读一本好书 读后感 100字以内
《安妮日记》读后感 在这个暑假里，我阅读了《安妮日记》，这本书是一个犹太女孩在德国纳粹大肆屠杀犹太人期间躲在阁楼上写的一本日记。
她原本拥有一个幸福的家庭，爸爸、妈妈、姐姐们都很爱她。
但是大屠杀的到来毁灭了这一切：无数人没有了亲人，没有了家，无数人倒在了子弹下，还有无数人被送往了集中营……但那些人并不知道，等待他们的就是死亡
安妮一家选择了躲藏，他们与几个邻居一起躲到了他爸爸的公司楼，生活了25个月之久，在这段时间里，有警察来访的恐惧，有生日到来的欢乐，有小偷拜访的绝望，还有安妮恋爱的兴奋……他们面对突如其来的生活变故乐观，勇敢面对内心的恐惧。
她天真、可爱、活泼、率直，在受到委屈和责备后，仍未笑着面对生活。
他们在那里渴望生存，不顾一切的去寻找活下来的希望。
安妮也在这里学习到了很多的道理，成长了许多。
但，不幸的是，他们最后无奈还是被送往了集中营，最后只有安妮的爸爸一人生还。
看了这本书，我很感动，一个十几岁的女孩儿竟然能够在这么非常的情况下写出这么细腻的日记：她渐渐学会思考，沉着和冷静。
在这之后，为了更加深刻地了解安妮当时的生活处境，我又看了一部叫做《辛德勒的名单》的电影，我很震惊，一个人的生命居然这么的没有价值，人的尊严被践踏：一个军官早上起来拿着枪对着下面的犹太人乱打；一些人试图躲在房子里，却被纳粹兵发现，士兵对着他们扫射……这部影片除了一个穿红衣服的小女孩儿和和给与人希望的红色火苗是有颜色的，其他全部都是黑白的，茫茫人海中，唯一看到一个穿红色大衣的小女孩儿，是多么的令人欣慰啊
小女孩最终还是死了，这么可爱的孩子被这样无情的杀死，也等同于希望破灭了。
大屠杀是人类历史上最黑暗的一夜，安妮用她的笔表达了对的德国纳粹的控诉，也告诉了我们她对自由生活的渴望。
让我们珍惜今天的和平，祈祷明天的安宁!《单翼天使不孤单》读后感 失去了父爱或是母爱的孩子，被称为“单翼天使”。
他们表面看起来快快乐乐的，和一般的孩子没什么不一样，但内心里却都有着挥之不去的忧伤。
《单翼天使不孤单》中学习非常好的“优秀生”张小伟就是一位“单翼天使”——每天回家后，看到的只有妈妈，家里冷冰冰、黑乎乎的，自己常常暗自落泪。
表面上与拥有父爱和母爱的孩子一样快乐，但内心深处隐藏着一道永远也无法消除的伤口。
他非常在乎自己的身世，很少与同学接触，也没有知心朋友，心里很自卑，总是闷闷不乐，还少言寡语。
他的内心，是一口深井，隐藏着伤心、孤独和难言的苦衷。
他努力用表面上的快乐来掩饰自己，换回的却往往是同学们的嘲笑与讥讽。
他掩饰得很好，全班几乎没有一个同学发觉出来。
就这样，他一直憋在心里，在寂寞与孤独中伴着委屈与泪水度过了多少个春秋…… 然而张小伟却因为一次学习委员的竞选，得到了一次敞开心扉演讲的机会，他把自己一直以来藏在心里的话，全部讲了出来，就这样他把自己心里孤单的感觉一次过全都释放出来，他终于放下了心中的大石。
而更令人高兴的是他终于有了死党，有了可以倾诉的伙伴，他们就是代号“丸子军团”的三颗小丸子，分别是：Show韵丸、泡泡鱼丸、依贝丸，把他吸为第四颗小丸子，名称:六味地黄丸。
从此，小伟不再孤单，因为他找到几个懂得关心他、安慰他的知心小伙伴，发现原来“单翼天使”不止他一个，最终他明白了，惟有给予和宽容才能为自己赢得温暖和爱，单翼天使们只有彼此拥抱着才能飞翔。
对于一个单翼天使来说，失去了父母一方的溺爱，就像小鸟失去了羽翼，他们的心田上永远都残留着一道疤，这道疤一烙上了就没有暂时的。
是的，他们很委屈，也很痛苦。
但在我看来，单翼一样可以很美丽，也一样可以创造奇迹，甚至可以比我们做得更好。
因为，他\\\/她们还有梦。
这一个个梦会牵引着他\\\/她们去追逐它，找寻它。
一边的痛楚可以转化为一种力量，带着他\\\/她们飞，在自己的天空中任意地飞，自由地飞。
记得书里面的一句话“父爱和母爱是一个孩子的双翼。
拥有双翼的的天使才能飞得高，飞的远。
”这是其中“夹心饼干”宁佳心QQ空间里的一句话。
我觉得，其实单翼天使会比双翼天使飞的更高更远，因为他\\\/她们早早的体会到了失去亲人的孤单。
他\\\/她们依然可以高高飞翔
《幻城》读后感这部小说我觉得可以用“凄美”来形容，因为结局除了最高统治者和她所幻化出的法术最高的两人存活外，其他人全部在战争中牺牲。
最让我欣赏的是这部小说中描绘的人与人之间的感情，非常真挚深厚，催人泪下。
而在正义面前，又是理智战胜了情感。
所以卡索亲手杀死了他最爱也最爱他的弟弟樱空释，星轨因不能得到她最爱的哥哥星旧的谅解而自杀。
另外，小说中所描写的“幻雪帝国”是一种乌托邦式的理想国度，令人心驰向往。
在这个渊祭创造的水晶王国里，没有纷争，法术高强的人不会欺压杀害法术低下的人，是一个和谐的大同社会。
而真正的世界幻雪神山却到处充满了恐怖、猜疑、杀戮，是一个由最高法术者统治的残酷世界。
所有人的命运全掌握在她的手中。
卡索最爱的梨落因血统不纯而无法嫁给卡索，血统最纯正的美人鱼岚裳也因不能嫁给自己最爱的卡索而死去。
梨落和岚裳转世后，虽然都如愿以偿嫁给了卡索，但因她俩转世成为前世死前希望成为的人----梨落一心想成为血统最纯正而能与卡索结婚的美人鱼；岚裳一心想成为卡索前世最爱的人梨落，而被卡索弄错，内心伤悲直至死后才托梦境告诉卡索；卡索的弟弟樱空释因一心想要给哥哥自由和幸福，而转世成为法术最高的火族国王，想通过消灭掉冰族来解救出没有自由的哥哥，但最终兄弟相见时，卡索已经自杀，终究没有因弟弟的“爱”而获得自由。
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所有这些又让我心中升起一种命中注定无可奈何的忧伤。
希望我们大家都能从这部作品中有所感悟，在这个竞争激烈的现实社会中，多一分正义、诚信、善良。
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得到自己想要的幸福，在心灵的净土中自由地飞翔。
希望你喜欢。
并采纳、谢谢
一百字以内的，没有
求一本书的读后感,500字左右，不许少字或多字（100字以内） 初一水平，追加20分 快30分钟内
老舍《茶馆》读后感： 茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。
谁能想到它竟能折射出一大社会问题
除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。
而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。
父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。
父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。
一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。
在老舍自身的不懈努力下。
他渐小有成就。
在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。
而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。
其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。
人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。
但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。
一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。
听听
说的不是客套话便是奉承话。
我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊
发人深思。
其三，子承父业。
这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。
剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢
简直是幻包装不换内容。
例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。
刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。
而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。
人哪
为何总在这方面“遵规守矩”呢
老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。
我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢
谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。
” 《简爱》读后感： 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。
如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。
我想，错了。
作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。
而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗
我认为，不会的。
毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。
它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。
我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。
而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。
所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
“只有一个地球”读后感： “只有一个地球”这多么贴切呀。
当我读到《只有一个地球》这篇课文时，我体会到了仅有的一个地球是多么需要人类来保护。
“人类生活所需要的水资源、森林资源、生物资源、大气资源本来是可以不断再生，长期给人类作贡献的。
但是因为人们随意毁坏自然资源，不顾后果地滥用化学品，不但使它们不能再生，还造成一系列生态灾难，给人类生春带来了严重的威胁。
”是啊，人们太不爱惜地球了，保护地球要从一点一滴做起。
可是，我发现在我身边，就有不爱惜地球的人。
一个阳光明媚的星期天，刚学完英语的我看到对门的一个年轻的阿姨拎着一袋空塑料瓶下楼，当时我想：“阿姨肯定是那这些瓶子去卖，既可以省钱，又可以环保。
”第二天，让我意想不到的事情发生了。
一大早，我走下楼去上学，突然，发现前面草坪上有一个大袋子，里面还装有许多东西。
我急忙走过去，小心翼翼地打开袋口。
“哇
”面前的景象让我禁不住喊出了声。
这不是阿姨昨天那下楼的那袋瓶子吗
怎么会在这里
“快点
不走就迟到了
”不容我多想，妈妈急促的声音又在催我了。
一天，两天，那袋瓶子依旧没人拿走。
一个星期过去了，那袋瓶子依然安安静静地躺在那里。
最后，是妈妈让邻居阿姨把瓶子拿走的。
这是算是解决了，可是，工厂排出的废水，汽车的废气，砍伐的森林，这些大事又如何解决呢
这只能靠我们自己。
让我们向全世界呼吁：让我们精心保护地球，让地球更好地造福于子孙后代
抄的，，，
早晨从中午开始的读后感悟 100字
用路遥的话来说，他写这长达90页的创作随笔是“怀着一种对往事祭奠的心情”，为的是“严肃地总结过去，才有可能更好地走向未来”。
我们知道，“早晨从中午开始”说的是路遥在创作《平凡的世界》的时候几乎每天写作到凌晨2、3点，到起床时已经是午饭时间，而这段回忆式的文字是路遥在病床上完成的，文末，路遥说道“我刚跨过四十岁，从人生的历程来看，生命可以说处在正午时光，完全应该重新唤起青春的激情，再一次投入到这庄严的劳动之中。
那么，早晨依然从中午开始。
”可见，病床上的路遥依然雄心满满，可是，十个月后，路遥便与世长辞，令人惋惜。
从内容上来讲，这篇随笔主体是路遥创作《平凡的世界》的主要经历和心路历程，包含了他对于中国文学潮流的看法。
为了理解这六年多的光阴浓缩而成的文字，我们不妨看一看，路遥在其中扮演的角色。
首先是誉满全身的名人作家：路遥在完成《人生》后在文学界和读者心中都奠定了其坚实的地位，可是他说“人，不仅要战胜失败，而且还要超越胜利”，于是决定告别红火热闹的现实生活，翻出来心里的梦想，决定要写一篇长篇巨著，决定令人敬畏。
中国文学浪潮中的叛逆者：大家都在向现代派作品蜂拥而去，路遥却在思索什么样的文学形式在中国有最广泛的读者，只有植根于中国文化的文学形式才是具有生命力的。
于是，顶着被批评被质疑的压力，路遥决定用现实主义手法来构造即将出现的这句惊世作品。
长篇文学作品的尝试者：路遥此前的作品，最长不过13万字，100万字的作品对路遥来讲也是一次尝试，惊险的尝试。
而且，著作《人生》就已经让路遥自己“如同陷入茫茫沼泽而长时间不能自拔”，完成一部长篇作品所需要的巨大工作量让他本人也唏嘘。
然而，路遥最终决定开始，而且一旦开始就义无返顾! 一个普通人：路遥一直强调“我不是圣人”，这在他的随笔中也看得出来。
小说开始书写后三天没法开头，他会痛骂自己无能，深夜无法入眠。
“写不下去，痛不欲生，写得顺利，欣喜若狂”;喜欢孤独又害怕孤独，在创作第一部时所在的矿山医院，经常只有一只老鼠作伴。
能否忍受孤独恐怕是人能否成功的一个重要分界点吧，路遥就是一个典型的例子。
一个父亲和兄长：长达六年的创作过程中，路遥不得不四处奔波，创作时客居他乡，对于家人的思念和对于女儿的愧疚时常困扰着他。
一个病人：路遥年幼时忍饥挨饿，后来长时间“早晨从中午开始”，长时间依赖于香烟盒咖啡，创作时条件艰苦，经常只吃一顿饭，居住环境甚至没有阳光，路遥身体每况愈下，到第二部作品完成时，就已经完全倒下，甚至开始思考死亡的事情，好在榆林的老中医救了他一命。
可是，写作的热情又将尚未康复的他拉进创作的忙碌中，到最后接近完稿时，“五个手指头像鸡爪子”。
事情的结果是，六年的创作几乎耗尽了路遥的能量，作品完成后四年，他就撒手西去。
不得不说，创作的过程，是这位作家强悍的精神和虚弱的肉体抗争的过程，令人心酸、鼓舞。
一个随意的人：什么时候起床不讲究，吃什么不讲究，住在哪里不讲究，有没有荣誉不讲究，除了他的梦想、咖啡、香烟! 这本随笔反应了路遥在创作过程中的兼任的各种角色，这些角色有的相互扶助，有的相互斗争，然而，斗争的结果，永远都是：为了完成作品，不惜一切代价。
斗争的轨迹是简单的，过程却是艰难而感人的。
正如作品完稿，在卫生间洗脸后的路遥所描述的。
“我看见自己泪流满面。
索性用脚把卫生间的门踢住，出声哭起来。
我向另一个我表述无限的伤心、委屈和儿童一样的软弱。
而那个父亲一样的我制止了哭泣的我并引导我走出卫生间。
” 路遥生命之短暂、之绚烂，令人震撼、感叹、羡慕! 人们在谈起路遥时，多感叹他英年早衰。
我却觉得他是幸运的，因为他做到了在一生当中，心无旁骛，专注于自己喜欢的工作，把生命融进了事业中——这是多少人希冀而又犹豫不敢向前的一条路。
而我，希望我能找到这样的路，也希望我能在这条路上坚持! 从文字上来说，《早晨从中午开始》文字很美，不乏哲理性很强的句子，这与《平凡的世界》中朴实的文字不同，以下摘录一些与大家分享。
这些语录不仅在于言语表达之贴切，也在于路遥本人对这些语言的深刻的实践： “人，不仅要战胜失败，而且还要超越胜利。
” “最渺小的作家常关注着成绩和荣耀，最伟大的作家常沉浸于创造和劳动。
劳动自身就是人生的目标” “幻想容易，决断也容易，真正要把幻想和决断变为现实却是无比困难。
这是要在自己生活的平地上堆积起理想的大山。
” “有时要对自己残酷一点。
” “只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才有可能成就某种事业” “任何独立的创造性工作就是一种挑战，不仅对今人，也对故人。
那么，在这一豪迈的进程中，就应该敢于建立起一种“无榜样”的意识——这和妄自尊大毫不相干” “想起叶赛宁伤感的诗句‘不惋惜，不呼唤，我也不啼哭;金黄色的落叶堆满我心间，我已经再不是青春少年……’”
四大名著读后感100字左右
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.读《西游记》有感当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。
第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。
第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。
而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。
在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。
当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。
《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的
也就印证了一句老话：万事开头难。
一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的
当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。
故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。
这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。
这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。
这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。
这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。
而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。
我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗
一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗
〈红楼梦〉读后感早在两百多年前，此书一出就惊动了当时的社会高层。
一边是烧书，一边是捧书，一边是“伤风化”的淫书，一边是“风情旖旎”的奇情书。
其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。
当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运，结局必然是悲剧性的。
先说说林黛玉的个性与思想。
她“孤傲自许，目下无尘”，同周围的环境表现出明显的不合拍，“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。
”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。
一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽，逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。
她的尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。
是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。
而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的富贵闲人，贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性，在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。
但是，他同贾珍，贾琏，薛蟠之流相比，确实别具一样的性情。
他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热中于功名利禄，仕途经济的人。
骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”，更是做出翻案的文章：“天地间灵淑之气，只钟与女子，男儿们不过是写渣滓浊沫而已。
”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家
绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了
”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立，自然为当时所不容。
所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。
她从来不认为宝玉说的那是混帐话，认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。
从中可以看到两个明显的特征：一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统，特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想；一是对自己，对自己的家族，也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。
林黛玉也许是因她是个女子，又处于无权无势，孤立无援的地位，所以生存的压力更重，愁与恨也就郁积欲多。
一个是希望“一杯净土掩风流”，一个则希望化成飞灰，化成轻烟，或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人。
”一方面是与周围极不相符的叛逆精神，一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。
这种叛逆的思想，在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态，畸形，伤感的。
也只能落个“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的结局了。
贾母与王夫人处心积虑策划了一场骗局，硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族，亲上加亲，便于扩大自己的政治势力。
一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子，心肝宝贝，置于死地也在所不惜。
而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上，希望得到贾母的支持与允诺，简直是迂腐，软弱之极。
想想他们用建筑在蔑视封建“仕途经济”的思想基础上的“木石姻缘”，去对抗封建卫道者精心安排的“金玉良缘”，怎能不落个玉石俱焚的下场呢?悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧，还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法，让婚姻远离了爱情，直至枯萎，永远不断延续着悲剧——《水浒传》读后感《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗
他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气，是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
100字读后感
读后感100字（1）：《海的女儿》读后感100字这天，我读了《海的女儿》这个故事。
这个故事讲的是小人鱼公主爱上了王子，为了王子忍受了很多痛苦。
最后，小人鱼公主化为泡沫，因为她不想伤害自己心爱的人。
这个故事多么让人感动啊
小人鱼公主是那么善良，那么无私，今后我要向她学习，做一个善良、无私的女孩
读后感100字（2）：[由整理]水浒传100字读后感读完《水浒传》这本书后，我明白了：并不是每个人天生就有本领。
他人的成功靠努力得来的，他们心中有对梦想成真的渴望，有坚持不懈的精神，所以必然成功了。
人，就应对自己负责，因为只有自己才明白自己真实的梦想。
而这种梦想，绝非空穴来风，需要我们用奋斗去充实它、实现它，这样才能使梦想得以实现，才能让人生更精彩、充实。
每个人都有梦想，但如果不行动，梦想只会成为泡影。
所以，从此时起，我要用辛勤的努力换来梦想的实现。
读后感100字（3）：昆虫记读后感100字《昆虫记》是昆虫学家法布尔在观察种种昆虫时写下的观察日记。
在书中记载了许多昆虫的习惯，习性……我觉得最残忍的昆虫要属螳螂了
螳螂是个漂亮的昆虫，它有纤细而优雅的姿态，淡绿的体色，轻薄如纱的长翼，表现得十分温柔、文静。
但是这美妙的外表下却隐藏许多武器和暗器，如针般锋利的硬勾，锯齿般的尖刺……这本书的资料十分丰富，期望大家有空就去看看这本书哦
读后感100字（4）：《小猫钓鱼》读后感100字我读了这篇《小猫钓鱼》的故事，我明白了一个道理，做事不能三心二意。
如果像小猫一样三心二意的钓鱼，一会儿逮蜻蜓，一会儿捉蝴蝶，结果就会一条鱼也钓不到。
猫妈妈在一心一意的钓鱼，所以钓上一条大鱼。
透过《小猫钓鱼》这个故事我明白了做事必须要一心一意，不要三心二意
读后感100字（5）：《史记》读后感100字在中国博大精深的文学宝库中有这样一本书，它记载着伟大祖国的复兴，记载着中华民族艰辛的历程，记载着从征讨蚩尤到舜传晓位，记载着本纪、世家、列传。
这本永不腐朽的经典就是《史记》。
作者司马迁用卓越的手法，独居匠心的技巧，锻造出了这本文学史的巨着。
汉代学者称赞《史记》：“百代以下，史官不能易其法，学者不能舍其书。
”我认为，史记是人人必读的。
读后感100字（6）：西游记的读后感100字西游记主写要是他们去西天取经。
主要人物是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。
唐僧是很善良的人、孙悟空是五百年年前大闹梯天宫被压在五行山下是唐僧把他从五行山下救了出来。
然后成了唐僧，徒弟猪八戒是天上的天蓬元帅之后变成了一只猪。
猪八戒他力量大吃的也多很喜欢美人。
沙和尚也是天上的神仙犯了错误被大入人间变成了和尚，去西天的路上妖怪都是想吃唐僧肉但是每次妖怪都吃不到唐僧肉。
读后感100字（7）：笑猫日记读后感100字这天我最后读完了杨红樱阿姨写的《笑猫日记》。
这本书太搞笑啦，里面的笑猫都用笑来表达，他会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑、苦笑、皮笑肉不笑。
他是一只有思想的猫，相信性格决定命运。
他喜欢观察人，也能听懂人说的话，笑猫最爱的人是杜真子、马小跳。
在夏天的时候，笑猫带着一颗受伤的自尊心，离开了杜真子的家，住在翠湖公园的秘密山洞里，和一只猴子成了好朋友。
一场暴雨淹没了山洞，笑猫和猴子来到马小跳的家。
马小跳的生活让猴子羡慕不已。
猴子一心想变成人，一个个开心好玩的故事就这样发生了……我想，你必须也十分想看，赶快行动吧，这本书必须会把你吸引的忘记去吃饭。
读后感100字（8）：《假如给我三天光明》读后感读完书后，我认为人只要有信心、恒心与毅力，人类的潜能就能到达我们难以设想的程度。
相信人类的潜能，相信自己的潜能。
记得心理学上说：如果一个人的大脑能够发挥50℅的话，那么他将能够轻易的学会十几种语言，获得十二个博士学位，背诵整本百科全书……一般人的大脑，一生只开发了不到10℅。
可见，人类要相信自己，努力开发自己的潜能。
读后感100字（9）：我读了爱迪生的故事，我明白了他很喜欢科学。
在研究科学时，他会把一切忘掉，专心极了，甚至在交费用时也想着题。
有时还会忘记自己的名字，有时自己吃没吃饭都不记得。
有时他没吃过饭，他却以为吃过了。
他就是这样一个做事高度集中精力的人。
透过读《爱迪生》的故事我明白了，做任何事只要精力集中，全神贯注，就必须会有收获。
读后感100字（10）：一年级《背影》读后感100字这篇文章写了父亲送儿子坐火车的情景，体现了深深的父子之情。
个性是父亲亲自给儿子买橘子这一段，很感人。
儿子看到父亲的背影，流下了眼泪，他感觉到了父亲对他浓浓的爱。
我爱我的爸爸，爸爸对我的爱也是无私的。
读后感100字（11）：《陶罐和铁罐》读后感100字我给大家讲一个故事，叫做《陶罐和铁罐》。
国王的御厨里有两个罐子，一个是陶罐，一个是铁罐。
骄傲的铁罐看不起陶罐，常常奚落它。
有一天，宫殿倒塌了，两个罐子遗落在荒凉的场上。
有一天一个人发现了陶罐，它说：“把我的兄弟也挖出去吧。
”他们挖了挖没有挖到。
整个故事讲了我们的优点不能给别人比。
读后感100字（12）：《大脚丫跳芭蕾》读后感100字贝琳达喜欢跳舞，但是评审委员认为她的脚太大，不适合跳芭蕾舞。
但是，贝琳达还是没有放弃跳舞。
最后，贝琳达优美的舞姿得到了大家的认可和赞赏。
无论做什么事情都要坚持下去，不要在乎大家的看法。
妈妈告诉我，意大利有个诗人叫但丁，他以前说过：“走自己的路，让别人说去吧!”只有坚持自己的梦想，我们才会成功!读后感100字（13）：《咕咚来了》读后感100字读完《咕咚来了》这个故事后，我有以下几个收获：小兔子听见咕咚一声响，急忙转身就跑。
这样是不对的，遇事要冷静，要探清原因。
狐狸，小猴和其他动物听见兔子说，咕咚来了，也跑来了起来。
这些小动物也都是遇事不冷静，人云亦云。
狮子看见小动物们都在跑，询问了原因，带领小动物去探究事情的原因，明白了，咕咚的声音是由木瓜树上的木瓜掉进水里而发出的声音，这样大家就不害怕了。
这个故事告诉我们，听见奇怪的声音或看见奇怪的东西，要冷静思考，探究原因，才不会乱怕乱跑。
读后感100字（14）：《木偶奇遇记》读后感100字这几天我读了一本叫《木偶奇遇记》的书，讲的是一个小男孩撒了谎，鼻子变得很长很长，但他克服了所有的困难。
然而他遇见了一个好心的姐姐，有一天，那个好心的姐姐骗他说不要他了，皮诺便发誓要好好上学，最终他成为了一个好学生。
这个故事告诉那些爱撒谎的人，假如你撒了谎，谎言会越说越大，最终就没有人相信你了。
读后感100字（15）：《买椟还珠》的故事读后感作文100字春秋时期一个珠宝商到郑国去做生意，为了吸引购买者，珠宝商用精致的匣子包装了珠宝。
一个郑国人看到如此精美的包装便购买了，但郑国人却只带走了盒子，而把珠宝留给了珠宝商。
故事中的那个郑国人只看中了那华而不实的匣子，却不明白匣子中的珠宝要比匣子贵许多倍。
读了这个故事我明白了在现实生活中，我们必须要认清事物的本质，不能只凭外表的华丽或朴素来断定其价值。
读后感100字（16）：《诚实节的由来》读后感100字小男孩小小年纪，至死都不说谎，他的事迹深深地感动了人们。
怀念为真理而屈死的人，愿他在天堂永生。
小男孩小小年纪至死都不说谎，而且善良，勇敢，坚强，这种品质让我叹服，我以后要学习小男孩至死都不说谎的精神，还要学习小男孩的优秀品质。
读后感100字（17）：杯弓蛇影读后感100字放学后我继续看《成语故事》。
这天看的是杯弓蛇影的故事，我读过后觉得很有意思。
这篇文章是讲古代一个人喝酒时将映入酒杯中的弓影误认为蛇，生了一场大病，闹出了笑话。
故事比喻疑神疑鬼，自相惊扰，也比喻幻象而实际不存在的东西。
透过这个故事使我明白必须要把事情的原因仔细弄明白，不能疑神疑鬼，就像我有时晚上在外面走路时，总觉得有人在后面跟着，这就是自相惊扰，今后我再也不会害怕了。
读后感100字（18）：西游记的读后感100字读了《西游记》，我觉得神通广大、斩妖除魔的孙悟空，是一个智勇双全的猴子。
唐僧他是一位忠心耿耿的法师，猪八戒他是一头贪玩的猪。
沙悟净也是一位老实的水怪。
唐僧他们经九九八十一次磨难后最后成功取得真经。
唐僧师徒的执著、不畏艰险、锲而不舍的精神值得我们去学习。
不论做什么事，只要我们能从头做到尾，不管是成功还是失败，只要努力去做了，就值得赞扬。
我认为《西游记》永远体现着三个精神：自由、神话、英雄!读后感100字（19）：童年读后感100字《童年》这本书是俄罗斯的著名作家----高尔基的作品。
这本书主要讲了高尔基的童年时经历的一些生活。
其中让我印象深刻的是高尔基外公打高尔基的情形。
每个人的童年经历不尽相同，但是会有很多共同的或相似的感受，总之不管当时发生了什么，事后回想总是完美的事占了多数。
我也因犯错而受过惩罚，可静下心一想，我还是觉得我生活得很幸福
读后感100字（20）：小萝卜头读后感100字读了《小萝卜头》，他出生不到八个月的小萝卜头就被关进了监狱里，吃的是剩饭，又发霉又发臭，穿的都是补了又补的衣服。
而我们穿的好，吃得好，要什么学习用具，爸爸妈妈都给我们买，我们还在上课的时候说话，我想我们真是不明白羞耻，我觉得我们上课就应认真听讲，老师上课会比我们的累多十倍!小萝卜头因为吃不饱，见不到阳光，所以头大身小，我们却在明媚的阳光里开心、快乐、幸福的成长，我们必须要好好学习，用自己的成绩来报答爱我们的父母，教我们知识的老师，当我们考上名牌大学的时候，我们会深深的祝福你们，深深的谢谢你们，谢谢了!读后感100字（21）：《红楼梦》读后感100字在《红楼梦》里，我最喜欢的人物是王熙凤，她手辣，狡猾，能言善辩，聪明能干，这是她鲜明的性格，无论是从管理府内上下事务还是到赏菊和丫鬟们玩闹，都让我留下深刻印象，也许是我性格乐观的原因，在书中每次看见她给贾母讲笑话，我在书外，也笑得完全不顾形象，这是我最喜欢她的地方
可她毕竟是太过“辣”，最终落个杯具。
读后感100字（22）：淘气包马小跳读后感100字我们读了《淘气包马小跳》之侦探小组在行动。
里面讲啦：一天老杜发来一条信息说下午五点在黄菊家见，马小跳接到信息就立刻赶到黄菊家，可黄菊的妈妈在家，没见过这几个男孩，但黄菊妈妈听黄菊爸爸听说过。
马小跳把事情告诉他们，黄菊爸爸妈妈不信。
一会来读来把事情都告诉拉他们，老杜说：“我这次来就是去自首的。
”我的感受是如果你撞啦人就要去自首，这样能够从轻处置。
读后感100字（23）：《属鼠灰丢了牙》读后感读《属鼠灰丢了牙》这个故事，我明白了人的牙齿一共有三十二颗。
听外婆说人生下来是没有牙的，八个月后开始长乳牙，到八岁换乳牙。
之后长出的牙，就要伴随人的一生了。
看来牙齿对于人是多么重要
我们每一天都要用它咀嚼食物吃，牙好了身体才健康。
因此我们要爱护牙，养成天天刷牙，饭后漱口的好习惯。
这样牙齿才能健康坚固地伴随我们一生。
读后感100字（24）：七擒孟获读后感100字我读了《七擒孟获》这本书，里面有个小故事，我觉得很好。
三国时，有一次刘备明白关羽被害，他怒火攻心，当即要同张飞一齐率兵前去讨伐孙权。
诸葛亮却认为这时候不能轻举妄动。
张飞不听劝阻，非要单独带领军队出征。
他叫人在三天内做好白色大旗和战衣。
可两个手下没有按时完成，所以被张飞大打了一顿。
两人总是记恨在心，在梦中把张飞杀死了。
读了这篇故事后，我明白了不能就为了一点小时就打别人，最后总是害自己的。
也不能为了一点事情就斤斤计较，就应豁达一点。
读后感100字（25）：读后感100字（26）：《白雪公主》读后感这天，我读了一本书叫《白雪公主》。
书中的主人公白雪公主是一位既漂亮又善良的女孩，而她的后妈是个心狠手辣的大坏蛋。
因嫉妒白雪公主的美貌，而三番五次想方设法地杀害白雪公主。
但是，黑暗永远也战胜不了光明，白雪公主总是化险为夷。
从这篇故事中，我明白了：正义是坚不可摧的读后感100字（27）：西游记的读后感100字放假前几天，妈妈带我去对面的书城买书。
其中一本是《西游记》我看目录上写着：这是中国很早以前的小说，是中国“四大名著”之一，里面有：唐僧、孙悟空、八戒、沙和尚他们四人要去西天取经，而且他们一共经历了80难。
战胜许多妖魔鬼怪，经过千辛万苦，走过很多高山峻岭，四徒四人最后经过重重考验，最后取得了真经。
我要好好读一下西游记这本书!读后感100字（28）：《宠物集中营》读后感100字昨日，我读了《宠物集中营》这本书。
这本书中，主人公是麦冬娜姐姐和马小跳。
资料写麦冬娜其实是个外表美丽、内心冷漠的姑娘。
他最先认识的小朋友是安琪儿，之后又透过安琪儿认识了马小跳；被她丢掉的害了眼病的西施狗丑八怪，让一个好心人收养了……我要像马小跳一样爱护动物。
读后感100字（29）：西游记的读后感100字这天我在课堂上学啦，西游记第一章。
回到家以后我又把家里的【西游记】看啦一遍，一遍下来我感触很深。
这本书主要写啦四个主角，分别是机灵的孙悟空，憨厚的猪八戒，善良的唐僧，还有任劳任怨的沙僧，其中我最喜欢孙悟空因为他活泼，机灵，淘气，敢作敢为。
此书还反应啦那些昏君等主角，十分好看。
期望你也能多看看这本书。
读后感100字（30）：吵闹村的孩子读后感100字在这一个星期，我读了一本名叫《吵闹村的孩子》的书。
这本书主要讲的是吵闹村里的事。
吵闹村是一个很小的村庄，只有三户人家，七个孩子。
但那里又是一个快乐的地方，生活在那里的孩子们十分幸福，他们时时刻刻都能感受到生活的乐趣。
在学校里，有温和的老师、友善的同学。
在家里有爸爸妈妈的关爱和给予的自由。
他们游戏和吵闹中学会了乐观、自信……我要向他们一样做一个诚实、乐于助人的好孩子。
《小王子》读后感100字
这个假期，我读了一本书，叫《昆虫记》。
这本书的作者就是上个学期我们学的《装满昆虫的口袋》中的主人公法布尔。
读了这本书后，我学到了好多有关昆虫的知识
如：蜣螂是如何把另一只蜣螂的粪球抢走的，螳螂是怎样产卵的等等，我都觉得非常有意思，在看这本书的时候，好像在听故事，一点都不费力地就把知识给记住了。
这本书主要是讲各种各样的昆虫的习性、制作巢的方法、产卵的时间、地点、方法和捕食的过程。
我觉得这本书中讲的几个昆虫中，最傻最笨的，就是蝉了。
在蝉产卵的时候，有一种比蚂蚁还要小的小虫子，也会在那一堆里产上它的卵，而这种小虫子发育要比蝉快好几个月，这种小虫子的幼虫便拿蝉的卵作为食物。
其实当时那些小虫子就在蝉的脚边，蝉也看到了，如果蝉会轻轻地一脚把那些小虫子踩扁，，它的孩子也不会被这些小东西给吃掉了。
另外，螳螂是最无情的，它竟会六亲不认地把它的亲人吞食掉了，而且它在一个地方产下卵后，便再也不回来了，也不管自己的亲生子女能否健康成长
我挺佩服法布尔的，因为他不怕困难，不论是炎炎夏日，还是寒冷的冬天，他都要捉到活着的昆虫来观察，法布尔每次出去，都要装两口袋昆虫回来，而且会加倍地保护们。
法布尔这种对科学的向往的精神，把他引进了科学的殿堂。
这一点也是值得我们学习的地方，如果我们平时学习也像法布尔这样努力、坚持不懈的话，那我们的成绩一定会大大地提升了，就像我做纠错本一样，如果我坚持的话，我的成绩一定会更好的。
席慕容经典作品读后感 100字左右
（一） 我如金匠日夜捶击敲打，只为把痛苦延展成，薄如蝉翼的金饰。
（二） 日与夜怎么交替得，那样快所有的时刻，都已错过忧伤蚀我心怀。
（三） 其实我盼望的，也不过就只是那一瞬，我从没要求过你给我，你的一生。
如果能在开满了栀子花的山坡上，与你相遇如果能，深深地爱过一次再别离， 那么再长久的一生，不也就只是就只是，回首时，那短短的一瞬。
（四） 不知道千年的梦里，都有些什么样的曲折和反复，五百年前五百年后，有没有一个女子前来为你，含泪低唱。
（五） 我可以锁住我的笔，为什么，却锁不住爱和忧伤。
在长长的一生里为什么，欢乐总是乍现就凋落，走得最急的都是最美的时光。
（六） 如果从开始就是一种，错误那么为什么，为什么它会错得那样的美丽 （七） 你若是那含泪的射手，我就是那一只，决心不再躲闪的白鸟 只等那羽箭破空而来，射入我早已碎裂的胸怀，你若是这世间唯一，唯一能伤我的射手，我就，你所有的青春岁月，所有不能忘的欢乐和悲愁 （八） 而在每一个转角，每一个绳结之中其实都有一个秘密的记号，当时的我们茫然不知，却在回首之时，蓦然间发现一切脉络历历在目，方才微笑地领悟了痛苦和忧伤的来处。
在那样一个回首的刹那，时光停留，永不逝去。
（九） 并不是我愿意这样老去的，只是白天黑夜不断地催促，将你从我身边夺去，到连我伸手也再无法构及的距离 （十） 人若能转世，世间若真有轮回，那么，我爱，我们前生曾经是什么
你若曾是江南采莲的女子，我必是你皓腕下错过的那一朵。
你若曾是那个逃学的顽童，我必是从你袋中掉落的那颗崭新的弹珠，在路旁草丛里，目送你毫不知情地远去。
年若曾是面壁的高僧，我必是殿前的那一炷香，焚烧着，陪伴过你 一段静穆的时光。
因此，今生相逢，总觉得有些前缘未尽，却又很恍惚，无法仔细地去分辨，无 法一一地向你说出。
（十一） 生命原是要，不断地受伤和不断地复原 （十二） 曲终人散后，不管我是要哭泣着，或是微笑着与你道别，我都会庆幸曾与你同台 （十三） 假如生命是一列，疾驰而过的火车，快乐和伤悲就是，那两条铁轨，在我身后紧紧追随 所有的时刻都很仓皇而又模糊，除非你能停下来远远地回顾 只有在回首的刹那，才能得到一种清明的，酸辛所以也只有，在太迟了的时候，才能细细揣摩出一种，无悔的美丽的心情 （十四） 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘 佛于是把我化作一棵树，长在你必经的路旁，阳光下慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望 当你走近请你细听，那颤抖的叶是我等待的热情，而当你终于无视地走过，在你身后落了一地的，朋友啊那不是花瓣，是我凋零的心 （十五） 总希望，二十岁的那个月夜，能再回来，再重新活那么一次 （十六） 你把忧伤画在眼角，我将流浪抹在额头，你用思念添几缕白发，我让岁月雕刻我憔悴的手 然后在街角我们擦身而过，漠然地不再相识 啊，亲爱的朋友 请别错怪那韶光改人容颜 我们自己才是那个化装师 （十七） 风清云淡 野百合散开在黄昏的山巅 有谁在月光下变成桂树 可以逃过夜夜的思念 （十八） 想你 好像也没有什么分别 在日里在夜里 在每一个 恍惚的刹那间 （十九） 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 （二十） 不得不承认 青春是一本太仓促的书 （二十一） 如庞贝的命运 将一切最美的在瞬间烧熔 含泪成为永恒的模子 （二十二） 若我早知就此无法把你忘记 我将不再大意我要尽力镂刻 那个初识的古老夏日 深沉而缓慢刻出一张 繁复精致的铜版 每一划刻痕我都将珍惜 若我早知就此终生都无法忘记 （二十三） 假如我来世上一遭 只为与你相聚一次 只为了亿万光年里的那一刹那 一刹那里所有的甜蜜和悲凄 （二十四） 我并不是立意要错过 可是我一直都在这样做 错过那花满枝桠的昨日又要 错过今朝 （二十五） 今生将不再见你 只为再见的 已不是你 心中的你已永不再现 再现的只是此沧桑的 日月和流年 （二十六） 明知道总有一日 所有的悲欢都将离我而去 我仍然竭力地搜集 搜集那些美丽的纠缠着的 值得为她活了一次的记忆
山海经的西山经读后感100字
《山海经》约成书于4000年前，作者原为夏禹、伯益。
全书分为《山经》、《海经》两大类，共18卷，3.1万字。
书中写了各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵异兽450多个，内容有地理、历史、植物、动物、矿物、医药、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。
我之所以这么喜欢《山海经》这本书，是因为里的怪物很奇怪，有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，有的怪物名字就是自己的叫声。
最奇怪的是在我心中印象比较好的西王母竟然是长相像人，却长有豹子的尾巴，老虎的牙齿，善于长啸，篷头乱发，真是太不可思议了。
其中还有2种奇异的动物让我难忘：何罗鱼——它住在一座谯明山上。
谯水就是从这座山里发源。
它长着十个身子，却只有一个脑袋，它发出的声音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好痈肿病。
化蛇——阳水发源于中部的阳山。
阳水中有很多化蛇，它长着人一样的面孔，豺一样的身子，还有一对鸟一样的翅膀，并且能像蛇一样爬行。
它发出的声音如同人的呵斥声。
少开口发音，这种动物很少开口发音。
一旦发音就会招来滔天的洪水。
纵然你的想象力在丰富，你看到《山海经》中描述的景象、动物你还是会大吃一惊。
展现于你面前的，是一个奇异花草、猛兽妖物遍布的神奇地方：招摇山上有多姿的桂树与美丽的玉石；吃上一口祝余，带上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饥饿得旅途；小心即翼山上那些蝮虫和怪蛇，还有什么狸力，可不是你家的小猪，叫声像狗，不要惹他。
许多听也没听过的山名、水名、树名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都让人惊奇。
说来是神化，但先人怎能将其记录的如此生动形象，不免让人产生对于另一个世界的联想。
读完这本书让我感觉到了中华悠久的历史。
篇二：山海经读后感 我和妈妈刚刚亲子共读完了《山海经》青少版，这是一部充满奇幻色彩、百科全书式的古典名著，有些地方夸张的手法，让我想起了《吹牛大王历险记》，但风格截然不同。
《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝，故事一个比一个神奇，一个比一个精彩。
书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。
让我感受最深的是：当黄帝势力日渐强大超过炎帝，炎帝战败，他的部下蚩尤要找黄帝报仇时，炎帝说：“我出生入死就是为了让百姓过上好日子，而不是在战争中让百姓牺牲。
”这充分说明炎帝是个很关爱百姓的好首领。
让我感到奇特的是：北部山川中有一种鱼，长了一个头，八个身子，真奇怪；还有一种鸟，长了一个头，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧
让我感到好笑的是：南部山川中有一种鱼，身体象蛇一样，脑袋却象人，吃了它的肉人可以长命百岁。
通过读这本书让我对“凤凰涅槃”有了更加深刻的理解。
书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟，凤凰死后会周身燃起大火，然后在烈火中获得重生，并获得较之以前更强的生命力，这就是“凤凰涅槃”。
凤凰只有在天下太平时才会出现，并且只在梧桐树上栖息，怪不得生活中人们常说“家有梧桐树引来金凤凰”呢。
《山海经》是一部古典文学名著，建议大家有时间都来读读，一定会有收获。
篇三：山海经读后感 《山海经》是一部先秦古籍，它主要记述了古代的地理、物产、神话、巫术、宗教等方面的内容，也包括了一些古代史、医药、民俗、民族等方面的内容，还记载了许多具有神话传说性质的奇怪事件，称得上是我国古代一部奇特的百科全书。
该书所记事物的地理位置是以中国的中原为中心，向四面展开铺叙。
其中描述《山经》五卷是从南方开始，依照南、西、北、东、中的顺序，最后到达九州中部；海经八卷分海外四经和海内四经，也是依照南、西、北、东、中的顺序来描述；大荒经四卷则是依照东、西、南、北的顺序进行描述；最后一卷是海内经。
《山海经》成书以来，因为书中的许多内容是所谓的“荒诞不经”，所以，历经几千年，该书既不为正史所载，也不为诸子所传，因而也很少被后人改动，在很大程度上保留了原书的风貌和许多珍贵的远古资料信息。
我在20XX年写《白庙子山岩画断想》时通读了几遍《山海经》原文及白话文，有所感触，下面把有关的感想写出来，粗浅理解，旨在学习，重在参与，不当之处敬请专家和同仁指正。
一、对《山海经》的争议旷日持久 对《山海经》的作者、成书时间和内容等至今在学术界仍存在着较大的争议，《山海经》远远没有被人们所认知。
《山海经》的书名最早见之于《史记》，司马迁在《史记》中说：“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言之也。
”直到约百年后的汉成帝时， 刘向、刘歆父子奉命校勘整理经传诸子诗赋，才将此书公之于众。
《山海经》涉猎面广，内容十分奇杂，从古至今对《山海经》该归于那类书籍都多有分歧。
《汉书·艺文志》将其列入数术略的形法类中，《隋书·经籍志》以下则多将它归入地理书，清《四库全书总目提要》谓其是“小说之最古者尔”，鲁迅则将它视为“盖古之巫书”。
因此，《山海经》问世之后，围绕其内容、成书时间的争论，对它的作者是谁也一直是众说纷纭未成定论。
按照刘向、刘歆父子和东汉王充的“正统”说法，《山海经》的作者是大禹和伯益，但是人们在《山海经》中却找到了发生在大禹和伯益以后的史实，因此“禹、益作说”受到了质疑。
此后，隋朝的颜之推虽坚持旧说，但面对书中的漏洞，他用“后人羼入，非本文也”来作解释。
以后，《山海经》的作者便成了众多学者考证的对象，各种假说纷纷出笼。
当代学者袁珂认为，《山海经》实际上是无名氏的作品，而且不是一时期一人所作。
耐人寻味的是，一些国外学者将《山海经》作者的视角伸向国外，作出了“《山海经》并不是中国人所作”的——令人十分吃惊的结论。
等等，不一而足。
何幼琦先生认为：“《山海经》由《山经》和《海经》两部分组成，内容大不相同，文字的笔调也相去很远，表明它们是相互独立而平行的两种书籍。
”。
“认为《海经》来自《禹本纪》，当刘向父子领校中秘的图书时，把《山经》和《禹本纪》合编在一起，改题新名为《山海经》，这就是此书首见于《艺文志》，也是《艺文志》不再著录《山经》和《禹本纪》的原因。
”① 总之，无论是从《山海经》包罗万象的内容上看，还是从《山海经》各篇成书时间的早晚上看，《山海经》不是出自一人一时之手，应该是由集体创造积累编辑而成。
虽然《山海经》是由多人编辑，但是，其主要的编辑人还应该是夏禹和伯益，这一观点具有一定的历史根源。
可以说《山海经》是在经过夏禹和伯益的初编后，加之后人的续编，最后成就了《山海经》这部巨著。
二、对《山海经》描述地域范围的思考。
有学者认为，《山海经》所述及的地理位置，《南山经》约东起浙江舟山群岛，西抵湖南西部，南抵广东南海，包括今浙、赣、闽、粤、湘5省；有学者认为，《西山经》约东起山、陕间的黄河，南起陕、甘秦岭山脉，北抵宁夏盐池西北，西北达新疆阿尔金山；有学者认为，《北山经》约西起今内蒙、宁夏腾格里沙漠贺兰山，东抵河北太行山东麓，北至内蒙阴山以北；《东山经》约包括今山东及苏皖北境，《中山经》约从中原西达四川盆地西北边缘；也有的学者认为《山海经》所述及的地理位置是在中国的某几个省的范围之内的，等等，众说纷纭。
但是，从实际来看，历史学家凌纯声的看法可能较符合实际，即：《山海经》乃是以中国的中原为中心，南至南海诸岛，西抵西南亚洲，北到西伯利亚、东及西太平洋的一本《古亚洲地志》，它记述了古亚洲大部分的地理、博物、民族、宗教等诸多宝贵的资料。
试想把《山海经》记叙的地理范围局限于中国的某几个省的范围之内，都有可能失之偏颇。
三、对《山海经》中使用较多的两个名词的理解 （一）四海。
古代一般指东海、西海、南海和北海。
也泛指海内之地，也泛指全国各地。
《尔雅·释地》 九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。
海内即中国，四海之外便是四荒，四极。
贾谊《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。
《赤壁之战》：“遂破荆州，威震四海。
”《阿房宫赋》：“六王毕，四海—。
” （二）大荒。
指四海之外的极远地区②。
荒，一般是指荒凉的地方，也指地理远，边远的地方，荒远的地方，边远的地区。
《文选·左思＜吴都赋＞》：“出乎大荒之中，行乎东极之外。
刘逵注：“大荒，谓海外也。
”荒废不治。
《荀子·强国》：“故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。
”杨倞注：“大荒，谓都荒废不治也。
” 正确地理解《山海经》中大量使用的这两个名词概念及所指的范畴，可能避免对《山海经》所述及的地理位置产生过于狭小的设想。
四、《山海经》的成书及所记述事物发生时间的推算 由于《山海经》述及事物的年代相当久远，《山海经》的著书过程和时间还不被现在的人所详知。
从现象上分析，记叙事物的最早时间应该在夏朝以前。
夏朝始于公元前21世纪，距今已经4000多年，但是，从《山海经》所记述的许多传说内容来看，有些传说故事发生的时间可能远比距今4000年要早，有些事件和故事可能是人类进入新石器时代以来发生的事情或者是传说的故事。
《山海经》中记载的许多事迹，由于那时候还没有发明文字，人们对事情的记亿只能靠语言和大脑，一代一代的口传心授，处于口传历史的时期。
自从黄帝史官仓颉造字以后才有了文字记载的历史。
《山海经》记录的内容应该包括文字发明以前的一些史实和传说。
篇四：山海经读后感 这本书的确不错，因为每一种生物，每一个不同种族，都有一幅图画，还是彩色的。
刚打开这本书，立刻就被山海经总貌的地图所吸引，当时似乎水平面还高点，我的老家山东竟然还有一小半在水里，而且每一种神奇的动物，植物所在的山峰、河流都一座座串联起来，看后简直说不出话来。
里面对于各个“国”及不同的民族的风俗都给予了不错的见解，比如书中提到的：单腿、单眼、单耳、单手 单脚的国家，也许可能是这种居民的服饰问题，总是盖住一只手脚，所以记载成这样。
不过，对这本书的作者有一点不满，如果你买了书就知道了，因为作者在阐述某种比较奇特的怪物时，如果这个怪物太过于超乎常识，特别是现今的生物，物理常识，马上就会说：那是记载错误，或是由人假扮的巫术活动
我个人以为，山海经实在太遥远了，当时人们的思维，特别是写这本书的人，他是为了什么目的，这些真的无从可考
我们没有亲身经历过当时的岁月，仅仅是用现在的人们对这个社会，对自然的了解，就可以出书 说：“那个时候应该是怎么怎么样……”就好像我们用自己的思维去研究别人在想什么，好像不会有什么结果。
《山海经》成书于战国至汉初。
记载40个方国、550座山、300条水道，100多个历史人物。
400多神怪异兽。
集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫术以及大量原始神话于一身。
古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作，今天看来此说纯属无稽之谈。
无论是从其包罗万象的内容上看，还是从各篇成书时间早晚不一上看，《山海经》非出于一时一人之手，是集体编述而成。
因为《山海经》的内容非常广泛，是民间个人无力完成的，即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。
由于受古时地域、交通条件的限制，一个部落不可能了解到各个的情况。
所以，只能通过巫师口耳相传累积，在大一统的后世将其加以整理成书。
而早期巫师的职责，决定了他们文化知识的结构，大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术发明等等，无不知晓，故《山海经》的内容十分驳杂。
《山海经》所记的山、水、国、民族、动物、植物、矿物、药物等，除大部分是殊异的而外，也有一部分是常见的。
然而，无论其是殊异的还是常见的，都是上古历史、地理、风俗的一个侧面。
所以，要了解古代的山川地理、民俗风物、奇兽怪鸟、神仙魔鬼、金玉珍宝、自然矿物、神话故事，不可不读《山海经》。
《山海经》中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传说，不仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾，更重要的是给人们以积极鼓舞；而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述，不仅仅是上古人要为解释自然现象而作，更重要的是给人们以探索的勇气篇五：山海经读后感 可能有很多人第一次听说《山海经》，是通过鲁迅的文章——“阿长与《山海经》”。
文中所描述的鲁迅年幼时，有长妈妈找来得一部刻印的粗拙的《山海经》，曾几度是“哥儿”的珍爱，几十多年后回忆起来，还令先生记忆犹新。
仔细想来，这“哥儿”当年不也知是被什么“九头的蛇”“人面的马”的画吸引，拿这《山海经》中，只是些奇异的兽吗
我带着这疑惑，翻开了这本厚厚的《山海经》。
纵然你的想象力在丰富，你看到《山海经》中描述的景象、动物你还是会大吃一惊。
展现于你面前的，是一个奇异花草、猛兽妖物遍布的神奇地方：招摇山上有多姿的桂树与美丽的玉石；吃上一口祝余，带上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饥饿得旅途；小心即翼山上那些蝮虫和怪蛇，还有什么狸力，可是你家的小猪，叫声像狗，不要惹他。
许多听也没听过的山名、水名、树名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都让人惊奇。
说来是神化，但先人怎能将其记录的如此生动形象，不免让人产生对于另一个世界的联想。
甚至会学小迅哥儿，骇起那九头蛇或是美女蛇什么的。
除了生动神奇的自然景象，这世界中少不了人呀，仙呀。
但你见过胸前长着洞，出门不用坐轿子，两人从洞中插入棍子一抬就走的贯胸国的人吗
你见过一个张三个脑袋吗
什么女人国、一目国、长臂国，你想得到想不到的人都在此生存，繁衍子孙。
先人们再一次给了我一个绝大的惊喜。
在我们几度惊叹、恐惧于这些骇人景象的同时，我也会被其中一些神化典故所打动：夸父“与日逐走”“未至道渴而死，弃其仗化为邓林”告诉我坚持；刑天“乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
”告诉我坚韧；精卫“常衔西山之木石，以堙于东海。
”告诉我坚决。
还有许许多多天上人间的英雄、伟人，用他们的精神，在为后人活出一种精彩，一种意义，一种伟大。
就像鲧与禹毕力为人民安危奋斗，多少年来人们都在效仿他们的精神在生活，学习着。
这或许才是人们寄托于神化，或是神化给予我们的，除了美好愿望与灿烂文明外更重要，更需要传承的东西吧
直至今天，人们还在通过《山海经》试图去了解、探索、考古原始文明，而它同时也是现存的唯一的保存中国古代神话资料最多的著作，它的价值，不论是在历史、地理、宗教、医学，或其他方面，都是巨大的。
而我也只有把惊叹于浅薄的评论化作认真地研读，才能明白它的价值所在了。
巴金《家》的读后感100字 急
激流三部曲，巴金先生的代表作之一，《家》、《春》、《秋》，我读的，是其中一部《家》。
它讲述了二十世纪初期的一个封建大家族高家的故事。
高家有三位少爷，大哥高觉新，二哥高觉民，三弟高觉慧。
大哥觉新的性格与二哥三弟迥然不同。
他虽然善良，却从骨子里透出怯懦。
他视祖父的话为律法，却又对有新思想的青年充满同情，并给予帮助。
他帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走。
他痛恨封建制度，但这该死的思想却早早的深深的在他的脑海里扎根，他虽然接受新思想的启蒙但却不敢过多的接触。
他在祖父和弟弟们之间的夹缝之中生存，我喜欢他的善良，却讨厌他的怯懦，两种性格在他身上如同阴阳两极一般契合。
最终，他的不抵抗主义却造成了他与妻子瑞钰，表妹梅三个人的爱情悲剧。
二哥觉民和三弟觉慧的性格倒是十分相似，但是相比于觉慧，觉民要成熟稳重得多。
他们受到新思想的启蒙，勇于参加学生青年运动，热心创办刊物，宣传先进思想。
觉新的性子有些激进、叛逆，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽……爱情的悲剧让他彻底觉悟，离家出走，投身革命事业
高家，是一个旧社会常见的封建大家族，它表面上看起来光鲜亮丽、井然有序，但是实际上它处处遍布着黑暗，勾心斗角、尔虞我诈。
两个有思想、有抱负、有理想的新青年出生在此，他们没有被封建旧制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地冲出牢笼
觉慧最终冲出了牢笼，他挣脱了束缚，成为了真正的勇敢者、革命者
巴金先生以成熟尖锐的文笔狠狠地戳穿了封建专制制度的罪恶与黑暗，揭露了在温馨和睦掩盖下的大家庭的勾心斗角与险恶。
此外，他还描写了在新思想的推动下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。
陈旧的封建势力虽然强势，但那毕竟已成为过去，和现代社会必然的发展道路相悖，陈旧的制度始终会被社会所淘汰和遗弃，如同生物，物竞天择
