欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 读后感 > 《中国人居史》读后感

《中国人居史》读后感

时间:2017-04-07 01:44

《中国通史》读后感1000字

我本次读是《中国通史》。

这本书把中国录史,从盘古开天地直到新中国成全部记载在内。

看完这本书,我颇有感受。

必须说的一点,是我收获了很多很多知识。

把中国上下五千年的历史全部容纳进取的一本书,读完后能不收获知识吗

它记述了中国五千年来的发展,反映了中国古代人民的生活状况,描绘了中国古代各国家的兴起、发展与衰落,记载了各种军事谋略,赞颂了古代各国的英雄好汉,咏唱了自古至今的那些非凡诗人用自己的灵魂所书写的诗歌,向我们讲述了一个又一个或喜或悲的故事… 这本书,无愧称为“人类历史比读经典”。

它把中华上下五千年,写的淋漓尽致。

当然,读完这本书后,我不止是对中国历史有了更深一步的了解。

我还发现了,了解中国的历史,对于语文来说,是多么重要的。

先来说平时应用最广泛的成语吧。

中国文学里基本上每一个成语背后,都有一个故事。

而这些故事,都是来自于古代发生的一些事情。

没有这些事情,也就没有现代丰富多彩的中文词汇。

我们要想充分了解一个成语的含义和用法,就必须知道它背后的故事。

而这些故事去哪里找呢

不用看别处,就在这本书里。

之后,再来谈谈对于背书的作用。

看完了这本书,了解了历史事件发生的先后顺序,就能够把那些平时背起来能烦死人的“作家作品”像糖葫芦一样串起来。

其实背作家作品,从某一方面来说,就像吃糖葫芦一样。

零零散散的诗歌作品,就像裹着糖的山楂。

而历史事件发生的顺序,就像中间的那个棍。

单独吃糖裹山楂,的确挺好,但用棍子串起来,吃着就更方便了。

看完这本书,把糖葫芦串起来后,了解了作者写诗写文章的背景,就能够更深刻地体会到他的感情,以及诗歌想表达的思想。

有些诗歌,写的是在那个时代能体会到,而现在我们无法体会到的一些感情,比如说对官场斗争的痛恨,战争中士兵报国的忠心,和家人与外出者相互的思念。

不知道为什么写诗,诗理解起来就会困难许多。

中国的兴衰成败,五千年沧桑流变.自中华文明在黄河流域.长江流域勃兴,仡今已有五千年.我们有过沉默,也有过辉煌;当然,也有过上百年的屈辱,沉默使我们奋进,辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒。

  在我们古中国,有着无数的英雄。

  说到秦始皇,无人不说他是一个暴君,但谁又能否认他不是一位英雄呢

是他,统一了我们中国,是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑,也是他建筑了规模宏大的阿房宫。

  这些事,在当时的百姓眼里,是一个苦不堪言的结果,都认为他是暴君,而在我们21世纪人的眼里,则是一个伟大的英雄。

  远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来,他们的事迹都记在了人们的心里。

虽然他们可能当初并未意识到。

最后,我想把这本书推荐给所有看这篇文章的人,尤其是同学,因为它是在太经典,太值得读了。

看完了后,无论是谁,都一定会有收获的。

希望你喜欢它。

乡土中国读后感

多给点分嘛5分屈原-文学史上第一大的爱国诗人战国末期楚国杰出的家和爱国诗人。

名平,字原。

楚武王熊通之子屈瑕的后代。

丹阳(今湖北秭归)人。

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。

这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王。

”屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。

屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。

但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十五年(前304),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸,同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。

怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败。

于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。

此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功。

怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱。

屈原亦被逐出郢都,到了汉北。

怀王三十年,屈原回到郢都。

同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国,顷襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。

顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,凡23篇。

此外,《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议。

其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。

《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。

《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。

屈原的作品是他坚持“美政”理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。

他的“美政”理想表现在作品中,就是“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”(《离骚》)。

所谓“举贤授能”,就是不分贵贱,把真正有才能的人选拔上来治理国家,反对世卿世禄,限制旧贵族对权位的垄断。

他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例,说明了不拘身份选拔人才的合理性。

所谓“循绳墨而不颇”,就是修明法度,即法不阿贵,限制旧贵族的种种特权。

屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立,表达了他革除弊政的进步要求,而其最终目的就是要挽救祖国危亡,使楚国走上富强的道路。

与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。

屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主。

他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险,在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步。

表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。

是浪漫主义诗人的杰出代表。

作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显。

作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。

后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。

“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。

同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。

据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五投江自尽。

中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。

1953年,屈原还被列为世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

拿破仑传读后感 拿破仑1769年8月15日出生在意大利的科西嘉岛,小时候家人叫他拿波里昂尼。

父亲夏尔·波拿巴,是个杰出的爱国主义者;母亲莱蒂齐亚·波拿巴,是一个坚忍不拔的女子,也是一位严酷的母亲。

1778年,拿破仑9岁那年,为了生计,他跟随父亲、舅舅约瑟夫·费舍及兄长约瑟夫离开母亲从阿雅克肖港出发前往法国。

从此以后,兄长约瑟夫走向了神甫,拿破仑去了军校,舅舅做了神职人员,四人去法标志着拿破仑的少年时代从此结束。

少年时代的拿破仑没有波澜起伏,但军校的生活却开始改变他的人生。

家庭的清贫使得他过早的成熟,刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知,如果离开了自己的努力,他在这个世界上将一无所有,当时他的成熟已经远远超过了他的年龄。

在军校时,他相信他的意志力注定会使他成功。

为了毫不怀疑的取得成功,他充分利用军校提供的一切优越性,无论多么谦卑也在所不惜。

1784年,15岁的拿破仑进入了巴黎皇家军官学校。

由于扎实的数学功底,他成为了14名精选出来的非贵族炮兵学员之一,开始了真正的军训生活。

拿破仑沉默寡言、勤奋好学。

他对于抽象的科学他能够运用自如,其数学和地理知识扎实。

他安静而孤独,他最突出的特点是傲慢自大、雄心勃勃和抱负不凡。

拿破仑一生体现出了人类的超越性,他是个愤怒的理想主义者。

他留给后人的不仅仅是改变整个欧洲的丰功伟绩,还有他的勤奋与荣誉。

拿破仑自己这样形容:“事业和前程的大门是向有才华的人敞开的,而不论其出身或财产如何。

”对于我来说,如果可以归类的话,自己的永不满足和大胆的欲望可以归类到野心。

野心是拿破仑心智的原动力和他意志的永恒实质,它是如此紧密,以至不能同他本身区别开来,甚至有时还达到了不知不觉的程度。

法国人视拿破仑为民族英雄,但大多数欧洲国家在拿破仑的征服下深受凌辱,表示憎恨。

《史记·项羽本纪》读后感 羡慕,但风中的低语却诉说着自负所带来的危难,项羽的死是历史的遗憾,他未能有完美的结局,毕竟这不是故事,无法有善变的结局。

项羽的血流入家乡的水,这水的一旁是他曾经守护的地方,而他也将在这萦绕千年,不禁为他叹息,不禁责问历史为何选择了刘邦,但我只是站在历史长河的边缘,无论这里多么汹涌,多么绚烂,我都是一个过客,无法涉足去改变命运的轮迹,乱世的光华似乎就在瞬间,乌江流水已滔滔而去,只是未曾惊醒了沉睡的霸王。

安息至永生,是经历了时间所遗留的,项羽似乎在千年之前便已沉睡,但他的灵魂在时间中得到永恒,他化为江东子弟心中亘古的传说。

一切已过,英雄也有江水这归处,也许这是一种荣耀。

长江边李清照是否为项羽叹息,“至今思项羽,不肯过江东。

”是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华

求《乡土中国》读后感1500字左右

��Тͨ����˵�����ӻ����Ͽ�ȥ���й�����������Եġ����ӹ�����ũ���˿���������˿��б����Ǻܸߵģ�ũ������Ľ�����չҲ�����˼����ס���Ϊһ����ũ���߳�����ѧ�����Ҹе��ޱȽ�������ǰ���Լ�����Ĵ���û��̫����룬�ڶ��꡶�����й�������ȥ���룬��������Ȼ���Ǵ�ͬС��ġ���ũ��������ؾ��������ӣ�Ҳ������Щ���������������һ����һ�����й��ˡ�С��ʱ����游ĸ������ȥ���ֻ����ոӡ��������ǹο��Ǻõı�Ĥ�������ѣ��پ���������ʱ�ڱ����ӡ��ڱ�����������ũ����������۵Ļũ�����������á��泯���������족��������ǡ��������ĸ�������ң�û�����Ҹ�����룬�����ҿ�ʼ��Ѱ�µġ�Ӫ���������ڿ�ˡ�����������������ĺ����棬�㲥�������������㲻������Ҳ��������˾���������Ȼ������ֲ������������£�����ﵽ���ɼ�����һ���������һС���ؼҺ���ˮ���˾��ܳԡ����ǵ䡱���꣬ĸ�ײ�����С�����IJ��֣��Ҿ������ȥ�ڣ��Ƕ�ʱ������������һ���µĿ�ˡ������£������������ô��Ǯ���Ե��Լ��������֣��Ҽһ�������һ�ھ���������ɳ����ʲô��Ҳ���У�����п������Ӻ����װ�����������ڵ�ʱ����Щ�ǹ������������Ѿ����ˡ��ɼ������������˶������������Ǿ۴����ȷ��һ����������������Ϊ������Ϥ�Ǵ�ʱ����෽�桢�����ĽӴ��������������ܵĸо�����о��������ε�Сĥ�������������Ľ����������ˣ��������������DZ˴��ر���Ϥ�����ǣ���İ��������ɵ��ִ������ȣ����޷�����������ϰ����Ӧ���ġ����ǣ������������˵Ĵʻ㣬���硱Ҳ�������½��ٹ��ȥ���ˡ��ڵڶ�ƪ���������硱���������Ϊ������������е���ä�����dz��������˵ġ��ޡ������������������ı��ʡ��Ҷ���Ը���һ��˵���������ֺ����ԵĽǶ�ȥ����һ��������˺��˵��˽�̶��Dz����ģ���Ϊ���ֺ����ԣ�ֻ�Ǵ�������һ�ֹ��ߣ�����Ψһ�Ĺ��ߣ������⹤�߱�������ȱ�ݵģ��ܴ����顢�ܴ���������޵ġ��������ᳫ����������ˣ������ȿ��ǵ����ֺ����ԵĻ��������������ѧУ��ʹ�����˶�ʶ�����֣�Ҳ��������ʹ�����ˡ����������������ҷdz���ͬ��仰����Ϊ�ҵ�ĸ�׾�����ä������û�Ϲ�ѧ���������ܴ�����û���ҵ�ĸ�ף��ҵĸ�����ƾ�ĸ���Ҳ��������ҵ�гɵģ������ҵ�ĸ�������ڶ�ʱ������ѧ���������ͨ����֮����ѧ���ֺ�д�֡��ڽ����й��IJ�����ʱ�����������˸�����ı����������ǵĸ�ֲ���һ��һ��������IJ��Ǻ����һ��ʯͷ����ˮ������������һȦȦ�Ƴ�ȥ�IJ��ơ�ÿ���˶��������Ӱ�����Ƴ�ȥ��Ȧ�ӵ����ġ���Ȧ�ӵIJ������Ƽ��ľͷ�����ϵ����������������������Ϊֻ�С��ſ���άϵÿ���˵Ĺ�ϵ���������д��������ÿ��ӵĻ�������ӡ���������Ϊ�����ڲ������У�����ϵ����һ��һ�����Ƴ�ȥ�ģ���˽�˹�ϵ�����ӣ���᷶Χ��һ����˽����ϵ�����ɵ����磬��֮�����Ǵ�ͳ��������е�������Ҳֻ��˽����ϵ�з������塣����֮����������������һ���ȶ��IJ����֡��ڡ���Ů�б�һƪ�У���������Ϊ����ͬ����Ϻͼ�ͥ���ԭ�����ǽ����ģ���Ϊ������Ϊ���ܵļ�ͥ�������Ե���ϡ���֮����������С���ͥ�����Ž��ܵ�����ͬ����ϵ�Ӱ�죬���׹��̡����Ǽ�������˼�ͥ����������ͬ��Ϊ��������Ϊ���ĵ�ϵ��ϡ��й����������Լ���Ϊ������Ⱥ����ͬ��ԭ�������ԭ��Ϊ��Ҫ�ı�ʾ���͡���������Ǹ���Ů�б����ᣬҲ�Ǹ����ȵ���ᡣ����̵�չ�����������������������ǣ�����Ϊ����������Ѿ��ı������ࡣֻ�ǣ���Ů֮�����Щƽ�ȣ���û�С��б���������Ϊ���������û�з��εģ����ǣ��Ⲣ��Ӱ������������Ϊ��������ǡ����Ρ���ᡣ����ν���ξ��ǶԴ�ͳ����ķ��ߡ���������棬�˺��˵Ĺ�ϵ��������һ��������Ϊ�߶�����Щ�����С����ϰ���������ɶ���Ϊ�ǵ�Ȼ�ġ���������ṫ�Ϻ�ʽ����Ϊ�淶���ǿ�����ǧ���������й�����Ӱ�졣������������ˣ������й�������������ʵ���ܿ׼�˼��Ӱ��ģ�����Ӱ����̡�����Ϊ���ι��ˣ����ԣ�����������һ˵����ʦ������һ����뵽�������Ƿǡ�֮��Ķ��С���俴��������Ϊȴ�ǺϷ�����Ϊ������˾�����������˵��۹��г���һ����������Ļ����ˡ����е�˾���ƶ�����䷢���˺�����ĸ����ã����ƻ���ԭ�е�����������������Ч�Ľ��������������ԣ�����������������������Ľ������ܵ����ƶ����ɷ������ĺ��������ɷ�ͥ����Ҫ�Ļ��ÿ���������ȥӦ����Щ�豸������һ���������ṹ��˼������ϻ�������һ���ĸ�������Щ���治���Ըĸ���ѷ��ɺͷ�ͥ�������磬�����������ĺô�δ�ã����ƻ���������ıײ�ȴ���ȷ����ˡ������������ϡ���һƪ��ʱ���ҿ���֮����÷�����˼��ܼ�����������ʵ�е�һЩڸ���۹��Ϭ�����ؽ�¶����ϵı׶ˣ����Һܾ��塣��ÿ��Ҫ������������������˾͵ý���һ���̻���ʹ��������Щ�ڶ����֮�£��������������������ڡ��� ����ǽ̻�Ȩ����ЧӦ������������г���ͳ���²��еġ����⣬�������ǿ����л������䲢����żȻ�ģ�����ò����ӳ���������������໥�Դ����Ӷ��Ǹ��ݳ���֮����֮��Ҳ����˽̻�Ȩ����������Ч�������о�����˵�ľ��dz���ͳ�Σ������������ԣ��Կ�����ǰ�������ԣ�����ͳ�ζ������й���˵���Ǻ�������ġ���ȱ���䶯���Ļ������֮�䷢�������IJ�Σ��곤�Ķ����׵ľ���ǿ�ƺ�Ȩ��������ѪԵ���Ļ����������ڡ�ѪԵ�͵�Ե����һƪ�У���ѧ���ˣ����ȶ�������У���Ե������ѪԵ��ͶӰ��������ġ�������˹������˹�����˺͵ص���Ե�̶��ˣ�ѪԵ�͵�Ե�ĺ�һ��������ԭʼ״̬������ֳ�ȥ��ϸ�����ڻĵ��Ͽ��ѣ����ֳⷱ�ɸ����䣬����ԭ������廹������ѪԵ����ϵ��������ԭ�������������µط�������˵���˿ռ�ķ��룻����ֻ�ǡ�ѪԵ�Ŀռ�ͶӰ�������������ܳ�Ϊ��������ˣ���������˵�м�����������һ��Ҫ����������ڴ����������ء��ڶ���Ҫ�ӻ����н��뵱�ص�����Ȧ�ӣ������ܵ�ѪԵ�������ҵ�Dz��ܴ��ڵġ���������ܽ᣺����ѪԵ���ת�䵽��Ե�����������ʵ�ת�䣬Ҳ�����ʷ�ϵ�һ����ת�䡣�����һƪ��˵����������������Ҫ������Ǩ��һ������Ҫ����̱���������ô��ͻ���ʵ�������ʲô���������ÿ��ӵ�һ�仰���͡���ʳɫ��Ҳ������������������������ԡ������ƺ���һ������İ��ţ�Ϊ�������������˻�������֮����Ϊ��Ӫ�����˻�����ζ֮�á���������Ϊ��������е������ǺϺ���������������ģ���Ϊ�����Ծ����Ļ���ʵ������Ҫ�ƻ�������б����ִ�����ˡ������й��������������ÿ���й��˵��ĵף���һ���ձ�������������顣��Ȼ���˴���ʶ��̬�����ų�ܾ�������ᣬ����Ӧ��������������Ǵ�ͳ�Ļ����õĽ������һ�ּ�����ʶ���ڣ���������Ϊ�����˵���ʶȱʧ�Ͷ����Ӷ��������ڣ����ǽ�һֱͨ�������Ѫ��������ȥ����Тͨ�������ǿ����˻���˵��������鵽�����������������Ӷ������ѧ������ͼ���н���������Ӧ���ǡ������й����������е���¶��

乡土中国读后感

把你老师绝对搜不到送给你。

《乡土中国》读后感费孝通先生说,“从基层上看去,中国社会是乡土性的”。

从古至今,农民人口在社会总人口中比重是很高的,农民对社会的进步发展也作出了极大贡献。

作为一名从农村走出来的学生,我感到无比骄傲。

以前对自己生活的村子没有太多感想,在读完《乡土中国》后再去回想,乡土社会果然都是大同小异的。

在农村生活,土地就是命根子,也正是那些广袤的土地养活着一代又一代的中国人。

小的时候跟随父母到田里去播种或者收割,印象最深的是刮开盖好的薄膜种玉米籽,再就是在秋收时节抱麦子。

在北方,割麦是农活里最苦最累的活,农民割麦的姿势用“面朝黄土背朝天”来形容最恰当不过,母亲心疼我,没有让我割过麦穗,于是我开始找寻新的“营生”——挖苦菜。

现在想来,土地真的好神奇,你播种它会生长,你不播种它也生长。

苦菜就是那种自然生长的植物,挖它并不费事,田地里到处可见,不一会儿就能挖一小筐,带回家后用水淘了就能吃。

“非典”那年,母亲不信任小卖部的菜种,我就天天出去挖,那段时间家里足足吃了一个月的苦菜。

在乡下,生活好像不用怎么花钱,吃的自己都可以种,家家户户都有一口井,梨树、沙枣树什么的也都有,柴火有葵花杆子和玉米棒棒,逢年过节的时候买些糖果、穿件新衣裳就是了。

可见,土地孕育了多少生命,人们聚村而居确有一定道理。

费先生认为:“熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。

这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。

”。

因此,乡土社会里的人们彼此特别熟悉。

但是,与陌生人所组成的现代社会相比,是无法用乡土社会的习俗来应付的。

于是,土气成了骂人的词汇,“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。

在第二篇“文字下乡”里,费先生认为:“乡土社会中的文盲,并非出于乡下人的‘愚’,而是由于乡土社会的本质。

我而且愿意进一步说,单从文字和语言的角度去批判一个社会中人和人的了解程度是不够的,因为文字和语言,只是传情达意的一种工具,并非唯一的工具,而且这工具本身是有缺陷的,能传的情、能达的意是有限的。

所以在提倡文字下乡的人,必须先考虑到文字和语言的基础,否则开几个乡村学校和使乡下人多识几个字,也许并不能使乡下人‘聪明’起来。

”我非常认同这句话,因为我的母亲就是文盲,从来没上过学,但是她很聪明。

没有我的母亲,我的高中文凭的父亲也不可能事业有成的,而且我的母亲在深圳短时间内自学了粤语和普通话,之后还自学认字和写字。

中国总共有几个朝代,他们的首都分别是在哪里

皇帝一般是北方人居多吗

南方这边很少有历史文化吗

诗歌的发展历程艺术起源于劳动。

诗歌同样也起源于劳动。

  鲁迅先生说:先民在劳动中,为了协调动作,消除疲劳。

“其中一个叫‘抗育抗育’,那么,这就是创作”,“倘若用什么记号留存下来,这就是文学”。

(《门外文谈》)  从集体劳作的节奏中直接孕育降生的初民文学可以说是中国最原始的诗歌。

  早期的诗歌伴随着歌舞,“昔葛天氏之乐,三人操尾,投足以歌八阙”。

(《吕氏春秋。

古乐》)这种传统一直贯穿于我国的诗歌发展史中。

  进行诗歌创作不仅要有丰富的情感和想象,而且还要有人生意识、空间意识、社会意识和民族意识,对中国的文化历史与传统进行纵横思考,对当前的现实生活也要进行哲理的思索。

为此,我们对中国诗歌发展史要有一个大致的认识,脑中要形成一个大概的轮廓。

下面我们分几个阶段进行简要阐述:  一、先秦诗歌 (一)我国最早的一部诗歌总集——《诗经》  《诗经》共三百零五篇,故又称《诗三百》,包括西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪),约五百多年的历史。

全集分风、雅、颂,其中风包括十五“国风”,雅分“大雅”、“小雅”,颂分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。

表现手法有赋、比、兴。

“子曰:《诗》三百,一言蔽之,曰:思无邪。

”如《关睢》,这是一首民间情歌,用起兴的艺术手法着笔,“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

”写青年男子思恋少女,感情真挚大胆。

由于此诗思想、艺术性都很强,且为《诗经》之首篇,故历来

中国历史上的十大才女是谁

1.蔡文姬,名琰,字昭姬,汉族,东汉末年陈留(今河南杞县)人,是中国历史上著名的才女和文学家。

  蔡文姬的父亲蔡邕是东汉时期大名鼎鼎的文学家和书法家,是曹操的挚友和老师。

生在这样的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。

可惜生不逢时,东汉末年,社会动荡,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,生儿育女。

虽然丈夫对她恩爱有加,但异族他乡的不同生活方式让她饱尝了痛苦。

  十二年后,曹操统一北方,念恩师蔡邕对自己的教诲,曹操用重金赎回了蔡文姬。

文姬归汉后,想着留在匈奴的两个儿子,文姬柔肠寸断,写下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。

  其中《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。

该诗“真情意切,自然成文”,激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体。

  2.苏蕙,字若兰,东晋前秦始平(今陕西兴平)人,据《晋书·列女传》记载,若兰从小天资聪慧,三岁学字,五岁学诗,七岁学画,九岁学绣,十二岁学织锦。

及笄之年,已是姿容美艳的书香闺秀。

  苏蕙十六岁那年,跟随父亲游览刹阿育王寺时,认识了少年窦滔,互生爱慕,后结为夫妻。

窦滔文滔武略,入仕前秦后,政绩显著,屡建战功,升任至秦州刺使。

因被奸臣忌功嫉能,谗言陷害,被判罪发配流沙(今新疆白龙滩沙漠一带)。

苏蕙与丈夫在阿育王寺北城门外挥泪告别。

丈夫走后,苏蕙日思夜想,她把对丈夫的思念之情写成《回文璇玑图诗》,并织为锦书寄赠丈夫。

  《璇玑织锦诗》是一首回文诗,相传初时只有苏蕙夫妻能够读懂,文学价值极高,武周朝女皇武则天曾为其写序。

  苏蕙是位多才多艺多产的女诗人,有文记她除《回文璇玑图诗》外,还有诗著五千多首,可惜3.谢道韫,东晋陈郡阳夏(今河南太康县)人,东晋名将谢安之侄女,说起他的丈夫王凝之,恐怕没有多少人知道,如果提起她的公爹王羲之,恐怕不知道的人很少。

  谢道韫是东晋时名气很大的女诗人,但她的作品与其她女性的作品有很大的区别。

我国古代名媛诗作,多以阴柔见长,以宛转细腻见胜,而谢道韫的作品,却多充满阳刚之气,挥洒自如,气度非凡,不让须眉。

《晋书》本传记她:“风韵高迈”、“神情散朗,有林下风气。

”其文风可以从她的《泰山吟》中可见一斑。

  4.班婕妤,祖籍楼烦(今山西宁武)人,班固之祖姑。

西汉女辞赋家,是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。

婕妤并非她的名字,因其少年时被招入宫,封为婕妤,后人就一直沿用这个称谓,以至无从可考她的真实名字。

  班婕妤少有才学,善诗赋。

成帝时被选入宫,初为少使,不久立为婕妤,很受成帝的宠幸。

后因受赵飞燕的嫉妒,遭诬陷,受排挤而失宠,自请侍奉太后于长信宫。

成帝死后,班婕妤又要求到成帝陵守墓以终其生。

伴着冢形碑影,班婕妤在孤独与寂寞中生活了五年,便离开了人世,葬于园中。

辞赋作家潘承祥评价道:“班婕妤堪称古代妇德的楷模”。

  班婕妤作品很多,但大部分已佚失。

其中《自悼赋》、《怨歌行》是最为著名的作品,抒发了她在宫中的苦闷与忧怨。

  5.左芬,又作左棻,字兰芝,齐国临淄(今山东淄博)人,西晋女文学家、诗人,是著名文学家左思的妹妹。

  左芬少好学,善作文,晋武帝司马炎闻听左芬才情过人便将其纳入后宫,拜为修仪,后为贵嫔,世称左嫔妃,又称九嫔。

《晋书·后妃传》有他的传记。

左芬因为德才超群每每被帝王群臣赞赏,使后宫佳丽见妒。

尽管谗言不断,但酷爱好虚荣的司马炎还是将她封为贵妃。

  左芬性情孤傲、淡薄自律,不像其他嫔妃那样喜欢花枝招展,争风吃醋,《晋书》中称她“姿陋体羸,常居薄室”。

  左芬的作品大部分为应诏之作,文辞甚为研丽。

〈杂感诗〉是其代表作之一,该诗构思新颖,感情充沛,是中国古代诗歌的优秀作品。

  6.鲍令晖,南朝东海(今山东郯城)人,女诗人,鲍照之妹。

关于她的生平史料上少有记载,因此对她的籍贯,也大有分歧。

有说涟水人,也有说是灌云人,其实他们是山东郯城人,而后徙居建康的。

  梁代诗歌理论批评家钟嵘认为,南北朝宋齐两代能诗文的女子,只有鲍令晖、韩兰英两人。

钟嵘这样评价鲍令晖:“令晖歌诗,往往崭绝清巧。

《拟古》尤胜,唯《百愿》淫矣”。

  鲍令晖曾有《香茗赋集》刊行于世,今已散佚,仅存诗六题七首。

  由于鲍令晖生活的环境不同,视野有限,她的诗作除写离思别恨之外,没有多少深厚的社会内容。

可是她的诗作,拟古而创新,构思巧妙而又纯厚的手法,还是值的后人借鉴的。

  7.薛涛,字洪度,中唐长安(今陕西西安)人。

她姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,洞晓音律,多才艺,声名倾动一时。

  薛涛之父薛郧,仕宦入蜀,死后,妻女流寓蜀中。

德宗贞元中,韦皋任剑南西川节度使,召令赋诗侑酒,遂入乐籍。

韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔,格于旧例,未能实现,但人们往往称之为“女校书”,后世称歌伎为“校书”就是从她开始的。

  薛涛和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。

居浣花溪上,自造桃红色的小彩笺,用以写诗。

后人仿制,称为“薛涛笺”。

晚年好作女道士装束,建吟诗楼于碧鸡坊,在清幽的生活中度过晚年。

  在唐代女诗人中,薛涛和李冶、鱼玄机最为著名。

薛涛的诗以清词丽句见长,其中不少作品具有一定的思想深度。

这在封建时代的妇女中,特别是象她这一类型的歌妓中,是不可多得的。

其作品《送友人》、《十离诗》最为著名。

  8.李清照,号易安居士,南宋济南(山东济南)人,杰出的女文学家,婉约词宗,与辛弃疾并称“济南二安”。

其父李格非,北宋齐州历城县人,齐鲁著名学者、散文家。

母王氏,知书善文。

夫赵明诚,为吏部侍郎赵挺之之子。

  李清照早年生活优裕,工书能文,通晓音律,幼承家学,早有才名。

婚后与赵明诚共同致力于书画金石的整理,编写了《金石录》。

中原沦陷后,与丈夫南流,过着颠沛流离、凄凉愁苦的生活。

明诚病死,境遇更加孤苦。

其词多写相思之情,感慨身世飘零。

现存诗文及词为后人所辑,有《漱玉词》等。

历称“一代词宗”,在中国文学史上享有崇高的声誉。

  9.朱淑真,又作淑贞,号幽栖居士,籍贯身世历来说法不一,《四库全书》中定其为“浙中海宁人”,另说是“浙江钱塘(今浙江杭州)人”。

祖籍安徽歙州(州治今安徽歙县),相传为朱熹侄女。

  朱淑真生于仕宦家庭,其父曾在浙西做官,家境优裕。

幼颖慧,博通经史,能文善画,精晓音律,尤工诗词。

素有才女之称。

相传因父母作主,嫁给一文法小吏。

因志趣不合,婚后生活很不如意,抑郁而终,其墓在杭州青芝坞。

  相传朱淑真作品为其父母焚毁,后人将其流传在外的辑成《断肠集》。

其诗词多抒写个人爱情生活,早期笔调明快,文词清婉,情致缠绵,后期则忧愁郁闷,颇多幽怨之音,流于感伤,后世人称之曰“红艳诗人”,作品艺术成就颇高。

  10.秋瑾,原名秋闺瑾,字璿卿,又字竞雄;号旦吾,又号鉴湖女侠。

祖籍浙江山阴(今绍兴市),出生于福建厦门。

  秋瑾性豪侠,习文练武,喜男装。

她蔑视封建礼法,提倡男女平等,常以花木兰,秦良玉自喻。

在国家处于内忧外患的时刻,她虽然已为人母,但还是毅然冲破封建家庭的束缚,自费东渡日本留学,先入日语讲习所,继入青山实践女校。

  秋瑾在日期间,积极参加留日学生的革命活动,与陈撷芬发起共爱会,和刘道一等组织十人会,创办《白话报》,参加洪门天地会,受封为“白纸扇”(军师)。

光绪三十一年归国。

春夏间,经徐锡麟介绍加入光复会。

七月,再赴日本,加入同盟会,被推为评议部评议员和浙江主盟人,翌年归国,在上海创办中国公学。

不久,任教于浔溪女校。

同年秋冬间,为筹措创办《中国女报》经费,回到荷叶婆家,在夫家取得一笔经费,并和家人诀别,声明脱离家庭关系。

  光绪三十三年正月,秋瑾接任大通学堂督办。

不久与徐锡麟分头准备在浙江、安徽两省同时举事。

联络浙江、上海军队和会党,组织光复军,推徐锡麟为首领,自任协领,拟于7月6日在浙江、安徽同时起义。

因事泄,于7月13日在大通学堂被捕。

7月15日从容就义于浙江绍兴轩亭口。

光绪三十四年,生前好友将其遗骨迁葬杭州西湖西泠桥畔,因清廷逼令迁移,其子王源德于宣统元年秋将墓迁葬湘潭昭山。

1912年,湘人在长沙建秋瑾烈士祠,又经湘、浙两省商定,迎送其遗骨至浙,复葬西湖原墓地。

后人辑有《秋瑾集》。

作品有《感愤》、《感时》等。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片