。
她们是闸北丝厂总罢工的领导者和发动者。
陈月娥向她们汇报了裕华丝厂的情况。
蔡真决定让月娥她们先罢工再冲厂，玛金认为还需要仔细考虑。
她们争论了一番，然后开始商量罢工后的一切布置。
第十四章罢工斗争。
屠维岳镇压第二次工潮。
小资们妄谈如何避免罢工。
吴荪甫暴躁、颓丧：罢工、退货。
简述工人的罢工。
第二天，裕华丝厂所有的丝车全部停工。
女工们涌出车间，冲到管理部的告示处，将刚刚张贴的扣工钱的布告撕得粉碎。
愤怒的女工们雷鸣般地喊着口号，要求赶走屠维岳等人。
屠维岳运用软手段，桂长林、姚金凤加以配合，女工们不再冲击管理处，而转向大门。
在张阿新高喊“冲厂”后，群众的应声又震动四方。
女工们直冲到吴荪甫的新厂。
不到一个小时，闸北的大小丝厂总罢工。
简述吴荪甫在工厂被围攻的经过。
面对工人的团结的罢工，吴荪甫只好亲临工厂，但是出厂时他的汽车刚到厂门中间，突然厂外一声喊，无数女工拥上来，把吴荪甫的汽车包围得一动也不能动。
保镖老关跳到车沿的踏板上，拔出手枪，一脸杀气。
可女工们没有退却，有些石子和泥块从女工队伍的后方扔过来。
吴坐在车中，铁青着脸，一迭声地喝道：“开车
开足了马力冲
”后来，在屠维岳的帮助下，汽车从厂后门开走了。
第十五章反罢工镇压。
罢工斗争。
简述屠维岳是怎样平息第二次工潮的。
第二次工潮中，屠维岳软硬兼施，一面派流氓李麻子率人武力镇压罢工集合，逮捕工人代表和共产党；一面对工人花言巧语，收买人心，又诱骗被捕的何秀妹招出地下党名单。
企图未遂时，他又坚决镇压。
工人运动中，运动领袖玛金与上级派来的代表克佐甫产生了争论，简述之。
工潮期间，上级派克佐甫来指导工人运动。
长期在工人中间的玛金认为罢工损失很大，应该暂停盲目行动，保存力量再斗争；克佐甫严厉批评她为“右倾错误”。
玛金认为不该送同志去“自杀”，克佐甫最后以“这是命令”要求玛金服从上级指示。
第十六章罢工斗争失败。
工人代表冲击火柴厂老板周仲伟住宅。
火柴厂让给东洋人，周仲伟成为买办。
简述红头火柴厂的命运。
因进口火柴占领市场，全国火柴业处于凋零状态。
支撑不下去的红头火柴厂也只好停工歇业，工人来老板周仲伟家抗议停工。
摆在周仲伟面前只有两条路：一是与外国人合作，一是与益中公司合作。
周仲伟打算选择后者。
他来到益中公司，看到王和甫正忙着出一份公告，说八个工厂要减少工作时间，减少生产，周的希望一点点缩小，王因资金紧张拒绝了周的请求。
周最终决定找外国人。
第十七章吴荪甫行乐。
与赵伯韬谈判。
蕙芳想回乡下。
双桥镇的钱庄亏空。
与孙吉人等商量对付赵伯韬的最后一博。
简述吴赵二人的“合作”密谈。
吴赵当面交锋。
赵伯韬想向益中信托公司投资300万，第一批先付50万，条件是用益中公司全部财产做担保。
这实际上是赵要吞并益中公司的计划——吴如不接受赵的建议，赵将向他实行大规模的经济封锁，他的资金将无法支应工厂的扩建，也维持不到产品销路好转的那一天；如果接受了赵的条件，那么益中公司就有可能被赵吞并。
（投降、破产）简述吴荪甫“火性不比往常”的情节。
诸事不顺，为除烦闷，吴荪甫疯狂地寻求着刺激。
回到家里已经夜里一点半钟了，男女仆人偷打牌，少奶奶她们不在家，又使得吴荪甫火上添油地震怒起来，他在客厅中叫骂着。
仆人们觉得今晚上三老爷的火性不比往常。
面对赵伯韬的“合作”吴荪甫有何打算
出顶八个工厂。
做公债。
——“再和老赵斗一斗”。
第十八章蕙芳“闭关”诵《太上感应篇》。
蕙芳在张素素鼓动下去丽娃丽妲村。
蕙芳出走，吴荪甫大发雷霆。
吴荪甫继续和赵伯韬斗法。
简述公债场上吴赵二人的争斗。
公债已经做到关键的时候了。
力气不支的赵伯韬又亮出了他的王牌。
他利用“国内公债维持会”的名义电请政府禁止卖空。
正好做这卖空方的吴荪甫听后并不相信。
王和甫则苦笑着回答说，赵伯韬的手腕不光如此，他还直接去运动交易所理事会和经纪人会，怂恿他们发文要增加卖方的保证金，要增加一倍多。
这等于是使得赵伯韬一分钱可以顶吴荪甫的两分钱使。
绝望的吴荪甫还剩下最后一个希望，就是请杜竹斋加盟，把他的强大的资金投入卖空中，或可一搏。
第十九章最后一战，吴荪甫失败。
简述一段有关吴荪甫焦躁不安的描写。
睡梦中的吴荪甫一声狞笑，接着又是皱紧了眉头，咬住了牙关，浑身一跳。
猛地他睁开眼，血红的眼球定定地发怔，细汗渐渐布满了额角。
他匆忙起身离床，在洗脸时又见梦中那赵伯韬带着一脸胜利的奸笑出现在脸盆里。
无意中在大衣镜前走过的时候，回头一看，吴荪甫看见自己脸上摆明了是一幅败相。
他觉得满屋子到处是幸灾乐祸的眼睛对他嘲笑，忍受不了这难熬的时光，就坐汽车出去。
简述《子夜》中吴荪甫最后惨败的情节。
吴荪甫孤注一掷，抛出150万公债与赵伯韬作最后的决斗。
根据多方情报，决定做“空头”，而赵伯韬突然用“多头”把益中公司资金全部网进。
危急时刻，杜竹斋却趁他们压价时站到了赵的一边，大量扒进；吴荪甫花钱收买的密探、赵伯韬姘头刘玉英竟是两头做内线；而忠于“友情”的韩孟翔竟临阵倒戈……益中公司转眼之间全军覆没，吴荪甫彻底地失败。
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汇总 一、常见借代词语： 1、 桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、 社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、 同窗：同学 6、 烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、华盖：运气 21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷 二、作者作品： 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。
” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：、、；“三别”：、、。
10、我国第一部纪传体通史是（又称），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：、、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ） 15、战国时期百家争鸣主要流派及代表： 儒家：孔子 孟子 法家：韩非子 道家：庄子、列子 墨家：墨子 16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤 17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄 18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻 19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
21、中国吝啬鬼的典型：严监生。
三、中国文学之最： 最早的诗歌总集是《诗经》； 最早的爱国诗人是屈原； 最早的田园诗人是东晋的陶渊明； 最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参； 古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼； 古代最杰出的女词人是南宋的李清照； 古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾； 古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白； 古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫； 古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游； 古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》； 古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》； 古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》； 古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》； 古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》； 古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》； 古代最早的语录体散文是《论语》； 古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》； 古代最早的纪传体通史是《史记》； 古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》； 现代最伟大的文学家是鲁迅； 现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》； 现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
四、文化常识： 1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
2、三国：魏、蜀、吴。
3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。
4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。
5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克•吐温、欧•亨利。
6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。
7、马致远的散曲代表作《天净沙•秋思》，被誉为“秋思之祖”。
8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。
9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”； 臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称； 田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。
10、岁寒三友：松、竹、梅。
11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、书、画。
13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。
14、四库全书：经、史、子、集。
15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。
16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。
17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。
18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。
19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农； 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
21、五金：金、银、铜、铁、锡。
22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行：金、木、水、火、土。
24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。
25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。
26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
27、古代科举考试（从隋代至明清）： 的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。
五、诗句与人： ① 三顾频频天下计，两朝开济老臣心。
——诸葛亮 ② 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——诸葛亮 ③ 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
——诸葛亮 ④ 已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。
——诸葛亮 ⑤ 刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。
——司马迁 ⑥ 酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。
——李白 ⑦ 千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。
——李白 ⑧ 翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。
——欧阳修 ⑨ 铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。
——辛弃疾 ⑩ 世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。
——杜甫 ⑪ 犹留正气参天地，永剩丹心照古今。
——文天祥 ⑫ 深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。
——屈原 ⑬ 四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。
——范仲淹 ⑭ 大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。
——李清照 ⑮ 译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
——鲁迅 ⑯ 称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。
” ⑰ 列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。
” ⑱ 芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。
⑲ 关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。
六、一句话评书： ①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。
②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
（曹雪芹语） ③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。
（英•李约瑟） ④龙争虎斗：《三国演义》 ⑤帝王的镜子：《资治通鉴》 ⑥隽永的说辞：《战国策》 ⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》 ⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》 七、人的称谓： （一） 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。
（二） 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。
（三） 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。
（四） 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。
（五） 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。
（六） 称官地：以人做官的地方来命名。
如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州 （七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等） 八、谦称： 1、 自称：愚、敝、卑、臣、仆 2、 帝王自称：孤、寡、朕 3、 古代官吏自称：下官、末官、小吏 4、 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖 5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄 6、 其他自谦词： 尊长者自称：在上 晚辈自称：在下 老人自称：老朽、老夫 女子自谦：妾 九、敬称： 1、 对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王 2、 对将军：麾下 3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤 令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿） 尊：用来称与对方有关的人和物。
尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲） 尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思） 贤：称平辈或晚辈。
贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟） 仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。
称地位高的人为仁公。
4、 称年老的人为丈，丈人。
唐以后称岳父为丈人，又称泰山。
妻母为丈母，又称泰水。
5、 称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。
称死去的父亲：先考、先父。
称死去的母亲：先妣、先慈。
已死的有才德的人：先贤。
死去的帝王：先帝。
6、 君对臣敬称：卿、爱卿。
7、 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。
十、特殊称谓： 1、 百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
2、 伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。
伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
3、 不同的朋友关系之间的称谓： 贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。
金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。
刎颈之交：同生死，共患难的朋友。
忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。
竹马之交：从小一块长大的异性朋友。
布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。
患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。
4、 年龄的称谓： 垂髫：三四岁——八九岁。
总角：八九岁——十三四岁。
豆蔻：十三四岁——十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。
） 弱冠：20岁。
而立：30岁。
不惑：40岁。
知天命：50岁。
花甲：60岁。
古稀：70岁。
耄耋：80岁、90岁。
期颐：100岁。
十一、古代官职任免升降： 1、 迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降职调动。
2、 谪：降职并远调。
3、 拜：授给官职。
4、 授：授予官职。
5、 擢：选拔，提拔。
6、 除：免去旧职而任新职。
7、 罢：罢免、停职。
8、 免：免除官职。
9、 黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。
十二、地理部分： 1、阴：山北水南 阳：山南水北 2、左：东为左 右：西为右。
3、河：黄河。
江：长江 4、五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中） 5、 佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。
6、 六合：天、地、东、南、西、北六个方位。
7、 八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。
8、 中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。
9、 重要城镇名，古今对照。
苏州：姑苏 成都：锦官城 南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。
扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。
北京：大都、燕京、神京。
开封：大梁、汴梁、东京。
镇江：京口。
杭州：临安、武林、钱塘。
10、我国部分城市别称。
昆明——春城 苏州——中国的威尼斯 ，重庆——山城、雾城 拉萨——日光城 广州——花城、羊城、五羊城 徐州——彭城 11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京。
十三、天文部分： 1、 北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。
2、 闰年，以阴历年除以4或100（年号00除以100），能整除的那年，就是闰年。
3、 二十四节气：（见字典节气歌） 4、 传统节日。
上元，即元宵，正月十五。
寒食，清明前2、3天。
重阳，九月初九。
端午，五月初五，是为了纪念屈原。
中秋，八月十五。
5、纪年法。
（1） 公元纪年法。
（2） 皇帝、年号纪年法，庆历四年春。
（3） 天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
一、先秦 十四、作家 孔 子（名丘，字仲尼。
） 《论语》，是记录孔子及其弟子的言行的书，是我国历史和第一部语录体著作。
我国历史和著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。
左丘明（春秋时鲁国史官） 《曹刿论战》 《肴之战》 《左传》又称《春秋左氏传》、《左氏春秋》。
编年体史书，历史散文。
孟 轲（名畸，字子舆。
） 《鱼我所欲也》 《庄暴见孟子》 儒学大师。
《孟子》是一部记录孟子思想及言行的书。
孟子的思想主要是仁政、民贵、君轻。
庄 周 《庖丁解牛》 道学大师。
庄子有在政治和主张无为，在精神和主张自由。
屈 原（名平，战国时楚国人） 《涉江》 《离骚》是我国古代最长的抒情长诗。
《涉江》是 “ 九章 ” 一。
荀 子（名况） 《劝学》 《荀子》是诸子散文。
列 子（名寇，又名御寇。
） 《愚公移山》 韩 非（法家学派的代表。
） 《五囊》 《扁鹊见蔡桓公》 经西汉刘向整理 《邹忌讽齐王纳谏》《荆轲刺秦王》 《战国策》是国别体散文，记战国时游说之士的策略和言论。
十五、两汉 贾 谊 《过秦论》《论积贮疏》 西汉文学家。
司马迁（字子长。
） 《鸿门宴》 《信陵君窃符救赵》 《史记》原名《太史公书》，是我国历史和第一部记传体通史。
有 12 本纪（帝王传记）、 30 世家（诸侯传记）、 70 列传（著名人物传记）、 10 表、 8 书，共 130 篇。
被鲁迅称为 “ 史家之绝唱，无韵之《离骚》 ” 。
南朝陈徐陵 《孔雀东南飞》 是古代最长的一首叙事诗。
十六、魏晋南北朝 曹 操（字孟德，魏武帝。
） 《观沧海》 曹操，著名政治家、军事家、文学家。
“ 三曹 ” ：指曹操、曹丕、曹植（才高八斗）。
诸葛亮（字孔明。
） 《出师表》 政治家，谋臣 干 宝（东晋史学家。
） 《搜神记》 写神怪灵异的故事。
陈 寿 《三国志》 刘义庆 《世说新语》 又名《世说新书》 范 晔（南朝宋史学家） 《后汉书》 与《史记》、《汉书》、《三国志》合称为 “ 四史 ” 。
陶渊明（名潜，字元亮，号靖节先生） 《归园田居》 《饮酒》 东晋诗人 刘 勰 《文心雕龙》 我国最早的文艺理论著作 十七、唐代 王 勃（字子安。
） 他与杨炯、卢照邻、骆宾王全称为 “ 初唐四杰 ” 。
贺知章（字季真，自号 “ 四明狂客 ” ） 《回乡偶书》 王之涣（字季陵。
） 《凉州词》 孟浩然 与王维并称 “ 王孟 ” ，是 “ 山水田园诗 ” 的代表，多描写自然景物，诗风清新自然。
李 白（字太白，号青莲居士。
） 《梦游天姥吟留别》 诗风宏奇豪放，想象丰富，语言流畅自然。
李白是著名的浪漫主义诗人。
有 “ 诗仙 ” 之称。
杜甫（字子美，自称少陵野老，任过检校工部员外郎，世称本杜工部。
） 《茅屋为秋风所破歌》 杜甫代表了现实主义诗歌艺术的高峰，被称为 “ 诗史 ” 。
他首创了即事成篇的乐府诗，直接推动了后来以白居易为首的新乐府运动。
被称为 “ 诗圣 ” 。
边塞诗人 以王之涣、王昌龄、高适、岑参为代表，题材多反映边塞风光和军旅生活，风格悲壮宏伟，笔势豪健。
韩 愈（字退之，祖籍昌黎，世称韩昌黎。
） 《师说》 唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
刘禹锡（字梦得。
） 《陋室铭》 铭：本来是古代刻在器物上警戒自己或歌颂功德的文字，后来发展成为和种形式短小、文字简洁的独立的文体。
白居易（字乐天，号香 山 居士。
） 《琵琶行（并序）》《长恨歌》 主张：文章合为时而著，歌诗合为时而作。
（《与朱元思书》） 柳宗元（字子厚。
世称柳河东，又称柳柳州。
） 韩柳：唐代散文家韩愈和柳宗元的合称。
唐代古文运动的倡导者，他们主张摒弃六朝华而不实的骈丽文，而创作内容充实、形式自由的散文。
杜 牧（字牧之。
） 《阿房宫赋》 赋：讲究辞藻、对偶、用韵的一种文体。
但也有以散文为主，夹着少数韵语的。
李商隐（字义山。
） 李杜：一是指李白和杜甫；二是指李商隐和杜牧（又称小李杜）。
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