唐宋词十七讲读后感200字
很高兴为你解答唐宋词十七讲读后感200字
根据所见所闻所感写下来
陌上发花。
可以徐徐醉矣；忍把浮名，都换了浅唱低吟。
是啥意思
出自哪里
叶嘉莹《唐宋词十七讲.柳永》晏几道是晏殊之子，在词上的造诣大约能和乃父相提并论。
不过叶先生认为小晏在词史中的地位是不重要的，词从温韦冯李倒晏欧，其发展的走向是一个诗歌化的过程，是在词的意境上逐渐加深，经他们之手，歌宴酒席间传唱的无个性的艳词已可以让文人用以表达修养、情思和品性。
但小晏的词不是向诗歌化的意境去发展的。
所以小晏的词美则美矣，然而却只是词史之中逆向回旋的一个小涡流。
不过就我本人而言，我体味的没有这么深，小晏“当时明月在，曾照彩云归”这样的绝妙好辞，偶觉得并不稍逊于乃父的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，也算得千古绝唱了。
虽不曾扮演词史演进中的关键性人物，但小晏作为一个词人的名声在当时是可以和任何大家名手等量齐观的。
相反的典型是柳永。
柳永在文学史上的名声并不好，被称之为“腻柳”，就素“唧唧歪歪柳三变”的意思，这个雅号算的上狼藉，但柳永对词的发展产生过很重大的作用。
柳永最明显的贡献是发扬了慢词长调这种词的形式。
柳永填了大量的慢词长调，在市井歌坊间传唱一时，但却不被社会上流所看重，或者是被暗黜黜地赏玩，明里又作鄙薄不屑状。
盖因柳永词“狎邪流俗”，虽自成一体，却不上品。
王灼评柳词，说：“不知书者尤好之，予尝以比都下富儿，虽脱村野，而声态可憎”。
这个批评是相当刻薄的，说你柳七充其量一个小资产阶级也敢来混迹上流社会
光鲜虽然光鲜，但底子里依旧不过一个市侩暴发户。
词之为体，要眇宜修，多状摹小儿女间的各种情状。
但文人写词多讲意境深致，比兴寄托，讲的多是《关雎》《蒹葭》里的情味，是“发乎衷情，止乎于礼仪”，但柳永词格调是比较浅近的，柳永词多是长调，形式上不可能象小令一样凝聚，它是铺叙的，其情感表达无法同小令这么秾，这么密地感发。
而且因为长调铺叙，它是比较写实的，并无多少深藏的意蕴可供品砸、回味和聊作发挥。
然而宋初文人为何多去填小令而不去将长调也“诗歌化”，也赋与其以深邃的意境呢
一个原因当然是文仕自顾身份，不愿写长调这种市井里的流行俗曲，另一个原因则可能是也许宋初的大多数文士都没有填好慢词长调的才具。
文人词看是清雅，实质俗滥，通读一本《花间集》，满书“金鹧鸪”，都是“红腊泪”，一律“玉炉香”，语汇因袭套用。
实是自出机抒者少，因袭沿革者多。
如此文士，只怕未必有将慢词长调敷衍成文，使其言之有物的能力。
不管怎么说，在宋初孜孜不倦填写慢词长调的，确乎也只有“狎邪流俗”的柳三郎一人。
柳永词相较于前人的词有一个明显的叙述角度的改变，这也是柳永对词发展的开拓和改进。
叶先生评柳词的这种变迁为从“春妇善怀”变而为“秋士易感”。
因为柳以前的词人状写男女情意的词曲时，多从思妇的口吻写，情境不出闺阁园亭之中。
而柳词则多从游子的角度入手。
因为写的多是羁旅行役的游子，所以柳词所呈现的意境，便结合了高远的景物和个人追求功业的志意，因此柳词的兴象是比较高远壮阔的，这也是柳词的一个显著的特色，非香园小径，非亭台西楼，而是关河冷落，残阳西照，是断鸿声远长天暮。
例：“《凤归云》：向深秋、雨余爽气肃西郊。
陌上夜阑，襟袖起凉飙。
天末残星，流电未灭，闪闪隔林稍。
又是晓鸡声断，阳乌光动，渐分山路迢迢。
驱驱行役，苒苒光阴，蝇头利禄，蜗角功名，毕竟成何事，漫相高。
抛掷林泉，狎玩尘土，壮节等闲消。
幸有五湖烟浪，一船风月，会须归去老渔樵。
”叶先生评这首《凤归云》体现了柳词的第二个特色，就是摹景状物写的非常真切，用语不因袭，不套用，以亲身目之所见，身之所感入词，因而柳词的气息是很清新滴。
“天末残星，流电未灭，闪闪隔林稍。
又是晓鸡声断，阳乌光动，渐分山路迢迢。
”写的非常生动，读之如身临其境。
上片写景，下片写的则是柳永自己的心意。
柳永心怀高志，但命途奄蹇，每求而不成，一辈子在社会底层辗转挣扎，在仕途上非常落魄，果然是驱驱行役苦，苒苒年华老，追蝇头小利，逐蜗角功名，浪得虚名很大，实惠一点也没捞着，失败。
关于柳永的轶事是很多滴，传说金主完颜亮读《望海潮》，见词中“三秋桂子，十里荷花”一句，不禁拍案奋发，邪自心头起，恶从胆边生，遂有投鞭伐宋之意。
又说宋神宗本喜读柳永词，柳永不第，填词自遣，内有“忍把浮名，换了低酌浅唱”句，神宗怫然不悦。
柳永再考中第，神宗御笔轻勾，就把柳永好不容易到手的功名又勾没了，说“且去低酌浅唱，何来求取浮名
”，于是柳永又落榜，从此自号“奉旨填词柳三变”。
又说柳永去拜访宰相晏殊，晏殊出言相讥：就凭你也填词吗
柳永鼓勇反嘲：相爷不是也填得不亦乐乎吗
晏殊说俺填是填滴，不过不象你，尽填“针线闲拈伴伊坐”这样跌货色，柳永晕，于是狼狈辞去。
又说苏东坡明里表示柳词不上品，暗里却跟柳永较劲，每填词，辄问客僚，“诸君以为我的词比柳七如何
”幕僚就说“柳郎中的词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板，唱‘杨柳岸晓风残月’；苏学士的词，须关西大汉，执铁板，唱‘大江东去，浪淘尽……’”于是众皆笑倒。
不过苏学士虽然不喜柳词，然而其人眼高心宽，却也一眼看倒了柳词的优点，说柳永词虽则浅近，但气象博大高远，并不逊于唐人高处。
尤其《八声甘州》里“关河冷落、残阳当楼”这几句，就差赶上李太白《忆秦娥》的“西风残照，汉家陵阙”了。
例：“《八声甘州》：对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
渐霜风凄紧，关河冷落，残阳当楼。
是处红销翠减，苒苒物华休。
惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹留
想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。
争知我，倚阑干处，正凭凝眸
”上半片写秋士悲慨，年岁蹉跎，感时伤逝，下半片写两厢相思，这相思写的真是感人，两厢相思的写法咱在诗词里见过许多回了，李商隐的巴山夜雨算一个，杜少陵的“清辉照臂寒”算一个，温庭筠的“过尽千帆皆不是”算一个，但写的都不如柳永这一阕缠绵悱恻。
把秋士志意难酬的悲慨跟游子思妇的两厢相思的感情结合在一起，这也是柳永对词的拓展。
柳永的一生算是万事皆休，尽付虚度。
留的身后名还被责为淫靡俗滥，浅薄鄙下，得了一个“腻柳”的绰号，他这一身过的真是失败，过得很不值得。
但叶先生评柳永，说柳永对词得发展得作用还不仅在于词调、叙述角度，气象上得拓展，而是，柳词直接启发了苏词，苏轼和柳永在词上也并称，叫豪苏腻柳，豪气吞云苏东坡，唧唧歪歪柳三变。
呵呵，若是老柳地下有知，真要把他活活再气死一次——————————————才子柳永,如何沉沦
沧海 @ 2005-03-03 00:41评说柳永，不管你怎样看待，也得承认他是中国文学史上首屈一指的风流才子。
李白有才气，苏轼也风流。
若要也才子，也风流，且把才气与风流玩得出神入化，游刃有余。
恐怕李白与苏轼是难以望及柳永的项背。
柳永不仅是个风流才子，还是个屡试不中的补习生，常喝常醉的酒鬼，出没秦楼楚馆的浪子，仕途坎坷的小官，“奉旨填词”的专业词人，浪迹江湖的游客，自命不凡的“白衣卿相”，歌楼妓女的铁哥，放荡不羁的花花公子，市井街头的自由撰稿人，惹怒皇帝的笨蛋，不修边幅的小丑，敢恨敢爱的汉子，无室无妻的光棍，创新发展宋词的巨匠。
想起柳永，自然会想起那流传千古的佳句：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节
今宵酒醒何处
杨柳岸晓风残月。
……”仿佛看到江南秋色如染，烟柳画桥下水天一色。
风帘翠幕里十万人家。
重湖映青山，有三秋桂子，十里荷花。
云树绕堤沙，有兰舟催发。
斜阳里，寒蝉凄切。
满腔离愁的柳永正对着前来送行的两三个姑娘惜惜话别。
泪眼看着泪眼，柳永低吟长诉：“断续残阳里。
对晚景，伤怀念远，新愁旧恨相继。
脉脉人千里。
念两处风情，万重烟水。
雨歇天高，望断翠峰十二。
尽无言，谁会凭高意
纵写地离肠万种，奈归云谁寄
……”词写得漂亮极致，情抒得极致漂亮。
柳永的笔头流淌着阳光、春雨、丹青。
他描绘的江南有声有色，有情有韵有味，让身处江南的才子也心驰神往。
柳永的心头有天真稚气，柔情似水，激情似火。
平仄声里，如杜鹃啼血，如秋雨打萍，溅得宋词好婉约。
也许是应了“文章憎命达”的条律，柳永的一生太倒霉。
第一次赴京赶考，落榜了。
第二次又落榜。
按说，补习补习，完全可以东山再起。
可不服输的柳永就是沉不住气，由着性子写了首牢骚极盛而不知天高地厚的《鹤冲天》：黄金榜上，偶失龙头望。
明代暂遗贤，如何向
未遂风云便，争不姿狂荡
何须论得丧。
才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。
幸有意中人，堪寻访。
且恁偎红翠，风流事，平生畅。
青春都一饷。
忍把浮名，换了浅斟低唱。
落榜了，不好好反思自己，却要说皇帝没有发现自己，政府遗漏了贤才。
明明是一介布衣，偏偏要说自己是才子词人，是没有穿官袍的高官。
特别让当局难以容忍的是结尾的一句话：“忍把浮名，换了浅斟低唱。
”年轻人真有些狂。
自己落了榜，不知丢人伤面子，还故作清高，换什么“浅斟低唱”。
发牢骚的柳永只图一时痛快，压根没有想到就是那首《鹤冲天》铸就了他一生辛酸。
落榜后的后生写了几句调皮的诗句本没有什么。
问题是你不是一般的后生，你是柳永，你柳永的词凡是有井水的地方，就有人歌，就有人吟。
柳永不知自己的名字和词作已经覆盖了远近的市井巷陌，楼堂馆所；不知道那带有磁性的词句和清新的韵律已经征服了天下的歌迷和追星族。
更不知道，在某些阴暗的角落，有人在窥视他的行迹，有人在分拆他词作中的不安定因素。
没有几天，柳永的《鹤冲天》就到了宋仁宗手中。
仁宗反复看者，吟着，越读越不是滋味，越读越恼火。
特别是那句“忍把浮名。
换了浅斟低唱。
”真是 刺到了宋仁宗的痛点上。
三年后，柳永又一次参加考试，好不容易过了几关，只等皇帝朱笔圈点放榜。
谁知，当仁宗皇帝在名册薄上看到“柳永”二字时，龙颜大怒，恶恨恨抹去对手太强大了。
被除名的柳永咽泪装欢，玩世不恭地扛着“奉旨填词”的御批招牌，浪迹江湖。
深入歌楼舞场，堂而皇之地贯彻落实仁宗的圣旨，夜以继日地“浅斟低唱”。
这一招，也够毒。
他玩得皇帝羞辱难堪，喘不过气。
“奉旨填词”的柳永，玩着御批的“浅斟低唱”，竟反打正着的玩成了走红的大腕级巨星，玩出了响当当的名牌效应。
最难得的是，歌舞场的辛酸和旅途的风雨成就了柳永的不朽和宋词的辉煌，奠基了他独树一帜的悲壮人生。
这是柳永的大幸，更是中国文学的大幸。
秦楼楚馆，舞女歌伎，是个很资深又很敏感的话题。
达官显贵，正人君子们凭着权势纸醉金迷在秦楼楚馆，醉生梦死在舞女歌伎群中。
因为权力，这一切都是合法的，应该的。
可转过身，回到殿堂、公馆，穿上官袍，带上乌纱，他们又以传统道德守护者的身份，污蔑，漫骂自己曾经作践过、蹂躏过的舞女歌伎，以显自己的文明儒雅，正人君子。
柳永不同，也可能惟有柳永不同。
他以善良、真挚的同情心体察那些生活在最底层的妇女，他放下傲视权贵的“白衣卿相”的架子，以心换心，和舞女歌伎做朋友，以满腔的真情温暖那些冷冰冰的心、滴血的灵魂。
在世人泼满污水的地方，柳永看到了大宋王朝骨子里的污浊，看到崇高掩盖下的卑鄙。
最肮脏，最卑鄙的地方，不是秦楼楚馆，而是富丽堂皇的宫殿。
直面生活，柳永毫不掩饰自己的感情，口无遮拦地唱出了自己的心声。
在《昼夜乐》中写到：“一场寂寞凭谁诉
算前言，总轻负。
早知凭地难拼，悔不当时留住。
其奈风流端正外，更别有系人心处。
一日不思量，也攒眉千度”。
《御街行》有句：“朦胧暗想如花面，欲梦还惊断。
和衣拥被不成眠，一枕万回千转。
唯有画梁，新来双燕，彻曙闻长叹”。
《蝶恋花》写到：“独倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生无际。
草色阳光残照里，无言只得凭栏意，拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊销得人憔悴”。
……真情，真爱，真词，真男人。
敢写，敢唱，敢为，敢叛逆。
堂堂正正，坦坦荡荡，甜甜蜜蜜切切绵绵，难得的真情，传奇般的故事。
在那充满着污浊，虚伪，欺骗，残暴的社会里，莫要说柳永为舞女歌伎们写词写曲，他们就是热烈地拥抱，疯狂地相爱，也是崇高的，清洁的，灿烂的。
要说这就是柳永的沉沦，那么，这种沉沦太美了，太精彩了。
它足使天下那些在权势和金钱的床单上进行的男欢女爱黯然失色。
“正人君子”们骂柳永沉沦，是因为柳永爱烟花巷。
那么“正人君子”们真的就没有去过烟花巷吗
他们又是何等的德行，何等的禽兽。
确实也有没去过烟花巷的正人君子。
那么，他们在烟花巷之外就没有干过烟花巷的事吗
或者说，他们灵魂深处就没有对烟花巷的向往吗
有几个“正人君子”敢说不。
是清是浊，是黑是白，问题不在事情的本身，关键是要看是谁所为。
权势，是权势者的魔杖，它可指鹿为马，可化腐朽为神奇。
它对绝大多数的男人和女人都有着强大的诱惑力。
凭柳永的智慧和才华，完全可以为自己争得一些权势和名利。
可犯傻的柳永就是不开窍，偏偏背离权势而亲近下层的歌女舞伎。
藐视权贵的大诗人李白，灵魂深处太想当官了。
在《与韩荆州书》中肉麻地写到：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
”拍马拍到如此精湛和富有艺术色彩，真是非李白莫属了。
后来跟着永王邻起事，差点丢了诗人的命。
诗圣杜甫，看起来老实巴交，心里也非常想当官。
冒着安史之乱的枪林弹雨，穿着麻鞋，跋涉几百里，追赶逃难的唐玄宗，其忠实，其理想可见一斑。
就是高傲的王维先生，虽栖身终南山，心却在长安城中，时刻窥视着吏部的动静。
创造性地走出了一条曲线的官场捷径。
也清高，也实惠，也不用行贿。
牛耳级的诗人，文人，端着酒杯，挥起笔墨，慷慨激昂地蔑视权贵，骄傲清高得像云中的白鹤，把世人玩的高山仰之，眼花缭乱，称仙称圣。
压根看不到仙们圣们六根未净，抵不住权势名利的诱惑，砸不烂世俗红尘的枷锁，割舍不了长在自己心头角落里的毒瘤赘疣。
铿锵而清高的言词下潜藏着比普通老百姓更大的官瘾和对权势的贪婪。
应该承认，屡试屡败的柳永也无法结扎了自己对仕途的向往之情。
然而，与李白、杜甫的执着卖力，完全彻底地愿意搭着性命而献身官场的状态相比，柳永本能的“向往之情”也就微不足道了。
在名利的试金石前、李白、杜甫、王维、韩愈等一流的，口碑很好的大师、大家们绝对输给了沉沦者——柳永。
对官场自作多情，千方百计想挤进官场的文人，若不脱胎换骨地去无耻，去污浊，是很难与官人为伍的，也很难登上自己的理想之舟。
一厢情愿地想当官的李白，官没当上，反而被流放夜郎。
人死后，身边连一个处理后事的人都没有，够凄凉，够惨。
终生效忠于朝廷，任劳任怨的杜甫最后竟死在一叶小船上，够可怜，够悲。
而远离官场的柳永，虽无儿无女，却死在市民百姓和歌女们断肠的哭声中。
歌女们把柳永的丧事办得很隆重，也很气派。
为了纪念柳永，每年逢柳永的忌日，歌女们还要集中在一起召开“吊柳会”。
柳永的死，虽没有人说他重如泰山，却是难得的幸福和温馨。
风流才子，生生死死都风流。
千百年来，敢如此沉沦的惟有柳永，沉沦到如此精彩的也只有柳永。
求柳永在文学史上的地位和评价
叶嘉莹《唐宋词十七讲.柳永》 晏几道是晏殊之子，在词上的造诣大约能和乃父相提并论。
不过叶先生认为小晏在词史中的地位是不重要的，词从温韦冯李倒晏欧，其发展的走向是一个诗歌化的过程，是在词的意境上逐渐加深，经他们之手，歌宴酒席间传唱的无个性的艳词已可以让文人用以表达修养、情思和品性。
但小晏的词不是向诗歌化的意境去发展的。
所以小晏的词美则美矣，然而却只是词史之中逆向回旋的一个小涡流。
不过就我本人而言，我体味的没有这么深，小晏“当时明月在，曾照彩云归”这样的绝妙好辞，偶觉得并不稍逊于乃父的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，也算得千古绝唱了。
虽不曾扮演词史演进中的关键性人物，但小晏作为一个词人的名声在当时是可以和任何大家名手等量齐观的。
相反的典型是柳永。
柳永在文学史上的名声并不好，被称之为“腻柳”，就素“唧唧歪歪柳三变”的意思，这个雅号算的上狼藉，但柳永对词的发展产生过很重大的作用。
柳永最明显的贡献是发扬了慢词长调这种词的形式。
柳永填了大量的慢词长调，在市井歌坊间传唱一时，但却不被社会上流所看重，或者是被暗黜黜地赏玩，明里又作鄙薄不屑状。
盖因柳永词“狎邪流俗”，虽自成一体，却不上品。
王灼评柳词，说：“不知书者尤好之，予尝以比都下富儿，虽脱村野，而声态可憎”。
这个批评是相当刻薄的，说你柳七充其量一个小资产阶级也敢来混迹上流社会
光鲜虽然光鲜，但底子里依旧不过一个市侩暴发户。
词之为体，要眇宜修，多状摹小儿女间的各种情状。
但文人写词多讲意境深致，比兴寄托，讲的多是《关雎》《蒹葭》里的情味，是“发乎衷情，止乎于礼仪”，但柳永词格调是比较浅近的，柳永词多是长调，形式上不可能象小令一样凝聚，它是铺叙的，其情感表达无法同小令这么秾，这么密地感发。
而且因为长调铺叙，它是比较写实的，并无多少深藏的意蕴可供品砸、回味和聊作发挥。
然而宋初文人为何多去填小令而不去将长调也“诗歌化”，也赋与其以深邃的意境呢
一个原因当然是文仕自顾身份，不愿写长调这种市井里的流行俗曲，另一个原因则可能是也许宋初的大多数文士都没有填好慢词长调的才具。
文人词看是清雅，实质俗滥，通读一本《花间集》，满书“金鹧鸪”，都是“红腊泪”，一律“玉炉香”，语汇因袭套用。
实是自出机抒者少，因袭沿革者多。
如此文士，只怕未必有将慢词长调敷衍成文，使其言之有物的能力。
不管怎么说，在宋初孜孜不倦填写慢词长调的，确乎也只有“狎邪流俗”的柳三郎一人。
柳永词相较于前人的词有一个明显的叙述角度的改变，这也是柳永对词发展的开拓和改进。
叶先生评柳词的这种变迁为从“春妇善怀”变而为“秋士易感”。
因为柳以前的词人状写男女情意的词曲时，多从思妇的口吻写，情境不出闺阁园亭之中。
而柳词则多从游子的角度入手。
因为写的多是羁旅行役的游子，所以柳词所呈现的意境，便结合了高远的景物和个人追求功业的志意，因此柳词的兴象是比较高远壮阔的，这也是柳词的一个显著的特色，非香园小径，非亭台西楼，而是关河冷落，残阳西照，是断鸿声远长天暮。
例： “《凤归云》： 向深秋、雨余爽气肃西郊。
陌上夜阑，襟袖起凉飙。
天末残星，流电未灭，闪闪隔林稍。
又是晓鸡声断，阳乌光动，渐分山路迢迢。
驱驱行役，苒苒光阴，蝇头利禄，蜗角功名，毕竟成何事，漫相高。
抛掷林泉，狎玩尘土，壮节等闲消。
幸有五湖烟浪，一船风月，会须归去老渔樵。
” 叶先生评这首《凤归云》体现了柳词的第二个特色，就是摹景状物写的非常真切，用语不因袭，不套用，以亲身目之所见，身之所感入词，因而柳词的气息是很清新滴。
“天末残星，流电未灭，闪闪隔林稍。
又是晓鸡声断，阳乌光动，渐分山路迢迢。
”写的非常生动，读之如身临其境。
上片写景，下片写的则是柳永自己的心意。
柳永心怀高志，但命途奄蹇，每求而不成，一辈子在社会底层辗转挣扎，在仕途上非常落魄，果然是驱驱行役苦，苒苒年华老，追蝇头小利，逐蜗角功名，浪得虚名很大，实惠一点也没捞着，失败。
关于柳永的轶事是很多滴，传说金主完颜亮读《望海潮》，见词中“三秋桂子，十里荷花”一句，不禁拍案奋发，邪自心头起，恶从胆边生，遂有投鞭伐宋之意。
又说宋神宗本喜读柳永词，柳永不第，填词自遣，内有“忍把浮名，换了低酌浅唱”句，神宗怫然不悦。
柳永再考中第，神宗御笔轻勾，就把柳永好不容易到手的功名又勾没了，说“且去低酌浅唱，何来求取浮名
”，于是柳永又落榜，从此自号“奉旨填词柳三变”。
又说柳永去拜访宰相晏殊，晏殊出言相讥：就凭你也填词吗
柳永鼓勇反嘲：相爷不是也填得不亦乐乎吗
晏殊说俺填是填滴，不过不象你，尽填“针线闲拈伴伊坐”这样跌货色，柳永晕，于是狼狈辞去。
又说苏东坡明里表示柳词不上品，暗里却跟柳永较劲，每填词，辄问客僚，“诸君以为我的词比柳七如何
”幕僚就说“柳郎中的词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板，唱‘杨柳岸晓风残月’；苏学士的词，须关西大汉，执铁板，唱‘大江东去，浪淘尽……’”于是众皆笑倒。
不过苏学士虽然不喜柳词，然而其人眼高心宽，却也一眼看倒了柳词的优点，说柳永词虽则浅近，但气象博大高远，并不逊于唐人高处。
尤其《八声甘州》里“关河冷落、残阳当楼”这几句，就差赶上李太白《忆秦娥》的“西风残照，汉家陵阙”了。
例： “《八声甘州》： 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
渐霜风凄紧，关河冷落，残阳当楼。
是处红销翠减，苒苒物华休。
惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹留
想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。
争知我，倚阑干处，正凭凝眸
” 上半片写秋士悲慨，年岁蹉跎，感时伤逝，下半片写两厢相思，这相思写的真是感人，两厢相思的写法咱在诗词里见过许多回了，李商隐的巴山夜雨算一个，杜少陵的“清辉照臂寒”算一个，温庭筠的“过尽千帆皆不是”算一个，但写的都不如柳永这一阕缠绵悱恻。
把秋士志意难酬的悲慨跟游子思妇的两厢相思的感情结合在一起，这也是柳永对词的拓展。
柳永的一生算是万事皆休，尽付虚度。
留的身后名还被责为淫靡俗滥，浅薄鄙下，得了一个“腻柳”的绰号，他这一身过的真是失败，过得很不值得。
但叶先生评柳永，说柳永对词得发展得作用还不仅在于词调、叙述角度，气象上得拓展，而是，柳词直接启发了苏词，苏轼和柳永在词上也并称，叫豪苏腻柳，豪气吞云苏东坡，唧唧歪歪柳三变。
呵呵，若是老柳地下有知，真要把他活活再气死一次 —————————————— 才子柳永,如何沉沦
沧海 @ 2005-03-03 00:41 评说柳永，不管你怎样看待，也得承认他是中国文学史上首屈一指的风流才子。
李白有才气，苏轼也风流。
若要也才子，也风流，且把才气与风流玩得出神入化，游刃有余。
恐怕李白与苏轼是难以望及柳永的项背。
柳永不仅是个风流才子，还是个屡试不中的补习生，常喝常醉的酒鬼，出没秦楼楚馆的浪子，仕途坎坷的小官，“奉旨填词”的专业词人，浪迹江湖的游客，自命不凡的“白衣卿相”，歌楼妓女的铁哥，放荡不羁的花花公子，市井街头的自由撰稿人，惹怒皇帝的笨蛋，不修边幅的小丑，敢恨敢爱的汉子，无室无妻的光棍，创新发展宋词的巨匠。
想起柳永，自然会想起那流传千古的佳句：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节
今宵酒醒何处
杨柳岸晓风残月。
……”仿佛看到江南秋色如染，烟柳画桥下水天一色。
风帘翠幕里十万人家。
重湖映青山，有三秋桂子，十里荷花。
云树绕堤沙，有兰舟催发。
斜阳里，寒蝉凄切。
满腔离愁的柳永正对着前来送行的两三个姑娘惜惜话别。
泪眼看着泪眼，柳永低吟长诉：“断续残阳里。
对晚景，伤怀念远，新愁旧恨相继。
脉脉人千里。
念两处风情，万重烟水。
雨歇天高，望断翠峰十二。
尽无言，谁会凭高意
纵写地离肠万种，奈归云谁寄
……” 词写得漂亮极致，情抒得极致漂亮。
柳永的笔头流淌着阳光、春雨、丹青。
他描绘的江南有声有色，有情有韵有味，让身处江南的才子也心驰神往。
柳永的心头有天真稚气，柔情似水，激情似火。
平仄声里，如杜鹃啼血，如秋雨打萍，溅得宋词好婉约。
也许是应了“文章憎命达”的条律，柳永的一生太倒霉。
第一次赴京赶考，落榜了。
第二次又落榜。
按说，补习补习，完全可以东山再起。
可不服输的柳永就是沉不住气，由着性子写了首牢骚极盛而不知天高地厚的《鹤冲天》： 黄金榜上，偶失龙头望。
明代暂遗贤，如何向
未遂风云便，争不姿狂荡
何须论得丧。
才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。
幸有意中人，堪寻访。
且恁偎红翠，风流事，平生畅。
青春都一饷。
忍把浮名，换了浅斟低唱。
落榜了，不好好反思自己，却要说皇帝没有发现自己，政府遗漏了贤才。
明明是一介布衣，偏偏要说自己是才子词人，是没有穿官袍的高官。
特别让当局难以容忍的是结尾的一句话：“忍把浮名，换了浅斟低唱。
”年轻人真有些狂。
自己落了榜，不知丢人伤面子，还故作清高，换什么“浅斟低唱”。
发牢骚的柳永只图一时痛快，压根没有想到就是那首《鹤冲天》铸就了他一生辛酸。
落榜后的后生写了几句调皮的诗句本没有什么。
问题是你不是一般的后生，你是柳永，你柳永的词凡是有井水的地方，就有人歌，就有人吟。
柳永不知自己的名字和词作已经覆盖了远近的市井巷陌，楼堂馆所；不知道那带有磁性的词句和清新的韵律已经征服了天下的歌迷和追星族。
更不知道，在某些阴暗的角落，有人在窥视他的行迹，有人在分拆他词作中的不安定因素。
没有几天，柳永的《鹤冲天》就到了宋仁宗手中。
仁宗反复看者，吟着，越读越不是滋味，越读越恼火。
特别是那句“忍把浮名。
换了浅斟低唱。
”真是 刺到了宋仁宗的痛点上。
三年后，柳永又一次参加考试，好不容易过了几关，只等皇帝朱笔圈点放榜。
谁知，当仁宗皇帝在名册薄上看到“柳永”二字时，龙颜大怒，恶恨恨抹去对手太强大了。
被除名的柳永咽泪装欢，玩世不恭地扛着“奉旨填词”的御批招牌，浪迹江湖。
深入歌楼舞场，堂而皇之地贯彻落实仁宗的圣旨，夜以继日地“浅斟低唱”。
这一招，也够毒。
他玩得皇帝羞辱难堪，喘不过气。
“奉旨填词”的柳永，玩着御批的“浅斟低唱”，竟反打正着的玩成了走红的大腕级巨星，玩出了响当当的名牌效应。
最难得的是，歌舞场的辛酸和旅途的风雨成就了柳永的不朽和宋词的辉煌，奠基了他独树一帜的悲壮人生。
这是柳永的大幸，更是中国文学的大幸。
秦楼楚馆，舞女歌伎，是个很资深又很敏感的话题。
达官显贵，正人君子们凭着权势纸醉金迷在秦楼楚馆，醉生梦死在舞女歌伎群中。
因为权力，这一切都是合法的，应该的。
可转过身，回到殿堂、公馆，穿上官袍，带上乌纱，他们又以传统道德守护者的身份，污蔑，漫骂自己曾经作践过、蹂躏过的舞女歌伎，以显自己的文明儒雅，正人君子。
柳永不同，也可能惟有柳永不同。
他以善良、真挚的同情心体察那些生活在最底层的妇女，他放下傲视权贵的“白衣卿相”的架子，以心换心，和舞女歌伎做朋友，以满腔的真情温暖那些冷冰冰的心、滴血的灵魂。
在世人泼满污水的地方，柳永看到了大宋王朝骨子里的污浊，看到崇高掩盖下的卑鄙。
最肮脏，最卑鄙的地方，不是秦楼楚馆，而是富丽堂皇的宫殿。
直面生活，柳永毫不掩饰自己的感情，口无遮拦地唱出了自己的心声。
在《昼夜乐》中写到： “一场寂寞凭谁诉
算前言，总轻负。
早知凭地难拼，悔不当时留住。
其奈风流端正外，更别有系人心处。
一日不思量，也攒眉千度”。
《御街行》有句：“朦胧暗想如花面，欲梦还惊断。
和衣拥被不成眠，一枕万回千转。
唯有画梁，新来双燕，彻曙闻长叹”。
《蝶恋花》写到：“独倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生无际。
草色阳光残照里，无言只得凭栏意，拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊销得人憔悴”。
…… 真情，真爱，真词，真男人。
敢写，敢唱，敢为，敢叛逆。
堂堂正正，坦坦荡荡，甜甜蜜蜜切切绵绵，难得的真情，传奇般的故事。
在那充满着污浊，虚伪，欺骗，残暴的社会里，莫要说柳永为舞女歌伎们写词写曲，他们就是热烈地拥抱，疯狂地相爱，也是崇高的，清洁的，灿烂的。
要说这就是柳永的沉沦，那么，这种沉沦太美了，太精彩了。
它足使天下那些在权势和金钱的床单上进行的男欢女爱黯然失色。
“正人君子”们骂柳永沉沦，是因为柳永爱烟花巷。
那么“正人君子”们真的就没有去过烟花巷吗
他们又是何等的德行，何等的禽兽。
确实也有没去过烟花巷的正人君子。
那么，他们在烟花巷之外就没有干过烟花巷的事吗
或者说，他们灵魂深处就没有对烟花巷的向往吗
有几个“正人君子”敢说不。
是清是浊，是黑是白，问题不在事情的本身，关键是要看是谁所为。
权势，是权势者的魔杖，它可指鹿为马，可化腐朽为神奇。
它对绝大多数的男人和女人都有着强大的诱惑力。
凭柳永的智慧和才华，完全可以为自己争得一些权势和名利。
可犯傻的柳永就是不开窍，偏偏背离权势而亲近下层的歌女舞伎。
藐视权贵的大诗人李白，灵魂深处太想当官了。
在《与韩荆州书》中肉麻地写到：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
”拍马拍到如此精湛和富有艺术色彩，真是非李白莫属了。
后来跟着永王邻起事，差点丢了诗人的命。
诗圣杜甫，看起来老实巴交，心里也非常想当官。
冒着安史之乱的枪林弹雨，穿着麻鞋，跋涉几百里，追赶逃难的唐玄宗，其忠实，其理想可见一斑。
就是高傲的王维先生，虽栖身终南山，心却在长安城中，时刻窥视着吏部的动静。
创造性地走出了一条曲线的官场捷径。
也清高，也实惠，也不用行贿。
牛耳级的诗人，文人，端着酒杯，挥起笔墨，慷慨激昂地蔑视权贵，骄傲清高得像云中的白鹤，把世人玩的高山仰之，眼花缭乱，称仙称圣。
压根看不到仙们圣们六根未净，抵不住权势名利的诱惑，砸不烂世俗红尘的枷锁，割舍不了长在自己心头角落里的毒瘤赘疣。
铿锵而清高的言词下潜藏着比普通老百姓更大的官瘾和对权势的贪婪。
应该承认，屡试屡败的柳永也无法结扎了自己对仕途的向往之情。
然而，与李白、杜甫的执着卖力，完全彻底地愿意搭着性命而献身官场的状态相比，柳永本能的“向往之情”也就微不足道了。
在名利的试金石前、李白、杜甫、王维、韩愈等一流的，口碑很好的大师、大家们绝对输给了沉沦者——柳永。
对官场自作多情，千方百计想挤进官场的文人，若不脱胎换骨地去无耻，去污浊，是很难与官人为伍的，也很难登上自己的理想之舟。
一厢情愿地想当官的李白，官没当上，反而被流放夜郎。
人死后，身边连一个处理后事的人都没有，够凄凉，够惨。
终生效忠于朝廷，任劳任怨的杜甫最后竟死在一叶小船上，够可怜，够悲。
而远离官场的柳永，虽无儿无女，却死在市民百姓和歌女们断肠的哭声中。
歌女们把柳永的丧事办得很隆重，也很气派。
为了纪念柳永，每年逢柳永的忌日，歌女们还要集中在一起召开“吊柳会”。
柳永的死，虽没有人说他重如泰山，却是难得的幸福和温馨。
风流才子，生生死死都风流。
千百年来，敢如此沉沦的惟有柳永，沉沦到如此精彩的也只有柳永。
摘抄宋词
作者：来源：我想楼主这个提问，也是对所有想读一读甚至有些深入了解唐宋诗词的人有意义的。
作为一个研究方向为词的人说详细一点吧，只是小硕多有不足～～首先很多人提到了上海古籍的鉴赏辞典系列。
这套书的优点很明显，多请名家专业撰写，深入浅出，内容全面。
但也有一些不足，比如体例不一致，有的篇目名家的水准呵呵(可能是弟子代笔)，还有就是携带不便，看着好大一本没有闲翻的欲望了。
另外如果买这套的词建议买唐宋词的上下册，而不仅仅是宋词的上下册，因为唐五代有很多精彩的词纯宋本没有收。
其次这样的普及本也被提及，我想这是本人所共知的书，来问或者其他关注这个问题的朋友这个回答基本上没有太多用处～～当然我仍觉得这本书闲翻不错。
那么其他推荐的我想也是我主要要说的类型，带有较好分析而非过于专业艰深分析的书────1.唐诗小史，罗宗强著。
这是一本我一读再读的小书。
如果想了解唐诗的全貌，并且了解唐诗不同时期的特点及唐诗的成就为何能成为诗歌巅峰的，这本书是非常好的选择。
书不厚，文字通俗可读性极强，推荐。
2.，著。
这是一本我从中学读到研究生的小书，但知名度也是极高的。
对文史稍有了解的人一定知道的份量。
我觉得这本书是初学者能得到很多启发，研究者能得到很多滋养的词学著作。
薄薄一本，分条陈述，每条短的不过几十个字，哪怕带到旅途慢慢咀嚼一条，也别有风味。
著名的即由此出，何妨读下不多的全文呢
3.唐宋词十七讲，著。
先生有颇多著作，如果对杜甫，，，等有兴趣可以读她的专著。
这本书我认为是最适合第一次阅读的先生的书。
先生的书以女性独特的敏感细腻解析唐宋词的美感，特别讲究诗词中的兴发感动，可以说风格在诸家中独树一帜。
4.杜甫评传，莫砺锋。
将我与我同学的一句话合体，那就是现在讲杜甫的有两个人打动我们，一个是叶嘉莹，一个是莫砺锋。
莫先生作为南京大学著名教授，在杜甫研究方面很有心得～～这本书比较厚重，却是比较全面的介绍了杜甫的诗与人的。
5.唐宋名家词选，龙榆生。
诗歌的选本如果推唐诗三百首，词我较推重这本。
或许因为一些政治原因，龙榆生相对不为大众知晓，但他的选本无论在篇目还是在音韵上，都蕴含很多东西。
另外不仅局限于阅读唐宋词的朋友可以读读他的近三百年来名家词选，明清词会让我们刮目相看的。
6.唐诗杂论，闻一多。
我一直觉得中学语文课本与政治历史课将闻一多平面化了。
其实他的古典文学研究别有成就。
闻一多论唐诗感情浓郁想象丰富，读起来特别热烈，特别富于色彩。
唐宋诗词值得推荐的书有太多太多，手机党码字这么多也是真心希望有越来越多的人读古典诗词，感受诗词之美。
最唯美的20首宋词
推荐几首我认为好的宋词吧
●蝶恋花 柳永危楼风细 望极春愁， 黯黯生天际。
草色烟光残照里， 谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉， 对酒当歌， 强乐还无味。
衣带渐宽终不悔， 为伊消得人憔悴。
●如梦令李清照常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。
兴尽晚回舟， 误入藕花深处。
争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。
卜算子·黄州定慧院寓居作苏轼缺月挂疏桐， 漏断人初静。
谁见幽人独往来， 缥缈孤鸿影。
惊起却回头， 有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖， 寂寞沙洲冷。
●蝶恋花·花褪残红青杏小苏轼花褪残红青杏小。
燕子飞时， 绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少， 天涯何处无芳草
墙里秋千墙外道。
墙外行人, 墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄， 多情却被无情恼。
●鹧鸪天 晏几道彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆想逢，几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
●浣溪沙秦观漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。
●江城子 密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨
持节云中，何日遣冯唐
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
●诉衷情陆游当年万里觅封候，匹马戍梁州。
关河梦断何处
尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧洲
●满江红 写怀岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
●醉花阴李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
●蝶恋花 冯延巳庭院深深深几许
杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮。
门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花语，乱红飞过秋千去。
学习唐诗、宋词看哪些书籍好
《全唐诗》，清彭定求、杨中讷等奉。
计900卷，收2200余人48900首诗，搜罗广博，虽零星篇章单句不收入，是迄今为止古典诗歌总集中篇幅最大、影响最广的一种，比较全面地反映了唐诗面貌，对研究我国唐代的历史、文化和文学有极大参考价值。
编排略依唐史序例，世次以登第、入仕、卒岁为主或以赠答唱和之人先后附入，无爵里世次可考者另编。
郊庙乐章及乐府歌诗、释道、外国、名媛、仙鬼、联句、填词、谣谚、酒令、蒙求另编。
诗前小传但略序其人历官始末。
诗集有善本可校者详加校定，一诗而互见数集者，止于题下注一作某诗。
因仓促成书，有误收、漏收、重出、小传舛误、编次不当等失误。
河南大学唐诗研究室编《全唐诗重编索引》和杨建国编《全唐诗“一作”校证集稿》可为参考。
中华书局1960年出版了王仲闻等人的点校本，并附日本河世宁纂辑的《全唐诗逸》三卷(据《知不足斋丛书》本)，概以卷分，全书前加卷次、作者目录，每一分册前编加诗篇目录，以便查检。
1992年，中华书局曾将王重民的《补全唐诗》、《补全唐诗拾遗》，孙望的《全唐诗补逸》，童养年的《全唐诗续补遗》、陈尚君的《全唐诗续拾》合为《全唐诗补编》一书出版。
推荐版本：中华书局1960年点校本《唐诗三百首》，清孙洙（别号蘅塘居士）以清沈德潜编《唐诗别裁集》为底本选汰编成的唐诗选集。
六卷（或作八卷）。
选75位诗人（不包括无名氏二人）三百一十首诗。
分五古、七古、五律、七律、五绝、七绝、乐府编排，突出盛唐，兼顾初、中、晚唐，多为名家名作，简要而有代表性，方便习诵，流传极广。
注本较多，以中华书局1959年出版的清人陈婉俊的补注为简明切实。
上海古籍出版社1980年出版金性尧《唐诗三百首新注》，于每诗有说明，并附作者简介。
推荐版本：上海古籍出版社1980年版《唐诗别裁》，清沈德潜编选。
二十卷，选诗一千九百余首，包含各家重要作品。
初名《唐诗宗》，后以杜甫《戏为六绝句》之六“别裁伪体亲风雅”句改现名，表示编者已经剔除“伪体”。
书前凡例详细论及各种体制、流派，分体编排，于诗人均有概括评价，并有按语、眉批、注释，简要精当。
是旧时很有影响的唐诗选本。
推荐版本：上海古籍出版社1975年校订本《宋诗钞》，清吴之振、吕留良、吴自牧编。
106卷，录百家，实首八十四家，本无专集及有集而所选不满五首者皆摈斥在外，采掇英华，删除冗赘，集首冠以小传，详加品评考证。
康熙十年（1671）刊行，但刻本缺文断句，错综互出。
商务印书馆1914年影印，又排印清管庭芬、蒋光熙编《宋诗钞补》，不分卷。
中华书局1986年合二为一，删除重复，统一异名，改正讹误，校点出版，统称《宋诗钞》。
《四库全书》有清陈焯编《宋元诗会》100卷，可补遗漏。
推荐版本：中华书局1986年版《全宋词》，唐圭璋辑。
采用词集为底本，以善本、足本为主，虽零篇断句也加以搜集，计1330余家19900余首词、残篇530余首，考订作者时代和作品真伪，按时代先后编次，有小传、校勘和断句。
书前列引用书目，书后有作者索引。
之后，辑者又纂成《〈全宋词〉补遗》，载《南京师范大学学报》1979年第1期。
孔凡礼从明抄本《诗渊》中辑得400余首，编为《全宋词补辑》，由中华书局1981年出版。
推荐版本：中华书局1965年修订增补本《魏武帝集》，三国魏曹操（谥号武帝）作。
原作早佚。
明张溥、近人黄节、丁福保分别辑有一卷本和四卷本。
曹操的诗歌反映现实深刻，多直抒胸臆，表现自己的雄心壮志和积极进取的精神，激昂慷慨，气韵沈雄，语言质朴，形象鲜明。
1959年，中华书局以丁本为底本点校出版《曹操集》最为完备，包括诗、文、《孙子注》、裴松之注、江耦《曹操年表》和《曹操著作考》。
推荐版本：中华书局1979年重印增补本《曹子建集》，三国魏曹植作。
植字子建，封陈王，谥思，故又题为《陈思王集》。
原集早佚。
宋人辑为十卷。
清丁晏《曹集诠评》附逸文一卷、本传、年谱等。
人民文学出版社1957年出版黄节《曹子建诗注》二卷，汇集各家评释，征引繁富，辨伪严谨。
曹植诗成就最高，辞赋、散文也不乏佳作。
以曹操之死为界，其诗前期多抒发拯世济物的胸襟抱负，后期作品多揭露、抒写所遭受的迫害不幸，在艺术方面以汉乐府民歌为基础，更加辞藻华美，注重对仗和警句。
推荐版本：人民文学出版社1957年版《阮嗣宗集》，三国魏阮籍作，籍字嗣宗，曾官步兵校尉，后世多题《阮步兵集》。
原集早佚。
现行各本均后人搜辑，通行一卷，有诗、赋百余篇，其中最著名者为《咏怀》诗八十二首，多为不满现实和忧生之嗟。
籍本有济世之志，但世情险恶，不得有为，故慷慨悲歌，使气命诗，艺术上又善用比兴，归趣难求，委婉曲折，难以情测。
人民文学出版社1957年出版黄节《阮步兵咏怀诗注》一卷，结合史实说诗，材料丰富，剖析仔细，时有新见。
推荐版本：《阮籍集》，上海古籍出版社1978年点校本《嵇中散集》，三国魏嵇康作。
康曾官中散大夫，故名。
原书十五卷，至宋仅存十卷。
针对司马氏集团的虚伪礼教，嵇康公开“非汤武而薄周孔”而实则笃信力行，愤世嫉俗，清高自赏。
擅长散文和四言诗，诗志趣高洁，峻切清远，风格秀逸；散文立论大胆，不同世俗，缜密透辟，生动形象。
推荐版本：鲁迅校《嵇康集》，文学古籍刊行社1956年版《陶渊明集》，东晋陶渊明作。
门人私谥靖节先生，故后世又题《陶靖节集》或《靖节先生集》。
陶渊明生处门阀制度全盛时期，虽有修齐治平、兼济天下的理想，终于不得不走上归隐独善、委化乖运的道路。
陶诗多写田园风光和隐逸生活，情景交融，平淡自然，浑厚完整，简洁含蓄。
同时也未完全忘情政治，揭露和批判社会黑暗，歌颂神话、历史上的英雄。
有宋李公涣笺注本十卷、清陶澍集注本等。
王瑶的《陶渊明集注》按年编排，注释简明。
推荐版本：人民文学出版社1957年版《孟浩然集》，一名《孟襄阳集》，唐孟浩然作。
唐代王士源编。
三卷，辑诗二百八十首。
上海古籍出版社1982年影印宋本。
今人李景白《孟浩然诗集校注》（巴蜀书社1988年版）和徐鹏《孟浩然集校注》（人民文学出版社1989年版）附有传记、历代评论、著录考和作品系年等，比较完备。
孟浩然布衣一生，诗歌以山水旅行和隐逸生活题材最多。
山水诗描画入微，清幽闲远，间有雄浑壮逸之作。
田园诗形象活跃，亲切质朴。
其诗语气清亮，富于音乐美，朴素自然，淡雅疏朗，韵味醇厚，影响深远。
推荐版本：徐鹏《孟浩然集校注》，人民文学出版社1989版《王右丞集》，唐王维著。
维曾官尚书右丞，故名。
维字摩诘，又题作《王摩诘文集》。
通行清人赵殿成《王右丞集笺注》二十八卷本，首录王缙《进王右丞集表》和《唐书》本传，末附诗评、画录、年谱等，校勘笺注非常审慎。
王维兼具儒、释、道三家思想，最终由儒入佛，工诗文、绘画、书法和音乐。
其诗题材包括游侠、边塞、政治、山水田园和抒情四类，体裁多样而以五律和五绝造诣最高，思想洒脱，情趣横溢，兼具阳刚和阴柔之美，诗中有画，画中有诗，语言自然率真，清婉流丽，凝练传神。
推荐版本：中华书局上海编辑所1961年版《李太白集》，唐李白作，白字太白，故名。
初为李阳冰所编《草堂集》，早佚。
今本为宋人所编三十卷本。
清王琦重编加注为《李太白诗集注》，注释详备，附以年谱、唐宋以来诸家评论、纪事等。
今人研究著作有詹锳《李白诗文系年》、瞿蜕园、朱金城《李白集校注》等。
白诗反映了盛唐时期广阔的现实生活，众体具备，各色兼长，想象大胆夸张，境界神奇莫测，雄奇奔放，气势磅礴，富于游仙色彩。
推荐版本：《李太白全集》，中华书局1957年标点本《杜工部集》，唐杜甫作。
甫曾官检校工部员外郎。
唐樊晃所编集子收诗仅二百九十余首，已佚。
宋王洙编为二十卷，补遗一卷，成为定本。
注本颇多，以清仇兆鳌二十五卷《杜少陵集详注》最为详备，文学古籍刊行社1955年出版。
中华书局上海编辑所1958年出版的清钱谦益《杜工部集笺注》（又名《钱注杜诗》）、1962年出版的杨伦《杜诗镜铨》、中华书局1961年出版的浦起龙《读杜心解》都是较好的注本。
杜诗真实地反映了唐朝由盛转衰的历史过程，融叙事、抒情、写景为一体，风格沉郁顿挫，语言精警凝练。
人称“诗史”。
推荐版本：清钱谦益《杜工部集笺注》（又名《钱注杜诗》），中华书局上海编辑所1958年版《昌黎先生集》，唐韩愈著，愈门人李汉编，四十卷。
愈自谓郡望昌黎，世称昌黎先生，故名。
宋人辑《外集》十卷、《遗文》一卷。
古典文学出版社1957年出版了马其昶（通伯）校注的《韩昌黎文集校注》和钱仲联编纂的《韩昌黎诗系年集释》。
前者训诂文字，疏证史实，选录明清各家评语。
后者辑有《诗话》。
作为古文运动的领袖，韩愈约六经之旨而成功文，不平则鸣，表现自己个性的各个侧面，又以文为诗，议论入诗，笔力雄健，气势宏伟，硬语盘空，造境奇险，对宋诗产生了极大影响。
推荐版本：古典文学出版社1957年版《白氏长庆集》，唐白居易作，因编于穆宗长庆年间而得名。
白氏自谓著《长庆集》五十卷、《后集》二十卷和《续后集》五卷。
现存影印宋本七十一卷。
明人马调元刻本增附录一卷。
另有《敦煌卷子本白氏诗集》一卷。
白诗大致可分讽喻、闲适、感伤和杂律四类，格调高超，境界深远，通俗平易，在当时即已传遍海内外，广为人咏诵。
推荐版本：顾学颉整理《白居易集》，中华书局1979年版《三家评注李长吉歌诗》，汇编清王琦选辑历代评、注的《李长吉歌诗汇解》、姚文燮注和方世举批注三种。
李贺诗揭露时弊，感愤不遇，咏仙讽鬼，抒写艳情，构思巧妙，意境瑰丽，结构跳跃，风格奇特峭拔，语言精炼、传神、新颖，形成独具特色的“长吉体”。
推荐版本：上海古籍出版社1998年版《李义山诗集》，唐李商隐作。
商隐字义山，别号玉溪生，亦名《玉溪生诗集》。
后人笺注以清冯浩《玉溪生诗笺注》最详。
上海古籍出版社1979年出版，计编年诗四卷，不编年诗二卷，附年谱和诗话。
李商隐诗于反映人民疾苦、揭露时政弊端外，多讴吟个人坎坷凄凉的身世，描写旖旎缠绵的爱情，伤感含蓄，以《无题》诗为代表，在艺术上体现为构思缜密、寄托遥深、隐晦难解、格律严整、语言清丽为特点。
推荐版本：上海古籍出版社1979年版《唐宋诗举要》，高步瀛编选。
中华书局上海编辑所1959年出版新式标点本。
精选唐八十四家六百一十九首诗、宋十七家一百九十七首诗（包括金元好问十二首），所选诗人诗歌一定有代表性，其中李白、杜甫耳家占四分之一强。
采用集注方式，多引原始资料对作家评传、作品解说、历史事实、地理沿革和典章制度等详加注释，态度严谨，参以己见，多所发明。
由于编者思想意识局限，本书在编选标准、评注言论方面多有缺陷，读者阅读时应该加以审辨取舍。
推荐版本：上海古籍出版社1979年版《花间集》，现存最早词集，五代后蜀赵崇祚编，欧阳炯序，十卷，选唐、五代十八家词五百首，除温庭筠外皆为蜀人。
词多写统治阶级花天酒地生活，风格柔靡艳丽，后世称为“花间派”。
若干写南方风情作品，语言清新优美。
序文为第一篇词论，追溯歌词的起源和演变，指出歌辞与诗区别的特征即“镂玉雕琼，拟化工而迥巧；裁花剪叶，夺春艳以争鲜”，对了解词的产生和发展有帮助。
推荐版本：李一氓《花间集校》，人民文学出版社1958年版《全唐五代词》，曾昭岷、曹济平、王兆鹏、刘尊明编撰。
本书为唐五代曲子词总集，旨在网罗放佚，存词存人，按词人生年先后排列，虽断章残句亦加拾遗，分两部分：正编收录倚声制词之曲子词，分唐词、易静词、五代词和敦煌词四卷，副编收录难以考定诗词之作、明清词集、词谱、词话所载入乐的声诗及被改加词调的乐府或绝句等，为唐五代作品、敦煌作品二卷。
有作者小传、校记、本事和考辨。
末附《宋元人依托唐五代人物鬼仙词》和《误收误题唐五代人词存目》。
推荐版本：中华书局1999年12月版《南唐二主词》，五代南唐中主李璟、后主李煜著。
后人辑录成书，一卷。
王国维校补，另增《补遗》一卷、《校勘记》一卷，收入《海宁王忠壳公遗书》，比较详善。
人民文学出版社1957年出版了王仲闻撰写的《南唐二主词校订》，附散见于各书之中的有关评语、本事和近人考证材料，又于1958年出版了詹安泰编注的《李璟李煜词》。
李璟词作用语清新，造景幽丽，抒情哀婉。
李煜词前期多叙歌舞升平之欢娱，后期写亡国之痛、故国之思，皆一任性情，直抒胸臆，以白描勾勒，形象鲜明，洁净晓畅，清新自然，高标五代，在词的发展史上具有重要地位。
推荐版本：詹安泰编注《李璟李煜词》，人民文学出版社1958年版《乐章集》，北宋柳永词集。
三卷，续添曲子一卷。
通行明毛汲古阁《宋六十名家词》本和近人朱孝臧《疆村丛书》本。
朱本最佳。
柳永以风流文采名世，也以此被官场排斥。
其词多写都市文明与市民生活，尤以抒写离人思妇羁旅行役为最，长于铺叙白描，构思缜密，布局完整，以通俗流利、新鲜活泼、富于音乐性的语言发展了长调慢词，在当时影响极大。
叶梦得《避暑录话》卷下谓“凡有井水饮处，即能歌柳词。
”推荐版本：中华书局1994年版薛瑞生校注本《东坡诗集》，北宋苏轼作，五十卷。
今人孔凡礼以清冯应榴《苏诗合注》（五十卷）和清王文浩《苏文忠公诗集编注集成》（四十六卷）为底本校点。
苏轼兼工诗词散文，现存诗作二千七百余首，题材广泛，最脍炙人口的是写景诗和理趣诗，还有反映民生民意、时事政治、审美主张、追和古人的作品，早年偏于奔放，中期最为斑斓，晚年趋于恬淡，各体均有，以古体和七言为多，而七言长篇和绝句最出色，别开生面，波澜壮阔，变化多端，如行云流水般舒卷自如。
推荐版本：中华书局1982年版《东坡乐府》，北宋苏轼词集，以号东坡居士名。
二卷。
元延祐七年（1320年）叶曾云间南阜草堂刻印。
古典文学出版社1957年影印。
龙榆生《东坡乐府笺》重新排比笺释，前有苏辙《东坡先生墓志铭》，辑各家评语。
商务印书馆1958年出版线装本。
中华书局上海编辑所1959年影印。
苏轼扩大了词的题材，突破男女之情、离愁别恨的藩篱，开豪放一派，咏史怀古，议论时事，描写山水，同时也因政治失意和佛老影响，时时流露出出世虚无的思想。
推荐版本：上海古籍出版社1979年5月点校本《宋词三百首》，原署上彊村民（近人朱孝臧）编，选两宋七十九家词人二百八十三首词，按帝王、文士、女流编排，以天然浑成为主旨，选词精粹。
中华书局上海编辑所1962年3月出版唐圭璋《宋词三百首笺注》，包括作者简介、注解和评笺，版本较好。
笺者引征二百余种书籍，爬梳遗逸，彰显作者，广采博收，汇集诸评，辨析正误，注释精当。
推荐版本：上海古籍出版社1979年重印本《绝妙好词》，南宋周密编，七卷，选南宋自张孝祥至仇远一百三十二家词作近四百首，较广较精，文献价值很高。
选者为词坛名家，词风轻柔园腻，故择取严格，多选相类婉丽之作，不能反映南宋词作全貌。
清人查为仁、厉鹗作注，合为《绝妙好词笺》，有作者小传和资料、词本事、题解和总评。
光绪年间刻本附有余集编《绝妙好词续钞》一卷和徐懋再编之《续钞补录》一卷。
推荐版本：中华书局1957年《四部备要》重印本《千家诗》多家选本。
①全名《分门类纂唐宋时贤千家诗选》，南宋刘克庄编，选唐、五代、宋诗而以宋为主。
克庄号后村居士，故亦称《后村千家诗》。
②题明人王相选注《新镌五言千家诗》。
③题宋谢枋得选、王相注《重订千家诗》（七言）。
④题谢枋得精选《千家诗》，分五绝、五律、七绝、七律四卷。
题材广泛，篇幅短小，浅显易解，是旧时流传极广的启蒙读物。
推荐版本：东海文艺出版社1957年版《宋诗别裁》，原名《宋诗百一钞》，清张景星、姚培谦、王永琪编选，八卷。
后人将其与沈德潜所编唐、明、清三朝别裁合刊为《五朝诗别裁集》，改现名。
收宋一百三十七家诗人六百四十五首诗，按体裁分为五言古体、七言古体、五言律诗、七言律诗、五言排律、五言和七言绝句，注意兼收不同诗人流派作品，比较全面地反映了宋诗各体、流派的面貌。
但由于选者强调“比兴深婉”、“宫商协畅”，崇奉理学，选诗不精，比较粗糙，仅有圈点，没有小传和评语，疏于考证修订，文字时有讹误。
推荐版本：人民文学出版社1979年版《唐诗选》，中国社会科学院文学研究所编。
选唐代一百三十三家、六百三十余首诗歌，兼顾思想性和艺术性，按时代先后排序。
小传扼要叙述诗人生平和创作特点，注释注意解决作品疑难和关键，评议、纠订旧说谬误。
余冠英、王水照的《前言》对唐诗繁荣的原因、特点和发展过程作了比较全面系统的论述。
一些关于诗义的解说或可讨论。
推荐版本：人民文学出版社1980年版《唐诗鉴赏辞典》，萧涤非、程千帆、马茂元等撰。
搜集一百九十多位诗人一千一百零五首诗歌，按诗人生年先后编排，生年无考者以在世年代先后为序，作品一般依《全唐诗》次序排列，必要时按编年略作调整，兼收并蓄，比较完整地体现了唐诗全貌。
国内外古典文学专家、学者逐篇撰写赏析文章，颇多胜解，清晰明了，繁简适中，反映了近年唐诗研究的新成就。
插有相关书画作品三十二幅。
附有诗人小传、年表、唐诗书目、名句索引、诗体诗律简释、篇目笔画索引、唐代政区形势图、唐西京长安城坊图和唐西京长安附近详图等资料。
本书规模宏大，装帧精美，将文学鉴赏与工具书融为一体，是辞书编纂成功的新尝试。
推荐版本：上海辞书出版社1983年版《宋诗选》，钱钟书选注，中国社会科学院文学研究所编校。
选两宋八十一位诗人三百七十五首诗，简单介绍作者生平、成就、风格和所属流派。
选诗既有反映社会现实、抒发爱国情怀的作品，也有描写自然风光、个人情趣的诗歌，标准严格而能兼顾，使读者可见宋诗全貌。
征引博洽，注释详细，见解精辟，尤重艺术分析。
《序》阐述了宋诗产生的历史背景和特征，全面评价了宋诗的成就和局限。
是一个很有学术价值的版本。
遗憾的是漏选了诸如文天祥《正气歌》、《过零丁洋》之类习诵人口的篇章。
推荐版本：人民文学出版社1979年版《宋诗鉴赏辞典》，本书收二百五十三位诗人一千零四十题作品，计一千二百五十三首，在突出大家的同时，兼收并蓄各派诗人作品，以作家生年先后为序，生卒年无考者按在世年代，同一诗人作品大致以编年顺序排列，比较能够反映宋诗全貌。
国内宋诗研究者撰写赏析文章，知人论世，阐发意蕴，各抒己见，不拘一格。
书前有《出版说明》、《凡例》、《论宋诗（代序）》和《篇目表》。
收集相关字画插图三十余幅。
书后附诗人小传、诗人年表、宋诗书目、名句索引、篇目笔画索引以及北宋、南宋政区形势图等资料。
本书规模宏大，装帧精美，将文学鉴赏与工具书融为一体，是《唐诗鉴赏辞典》的姊妹篇。
推荐版本：上海辞书出版社1987年12月版《唐宋名家词选》，龙榆生编选。
收录唐宋九十四家七零八首词，在思想、艺术、风格、流派方面均具代表性，兼收若干七绝以见诗、词递变轨迹。
对词的句读和韵位加以标注，以见格律，又别创符号置于字下，藉代词谱。
节录正史或酌采旧闻以为传记，并酌录前人评语作为参考，直接引用的参考资料概注卷目，间接引用者也注明书名，甚为严谨。
推荐版本：上海古籍出版社1980年2月新1版《唐宋词选释》，俞平伯编选。
录自唐迄南宋二百五十一首词，分三卷：上卷为唐、五代词，包括唐、花间、南唐三部分，八十七首；中卷题为“宋之一”，下卷题为“宋之二”，相当于北宋和南宋，一百六十四首。
因选者意在体现词家风格特色和词的发展途径，供古典文学研究者参考之用，故选法较一般普及性选本稍宽。
作品前后有作者小传和详细注释。
《金元明清词选》，夏承焘张璋编选，吴无闻、黄畲、周笃文注释。
共选金词二十八家五十首，元词五十一家八十一首，明词六十一家一二○首，清词八十七家二一四首。
取材以思想健康、艺术性强者为主，思想无害而艺术性较高、影响较大者也酌予收录。
黄色、病态的概不阑入。
所录作品原文择善而从，重要异文酌加说明。
简要注释以征举典实、疏通文意为主。
词前附作者小传，生卒不详者略依科第交游定其先后。
词后题解介绍作品背景或艺术特点，间予收录重要评语和轶闻。
推荐版本：人民文学出版社1983年1月版。
