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《你是自己的领导者》读后感

时间:2014-03-22 02:46

二年级《树洞》读后感该怎么写

前几天,我观看了纪录片 《抗美援朝》,被深深地感动了。

抗美援朝主要讲了20世纪50年代,中国人民支援朝鲜人民抗击美国侵略的一场战争。

1950年10月,中国志愿军在彭德怀的率领下,赴朝作战。

1953年7月,援朝战争胜利结束。

上甘岭战役是其中的一场著名战役,它是由美国第九军发动,争夺朝鲜中部控制权的一场战役。

最让我感动的是1953年10月的一场战斗中志愿军战士的英雄壮举。

如黄继光在中弹倒地后顽强地爬到碉堡前,一跃而起,张开双臂用自己的身体堵住了碉堡的射击孔,正是由于这一壮举,使得阵地重归我军手中。

现在的我们,应该为先烈做些什么《抗美援朝》读后感不久前我刚在网上看了一些关于《抗美援朝》的抗战事迹,这篇文章讲述了1950年6月间,美军悍然侵朝鲜,打到中国边境线,严重威胁到我国的安全,彭德怀率兵赴朝鲜,五战五捷定大局,将美军赶回“三八线”。

读完文章后,文中的抗美援朝烈士们的故事就像短片一样在我脑海中浮现,一位位英雄用他们的血肉之躯保家卫国,从他们的事迹中我也领悟出许多值得我们学习的品质和精神。

在烈火中永生的邱少云邱少云在执行391高地反击任务时,和战友们埋伏在距离敌军只有60米的草丛中,不料有一颗炮弹在他身旁爆炸,引起了大火,火一直蔓延,直接烧到了邱少云身上。

可是邱少云为了不暴露目标,保证战友的安全,他忍受巨大痛苦,让熊熊大火夺走了自己的生命。

战友们都说邱少云没有死,他在烈火中永生

是啊,他们说得多好啊

邱少云为了党和人民,虽然在烈火中葬身,但是他的意志,他的心,永远在烈火中永生

英勇献身堵枪口的黄继光1952年10月19日,黄继光所在的部队遇到敌人一个暗藏火力点的疯狂射击,部队连续几次冲锋都没有成功,在这关键时刻,黄继光主动要求参加攻坚小组,负责消灭这个火力点,在战斗中,一名战友牺牲了,另一名战友也负伤了,黄继光又受了重伤,可他依旧不顾一切地爬到敌人的枪口旁边,用自己的胸膛堵住了敌人的机枪眼,为大家争取了时间,创造了机会,最后光荣殉职。

不畏惧生死的吕松山,吕松山原来是一个技术工人,后来参加了抗美援朝战争,当上了一个战斗连队的小组长。

那一年十月的一天,快接近黄昏的时候,攻击信号打响了。

吕松山这个小组的任务非常艰巨,就是要摧毁敌人的核心工事。

他们冲进去的时候,敌人的子弹“嗖嗖”地飞过来,好多同志都负伤了,可是吕松山还是坚持了下去。

他朝敌人的战壕里一发一发的打枪,不让敌人出来。

终于,敌人投降了。

可是还有几个胆小的美国鬼子窝在战壕里,趁着这时打中了吕松山的肩膀,吕松山咬咬牙,在把所有的敌人都俘虏后,终于支持不住昏了过去……在整个抗美援朝中,志愿军先后有三十多万名英雄和近六千个功臣集体。

很多烈士都没有留下照片。

今天,我们已经无从知道他们的形象,更多的英雄甚至连名字也不为百姓所知,可是他们却拥有一个共同的名字——这个世界最可爱的人。

每当回想起抗美援朝战士们的英勇事迹,我就感到十分惭愧。

作为一名共青团员,21世纪的接班人,在学习和生活上遇到难题总是容易退缩,而抗美援朝英雄们为了世界的和平,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯。

相比之下我遇到的这点困难又算得了什么

再说,正是因为无数先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来我们今天的幸福生活。

如果我们在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那么明天怎么去为祖国做贡献呢

俗话说:“困难像弹簧,看你强不强,你强他就弱,你弱他就强。

”我们应该以先烈们的精神为动力,坚强勇敢,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学知识;练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加富饶、美丽

抗美援朝影片观后感第2版()专栏:读者来信抗美援朝影片观后感我要努力工作支援我们最可爱的人编辑同志:我是一个小学教员,我在北京看了抗美援朝纪录片,受了十分深刻的教育。

我从影片上看了朝鲜战场上的真实纪录以后,对抗美援朝的伟大斗争的认识,在思想上提高了一步。

当我看到朝鲜人民遭受美国飞机扫射的时候,尤其是当我看到一个朝鲜小孩因为失去了亲人,在破瓦堆上哭泣的时候,我忍不住流下了眼泪。

我们志愿军从火中救出了朝鲜小孩,并立刻用棉衣替他盖上,这是多么崇高的国际主义精神

我们志愿军不怕一切困难,在朝鲜爬山、渡河、挖工事、运输、追歼敌人、俘掳敌人和战胜敌人;美帝国主义者所依靠的一切武器,都失去了作用。

今后我一定在我的工作岗位上,努力钻研,认真作好教育第二代的工作,来报答和支援人民志愿军。

赵增蕙肃清思想中的敌人,建设祖国编辑同志:我们回民学院全体师生员工,最近都看了抗美援朝影片。

这部影片,对我们的教育意义很大。

有的同学说:过去我虽然参加了抗美援朝的工作,但由于思想上没有足够的认识,所以做的事情太少了。

有的同学说:过去我认为小资产阶级思想既然是合法的,那我就拿小资产阶级的立场和观点去看问题、去生活吧。

现在我看了这部片子以后,感觉自己的想法和行为是不对的,觉得站在伟大的志愿军面前是太渺小了,我应该学习志愿军,把他们作为我学习和工作的榜样。

还有许多同学都检查了自己思想上生活上的缺点,大家一致表示:从今以后,我们一定要更进一步加强抗美援朝工作;肃清思想上的敌人,好好学习,锻炼身体,准备为祖国的建设事业贡献出一切力量

王文禧李佩伦我要为争取抗美援朝胜利而斗争编辑同志:我看了抗美援朝影片,觉得我们祖国真是伟大。

我们从影片上可以看出:我军对待俘虏的人道主义政策是完全正确的。

受美帝国主义欺骗、驱策的所谓联合国军的俘虏,受到我军的教育以后,纷纷表示不再给华尔街老板们卖命。

当我看到朝鲜的城市和乡村被炮火毁坏的情景时,我是这样痛恨侵略者的罪行。

但是,我们要化仇恨为力量,更热烈地参加抗美援朝运动,为抗美援朝胜利而斗争。

人民海军战士朝尾我随时等待着祖国的号召编辑同志:看过抗美援朝影片,我受到了很深刻的教育。

我在该片中看到了我们的最可爱的人同朝鲜人民军并肩作战的情形;并亲眼看到美国飞机滥炸朝鲜和平城市的疯狂行为,看到无辜的朝鲜和平居民流离失所、妻离子散的苦境。

当我看到一位老太婆的一家人被炸死、房子被烧光,只剩她一个人呆呆地站在废墟上的时候,我是多么难过啊

我握着拳,咬紧了牙,想道:我现在不能马上上前线消灭美国鬼子,但我要在后方加强学习,努力锻炼身体,随时等待着祖国的号召,准备走上光荣的国防岗位,保卫我们可爱的祖国和全世界爱好和平的人民的幸福生活。

今天,我看了一部影片叫《抗美援朝》。

我们都知道,是我们中华民族的领导者,每处地方都留下了他的伟事和步伐。

今天,我看了《朝鲜战争》的影片后,我平心而论,感到很伤心。

可以看出,史料积累也比较充分,不过史料选择这个方面看着看着就发现还是有些问题了——意识形态色彩太重。

史学界公认的观点是北朝鲜。

而且北朝鲜是在没有知会中国的前提下发动了战争,这让十分恼怒。

从当时南北朝鲜差距的对比来看,南朝鲜的军队无论从数量、受训练程度还是装备上无不远远落后于北朝鲜,这也就是金日成敢于并且急于发动朝鲜战争的原因。

又比如北朝鲜军队占领汉城之后的暴行。

这是有历史照片为证的。

联合国军收复汉城之后,城中街道堆满了被垒成一排排的南朝鲜未及撤退的士兵和大量平民的尸体。

换到现在,就是彻头彻尾的人道主义灾难。

这场灾难是谁造成的

是英明的金日成将军和他的人民军。

死的则是他们的骨肉同胞——战争让人性扭曲。

影片有一句话是这样说的:“据史料统计,战争爆发时,南朝鲜军队有9.8万多人,28日汉江大桥炸毁后,逃过汉江的南朝鲜军队仅剩下2万多人了。

”那么超过7万人的军队哪里去了

他们事实上是被屠杀了,和大量的平民一起被屠杀了。

不同的人对历史有不同的看法,历史就像一个任人装扮的小姑娘。

很多学者都主张一个无立场的、超然的、公正的思想前提,起码在对待例如历史这种已经是既成事实的知识的时候。

但是这种思想的自由是不可能存在的,中国固然不可能,西方也是不可能的。

抗美援朝运动既保证了前线的军事行动胜利,又促进了国内政权建设和经济恢复工作的顺利开展。

抗美援朝战争的胜利,沉重地打击了美帝国主义的侵略政策和战争政策;也保卫了我国的安全,巩固了我国人民民主专政的政权。

在三年战争中,中朝人民军队共歼灭敌人109万余人,击落击伤敌机1.2万多架,击毁击伤敌人坦克2690多辆,击毁击伤敌人其他各种武器以及缴获各种作战物资无数。

抗美援朝极大地提高了我国的国际威望,鼓舞了世界被压迫人民争取独立和解放的信心和勇气,对国际局势产生了深远的影响。

抗美援朝战争的胜利,沉重地打击了美帝国主义的侵略政策和战争政策;也保卫了我国的安全,巩固了我国人民民主专政的政权。

在三年战争中,中朝人民军队共歼灭敌人109万余人,击落击伤敌机1.2万多架,击毁击伤敌人坦克2690多辆,击毁击伤敌人其他各种武器以及缴获各种作战物资无数。

抗美援朝极大地提高了我国的国际威望,鼓舞了世界被压迫人民争取独立和解放的信心和勇气,对国际局势产生了深远的影响。

中国人感谢为恢复国家和人的尊严而燃烧的志愿军将士们。

你们为了祖国的明天做出了无比大的奉献。

《抗美援朝》战争太恐怖了

毛岸英牺牲了,让我们非常难过

我的感想是:请这次战争停止吧

这次战争牺牲了很多我们的同胞。

我…我好难过

今天,我看了一部影片叫《抗美援朝》。

此时中国正式登场,旁白里面直接承认了美国有战斗机攻击了鸭绿江中国一侧的部分地区,让中国感到了来自美国的威胁。

于是中国向朝鲜派出了名为志愿军的正规军,以彭德怀为总指挥。

打得美韩军队大败——我很奇怪节目中没有用偷袭来形容第一次战役。

因为我们实际上打了美国人一个措手不及,可能是因为美国已经预料到会和中国有交手,只是没有判断出准确的时间而已。

在1950年10月25日 被中国政府定为抗美援朝纪念日。

因为在这一天中国政府派出中国人民志愿军赴朝作战,从而使中国在“抗美援朝,保家为国”的名义下参与了朝鲜战争。

进入朝鲜后,彭德怀首先要找因战争失利而不知去向的金日成,经过几天的寻觅,最后 彭总在一座叫北镇的金矿里见到金日成。

此时的金已是两手空空,什么都没有了。

不久,中国志愿军就展开了第一次战役。

在这次战役中,给疲惫的南朝鲜军队给以沉重的打击,同时也给美军一个很大的惊叹

接着,又发动了第二次战役,使美国军队退到了三八线附近,恢复了战争前的状态。

此时的志愿军也被异国作战不适应环境,气候等因素所困饶,死亡,受伤的人数以不计其数。

但是他们没有放弃继续, 1950年的最后一天,中国6个军的几十万将士突然从茫茫雪地中跃出,冲向三八线。

第三次战役由此开始。

这次志愿军几乎没有遇到什么麻烦,一渡到了三七线。

接下来,又有第四,五次战役,到1953年7月27日,停战协议正式签字。

这次战争结束了,美国的远东军司令麦克阿瑟——这位在二战中打得极为漂亮、解放了亚洲许多国家的 远东王,说:“谁想跟中国陆军打仗,一定有病。

”他也在这次战争——抗美援朝——结束了自己的戎马生活。

对这次抗美援朝战争,有人说中国错过了解放台湾的时机,有人说中国培植起了一个忘恩负义的政权,有人认为战争让中美关系正常化退后了二十年。

但我要说的是:韩战是中国近代历史上最最荡气回肠的战争。

我们被迫在一个错误的时间错误的地点和一个错误的对手开战,却靠着我们的智慧和意志获得了公正的结果。

虽然我们错过了解放台湾的时机,我们却赢得了建设国家的机会;虽然没有培植起来一个满意的帮手,却多了让东北重工业基地能安心发展下来的战略屏障,并且现在还多了在国际政坛上和美日讨价还价的筹码;虽然中美关系正常化退后了二十年,但是如果不打的话美国只会和我们发展正常的主仆关系。

至于有人说美国其实并不想打中国,而且我们在战争中付出了重大的牺牲,实际上输掉了这场战争。

我只能对他说:你实在是幼稚到了一定的程度。

我想告诉你的是有几个会象武松那么傻,杀人前会明明白白地告诉你“我要打你中国了”。

不会吧

那些都是我们胜利后的后话,是他们输掉了挽回面子的借口。

妈妈说过,任何民族在走向复兴的道路上,没有精神的复兴是不可能的,朝鲜战争为中华民族的复兴和强大提供了这样的最有力的精神支持。

那些在朝鲜殊死而战的中国人,他们改变了中国的位置,他们改变了我们的面孔,他们对我们每一个中国人有恩,他们给我们留下了无穷的精神财富,他们所获得的,超越了一切其他得失的评判。

那些死在寒冷和烈火中的志愿军将士,是中国在世界史上死得最有价值的中国人。

我们谁有资格去“怜悯”这些英雄的生命的丧失

真正珍视他们生命的价值的,是坚持他们为之献身的那种精神财富。

借口志愿军死伤重大而言他的人,其实没有必要掩饰自己的灵魂。

当你听到有人恣意嘲笑志愿军的时候,你只能感到对这些不具有基本的羞耻感的懦夫们的厌恶和怜悯。

这种人只有三种可能:或者是极端的愚昧,或者是极端的奴性,或者两种兼而有之。

曾经有一位以“忠贞报国”和“民主自由”的口号来为林彪翻案的人,在同一篇文章里嘲弄志愿军不怕死是“愚昧”。

你我只能为他也是黄种人也能讲中文而感到极大遗憾。

除了与之割席而坐,你别无选择。

在中华民族国家和人的历史长河中,朝鲜战争是凤凰迎风更生的火焰。

一场朝鲜战争让我们失去了36万勇敢的战士,却让全世界见识到了中国的脊梁,100年的屈辱历史就此划上了句号。

虽然我不是基督教徒,但现在我宁愿相信有天堂的存在,可以让36万纯朴勇敢的英灵永不再受冻饿之苦,保佑历尽艰难的中国人民永远幸福。

在中国人民志愿军赴朝作战的同时,国内开展了一个轰轰烈烈的抗美援朝保家卫国运动。

这是一场伟大的爱国运动。

它极大地提高了我国人民的政治觉悟和生产热情。

广大青年学生纷纷报名参加志愿军和各种军事干部学校。

他们还走上街头,以活报剧、快板剧等形势,揭露美帝国主义的罪恶和侵略行径,使抗美援朝、保家卫国的道理家喻户晓。

工农群众努力增产,支援前线。

各界人民群众还开展了捐献飞机大炮运动,共捐献战斗机3710架以上,有力地支援了前线的战斗。

抗美援朝运动既保证了前线的军事行动胜利,又促进了国内政权建设和经济恢复工作的顺利开展。

抗美援朝战争的胜利,沉重地打击了美帝国主义的侵略政策和战争政策;也保卫了我国的安全,巩固了我国人民民主专政的政权。

在三年战争中,中朝人民军队共歼灭敌人109万余人,击落击伤敌机1.2万多架,击毁击伤敌人坦克2690多辆,击毁击伤敌人其他各种武器以及缴获各种作战物资无数。

抗美援朝极大地提高了我国的国际威望,鼓舞了世界被压迫人民争取独立和解放的信心和勇气,对国际局势产生了深远的影响。

抗美援朝战争的胜利,沉重地打击了美帝国主义的侵略政策和战争政策;也保卫了我国的安全,巩固了我国人民民主专政的政权。

在三年战争中,中朝人民军队共歼灭敌人109万余人,击落击伤敌机1.2万多架,击毁击伤敌人坦克2690多辆,击毁击伤敌人其他各种武器以及缴获各种作战物资无数。

抗美援朝极大地提高了我国的国际威望,鼓舞了世界被压迫人民争取独立和解放的信心和勇气,对国际局势产生了深远的影响。

中国人感谢为恢复国家和人的尊严而燃烧的志愿军将士们。

你们为了祖国的明天做出了无比大的奉献。

《读后感的开头怎么写》

读后感怎么开头开头一般是:1.今天,我读了...一文使我深受感触2.翻开书,...几个字印入的的眼帘,不禁让我想起...3.或者引用名言开头,在引出内容结尾一般是:1.这片文章是我深受启发...2.良久,我沉思着...下面是几个例子:开头 1. “人生自古谁无死,流取丹心照汗青”是出自《过零丁洋》这首诗的 ,读后感怎么开头.今天我阅读了《过零丁洋》,一幅动人的画面出现在眼前...2.《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷.结尾:1. 《过零丁洋》这首诗像我的照明灯,小老师,告诉我要热爱祖国,好好学习;又像多彩的阳光,伴随着我踏向未来的征程.2.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由. 当你遇到船在暴风雨中遇难时,你会怎样做?当你独自一人漂流到一个荒无人烟的孤岛上时,你会怎样做?当你受到没有食物,没有房屋,没有衣服,没有一切时,你会怎样做?是绝望地任命,还是自信地面对?是勇敢地去接受,还是懦弱地逃避?……在这种种灾难同时降临在我们面前时,我想鲁滨逊他给我们做出了最好的选择.二十八年的荒岛生活,可以说给了鲁滨逊一个非凡地人生.与世隔绝,但重不放弃一丝一毫对生命的希望.他凭借人类独有的智慧和灵巧的双手,捕猎动物,制作陶瓷,开凿山洞,开荒种地,砍树建房,终于建造了一个“世外桃源”.有时我禁不住感叹,他对生活永不放弃的信念到底从何尔来,因为二十八年对于人类来说并不是一个短暂的数目.古人云:“骐骥一跃,不能十步;怒马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.”永不放弃,是成功最重要的一步.我想正是因为鲁滨逊他做到了这点,才能在逆境中生存下来.鲁滨逊虽然只是个小说中的人物,但他的事迹却令无数的后人成为了不怕困难与挫折的生活中的强者,为他们的事业成就打下了很好的基矗同样他在我眼里是一段传奇,他用他对逆境的百折不挠、坚韧不拔、不畏艰险和永不放弃的精神为我们谱写了一段世人尊敬的传奇.【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺.读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想.要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:首先,要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的.“读”是“感”的基础.走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深.只有读得认真,才能有所感,并感得深刻.如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么.如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月.作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等.其次,排好感点只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多.如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感.总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感.第三、选准感点一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文.第四、叙述要简既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例.一句话,读后感中少不了“叙”.但是它不同于记叙文中“叙”的要求.记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了,读后感《读后感怎么开头》.这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了.简明,不是文字越少越好,简还要明.第五,联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种.写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用.编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题.二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.六、要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会.七、要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化.八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3~4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.九、要符合情理、写出真情实感.写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料.简述原文有关内容.(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来.(3)议——分析材料,提练感点.亮明基本观点.在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为\\\\观点句\\\\.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.\\\\观点句\\\\在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(4) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(5)结——总结全文,升华感点.“读”的内容不放松.以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,\\\\简述原文\\\\一般在\\\\亮明观点\\\\前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.一、先要重视感感要多 读要少,要善于灵活掌握.比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.二、要重视\\\\读\\\\在\\\\读\\\\与\\\\感\\\\的关系中,\\\\读\\\\是\\\\感\\\\的前提,基础;\\\\感\\\\是\\\\读\\\\的延伸或者说结果.必须先\\\\读\\\\而后\\\\感\\\\,不\\\\读\\\\则无\\\\感\\\\.因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情.三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\\\\露馅\\\\,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的\\\\大锅饭\\\\缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破\\\\铁饭碗\\\\,废除大锅饭的必要性.四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择.作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心.初中作文课中,除了写\\\\读后感\\\\外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写\\\\观后感\\\\,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了.五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的.(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。

求五篇《红星闪耀中国》读后感,字越少越好,大概50字左右就可以了,很急≧﹏≦

《红星闪耀中国》的读后感 80年前,红色的中国布满层层谜团。

美国记者埃德加·斯诺怀着对中国革命与战争的重重疑问,孤身一人前往这被人刻意曲解、遭到铜墙铁壁般严密封锁的革命战略根据地。

他探索红色中国,将所见所闻一点一滴的真实记录,汇编成一本书,书名是《红星照耀中国》。

近日,我重读经典,内心依旧澎湃不已。

整本书以斯诺的第一视角,生动丰富地描述了红色根据地大大小小的人物与事件,他通过搜集两万五千里长征的第一手资料,与革命领导人进行谈话,运用文字的力量将这段波澜壮阔、激情燃烧的岁月鲜活地呈现在我们眼前。

斯诺的语言很平实,他没有添加过多的修饰性的词汇或者一些美化的文笔,即使朴实无华,但他笔下的人物却有血有肉,带着鲜明的特点。

他记录了一些革命领导者的事迹,如、周恩来、贺龙、彭德怀、徐海东等,对主要的历史事件也进行了叙述,如苏区教育(比如红军大学)、人民抗日剧社、长征、西安事变等。

正是通过他的文字,我们对国.民党政府的暴行有了更深刻的了解,对横亘在漫漫长征路上的艰难险阻有了更具象的把握,对立志救民于水火、避免我亡国之祸的革命先驱更加心生敬畏。

斯诺对革命者的描写狠狠地驳斥了国.民党,他们一直对外宣扬鼓吹共产党人为“狂热分子”、“无知土匪”、“强盗”。

书中是这样描述的:“然而还是一个精通中国旧学的有成就的学者,他博览群书,对哲学和历史有深入地研究,但是对于工作却事无巨细都一丝不苟,他精力过人,不知疲倦,是一个颇有天才的军事和政治战略家。

”对周恩来的着墨是“他头脑冷静,善于分析推理,讲究实际经验”。

“他无私地忠于一种思想和从不承认失败的不屈不挠精神——这一切似乎都包含在这个红军的故事和参加创建红军的一个人的故事中。

”除此之外,还有黄埔军校毕业身经百战、战无不胜的林彪;使地主乡绅闻风而逃的贺龙;九岁离家闯世界十七岁就带领饥民攻打粮仓的彭德怀;洛浦、徐海东、刘志丹、徐特立、林伯渠、左权等许许多多优秀的领袖……通过他的叙述,我仿佛看到无数仁人志士在战火纷飞的根据地,用火一般的热情与铁一般的意志,百折不挠,自信乐观地坚持着自己心中那最崇高的革命理想。

他们是一群有气质、有风度、有抱负、有力量的领导者

一幕幕如画卷般徐徐展开,虽没有浓墨重彩的渲染,却令人激动不已。

夜晚在灯前认真摆弄飞蛾、百姓们“似乎毫不例外地都在从容不迫地从事田间劳动”、硝烟弥漫的战场上战士们嘶哑却嘹亮的呐喊声,让我们感受到了一个真实的苏区、一个充满生机与活力的部队、一段令我们自豪与骄傲的历史。

本书一经发表,就产生了了巨大的反响。

它驳斥了国.民党刻意扭曲的宣传,向世界人民呈现了一个真实的中国革命。

成千上万的中国青年读完这本书后,纷纷走上了革命道路。

即使到了今天,它的影响力依然不曾消减。

斯诺写道:中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星不仅照耀着中国的西北,而且必将照耀全中国,甚至照耀全世界。

80年后,正如书中所言,革命事业已经照耀了全中国,而中国也在共产党的坚强领导下走上了繁荣富强的道路。

当我们坐在明亮的屋子里,当我们心安理得的接受着最完整的教育,当我们还在为各自的人生纠结忙碌着,也许没有意识到,我们正过着充满阳光与安定的美好生活。

《红星照耀中国》提醒着我,即使身处和平年代,不要忘记无数革命先驱曾在狼烟四起中横刀立马,在民哀国殇之时挺起了民族的脊梁,为了我们今天的幸福生活冲锋陷阵、赴汤蹈火。

《红星闪耀中国》(Red Star Over China)是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著,一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。

作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻,向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。

和周恩来是斯诺笔下最具代表性的人物形象。

《成为高效的导师型领导者》读后感

不管我们如何追求自由、民主、平等,有人的地方总会有领导,而群龙无首必然杂乱无章。

领导,即领着大家朝着正确的方向走,必然受人敬仰、被人爱戴,自然有人想做领导,为大家做更大的贡献,当然一个组织也希望能够有一个优秀的人成为其领导。

  关于什么样的人可以做领导,古今中外众说纷纭,有刘邦那样知人善任的,有李世民那样虚心纳谏的,有那样胸怀韬略的,有乔布斯那样独断专行的,有马云那样的能言善辩的,当然也有稻盛和夫这样讲求领导哲学的。

  领导者该有怎样的哲学

哲学是个浩如烟海且深不见底的理论,无所用、无所不用,无所用,是因为不能直接置换成实物;无所不用,是因为它可以指导生活、言行,活个明白。

稻盛和夫是个虔诚的佛教徒,从书中依稀可以看出培养领导者资质的禅机就是“普度众生”,即利他之心。

如果你怀着让别人过得更好的心态去经营企业,那么许多品质的培养和形成就容易得多,例如具备使命感,明确地描述并实现目标,拼命工作。

  人是群居动物,在一个组织中不但要有物质的保障,还需要一个精神的寄托即使命感。

不然他会觉得没有安全感、会感到没有未来或没有意义,继而不是昏昏沉沉就是早早离开。

所以对于一个组织,“冠冕堂皇”的口号还是要有的,例如京瓷株式会社的“在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类社会的进步发展做出贡献”,还有我们盾安的“诚信、尊重、专业”,一个人的精力有限,一个组织也是如此,如果一个公司他的口号就是资本家的本质目的即赚取利润,那么它很有可能会掉进物质追求的泥沼,一切以金钱为标杆,不会很久,很多东西就会变得很枯燥,因为薪水不可能无限制的增长,当其停滞不前甚至有降的风险时,大家很快就会作鸟兽散,那么这个企业就经不起风浪,其实很有意义的事或许总是要经历困苦,经过坚持不懈的努力,最终取得骄人成绩这样的一个过程。

所以一些看似很冠冕堂皇的口号还是需要的,虽然其中大多看似是那些放之四海皆准的美好品质,那是因为人类世界千百年来探索、积累发现其确实有用。

可贵的东西翻来覆去也就那些,只要你取其中你最看重的,结合自己的情况作为自己的企业核心价值,或许就会有许多人慕名而来,同时对企业日常经营中出现的问题也有一定的指导,不至于摇摆不定、朝令夕改。

中国近2400年的封建社会,无数次造反、起义,细细数来出名的也就那几次,陈胜吴广起义、水波梁山、太平天国,细想发现它们都有旗帜鲜明的口号:王侯将相宁有种乎;替天行道;均分田。

  领导者就是这个组织的精神领袖,用现在时髦是说法就是这个组织的教主,关键是如何明确地描述并实现目标即“传教”。

那就需要有一定的“煽动性”。

马云就是这方面的高手了,当初力劝十七个人跟着自己创业,更难得的是中间经历了那么多的风波仍能把他们团结在自己的身边这么多年,很多人认为马云口才好,其实不止,我想他们能够在当时的条件下选择跟随马云,想必一定是因为他们相信马云所讲的是对的、有意义的、容易接受的、可以实现的,对于马云,首先他自己一定是相信的,并且真诚且充满热忱地在那里演说,你都能想象,已经到深夜了,十八个人在马云家的客厅,热烈地讨论着,马云反反复复地形容着自己对未来的描述,似乎他就站在未来………..做一个领导,总有一些时刻需要你面对自己的组织鼓舞大家的士气、凝聚人心,这个资质就是领导者由内坚信到能够向外传授的能力。

  做领导,一定要发尽全力,即拼命工作。

作为人,何谓正确。

我认为这个提法很高级,提升到做人的准则,让人无所遁形,作为人,尤其是领导,就应该没有逃避,不遗余力,这一点很有意思。

记得读中学的时候,高考成绩出来,很多成绩不理想的同学都解释说,是我没用力,如果我用力的话成绩一定比你的好,其实他们没发现,如果给你创造所有让你发力的外部条件,你会发现原来发尽全力并不是每个人都可以做到的。

那是需要你发自内心调整自己,并有超强自律能力才有可能做到的。

做领导,更是如此,首先要自己拼尽全力,毫无保留才有可能感染身边的人,大家会想:“领导都这么拼命,如果我们还偷懒,何时才有出头之日啊

”既然在其位,就谋其政,最好没有保留,你才能发现身边同样拼命的人,就像只有你来得早,才会看到同样来得早的人,这样久而久之,身为领导才能团结一批努力奋斗的人,继而形成“良人”驱逐“劣人”的局面。

  先有领导者还是先有领导者的资质,这就像先有鸡还是蛋的问题,资质从成功的领导者身上不断总结出来,领导者因为有一些资质而成为成功的领导者,关注他们之间的逻辑关系并不重要,重要的是学会如何反观自己,从中对应,找到自己的不足,实实在在地用到自己的工作、生活、思考中。

求《水浒传》读后感,主要以前十五回中的史进为例来写,重点分析他的情义。

今晚前要

拿作文本写要点编辑所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。

读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。

要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:首先,要读好原文。

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。

“读”是“感”的基础。

如果是走马观花地读,囫囵吞枣地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。

只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。

如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。

如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。

作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。

如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。

总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

第三、选准感点一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对读后感性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。

第四、叙述要简既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。

一句话,读后感中少不了“叙”。

但是它不同于记叙文中“叙”的要求。

记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。

初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。

这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。

简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。

写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

读后感格式与写作编辑格式一、格式和写法读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。

一般用自己的感受(一两个词语)做主标题,下一行是读《xxx》有感,为副标题。

也可直接写读《xxx》有感或《xxx》读后感.二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。

对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际,与自己的生活相结合,否则作文会显得空虚。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。

应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④注意不要写成流水账

写作方法(1)引——围绕感点 引述材料。

简述原文有关内容。

概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(2)议——分析材料,提练感点。

亮明基本观点。

在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。

既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。

这样的句子可称为观点句。

这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。

观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3) 联——联系实际,纵横拓展。

围绕基本观点摆事实讲道理。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。

就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。

泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。

联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。

既可以从大处着眼,也可以从小处入手。

当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引”“藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。

这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本的观点服务。

(4)结——总结全文,升华感点。

“读”的内容不放松。

以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。

比如,简述原文一般在亮明观点的前面。

读后感注意事项编辑先要重视感感要多 读要少,要善于灵活掌握。

比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。

再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

要重视读在读与感的关系中,读是感的前提,基础;感是读的延伸或者说结果。

必须先读而后感,不读则无感。

因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。

以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制。

叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。

作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。

要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

初中作文课中,除了写读后感外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写观后感,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。

写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。

如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。

写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。

这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。

选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。

这样的句子可称为“观点句”。

这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。

这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。

这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。

要做到这一点,必须善于联系实际。

这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。

联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。

以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。

读后感写作要点编辑读后感要弄懂原作读”是感的基础,“感”是由“读”而生。

只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。

读后感要认真思考读后感的主体是“感”。

要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。

分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。

所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。

总之,想的深入,才能写的深刻感人。

读后感要抓住重点读完一篇(部)作品,会有很多感想和体会,但不能把他们都写出来。

读后感是写感受最深的一点,不是书评,不能全面地介绍和评价作品。

因此,要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想,就可以避免泛泛而谈,文章散乱,漫无中心和不与事例挂钩等弊病。

怎样才能抓住重点呢

我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失。

要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理。

也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。

读后感要写出真情实感就是要写自己的真情实感。

自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写。

把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发。

千万不可有假大空的嫌疑读后感应注意问题编辑要准确选择感受点读完一本书或一篇文章。

可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。

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