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《方与圆》教师励志读后感

时间:2014-04-15 20:11

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古诗词的魅力作文3000字

中国五千年悠久文产生了许文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力。

读诗,让你成为一个有内蕴的人。

王维的诗中有画,明明只是读诗,眼前却常常表现一幅幅画面。

“大漠孤烟直,长河落日圆”,“明月松间照,清泉石上流”,这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构,奇特的想象,绚丽的情思,有的只是平淡如水,近乎白话的语言,可却有一种难以言喻的魅力,使人一遍又一遍的去读去品。

其实,做人何尝不是这样呢

追求名利,跟随潮流,让自己金光闪闪,其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。

一个真正自信的,有才华的人并不需要这些外在的修饰,他仅仅是站在那里,就有一种让人折服的气场。

“天然去雕饰,清水出芙蓉”的美才是真正的美,它是由内而外的。

所以。

读诗,让我们成为一个有内蕴的人吧

读诗,让你成为一个洒脱的人。

时光易逝,一生几十年仿佛一眨眼就过去了,人于世光,如蚍蜉于天地,沧海之一粟,有时难免会产生一些伤怀。

这时去读一读李白,苏轼的诗,去品味诗中的洒脱人生。

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的狂放,“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,“归去,也无风雨也无晴”的淡然,他们活得随性,没有为世俗所累,难道不是这样吗

人生短短数十载,如果不能活得充实洒脱尽兴,岂不可惜?让我们做一个洒脱的人吧

读诗,让你成为一个正直的人。

现在的人,少了一份“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的决心,多了一份利欲熏心的贪婪,少了一份“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的坚持,多了一份溜须拍马的奉承;少了一份“安得广厦千万间,大庇天下俱欢颜”的博爱,多了一份自私的贪心。

所以,读诗,让我们成为一个正直的人。

古诗,就像茶一样,初入口只觉苦涩,但却有绵长的回味,期中蕴含了无数做人的道理,需要仔细品读,这大概就是古诗的魅力吧

诗词如歌,在平平仄仄中婉转悠扬,在抑扬顿挫里低回不尽,让人忘忧,使人开颜;诗词如画,在虫鱼鸟兽中描摹自然,在小桥流水中展现乾坤,为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境;诗词又像一位哲人,在历经千年后,向我们娓娓道来人生的真谛,激励我们走向生活,面对挑战。

  喜欢诗词,喜欢诗词的韵律美。

谁不曾陶醉于诗词的天籁中

谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开

牙牙学语时,我们被父母教以“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少”,虽然不通其意,但心中却有种异样的感觉;上小学时,我们背着手,昂着头,摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛,歌声振林越。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”,个个都瞪着无知的双眼,乐在其中;至于现在,当我在心中吟诵“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”时,仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。

诗词如歌,让我们陶冶性情,促我们享受人生。

喜欢诗词,喜欢陶醉于诗词的意境。

不知从什么时候起,开始向往荒居野处的古人,携一张琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰啸歌,在千里澄江之上快乐垂钓。

与自然同呼吸,和天地共变幻,倘佯在大自然奇妙的景物中。

喜欢陶渊明式的隐居,“采菊东篱下,悠然见南山”,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,淡观天边云卷云舒;沉醉于王维的山水田园,“明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟”;更流连于苏轼“水风清,晚霞明”的初晴凤凰山,“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画,展现了自然万物的奇妙瑰丽,我只愿做一个画中人,永远陶醉在诗词的意境中。

古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠

从《诗经》起,一直到今天,古诗词以其广泛的内容,深邃的内涵,真挚的情感,承载着华夏民族辉煌的历史。

古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。

小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。

短短的几行字,寥寥数语,却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。

而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。

那么,如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美,从而陶冶学生自身的情操呢

一、吟——古诗词声律之美吟,即“吟咏”。

古诗词教学,我认为“吟咏”是第一位。

所谓“吟咏”,就是有节奏地诵读诗文。

说“吟咏”是第一位,这是古诗词这一特定文学形式所决定的。

作为古诗词,其语言本身就是有音响、节奏、旋律的,是抑扬顿挫的,是音乐性的。

正如刘勰在《文心雕龙?声律》中指出“声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于耳,累累如贯珠。

”所以,要想从根本上感悟古诗词,还是要从“吟咏”开始。

当然,就现阶段而言,我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。

但我们完全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。

就拿程颢的《春日偶成》来说吧。

全诗的内容是这样的:“云淡风轻近午天,旁花随柳过前川。

时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。

”而全诗的主题是:通过描写风和日丽的春日景色,抒发了诗人春日郊游的愉悦心情,表达了对春天的赞美和对大自然的热爱。

如果我们只是让学生一味地不遵循任何方法地去读去背;或者通过教师的无休止的讲解。

我想,学生是很难从古诗中体会到诗人那近乎孩童似的无比愉悦心情的,更无从谈起从诗中得到美的享受。

但如果我们教师指引学生来“吟咏”这首诗,我想,那效果就明显不一样了。

首先,我们让学生根据已有的相关知识,将这首诗分出节奏:云淡∕风轻∥近午天,旁花∕随柳∥过前川。

时人∕不识∥余心乐,将谓∕偷闲∥学少年。

接着,让学生根据自己分的节奏来读一读,并根据自己的理解,来标上需要重读的字词:云淡∕风轻∥近午天,旁花∕随柳∥过前川。

时人∕不识∥余心乐,将谓∕偷闲∥学少年。

最后,让学生根据教师的范读,标出何处该扬,何处该挫,从而形成这首诗的“吟咏”效果:云淡∕风轻∥近午天△⌒,旁花∕随柳∥过前川△⌒。

时人∕不识∥余心乐⌒↗,将谓∕偷闲∥学少年△↘。

经过反复吟咏之后,那云之“淡”,那风之“轻”,那鲜花之清香,那绿叶之婀娜,一幅绚丽多姿、色彩斑斓、光彩夺目的春光美景图不就早已呈现在学生的眼前了吗

那“余心乐”之高亢,那“学少年”之窃喜,不也都早就荡漾在学生那因“吟咏”而陶醉的小脸之上了吗

学生不懂什么是声律,但他们在教师的引导下或低沉,或高昂,或急促,或绵长的“吟咏”,这正是对古诗词声律的最好诠释。

二、品——古诗词妙语之美品,即“品味”。

古诗词语言本身就是一个高度概括性的语言。

对于古诗词语言的教学,一是要品诗眼,正如北宋大文豪苏轼所说“天工忽向背,诗眼巧增损。

”古人写诗最讲究炼字,总是去搜求最贴切的字辞入诗。

这一点,我们从贾岛的“推敲”一事上就可以略知一二了。

二是要品佳句,古诗词中有着许多令人回味一生的句子,这些句子或给人以启迪,或给人以美的享受。

面对如此精湛的词句,如何能让学生感受到其中的巧妙呢

引导学生去细细品味,不能不说是一种非常好的途径。

用心去“品”,古诗词妙语当尽展眼前。

在教学白居易《暮江吟》时,我是这样引导学生去“品”诗中之妙语的。

师:请大家读古诗的第一、二句。

生:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

师:谁能说说这两句话描写了什么

生:描写了夕阳余辉照在平静的江面上,江水一半呈绿色,一半成了红色。

师:是“照”吗

生:是“铺”在江面上。

师:大家看得真仔细,可白居易为什么不用“照”,而用“铺”呢

(生一时语塞)师:没关系,我们来好好读一读这两句。

注意在读到“铺”字时,我们大家要慢慢地,轻轻地去读一读,回味回味。

让这个字响在耳边,现在眼前,熔在心中。

(生又开始读诗了。

)生:我想,此时的太阳一定是贴在江面上,所以作者才用了“铺”字。

生:我觉得“铺”这个字用得特别好,一个“铺”字就能把夕阳照在江面上这一画面写“动”起来了。

生:我也认为作者“铺”字的运用非常得恰当,当我读到这个字的时候,我仿佛看到了红红的阳光从江的那一头向江的这一头缓缓滚来。

生:读到“铺”字,我感觉到夕阳是多么的美好,它轻轻地为江面抚上一层红绿相间的衣服,是那样的体贴入微;也让我知道秋天不仅有丰收的果实,更有美伦美幻的夕阳。

生:当我从“铺”字展开去看这江面时,那江水在缓缓流动,微波粼粼的江面上光彩在不停的闪烁,那红的,那绿的,映入眼帘,好一个“半江瑟瑟半江红”的江面

师:是呀

多美的景色

一个“铺”字用得多形象。

当我们大家读到这个字的时候,心中会有一种说不出的亲切与安闲。

这是秋天夕阳的柔和,这也是秋天夕阳的魅力之所在。

让我们再来读读两句话,读读这首诗,品一品这无与伦比的“铺”字

回味回味这江水一半是绿,一半是红的壮观景象吧

长期以来,我们的教师在教学古诗词的时候,总是停留在对诗的字面意思的肤浅理解上,或只是把诗人的思想简单地灌输给学生。

这样的教学方式只能使学生始终无法在古诗词学习中走得更远。

所以,古诗词的教学不能只停留在理解的浅层,指引学生去对古诗词语言的品味是一条必经之路。

毕竟,古诗词语言的精妙、美韵是要“品”出来的。

三、想——古诗词意象之美想,即“想象”。

中国的古诗词有着丰富意象,这也决定了古诗词深沉的内涵和表达的含蓄。

如何把诗歌的浑厚内在传达出来,让学生与古诗词来一起做一个深呼吸

这在很大程度上需要依赖学生对古诗词意象美的感悟。

如何引领学生去感悟古诗词意象之美呢

我认为,除了“想”,别无其他佳径。

看看特级教师王崧舟老师在教学《长相思》一词时是怎样让学生在想象之中感悟古诗词意境的吧

伴随着如袅袅轻烟似的丝竹民乐《琵琶语》,王老师开始了:师:好,孩子们,请停下手中的笔,让我们一起回到作者的家乡,走进纳兰性德的故园。

我们去看一看,在他的家乡有着怎样的画面和情景。

生1:我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香,他的家人在庭院中聊天,小孩子在巷口玩耍嬉戏,牧童赶着牛羊去吃草,姑娘们坐在门口绣着花,放学归来的孩童们,放下书包,趁着风,放起了风筝,还有的用花编成花环戴在头上。

家乡一片生机勃勃。

师:好一幅乡村乐居图啊

这是他看到的,你们看到了哪些? 生2:我看到了晚上,月光皎沽,星星一闪一闪的。

他的亲人坐在窗前,望着圆圆的月亮,鸟儿也不再“唧唧喳喳”地叫,只听见外面“呼呼”的风声,花儿合上了花瓣,亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊。

师:一个多么宁静多么美好的夜晚。

你看到了—— 生3:在一个晴朗的日子里,妻子正绣着锦缎,孩子们在门外的草地上玩耍,一会儿捉蝴蝶,一会儿又玩起捉迷藏的游戏。

汉子们正往家挑着水,做好饭后,一家人围在一起,喝酒聊天。

可以说,“想象”是古诗词教学的生命。

缺乏“想象”的一堂古诗词教学课,必将会使堂课变得一潭死水,毫无生机。

王老师的这一教学片段,使得教师与文本,课堂与文本浑然一体,当学生置身其间时,必然会与课堂的意境也浑然一体了。

这么一个依托“想象”而整合而成的意境,能不是一种“美”的享受吗

其实,我们真的要感谢我们的祖先,是他们为我们创造这么一种让人诵读起来朗朗上口、铿锵有声而不乏美韵的文学形式。

古诗词是“美”的,我们要以“美”的方式来让其展现在我们学生的面前。

正如《语文课程标准》总目标中指出的那样,让我们的学生在“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”的同时,“受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界”。

关于七言责任的童谣

童谣自古有之,而且几乎每一代人都有自己的童谣.不论童谣的内容是否有教育意义,每一段童谣,都充满了美好的童趣,每一段童谣都会带给人们童年的回忆.可以说,孩子们都是伴着童谣长大的,没有童谣就没有童年.   童年是一生中记忆的黄金时代,到底该把什么样的东西印在孩子的脑海里?朗朗上口,通俗易懂,有趣好玩的童谣给我们每一个人都留下了永远的记忆.我永远怀念童年那些美好的童谣.   一、 我与童谣不解之缘  我对童谣的接触是从儿时开始的.记得小时候,一群小伙伴经常一边做游戏,一边说童谣:“编、编、编花篮,花篮里面有小孩,蹲下,起来,……”还有个喊着说的:“急令,跑马城,马城开,打发小姐送信来,要哪个,……要你家干草垛,干草垛,插兵刀,我的兵马任你挑.”这类童谣挺古老,也很好玩,但没思想教育意义.   有思想性的也记得几个.你像“报告司令,你妈有病,今天不死,明天立正.”这显然是痛恨国民党的.   也有俗不可耐的.像“秃脑亮,摸电棒,摸到北京搞对象……”   更有小伙伴之间骂仗用的.“小报告小报告,叫你屁股起大泡;起大泡找你爸,你爸踢你一百下.”这个应该是我的童谣处女作吧.   大约上个世纪80年代末,县文联华景玉同志到兴隆镇来征集民间故事和“瞎话”,意在抢救民间文化.那个时候,我当班主任,在这方面发动学生和家长做了一些工作.除了收集与整理,我也是做了一些创作的,因为我看到了童谣的优点.   童谣也称儿歌,历史渊源久远.有些是打油诗、顺口溜,有些是民谣、民歌,也有些是正统的古诗词.童谣流传于儿童之间,以说为主,也有连说带唱的,还有一唱到底的.之所以易于流传,除了浅显生动、韵律响亮、诙谐风趣,主要原因是特别适合儿童心理.   因为童谣易记,我就把一些学法方法编成了顺口溜,像《作业歌》、《作文歌》,再就是《分段八法》、《外貌描写九招》什么的,反正挺多的,用铁笔刻蜡纸,用油印机印,订成小册子发给学生人手一份.如《作业歌》:  “抄题对题抄对题,读题审题试答题,定好格式写答案,检查验算要仔细.根据题型找题理,会了一题会百题.”   也有关于识字的长短句,用“有子享清福,老了当大亨”区分“享、亨”.还有顺口溜:“一颗象牙口外翘,卡在喉里快扣掉.白纸不用没污点,黄土包从田中冒.”分别用来记忆“象”中是“口”、“喉”中无“丨”、“纸”下无“丶”、“黄”中是“由”.   琅琅上口,易记易诵,一用就见效.但,实行范围,仅仅是自己的班级,受益的仅仅是五六十个学生.   后来我调入得权小学任教导主任,2003年教育体制改革,教导处只有我和一位大队辅导员.教育、教学、教研、科研、师训、督导、档案室建设……都我一个人具体负责.校长杨文琴同志对我说:“你能写,就写点新鲜东西,让孩子背,光靠我们四个人执周,不行.”“我们四个”指的是正副校长、我、还有一位大队辅导员.说“不行”是因为当时得权小学有学生1400多人,这年又搬上了新教学楼.有太多的事要做,也做不过来.要是写点东西,让孩子们自觉约束行为岂不是更好?   在这种情况下,确实要想出一些办法才行,我就开始创作《一日行为歌》.从此一脚踏上了童谣创作的里程.   后来,我的工作有了变动,我不再介入德育工作,便停止了德育类童谣的创作,而转写内容与教学相关的童谣了,如《上课行为歌》、《读书歌》、《作文歌之过五关》、《作文歌之作文很简单》等等.   为了创作,我也开始研究中华民谣,也就是旧童谣.   二、 如何看待旧童谣  旧童谣大都反映一些生活场景.除了逗小孩子乐儿,再就是教说话、数数,也有明辨是非的,鞭笞丑恶的,但不多.像这首:  “小小子儿,坐门墩儿,哭着喊着要媳妇儿.要媳妇儿干吗呀?点灯,说话儿;吹灯,做伴儿;明天早晨给你梳小辫儿.”   它是正经八北的童谣,但不是我们想要的.   我们想要的,是对学生有教育意义的童谣.那种“直指人心、直导行为”的童谣,那种对孩子有很大教育用处的童谣.我们让孩子们传唱童谣,不是为了取乐.我们要的是“益心利行”,给的是思想,是为孩子们的成长提供保驾护航的方法,是滋养心灵的鸡汤!   尽管过去的一些老童谣已不适合现在的社会,没有时代气息,但旧童谣对新童谣的创作有极强的借鉴作用,可以让人在因循中发展,在继承中提高.   由于旧童谣的作者就是小孩子或深谙儿童心理的成年人,加之祖祖辈辈口耳相传,经过一代代人的润色补充,渐臻完美.这些童谣深深地植根于生活的土壤之中,和儿童的实际生活最为贴近,在表现儿童情趣上尤为突出.   因此,贴近儿童实际生活,应该是童谣创作的最基本的准则.   另外,借鉴旧童谣创作新童谣,还要力争做到以下几点:  一要力求表意生动,形象鲜明,语言朴素率真.   二要手法多样.可用拟人、夸张、起兴、问答、排叙、比喻、迭沓等手法.   三要布局灵变.我基本上采用三言、五言、七言,或者三者交换着用.   四要尽力包蕴哲理、传知知识.   五要力求自然天成,琅琅上口.   总之,要想写好新童谣,必须熟知并学习旧童谣.   三、 童谣的变异  新童谣,是为孩子们作的短诗,强调韵脚,要求琅琅上口.但新童谣的发展出现了分歧:  一是灰色童谣注入校园.   “太阳当空照,骷髅对我笑.   小鸟说,早早早,你为什么背上炸药包?   我去炸学校,老师不知道.   一拉弦,赶快跑,轰隆一声,学校炸飞了.”   这种充斥暴力的“灰色童谣”在全国许多中小学都占有一定的市场.比如励志歌曲《真心英雄》被恶搞为:  “在我心中,老师最凶,晚上补课补到九十点钟;  回到家里,老妈最凶,盯着作业从不放松;  父母不在,老子最凶,拳打脚踢发泄一通!”   以及厌世颓废充满色情的“顺口溜”:  “上学苦、上学累,不如加入黑社会.   好吃好喝好滋味,晚上还有美眉睡.”   灰色童谣也叫“痞子童谣”,在小学生和初中生中流传,内容灰色、形式简短、语言庸俗.例如:  “一年级的小偷,   二年级的贼,   三年级的帅哥没人陪,   四年级的美女没人追,   五年级的流氓一大堆,   六年级的情书漫天飞.”   我以为,灰色童谣的产生是社会垃圾文化对少年儿童影响的结果.灰色童谣是一种病毒,瘟疫般地扩散和感染着少年儿童.可以看出,灰色童谣大多以戏谑的方式发泄稚嫩的牢骚,是对时下应试教育模式的一种反叛,也反映了学校里和社会上的许多不正常现象.   但,如此蔓延流行,势必影响到青少年的身心健康,甚至民族的未来和国家的发展.   二是校园新童谣的兴起.   要与灰色童谣对抗,便产生了校园新童谣,也称绿色童谣.实践证明,它是我们教育工作的一柄利器!   孩子的心灵本是一片净土,没有鲜花在上面开放,杂草便会丛生.由于优秀童谣的稀缺,一些灰色童谣便乘隙而入,污染着孩子们的心灵.据有关部门调查:28%的孩子小学四年级以前就开始唱流行歌曲、说“灰色童谣”,到了初中,所有的孩子都有此经历.   灰色童谣之所以大行其道,原因在于孩子们的生活缺少鲜活明快的童谣,缺少经典!   现在的儿歌,有的节奏拖拉,有的死气沉沉,有的内容枯燥,有的缺乏时代气息,有的说教意味太浓.有的童谣或者只是幽默,或者没有生活味道.还有的浅白得粗俗,语言虽然自由无拘束,但不上口.   包括我创作的童谣在内,还称不上经典!   但,好歹我们有了一些绿色童谣,可以为孩子们调“一杯羹”了.   为此,我呼吁教育工作者,要为孩子们大力推广一些“绿色童谣”,让优美的童谣荡起双桨,轻轻划入孩子们的心灵深处,伴着他们健康快乐地成长.   四、 县教育局支持新童谣推广  多年来,我一直想要把灰色童谣染绿!尽我所能去绿化孩子的精神家园!   其实,这也是广大家长和教育工作者的心愿.   正是为遏制灰色童谣的泛滥,2004年中央教育部发文征集校园新童谣,以此激发广大工作者积极创作、大力推行校园新童谣.这使我如虎添翼,我庆幸,我赶上了一个好时代,我可以大显身手了.   但是创作何其艰难!   我国目前有2亿多儿童,可是还没有从事童谣创作的专业人员!究其原因,还是畸形市场经济在刮怪风.谁都知道,为歌手创作一首流行歌曲能拿到上万元的稿酬;而在刊物上发表一首童谣,所得不过四五十元.然而,童谣创作的难度并不比流行歌曲小.   我曾经读过一个资料,说有两家文化教育单位想发起童谣大赛,策划得到了上级部门的首肯,主办方试图按照市场运作方式联系厂家合作,但大大小小的企业都推却了.托词竟然惊人的相似:“童谣比赛冲击力不够,广告效应不明显!”由于没有足够的经费做支撑,这场童谣大赛还没有启动就不了了之了.   与此形成鲜明对比的是,许多组织可以为一场球赛、一个节庆活动“锦上添花”,一次性投入数百万甚至上千万元,而对教育儿童这一千秋大业缺乏热情.   然而,巴彦县教育局,却把校园新童谣的推行,作为德育工作的“新亮点”,把童谣传唱纳入了巴彦县乡土特色教材研发方案之中.   2008年末,县教育老科协成员高占生同志发现了我的童谣作品《一日行为歌》,并推荐给老科协领导人柳春阳同志.《一日行为歌》这部作品,已经在2005年获得哈尔滨市校园新童谣创作一等奖,并在兴隆镇得权小学推行了5年之久,是比较成型的作品.经老科协成员刘国祥、姜海山在内的所有成员进一步考证,认定有推广价值.   之后,我又把近几年创作的校园新童谣《一周行为歌》、《上课行为歌?五言版》、《上课行为歌?七言版》和《礼貌行为歌》等十余首较为成型的新童谣,奉献出来.又经考证,老科协的几位老同志一致认为:其中五首童谣极富德育教育价值,推广这些童谣能够开辟一条德育教育的新途径.于是,制定了学习童谣活动试点方案并向教育局递交.   教育局极为欣赏此举,下了批文,同意于2009年上半年印发《校园新童谣》小册子,并在巴彦镇、兴隆镇和松花江乡各选一所小学做试点.   一学期很快下来了.2009年6月,教育老科协及县政府老科协、县关工委、县教育局基础教育股有关领导组成验收团,对三个试点校进行了验收.验收结果令人相当满意!   各校均出示了以童谣为内容的主题班队会,童谣被学生背诵、被学生改编成小品、歌唱、舞蹈、快板……学生带着新奇的心理谈了对新童谣的理解;教师代表怀着喜悦的心情交流了新童谣的试用情况;自愿前来参加反馈会议的家长热情洋溢地吐露了真心话,还要求见一见作者;各试点校介绍了试验的基本情况和取得的经验与教训,还提出了新童谣创作的思路.总之,试验是成功的,并肯定校园新童谣极具推广价值.   教育局将批准教育老科协在2009年下半年,拟将我创作的20多首新童谣编成巴彦县小学生品行教育乡土教材在全县普及推广.   我还记得,当试点校的老师和家长要求见作者的时候,我激动不已.我代表首批受益的4000多名小学生言谢,感谢教育局、感谢教育老科协为孩子们送去了一批“绿色的精神营养液”!   我将进一步创作,丰富内容,尝试新的形式,尽力形成校园新童谣作品系列,为巴彦县教育工作做出更大的贡献.   五、 我的童谣创作  1.为用而作.   《小学生守则》、《小学生日常行为规范》是小学生的必修课.每一个小学生耳熟能详.可是为什么对孩子们的行为约束力不够呢?   守则、规范的每一条都是烈火锻烧、千锤万凿出来的真理,每一句都千真万确,掷地有声!但它毕竟是纲,是目,是则.它不能直接为小学生所用.   我所创编的《一日行为歌》就是把守则、规范中的要求,变成具体的行为样式,直接告诉孩子们应该怎样做,不应该怎样做.   《上课行为歌》,以新教育理念为指导思想,明确了小学生什么样的课堂行为才是正确的.其中有课前行为指导、课上行为引导、感恩教育、理想教育.内涵很多,但都具体化了,“直指人心,直导行为”.   《爱校拍手谣》是我为一位班主任的班会写的材料.我写的一些童谣,就是为实际工作服务的,是因为需要才写的,为用而作.   一位家长反映,以前她的孩子在家学习只是写作业,可是现在还能做到“先复习、再预习,反反复复多练习.”   我的校园新童谣富有时代气息,有新的教育思想内含,所以部分童谣给新时代的儿童指出了一个广阔的社会天地和人生舞台.   《一周行为歌》中说:  星期日,到户外  做调研,搞竞赛  参加活动成长快  新世界,新时代  会创新,能实践  新式人才人人爱  《四季活动歌》开头说:  小朋友,听仔细  放下鼠标遥控器  推开房门走出屋  外面有个新天地  结尾说:  山水长,天地宽  世间万物尽奇观  书读遍,仍有限  还需亲身去实践  大自然,是名师  增悟性,长真知  生活多彩人多智  从小不做书呆子  一位家长对我说:“我要是早点看到这首童谣,当年我都能同意去当幼儿教师.”   2.用一点古风,加一些古典.   童谣光是讲究浅白也是不行的,重要地一点还是要有内含.有多少旧童谣早已在人们的记忆中淡出,叫人想都想不起来,纠其原因,就是浅白得没有品头.当时说着逗乐,笑过之后,淡不如水.   我尝试,在新童谣里,用一点古风,加一些古典.这可能使童谣难了一点.如《交友歌》中“清张英,六尺巷,从小要有容人量.”这里面有个典故.   是说清代康熙年间,在朝为官的张英,其家人与邻居在宅基地上发生了争执,家人飞书京城,让张英“摆平”此事.很快家人接到回信,却见里面只有一首诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨.万里长城今犹在,不见当年秦始皇.”家人见书,深受感动,主动在争执线上退让三尺,而邻居也自愧不如,退地三尺,于是两家盖完房子后,在院墙之间形成一条六尺宽的巷子.六尺巷由此而来.   有一次,毛主席会见苏联驻华大使,曾经讲到这个故事,用来表达两国之间的事宜应该谦让、平等.包容互让、平等待人,是中华民族的一种美德.能够心胸宽广、放眼远处、恭谦礼让的人无论在何时都是受人尊敬的.在物欲横流、钱权肆虐的年代里,提倡这种传统美德更为必要.   如果把这个故事给孩子讲了,这句童谣也就不难了.   也许难就难在,要给学生讲一下这故事.也许设一点“童谣课时”就能够解决这个问题.   但这轻而易举的突破难点的教育行为,该使孩子们多么受益!不仅让孩子们明白了互让的道理,还学会了一个他也可以传播出去的历史故事.一举多得!   我认为这个难点,着实难得可贵,难能可贵,难才可贵.   过分追求浅白,还容易丧失语言的艺术性.   让童谣成为语言之花,应该让孩子们通过童谣学点语言,长点文字功夫.《读书歌》使然.   圣贤读书破万卷  全凭勤奋长才干  每逢佳作细细品  何曾怜惜书角烂  ……   程门立雪多请教  刺骨悬梁苦钻研  面壁十年图破壁  不信人生梦不圆  巴彦镇兆麟小学的一位语文老师:童谣的语言非常美,许多语句都被学生们引用到作文里.   3.“文合为时而著”.   创作《荣辱行为歌》是形势的需要,最难就是找不准治国大道理与日常小行为的结合点.感谢县政府老科协于跃琛同志和教育老科协柳春阳同志的指点.是更多的老一辈的关怀才使我完成这个作品的.   4.应邀而撰.   《法制教育歌》是应县文联征法制三字经之邀而写.在形式上是个三字经.   5.情动辞发.   写《安全行为歌》的背景:  2009年6月份,惊闻丰乐乡一名8岁女生,在放学回家的路上被雨后汇成的大水冲走.一场大雨,夺走了一个灿烂的生命……知道了这条噩耗,我心悲痛,也思绪万千.   我能因之做点什么吗?是声讨?是谴责?还是能出谋划策?...   且用今夜时光,成诗一首,以图教育更多的小孩子们.也许这首诗写成得太晚,又不能及时推广.尽管这里面深蕴着许多生命的代价.   我傻想:如果,那个悲命的女孩能够早点背诵我的童谣……唉,要亡羊补牢哇!我忍倦耐累,《安全行为歌》成于三遍修改之后,时间已至夜半.   写《背给亲友的戒赌歌》的背景:  我的亲人中,有好赌和豪赌的,结果不是影响家庭和睦,就是败家废业,深感厌恶,便写下了这首童谣.这首童谣不是针对学生行为的,但可以让学生看到赌之危害,给孩子们打打预防针.防,重于救.远离黄赌毒,是小学生生命教育的重要内容!   另外,倘能真的通过童谣教育了哪个染赌的成年人,对幼小的孩子来说,这种源于他自己的社会实践的、来自于周围生活中反面实例的教育作用会更大更实际!毕竟,实践出真知!   6.厚积薄发.   如《名人谣》.七首童谣源于七个故事.这些故事是我平时读书积累的.并非要写童谣了,才去找来的.源于积累!   之所以写名人谣,我就是想让孩子们与名人为伍,和大师交流,沿伟人的脚步前行!我就是想让孩子们知道:  名人出名前  也是普通人  与众不同处  就是有精神  我想让孩子们:  童年立奇志,求学心有恒  做事勤为贵,德高弃虚荣  成功谦受益,损友不为朋  学习趁年少,一刻不能等  这七首童谣从不同的角度来警喻学生.并鼓励孩子们,让他们坚信:  七首名谣七颗星  七星就是七盏灯  七灯齐照人生路  皇天不负学子情  沧桑世上无难事  功到苦心自然成  而我在童谣的创作上,何尝不是“功到苦心自然成”呢?   7.再拓新域.   突发奇想:古有《三字经》,我难道不可以写个《五字经》吗?   五字经  百念善为首  万事学当先  胸有龙凤志  誓偿父母愿  为人子女者  千万别娇惯  娇是家人宠  懒是自己惯  家境不如意  切莫怨祖先  将相本无种  好汉地换天  人前讲体面  不在吃与穿  寒门多才俊  奢华少伟男  粗布百姓衣  开水家常饭  卫生断病源  锻炼身强健  娱乐固然好  耗财费时间  出行多看路  读书心要专  从师很重要  自身更关键  能吃苦中苦  敢碰难上难  深思出灵感  久战克雄关  博学生才气  德高有尊严  从小品德正  长大路不偏  一勤治百病  前程大无边  新的尝试:用学生生活中的事写童谣. 如《比学习》:  甲: 同学同学我问你  我想和你比一比  乙: 比就比,谁怕你  我穿金,我戴玉  我家玩具满屋地  甲: 不比金,不比玉  就比上课守纪律  看谁练习做得好  看谁举手最积极  乙: 比就比,谁怕你  我这还要挑战你  甲: 挑战我,我更乐  比摘星,比摘月  难题我就没怕过  乙: 不比星,不比月  就比回家写作业  看谁作业独立写  看谁一点不出错  甲: 比学习,争模范  比出输赢怎么办  乙: 逛北京,随便看  输的掏钱赢的管饭  合: 拉勾——   上吊——   说好了  不变  是啊,我会坚定信心,克服工作压力和生活中困难,进一步创作校园新童谣.假如能有更多的时间专门从事此项工作,能够深入学生中间,了解学生的生活和心理,能有更好的创作环境,那该多好哇!   不过,我已经和自己说好了,在现实生活和繁忙的工作中,“即使希望的琴弦断了,我也会用无声的笔创写校园新童谣,让可爱的孩子们讴歌未来.”   童谣童心不泯,奉献创意弥坚,“说好了,不变”!   六、 我心中的童谣  好的童谣,还应该成为孩子与孩子、孩子与成人之间进行心灵沟通的钥匙.古人有言:童谣“一儿习之,可为诸儿流布”.我已经了解到,一些家长和老师都能背下来校园新童谣中的一些片段.在松花江五四小学,一位座谈的家长,在说话中自然地提到了童谣中的许多语句.   好的童谣,应该像压缩饼干,是合金钢.要融会中华传统文化、传统美德和当今教育发展的优秀成果,要有时代性、要有较高的文化含量和道德含量.要成为孩子们发展的有利有效工具.   好的童谣,应该是一种特殊的方式记忆,能在儿童中间传播人类文明.我最为喜欢这种方式,我想在以后要为孩子们创作出更多更好的童谣作品来.   提升童谣品位,追求经典.耐人寻味的童谣,才好.   好的童谣应具有娱乐、审美、教育、认知、自我保护五个功能,这就给人们提出了一个新课题,要求人们创作出符合时代特征、真正反映儿童天性、表达儿童心声并为儿童所喜爱传唱的新校园童谣.只有健康、积极向上的新校园童谣得以广为传唱,那些消极内容的童谣才会自动消失.   众多的童谣,能结集成册,成为小学生品行教育的教材!广为推行,让更多的孩子爱益.   我的遗憾,是我不能够为童谣配图,更不能为其配乐!但我期待着,企盼有能人去做这些事情!而我相信,被誉为“江省文风,东荒称胜,巴彦尤著”的富饶之乡,肯定有这样的能人!

名人名言

雷锋说过的名言发布:励志| 分类:名人名言雷锋说过的名言  1、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。

  2、青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人

  3、我觉得人生在世,只有勤劳、发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业共产主义贡献自己的一切,这才是最幸福的

MAR2雷锋日记名言发布:励志| 分类:名人名言雷锋日记名言  1、一个人活着,就应该像白求恩同志那样,把自己的全部力量和整个生命献给为人类。

  2、我要在困难中作个光荣的革命战士,绝不作可耻的逃兵;我要作暴风雨中的松柏,绝不作温室中的弱苖。

  3、我要全心全意地为人民服务,永远做人民群众的忠实的勤务员。

  4、人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。

SEP4教师节名言发布:励志| 分类:名人名言教师节名言  1、加减乘除,算不尽您作出的奉献

诗词歌赋,颂不完对您的崇敬

您用知识甘露,浇开我们理想的花朵;您用心灵清泉,润育我们情操的美果。

在这不寻常的节曰里,献上我们深深的祝福

  2、每年,我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您;我亲爱的老师,愿春天永远与您同在

  3、园丁--崇高的称号。

看那枝头绽放的鲜花,是您辛勤的汗水灌浇。

祝福您:桃李满天下,春晖遍四方

SEP4失败的名言警句发布:励志| 分类:名人名言失败的名言警句  1、命运,不过是失败者无聊的自慰,不过是懦怯者的解嘲。

人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。

--茅盾  2、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。

--纪伯伦  3、失信就是失败。

--左拉  4、障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究利用它们,便能从失败中培养出成功。

--佚名SEP4乔布斯经典名言发布:励志| 分类:名人名言乔布斯经典名言  这里摘取了一些他的经典名言,希望这些乔氏语录对你有所帮助:  1、“领袖和跟风者的区别就在于创新。

”  创新无极限

只要敢想,没有什么不可能,立即跳出思维的框框吧。

如果你正处于一个上升的朝阳行业,那么尝试去寻找更有效的解决方案:更招消费者喜爱、更简洁的商业模式。

如果你处于一个日渐萎缩的行业,那么赶紧在自己变得跟不上时代之前抽身而出,AUG23读书的名人名言大全发布:励志| 分类:名人名言读书的名人名言大全  1、读一书,增一智。

  2、不吃饭则饥,不读书则愚。

  3、不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。

  4、树不修,长不直;人不学,没知识。

  5、用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。

  6、蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。

  7、劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。

AUG23关于雷锋的名言警句发布:励志| 分类:名人名言关于雷锋的名言警句  1、是光荣的战士,还是可耻的逃兵,那就要看你在困难面前有没有坚定不移的信念了。

  2、吃饭是为了活着,但活着不是为了吃饭。

  3、力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来。

  4、不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢。

  5、螺丝钉要经常保养和清洗,才不会生锈。

人的思想也是这样,要经常检查,才不会出毛病。

AUG23李嘉诚理财名言发布:励志| 分类:名人名言李嘉诚理财名言  1、世界上并非每一件事情,都是金钱可以解决的,但是确实有很多事情需要金钱才能解决。

  解读:在现代社会财富是很重要的。

我们每个人的一生,从呱呱坠地到生命终止都要与钱打交道;因为钱是我们生活的必需,人的生活无法割舍钱的参与。

我们每天都在自觉或不自觉地运用和处理着钱财。

AUG23描写坚强的名言发布:励志| 分类:名人名言描写坚强的名言  1、如果你足够坚强,你就是史无前例的。

——司科特·菲茨杰拉德  2、强者容易坚强,正如弱者容易软弱。

——爱默生  3、不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕死亡的人更坚强。

——迪亚娜夫人  4、伟大人物最明显的标志,就是坚强的意志。

——英国AUG23关于意志坚强的名言发布:励志| 分类:名人名言关于意志坚强的名言  1、谁没有耐心,谁就没有智慧。

——萨迪  2、伟大的工作,并不是用力量而是用耐心去完成的。

——约翰逊  3、没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略。

——巴尔扎克  4、意志薄弱的人不可能真诚。

——拉罗什富科  5、道足以忘物之得春,志足以一气之盛衰。

——苏轼AUG23逆境成才的名言警句发布:励志| 分类:名人名言逆境成才的名言警句  1、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

  2、志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

  3、海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。

  4、山路不象坦途那样匍匐在人们足下。

  5、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

  6、如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。

AUG22关于学习的格言发布:励志| 分类:名人名言关于学习的格言  1、百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》)  2、百学须先立志。

(朱熹)  3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

  4、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫)  5、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫)  6、博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼)AUG22关于读书的格言发布:励志| 分类:名人名言关于读书的格言  1、我一生的嗜好,除了革命之外,就是读书。

我一天不读书,就不能够生活。

——孙中山  2、读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫  3、读万卷书,行万里路。

 ——顾炎武  4、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。

 ——朱熹AUG22道德格言发布:励志| 分类:名人名言道德格言  1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

《管子·牧民》  2、临患不忘国,忠也。

——《左传·昭公元年》  3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》  4、苟利国家,不求富贵。

——《礼记·儒行》  5、捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马

有没有关于小孩教育方面的书籍呢

15岁单亲家庭男孩,初二,很是叛逆、不爱学习,谢谢了

到书店找找看,、、、等等都是适合中学生读的好书。

求大神推荐一部完结的好看的动漫(类型随便)

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