求《师之大者》读后感
如何写读后感!写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3～4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.
《药剂师》读后感
暑假里，读了《名师是怎样炼成的》感触良多。
该书对怎样才能成为名师作了最好的注释。
更为有价值的是该丛书正是要通过众多名师的亲身感受，如何听课、如何反思及品悟，启发老师们真正领悟名师离我们并不遥远，只要自己能努力就有可能成为名师。
同时，在这个过程中，聚众人之精华，让每一个参与者不断提升自身素质，努力成长为名师。
作为一个青年教师，名师这个词好像离我们很远，不可触摸，但是读了这本书让我明白其实机会是垂青于有准备的人的。
要成为名师，必须要具有远大的理想，不断地给自己提出追求目标，同时要富有激情。
而现在的我正处于树立目标的关键时期，若此时没有目标，那注定一辈子只能当个庸师。
看了书中窦桂梅老师的亲身体验让我受益良多，知道了要成为名师，首先必须要有一颗成为好教师的心。
即要树立远大的目标，心有多大，梦想就有多大；梦想有多大，舞台就有多大。
一个教师，只要心中有追求，只要肯努力，就会把握现在，努力一点，再努力一点，就会一步一步向名师迈进。
其次要有信心。
尤其是自己自信心不足，总感觉没有底气。
记得师傅第一次听我课后的评价就是缺乏自信。
当时师傅让我记住一句话：当你踏入教室的那一刻起，你就是最大的,自此我才一点点收拾信心。
而要想成为名师，自信是必不可少的，只要一个人的自信心不被摧毁，他就一定能走向新的高地。
入殓师的读后感，要800左右的字
看《入殓师》之感 入殓师，这个职业我还是第一次听到。
在看电影前，看到这个词语，我还以为这是一部恐怖片。
但看完后，我才知道我错了，我完全的错了。
入殓师，是一个职业，说白了，就是为死人化妆打扮的职业。
这个职业在大部分人心中的地位并不好。
因为人们总是隐隐约约的会认为和死人有关的职业就是没有什么价值的。
其实每一个正当的职业都有存在的价值。
或许有些职业在人们心中的地位并不好，但是这些职业也是不可缺少的。
例如清洁工，很多人不屑于这样的职业，而且也会对从事这样职业的人投去鄙夷的目光。
但是这样的职业却又是不可缺少的。
当然也许会有人有意义，人都死了，还要化妆做什么啊
的确，我也是完全的唯物无神论者。
不过仔细想想，每人都会死，人死后本因毫无意义，可是对于生者，那就并非完全没有意义的了。
入殓师最神的地方，就是让死者恢复到生前的姿容，将死者最美好的一面留给了生者。
主角大悟在第一次工作中，没有将死者的妆画好，结果竟然引起了死者家属的不满，再由不满引起了家庭中的相互责怪，再发展到打斗。
相反，他师父的手艺非常完美，起到了出奇的效果，家人甚至感觉死者并未死去，只是睡着了而已。
生者含泪笑着，不忍打扰死者。
死者在火化前将自己最美好的一面展现给了生者。
如果说公平的看待各种职业是入殓师所要表达的一个重要因素，那么对于亲情的重视则是这部电影另一个想要表达的思想。
或许这个世界上有你憎恨的人，而且这个人还很有可能是你的亲人，因为越是亲的亲人，人们无意识间会对他提出更高的要求，而他达不到，他的形象就一下子垮了。
大悟的父亲在大悟六岁的时候离开了他，不知缘由，而且从来没有找过他。
大悟恨父亲，当大悟知道父亲去世的消息时，认为父亲和自己已经没有任何关系了，不愿意去领父亲的遗体。
身边的人怎么劝说他，他也不想听。
或许如果他的职业不是入殓师，这件事就这样结束了。
但是因为入殓师这个职业，他更知道了尊重死者，对于一个陌生死者，他都会认真沉稳的工作，替死者化妆，摆好姿势，让死者留下最灿烂的一面。
而那个父亲虽然是离开了自己，可是他已经去世了，对于已世之人的尊重让他决定入殓自己的生父。
如果不是入殓师这个职业，大悟不会去领父亲的遗体，如果不是入殓师的职业，大悟不会去尊重父亲的遗体，如果不死入殓师这个职业，大悟更不可能在为父亲摆姿势的时候发现父亲手中篡着的那颗石头。
那是他父亲和他的约定。
看到那颗石头，大悟哭了，他一直只知道恨父亲弃他而去，但是他没有想到，即使父亲弃他而去，父亲仍然不忘和他的约定。
这就是亲情。
什么的读后感?
[《女心理师》读后感] 在十多次的公交奔波之后，终于完成了我的心理之旅，《女心理师》读后感。
这是一次艰难的旅行，不仅仅指生理上的，更重要的是心理上的。
把毕淑敏的《女心理师》上下两册书看完，心里突然感到一阵轻松，就像是一块久压身上的大石头突然被人搬开了一样，真的是如释重负，生命又重新焕发光彩。
看这两本书始终让我有一种在看侦探小说的感觉，随着案情的深入，侦探们步步紧逼，不放过一点蛛丝马迹，渐渐地真相浮出水面，让人豁然开朗。
然而心理师是与侦探截然不同的。
侦探需要根据已有或没有的线索去探寻事情的真相，而心理师有时是没有必要去苦苦思寻事情的真相的，真相只有来访者最清楚。
来访者有时是不敢面对事情的真相，不愿去触摸那痛苦的、不堪回首的过去，以为没人提起，自己就会随着时间的推移慢慢地把它给忘记。
其实恰恰相反，它非但没有被你忘记，反而深深的扎根于你的心底，就像一棵毒草，也许它不能立刻要了你命，然而它却在慢慢地，一点一点地吞噬着你的生命，如果你不能及时地发现并连根拔掉这根毒草，那么你最终将筋疲力尽，衰竭而死。
由于那个痛苦的记忆已经阻碍了你的思想，蒙蔽了你的双眼，让你不容易发现问题的症结所在，在这时就需要一个引子引领着你去发掘。
而心理师就恰恰扮演了这个引子，从你的苦恼中去试探、去寻找、去引领着你去直面那片淋漓的鲜血，让你去正视那个最痛苦的记忆，只有你去面对它了，你才会发现问题的真正症结所在，解决问题的方法其实在这时也在悄悄地向你走来了。
有些问题心理师即使知道答案，但她却不能说，她会逼着你说，只有你自己亲口说了，才说明你已经找到了问题的来源，你已经真正的面对了问题的真相，只有这一步跨出了，你才能轻松地走以后的路。
这一点是最艰难的一步，也是最关键的一步，更是最有必要的一步。
因此也许会有人说心理师很残酷，但也只有这样，才会解决问题。
往往到最后并不是心理师给你提出了解决问题的方法，而是你自己。
人生无常，宇宙之辽阔，世间无奇不有，人的内心更是奥妙无穷，我不知道真正的社会生活中的人们之间是否会发生书中所讲的那些事情，或者有那么复杂。
在现如今物质生活愈来愈好的形势下，人们不会再为温饱问题去奔波忙碌，然而人的内心正在发生着更为复杂的变化，矛盾也就越来越多起来，心理学这门仅有一百多年历史的年轻科学应运而生了。
通过看毕淑敏的《女心理师》，我从中总结出了心理师应该具备的一些能力和素质：一、好奇心：有了对事情的好奇，才会对事情的进一步发展感兴趣，才能引领者来访者进入更深的层次。
二、忍耐力：当心理师是需要有很大的耐心的，最忌急躁。
因为来访者心里苦恼难过，又无处去倾泻，当他把苦恼都说出来的时候，心里倍感轻松，会有一种想放声大哭的冲动，所以他们也许会哭上一段时间。
有人会轻轻哭泣，有人会嚎啕大哭，但无论是哪一种，你都得忍受。
也许会有人选择长时间的静默，那种气氛是相当的压抑的，但你却不能表现出一点的不耐烦，不然会让来访者感觉到很不舒服，那将不利于你进行下面的咨询。
三、倾听力：有的来访者的故事很长，他会滔滔不绝的讲，在这之间心理师就得表现出对他们的感兴趣，认真的去倾听，必要的时候点一下头，表示你在听，而且不能表现出有丝毫的反感，不然，诉说着会感到很难过，连心理师都不愿意听他说，那还会有谁愿意听呢，治疗也就难以继续下去。
四、分析问题的能力：心理师得能够从来访者所说的话中提取有用的信息，快速的分析，不能遗漏。
尽量准确。
五、细微的观察力：有时诉说者在说到某句话、某个词或提到某个人的名字时会发出一些不同寻常的动作，例如出现情绪波动或面部表情发生变化，如果你捕捉到了这些，也许会对你发现问题具有很大帮助，读后感《《女心理师》读后感》。
这就需要你集中精力，始终观察着诉说者的一举一动，从一丝一毫之中寻求突破。
六、保密能力：一般来说，大多数来访者都不希望别人知道自己心里有毛病，自己看了心理医生，所以就要求心理师对他的问题以及你们的谈话进行保密。
而且保密是心理师这一行的规则，这就需要心理师具备良好的为他人保密的能力和基本素质，能够做到守口如瓶。
七、过滤能力：也许乍一看到这个词会有些迷惑不解，会问到这与心理师有什么关系呢。
但如果仔细一想，也许就会恍然大悟，感觉在情理之中。
你想啊，如果一个心理师没有良好的过滤能力的话，那她得有多大的承受能力呀
脑袋里装着那么多痛苦的事情该有多么累呀
心理师也是人，别人有一件痛苦的事就痛不欲生了，那心理师听了那么多人的伤心事，脑袋还不得爆炸了呀
虽然说那些事并不是心理师本人的，但它们毕竟不是什么快乐的事情。
八、口才：当心理师也得会说呀，得把自己的想法表达出来，清楚明白，让来访者懂得才行，要不然你怎么给别人解决心理问题
如果你空有想法却不能准确地表达，那岂不糟糕透顶
以上这些只是我的一些浅知，是我读过《女心理师》的一些浮现在我脑海中的想法，也算是对心理师的一些初步的认识。
（之后又读了一些关于心理师的书，又了解到心理师还必须具备解梦、移情和反移情等能力。
）不知是缘分还是巧合，真的说不清，缘分这东西，真不知该不该信。
这本书是我的一位哥哥介绍给我的，很奇怪我总会对别人介绍的书特别地感兴趣，无论评价如何，我都会想方设法地去读到它，想自己弄清楚它到底如何，自己读过之后会有什么想法和认识，自己应该有什么样的评价，我想这也是由于我的好奇心在作怪吧。
一开头就写“缘分”，到现在还没提到这缘分从何而来，那下面就说说吧。
开始读这本书的第一天，在住的地方待了几天，天气比较热，即使开着风扇也挡不住有细细的汗珠冒出，真的很不舒服，就想找个凉快的地方去避避暑。
想到王府井书店里的书比较齐全，里面又有空调，就想去那里读书应该是一个不错的选择。
来到王府井书店四楼，先转着看了看，最后决定去找毕淑敏的《女心理师》，以前在书店转的时候就见过这本书，但不知为何一直未读，但今天却是在书店决定特意去找这本书的。
拿了上部，找到一个地方坐下开始读起来。
一开始读的时候并不是特别仔细，到12点多时有短信过来，并没去看，一直到2点多又突然想起，一看才知道是朱宁通知我通知书下来了。
我发短信给她，她没立即回，可能去拿通知书了。
到4点多时她回了，说我的通知书在她手里，问我要不要她拆开看看我是什么专业，我说我绝对相信你，打开吧。
她发短信过来说我的专业是应用心理学（心理咨询方向）。
我暗惊，不会这么巧吧
当时就想到了“缘分”这个词，为什么偏偏是在我决定读这本书的时候让我知道我的专业正是与这仅仅相连呢
也许是冥冥之中注定的吧。
很清楚地记得当时知道是这个专业的时候，心里是有点害怕和后悔的，因为那时我刚读到这本书的五分之一，这五分之一的内容给我的感觉是可怕的，故事有点小吓人，感觉当心理师会很可怕。
其实我并不是那种对可怕的虚构的事情感到害怕的人，但是一想到也许今后一生都将会从事这方面的工作，感觉就会不一样了。
知道了我的专业与这有关之后，读书的时候不再像之前那样只记个故事的梗概了，而是很认真的读，当读到自认为是一个比较好或者很有用的话时，我会多读几遍以加深记忆。
然而，当完完整整地读完这本书后，我对心理师这个职业的看法来了一个180°的大转弯。
开始觉得这是一个很伟大、很了不起的职业，心理学将会是一个很有意思的科学。
从而对这个年轻的新兴科学产生了浓厚兴趣，这是一个非常重要的影响及作用。
我认为，只要有了对某学科的兴趣，你想不学好都难。
后记：这篇日志是我在高考后的那个暑假看过《女心理师》后写的，现在看来写得确实像那么回事，其中提到的一些咨询技巧也说得很对。
到现在为止心理学也已经学了两年了，文章里的这些东西早已记在了脑海里，只是看着那时作为一个纯粹的心理学门外汉的我写出这样的水平，也确实不简单了，即使现在我也算不上一个门内汉。
〔《女心理师》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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《像建筑师那样思考》读后感
[《像建筑师那样思考》读后感]在我心里，一直有个问题困扰着，始终没有一个清晰的答案，只是在观察周遭人群的差异时，会产生模糊的框架性认识，一时无法严谨地表述出来，那就是----世界的真实面目与我们怎样认识世界，两者间的关系，《像建筑师那样思考》读后感。
曾试图和人讨论，但发现我被当成了另类，于是作罢。
后来一想，如果换个提法就容易被理解了。
例如，官员贪污腐化已经是普遍状况了，这是当前社会的真实写照，绝大部分人都会去适应、融入，并成为其中的既得利益者，然后再把镜子扣上，破口大骂党和政府，全然不知自己长得啥样。
而我认为，贪污腐化是人性的问题，不是这个政党的问题，准确的说是政府还未建立健全制度的问题，是发展过程的问题。
再举一个与每个人切身相关的例子，工作的人都会知道，很多干部都是极力讨好上级，压榨下属，踩着肩膀往上爬。
而当我们成为干部，则有过之而无不及。
更可恨的是，恬不知耻地向别人传授那些所谓的职场经验，加剧、强化了不良的社会风气。
我认为，这也是一个人性的问题，关键在于企业文化和人员考核制度，如何引导人性向善，惩治人性向恶。
我现在还无法严谨地理清“世界的真实面目”与“我们怎么认识世界”两者间的关系，但发现后者实际上的影响力更大。
也就是说，世界是怎样的并不是关键，重要的是我们如何认识这个世界。
这就是当初买这本书的原因----想了解建筑师思考问题的方式。
读后有两点给我感触颇深。
建筑师如何定义、认识、建造手中的作品，很大程度上决定了建筑物的价值。
如果孤立地看待一个建筑物，它的外部造型和内部格局都将与外部世界无关。
而事实上，这是无法割裂的。
任何一个建筑物都是城市中的一个建筑物，是构成城市整体形象的一个环节；任何一个建筑物都不是一个绝对封闭的自我空间，都有窗子、门，都需要从内部向外部观看。
这里面的核心，是开放、融合，是一种全局观。
一个建筑物需要放在城市规划的角度下考虑，置身于自然环境下设计。
故宫周边的建筑是有高度限制的，就是一个很好的例证。
贝聿铭的苏州博物馆为什么不是高层建筑
为什么主色调是灰白色
这些都值得我们思考。
由此我想到，一家企业是把自己仅仅当做一个地区内的商业单位，还是一国内的，还是世界内的
是定义自己在从事某项具体业务，还是整个产业链中的一个环节
目的是赚钱，还是从更高的层面认识到其作为社会的一份子，是有生命的，应当承担社会责任
建筑物的成就不在于高度，而是它在所处环境下的角色，以及在此角色下创造的价值，读后感《《像建筑师那样思考》读后感》。
企业呢
我想是一样的吧。
从建筑物内往外看，需要透过窗户，如何把室外的景色引进室内，就是借景的问题，那么窗户的高度是齐腰，还是膝盖以下
每天不同时段的日照强度是不同的，书房、客厅、卧室需要的光也不同，如何调节
我对建筑不甚了了，也说不出个子丑寅卯。
但是这种思想移植到商业领域，让我想到的是，无论企业规模多么大，都不能封闭，必须开放，同时这种开放不是理想化的，而是有取舍的。
通过调整窗户的位置遮挡住室外的烟囱，引入花园的景色，就好比企业学习先进的营销策略，过滤那些单求业绩而违法企业道德的做法。
上述两点是这本书给我的感悟，不知道会对将来产生怎样的影响。
我始终觉得，世界上的事情背后的道理都是相通的，只是在不同的领域呈现的形态不同而已。
因为我对建筑是个门外汉，所以看得有些乏味，但读后终究是有些收获的，权且记录下来今日之心得，待日后再细细琢磨。
最后，摘抄几句给我以启迪的句子：“通常情况下，设计一个东西要把它置于下一个更大的背景中来思考。
”“由功能、结构和理论决定的建筑只是留下一张白纸，而不是一个故事。
这张白纸可以引起很多抽象的想法，失去的是与用户有关他或她在建筑物内居住时的精神或神话方面的对话，留给我们的只是设计者的风格和个人表达。
建筑需要的更多。
”“如果你不喜欢它，就不要修建它。
最昂贵的错误是修建了你不喜欢的东西。
”“评论不是一项否定性的练习。
”“从传统中汲取营养远比从零开始要好。
” 〔《像建筑师那样思考》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求《奠基者》读后感
奠基者》是一部讲诉石油将士披荆斩棘，征战大庆油田的故事，然而它最后的落脚点却颇耐人寻味。
大庆油田开发的关键时候，遭遇了全国性粮灾。
寒冷的北大荒，将士们无以果腹，和饥饿做着最艰难的抗争，最后是一群石油家属们开荒种地，掀起大生产运动，才开辟了大庆油田的新篇章。
在《奠基者》这部剧里，你看不到谁是真正的主角，谁又是配角
没有石油部长吸取川中会战经验，果断挥师松辽，哪里有今天的大庆
没有钻井工人顶着零下几十度的冰冻，争分夺秒地进尺，又怎会有大庆今天茂盛的油井
没有石油家属的开荒种地，石油战士又怎会有安心的生活
甚至没有牧民们的“牛给油让路”，又怎会有大庆今天广袤的疆土。
一个大庆油田凝聚着多少人的心血
缺少了他们中的任何一个，中国就依旧过着贫油的生活。
分工有不同，贡献无大小。
记得今年我有幸零距离接触了厂职代会，劳模的颁奖典礼让我动容。
劳模中有一线班组的班长，有洗衣班的女工，也有从事科研的工程师。
他们都是一群在平凡岗位上执着付出的人。
“把平凡的事情做好就不平凡，把简单的事情做好就不简单。
”这是我参加工作以来听到得最重复的一句话，也几近把它当做陈词滥调，然而看完《奠基者》后，我品味到这句话蕴含的浓浓深意。
我是一名平凡的采油女工，在江苏油田的大家庭里，是何等渺小，然而能用自己的青春守护着水乡油田的几口油井，这又是何等得光荣。
做好本职工作，这就是我的渺小与光荣。
《奥兹国的魔法师》读后感
[《奥兹师》读后感]《奥兹国的魔法师》这本讲了娘多罗西寻找魔法师送自己的波折经历，《奥兹国的魔法师》读后感。
一路上结交了好多的朋友，如无脑的稻草人，缺心的铁皮，胆小狮子…他们各显其能，一路上批荆斩棘，最终达成了愿望.这本书让我学到了好多首先是多罗西的友善.一路上他遇到了很多受难者，不管多么麻烦，她都会帮助他们，让他们重新获得了自由。
同时，她不会介意别的伙伴的加入，总是欢迎每一个同行者。
也正因此，她的队伍壮大起来，面对困难她也有坚强的后盾。
然后是四个伙伴的帮助。
稻草人由于稻草填充，因此不会感觉疼痛，也因此他常常以身试险，保证伙伴们的安全。
胆小狮总是怕这怕那，但当他与伙伴们同行时，面对凶恶的怪物，他从未退缩过，读后感《《奥兹国的魔法师》读后感》。
为了保护伙伴，他总是抱有誓死如归的态度与怪物进行殊死一搏，此时此刻，我在他身上看到的是勇气绝非胆胆怯
铁皮人虽总是渴望有颗心，但是在旅途中他却表现出了耐心，细心，同情心
他的情感不比别人少多少
事实上，聪明的大脑，善良的心和非凡的勇气并非奥兹赐予，在这旅途中他们却已经获得了
还有那罂粟花，他们看似纤细柔弱，却差点要了那些自认为强大的人类和野兽的命
所以，长江不择细流故能浩荡万里，我们要重视弱小的力量，关注细节。
同时我也明白，强大不强大有时候是用它所战胜的事物来衡量的，不能光看外表。
对于那些平时看上去并不起眼的威胁，以后一定不能掉以轻心，不然会酿成大祸；而对平时那些并不觉得伟大的朋友，也不可以忽视了他们的力量；外表不起眼的人，说不定有大用处
桓台县实验小学四年级五班张鹏指导老师：边璐（） 〔《奥兹国的魔法师》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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