
西游记第四章读后感
~ 第一回:读了这回本:世上无难事,只怕有心人 第二回:猴子了 第三回:龙王命真苦 第四回:养马其实也不错的~ 第五回:仙丹肯定很好吃~ 我最佳答案把~~ 西游记读后感 当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。
它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。
孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。
然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记第六十四回读后感
西游记第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗八戒开路行至荆棘岭上,被一自称荆棘岭土地的老者,化作阴风将唐僧摄去。
那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。
四老扬道,唐僧主佛。
杏仙女前来要与唐僧匹偶。
众徒寻来,树精化为树木。
八戒诸树筑倒。
你看,那树精讲起大法来头头是道,却依旧是群妖精,末了还是忍不住要害人,为何
只因他们并未真正悟道,只是喜欢玩弄文字,逞口舌之利罢了,这是典型的文字禅,也叫葛藤禅。
所以这一回文里,才会路过荆棘岭,才会遇见树精,碰上的尽是些枝枝蔓蔓缠人粘人的东西,做一些口舌之争。
所以《西游记》第六十四回,通篇讲的是一个明心见性,最终破除葛藤禅的过程。
西游记第十四回读后感
第十四回:心猿归正,六贼无踪。
刘伯钦送唐僧到两届山,救出了孙悟空,师徒别刘伯钦西行。
途中寄宿遇见六个山贼(分别是:眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧。
代表人的六种感官享受),悟空杀死六贼,唐僧责怪悟空杀人,于是悟空撇下唐僧。
唐僧独自前行遇见菩萨,传授紧箍咒。
孙悟空则来到东海,龙王讲述张良与黄石公圯桥进履的故事,悟空于是回转,找到唐僧。
唐僧骗悟空带上咒,控制住悟空并告知其为菩萨教的咒。
于是孙悟空死心跟从唐僧继续上路。
读后感:悟空名悟空,不生不死,金睛铁骨,能力超大,并可灭除眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧,但依然是脾气大,任用暴力目无权威,还要教育、还要约束、还要经历修行领会
西游记每章节读后感200字 20个章节
11、《西游记》之石猴读后感:《西游记》生石猴做了美猴王,在花果山带着猴子们游山玩水,可谓是快遥.如果就这么逍遥下去,恐怕就没有后来的孙悟空了.有一天,王突然想去学一些本领.他远涉重洋,历经艰辛,拜菩提祖师学艺,菩提祖师给他起名叫孙悟空.孙悟空不停地学,学会七十二变和驾筋斗云等本领,终于脱胎换骨,为后来的英雄业绩奠定了基础.正是孙悟空这种不满足现状,积极进取的精神,才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄.这个故事启示我,要努力学习,不断攀登新的高峰.12、《西游记》之大闹天宫读后感:今天看了我国四大名著之一《西游记》中的孙悟空大闹天宫,真是痛快!孙悟空入龙宫探宝、去阴曹地府勾生死簿、上天宫搅闹王母娘娘的蟠桃宴.挥舞金箍棒,威风凛凛,把天兵天将和玉皇大帝打的一塌糊涂.后来还是靠如来佛祖帮忙,才保住了玉皇大帝的位子.尽管孙悟空最终被压在五行山下,但他是个无畏的英雄,他代表了人民群众对恶势力的反抗精神.从某种意义上说《西游记》就是孙悟空的英雄传.他是我心目中的英雄.他的敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏.13、《西游记》之三打白骨精读后感:话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马,踏上了漫漫取经之路.其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味.白骨精为了吃唐僧肉,变成少女,老媪和老翁,接二连三来欺骗唐僧,而唐僧善与恶不分一再上当,幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋.唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走,险些被白骨精吃掉.每次读这回文章,我都是又开心又生气.开心的是白骨精虽然狡猾,但每次都被孙悟空识破打败;生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉.但是,我要说:孙悟空,你真棒!因为你不仅武功高强,而且为了除恶可以赴汤蹈火,不怕受冤枉受委屈,即使被唐僧念紧箍咒,也要把妖精消灭,你是坚持自己信念的英雄!14、《西游记》之梦斩龙王精读后感:《西游记》第九、第十回中说了件有趣的事,泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨时辰,雨量.又以所占失准捣毁袁守诚卦铺.袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩.并让龙王向唐太宗求生路.唐太宗梦见龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙.魏征与太宗对奕时,打了个瞌睡,梦斩老龙.老龙王最终还是一命呜呼,真是人算不如天算!我觉得龙王该斩,一是瞧不得别人能干,嫉贤妒能,无事生非;二是为了私利,忘忽职守.倒是唐太宗作为一国之君,却不辨好坏,一味地做老好人,令人大跌眼镜.15、《西游记》之真假悟空读后感:这是西游记中最精彩的故事之一.悟空打死谋财害命的强盗,却被唐僧赶走.于是假悟空出现了,打倒唐僧,抢去包袱,并声言自己将去西去天取经.真悟空闻讯与假悟空怒斗,两个悟空挥舞金箍棒上天入地一番恶战.一时间真假难辩.后来如来指认假悟空是六耳弥猴,使他现了原形,悟空一棒将其打死.假作真时真亦假,谁真谁假谁能辨?一善一恶,或许正是悟空心中的善恶相斗.其实,每个人都有善恶两面,只有克服了恶的心魔,才能显现出善的本源吧.
西游记第24回读后感
读《西游记》第二十四回有感今天我一连写了两篇,现在我写的是第二十四回:万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参。
这十六个字更加简练的写出了这个故事的意思。
这一篇中八戒给人的感受是嘴特别馋;行者是禁不住八戒的诱惑;沙僧是不应该“知情不报”并自己也吃了“人参果”。
两个童子也不应该偷吃人参果。
而唐僧成了他徒弟们的“替罪羊”,无缘无故的被骂了一顿,不过这也有他的责任。
假如他吃了人参果就不会被八戒看到,八戒没看到就不会怂恿行者去偷果子,也就不会无缘无故被骂一顿了。
在这一劫中他们师徒四人相对来说也有些责任 。
西游记第六章三百字读后感
西游记第六回读后感 我的西游记今天看到了第六回,于是,我便开始看了起来。
西游记第六回主要讲述了,南海观音徒弟木叉助天王,被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死的故事。
看完西游记第六回,我觉得,既然要战斗,就应该光明正大的,向人挑战。
可是二郎神与太上老君使阴招,不仅破坏了公平的原则,也违背了诚实的准则。
会让人觉得这个人的品质吥好,就会拒绝交往。
而且,我觉得,悟空和二郎神武力差不多,可是悟空却遭到了偷袭,会让人觉得他们盛气凌人。
看完了西游记第六回,我有点迫不及的想看第七回了
西游记第三章读后感
●第一回灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞,被群猴拥戴为王。
又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼,根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。
一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。
回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒,在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
西游记1到5回的读后感
1-5回读后感150字:◆第一回:悟空为了成仙、长生不老,坚持不懈,寻找神仙。
生活中,只要我们有目标,并向着目标努力就一定会取得成功。
说过:“雄心壮志士茫茫黑夜里的北斗星。
”这就说明了目标的重要性。
我们的人生之路难免进入“黑夜”,误入迷途,而我们的奋斗目标则是耀眼的“北斗星”,指引我们走出“黑夜”,走向成功。
◆第二回:收悟空为徒弟,从道德开始教起,可见道德是学习之本,没有道德就能成大事。
加强,不断完善自我。
自觉地落实到行动上,严于律己,宽以待人。
相信这样还会交到很多朋友,成为大家中不可缺少的一员。
◆第三回:悟空终于得到了心爱的兵器:“有志者,事竟成。
”有志向的人,做事一定会成功。
人生要自己去拼搏、去奋斗,在风雨中百折不挠勇往直前,在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。
流泪不是失落,徘徊不是迷惑,成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又异常自信的人。
◆第四回:悟空面对天兵并不畏惧,他是勇敢的。
而且内心的勇敢。
内在的勇敢才是真正的勇敢。
这是内心理智的控制制约下表现的勇敢,这种勇敢一方面可以有害怕,一方面用理智去克服驾御恐惧,就是说心理有害怕,但是还要勇敢去做。
◆第五回:这一会中作者描写的悟空与众神打斗的画面很精彩。
我们应学习这种细致描写的技巧。
描写是具体形象地描绘任务和事物的状貌,它的基本特点是描绘形象;它所追求的是用文字绘形绘声绘色地再现客观事物的“样子”,让读者如见其人,如闻其声,如临其境。
如果细致生动,则更传神



