《暖狼》读后感
授人以鱼不如授人以渔，下面提供关于读后感的写作方法：写作方法：(1)引——围绕感点引述材料。
简述原文有关内容。
概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来。
(2)议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
(3) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
(4)结——总结全文，升华感点。
“读”的内容不放松。
写作要点：要弄懂原作读”是感的基础，“感”是由“读”而生。
只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。
要认真思考读后感的主体是“感”。
要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。
分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。
所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。
总之，想的深入，才能写的深刻感人。
要抓住重点读完一篇（部）作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。
读后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。
因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊病。
怎样才能抓住重点呢
我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。
要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。
也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
要真实自然就是要写自己的真情实感。
自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。
把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。
千万不可有假大空的嫌疑。
暖狼的读后感怎么写
在寒假中，我阅读了《暖狼》——巴尔扎克最优秀的作品之一。
这个家庭悲剧内容丰富、情结曲折、极有戏剧性，既描述了暖狼悲惨的一生和拉斯蒂涅的变化，又反映了当时社会的欺骗、虚荣、浮华。
高老头是个面粉商，中年丧妻，他把所有的爱都倾注在两个女儿身上。
为了让她们进入上流社会，高老头在她们出嫁时各给了八十万法郎作陪嫁，让大女儿嫁给了雷斯托伯爵，小女儿嫁给银行家纽沁根。
他本以为这样做，就能得到女儿的尊重和孝敬，但最后却受尽苦难、孤独而终，而他的女儿女婿只知道一味的向老人索取。
他们被金钱蒙蔽着，无视老人伟大的父爱。
在高老头患病时，女儿的看望只为更多的索取；在他的葬礼上，女儿均未到场，丧事是外人操办的。
而高老头最后才明白自己的爱在当时的实惠面前的渺小，抱憾而终。
本文的另一主角拉斯蒂涅是个有抱负的知识青年，想来到巴黎。
但到巴黎不久，他原有的朴实被进入上流社会的欲望所吞噬，他向表姐鲍赛昂夫人请教，她说：“你越没心肝就越升得快。
你毫不留情地打击人家，人家就怕你，只能把男男女女当做驿马。
把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来。
这样，你就能到达欲望的最高峰。
”他的第二个领路人伏脱冷也告诉他社会的寡廉鲜耻，如何挤入上流社会。
而对他影响最大的是高老头，拉斯蒂涅了解了两个女儿对高老头无耻的压榨，被其无私的父爱所感动，他也同情高老头，到最后还为其料理后事。
读完这本书后，我不得不重新审视亲情和社会利益的关系。
高老头的父爱并不单纯，它夹杂着对上流社会的向往和自己的虚荣心，当他的爱面对社会的金钱关系时，他的爱毁了自己，造成了父亲爱女儿、女儿爱金钱的悲剧。
而拉斯蒂涅咋伏脱冷被捕、鲍赛昂夫人被抛弃、高老头之死这三件事情发生后，决定弄脏双手，摸黑良心，成为进入上流社会的野心家。
高老头的悲剧和拉斯蒂涅的堕落都是在那个便面风光、骨子里肮脏的社会环境下造成的。
高老头和拉斯蒂涅是当时社会许多人的真实缩影，这似乎也印证了“时代造就人”这一道理。
但我们更应多一点本我，少一点欲望；多一点平淡，少一点野心。
希望不再有高老头和拉斯蒂涅这样的悲剧发生。
暖狼第一章加拿大狼读后感
写观后感需要正确把握文章内容。
常见的观后感一般包括三大块内容：1、内容简介。
用简单几句话概括影片内容，就像我们平时读了一篇课文归纳主要内容一样，做到既完整又简练。
2、发表评论。
写这部分时，同学们可向自己提这样几个问题：你对影片中哪件事印象最深刻，为什么
哪个人物你最喜欢，为什么
哪个场面最使你感动，为什么
只要选择其中一个问题深入思考并写下来，就构成了自己对影片中某人或某事、某个镜头的个性评价。
3、抒写感受。
这是观后感的主体部分，学生往往言不由衷，空喊口号。
最有效的方法是作比较：或将片中人物与自己比较，寻差距，找不足；或与身边熟悉的人相联系，阐发自己的观点；或将电影中的先进事迹与生活中、社会上的现象比比较，从正反两方面谈感受。
在写作时，同学们可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事（或人）使自己的感受有血有肉，叙议结合。
一句话，只有联系自己，联系生活和实际，才能写出真情实感。
没有尾巴的狼读后感
一提到狼，我们首先会想到狼的狠毒、冷酷无情。
“狼外婆”、“大灰狼”等是大人们常常用来吓唬小孩的名词。
可是，有一匹狼却与这些狼不同，它很特别，它不仅懂得人情、聪明，还会经营公司。
它就是杨红樱作品中的《没有尾巴的狼》。
当我看到这本《没有尾巴的狼》，就非常好奇，怎么还有没有尾巴的狼啊
这匹狼肯定很特别。
于是，我立即打开了书，如饥似渴地看了起来，恨不得马上得到答案。
原来，这匹狼和其他狼一样，曾经也有自己的尾巴，但是，一场大火把它的尾巴烧没了。
狼不甘心自己与同类不一样。
于是，到猎人的小木屋找到了一条狐狸尾巴，安在自己的屁股上，当狐狸尾巴与狼体合二为一的一刻，狐狸尾巴又复活了，狐狸尾巴很快和狼做了朋友。
从此，狼也有了“狼狐”这一特别的名字。
一开始，聪明的狐狸尾巴指使狼狐做坏事，准备合伙吃掉麻老鸭，但是，后来被聪明、仁义的麻老鸭感化了，它改掉了以前的贪婪、心狠手辣等一大堆坏毛病，狼狐不再吃小动物了，还变得非常喜欢帮助别人。
狼狐和麻老鸭一起救了兔子姐妹和一个叫“陶陶”的男孩子，又帮助陶陶树立了自信心。
狼很勇敢，狐狸尾巴点子多，它们组成了智勇双全的狼狐。
狼狐卖“神水”矿泉水，让喝到“神水”的病人恢复健康；它创办了周末庄园，让市民们到那里去度假；它创办的“金点子”公司为有困难的人出谋划策；狼狐生产的盆栽植物罐头让花永远不凋谢…狼狐经历了从恶到善的转变，通过不断经历关爱别人、为别人服务的生活历程，它完全改变了自己，深深地懂得了善有善报、恶有恶报的道理。
我非常佩服狼狐敢于承认和改正自己错误的勇气，佩服它无私关爱别人的暖心肠，更佩服它为了追求回归大自然，勇敢地放弃做“稀有动物狼狐”的机会，敢于做回得不到人们“青睐与喜爱”的秃尾巴狼。
狼图腾小狼小狼的读后感怎么写
这部书古今那些鸿著、儒家经典畏狼如虎、憎狼的说法，直逼族精神内部羊性血液的弱点。
在儒家学说中，教人如羊，而杀狼、灭狼、恨狼，最终，汉民族像羊一样，内心深处是无尽的怯懦，中华民族生产着瓷器、茶叶、丝绸，有着四大发明的辉煌历史，却不知道什么叫做残酷，什么叫做血腥。
我们的民族曾经自称是“中央之国”、“泱泱大国”，却在外强侵略下，像绵羊一样胆怯，不知道什么是战争，不知抵抗，不知反击。
那千百年来固有的科举制度，培养了多少谦谦君子，他们告诫人们要仁、忍、善，告诫妇女要遵守三纲五常，他们编写了无数本《三字经》、《弟子规》等毒药，从人们刚刚来到这个世界上，就开始束缚人们的思想，泯灭着人性，然而却不教育人们要有积极进取的性格、顽强不屈、自强不息的民族精神。
《狼图腾》大胆地展示了人性与狼性、人与自然、狼道与狼魂，彻底地击溃了鸿学巨儒中那些束缚、践踏人性的恶魔，充分显示了作者的阅历、胆识和勇气。
从书中，我们可以体会到狼的精神、本质、至高无上的尊严和无人可比的智慧，也可以产生这样一些疑问：为什么当年区区几十万蒙古铁骑可以横扫欧亚大陆
为什么华夏文明得以延续
是否是游牧民族曾经不断地给农耕民族输狼血
我们究竟是龙的传人还是狼的传人
草原狼图腾是强悍的民族性格的象征，只有真正了解狼，了解狼图腾，并把狼图腾当做自己的至尊崇拜，华夏民族才得以延续，才能蓬勃发展。
在书中我重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。
这本书让我明白了一个精神、一个图腾、一种信仰、决定着一个民族的命运。
有着五千年历史的文明古国为什么会被后崛起的民族甩在后面
为什么过着游牧生活的牧民只有十几万的骑兵却横扫欧洲
正是游牧民族从小生活在竞争的环境当中，牧民世世代代与草原狼过着竞争与合作的生活，稍有不甚便会被草原狼偷走羊羔，牧民更从狼的捕猎技巧里学习了战术，那不只是孙子兵法里的这计那计，是草原狼千百年用来捕猎的战术，是为了生存下去的战术，所以牧民们个个骄勇善战，掌握着草原的平衡，既不让狼成为灾，也不灭绝狼----不打狼，羊羔马群们会遭殃，打狼打多了，黄羊旱赖野鼠兔子等会成灾。
牧民是草原的守护者，草原狼则是草原的守护， 腾格里对草原上的一切生物都会很公， 狼群们围攻了战马群，人们则大批量的圈狼。
看书看到最后，看到小狼宁死不被人牵着走时，更让我认识到了草原狼那种不屈的性格 看到包顺贵们只为了一时的利益 杀天鹅 不节制的捕狼 杀旱赖 我不能说是痛恨他 只是认为这是一个民族的悲哀 我们现在的人一定要拥有游牧民族那种不屈的性格 结合着农耕民族那样智慧的头脑 才能让中华民族强盛起来 这才体现着一个民族团结的气质 让狼的精神永存 让更多的人认识狼图腾 让更多的人了解狼图腾 让更多的人相信狼图腾 这样毕利格老人可以安息了吧 腾格里也会冲我们农耕民族微笑了吧! 读后感： 在长期的自然界的生存斗争中，人和狼都积累了自己的生存手段，暂不讨论其中狼的睿智、勇敢，单是蒙古草原人畏狼、敬狼，将狼视为草原的生命图腾而言，我们便对狼之精神可见一斑。
而最伟大精深的是最后作者纵观了中国的发展史，探讨了各个朝代、民族存在和民族性格，讨论了农耕、游牧、狩猎等不同时期的民族性格，是民族性格决定了社会的发展。
并且作者纵古观今，还将世界发展与我们联系起来，最后使我们看到社会发展的源泉，中国发展的源泉乃是千千万万中国人们之精神。
我们呼唤狼的精神，唾弃羊的懦弱、摈弃千百年来儒家思想，中国才会真正的站立起来
从这么多的故事，也使我这个从小认为大灰狼的故事中走了出来，给狼一个公平和平等的机会，接受人的评判。
如今狼已成为一种精神，从小故事中总结而来狼的处世哲学，以便自己能够牢记。
自由可贵：狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。
当你看到作者为研究狼观察狼而驯养的小狼因搬家拒绝被托运最后致死，便会真正理解自由只故，生命揭可抛的理念了。
“富贵不能淫，威武不能屈”。
团队精神，众狼一心：面对比自己强大的东西，必群而攻之，并事先经过周密的计划和协商，有狼王带领。
同进同退：狼虽然通常独自活动，但狼却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。
知己知彼：狼尊重每个对手，狼在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误。
狼针对草原里的旱獭、黄鼠、黄羊等等分别采取了不同的捕捉策略，令人瞠目。
顺水行舟： 狼知道如何用最小的代价，换取最大的回报。
狼亦钟情： 公狼会在母狼怀孕后，一直保护母狼，直到小狼有独立能力。
狼会在小狼有独立能力的时候坚决离开它，因为狼知道，如果当不成狼，就只能当羊了。
然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起， 并且与中国几千年来的传统思想相悖，也许在农耕条件下发展的华夏文明，华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰，唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。
狼的贪婪、凶狠、狡猾，无疑我们永远不能接受。
然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处，即龙之心便是狼之意志，而唯我们的欠缺，部分狼精神的欠缺，使我们的社会发展有了局限，我们需要的是一只狼。
我们与西方的国家的差距、与日本的差距，无需例举了。
然而我们同样的渴望大唐的贞观之治，同样渴望只时弯弓射大雕的成吉思汗，一统的江河，同样渴望清朝的康乾盛世，希望国家强盛屹立在世界民族之列，为了这一梦想，我想我们不该拒绝，不能拒绝狼之精神，树立自己内心真正之图腾，那就是狼图腾，如果你身为龙的传人，那么你同样也是狼的传人，所以，我们要做好一条龙，首先做好一匹狼。
温暖的狼,读后感。
急
温暖的狼,读后感什么是读后感
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感怎么写
读后感的基本思路如下： 简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
以上这些内容就是关于如何写作读后感了，写作有两个角度，三种方式，以及自身特有的写作思路，相信大家只要是按照这篇文章教给大家的方式，你一定可以在阅读完一篇文章之后，写出合格的读后感出来的，注意有感而发。
怀念狼 贾平凹 读后感 700字左右
贾平凹的《怀念狼》主要讲的是在还未解放的时候，人们生活条件不好，连饭都吃不饱。
没有武器和精力防御狼。
所以，狼成为当时人的一个大患。
一个村子受够了狼的摧残，就雇佣猎人，上山杀狼，于是，狼和人就开始了激烈的竞争。
狼被人说成是非常邪恶、狡猾的东西。
狼也经常下山到村庄搞破坏。
随着生活条件的改善，以及科技的发展，狼在竞争中逐渐占下风，数量也急剧下降。
作者贾平凹在到那个村子进行考察时，碰巧遇见了当猎人的叔叔，从那里了解到了一些村子的情况。
他发现，如今村子四周的狼已经非常的少，只有十几只，被当地政府保护起来，一一标上号。
在村子里，他慢慢的发现，狼并没有人们想象得那么凶残，只要不招惹狼，它们不会主动攻击人类。
它们甚至还通人性。
读完书，我就在思考，为什么人们把狼想象的那么狡猾邪恶呢
只是因为它们长的丑陋么或是曾经袭击过人类吗
人是从黑猩猩进化而来的，也可以说。
人类就是一种动物。
人类社会讲究平等，那为什么对待动物却十分的私立呢
把对人类生产有用的昆虫叫益虫，而把对人类生产有害的昆虫叫害虫。
人们和其他动物平等的生活在地球上，假如人不断的消灭所谓的“害虫”，就会破坏生态平衡，对自己和其他生物带来毁灭性劫难。
人类进入工业文明后，不断的向地球索取资源。
导致“全球变暖”、“温室效应”等。
不由的让人联想到2012，但我可以说假如人类依旧破坏环境，破坏生态平衡，2012迟早会来。
狼妻读后感五十字
最近我看了一本书叫，这本书深深地吸引了我，并感动了我。
在这本书中不仅讲了，还讲到了很多关于动物的故事，它的作者是著名的动物学家及动物小说大王---。
这个故事讲的是一只公狼被捕兽铁夹夹死了，作者为揭开狼家庭的秘密，披着狼皮乔装成公狼来到即将分娩的母狼身边。
让他惊讶的是，母狼竟然接纳了他。
他履行公狼职责，为母狼和刚出生的三只崽提供食物，并照顾它们母-子。
长大了，动物学家完成了考察任务，即将结束“狼丈夫”生涯。
就在这时，母狼突然将他扑倒在地，尖利的狼牙无情地瞄准了他的喉管，一场惊心动魄的人狼搏杀旋即展开……就在这千钧一发之际，料想不到的事情发生了，作者抓起那半条金丝猫尾砸到黑母狼脸上的一瞬间，勾起了母狼对往事的怀念：眼前这位披着狼皮的人——它的假丈夫，毕竟在它分娩最需要帮助的时候，帮助照料过它们；如果没有他，它的三个小宝贝早喂了金猫了，是他救了自己的孩子。
它受到了良心的谴责，终于不忍心对这位披着它老公皮的人下毒手，并且当一群狼想要侵犯他时，是黑母狼保护了他，使他不受到伤害。
我看得都惊呆了
这篇文章不仅让我领略了一只狡猾而聪明的母狼，还让我欣赏到了一只贤惠的母狼。
最重要的是，让我对这只狼妻的仁义产生了深深的敬意。
其实，母狼早就知道了作者不是它丈夫的真-相，在它的眼里，作者就是一个用心险恶，乔装打扮混进狼窝的敌人，甚至是杀夫的仇人。
然而，它接纳了他，并成功地利用了作者，渡过了难关，它的三只崽已经长大了，它自己也能够单独猎食了，它不再需要他，就像冬天过去后不再需要一件破棉衣一样。
这压在心底两个月的仇恨才终于爆发。
显然这位狼妻既是一个天才的演员，又是一个能忍辱负重、委曲求全的母亲，一位伟大的母亲，真令我感动。
这让我想到了我们的母亲，她们不也是这样吗
从我们呱呱坠地那一刻起，母亲就不知疲倦地为我们日夜操劳，含辛茹苦，任劳任怨，义无反顾地用她那无私的爱为我们遮风挡雨，嘘寒问暖。
如果哪天，世界上只有一种爱存在的话，我坚信，那一定是“母爱”!我原以为狼是残忍和邪-恶的化身。
现在看完故事，我才对狼的认识有了改变。
我看到，原来狼也是有感情，懂得感恩的。
狼身上的母爱与感恩的品质很值得我们学习。
我想，作为人这样一种更应该懂得感恩与报答，做人一定要知恩图报
这篇故事还告诉我们在任何时候，我们还应该不计报酬地多给予别人一些，你自己也一定会得到更多的爱、感动与激励。
