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《看见》第三章读后感

时间:2019-02-14 14:45

朝花夕拾第三章读后感

朝花夕拾第三章《二十四孝图》 文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。

作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。

随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。

“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。

孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。

童年第三章读后感

狼王梦读后感600字读了《狼王梦》这本书,我既感慨又觉得伟大。

感慨的是母狼紫岚为了培养狼王所作出的努力,伟大的是紫岚的母爱。

为了争夺狼王的位置,不惜偏心,坚持不懈。

紫岚最偏爱黑仔,把所有的爱都放在他身上,因为他想被野猪撞破肚子的黑桑。

她常把乳汁先给黑仔吸个够,其余的给蓝魂儿、双毛和媚媚喝。

做得不好就对他又撕又咬,尽管自己心很痛。

读到这里,我感受到紫岚非常想完成黑桑的心愿。

黑仔很小就敢独自闯荡山林猎食野兔了,紫岚担心黑仔的安全,在地面上寻找野兽的踪迹,很安全,附近没有野兽,但最后黑仔还是被来自天空的金雕雕走了。

之后是培养蓝魂儿,蓝魂儿是被铁疙瘩砸在腰际死的。

最后培养双毛,双毛有自卑感,紫岚侮辱他,他终于本性发出,并打断紫岚的一条腿。

紫岚虽然很痛但是痛得。

我为他的坚持不懈而感动。

争夺狼王位时,差点打败洛戛,不幸洛戛叫喊一声,双毛自卑感又回来,结果被其他狼吃了。

紫岚只好把期望托付给下一代。

这是我又为他伤心,这么多次的努力都白费了。

她的母爱也是更加感人,她为了媚媚刚生下的狼崽着想,在太阳下晒了两天,结果被金雕雕走了,和他同归于尽。

这是我又非常的感动。

在蓝魂儿被铁疙瘩砸住时,紫岚很亲切得舔蓝魂儿,一直守在他身边,为了不让他被猎人嘲笑,一瞬间要断了喉管,尸体带回去埋葬了。

这时我心里一阵悲一阵感。

在这个弱肉强食的世界,胜者为王败者为寇是不变定义,母狼紫岚在母爱和梦想中选择了梦想,但母爱却隐藏在心中。

他的努力虽然一次次的失败,但他没有放弃,反而勇往直前,这只能够精神是我们的示范也是鼓励。

母爱是博大的,是无私的,是无微不至的,我们要珍惜她,用我们的爱作为回报。

<<狼王梦>>,一个邪恶却辉煌的梦,一段悲惨的生命冲刺

求围城第三章读书笔记(就是读后感),100到300字左右

读《围城》之感  “婚姻仿佛一个金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结了离,离了结,没有结局。

”  “说是被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来······”  这是《围城》第三章里的两句话。

主人公方鸿渐后来在去湖南的途中对赵辛楣说:“我近来对人生万事,都有这个感想。

” 围城,围的不是人,而是现实的琐碎和人的心,若人心无羁,婚姻也会无绊。

生活本就是一座围城,人们永远都逃不出其无尽的压力和束缚,每一个人都逃不出这样的命运。

婚姻这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,但当他住进去后才发现与他的想像相差甚远。

在三闾大学里也有一座事业的围城,里面只有尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑。

当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想、家庭责任、事业衰败的社会大围城,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只黑暗的大手掌控着。

无才的方鸿渐也只有屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的同情、亲戚的施舍。

除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家也逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。

或许城外的人读《围城》,不能体会城里的心酸无奈,因此想冲进去;而城里的人读《围城》,正因为看破城里的虚情假意,才想逃出来。

  当代社会亦是如此,职场、情场上的勾心斗角比《围城》中更为激烈,钱钟书的《围城》也不过是现实社会的缩影。

  钱钟书在《围城》中把幽默的讽刺发挥得淋漓尽致。

“承那王主任笔下吹嘘,自己也被吹成一个大肥皂泡, 未破时五光十色,经不起人一搠就不知去向。

” 主人公方鸿渐在《围城》中是游手好闲却又好高骛远的失败形象。

他不断的渴求摆脱“围城”,然而冲出这个“围城”之后又发现陷入了另一个“围城”,永远找不到理想的自由,永远在渴望与失望中重复。

他与苏文纨、唐晓芙等人的感情纠葛,都是因自己的无能和懦弱而以失败结束,使他一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中,最后也自食婚姻苦果。

无能所以懦弱,懦弱继而无能。

大学时他不满父母包办的婚姻,写信回家要求解除,被老父亲痛骂一顿之后就“吓矮了半截”,“忙写回信讨饶和解释”。

与妻子孙柔嘉吵架吵来了姑母,他怕得要走,“柔嘉不愿意姑母来把事闹大,但瞧丈夫这样退却,鄙恨得不复伤心,嘶 声说:‘你是个coward! coward! coward

我再也不要看见你这个coward!’”连续四个coward 正是方鸿渐的完美写照。

  而孙柔嘉正好与方鸿渐相反,她虽然看起来小鸟依人,没有什么主见,却是个最工于心计的人,甚至可能比苏文纨更甚一筹。

苏文纨对自己过于自信,她对方鸿渐的爱用的是“引诱”加“欲擒故纵”的策略,却未成功。

而孙柔嘉就不同了,她会审时度势,会伪装自己,一开始她表现得很单纯,“方先生在哄我,赵先生,是不是

”“我一定要知道,方先生,你告诉我”,还“笑意全收,甜蜜的执拗” 。

只有赵辛楣看出她的伪装:“一个大学毕业生会那样天真幼稚么

”“方才我这旁观者看得清清楚楚,孙小姐——唉

这女孩刁滑得很。

”孙柔嘉对方鸿渐的策略是“设陷”加“逼迫”,她千方百计让方鸿渐求婚的那天,就有逼迫的成分在里面。

可以这样说,孙柔嘉伪装得很好,心计也很成功。

她最大的成功是嫁给了方鸿渐,不过,最大的失败也是嫁给了方鸿渐。

总之,在我看来,《围城》是一部以调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

小王子第三章读后感

(一)小王子的出现有些突兀,在一个广袤的大沙漠里,他就这样走近了我们。

从此我们心中有了这个忧郁的小王子。

有时候我在想,小王子的出现要印证什么呢

是不是我们从哪里来,又往去

凭空而出的沙漠是我们的出生地么,还是浩瀚无垠的宇宙中的某一个角落

我自然无法回答。

从哪里来,又往何处去

人类一遍遍地问自己、问他人,没有答案。

我们存在的意义就如孤独在沙漠中的“我”,似乎有意义,又毫无意义。

没有第二人的依靠,小王子似乎可以,但又不是,他是第二个世界的人,不在同一平面上。

“我”的问话,就如在寻找伴侣,见出的是人类对认同的焦虑。

(二)“我”对小王子说,可以画根绳子,拴住羊。

“我”的建议遭致小王子的反感:“栓住它,多么奇怪的主意。

”大约就是人类,喜欢束缚,喜欢圈养。

对于动物、孩童如此,对于思维亦如是。

人类的悲哀之处就在于,永远如风筝,飞不远。

我们怕极了向前跑,向远处去,失去羁绊并不意味着获取自由。

我们的自由获得的后面总需要一根尾巴。

似乎如此,我们才不会“得意忘形”。

因此,其实我们没有向前的勇气,即使世界很小,我们也不会去认真地认识它受用它,宁愿拘囿于小小一方,坐看云卷云舒。

试想,如果你拥有了什么,是不是就容易满足

又或者,总需要驱策

我们做惯了别人手中的风筝,一旦挣扎,担心的是挣脱。

鲁迅笔下,“暂时坐稳了奴隶的时代”现在读来,生动形象。

我们太患得患失,我们太容易忧郁。

我们其实没有世界。

我们身上的绳子很多很多,他人强加的,自己赋予的。

我们挣脱得了么

可又一转念,当我纠结于此的时候,为何一定要说没有绳子了就好呢

有些束缚不好么

心就坦然,我们的世界本很小,我们跑不远。

红岩第三章读后感

红岩读后感600字(篇1)《红岩》读后感近期我们学校开展了红色经典读书活动,我早就听妈妈说过江姐,看了《红岩》后更是深受感动。

该书讲述了一群革命工作者艰苦的地下工作,通过描写许云峰带领工人革命、成岗办《挺进报》,还有江姐、双枪老太婆、刘思扬等众多革命英雄,展现了当年共产党革命人民的艰苦斗争生活;讴歌了在叛徒的告密之下,许云峰、江姐、成岗等共产党人被捕后,面对敌人的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇,坚决保守党的秘密的高尚情操。

书中的很多画面都让我深切感受到,我们如今的幸福生活是靠当年无数位战士用鲜血换来的。

书中江姐是我印象最深的人物,她面对敌人的折磨,手指都被特务用粗长的竹签钉入指甲缝间,但是她非常勇敢,绝不透露一点党的秘密,致使猩猩这些坏蛋毫无办法。

而我呢,总觉得自己是一个小女孩,平时很娇气,手上有一个小刮痕都要妈妈贴一个创可贴,遇到挫折和不如意的事总是动不动就哭,享受幸福的生活觉得是理所当然的。

书中江姐十指滴血的形象震撼了我,令我羞愧。

我从小学习钢琴,本来父母只是希望培养我的一个爱好,让我自己选择学习的,但是我很喜欢学琴却怕练琴,多练一下就嫌太累,手很疼,缺乏坚忍不拔的毅力;学习上也是,遇到点困难就想寻求帮助。

妈妈说我还小,对这本书理解还不深,我们这一代需要学习的品质还太多太多。

我想,随着我年龄的增长,将来再读这本书,一定会懂得更多的道理,学到更多的优良品质。

但我如今明白了,血染红岩,才有了我们今天的幸福生活。

我们应该珍惜现在的幸福生活,永远不忘那些伟大的战士,将他们铭记在心

我要以《红岩》中的烈士们为榜样,珍惜幸福生活,努力学习本领,将来成为一个对社会有用的人

红岩读后感600字(篇2)夜,静的出奇。

我在台灯下读《红岩》。

当我读到凶残的敌人把竹签插入江姐的十指时,我的心收紧,仿佛也看到了江姐那苍白的面孔,血流不止的伤口,我真痛恨那些“杀人不长眼”的“恶魔”,也替江姐揪心;当我读到江姐临行前,从容不迫的穿上红色绒绒衣,像往常一样梳理着兴发……我被这位你女英雄的气概深深的打动了。

多么伟大的革命战士啊

为了共产主义的目标,她早把个人生死抛到了九霄云外,他为党为人民付出了一切。

而我,平时碰到一点儿小挫折,就像缩头乌龟一样把头缩进了壳里。

遇到不会做的题目,就会呢喃的说:“别费心思了,明天早上问问同学,或看看别人的……”在家里,父母让我做家务,我总是厚着脸皮——“靠”。

靠到最后,父母也没有办法,只好自己动手。

日久天长,我就变得懒惰、胆小、懦弱,做任何事情都没有勇气、没有信心,在江姐的面前我是多么的懦弱和渺小啊

书看完了,江姐的话仍在我的耳边回荡:“竹签是竹子做的,但共产党的意志是钢铁铸成的

”革命前辈面对重重困难都无所畏惧,我就更应该勇于拼搏,战胜一切的困难

红岩读后感600字(篇3)你知道祖国的山河为什么这样美丽如画吗

你知道红领巾为什么这样红吗

《红岩》,它会告诉你。

每一次读《红岩》时,我都会有个心声:”烈士们,当雄浑的国歌慢慢响起的时候,当五星红旗渐渐升起的时候,那一刻就证明你们是中国民族的骄傲,是中国民族的象征

”我永远也忘不了1949年11月27日那一天,国民党反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀,两百多个英雄啊

在重庆解放前夕,歌乐山仰天长啸,悲声壮绝

书中那一副副真实的照片,那一首首豪壮地诗句,那一桩桩感人的故事,向我们展示了革命先烈与敌人进行英勇斗争的可歌可泣的画面,展现了他们敢于牺牲自我的乐观主义精神。

在《红岩》这本书里,我佩服江姐,在凶残的敌人把竹签钉进了她的十指的时候,还是那么沉着冷静,并且她还说:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的”;我也佩服许云峰,他在书店能敏感地意识到潜在的危险、在茶园为保护同志机智冷静地面对叛徒、在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱等等,都显得他是那么机智勇敢;我更佩服华子良,即使写他的笔墨并不多,但是他的形象却深深地映在了我的脑海中,那疯疯癫癫的样子使每一个人都看不出破绽,应该说是一点破绽也没有

却没想到他是共产党最重要的人员……还有罗世文、杨虎城、陈然等先烈们,富贵不淫[yín] 、贫贱不移、威武不屈,个个都是钢铁汉,他们的精神惊天地、泣鬼神

他们这样无怨无悔地忘我牺牲是为什么呢

我深深思考着,突然想到烈士们豪壮的诗句:“为了免除下一代的苦难,我愿意把这牢底坐穿”、“吾愿吾亲爱之青年,生于青春,死于青春”、“战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮……”。

我明白了

革命先烈们用鲜血换来了我们今天的幸福生活,也换来了新中国

烈士们的每一首首诗,每一句句话都深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。

《红岩》这本书给我带来了巨大的启迪,它领着我们热爱中华,保卫中华,领着我们奔向世界的顶端,成为二十一世纪的优秀接班人。

我永

呼兰河传第三章读后感 300字左右 急

读名著,发感想。

自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。

然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。

  在暑假时候,我读了《呼兰河传》这本书,最开始时,并没有感觉它有多好看。

等我静下心来,细细品味,才越来越觉得它的精彩。

  在这部温婉如诗的小说里,萧红笔下的我是一个不谙世事的孩童,满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真,用一双清澈的眼打量着四周的一切.祖父、后园和她自己,就成了全部的天地.在小说的开篇,作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情,在她的眼里,这个小小的县城里,有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活,虽然不如大城市的繁华,但也别有一番风味.  作者极力想表现孩童眼中未知而灿烂的世界,她在字里行间流露的却是刻骨的忧伤,笔下的人物和风景无不带着一种忧郁的美.她这样写请神的鼓声:那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一个迷路的人在夜里诉说着他的迷惘,又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年.又好像慈爱的母亲送着她的儿子远行,又好像是生离死别,万分的难舍.而她眼里秋天的后园是这样一番景象:每到秋天,在蒿草的当中,也往往开了蓼花,所以引来了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒凉的一片蒿草上闹着.这样一来,不但不觉得繁华,反而更显得荒凉寂寞.  作者笔下的人物有着凄哀的命运,原本天真活拨的小团圆媳妇被婆家狠心的折磨致死,而围观的人都抱着猎奇的心态,从未有人对她抱以同情和拯救的念头;有二伯一个人孤独的生活着,害怕死后没有人为他送行,成为孤魂野鬼;冯歪嘴好不容易成了家,而媳妇却早早的离去,剩下他一个人拉扯两个孩子.  萧红静静的叙述着这些人物的故事,正是这种平静带给人不安和绝望的心态,故意去压抑,故意去冷漠,反倒给人无尽的伤感.其实令人伤心的不仅仅是这些社会最底层小人物的悲惨命运,更让人苦闷的是他们周围那些人的冷酷无情,在这些人的举动中我们看不到怜悯的存在.小团圆媳妇被热水浇头,浇一次昏一次,却没有人去阻止这种暴行,而是围在旁边看热闹.这场景让我不自觉的想起那让鲁迅先生弃医从文的一幕:一群中国人在木然的观看自己同胞被处死的电影.可怕的不是暴力,而是暴力下的臣服和麻木.呼兰河城里的人早已见惯了贫苦百姓们颠沛流离的命运,于是他们的同情心也在不知不觉中丧失殆尽了.关于冯歪嘴子的故事就更令人伤心,大家得知他成家之后,不但不关心他如何养活一家人,反而热衷于寻觅他自杀的蛛丝马迹,在他床上发现一根绳头,便有人传言他要上吊,他新买了一把菜刀,很快他要自刎的消息就传开了.看到这里我非常怀念沈从文笔下温暖的湘西风情,那里的人们似乎充满了人性的光辉,而不像萧红笔下的人们如此的冷漠和残忍.  我想是萧红本身的命运造就了她作品中的这些人物,一部优秀的作品总能够体现作者的心怀,一个历经艰难困苦的人,即使写欢乐也必然将其镀上一层沧桑.萧红一生经历的尽是破碎的感情,来到香港的时候,心中大概还在介怀那些悲苦无依的年年岁岁.这样的一个人,这样的一种心绪,写出的当然是苍凉的作品.  萧红借着这些人物写出了自己的悲惨身世,她含着眼泪在唱属于自己的歌.她用这样一句话来表达自己孤寂的心境:逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎.你看着很危险,我却自己以为得意.不得意怎么样?人生是苦多乐少.这句话暗合李后主人生长恨水长东的感慨,一个是漂泊女子,一个是亡国之君,这悲凉千载不灭.  在小说中,萧红写到:大人总喜欢在孩子的身上去触时间.在香港的时候她已经疾病缠身,大概也意识到自己时日无多,所以才想要用一个孩童的口吻来触碰那被时光的洪流冲得老远的童年岁月,尽管并不美满,但比起飘零的壮年时代,总还是有那么些值得回味的东西.她笔下的我是纯真可爱的,有那么一段让人至今难忘,就是祖父将落井的鸭子烤来吃,我以为只有落井的鸭子才能裹在黄泥里,于是费尽力气想要把鸭子赶到井里去,即使祖父同意烧活鸭子来吃我也不愿意.一个心智未开,天真可爱的小女孩的形象跃然纸上,让人禁不住想抱起来亲一下那粉扑扑的脸蛋.  这部《呼兰河传》很容易让人联想起林海音的《城南旧事》,同样是回忆童年,同样是出自女作家之手,它们有着许许多多的共同点,但是萧红的文字更显凄凉,给人一种孤独幻灭的痛楚,这种带着一点病态的艺术美感,是《城南旧事》所无法比拟的.  读完这部小说,我又想起了茅盾先生的序言,他用他的文字祭奠了年仅32岁便孤独在异乡逝去的萧红.据说萧红的遗言是:半生尽遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘.想想她的生平,我们就不难理解漂泊者萧红在文字中透出的凄凉和幽怨.

简爱第三至四章读后感

《简.爱》是英国女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作,也是英国文学史上的一部传世之作。

它成功地塑造了一个对爱情、生活、社会都采取独立自主、积极进取态度,敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

小说以其真切感人的情节和细腻传神的笔法深受广大读者喜爱 。

一,苦难的童年 (1___4 章) 地点:盖茨黑德府 人物:瑞德太太(舅妈) 伊丽莎 乔治娜(表兄妹) 约翰.瑞德 贝希(佣人) 阿波特 梗概: 简.爱在出生不久便父母双亡,舅舅收养了她,但不久舅舅也亡故了。

舅妈一直视简.爱为一家人的沉重负担,并极其讨厌她的一举一动。

于是,在舅妈家度过的童年时期,简.爱遭受了巨大的磨难。

最终,在十岁那年,她被送到了洛伍德义塾——

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