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《宋朝的雨》读后感

时间:2014-03-16 02:31

宋朝的雨读后感

这是一朵用诗化语言编织而成的优雅伞花,这是一幅再现西湖苏堤的历史真迹,这是一首为伟大诗人吟诵的唯美长诗……这就是陈富强的《宋朝的雨》。

宋朝的雨能落千年而长久清丽,今朝的苏堤能经百世而依然迷人,那是因为苏轼,因为诗人的一项治湖工程。

《宋朝的雨》,开篇撑伞,收尾沐雨,让我们生动感知到那位才气的鲜活诗人,真切感动于那段造福为民的历史佳话。

不仅是故事,流泻的,还有魅力和意境:西子湖畔的雨,丝绸织就的伞,美丽串成的文字,诗意洋溢的情怀……历史和今天,清新和厚重,生命和永恒,诗情和哲理,在《宋朝的雨》里,穿越时空,横亘古今,和-谐交融,自然天成。

宋朝的雨 阅读答案

7、仔细阅读文章,说说苏东坡整治西湖的理由。

(4分) 8、标题“宋朝的雨”有怎样的味道

(6分)  9、请你写一则不少于200字的“推荐语”,向你的同学推荐上面这篇文章。

(15分)  答案:  7、①西湖是杭州的眉目,没有西湖就等于一个人没有了眉目;②整治西湖可以开发和增强养鱼、饮水、灌溉、助航、酿酒等五方面的功能。

  8、答案要点:①“雨”贯穿全文,首尾妙联,穿越时空,点出了苏轼、苏堤的年代,有厚重的历史感;②雨是西湖美景的极致写照,开篇、结尾以美丽的伞映衬美丽的湖;③雨也暗藏着苏轼那首“千古绝唱”;④“宋朝的雨”还让人梦回过去,深含传统和文化之味,颇具诗情画意。

  9、示例  这是一朵用诗化语言编织而成的优雅伞花,这一幅再现西湖苏堤的历史真迹,这是一乎为伟大诗人吟诵的唯美长诗……这就是陈富强的《宋朝的雨》  宋朝的雨能落千年而长久清丽,今朝的苏堤能经百世而依然迷人,那是因为苏轼,因为诗人的一项治湖工程。

《宋朝的雨》,开篇撑伞,收尾沐雨,让我们生动感知到那位才气的鲜活诗人,真切感动于那段造福为民的历史佳话。

不仅是故事,流泻的,还有魅力和意境:西子湖畔的雨,丝绸织就的伞,美丽串成的文字,诗意洋溢的情怀……历史和今天,清新和厚重,生命和永恒,诗情和哲理,在《宋朝的雨》里,穿越时空,横亘古今,和谐交融,自然天成。

巜水浒传》 陈太尉招安读后感一百字

水浒传》读后感600字作者:小丸子 时间:2018-01-28 19:07:35【第1篇】 《水浒传》这本书讲述了北宋末期,宋江、晁盖等人建立水浒寨,与江湖好汉们结为兄弟,一同上山聚义。

由于晁盖在曾头市中箭,宋江成为寨主。

他们受了招安,向北宋朝廷投降。

经过平王庆、田虎,消灭方腊后,一百零八位好汉仅剩二十七位。

余下的人却被奸臣迫害,这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。

读了《水浒传》后,我认为宋江这个山寨之主 ,有三点做的不是很好。

其一,宋江投降招安的纲领路线,不是一条好路线。

北宋小朝廷是一个十分昏庸腐败的王朝。

不仅这个“君”是昏君,天子的手下宠臣,还全都是奸臣,陷害忠良,重用小人。

宋江若投降,后果就会使被奸臣陷害,只能落得一个“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下场。

若是像李逵一样,嚷嚷着“夺位当皇帝”,以宋江的军事力量,有可能成功,但他与方腊,却不免会有一场恶战。

想当皇帝的,又会有好几个,但皇帝位子只有一个。

怎么办

那就只好打

打到剩一个为止。

然而,宋江却没有当皇帝的魄力,他便只好选择了投降。

投降又有什么好处呢

无非就是想青史留名嘛

如果当好了皇帝,国泰民安,救民众于水深火热之中,百姓还会感激你的

其二,宋江把“忠孝节义”四字看得过重,导致他起义失败。

自从孔子主张道学后,“忠孝节义”四字已经变得比生命还重要了。

然而,古话说得好:物极必反。

“忠孝节义”泛滥的背后,禁锢了不少人才的思想,演绎了不少悲剧故事,不少人被活活“憋”死。

“只要听话的饭桶,不要叛逆的人才”,成了封建主义者的宗旨。

宋江也走不出这个“老框架”,当了以“忠孝节义”为代表的封建思想的牺牲者。

历史上,当了皇帝,成就霸业的人,都不怎么讲“忠孝节义”。

例如隋朝的开国皇帝——杨坚,置自己的女婿的儿子——周静帝的生死而不管,还将他杀害,并没有什么道学精神。

“忠孝节义”可以用,但也要注意用法与轻重。

如果像宋江这样用,死心塌地的投降招安,那就是“愚忠”。

宋江只是梁山泊中的一个小小草寇,就把“忠孝节义”放得如此高,岂不犯傻

其三,宋江打方腊,是一个极大的错误。

打仗有两个目的:第一,扩大自己的地盘,充实自己的兵马;第二,使别人降服自己。

如果像宋江打方腊,人马从一百零八人减到二十七人,带着一群残兵败将,跑回去领赏,那就是拿自己的队伍开玩笑。

打方腊,实质上也是从招安开始的。

投降,相当于

关于《雅舍小品》-读后感

《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

读完全书,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字:忠,义。

  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。

宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠:林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个”忠”字,但是,却很少有人能够做到一个”义”字。

  一个”义”字,包括了太多的内容。

《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个”义”字:为人民除暴安良,出生入死,也只为一个”义”字。

由此可见,一个”义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。

在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。

因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

  义,可以解释为正义。

一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。

古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。

难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

一个没有正义感的人,是不会理解这些的。

因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。

但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但”义”字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气,是小义。

对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。

我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

刘胡兰的义举,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

  一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣”。

当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。

因此,这也是我们民族大义的根本所在。

让我们相信这一份”神圣”,用自己的双手去维护这一份”神圣”。

  《水浒传》读后感  《水浒传》是部庞大、复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。

它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。

  其实,我认为情节大致可以分为两大部分:前70回是以宋江、晁盖为首,渐渐吸纳江湖四方的豪杰上梁山。

在这些好汉中,有自愿上山的,有的是被贪官污吏逼得无处可走的地步才上山的,还有的是受到感召而上山的。

但不论如何,这些人聚集梁山的目的是替天行道,反抗当时那腐败的政治。

在这一时,那些梁山的英雄们也像他们所说的那样:大块吃肉,大碗喝酒,杀得贪官污吏心惊胆战,令人大呼痛快。

而作者也有意借此发泄他对当时社会腐败政权的不满。

后50回描述的是梁山好汉们接受了朝廷的招安,为国家效力的过程。

他们北征辽国,剿灭虎田、王庆,众头领尽皆无损,威枕四方;南讨方腊一役,却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其生存者并未因此而获得合理、应得的回报,反遭奸臣迫害,梁山好汉们几乎没有一个善终,表现出了忠心报国的无奈。

  所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的腐败、混乱。

因此在书中我们经常可以看见官员行贿和压迫百姓的事实,表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象。

而宋江等人和当朝政府官员对抗,替百姓出怨气,就又表现出了此书的又一个中心思想:官逼民反——水能载舟,亦能覆舟。

  此外,书中的主要任务有一百多个,他们的性情也各不相同,每个人都有其不同特性,语言、举止都和其身份、地位紧密配合。

而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。

  虽然水浒中的人物大多都较粗鲁,但作者写人的粗鲁更是使人称奇:如鲁达的粗鲁是性急,不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处,而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象,这些形象有血有肉,栩栩如生,跃然纸上。

  这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。

书中的人物在这“替天行道”的旗帜下,好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。

比如说:武松为兄长伸冤,却告状无门,于是他拔刃血仇,最后被张都监陷害陷害后,血涧鸳鸯楼;林冲遇祸一再忍让,被逼到绝境,终于复仇山神庙,雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说,人民的反抗和复仇权力,在《水浒传》中得到了有力的伸张。

  梁山好汉是传奇式的理想化人物,他们或勇武过人,或智谋超群,或身具异能,而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。

因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的,所以《水浒传》才这样广受读者们的好评。

  《水浒传》读后感  四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦

不过,我总算明白了很多道理。

  不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。

单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。

结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

  (博士教育网欢迎您投稿)  我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。

这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。

请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

  我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

  我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。

邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。

在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上  现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。

这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。

这就像《礼记》里说的:“今大道即隐,天下为家。

各亲其亲,各子其子,货力为己。

”  我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。

对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。

不要太吝啬,一句问候、一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

  《水浒传》读后感  《水浒传》是我国小说史上第一部用白话文写成的的长篇英雄传奇小说。

同《三国演义》相比,它没有更多地放映历史事实;同《红楼梦》相比,它的艺术手法还不臻于完美,但它有自己独到的优长之处。

《水浒传》中的人物,既不像《三国演义》描写的圣君、贤相、良将那样令人觉得高不可攀,也不像《红楼梦》描写的公子王孙、金枝玉叶那样令人觉得远不可及,它所描写的是凡夫俗子、平头百姓如何求存、求温饱,是令老百姓喜闻乐见的人物故事。

  《水浒传》写了一场包括各个阶层百姓在内的武装斗争,这场斗争的起因是乱自上作、官逼民反,大批英雄豪杰报国无门,聚集梁山,最后尽忠殉义。

  一部《水浒传》原是写一百单八将落草造反的故事,但作者首先却是写“高俅发迹”,高俅乃《水浒传》中的国贼奸臣、反面人物之首,他的出现为整个故事的展开垫就了阴暗复杂的背景环境。

《水浒传》一书第二回写高俅挟私报复八十万禁军教头王进,王进弃职携母离家出走,从而点出了一百零八将“逼上梁山”的根本原因——“乱自上作”、“官逼民反”。

王进的出场,陆续引出了故事中的一百零八条好汉。

  《水浒传》作者施耐庵对故事中的英雄人物的描写可谓细致入微,梁山好汉一百零八将,将将个性鲜明,有“赛伯当”之称的吴用吴学究,生性卤莽梗直的李逵,又有冷静沉着的鲁达……他们的共同之处在于皆尽忠义之士,顾兄弟之义气,弃生死于九宵之外。

《诗经》有云:“投栽以木桃,报我以琼瑶”,哪怕小小恩惠,危难之时,梁山好汉必陨生报答。

施耐庵笔下的水浒英雄,十八般技艺:矛、锤、弓、弩、铳、鞭、锏、剑、链、挝,斧、钺并戈、戟,牌、棒与枪、杈,个个皆通,就连黑矮的司押宋江也不例外,但见“驰名大孝,仗义疏财,扶危济贫,兼之有刀笔精通,吏道纯熟,爱习枪棒,结交好友”。

宋江这般忠义宽容之性,注定他成为梁山水泊众英雄之首。

  武打场面作为书中的重头戏,作者的描绘有声有色,给人一种犹如置身其中,心惊胆战的感觉。

且看鲁智深、史进斗崔道成、丘小乙:“和尚嚣顽,禅僧勇猛。

铁禅杖飞一条玉蟒,锋朴刀迸万道霞光。

壮士翻身,恨不得平吞了宇宙;道人纵步,只待要撼动了乾坤。

八臂相交,有如三战吕布;一声响亮,不若四座天王。

溪边斗处鬼神惊,桥上战时山石裂”。

又有鲁提辖三拳打死镇关西,其拳之稳、之准、之狠,畅快淋漓…… 另外武松打虎的场面,更是绝妙,让人回味无穷,整个场面的最绝妙处,就在于“极骇人之事”“极近人之笔”即并没神话武松,初见大虫,也有些慌乱,还惊出一身冷汗;待大死老虎,又力气使尽,手脚疏软,只能一步步“捱”下岗子来,英雄也是血肉之躯,不是脱离现实的神人。

其真实的描绘正是景阳冈打虎的传神之处。

与激烈的武打场面相照应的,是看似平淡却奸机四伏的市井生活,《水浒传》中对不多女性人物的描绘,却也不比《红楼梦》中的来得逊色,且看尽人皆知的潘金莲:“眉似初春柳叶,常含着雨恨云愁,脸如三月桃花,暗藏着风情月意;纤腰袅娜拘束的燕懒莺慵;檀口轻盈,勾引得蜂狂蝶乱;玉貌妖娆花解语,芳容窈窕玉生香”,不足百字的描述,将潘金莲的里里外外完完整整的刻画出来。

在马六泊王婆的引诱之下,做出苟且之事,并最终引火烧身……潘金莲勾搭西门庆之不轨,药死亲夫之狠毒心肠,成为文学作品中的淫妇的典型,风骚放荡的代名词。

  且说鲁达得好人柴进引进投奔五台山,做了和尚,赐法号智深。

五台山之茶,乃尘世间少有之物也,有诗为证:  玉蕊金芽真绝品,僧家制造甚工夫;  兔毫盏内香白云,蟹眼汤中细浪铺;  战退睡魔离枕席,增添清气入肌肤;  仙茶自合桃源种,不许移根傍帝都。

  五台山佛门禁地,少不了三规五戒:一要归依三宝,二要归奉佛法,三要归敬师友;一不要杀生,二不要偷盗,三不要邪淫,四不要贪酒,五不要妄语。

鲁莽花和尚,酒肉成性,岂顾得了那么多,数次下山喝个大醉,大闹五台山,终不能安身五台山,乃有智真长老言曰:“俗缘未尽,要还杀生之债,乃需尘世中走一遭”。

  林冲是一百零八个好汉中投奔梁山的第一人,在此之前,山中已有头领王伦、杜迁、宋万、朱贵四人,王伦乃嫉贤妒能之人,自忖本领不如林冲而不肯收留,经其他头领的再三说情,勉强同意让林冲纳个“投名状”。

梁山之投名状:但凡好汉们入伙,须要纳投名状,是教下山去杀得一个人,将头脑献纳,便无疑心,谓之投名状。

以林冲的武艺,三日内纳投名状,也该不成问题,谁知林冲命蹇时乖,竟不曾杀得一人。

好在杨志出场,才完结此事,林冲最终落草梁山。

  本书第七十一回作为本故事的转折点,梁山好汉由单独造反转为集体斗争。

此时,梁山一百零八英雄已聚首于梁山水迫,“替天行道”、不侵洲府、不扰良民、单杀贪官污吏、谗妄贼小人,盛况空前。

宋江自上山以后,所考虑的不是如何扩大梁山地盘,不是如何推翻赵宋王朝,而是寻求上达天听的渠道,寻求招安的路子。

二败童贯,三败高俅,实际上扫除了朝廷中反对招安的强大阻力;三拜李师师,又为招安找到了信息高速公路。

对于招安水浒英雄本来有不同的认识,但在宋江的极力争取下,众英雄因一个“义”字,都走到了“忠”的旗帜下。

可以说正是宋江不同于一般的绿林首领的地方,正是他的历史价值所在。

且说梁山众好汉顺哥哥宋江之意接受朝廷招安,过去他们在梁山是要“替天行道”,他们不侵洲府,不扰良民,单杀贪官污吏,谗妄贼小人。

而今他们要“顺天”、“护国”,图个与国家出力。

于是受当朝天子之命北征侵宋辽国,梁山好汉英勇善战,又有军事吴用献策,顺利夺得檀洲、藓洲、霸洲、幽洲诸大重镇,今番又兵围燕京,旦夕可破,盖世功勋,倚马可成。

谁知蔡京、高俅诸奸人,贪受贿赂,允其受降,且又放还人马,归还诸镇,让宋江诸将功败垂成。

正应了罗真人的四句法语:“忠心者少,义气者稀。

幽燕功毕,明月虚辉”。

拼拼杀杀,到头来还不是空忙一场。

征辽一役,宋江大军无一将折损,凯旋而归。

此后,又奉命南巢方腊,战争异常激烈艰难,梁山好汉就这样一个个壮烈殉身,终得获胜,取得贼首,但梁山大将折损大半,跟随宋江回京请赏的英雄好汉仅剩二十七。

堂堂一百单八将,尽忠殉义,壮哉

  宋江有言:“纵使宋朝负我,我忠心不负宋朝”。

宋江这一信念,就算在生命最后一刻也不曾改变。

奸臣当道,像宋江这样忠心报国的护国功臣,也终究不得善终。

高俅等四大奸臣为除宋江,先是奸计除掉大将卢俊义,又假借圣上赐酒毒害宋江,自知受奸臣陷害,时日不多,又怕生性卤莽的李逵得知此事后大闹干戈,以至损毁梁山好汉忠义之名节,于是以毒酒献与李逵一路归西。

  《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称中国四大名著.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反.  《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.  水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和 天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀! 天孤星花和尚鲁智深 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.  读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.

400字读后感作文

格列佛游记读后感当我翻开了时我马上就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到这些就想快点往下看,想快点了解怎么会有小人国和大人国,国家又怎么会飞。

带着这些疑问我认真地读。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行,后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家,最后终于回到了自己的国家的事情。

情节曲折、玄妙,又不乏幽默。

把格列佛的历险写的栩栩如生,有趣极了。

与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢,因为我在阅读这本书时几乎入迷了,似乎就是我和他一起历险一样。

但是我又从心里佩服他的机智勇敢,他总是给我一中“逆境丛生”的感觉,这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因。

所以我果断要向他学习这种精神,否则的话,若我以后碰到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢!这本书实在是太好看了,使得我读了几遍了还是觉的没看够,它实在太有趣了,我十分喜欢这本书。

怎么样,听了我的介绍你是不是有心动了?那就快读一读这本书吧!记住噢,它的名字叫做!=================================================================〈假如给我三天光明〉读后感 是美国作家海伦?凯勒写的,我想这位作家同学们一定非常熟悉吧。

她是一位了不起的女性,她很小的时候既聋又哑还盲。

也许大家都不会相信,正是这个残疾的女孩子竟创造了许多不可思议的奇迹。

她不仅学会了多种语言,还考进了。

她就是用这种惊人的成绩受到了全世界人民的敬仰。

海伦写这篇文章,就是因为自己看不见多姿多彩的世界,却又是那么想看一眼这个她生活的地方。

所以她非常羡慕那些有一双明亮眼睛的朋友,希望他们能好好珍惜。

写出了一个失明者对光明的无限渴望。

哪怕只有三天,短短三天,她也一定会加倍珍惜,她也能在这短短的三天做出许多事。

那么,大家想一下,我们这些耳聪目明的人,不要说三天,就是三十天,三百天-----甚至更多的时间,大家又是怎样安排的呢

假如说什么时候我们只有三天光明了,过了三天的期限我们再也不能看到,那会发生什么情况

大家一定会说:“我们要抓紧时间,把各门功课做好,把要做的事情做好,把时间安排的井井有条,一分一秒都不能轻易地浪费。

” 对啊

同学们,为什么要到失去时才去醒悟,才去叹息,才会觉得光明实在太宝贵呢

连海伦?凯勒都可以在黑暗中探求光明,摸索寻找正确的人生之路,我们这些正常人又何尝不可

我希望大家读了这篇文章后,好地学习,好好地生活,合理安排时间,不轻言放弃,不轻易被击倒,珍惜现在的,这样才不会辜负了上帝赐予我们的明亮眼睛,和一切美好的东西。

不要等到失去的时候才追悔莫及,才会无限留恋,才觉得光明的宝贵。

是的,珍惜现在,珍惜每时每刻,应该是我们真正需要做的。

==================================================================——读有感 近日,我读了之一——,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。

的作者是,元朝末年人,他是我们古代的一位伟大的文学家,而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。

《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,热情地歌颂了农民的革命斗争。

它不仅描述了一个个作恶多端,欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,上至、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再生活下去,走投无路,只好走上反抗的道路。

通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吴用、林冲、、鲁智深……他们是多么让人神往啊

他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般,是永远存活在人们心中的艺术形象。

全书中最让我记忆犹新的,还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了—— 话说武松离了“三碗不过冈”后,便直奔景阳冈。

走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。

武松见了,顿时惊出一身冷汗,酒也醒了一大半,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在旁边。

那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。

那老虎正准备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知只打到了一棵树上,哨捧断成了两截。

这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口气了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,回来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。

武松又回到青石板上歇了好一阵,才走下冈子去。

《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我们的心中,永不磨灭

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