十首最美朦胧诗
十首最美朦胧诗有：《回答》《弧线》《双桅船》《相信未来》《星星变奏曲》《休眠火山》《中国，我的钥匙丢了》《阳光中的向日葵》《面朝大海，春暖花开》《海的名字叫寂寞》等。
【北岛】北岛，朦胧诗派先驱代表，曾多次获得诺贝尔文学奖提名，美国艺术文学院终身荣誉院士。
◆◆◆◆◆◆◆代表作：回答◆◆◆◆◆◆◆卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌
好望角发现了，为什么死海里千帆相竞
我来到这个世界上，只带着纸、绳索和身影，为了在审判前，宣读那些被判决的声音。
告诉你吧，世界我--不--相--信
纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水都注入我心中，如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。
【顾城】顾城，朦胧诗派先驱代表，曾获德国学术交流中心（DAAD）创作年金及德国伯尔创作基金。
◆◆◆◆◆◆◆代表作：弧线◆◆◆◆◆◆◆鸟儿在疾风中迅速转向少年去捡拾一枚分币葡萄藤因幻想而延伸的触丝海浪因退缩而耸起的背脊【舒婷】舒婷，朦胧诗派先驱代表，曾获庄重文文学奖、《诗选刊》十佳诗人称号，两岸诗会桂冠人物奖。
◆◆◆◆◆◆◆◆代表作：双桅船◆◆◆◆◆◆◆◆雾打湿了我的双翼，可风却不容我再迟疑。
岸啊，心爱的岸，昨天刚刚和你告别，今天你又在这里。
明天我们将在，另一个纬度相遇。
是一场风暴，一盏灯，把我们联系在一起。
是一场风暴，另一盏灯，使我们再分东西。
不怕天涯海角，岂在朝朝夕夕。
你在我的航程上，我在你的视线里。
【食指】食指，朦胧诗派先驱代表，插过队、扛过枪，也做过研究员，曾获人民文学奖诗歌奖。
◆◆◆◆◆◆◆◆◆代表作：相信未来◆◆◆◆◆◆◆◆◆当蜘蛛网无情地查封了我地炉台，当灰烬地余烟叹息着贫困地悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。
当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝霜的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来。
我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海，摇曳着曙光那温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下：相信未来。
我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛——她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。
不管人们对于我们腐烂的皮肉，那些迷途的惆怅、失败的苦痛，是寄予感动的热泪、深切的同情，还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽。
我坚信人们对于我们的脊骨，那无数次的探索、迷途、失败和成功，一定会给予热情、客观、公正的评定。
是的，我焦急地等待着他们的评定。
朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。
【江河】江河，新时期朦胧诗派的代表诗人，1980年在《上海文学》发表处女作《星星变奏曲》，现居美国。
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆代表作：星星变奏曲◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆如果大地的每个角落都充满了光明谁还需要星星，谁还会在夜里凝望寻找遥远的安慰谁不愿意每天都是一首诗每个字都是一颗星像蜜蜂在心头颤动谁不愿意，有一个柔软的晚上柔软得像一片湖萤火虫和星星在睡莲丛中游动谁不喜欢春天鸟落满枝头像星星落满天空闪闪烁烁的声音从远方飘来一团团白丁香朦朦胧胧如果大地每个角落都充满了光明谁还需要星星，谁还会在寒冷中寂寞地燃烧寻求星星点点的希望谁愿意一年又一年总写苦难的诗每一首是一群颤抖的星星像冰雪覆盖心头谁愿意，看着夜晚冻僵僵硬得像一片土地风吹落一颗又一颗瘦小的星谁不喜欢飘动的旗子喜欢火涌出金黄的星星在天上的星星疲倦的时候--升起去照亮太阳照不到的地方。
【杨炼】杨炼，朦胧诗派的代表诗人，中国“十大诗人”之一，获得意大利FLAIANO国际诗歌奖，卡普里国际诗歌奖，现定居伦敦，从事文学创作。
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆代表作：《休眠火山》——《人与火》组诗之一◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆经历过最深的夜,忍受了最残暴的光明它记得鸟声灼成最后一道创伤树根缓慢地扎进心里,它学会对自己无情一千张嘴曾经是一千处刀口血,呼喊和乞求,沉入泥沙的宁静那一双鲜红的翅膀被时间砍断腐烂成黑土,飘起为云黄昏,又一片向日葵在天边成熟掠过群山,庞大如鹰一千张嘴现在是一千只眼它注视着自己脚下累累碎石那儿有风,在玄武岩的洞穴中筑巢有水,珍藏着一万年前的波涛太阳,猛烈扑打青苔遮掩的悬崖而整个蓝天被梦握紧握成一把测量沉默的发光的尺子它在最深眠里醒着,对自己无情山巅那一片白色烟雾蔓延着松针向上生长,碧绿的闪电,摧毁冬天是它最吸最轻的一缕呼吸久久等待：那声怒吼、那次必然颤栗的恐怖、凌驾万物的美,使大地狂欢它像野鹿舔食盐碱一样忍受秘密焚烧自己的火焰一颗心,一千种飞翔的欲望【梁小斌】梁小斌，朦胧诗代表诗人，2005年中央电视台新年新诗会上，梁小斌被评为年度推荐诗人。
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆代表作：中国，我的钥匙丢了◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆那是十多年前，我沿着红色大街疯狂地奔跑，我跑到了郊外的荒野上欢叫，后来，我的钥匙丢了。
心灵，苦难的心灵，不愿再流浪了，我想回家，打开抽屉、翻一翻我儿童时代的画片，还看一看那夹在书页里的翠绿的三叶草。
而且，我还想打开书橱，取出一本《海涅歌谣》，我要去约会，我向她举起这本书，做为我向蓝天发出的爱情的信号。
这一切，这美好的一切都无法办到，中国，我的钥匙丢了。
天，又开始下雨，我的钥匙啊，你躺在哪里
我想风雨腐蚀了你，你已经锈迹斑斑了。
不，我不那样认为，我要顽强地寻找，希望能把你重新找到。
太阳啊，你看见了我的钥匙了吗
愿你的光芒，为它热烈地照耀。
我在这广大的田野上行走，我沿着心灵的足迹寻找，那一切丢失了的，我都在认真思考。
【芒克】芒克，朦胧诗派的代表诗人，与北岛共同创办文学刊物《今天》，作品被翻译成英、法、意大利、德、西班牙、荷兰、瑞典、日文等。
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆代表作：阳光中的向日葵◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆你看到了吗你看到阳光中的那棵向日葵了吗你看它，它没有低下头而是把头转向身后它把头转了过去就好像是为了一口咬断那套在它脖子上的那牵在太阳手中的绳索你看到了吗你看到那棵昂着头怒视着太阳的向日葵了吗它的头几乎已把太阳遮住它的头即使是在没有太阳的时候也依然在闪耀着光芒你看到那棵向日葵了吗你应该走近它你走近它便会发现它脚下的那片泥土每抓起一把都一定会攥出血来【海子】海子，“后朦胧诗”代表人物，海子在世间约创造了近200万字的诗歌、诗剧、小说、论文和札记。
比较著名的有《亚洲铜》、《麦地》、《以梦为马》、《黑夜的献诗——献给黑夜的女儿》等。
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆代表作：面朝大海，春暖花开◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆从明天起，做一个幸福的人喂马、劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海，春暖花开【牧野】牧野，朦胧诗2.0时代诗人，朦胧诗社发起人，曾获得上海诗歌节、全国诗歌联赛、世界华文诗歌赛等奖项，现是中国诗歌网上海频道站长，朦胧诗社社长。
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆代表作：海的名字叫寂寞◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆银河在张衡之前，早已干涸鹊桥，只是满天星斗编织的一个谎言什么样的故事，可以与碧蓝相衬
海天一色，时常演绎着烟雨蒙蒙仰望苍穹，把吐出去的苦水又咽了回来在心中，激起无数个漩涡千年沉船，默默细数着极光的里程被定海神针扎痛的，不只是寻路人一袭月色，在广阔无际的海平面荡漾永远无法探测到恶魔谷的深渊掩埋了几万年的人之初，静静地注视着注视着潮起潮落的，阴晴圆缺
请问圣经中的圣克里斯多夫是谁,他有怎样的故事?
Christ [kraist] n.基督；救世主,int.天啊
来自希腊语khristos ，意思是“受膏者”，而后者实际是希伯来语Messiah（受膏者）的转写版本。
Messiah即我们经常听说但并不熟悉的“弥赛亚’，在希伯来语中最初的意思是受膏者，指的是上帝所选中的人，具有特殊权力，是头衔或称号而非名字。
因为在圣经时代，君王和祭司有时以受膏的仪式接受委任，当其时有香油倒在当事人头上。
因为圣经的几个福音书中记述耶稣生前和十字架上钉死之后都曾被涂抹以膏油，而耶稣的名字Jesus也是希伯来民族常见男子名Joshua约书亚的希腊语转写拼写，所以Jesus Christ如果从英语角度来看就是Jesus the anoited，即“受膏者耶稣”是三一真神上帝的一个位格，而从希伯来语看则是Yoshua the Messiah，即“弥赛亚约书亚”。
另外从希伯来人的宗教角度看，Jesus Christ也正是Jesus Messiah，即基督救世主。
罗嗦了这么一大堆，还是看几个相关单词吧
Christian ['kristʃən] n.基督徒，adj.基督教的；信基督教的，ian后缀多表人。
嘿嘿，经常有朋友问摩西我是不是基督徒，那学习了这个单词，我们就可以用英语问了：Moses,are you a Christian? Christianity ['kristi'ænəti] n.基督教；基督教精神，基督教教义，例句：The cross is the central symbol of Christianity.十字架是基督教的象征的中心； B.C.abbr.公元前…年(基督之前…年)，即before Christ基督之前的缩写。
与之对应是A.D.abbr.公元，来自拉丁语Anno Domini的缩写； chrism ['krizəm] n. 圣油；圣油仪式，基督教众多分支教派中存在的一种仪式； Christopher ['kristəfə] n.（男子名）克里斯托弗，可以拆分为Christ+连字符o+pher，希腊词根pher,phor与拉丁词根fer同源，意思是to carry,to bear,to bring，所以这个人名的字面意思就是“Christ-bearing”，即“背负基督”，这又是怎么回事呢
原来呀，罗马天主教和东正教中记载，克里斯托弗是一个身高2.3米的迦南人，身体非常强壮，后来一个隐士告诉他，只要他在一条很宽阔汹涌的大河旁背负人民过河一些时间后，他就可以看到耶稣。
克里斯托弗就这么做了一段时间，每天都用自己强壮和高大的身体把人们扛在肩上过河。
有一天在背负一个小孩过河时，克里斯托弗发现这个小孩出奇的沉重，费了很大的力气过了河后，小孩告诉他自己就是耶稣，然后凭空消失。
最后克里斯托弗因为拒绝崇拜异教而被斩首，因为生前为基督教的传播做了很多贡献，所以克里斯托在死后被成为“圣克里斯托弗”，Christopher这个名字也被西方世界广泛开始使用。
日本战国各个大名的家徽长啥样a
战国大名的家徽 藤原希 译 在日本历史上发生过好几次动乱，每次都改变了历史的发展方向。
特别是应仁之乱以后，一旦在人民中出现了新的领导者，就会产生新的平民制度的萌芽。
但是有些地方也会发生一些以失败而告终的武装政变。
但是现在的我们不仅应该研究它的发展过程，而且也应该看到其中所蕴含的以下犯上的叛逆思想。
胜利的一方，高喊着正义，在沾满鲜血的敌人的尸体上插上自己的旗帜，炫耀着这是属于自己的世界，于是诞生了家徽。
战国时代的动乱波涛侵吞了所有的一切。
在产生新秩序的开端，作为新的权力的象征，首先就要提到家徽。
在历史的波涛中展露头角的成功者，为了使自己正当化，编写了一套家谱，称自己是隐居的名门之后，长久以来忍辱负重，终于有了出头之日。
平且还带有自己的家徽，以此来炫耀自己的家族。
明明是假的，却仍然做的好像真的一样。
作为家谱象征的家徽，毫无疑问也受到了波及，经历了矛盾和转变。
家徽的数量也急剧增多。
在战国时代，一大特征就是增加了很多威武的家徽。
用威武的传说来解释新起的武士家族的家徽起源，也是家徽在创始期的一个倾向，这就好比以前用《风土记》来说明地名来源的故事一样。
现在如果让我们仔细辨别各个战国大名的家谱、家徽的真假，恐怕已经是一件很困难的事了。
就让我们抛开他们的真假虚实，从单纯的欣赏角度来看一下吧。
战国大名的家徽●葵纹[img= ]1[\\\/img]三叶葵 本来是京都贺茂神社的标志。
《家徽见闻》中写道，丹波国船井郡的豪族西田家就是使用这个标志的。
在室町幕府第八代将军时、葵纹还不是徳川家的家徽。
据说在古代丹波，就有了贺茂信仰，所以西田家就使用了贺茂神社的标志。
图案的设计是两叶蜀葵。
三河地区的土豪松平，伊奈家等周边地区的豪族的家徽发展很发达，是因为加茂郡在奈良时候就有神户了，所以从很早开始就流行贺茂信仰。
葵纹也就成为了祭祀同一个神灵的豪族的共同家徽。
庆长16年，葵纹才开始成为德川家特有的家徽。
●稻纹[img= ]17[\\\/img]抱稻根据《长仓追罚记》记载，熊野的神官铃木家用的就是这个家徽。
自称是宇多源家的龟井家（津和野藩的主家）据说出生于济州熊野的穂积家。
●井栏\\\/井柱[img= ]14[\\\/img]平井栏《文正记》里写到，甲斐家是用这个家徽的;《家徽见闻录》里是写石井家和长井家用该家徽。
但是大家比较熟悉的是，离开远江成为彦根藩主的井伊家使用该家徽。
无论哪个，都是将“井”这个字图案化，因此具有一定的标识含义。
在战场上作为旗帜，让人一目了然，很容易分辨。
●马纹[img= ]27[\\\/img]《拴着的马》在《家徽见闻》中，贽川家和平野家使用的家徽就是「脱缰的马」。
平将门的后裔相马家，离开了下総的相马把家移到了陆奥德相马郡，专做饲养放牧马群的工作。
相马家用的就是《栓着的马》。
●梅花纹[img= ]18[\\\/img]梅花纹梅花纹作为前田家的家徽广为人知。
最初是从六曜花纹转变成天神花纹，在利家晚年时，变成了带茎的梅花花纹。
包括第三带利常，为了分别本家和其他的分支家，就出现了剑梅纹，丁字梅纹等。
大和的筒井家因为信仰天神，所以也使用梅花纹家徽。
Part2●鳞纹[img= ]7[\\\/img]圆圈加上三片鳞这个家徽作为镰仓幕府将军北条家的家纹，而十分有名。
在战国以前，《蒙古来袭故事画》中就出现了鳞纹。
前北条氏灭亡后，伊势新九郎进入小田原，自称为北条早云。
这以后，后北条氏一族就一直沿用这个家徽，进一步得到了扩充。
●泽泻纹[img= ]3[\\\/img]立着的泽泻纹在《家徽见闻》中，越中松仓城主椎名家就使用该图案。
丰臣秀吉的马标很有名。
据说是因为出生于木下家。
木下的亲戚福岛正则也是使用立着的泽泻纹。
还有作为大名的毛利、水野、土井、浅野、奥平、酒井等都是使用该家徽的。
这里还有个很有名的故事，据说中国的战国武将毛利元追击敌人来到河边，看到水边长着泽泻，蜉蝣就停在泽泻边，于是他鼓励士兵“胜利的草旁边有胜利的虫子”，结果大获全胜。
●构木叶子花纹[img= ]16[\\\/img]构木叶子作为诹访明神的代表花纹十分有名。
在《羽继原战役》中，信州信州诹访付近的豪族下条、山边就是用这个家徽。
而神官出生的梶、神、祝、金刺、矢守、茅野氏等用的也是这个花纹。
后来武田信玄消灭了出生于大祝的诹访。
但不久之后诹访一族通过和徳川家的友好关系重新回到诹访高岛城。
所领土地三万七千石。
●柏纹[img= ]5[\\\/img]圆圈加上三片柏树叶子在《家徽见闻》中，以热田大官司的千秋家为首，宗像大官司氏乡，神谷，雀部、尾林、竹内、山内、水原、朝日等都是使用该家徽。
在《土佐山内系图》中写到有关山内家家徽的来历，一丰的父亲盛丰是归属于织田家，在丹波之战时用柏树枝作为旗帜奋勇战斗，到胜利的时候，树枝上只剩下了三片叶子，所以用三片柏树叶子作为家徽。
其实山内一门的柏纹的来源更古老。
在《别本山内系图》中写到，在足利义満和远祖山内猪右卫门开战的时候、就已经有柏树的旗帜了。
奥羽的葛西一族也是使用三叶的柏纹。
●酢浆草纹[img= ]15[\\\/img]酢浆草《家徽见闻》中，小田又次郎知宪、肥田助太郎政秀、中沢、多贺、赤田、平尾、长宗我部等是用这个花纹的。
战国以后出现了“剑酢浆草”，它是在三片叶子中加上剑，表示崇尚武学。
属于德川一边的酒井、森川也是使用该家徽的。
●唐花菱纹[img= ]21[\\\/img]圆圈加上唐花菱《相国寺供养记》中，记载着武田信在在红色的武士礼服上绣上交叉的菱的花纹。
在《长仓追罚记》中、大内介用的是唐菱。
甲斐武田和若狭的守护用的是武田菱。
菱鹤使用南部纹。
坂西是圆圈加上松川菱。
赤泽是松皮菱加上十字形。
远州の小笠原也是用松皮菱、武田家的菱纹就成为各种菱纹的基本来源。
『家徽见闻』中武田家使用松皮菱、唐花菱。
小笠原氏使用三阶菱。
大内氏用唐花菱。
秋山氏使用松皮菱。
part3●雁纹[img= ]12[\\\/img]尾部相连的雁《家徽见闻》中，井上右京亮贞忠用的是两只远雁。
使用交叉的远雁的是小串家、进藤家、阿波的大西家。
菊水（菊水：家徽的一种，水上浮着半朵菊花）加上二只远雁是大芋家的家徽。
笹龙胆加上二只远雁是和州越智家的家徽。
圆圈加上三只远雁是高宫家的家徽。
在框里面有一只远雁是高安河内入道永隆和饭尾左卫门大夫之种。
在『永仓追罚记』中、远雁是安部家的。
水加上雁是小串五郎家的家徽。
在信州、由于滋野家的影响海野、望月、祢津、真田氏等用的都是雁纹。
同样的在信州、还有井上、赤井、上林、山口氏等也是用雁纹。
●桔梗纹[img= ]2[\\\/img]【桔梗】就如同人们所说的「土岐的桔梗武装起义」一样、团结在桔梗这个家徽下的土岐一族在美浓很有影响力。
『家徽见闻』中也很清楚地记载了土岐家的存在。
打倒织田信长的明智光秀、秀吉手下十分忠诚的加藤清正等都是土岐一族。
而相模的太田家虽然来自多田家，但家徽是桔梗纹。
太田道灌十分有名。
他的后代重正替德川家康做事、后来封得远江挂川五万二千石。
●杏叶纹[img= ]4[\\\/img]圆圈加上两片杏叶『家徽见闻』中、大友豊後守亲繁、摂津修理大夫之亲、田村、安芸的毛利氏（代替原来的家徽）、饭河远江守、崎和筑前守等，图案都是杏叶纹。
近江的目贺田家是三片盛杏叶。
芸州的厳岛氏、大野氏、温科氏等是杏叶九曜。
大友氏虽是相模出身的豊後守护、但是这个家徽也会赐给那些和自己一族的人以及有力的家臣们。
立花氏和大友一族使用相同的家徽。
元亀元年龙造寺氏打败了大友宗麟，将杏叶纹作为自己的家徽。
后来，重臣锅岛氏打败了龙造寺氏，开始使用杏叶纹。
●桐纹[img= ]10[\\\/img]【五七的桐】足利尊氏得到後醍醐天皇的封赐后、足利幕府以同一族的吉良、一色为首、以及以管料的畠山、细川家为首，拥有功勋的三好义长、松永久秀、上杉谦信、大友宗麟等也受到了封赐，使用该家徽。
最後的将军足利义昭也仿照前例、赐给了织田信长，信长也同样的赐给了秀吉和家康，由此感到自己的优越感。
所以从这点上来说，家徽的作用就好像现在的勋章。
●军配団扇纹（军配団扇：古时大将指挥军队用的指挥扇）[img= ]28[\\\/img]【军配団扇】在『家徽见闻』中、使用这个家徽的有粟生田次郎左卫门尉経行、矢岛、真下、富田家等等。
他们都是以武蔵为中心来自儿玉党。
三河出身的奥平氏也可以说是来自于児玉党、用的是军配団扇纹。
●洲浜纹[img= ]23[\\\/img]【洲浜】（洲浜：沙洲变大，海岸线曲曲折折的海滨）『长仓追罚记』中、常陆都宫氏族的小田的大辅使用这个家徽、『见闻诸家纹』中、以安芸的宍戸氏为首的陶山氏、越智氏族的寺町氏和伊庭氏、茨木家使用该家徽。
云州佐々木的吉田氏用的是三个盛洲浜纹。
松代的真田氏是一个洲浜纹。
Part4●鹰的羽毛纹[img= ]24[\\\/img]交错的鹰的羽毛『家徽见闻』中、町野左近将监敏康使用栏干状圆圈加上鹰的羽毛、菊池家用的是并排着的鹰的羽毛。
後藤左京亮用的是交错的鹰的羽毛、美马家用的是鹰的羽毛加上二个引両（引两：家徽的一种。
在圆圈里有一到三根粗的横线。
新田氏、足利等的家徽。
有的引两也会没有圆圈或者再加上竖线）、稲毛家用的是三根鹰的羽毛。
摂州的太田家是一个引両加上交错的鹰的羽毛、加州的仓光氏是五根鹰的羽毛、中村家是圆圈加上交错的鹰的羽毛、福井家是交错的鹰的羽毛。
在『长仓追罚记』只有菊池用该家徽。
戦国末期，土岐氏族的浅野家用的是交错的鹰的羽毛。
●竹、竹加上雀纹[img= ]26[\\\/img] 竹子加上雀家徽见闻』中、朝仓下野守用的是竹子围成的圆圈加上亀甲、粟饭原家用的是三根竹子、上杉家、箸尾藤徳丸用的是竹子的圆圈加上雀、河村家用的是交错的竹子、明石越前守、上神、大鸟等用的是竹子的圆圈加上桐。
竹加上雀这个家徽，从上杉家传到了长尾、伊达家。
伊达家は后来又和最上家一起使用这个家徽。
●橘纹[img= ]25[\\\/img]【橘】在『家徽见闻』记录的时候（从応仁末年（1468）到文明二年（1470））、武家中不太看到用这个家徽的。
薬师寺扫部助元隆用三个橘纹、小寺藤兵卫尉使用三个橘加上藤巴（藤巴：藤纹的一种。
）。
在戦国末期显露锋芒的井伊家用的橘纹十分有名。
据说山中鹿介也想使用橘纹。
●长春藤纹[img= ]19[\\\/img]圆圈加上长春藤在『家徽见闻』中椎名、富田、高安河内入道永隆等使用这个家徽的。
在戦国末期开始显露锋芒的六郷、藤堂也是用长春藤纹、徳川一族的松平诸家大都使用长春藤纹。
但是，以応仁之乱之前的战役为素材的『永仓追罚记』里却没有长春藤纹的记载。
以前、人们觉得长春藤是葡萄的叶子、这个想法很奇怪，而且理由不明。
在我看来、足利家赐给大臣们桐纹时、逐渐不是直接的封赐桐纹，而是大都带着派生的含义、或者封给家臣时，花纹就变成了枝条状，这是为了防止桐纹的泛滥而想出使用另一种花纹。
也就是由于敬畏地位高的家族、所以去掉桐纹的花只留下了下面的叶子部分、将那部分变成叶子状、桐纹就变成了长春藤纹。
这其中也包含着不开花的谦让精神。
于是那些家谱中末梢的家族就获得了这样的家徽。
●鹤纹[img= ]22[\\\/img]【成丸状的鹤】在『家徽见闻』中、楢叶左京亮是对立站着的鹤、佐脇五郎明房是在在云月下跳舞的鹤、波々伯部彦次郎贤豊是在吃松的鹤、大和氏、远江的蒲生氏是二个引両加上对立站着的鹤、石川氏是在飞翔的鹤。
在『永仓追罚记』中，高井左卫门尉是松加上鹤、南部家是菱鹤、近江御门的后裔葛山备中是在庵内面对面的鹤。
戦国末期、诹访家和森氏使用成丸状的鹤纹。
●巴纹[img= ]6[\\\/img]【三个巴】是古代从大海的另一边传过来的花纹。
在『家徽见闻』中、曽我家用的是云加上左三个巴、赤松兵部少辅是二个引両加左三个巴、宇都宫家是右巴、小山家是左巴、杉原家是角巴、香河五郎次郎和景、越後的长尾家是九曜巴、山田道祖千代丸是鳞巴、丸豊前七郎朝达是三个盛巴、芝山三河守持嗣是三个堆积起来的巴、山下左京亮是桝形加上右三个巴、金山家是一个引両加上并排的巴。
还有作为厳岛、大野、温科家的代替家徽，有右三巴。
巴纹是八幡宫的神纹、而八幡宫是以供奉武神而出名的，因此在武家社会巴纹就很盛行了。
●引両纹[img= ]13[\\\/img]【圆圈里二个引両】二个引両是足利家的代表纹。
据说引両纹是从幕纹转变过来的、但是有关它的起源却不是很清楚。
『家徽见闻』中、吉良、渋川、石桥、斯波、细川、畠山、上野、一色、山名、新田、大馆、仁木、今川、桃井、吉见氏等一族以及官僚成员等使用的就是该家徽。
而赤松、三浦介、远山、富永、长野、庄、吉川、波多野、神保、三渊、蜷川、川原、中沢、饭川、安木、大和、绮(Kawata)、黒坂、平尾、金山、物部、矶谷、三木、西面氏等武将使用的是引両纹和其他花纹的组合。
\\\ ●藤纹[img= ]11[\\\/img]【向下成圆形的藤】自称为藤原庶子的武将家徽。
加藤、佐藤。
斎藤、近藤、首藤、进藤、武藤、尾藤、後藤…等庶子家使用该家徽。
『家徽见闻』中、讃岐的大野家、摂津的伊丹家、河内的由佐家、美浓的伊贺家、播磨的小寺家、近江的箕浦家使用这个家徽。
『永仓追罚记』中、用这个家徽的是越中的神保家、三河的铃木家等。
●三个星纹[img= ]8[\\\/img]【三颗星加上一字】三颗星指的是大将军星、左右将军星。
所以作为三武、武神被信奉。
“一”这个字在日语中读“カツ”（和“胜利”同音），所以被是武威的象征。
『家徽见闻』中、用这个家徽的有本郷家、渡辺家、飨庭家。
一字三颗星的、有长井、毛利、竹藤、萩、绮家。
三颗星加上吉字的有毛利家。
三颗星加上一字的是、渡辺、曽祢崎家。
●目结纹[img= ]9[\\\/img]【立着的四个目结】作为近江佐々木一族的代表家徽而十分有名。
『家徽见闻』中、佐々木大膳大夫入道生観是四个目结。
二松、饭田氏是三个目结。
本庄家是九个目结、武藤左京亮信用是靠着的目结、椎屋家是四个目结、本间家是十六目结、能势家是圆圈加上十二目结纹。
据说是佐々木家后裔的宇多源家的武将京极、建部、亀井家等也是四个目结。
越中佐々家是滋目结。
●木瓜纹[img= ]20[\\\/img]圆圈加上横木瓜木瓜纹原本是从大海的另一边传过来的贵族家徽、但是在武家社会很普及。
作为织田信长的家徽而十分有名、原来是朝仓家的陪臣的家徽。
因此朝仓家也用这个家徽。
『家徽见闻』中、富永家是木瓜加上二个引両、尾张守政长的被官游佐河内守是六个木瓜、海老名与七政贞是二个木瓜加上庵、岩城中务丞宗直是排列着的木瓜，宫家、大平家是五个木瓜。
八木家、大田垣家、池田充正是四个木瓜。
三木家是三个盛木瓜加上二个引両。
注：文中所写的《家徽见闻》（日语中称『见闻诸家纹』）、也可称为「「东山殿御纹帐」、收录了室町幕府八代将军足利义政时各将军家、以及从守护大名到一般百姓的各个家徽，大约有260种，是研究武家家徽不可或缺的历史资料。
『永仓追罚记』也称为『羽継原合戦记』。
据说它是以『永仓状』为基础写的，但是『永仓状』中没有记录家纹。
但是有关家徽武将名等方面、『永仓追罚记』比不上『见闻诸家纹』、但是它所记录的内容基本都是正确的、因此暂定为参考书籍。
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如何欣赏古诗词
你“看别人解读的很有味道，甚至可以将词转换成优美的散文”，这便已经是入门的功夫，像这样的词，你要反复咂摸滋味，吟咏记诵，一而三，三而百，百后面是千万，自然就增强了鉴赏能力。
看得出你很喜欢古诗词，其实这就是最好的老师，读了古诗词，你再到现实生活中品味，滋味自然不同，古诗词多写四季、田园、山川、边塞等的风景，其中蕴含身世感，寄情其中，郁结于心，发言于外，常“于我心有戚戚焉”，人生不如意事常八九，今日风雨与唐风宋雨未必不同，诗以有限言辞蕴无限意味于其中，我们当然会感同身受了。
希对你有启发。
名侦探柯南里都有哪些人物
下面的如果不够就看这里老师的漫画特点，就是开玩笑。
除自己的作品开玩笑（神偷怪盗跑到柯南里面来了、剑勇传说变成假面超人…）之外，他也喜欢开真人的玩笑。
所以…你要是在青山的漫画中听到一个似曾相识的名字，别怀疑，又是青山老师在移花接木了（笑）。
以下就举出一些例子： ●工藤新一→「工藤」是由日本一个侦探连续剧「探侦物语」中的主角「工藤俊作」而来，新一的由来则是著名小说家「星 新一」。
有人说是由日本明治时代的著名司法卿（司法部长）「江藤新平」而来……喔，新平，新一与平次
（笑） ●工藤优作→「工藤俊作」加「松田优作」（名演员）。
附带一提…工藤俊作喜欢喝「Sherry」这酒…（|||b） ●藤峰有希子→「峰 不二子」，鲁邦三世里面的角色。
●江户川柯南→英国名推理小说家「柯南˙道尔」加上日本推理小说始祖「江户川乱步」，不知道的人大概很少了。
●毛利兰→「毛利」是由法国小说家莫理士˙卢布朗而来（日文『毛利』音似『莫理士』，而『朗』与『兰』也相近）。
莫理士˙卢布朗就是著名怪盗亚森˙罗苹的创造者。
●毛利小五郎→「莫理士」加「明智小五郎」（江户川乱步笔下的名侦探）。
●妃英理→艾勒里˙昆恩（Queen），著名推理小说家，是「妃」的由来。
至于「英理」…就是「艾勒里」念快一点（汗）。
●吉田步美→戏剧警察角色「吉田茂」加上日本名作家「北川步美」。
●圆谷光彦→浅见光彦。
●小鸠元太→小峰元（著名小说家）。
●灰原哀→克劳蒂亚˙葛雷（Gray：灰）加上V.I.（I与哀同音）渥许斯基。
●宫野明美、宫野志保→宫野村子（小说家）。
●阿笠博士→阿嘉莎˙克莉斯汀（博士的日文念法为AGaSa，与阿嘉莎相似）。
●目暮十三→侦探小说主角名侦探梅古雷（目暮的日文念法为MeGuRe，与梅古雷相似）加上海野十三（著名小说家）。
●茶木神太郎→布朗神父（Brown：茶色，神父：神太郎）。
●横沟刑事→横沟正史。
著名推理小说家。
●山村刑事→山村美纱。
著名小说家。
●西村警部→西村京太郎。
著名推理小说家。
●松本清长→松本清张，小说家。
●白鸟任三郎→「白鸟完市」加「古佃任三郎」。
（都是推理小说中的警察角色） ●服部平次→服部刑事（探侦物语中的人物，跟工藤俊作是好友）加上钱形平次。
●服部平藏→服部刑事加上长谷川平藏。
●池波静华→池波正太郎，著名小说家。
●远山和叶→远山金四郎，小说角色。
●内田麻美→内田康夫。
●京极真→「京极夏彦」加「天藤真」。
（都是小说家） ●森谷帝二→莫理亚提，福尔摩斯的死对头。
●米花→伦敦贝克街（发音与日文米花BeiKa相似）。
福尔摩斯的家，就在这条街上。
●新一的家（米花町第2段21号）→福尔摩斯家的住址：贝克街221号B。
●白罗咖啡→毛利侦探事务所楼下的咖啡店。
「赫丘里˙白罗」，一名私家侦探，由阿嘉莎˙克莉斯汀所创。
●帝丹→日文「探侦」（侦探）倒过来念。
●堤无津河→英国伦敦泰晤士河。
●麦可福特旅馆→「夏洛克˙福尔摩斯杀人事件」中，大家所住的旅馆名。
「麦可福特˙福尔摩斯」是夏洛克˙福尔摩斯的哥哥。
●高木涉→高木涉。
（声优的名字） ●日卖电视台→柯南世界里的电视台，其实是由现实生活中的「读卖电视台」（播放柯南的电视台）而来。
●山岸荣一→冲野洋子的经纪人，其实是青山老师的助手（汗）。
●根岸正树、阿部丰→被害者与凶犯的关系，详情请见「红鬼村火祭杀人事件」。
两人也都是青山老师的助手。
●麻生圭二→登场两次，一次是在「董事长千金杀人事件」的管家，一次是「钢琴奏鸣曲『月光』杀人事件」中，一边疯狂弹着钢琴，葬身在熊熊烈火中的钢琴家。
也是青山老师助手之一。
●丸传次郎→「古董收藏家杀人事件」里面，被名刀杀得很惨的放高利贷者。
青山老师助手。
（全都被拿来玩了…青山老师的助手真可怜…|||||b） ●诹访道彦、松尾贵史→「电视台杀人事件」里的看见这个词语，请向管理员报告
与凶手，一个其实是日卖电视台「柯南」动画的制作人，另一个是著名电视主持人（再汗）。
PS：松尾贵史的声优是由本人配的，诹访道彦却叫别人配…难道是怕触霉头
（爆） ●一枝、二阶堂、三船、四井、五条、六田、七尾、八重子→「企业家千金杀人事件」里的角色们，青山老师在玩数字游戏啊…（更汗）。
●前田聪、佐山明子、三泽→「黑夜的怪男爵杀人事件」里的角色，其实是由著名职业摔角选手前田日明、佐山聪、三泽光晴而来。
●森园家成员、樱庭佑司、重松明男、片桐 枫→「结婚前夕密室事件」的角色们，植物大串集（|||b）。
●鹈泽恒夫、大鹰和洋、立川千鹤、鹭沼升、爱德华．克洛→「新一的初事件」中，鸟类大串集（|||b）。
PS：克洛＝Crow，乌鸦。
●猿渡秀朗、鹿野修二、猪保满雄、神鸟蝶子→「本厅刑事的恋爱物语3」角色们，动物大串集（|||b）。
●青山刚昌→爱玩的青山老师，连自己都不放过。
在「足球选手恐吓事件」中，他把自己的名字拆开，变成在足球场上厮杀的，是「东京青山队」跟「大阪刚昌队」。
不过这样的结果还好，比起之前惨死的助手们…（汗） ●TWO-MIX→这不用说了，真实的歌手。
小松未步、仓木麻衣等人也有在柯南里「穿梭」过。
诗歌是什么
再别康桥 这一类的是吗
你 好歹也说点要求啊不过唐诗宋词最牛
~我就先给你说我喜欢的吧缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来
缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇
等闲变却故人心，却道故人心易变有情不必终老，暗香浮动恰好生死契阔 与子成说执子之手 与子偕老
