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《南瓜汤》读后感

时间:2018-04-06 12:38

红米饭南瓜汤的历史事件

前不久看了《读者》上的一篇文章《南瓜的力量》,说的是科学家做了一个试验,用铁圈把南瓜中部箍住,看南瓜的生长情况,最后发展到用很多根很粗的铁丝,而我们的南瓜面对困境,顽强挣扎在死亡线上,最终获得了胜利。

由此我不由想到既然南瓜——一读后感\\\\非洲\\\\南瓜前不久看了《读者》上的一篇文章《南瓜的力量》,说的是科学家做了一个试验,用铁圈把南瓜中部箍住,看南瓜的生长情况,最后发展到用很多根很粗的铁丝,而我们的南瓜面对困境,顽强挣扎在死亡线上,最终获得了胜利。

由此我不由想到既然南瓜

南瓜房子里的战争的读后感,二年级

读高尔基《童有感西姆.高尔基的 《童年》 闻名。

在一个很平凡的星下午, 我翻开了它。

情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起 沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖 的外祖父的毒打。

但善良的外祖母处处护着他。

在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、 家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。

朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次 在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。

但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压了…… 年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财 吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。

她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜 不想丑恶现象屈膝的人。

年是黑暗的,就像他的家庭一样。

周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。

但 家人的精神支柱。

识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。

阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明 相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“ 经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

那也许是一种无法想象的痛苦吧。

当然,除此之外,我们的生活中也很少有家 争夺财产而打架斗殴之类贪婪、 凶狠的事情。

更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致这类想都没想过的“恐 此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。

我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们 们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。

但拥有着这些,我们并不知足。

我们总是奢 们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。

我们多天真啊。

的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就 但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

现在开始吧。

我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。

为 为了我们到“人间”的那一天。

《草房子》这本书,它里面的内容深深地感动了我。

地的乡村小学校给男孩桑桑留下了快乐又难忘的童年记忆——天生秃顶的秃鹤出于对尊严的执著坚守,而演出的令 悲喜剧;在孩子眼中显得扑朔迷离的少女纸月的身世之谜;令桑桑自疚不已而实际上注定难成正果的蒋老师与白雀姐 物质的顶峰,猝然跌落到最底层的不幸少年杜小康与厄运抗争的艰难历程;当校长的严父终于流露出来的舐犊之情 生与的最初体验……本剧把主人公桑桑童年亲历的几个平常又动人的小故事有机地联系起来,真诚又富于诗意地歌 至美的人间情感,展示了富有独特风情的人生画卷。

小男孩,他喜欢做出一些夸张的事。

而六年的小学生活却让他没齿难忘。

在这六年中,他经历了无数感人的故事: ,同学间天真的友情……他从这些故事中,明白了:善良,尊严,顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的 光光脑袋的孩子,因此,大家都叫他“秃鹤”,他充满无助与孤单。

被叫”秃鹤”的他常常小镇水码头最低的石阶上,望 呆流泪。

但是,他却凭着自信让所有人刮目相看。

谁说没头发就丑,他的自信是建立在对尊严的执著坚守上的。

可见 不是不成功的理由,只有自己相信自己是最好的“解药”纸月是个内向、善良的小女孩。

她的心灵.如同皑皑白雪般纯洁 有一个又当爹,又当妈的慈祥的奶奶。

为了不让奶奶为自己担心,当板仓小学的男生欺负她时,她没有告诉奶奶, 到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后,默默无闻的她才露出一丝微笑。

善解人意的她话不多,却总能帮助别人。

缺点,有时,默默无闻却是最可爱的。

十分漂良的姑娘,她有一副好嗓子,不洪亮,不宽阔,但 银铃般清脆。

她不仅外表美,而且心灵美。

这就是真 马这个名字我还以为是只马的名字,但后来才知道他是岳 二爷与岳二妈从岳大爷家带来的岳大爷最小的儿子。

他 笑,十分爱说话。

在油麻地小学,他变了,变的孤单,无助,没有人听的懂他满口的江南口音,他感到一个哑巴才有 可怜。

这使他不想再上学,他去放羊,以此来填空他最脆弱的地方。

几次交谈,使桑桑和他成为了最好的朋友。

他那 敬佩。

的魅力吸引住了,还被故事里面的情节,深深感动了。

我与文中的小主人公桑桑同乐同悲.当看到桑桑生病时,我 ,我心里默默祈祷,保佑桑桑能够度过难关.给我印象最深的还是:秦大奶奶奋不顾身跳下水“救一只油麻地小学的南 的南瓜,她却能把它当成人似的,不顾自己的安危,跳下水去拿。

可惜,这么好的人就仅仅为了一只南瓜而不醒人世 的泪水又从脸上淌下。

我是多么钦佩秦大奶奶的精神, 这难道不是我们学习的好榜样吗

这难道不是我们提倡的雷锋 子》,我明白了,童年就是一间充满阳光的草房子,她让我们想起浪漫、温馨、纯真无邪,是一切美好的所在,她美 ,而且永恒…… 浴火重生的灵魂——读 浴火重生的灵魂——读《我的父亲》有感--匿名--读后感 —— 父亲》有感--匿名--读后感 --匿名-浴火重生的灵魂——读《我的父亲》有感 中华民族五千年文明沃土,养育无数仁人志士。

他们为中华民族的前进 和发展作出了卓越的贡献,而历史长卷也镌写下了他们的名字。

在中国近代史上,涌现出了一大批为探寻民族兴盛之路不惜 牺牲的仁人志士。

他们书写和创造了历史,并把毕生献给了祖国和人民。

就是其中的一位。

毛毛在她的《我的父 亲》 一书中提到: 父亲出生后, 爷爷给他取名邓先圣。

后来先生认为孔夫子尚且为“圣”, 一个孩子怎能称“先圣”

于是该名为邓希贤。

这个名字共用了 20 多年,随后,才改用。

在校时勤奋好学,深得塾师喜欢。

十五岁那年, 他报考重庆留法勤工俭学预备学校,被录取。

开学不久,就爆发了“五四”运动。

1920 年 7 月 19 日,赴法,才学了 5 个月,就发现“俭学”这条路走不通了,只有走“勤工”这条路。

就这样,他告别了梦寐以求的学校,来到一家工厂当了一名钳 工。

1925 年 5 月,他又坐上了北去的列车,奔赴十月的故乡——苏联。

在苏联,又有了一个俄文名字——多佐罗夫。

在国外边学习,边劳动,期间加入了共青团,始终关注着祖国革命发展的事态。

回国后,即使在妻丧子夭的极度悲痛 时,也没间断过自己的革命活动。

同志 25 岁时领导广西百色起义,开始了革命军事生涯。

长征胜利后,他又与刘伯承 一起立马太行,逐鹿中原,决战淮海,挥师渡江,挺进西南……战无不胜。

走过的革命道路是一条胜利之路、成功之 路,也是一条充满艰险的道路。

同志曾回忆说:“我在军队那么多年没有负过伤……但危险过好几次。

”东江村深夜被 围广西百色起义后,创建了红七、八军和左、右江革命根据地。

1930 年 2 月,从龙州出发,进入右江地区的思 林县指导工作。

思林县委书记陈鼓涛放心不下的安全,因为自从红七军去攻打贵州后,右江一带“剿共大队”活动很猖 獗,这一路又是羊肠小道,山高路险。

他找了一个熟悉这一带地形的向导,又增派了赤卫队一个班配合红军警卫排护送。

为 了缩小行动目标,预防在路上发生意外,把队伍分成 3 个战斗小组:赤卫队一个组作前卫,带着警卫排一组在 中间,另一组作后卫。

天快黑了,队伍到东江村宿营。

深夜,刚回到屋里准备睡觉。

忽然村头南面山上响起了枪声, 紧接着村口小河上也有枪声。

这时,警卫排叶排长向报告说:“村头村尾都发现敌人,我们被包围了

”沉思了 片刻,叫警卫员把向导找来,了解地形分析敌情:东江村四周环山,只有一条道通往东兰,现在敌人把道路堵住了,如果天 亮前冲不出去,将是非常危险的。

果断决定趁黑夜突围。

赤卫队的一个小组往村口的山头转移引诱敌人,其余的在邓 小平亲自指挥下,向村南面小路前进。

敌人听到村口山边的枪声,便急忙调兵增援。

趁敌人慌乱之时,带着战士们迅 速向南面发起猛烈攻击。

敌人又急忙调头回来,妄图把红军重新包围。

在这紧急关头,陈鼓涛带领赤卫队赶来了。

激战到天 亮,敌人被赶跑了。

这是第一次遇到敌人的直接包围。

直罗镇战场遇险 1935 年 10 月,党中央率领的红一方面军胜利 到达陕北。

为了彻底粉碎敌人的“围剿”,红军决定发起直罗镇战役。

直罗镇是由甘肃合水通向陕西那县大道上的一个较大的 集镇,位于葫芦河南岸,南北群山连绵,中间是一条狭长的谷地,不便大部队展开。

11 月 20 日下午 4 时,敌第 109 师进至 直罗镇。

我军当夜将其包围。

次日拂晓,红军对敌展开猛烈攻击,全歼敌军一个师又一个团,毙敌师长牛元峰,俘敌 5300 余人,缴枪 3500 余枝,巩固了陕甘苏区,为党中央把全国革命大本营放在西北举行了奠基礼。

直罗镇战役打响后,担任红一 军团政治部主任的罗荣桓和副主任等人在一个山头指挥战斗。

突然,一股敌人向山头袭击。

敌人来势凶猛,火力密集。

情况十分危急。

眼看敌人就要冲上山头,恰好我军一个连冲了上来,打退了这股敌人,、罗荣桓才幸免于难。

当时邓 小平身上穿着由傅钟送给他的那件大衣,被子弹打了好几个洞,不过没有伤到身体。

这是第二次直接遇到敌人的包围, 又一次从敌人子弹中脱险。

陕北患伤寒昏迷毛毛在《我的父亲》一书中写道:“12 月 12 日西安事变爆发,父亲是在重 病昏迷的状态下听说的。

那是因为,1936 年底,父亲得了一场非常严重的副伤寒。

”杨尚昆同志曾向毛毛回忆过当时的情景: “杨伯伯告诉我,那是在甘肃庆阳一带,你爸爸得了伤寒,非常厉害。

他已经是昏迷不醒了,什么东西都没法吃,吃一点东西 就会把肠子戳破,只好煮点米汤喂他。

正好那时候张学良和我们搞统战,派他的副官来慰问红军,送来两车慰问品,有吃的, 还有香烟和一些其他物资,其中有一些罐装的炼乳。

聂伯伯(聂荣臻)决定,把这些炼乳全部给小平。

全靠这些炼乳,救了你 爸爸的命。

”肖克将军也讲过当时的情况:“1936 年 11 月、12 月间,我们的部队走在一块儿,听说你爸爸病了,我就去看他。

那时候他病得很重,用担架抬着,不省人事,很危险。

”后来回忆时也说,那次他病得很重,差点掉了。

西安事变爆 发,他在昏迷中隐隐约约听到几句,就又昏迷过去了。

是幸运的。

他一生历经艰险,但都化险为夷。

在上海进行地下 工作的时候,因为叛徒出卖,曾两次遇险,与追捕他的敌人前后仅差半分钟。

战争年代,他又两次被敌人包围,子弹 把他的衣服打穿了好几个洞,却没有伤到他身体……是不怕的,但他希望活着更多地为人民谋利益。

正像自 己所说的那样:“在对待生的问题上,我们只能有一种选择:为着人民利益,我们要生存下去,让敌人去跳黄河

” 深情地说过:“我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国。

”的确,他让中国摆脱了百年落后的耻辱,他确立的改革开放 路线使得今天的中国让世界瞩目。

同志堪称我们后辈学习的楷模。

不愧是一代伟人,他身上所体现出来的非凡 的毅力和勇气、智慧和胆识,是值得每一个人学习的。

,也只有,才能够肩负起历史的重任,开创出一个崭新 的时代。

永远活在中国人民的心里

我们深深地热爱

又一本拙劣的员工思想教材——不得不读《你在为谁工作》之后感--随遇而安--读后感 又一本拙劣的员工思想教材——不得不读《你在为谁工作》之后感--随遇而安--读后感 ——不得不读 --随遇而安-又一本拙劣的员工思想教材——不得不读《你在为谁工作》之后感 当笼罩在我们上空的政治迷雾渐渐散去,意识形态控 制的手段也随之寿终正寝。

这是一大进步。

从梦幻中醒来的人们变得越来越现实而理智,于是如何对员工进行思想教育再次 成为当今企业面临的一大难题。

要说目前通用的招数,不外乎经济的胡萝卜加生存的大棒。

相对于前者的颇有威力,后者却 使人颇有微词。

《你在为谁工作》无疑也是其中的“一棒”,也无疑又是绵软无力的一棒。

近年来诸如此类的小册子很 是流行,之前就见过《谁动了我的奶酪》,据说是利欲熏心者炮制的,却冠以“美利坚进口”之伪名。

后来又有《送给加西亚 的信》,令人费解的是,中国传统文化中教人诚信敬业者可谓多之又多,何必非要舍近求远呢

这样说并非是因为抱残守缺 敝帚自珍,而是其中明显迎合了国人迷外的媚俗倾向。

仅从题目上看,前两者还有些许象征意味,而这次的《你在为谁工作》 却是直白无误由说教演变为训导。

但三者的共性都是: 因为浅白所以流行, 因为浅陋所以武断, 因为粗暴所以无效。

让 我们瞧瞧《你在为谁工作》是如何完成上述三大使命的。

1.从形式到内容到方法的浅白。

全书共分五章,各章有五至 七节不等,各章节有其题目,各小节围绕本章展开,形式上有序而不乱,可使读者一目了然轻松进入正文阅读。

再看精心设 计的内容:“为什么要努力工作”,“你珍惜目前的工作机会了吗”,“敬业,最完美的工作态度”,“决不拖延,立即行动”,“从 优秀到卓越”。

如果我是企业主,我也会对此青眼有加,用最少的语言概括除了最需要的东西,这是多么符合老板的心态呀

而各小节的题目,十之八九都是口号,口号也许会打动人,但也只是一刹那的事,随后便是如闻痴人说梦般的愕然。

全书内 容可以翻译为:提高认识转变态度——马上行动起来赶快努力工作——太伟大啦你成功了,这简直就是一部题为《王者之歌》 的优美三部曲。

可能吗

也许只有在刚上班的头三个月我会相信。

而从本书的论述方法来看,以大量的举例引证加主观阐发 最为突出,前者多为名人富豪之言行范例,后者又言之凿凿语气肯定无疑。

表面看似案例分析,大有 MBA 教程之派头,其 实却是简单的模仿秀加教父口吻的混合体。

2.学理和逻辑上的浅陋。

《你在为谁工作》整部作品都建立在一个假设之 上,也即凡是依靠本人的劳动而获得薪酬的行为均为工作。

所以作者告诉我们工作是人们要用生命去做的事,这话本身没错, 但是用错了地方。

其实国外理论中早有“工作”与“劳作”之分,但也不得不悲观的承认,由于人类社会尚处于极不完善的发展 阶段,真正拥有工作者少之又少,能从事与之才智、兴趣相吻合进而实现其“自我”的人实属凤毛麟角,而绝大多数的人只不 过是糊口谋生的劳作者。

既然在学理上站不住脚,可以说我们都在工作,但不能要求我们为工作而以命相搏。

就像梵高可以 为画画割掉自己的耳朵,但我们不能。

所以即便是抬出大名鼎鼎的斯皮尔伯格也不能使我们对“努力工作便可实现自我”的空 头支票发生幻觉。

而拿天纵其才的比尔;盖茨说事就更显荒谬,单其传奇经历就和普通人毫无可比性而言。

3.态度粗 暴。

说其态度粗暴,是因为无视人这一复杂而巨大的存在,故而论述中缺乏人性的关怀与温暖。

相反的,那种冷漠仿佛是针 对机器的态度,说让你 ON 就不得 OFF,说让你 RUN 那你 STOP 就肯定是错的。

那么无效和反感都是必然的效果。

请问: 假如一位员工连同自己衣食住行养老抚幼上的困难都无法彻底解决的话, 他还怎么与企业同舟共济荣辱与共呢

当然, 这本书也并非毫无作用,它至少可使我们由此引发许多思考。

而公司的用意也无疑是好的,但只有双向的思考才是工作的改 进成为可能。

祥子从农村破产而到北京寻找生路。

他认为拉车来钱快,于是爱上了拉车这个行当,他买了车,却不料在战乱中被军阀抢走 祥子 了,所幸中途又拣回了三匹骆驼,卖了三十块钱,于是买车的希望又在祥子的心中产生。

他来到刘四的“仁和”车厂,租车来拉,一分一分地积攒着卖苦力得到的钱,一心想买上自己的车,靠自己的力气挣饭 吃。

刘四的女儿虎妞,是个嫁不去的老姑娘,刘四为了赚钱,不让她出嫁。

她也确实帮刘四把车厂治理得不错。

她看上了祥 子,喜欢他老实巴交、吃苦肯干。

她用酒灌醉祥子,俘获了他。

祥子认为自己做了一件荒唐事,他很后悔,他又不甘沉沦, 便离开了仁和车厂,给曹先生拉车。

后来曹先生被认为有共产党的嫌疑,被抄家,祥子辛辛苦苦积攒的买车钱也被侦探敲诈 走了。

他很沮丧,可希望并没破灭。

他又回到了仁和车厂。

后来虎妞离开刘四,与祥子结婚。

虎妞想象她父亲那样,出租车 辆而坐收金钱。

可祥子不听,他一定要买上自己的车拉。

虎妞拗他不过,只得依他买了一辆车。

从此祥子拼命拉车。

可后来 虎妞却难产而。

他于是又卖了自己的车,埋葬了虎妞。

他找到曹先生,曹先生表示愿意他把小福子接来,在自己家里过。

他满怀希望找小福子,可小福子也已经了。

祥子绝 望了,他感到:要强有什么用,将就活下去就是一切。

从此他失去了奋斗的心,整日的喝酒,逛白房子。

他堕落了。

好词好句: 他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。

头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。

腮上没 有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿。

好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一交,但是他不敢,拉车的得到处忍气。

风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛, 像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方的乱卷,像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的 袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样 了

读后感悟: 每次的长假,几乎都要去读书,然后写读书笔记。

有的时候,我真的有些不耐烦,不耐烦的去读,不耐烦的去写读书笔 记,不耐烦的敷衍着一切的一切。

随之,等静下心来的时候,有时我会考虑,我这样做是为了敷衍谁呢,老师

不是

父母

也不是

其实就是在敷衍自己。

《骆驼祥子》这本书,是我努力的静下心来看的,真的感触良多。

一个满怀希望和朝气的有 志者到最后的堕落这究竟反映出了什么

老舍以自己当时生活环境,所见所闻及遭遇,真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活,这样令当时的读者有深 刻的感受及有切身处地的感觉。

另外,同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇,知道如何面 对他们的不幸。

老舍真真实实地,赤裸裸地,没有一点扭曲,没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种 种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。

这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活,从而改善中国黑暗的旧社会对 他们种种的伤害。

另外,其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活,从而帮助他们面对各种困难。

现在我们该好好考虑一下自己,面对困难、诱惑...会不会像祥子一样,无休止的堕落。

南瓜什么味道

《汤素兰文学集》读后感思茅二小 248班 陈俊宇《汤素兰文学集》这本书分为三个部分,每个部分都用几个童话写出这辑的道理。

第一辑孩子的梦,讲述了她和其他孩子们的童年时代的梦和幻想。

像《南瓜房子》讲述了一位老奶奶的房子。

她把一个十分大的南瓜作为房子云游四海的经历。

还有《小精灵》、《紧急救护》、《西红柿战争》……都以一个个生动的幻想故事讲述了孩子们的童趣、童真,和一颗欢乐的童心。

第二辑透明的心描写的动物个人类和平相处的故事,用一个个动人故事写出了一颗颗纯洁的心,其中描写一位女孩和栀子花的不解情缘《女孩和栀子花》最生动,很好的写出了人与植物的密切关系。

第三辑大自然的话语用六个短篇小说为我们讲述了大自然的美丽和富饶,山清水秀,花团锦簇,动物和谐相处,其乐融融。

《开满蒲公英的地方》正好描写出了大自然的奇特宇奥妙。

红星照耀中国针锋相对读后感400字,要有主要内容

书柜里,有一本开始泛黄的书,风吹起,如同枯叶;如同蝴蝶;如同秋天……这本书的名字叫《红星照耀中国》曾名《西行漫记》是美国作家埃德加.斯诺写的,介绍了红星长征时的经历、故事。

“红小鬼”大家都应该知道吧

文中的有些孩子才十岁就踏上了长征的路径

几曾何时,十岁的我们仍然是不懂事的孩子,都是少先对对员,而他们已经成为不怕牺牲,顽强博斗的男子汉

比起他们,我们是幸福的。

在长征的路上,不少的人是饿死的。

为了革命事业、为了中华人民、为了我们的今天,他们没有半点松懈

我们对这无忧无虑的生活中,条件优越。

可是他们,对于他们来说:红米饭、南瓜汤、水就是美味了,他们想吃一个苹果都是奢望

我们现在却在浪费 。

在饭店里,豪气的点一大桌菜,吃不完的就扔掉。

如果这些东西没有浪费,可以送给他们吃,就会拯救很多人,为我国而奋斗信念,值得我们每一个人去做,尽力做,不能松懈。

那时年纪都和我差不多大的孩子,却承受了和大人一样的责任

他们经历了些我们不曾经历的苦难。

为革命事业而献出了自己幼年的童真,青年的青春。

难道我们的幸福不正是他们用鲜血和生命换来的吗

读后感--《金角鹿》

金角鹿  “放

”  短促突兀,刚硬凶恶。

爆破音,像脆雷,盖过湍急水声,在河谷回荡。

  浑身一震,绝对是三四百斤的大家伙。

以前曾遭遇此情境,母野猪黑铁塔似的横踞路上,冲来人一声暴吼,意在喝退入侵者,叫小野猪四散逃避。

声势虽大,不把它逼入绝境,它不跟你拼命,毕竟是带娃儿的母亲。

静待片刻,山林重归寂静。

走了,迅捷无声。

这是它的家园,早预设了逃生通道。

  糟糕,野猪是狍和鹿的伙伴,各自以其灵敏感官发觉天敌,及时报警。

这声吼等于拉响警报,方圆数里的动物纷纷走避。

我们此行是专门来听鹿鸣的。

马鹿在白露前后“开声”,持续二十余天。

今日秋分,能赶上鹿鸣的尾声,得多走上三五里,才能避开这声吼的影响。

  我二十三岁来长白山,曾亲耳听到过马鹿在林缘角斗的咔咔顶架声。

我五十岁再来,在险桥峡谷,向导让我看一根冷杉倒木,它是被一个老猎手砍倒的。

猎手事先算好树倒的方向,然后距地面五尺处砍倒它,让另一头准确地架在十五米开外的石头上,使整根树干距地五尺横担空中。

干这件事的猎手想得十分长远:三十年后,冷杉树干上会长出长松萝,獐子最喜欢吃长松萝。

那时候,他的孙子长大了,可以在这棵倒木上下套套獐子,取麝香卖钱,獐子学名叫原麝。

可是,三十年不到,由于盗猎猖獗,獐已灭绝。

长松萝是长在松杉类树木上的寄生植物,称“森林胡须”,丝状须长一至三米,垂挂飘荡在原始林中,是森林保湿的天然标志。

由于森林过度干燥,长松萝也大面积消失。

那个猎手万万没想到,人类造孽报应会来得这么快。

獐毛皮灰棕,在长白山鹿科动物中体型最矮小,生活隐秘,极难发现。

“它和梅花鹿都灭绝了,体型最大茸角最值钱的马鹿有指望吗

”向导的言之凿凿打动了我,太想看到野生世界中的马鹿了。

虽已进山,仍半信半疑。

  前行数十步,向导在林下阳坡找到一个由碎干枝落叶枯草铺成的浅卧窝,澡盆大小,头南尾北,窝底巢材被压得扁平坚实,摸上去热乎乎的,超大的野猪妈妈,怕有小五百斤。

不由心生惧意,刚才真悬,在人家门口,等于鬼门关。

一旦惹毛了它,老虎都得让三分。

幸亏猪娃们已长到八九十斤,个个机灵精干,逃窜如风,野猪妈妈才卸下负担。

否则,将看到一头状若疯虎的黑家伙闷头直撞上来,让我们尝尝它短粗獠牙和巨大冲击的滋味,它能毫不费力拱倒一堵土墙。

  打量四周,几株大云杉拱卫着这张卧榻,四周还横七竖八分布着小野猪的铺位。

刚才,这一家正在秋阳下鼾声大作,却被我们给惊着了。

真想对这个森林女王说声“对不起”。

翻过山坡,眼前一片静静水洼,嗬,后院浴场,野猪太喜欢泥浴了,每天长时间腻在泥水里。

附近还应该有游乐场、蹭痒树和觅食场,好一片丰饶舒适的野猪家园。

绕水洼一周,除了一处处可爱的野猪泥浴卧迹,还有多处狍子的小巧足印,它们来此饮水。

狍蹄迹铜钱大,双蹄像两粒大葵花籽,秀气精致,透出股俏皮劲儿。

哎哟,湿泥中出现一行马鹿蹄印,哇,确实是马鹿印。

蹄印小碗大,轮廓像倒置心形的图案,双蹄瓣顶端略圆钝,似两颗大南瓜子。

由于体重大,蹄印深,显露出威风十足的林中大汉风范。

  向导是个采蘑菇老人,跑山四十年。

一眼看出这是头发情期的大公鹿,四百斤往上,饮完水直奔求偶场。

那是长白山北坡最古老的求偶场,去年他还听见马鹿牛吼般长叫。

于是跟鹿迹北行,有它带路,不愁到不了那个深山仙境。

发情期目空一切的大公鹿,在角斗中杀红了眼,见什么撵什么,连误入领地的熊也不放过。

  向导说,早年每逢秋季,山上闹哄哄的。

呦呦鹿鸣此起彼伏,鹿角撞击声响遍山林。

偶尔,还能看到大角鹿互相追逐的身影。

十九岁那年,也是这个季节,日头刚卡山,他看见一群小公鹿翻过山梁,个个头顶油亮亮的叉角,像一片落光叶子的小树丛。

晚霞映照下,仿若五彩斑斓秋叶海洋中且沉且浮的珊瑚群。

  那群初涉情场的小公鹿统统被凶悍的大角鹿赶出场外,可它们被公鹿的挑战长啸和母鹿的发情气味撩拨得血脉贲张。

观摩种群繁衍大戏的它们,长久地围着求偶场打转,频繁鸣叫,互相顶架,为将来真正的角斗做准备。

  这里植被繁茂,水流充沛,是马鹿的世外桃源。

然而四十年过去了,经历一次次盗猎,这里变得如此安静,当年那群茁壮的小公鹿有后代留下吗

这座马鹿求偶场还会响起鹿王的威吼吗

这座山林是马鹿种群艰辛生存史的见证。

其中每一个场景、故事、细节,包括注脚,我都视若珍宝。

    途中歇脚时,向导给我讲了一个鹿王的故事:  三十年前,有个林场场长家办喜事。

周围村屯的五个成名猎手不约而至,这五个人平时互不服气,行猎中还暗地拆台。

这回坐同一酒桌,三杯酒下肚,彼此口出狂言,公开叫板。

最终相约第二天一起上山,枪杆子见真章。

  进山不久,小径上现鹿群新踪,其中夹杂一头大公鹿两碗口大足迹,是鹿王和它的妻妾群。

望着雪中刨食痕迹和枯木上啃去大半的桦树瘤,猎人知道,雪中觅食鹿群且行且停,很快能和他们会面。

于是,一字排开,持枪跟进。

公平起见,谁见谁打,比眼明枪快。

  鲁炮抓阄居正中,走小径稍占便宜,雪薄步轻,先听见鹿打响鼻。

  吐噜噜噜噜——觉察危险临近,鹿表达不安并发出警报。

  事不宜迟,面前有截枯树桩,鲁炮一脚踏上去,扫到一群灰褐鹿影疾快散开,奔入密林。

小径上只剩大公鹿,它炫耀般昂头仰脖,高抬四肢,睥睨一切地颠颠小跑。

后臀闪动着两团雪白臀斑,一双大叉角摇曳生光,它在吸引猎人,掩护众母鹿脱逃。

  好手打鹿不打背后枪。

子弹自后臀贯入,易打炸膛,粪汤外溢,脏内脏丢手艺。

仓促间只能朝后脖颈开火,子弹穿喉,但鹿在颠动,瞄准太难。

想到身边强手环伺,只好一试。

  念头及此,鲁炮已出枪——砰。

  砰,砰,砰,砰,另外四枪几乎响在一个点上。

  鹿应声跄倒,随即挣扎起身,摇摇晃晃逃跑。

  大伙儿追到鹿跌倒处,雪地上遗几星血迹和一绺碎毛。

大公鹿中右胁,右边的位置应该是被姜炮打的。

另四枪全走空。

蹄印拐入密林深处,猎手们穷追不舍。

白雪上大滴血迹渐多,陈炮指了指一处雪地留痕,鹿吃雪了。

失血后口渴,估计走不远。

众人打起精神,踏雪声响彻森林。

忽然,一切安静下来,猎手们一动不动,瞪大双眼,呆怔怔看着前方。

  二十米开外,鹿倚树站立。

这回看清楚了,这是头八叉角公鹿,高大雄健,足有五百斤。

它目光有些涣散,枪伤在右胁,血淋淋一条弹痕,弹丸豁开肉皮,深深犁出一尺长伤口。

但是,让猎手们惊心的不是鹿,而是它右前足蹬着的那棵一搂多粗的倒木。

外行人看不出名堂,在猎手眼中,倒木中段底部低凹处,杂草后面,现乌黑洞口。

洞口四周,凝结一层厚厚的霜花。

霜花银光烁烁,条条缕缕向四周延伸,那是洞内大动物散发的热气与洞外冷气寒凝而成。

  熊仓

  他们个个是掏仓打熊的老手,此刻却心口冰凉。

  猎行老话:正打熊,旁打猪,后打虎。

猎手们与熊相距二十米,很难一枪击毙冲锋极快的怒熊,装第二弹根本来不及。

所以,掏熊仓打熊,掌枪的主射手身后必须配备第二射手立即补枪,为的是保证猎事成功,同时保护主射手不被熊伤害,此乃猎行铁律。

  局势逆转

刚才还在开枪打鹿,现在反过来了,鹿要借熊伤人。

  危难当头,必须心齐。

心齐,五条枪是精准的五连发。

心不齐则犯大忌,会出人命。

身处险境,只有打破隔阂,速定主副射手,才能应对险情……可危机从不等人。

  咚、咚、咚三声爆响。

  大公鹿陡地抖擞精神,奋蹄猛跺倒木。

那是棵干透的橡树,山里人叫响木。

坚蹄跺响木,似重锤敲响鼓。

  猎人个个心头剧震,五条枪齐齐举起。

  熊紧贴倒木掏洞,又称假性冬眠,洞顶响震,立即惊炸。

它天性护巢,见门口人来,顿时火冒三丈,径直扑出。

  猎人在危急中偏生私心,全指望别人打头枪,若打不倒,自己补第二枪保命。

于是当熊吼叫着扑来时,五条枪均未打响。

  一切发生得太快,只两三秒,怒熊挟风而至,居中的鲁炮被巨力打翻。

熊当即压上,恶狠狠撕咬,熊低吼和人惨叫响彻森林。

人命关天,四人掐着枪围着战作一团的熊和人打转,却不敢开火,怕伤人。

眼睁睁看着人一动不动,熊飞身翻过倒木逃走,才凑上去。

拽起昏死的鲁炮,急察伤势,全身不见一丝血迹一道伤口,只棉衣被撕烂,绽出大团棉花,原来这是头二十岁往上老得掉光了牙齿的熊爷爷。

老秋时,熊全身要储存十五厘米厚的脂肪层,才能安度六个月冬眠期,为此夏季就开始猛吃增膘。

老掉牙的熊咀嚼困难,膘情单薄,注定活不过这个冬天。

  再回头找鹿,早已不见踪影,雪地上徒留下一行大步流星奔逃的踪迹。

鹿王盛年斗群鹿获得交配权,又守护群妻生产育儿,智力胆色果然超群。

它知道领地内有熊筑巢,亦知熊威力及习性,生死关头惊熊出巢,打败猎人。

  四人轮流架着散了架的鲁炮下山,心头都压着块沉甸甸的大石头。

真窝囊,半辈子打倒猎物无数,没承想败在一只挨了枪子的伤鹿和一头老掉牙的熊手下。

平时个个自认好汉,可关键时刻露怯,骨子里个顶个是怕死鬼,哪像个真爷们儿

这事如果传出去,保准让大伙儿当笑话讲二三十年。

    晚秋,原始林最生机勃勃的当数五颜六色的蘑菇。

随处可见的牛肝菌是最大的一个种类:红艳艳菌盖布满鳞片的血红牛肝菌,通体金褐的绒盖牛肝菌,高大醒目亮黄色的厚环粘盖牛肝菌,菌盖似撒满面包渣棕红色的虎皮乳牛肝菌,暖橙色的网柄牛肝菌。

另一种吸引人的是长在倒木上的橙黄的亚侧耳,老百姓称为冻蘑,经深山水土滋养,个个肉厚盘大,小碟子似的行行排排,倒木上仿佛开满明艳艳的黄花。

路边还有形成各种蘑菇圈的花盖菇,半米高的高环柄菇也是深山一景,在低山带十分罕见。

可惜此行不是寻菇之旅,不然还会寻见红哈蟆菌(毒蝇鹅膏菌)等美丽菌类。

  向导忽然往林间拐去,前边的大树上长着一坨白玉似的猴头蘑。

从未见过这么大的猴头蘑,脸盆大小,洁白润泽,菌须上挂满露珠,一团夹杂湿气的浓郁菌香扑面而来。

可惜,蘑菇的侧面被什么动物咬了一口。

向导指指树下,清清楚楚的马鹿足迹,这里是马鹿的势力范围。

脚下铺满落叶的小径模糊难辨,时不时见棕黑色纤细灰喇叭菌与鹿迹相伴,这是条百年鹿径,也是猎手的行猎小径。

在人迹罕见的深山老林,分布着许多这样的荒僻小路,尤其在人类难以攀登的山涧陡崖,通往涧底的小径时隐时现,那是昔日鹿群下涧饮水踩出的小路。

早在人类进入深山之前,众多兽径早已遍布山林。

和人类社会一样,各类野生动物都有自己的领地和行走路线,像熊径、狼道、狍路,连野鸟都有鸟道和领空,其中包括巡猎、觅食、饮水、求偶、逃生等路线。

同时,它们还有公共社区和交通网,如洗浴场、游乐场、草场、迁徙之路。

马鹿高大行健,活动区域大,是动物界的开路先锋。

鹿群走过之后,野猪、狍子、青鼬、狐、熊、虎等动物纷纷利用,逐渐踩出小道。

后来人类进入山林,沿着这些兽径进入大山深处,采参行猎挖药伐木,动物被赶走或打光,兽径变成人行小道。

  嗞唷唷呦——唷呦——呦——嗞哞啊——哞噢——噢——噢嗯哦啊——噢啊——  远方蓦地响起一声曲折悠长野性四溢的神秘叫啸;一阵疾风中林海松涛的持续奏鸣……我惊呆了,用全部身心去聆听那昼思夜想的长调,它来自原始林深处,在落日前的宁静时刻,仿佛有谁把嘴唇凑在一段弯曲的空心木或一根雕镂的兽骨笛上,吹出一曲北方森林的灵魂乐章。

那是一头站在树荫下的雄伟公鹿,举头向天,全身被一口深长的气息紧绷,粗大的脖子、宽阔的胸膛和抽紧的小腹连成一线,把狂野叫啸送上天空。

  眼望发出长啸的南方,我不由自主翕动嘴唇,默默练习那曲曲折折的叫声。

它在距我三华里的某处,精力充沛,每隔一两分钟就叫一声。

正等它再发声时,东北方向,又响起一声雄赳赳的拖长啸叫。

  又一头雄鹿

  它在回应对方的挑战,叫声毫无惧意,直接干脆。

听声音,它离我更近,两华里不到,连叫声结束后的粗重喘息都听得清。

有了新加入的叫声提醒,我索性随着它的叫声,小声完整地叫了一遍。

没想到,这起伏的旋律中有种魔力,一下子把人带了进去,不由忘情打开胸腔,放声长啸起来。

  好一场酣畅淋漓的畅叫,想必我与雄鹿有共同的渴求,全身心融化在叫声里。

于是,三头雄鹿,两真一假,在不同方位,相距数里,此伏彼起,你唱我和。

估计我这头“雄鹿”叫得最卖力,鼓胸膛,憋足气,抻长脖,张大嘴,尽全力吼出壮阔鹿歌。

《在乌苏里的莽林中》的德尔苏·乌扎拉听过老虎笨拙地学鹿叫,诱其前来捕杀。

可怎么听都不像,还是憨犷虎声,逗得老头直乐。

我比虎幸运,因为灵魂中有鹿,早化身心急火燎的雄鹿,用叫声与马鹿互通心曲。

  最初的惊喜过后,我开始边叫边揣摩鹿歌含义,渐渐悟出鹿歌分三个声部:声音初起乐段尖细婉转,分明是一种切切倾诉,小男孩难为情的悄语低咛,羞怯中带点埋怨,娓娓细述对母鹿的长久思念。

长长的呦呦声渐上扬,声息绵绵,道出难以掩饰的渴求,表达开始大胆炽烈:来吧,快来相会,和我相爱,幸福在等着我们。

传达出它的殷殷相邀。

当婉转起伏的低吟响起时,转入饱含深厚力道的第二声部。

持续低沉的叫啸放宽并高昂,霸气毕露,牛吼般宏大且具坚实的金属声,是豪气万丈的自我宣言:我是身经百战的角斗士,胸宽体阔,正值黄金年龄,强大犄角能撞碎山岩,蹄声震动大地,能同疾风赛跑,飞身跨越山涧,众多公鹿败在我的脚下。

我拥有水肥草美的领地,养育数不清的子女,我将保护你和孩子生活平安。

随着叫啸渐渐达到顶点,达到第三声部高潮。

它释放出全部气力,宽幅声波像一面无形巨旗,声震四野,直冲云霄,汇成傲视群雄的天地告白:这里是我世代相传的家园,我将打败所有对手,拥有年轻的母鹿群,把热血和生命传给后代……收尾的啸声又转深沉重浊,谁敢来,敢吗

来受死吧。

以直通通的威胁性咆哮结束,再次强调自己走向王者巅峰的决心。

  一遍又一遍,反复琢磨猜想体会,最后凝成一句直白的表达:我不是普通的鹿,我是伟大的鹿王

  听到这叫声,对手们纷纷不战而退,母鹿们蜂拥而至。

如果出现另一头实力相当的骄横公鹿,一场角斗旋即展开。

  “刚

”大力撞击似原木相撞,森林为之一震。

公鹿角斗是北方森林最火爆酷烈的战斗,角斗声惊天动地。

两头公鹿似蛮牛抵角撑地,全身肌腱条棱凸起,血红鼓睛,狂喷鼻息,巨角扭绞,劲蹄蹬踏,草皮四溅。

两头发狂公鹿拼死恶斗。

寒暑秋冬,等的就是这一天。

不怕硬角被撞碎,眼睛被戳瞎,腿骨被顶断,心窝被刺穿。

每十头参战的公鹿,总有两头致残,一头死亡。

年轻战鹿精壮旺盛,癫狂。

战斗间隙,鹿喜欢去泥滩凉一凉滚烫的身子,稀泥浸漫肚皮,如抹上一层乌黑锃亮的柏油。

这些头次上阵的公鹿很可怕,不知疼,不怕败,只求生命狂放恣肆。

无论多暴烈的角斗,哪怕战鹿倒下,那些观战的美丽母鹿似乎无动于衷,只把目光盯在得胜长啸的鹿王身上,温驯地靠拢过去,贪婪地嗅闻鹿王散发大量荷尔蒙的爱液,宣告自己是鹿王的伴侣,急不可待得到鹿王的垂幸。

这样的母鹿多达二十头,群拥在鹿王周围。

鹿王细嗅每头母鹿,实则通过气味分析母鹿是否排卵,抓住只有两天的排卵佳期,及时交配。

    西伯利亚通古斯族的一支玛涅格尔人,用一种长约两尺细木哨叫奥来风,能逼真模仿母鹿细锐的长声,引诱雄鹿来埋伏的地点。

女真人猎鹿也有哨鹿术,一直沿用到清朝中期。

两种鹿哨形状不同,前者尖锥状,微弯上扬,形似马刀;后者弯如月,管口粗大,形制与古战场上的号角相似,能发出公鹿般雄浑的低音。

两种号角都可与鹿对叫,诱唤鹿前来。

  身处荒野,学鹿声与鹿呼应,是人生中极其珍贵的时刻,世间没有几人体验这样的幸福与狂喜。

  叫啊叫,不知过了多久,那个急性子鹿知难而退,不再发声。

剩下我和远处那只鹿还沉浸在舒畅对叫中,直到向导把我从沉醉中唤醒。

  “别叫了,来啦

”向导指向对面山坡的冷杉林,“刚过岗梁。

”  夕照洒在树冠上,冷杉林上层闪耀着明亮的金色,像燃烧的火光。

下层被山影笼罩,呈无边青墨色。

马鹿冬毛浓灰杂淡栗,与林影同色,难以辨清,直到一棵云杉的树冠轻轻晃动,才看见那对明晃晃大叉角。

远远望去,好似在海面远行的双桅杆,尽染余晖,灿灿生光,这是深山鹿王的华冠啊。

沁凉山风拂来,隐隐挟着杀气。

它来得快,转眼下至半坡,一半鹿角没入山影,时浮时沉。

  文献上说,古萨满神帽上插着一对鹿角,角的分支多少决定萨满的品级,初级三,顶级十五,法力逐级递增,能通神并化身各种自然神祇为之代言。

古人造龙汇聚鳄首鹰爪蟒身鹿角诸野生动物最强大武器集萃,鹿角居头顶。

萨满崇尚鹿角的真正原因是:鹿繁殖在金秋,森林收获季。

雄鹿此时性事活跃无比,鹿王的鹿角象征繁殖与丰收。

萨满借鹿角化身精力无限的雄鹿,意即化身繁殖丰收之神。

  回过神来眺望,鹿已下至沟底,身体隐在灌丛长草里,只见鹿角轻轻摇晃径直行来。

雄鹿凭叫声低沉雄厚展示实力,强弱立判。

想必它从我上气不接下气的破锣嗓听出,这是个外强中干的家伙,还想骗母鹿

所以打上门来教训一下这笨蛋。

眼见它汹汹而来,向导拽我一下,示意后退。

是呵,发情公鹿一旦暴怒冲锋,利角能穿透人身把人钉在树上,何况它是个罕见的大八叉,属鹿王级。

最大的鹿角高一米八,宽亦同,重三十六公斤,威武非凡。

  暮色愈重,山影如墨。

公鹿仿佛全身没入水中,微微发白的鹿角依稀可见,高举两杆鹿角大旗直逼过来。

眼下,已感到它恣意张扬的杀气。

  归途中,想起以往与马鹿遭遇的经历,那是在我最喜爱的散步小道。

二○○八年冬,见雪中有公马鹿阔的大蹄印。

自那时起,年年见它足迹。

于是,便有与马鹿蹄迹一同散步的乐趣。

又特意多次清晨或傍晚在山路徘徊,想跟它见面,一直未如愿。

终于在一个秋夜,去寒葱沟听林鸮夜歌,黑暗中与它遭遇。

  那条山谷与散步小道隔一道山冈,我太熟悉了。

进原始林不久,前边传来哗啦哗啦拨动草木声。

听声音,这个大动物与我相距约十米。

惊愕中,前方又响起咚咚咚的大力跺地声,这是蹄类动物恫吓对手的典型行为。

  马鹿

个头不小

  夜色中,从黑黝黝树丛后传来粗重的喘息。

太近了,它随时会闯过树丛冲来。

一切发生得太突然,根本来不及反应,我僵立在原地。

过一会儿,又响起刮擦草木声,听动静,它正转身离去。

悬着的心刚放下,耳边响起哞的一声大吼,充满愤怒,声震四野,是恫吓声。

接着又是一声,又一声……它在吼声中渐行渐远。

野生动物夜视力超人类五倍,甫一照面已看清人形。

幸亏发情期已过,躲过一劫。

  向导打断了我的回忆,在一列火山灰沉积的矮崖下,他面对崖壁感叹:“二十多年没来了……这山洞八成还能住。

”  手电光照中,见崖壁中间隐约有凹陷,其上覆一扇旧松枝捆扎的简易门,十分隐蔽。

不由大喜,这是他曾提到的狩猎洞。

急不可待沿崖壁裸露的树根攀爬上去,挪开小门,眼前赫然黑漆漆的洞口,心中不由欢呼:终于遇到一个完好的狩猎洞

  深山中,我见过许多猎人搭建的半地穴式地窨子,可惜都由于年深日久塌陷,无法居住。

地窨子对我有种谜样的诱惑:一直想找个完好的简易居所住上几宿,最好有火炕,能深入体会猎人的日常生活与劳作。

同时由于猎人知晓猎物活动区域,会选择方便出猎的地点居住,我还能观察到野生动物影踪。

有一次,我找到一处建在石崖缝中的老窨子,从洞口厚积的苔藓层判断,怕有五十年了,没敢进去,担心有蛇窝。

这回定有收获。

  粗看上去,里面的铁炉、工作台、搁架、烟道、木板床铺、储藏仓等一应俱全,只是全被厚厚积尘覆盖。

细看,洞壁上掏出一排放杂物的小方洞,分别摆放着油瓶、盐罐、碗筷、调料等。

靠边的方洞有纸盒,内有十几发子弹。

再看搁架,上面晾几根干鹿筋,还有一具风干的动物尸体,无头无脚,已剥皮开膛,干肉几乎贴在骨骼上,皱巴巴分不清什么动物。

乍看像狗,但腿细且长,个头亦比狗大,是半大的小鹿胴体。

当时,猎人把它当食物,拾掇妥当后放在搁架上待随时取用。

洞壁上挂一串干朽蘑菇,一碰即成粉末,还挂一副四叉鹿角和一捆未用过的钢丝套。

还有,炉子里满当当的劈柴,黑乎乎的饭锅,看不出颜色的铺盖,半袋子米,简直是个小型狩猎博物馆。

  这一切引我好奇,也有重大疑问:洞主人似乎突然遗弃洞里的一切,一去不返。

什么原因让他匆忙离开,这可是个过日子的好手。

根据所有迹象判断,我是猎人离去后第一个进洞的人。

读后感 急急急急急

读了安妮宝贝的《童年》,觉得是写得很好,但却不宜靠近。

只觉那字里行间有隐隐的寒冷一丝丝渗出,这些每每牵引着你的心思,那种颓废的感觉会让你沉浸其中,不能自拔,就这样有意无意之间的改变着你对很多事情的态度。

但是,不能否认的是,于她的文字之中,我们总能看见一些似曾相识的思绪在其间若隐若现,这也许即是它吸引我们的原因吧。

  我喜欢这些生活的细节,是纯朴的童年生活的写照,是再也不能重复的遥远的幸福的记忆:“临近春节的冬天早晨,外祖母早起格外忙碌。

厨房里的火灶,干柴塞进去,火苗闪耀,松枝和灌木发出劈啪脆裂声音。

由庭院里天井打水,倒进水缸的声音。

鸡鸭和猪发出的声音。

碗盘的声音。

忙碌而迅疾的脚步声……乡村生活对于城市的孩子来说是越来越渴望而不可及的风景,城市的布局在不断地扩大,而乡村正在被越来越多的人抛在身后……  乡村生活一直是她心里深刻的快乐,我也在她对小时生活的描写中感受到了温情,曾经读过安妮宝贝的其他文字,她书中的温情爱都是不常见的,可见她的外祖父和外祖母给她带来的影响。

其实,文章中他们仅仅只是淳朴的平凡的深山里的人,不过是山中的岁月和回忆中的静默给她很多的怀念吧,也许这也是她觉得很幸运的事。

慈祥、恬静、简单、淡然,还有很舒服很温暖的情景,文中既平凡又细腻的描写,却会让我情不自禁的想起和外祖父和外祖母在一起的感觉。

  《童年》中描写的点点滴滴,只有在细细地品味中才能让人逐渐明白,平凡踏实是最好的生活状态,也是一个人最应持有的心态,但是真的做到这些却实是不易的。

红星照耀中国三四章读后感

百度:红星照耀中国的读后感,网上很多的。

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